Valdediós
La operación Valdediós, diseñada hace más de veinte años, formaba parte del gran deporte asturiano: marginar a Oviedo. Nada mejor que articular un contrapoder espiritual a la capital santa. Llegaron a planear allí incluso un panteón de asturianos ilustres dentro del ciclo de cómicas utopías progres de los ochenta y siguientes que acabaron desembocando en la mayor de todas: el «Petromocho».
Eso no quita para que la recuperación del monasterio estuviese más que justificada y que muchos de los actores concernidos fuesen completamente ajenos a la maniobra.
Quienes urdieron la jugada creían que bastaba con la restauración del monasterio, la instalación de una comunidad religiosa y el concurso de unos ciudadanos ad hoc. Ni que decir tiene que los cistercienses eran y son ajenos a toda maniobra y que el prior, el padre Jordi Gibert, es una persona de primerísima.
La plataforma civil falló, porque es imposible que sirvan de apoyo a un lugar santo quienes son en su mayoría descreídos -o, para el caso, aún peor: ateos sobrevenidos, que en su primera juventud andaban incluso con cilicio- y/o que tengan como seña de identidad reírse del Papa, poner a caer de un burro a los obispos, considerar que los católicos comunes son un hatajo de fachas y tal y tal y tal.
El cinturón ciudadano urdido por quienes todo lo traman en Asturias, lejos de apoyar, estranguló el proyecto.
Así las cosas, se puso en marcha in extremis una fase alternativa. Ya que la comunidad es muy reducida, en nada se podrá desamortizar Valdediós y crear allí algo así como un centro de las tres culturas, de la Alianza de Civilizaciones o de la New Age, quizá denominado Val de Gea o algo semejante, que enlazaría con el santuario laico de la Laboral, el nasciturus Oscar Mayer y demás chiringuitos.
Menos mal que don Carlos Osoro ha estado listo. Su decisión, sin duda, es dura y dolorosa, pero se trataba de salvar lo esencial.
Enero 31, 2009, 21:56
Próximamente en el blog liberal “Cien líneas”, continúa la aventura.
Los nuevos capítulos de “Roma, patria querida”. Un caso de Tenderino Bajo.
Y previamente, la reposición de los capítulos ya publicados por si alguien perdió el hilo (cosa que non me extraña, compañeru)
Febrero 1, 2009, 3:58
Te repites mas que la cebolla con lo de Marginar a Oviedo. ¿Que tomas con el cafe por la mañana? Centralitis Ovetensitis Aguditis Permanentitis Per sempre y per secula seculorum. Sal del furacu amiguin. Lo de las Asturias de Oviedo es muy antiguo y tu tambien. Pon gafes que hay mundo mas alla del campo de San Francisco. El Naranco te nubla la vista.
Febrero 1, 2009, 11:25
Carta de la Red Judía Antisionista Internacional
Somos una red internacional de judíos incondicionalmente comprometidos con las luchas de emancipación humana, de las cuales la liberación de los habitantes de Palestina y de su tierra es una parte primordial. Nuestro compromiso es el desmantelamiento del apartheid israelí, el retorno de los refugiados palestinos, y el fin de la colonización israelí de la Palestina histórica.
Desde Polonia hasta Iraq, desde Argentina hasta Sudáfrica, desde Brooklyn hasta Mississippi, judíos fueron parte en la búsqueda de justicia, manifestando su deseo por un mundo más justo, participando con otros en luchas colectivas. Judíos participaron prominentemente en la lucha de los trabajadores durante la depresión americana, en el movimiento de los derechos civiles, en la lucha en contra del apartheid sudafricano, en la lucha contra el fascismo en Europa y en muchos otros movimientos por el cambio social y político. La histórica y progresiva limpieza étnica de la población palestina de sus tierras por parte del Estado de Israel contradice y traiciona esta larga historia de participación judía en luchas de liberación colectivas.
El sionismo - la ideología fundadora que se manifiesta actualmente en el Estado de Israel - echó raíces en la era del colonialismo europeo y se diseminó a continuación del genocidio Nazi. El sionismo se nutrió de los más violentos y opresivos hechos del siglo diecinueve, limando los numerosos esfuerzos de una militancia de judíos en las luchas de liberación. Honrando estas luchas y para retomar un lugar en los vibrantes movimientos populares de nuestro tiempo, el sionismo, en todas sus formas, debe ser abandonado.
Esto es crucial, primero que nada, por su impacto en los habitantes de Palestina y el resto de la región. El sionismo también deshonra la persecución y el genocidio de los judíos europeos al usar su memoria para justificar y perpetuar el racismo y colonialismo europeos. El sionismo es responsable por el extenso desplazamiento y alienación de los judíos mizrahi (judíos de ascendencia africana y asiática) de sus diversas historias, idiomas, tradiciones y culturas. Los judíos mizrahi tienen una historia en esta región de más de 2.000 años. Mientras el sionismo se arraigaba, estas historias fueron interrumpidas de su propio devenir en pos de la segregación de los judíos impuesta por el Estado de Israel.
Como tal, el sionismo nos implica en la opresión del pueblo palestino y en la denigración de nuestras propias tradiciones, luchas por la justicia y alianzas con nuestro prójimo.
Más información:
http://www.escritores.org/recursos/redjudia.htm
Febrero 1, 2009, 11:36
Blair admite dudar “todo el tiempo” si la guerra de Irak fue lo correcto
El ex primer ministro británico Tony Blair admitió hoy que duda “todo el tiempo” si la decisión de sumarse a la invasión de Irak fue la correcta, si bien “lo más difícil en cualquier circunstancia” para él es el “sentido de responsabilidad por aquellos que han dado sus vidas”, tanto los soldados como los civiles fallecidos por el conflicto que comenzó en marzo de 2003 y aún no ha terminado.
Febrero 1, 2009, 13:09
El pasado sábado 27 de diciembre a las 11:30 hora local, 50 cazas de combate israelíes demolieron unos 50 puntos de Gaza en tres minutos. Fue una violación de los Diez Mandamientos y de la santidad del sabbath, pero tal vez no valgan cuando de matar palestinos se trata: centenares en esta ocasión y más de mil heridos. Hay diferentes puntos de vista sobre las razones de esta matanza brutal. Tel Aviv asegura que es una represalia por la ominosa práctica de Hamas de lanzar cohetes al territorio israelí. Analistas varios opinan que más bien tiene que ver con las próximas elecciones en Israel, donde todavía es primer ministro —interino y renunciante por corrupción— Ehud Olmert. Los hechos históricos indicarían otra cosa: se trata del nunca olvidado intento de reconstruir el “Gran Israel” echando a los palestinos de su tierra.
Ben Gurion, que inauguró el cargo de primer ministro del flamante Estado de Israel, aceptó la partición de Palestina en territorios israelíes y territorios palestinos que la ONU estableció en 1947. Pero tenía un viejo pensamiento de fondo: en carta a su mujer confió que un Estado judío “parcial” —un proyecto de 1937 del ocupante británico que nunca se llevó a cabo— era sólo el comienzo y que planeaba organizar un ejército de primera y utilizar la coerción o la fuerza para absorber toda la extensión del país (Letters to Paula and the Children, David Ben Gurion, University of Pittsburg Press, 1971, carta de fecha 5-12-37, págs. 153-57). Esto se cumplió con la ocupación militar israelí de los territorios palestinos desde 1967 a la fecha. En el 2006 Tel Aviv se “retiró” de Gaza, a la que impuso un cerco implacable. El triunfo de Hamas en las inobjetables elecciones de ese año disgustó a Israel: un Estado que se dice democrático no tenía por qué respetar la democracia cuando de palestinos se trata.
Olmert es del partido Kadima, una escisión del derechista Likud del que no se diferencia mucho, como prueban las guerras que sigue desatando. El Likud, a su vez, desciende del Herut, expresión política del grupo paramilitar de Menahem Begin, también primer ministro de Israel (1977-1983). Los nombres cambian, pero la contumacia no. En diciembre de 1948, a siete meses de la declaración de independencia de Israel, Begin visitó EU y causó reacciones dispares. Por ejemplo, la de Albert Einstein, Hannah Arendt y otros 27 destacados intelectuales judíos estadunidenses. Consta en una carta abierta que el New York Times publicó el 4-12-48.
El texto comienza así: “Entre los fenómenos políticos más inquietantes de nuestra época figura la aparición, en el recién creado Estado de Israel, del ‘Partido de la Libertad’ (Tnuat Herut), un partido político estrechamente emparentado con los partidos nazifascistas por su organización, sus métodos, su filosofía política y su demanda social. Fue creado por los miembros y partidarios de la ex Irgun Zvai Lemi, una organización terrorista de extrema derecha y chauvinista de Palestina. La visita actual a EU de Menahem Begin, jefe de ese partido, ha sido evidentemente calculada para dar la impresión de un sostén estadounidense a su partido y para cimentar los lazos políticos con los elementos sionistas conservadores de EU”. Continúa así: “Muchos norteamericanos de reputación nacional han prestado su nombre para acoger esa visita. Es inconcebible que quienes se oponen al fascismo en el mundo entero, más que correctamente informados sobre el pasado y las perspectivas políticas de M. Begin, puedan sumar sus nombres y apoyar al movimiento que él representa.” Señala que Begin es “uno de los que han predicado abiertamente la doctrina del Estado fascista”. A continuación menciona la matanza que las fuerzas israelíes provocaron en la aldea árabe de Der Yassin “que no había participado en la guerra y que incluso había combatido a las bandas árabes que querían convertirla en su base de operaciones”. Precisa: “El 9 de abril (de 1948), bandas de terroristas (israelíes) atacaron esa pacífica aldea, que no era un objetivo militar, asesinaron a la mayoría de sus habitantes —240 hombres, mujeres y niños— y dejaron a algunos con vida para hacerlos desfilar por las calles de Jerusalén”. Acusa a Herut de preconizar en el seno de la comunidad judía una “mezcla de ultranacionalismo, misticismo religioso y superioridad racial… signo indudable de un partido fascista para el cual el terrorismo… es un medio para alcanzar su meta de un ‘Estado líder’”. Agrega: “Es más trágico aún que la alta dirección del sionismo estadunidense se haya negado a hacer campaña contra los designios de Begin”. Han pasado 60 años desde que se publicó esta carta que Einstein firmó. ¿Habrá perdido actualidad? Muchas cosas cambiaron en Israel desde entonces. Su objetivo central, no.
Juan Gelman
Febrero 1, 2009, 13:43
Pues yo, en mis clases de Religión (Católica), explico la combustión de los pecadores en el infierno mediante la teoría del flogisto. Por mucho que les pese a la nauseabunda María Antonia Iglesias y al prepotente Sujeto. Faltaría plus.
Febrero 1, 2009, 13:55
Querida Virginia:
Este blog sin usted sería como un arroz con leche sin azúcar (ni canela), como una cerveza sin lúpulo, como una colmena sin miel, como un pan sin levadura…
¡No nos abandone!
Febrero 1, 2009, 14:20
Y la izquierda se llenó de oprobio manifestándose A FAVOR de una dictadura que tiene presos políticos y que ejecuta disidentes. Se llenó de deshonra, vergüenza, infamia, ignominia…
Dice doña Virginia que otra izquierda es posible.
Aprovecharon la ocasión para insultar a Aguirre, la presidenta de la Comunidad de Madrid, la más rica de España, y no dicen `esta boca es mía´sobre la situación económica y laboral en España.
Doña Virginia -la verdadera, no la/el que escribe chorradas usurpando su nombre- otra izquierda no es posible en este país. Desengáñese.
Febrero 1, 2009, 14:23
Nevaba en Madrid mientras la puerta del Sol se llenó para pedir libertad y democracia en Cuba. ¡Viva Cuba Libre fue el grito más repetido!
¡Viva Cuba, libre de represión, pobreza y dictadura! ¡Viva!
Febrero 1, 2009, 14:43
TRIBUNA: JULIÁN CASANOVA
El castigo a los vencidos
JULIÁN CASANOVA 01/02/2009
Vota Resultado 463 votos
El 26 de enero de 1939 las tropas de general Franco entraron en Barcelona. Unos días después, el 9 de febrero, “próxima la total liberación de España”, Franco firmó en Burgos la Ley de Responsabilidades Políticas, el primer asalto de la violencia vengadora sobre la que se asentó la Dictadura. La ley declaraba “la responsabilidad política de las personas, tanto jurídicas como físicas” que, desde el 1 de octubre de 1934, “contribuyeron a crear o agravar la subversión de todo orden de que se hizo víctima a España”, y las que, a partir del 18 de julio de 1936, “se hayan opuesto o se opongan al Movimiento Nacional con actos concretos o con pasividad grave”.
Cientos de miles de españoles participaron en el terror que Franco desató contra los republicanos
Todos los partidos que habían integrado el Frente Popular, y sus “aliados, las organizaciones separatistas”, quedaban “fuera de la Ley” y sufrirían “la pérdida absoluta de sus derechos de toda clase y la pérdida de todos sus bienes”, que pasarían “íntegramente a ser propiedad del Estado”.
La puesta en marcha de ese engranaje represivo y confiscador causó estragos entre los rojos y los vencidos, abriendo la veda para una persecución arbitraria y extrajudicial que en la vida cotidiana desembocó muy a menudo en el saqueo y en el pillaje. Hasta octubre de 1941 se habían abierto 125.286 expedientes y unas 200.000 personas más sufrieron la “fuerza de la justicia” de esa ley en los años siguientes. La ley quedó derogada el 13 de abril de 1945, pero las decenas de expedientes en trámite siguieron su curso hasta el 10 de noviembre de 1966.
Las sanciones que la ley preveía eran durísimas y podían ser, según el artículo 8, de tres tipos: “restrictivas de la actividad”, con la inhabilitación absoluta y especial para el ejercicio de profesiones; “limitativas de la libertad de residencia”, que conllevaba el extrañamiento, la “relegación a nuestras posesiones africanas”, el confinamiento o el destierro; y “económicas”, con pérdida total o parcial de los bienes y pagos de multas. Ilustres republicanos, autoridades políticas y dirigentes sindicales cayeron bajo el peso de esa ley, que castigó a miles de personas ya asesinadas, desterradas, exiliadas, presas o “en paradero desconocido”. Los afectados y sus familiares, condenados por los tribunales y señalados por los vecinos, quedaban hundidos en la más absoluta miseria.
De acuerdo con la ley, el juez instructor debería pedir “la urgente remisión de informes del presunto responsable al Alcalde, al Jefe Local de Falange, Cura Párroco y Comandante del puesto de la Guardia Civil del pueblo en que aquél tenga su vecindad o su último domicilio, acerca de los antecedentes políticos y sociales del mismo, anteriores y posteriores al 18 de julio de 1936″.
La ley marcaba así el círculo de autoridades poderoso y omnipresente, de ilimitado poder coercitivo y administrativo, que iba a controlar durante los largos años de la paz de Franco haciendas y vidas de los ciudadanos: el alcalde, que era además jefe local del Movimiento, el comandante de puesto de la Guardia Civil y el párroco, una triada de dominio político, militar y religioso.
La Ley de Responsabilidades Políticas brindó la oportunidad a la Iglesia católica, por medio de los párrocos, de convertirse en una agencia de investigación parapolicial. No era suficiente con que la Iglesia, colmada de privilegios con la victoria, recuperara su papel de guardián de la buena moral y de las buenas costumbres. Los párrocos se convirtieron, gracias a esa ley, en investigadores públicos del pasado de todo vecino sospechoso de haber “subvertido el orden” y, por supuesto, de haber “atacado a la Iglesia”, acusaciones bajo las que podían implicar a los supuestos responsables y a toda su familia. Con sus informes, aprobaron el exterminio legal organizado por los vencedores y se involucraron hasta la médula en la red de sentimientos de venganza, envidias, odios y enemistades que envolvió la vida cotidiana de esas pequeñas comunidades rurales en la posguerra.
Los odios, las venganzas y el rencor alimentaron el afán de rapiña sobre los miles de puestos que los asesinados y represaliados habían dejado libres en la administración del Estado, en los ayuntamientos e instituciones provinciales y locales. Un porcentaje elevadísimo de las plazas “vacantes”, hasta el 80%, se reservaba para ex combatientes, ex cautivos, familiares de los mártires de la Cruzada, y para tener acceso al resto había que demostrar una total lealtad a los principios de los vencedores. Ahí residía una de las bases de apoyo duradero a la dictadura de Franco, la “adhesión inquebrantable” de todos aquellos beneficiados por la victoria.
Miles de fichas e informes de las fuerzas de seguridad, de los clérigos, de los falangistas, avales y salvoconductos, descubiertos por los historiadores en los últimos años en decenas de archivos, dan testimonio del grado de implicación de una parte importante de la población en ese sistema de terror. Hubo cientos de miles de personas que habían luchado en el bando vencedor, que aceptaron la legitimidad de ese régimen forjado en un pacto de sangre, que adoraban a Franco por haberles librado de los revolucionarios, por ofrecerles “paz y tranquilidad”. Sin esa participación ciudadana, el terror hubiera quedado reducido a fuerza y coerción. Conviene recordarlo ahora, 70 años después de que todo aquello comenzara, como una forma de resistencia frente al silencio y la falsificación de los hechos.
Julián Casanova es catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad de Zaragoza.
Febrero 1, 2009, 14:45
¿Qué podemos esperar de los hijos de la rapiña?
Febrero 1, 2009, 15:02
De que Neira facha “sobrevenido” (aunque prefiere denominarse “liberal”, olvidando por completo que los liberales eran laicos y no meapilas como él) comenzó su andadura ideológica siendo flecha, pelayo hasta su “abandono” del fascio (los pijos ovetenses hijos de papás fachas se reconvirtieron en “rojos”) e integración en las filas marxistas-leninistas-stalinistas del pensamiento de Mao y la acción del Che Guevara, filas que abandonó para reincorporarse al fachundismo-meapilista actual. ¿Quién mejor que él para hablar de “sobrevenidos”? ¿Quién mejor que él para hablar de cilicios y oraciones nocturnas? ¿Quién mejor que él para hablar de Balesquidas, pasos de semanas santas y cuestiones de Fe? ¿Quién mejor, en suma, que Javier Neira que conoce a Carlos Osoro también que le aplica el calificativo de “vigorésico, para hablar de los planes del arzobispo?
Febrero 1, 2009, 15:05
De acuerdo con la ley, el juez instructor debería pedir “la urgente remisión de informes del presunto responsable al Alcalde, al Jefe Local de Falange, Cura Párroco y Comandante del puesto de la Guardia Civil del pueblo en que aquél tenga su vecindad o su último domicilio, acerca de los antecedentes políticos y sociales del mismo, anteriores y posteriores al 18 de julio de 1936″
Febrero 1, 2009, 15:56
De que Neira, facha “sobrevenido”, alaba a Carlos Osoro y le da “jabón”, pero no cuenta que buena parte de del clero asturiano se sintió discriminado y marginado durante el “arzobispado” del arzobispo “vigoréxico” según el glabro.
Febrero 1, 2009, 16:13
“Cien líneas”
“Incorregibles”
(El único que se salva en el PP astur es Pelayo Roces, que ha hecho mutis por el foro)
El invierno en curso arrancó con unos días de antelación y, lo mismo, a la vista está, la primavera. Me explico: el esquema convencional es discutible. El solsticio de invierno realmente corresponde al ecuador de esa estación, no a su inauguración, y lo mismo ocurre con el solsticio del verano, en realidad mitad del estío. Las horas de luz no tienen por qué ser el único criterio.
Quizá mejor considerar que el invierno y el año se inician con el comienzo de noviembre y de ahí las ancestrales conmemoraciones de Difuntos. Sucesivamente, la primavera arranca con San Blas, en los primeros días de febrero; el verano, en mayo florido y como cualquier buen observador sabe, el otoño se apunta ya en la apertura del mes de agosto y sus melancólicas hojas caídas.
El caso es que este año el invierno se anticipó con nevadas ya en las últimas jornadas de octubre y la semana que ahora termina fue abiertamente primaveral. Ojo, que vuelve el frío y la Super Bowl, el mayor espectáculo del año, esta vez vestido de saco por la crisis económica y los «Goya», que premiarán a la película «Camino» para fastidiar al Opus Dei. Hicieron lo mismo con el «Código da Vinci».
Ciclos y vicios. El año pasado por estas fechas el alcalde Gabino de Lorenzo arremetía contra el presidente del PP astur Ovidio Sánchez como método infalible para encabezar la lista popular al Congreso. Sí, logró la primera plaza pero, tras la nunca bien ponderada actuación de sus asesores el Algarrobo y el Estudiante, cosechó un fracaso que se puede considerar como monumental ya que su rival era Álvaro Cuesta, que ni siquiera tiene domicilio en Asturias y al que en otras ocasiones había goleado sin piedad.
Ahora se repiten los roles, porque los hay que nunca aprenden: Ovidio Sánchez bate récords de pasividad a la hora de las renovaciones de nombres y rostros en Cajastur y a los chicos de Gabino no se les ocurre nada mejor que maltratarlo en público. Sólo se salva Pelayo Roces, que a la vista del panorama ha hecho mutis por el foro.
Febrero 1, 2009, 16:24
http://blogs.periodistadigital.com/vidasaludable.php/2009/02/01/acosada-mobbing-wyoming-becaria-acoso-la-9876
No tiene desperdicio. El progre Wyoming en su salsa. Tras haber fracasado con varios programas, no perdona los errores de los más débiles.
Febrero 1, 2009, 16:31
De que el otoño comienza con el Descenso del Sella, el invierno con la celebración del Desarme, la primavera con el Antroxu y el verano, si lo hay, con el Domingo el Gordu…
Febrero 1, 2009, 16:40
El verano, si lo hay..¡Ay amiguín, con el calentamiento global deberíamos estar gran parte del año en verano.
Febrero 1, 2009, 16:43
Libros de piel humana, un nuevo misterio para “Cuarto Milenio”
Una semana más, los reporteros especialistas en lo paranormal bajo la dirección de Iker Jiménez continúan persiguiendo nuevos casos en “Cuarto Milenio” (Cuatro, 23:55 horas). Las islas del ántrax, libros de piel humana, el campo de la muerte lenta y los sueños premonitorios de Lucrecia de León componen el programa de esta semana.
“Los sueños de Lucrecia de León”… La médium Lucrecia de León asombró a la corte de Felipe II con sus visiones y sus sueños premonitorios. La muerte del propio monarca o la derrota de la Armada Invencible fueron predichas por Lucrecia antes de que ocurrieran.
Al final, la Santa inquisición, la procesó acusándola de estar poseída por el demonio. La escritora Clara Tahoces, autora del “Diccionario de sueños” comentará otras historias de visionarios que con sus sueños cambiaron la historia.
“El campo de la muerte lenta”… Un equipo del programa se ha desplazado a Cabo Verde para grabar un lugar terrorífico: el campo de prisioneros de Tarrafal, un enclave en el que cientos de prisioneros fueron torturados hasta la muerte. Los testimonios recabados de muchos de los que allí estuvieron expresan los tormentos que se vivieron en el llamado “campo de la muerte lenta”.
“Las islas del Ántrax”… Una serie de extraños experimentos que supuestamente llevó a cabo la antigua Unión soviética y otras potencias durante la Guerra Fría, ha provocado que a día de hoy el hábitat de aquellos enclaves haya quedado completamente transformado.
A día de hoy, la vida en aquellas islas es para muchos imposible. La contaminación del ántrax ha provocado un paisaje desolador en todos estos lugares. El coronel Fernando San Agustín, antiguo miembro de los Servicios Secretos, analizará esta y otras prácticas similares.
“Libros de piel humana”… A lo largo de los siglos son muchas las obras que han sido elaboradas con piel humana. ¿De donde viene esta macabra costumbre? ¿Quiénes lo realizaban? Muchos expertos consideran que estos legajos guardan secretos y sortilegios, en sus páginas.
“Cuarto Milenio” propone un repaso, de la mano del médico Manuel Moros Peña, del periodista Javier Neira y de la doctora en farmacia Mar Rey Bueno, a muchas de aquellas obras realizadas con piel de hombres y mujeres, y las historias que encierran en sus páginas.
Febrero 1, 2009, 16:43
Los colegios electorales iraquíes cerraron este sábado en una jornada marcada por la casi ausencia de incidentes de gravedad, según informó la Comisión Suprema Electoral Independiente de Iraq (CSEI).
Más de 15 millones de iraquíes estaban llamados a las urnas para elegir a sus representantes provinciales en 14 de las 18 provincias del país, en las primeras elecciones que se celebran en el país desde 2005. Estos comicios, en los que participan todas las fuerzas políticas, a diferencia de en los de 2005, boicoteados por la mayoría de grupos suníes y marcados por la violencia, son vistas por muchos como el despegue de un nuevo Iraq.
Estas elecciones representan “un paso importante” en el proceso para que ese país se responsabilice de su futuro, ha dicho el presidente de EEUU, Barack Obama, al felicitar a ese país por el desarrollo de los comicios. En un comunicado, el presidente estadounidense declaró que “millones de ciudadanos iraquíes de cada grupo étnico y religioso acudieron a las urnas en todo el país” para elegir consejos provinciales.
El presidente recordó que en estas elecciones “la policía y las fuerzas militares contribuyeron a la seguridad de los centros de votación y protegieron a los votantes para que depositaran su sufragio en las urnas”. Este “importante paso adelante debe continuar el proceso de que los iraquíes asuman la responsabilidad de su propio futuro”, agregó, e indicó que felicita al pueblo iraquí “en la celebración de estas significativas elecciones provinciales”.
La alta participación y la ausencia de incidentes graves han caracterizado las elecciones para renovar los consejos provinciales en 14 de los 18 provincias del país. Todos los grupos participaron a diferencia de los comicios de 2005, boicoteados por la comunidad suní. En su primera aparición pública tras el cierre de los colegios el primer ministro iraquí, Nuri al Maliki, calificó la jornada de un “gran éxito de todos los iraquíes”, así como de un hito en el camino hacia la democracia y la alternancia en el poder.
Los primeros resultados de los comicios se esperan para el próximo miércoles, según la Comisión Electoral.
Febrero 1, 2009, 16:46
De que el calor afecta a los fachas (en agosto tiro al rojo, aunque a veces se adelantaban y comenzaban en julio) y además de practicar el griego suspiran en latín (por eso celebraban la misa de espaldas a los “fieles”).
Febrero 1, 2009, 16:46
Por “recortes sobrevenidos” de presupuesto en la Sexta, El showman anteriormente conocido como “El Gran Wyoming” pasará a llamarse “El Pequeño Rhode Island”.
Febrero 1, 2009, 16:49
De que habrá que esperar a saber quién ganó, no vaya a ser que hayan ganado los “terroristas” como en Gaza y tengamos que bombardearlos.
Febrero 1, 2009, 18:38
No fue Neira el que posteo esto, sino que lo hizo otro imbécil:
Cine, cine, cine, cine… dice:
Enero 15, 2009, 17:45
… Menos cine, por favoooor.
Otra gran noticia anoche. La película premiada por los productores cinematográficos con el premio “José María Forqué” ha sido… “Camino”.
¡¡¡Tócate los pies, Cuerda!!!
¡¡¡Abajo el guerracivilismo!!!
Febrero 1, 2009, 18:56
5.5 ¿Ubaldo, me recibes? CAMBIO. ¿Ubaldo, me recibes?
Resulta que cuando Crasso Noloniega estaba soplándome el nombre del “untao” se atragantó con medio chuletón de buey danés y tuvo que ser asistido por un galeno presente en la sala al que auxiliamos 20 personas para poder maniobrale como Heimlich manda. El gordo apenas si llegó a balbucear la primera sílaba del nombre y no acabo de caer en la cuenta, a ver si tú que eres más sagaz le ves algún sentido. Te la paso siguiendo el protocolo habitual: MikeOscarRomeo
CORTO Y NAVEGO.
Febrero 1, 2009, 18:58
ASTURIAS LIBERAL
Al Sargento de Infantería D. Bruno Navarro Rousseau-Dumarcet
Colaboraciones - España
Escrito por Porfirio Laguna Asensi
sábado, 31 de enero de 2009
Mi querido Sargento: He recibido hoy tu carta dirigida a F. Sánchez Drago con motivo de los insultos vertidos por este iluminado a los militares destacados en Afganistán, en el diario EL MUNDO del pasado 7 de octubre. Tu carta ha sido como una bocanada de aire fresco que nos llega desde Afganistán. Enhorabuena y gracias por defender la honorabilidad de nuestras Fuerzas Armadas. Tu contestación no tiene desperdicio punto por punto.
El 19 de mayo de 1985 también nos insulto otro iluminado, Antonio Gala con su articulo “Soldadito Español”. en el diario El País. Tuvieron muchas respuestas todos sus insultos….Ahora apena pensar que quienes tenían que defendernos con mas fuerza pasan olímpicamente ya sea desde el Ministerio de Defensa o desde el propio Gobierno…Pero hemos de ser conscientes de que :
-Nos insultan, cuando el presupuesto de Defensa se vuelca en la nueva unidad de bomberos militares, la UME, creada a costa de deshacer unidades como la Huel de Betera y sustraer soldados profesionales de otras unidades, así como mandos cuya carrera era la “carrera militar” y no bomberos..
-Nos insultan, cuando no quieren reconocer que nuestro Ejercito esta participando en una guerra
-Nos insultan cuando nuestros hijos no pueden elegir colegios en castellano en gran parte de España.
-Nos insultan cuando miles de españoles no pueden votar libremente y huyen de su autonomía, solo por pensar de otra forma. Luego, vivimos en una falsa democracia.
-Nos insultan cuando el ex-ministro Bono se gasto una cantidad de dinero desconocida, pero grande e innecesaria solo para hacerse una foto con los generales del ejercito en la escalera del Alcázar de Toledo. Dinero que se podía haber invertido en inhibidores de frecuencia para los BMR.s.
-Nos insultan cuando una autonomía prohíbe que la Vuelta a España la cruce alegando que no es “España” y el Sr. Lissavetzky al que le acaban de conceder la Legión de Honor, no dice ni pío.
-Nos insultan, cuando son capaces de legalizar que dos hombres o dos mujeres forman un matrimonio.
-Nos insultan cuando ante barbaridades cometidas por políticos, aquí no cesan a nadie.
-Nos insultan, cuando vemos con que alegría los políticos, todos se aumentan los sueldos y se programan unas pensiones injustas trabajando pocos años ¿No somos los españoles iguales ante la Ley? Mentira.
-Nos insultan, cuando vemos desaparecidos en combate, ya subvencionados, todos los artistas, pintureros ,nunca mais ,etc. que ya no salen a la calle ,ahora para clamar contra la guerra de Afganistán…
-Nos insultan, cuando quieren legislar para aumentar la matanza de niños indefensos.
-Nos insultan cuando nos colocan al nivel de los talibanes destrozando y trasladando monumentos que forman parte de nuestra cultura y de nuestro patrimonio.
-Nos insultan cuando nos han engañado, mintiendo deliberadamente cara a las elecciones, sobre el estado económico llevándonos a la ruina. Muchas familias se hubieran salvado diciéndoles la verdad.
-Nos insultan, cuando se inventan una ley de memoria histórica solo para dividir a los españoles…
-Nos insultan……..y no pararemos de recibir insultos, por parte de quienes nunca podrán comprender, ni sentir ni aceptar, la entrega que nosotros, los militares, ofrecimos en nuestro juramento “hasta la ultima gota de nuestra sangre”.Y que sepan que “Aquí la mas principal /hazaña es obedecer/ y el modo como ha de ser/ es, ni pedir, ni rehusar;/ aquí en fin, la cortesía/ el buen trato, la verdad./ la fineza, la lealtad/el honor, la bizarría/ el crédito, la opinión/ la constancia, la paciencia/la humildad y la obediencia/ fama, honor y vida son/ caudal de pobres soldados/ que en buena o mala fortuna/ la Milicia no es mas que una/ religión de hombres honrados”. Escrito por el soldado de Infantería D. Pedro Calderón de la Barca .No lo entienden..Mi Sargento que Dios te bendiga a ti y a todos nuestros compañeros que os estáis jugando la vida en esta guerra. Sí, en esta guerra. Perdóname que no haya sido políticamente correcto al terminar pues tenia que haberte dicho “que Ala, Apolo, Brahma, Buda, Dios, Marte, Niord y Tlaloc, te protejan”.Por ahí van ahora los tiros.
Un abrazo.
Porfirio Laguna Asensi. Coronel de Infantería
Febrero 1, 2009, 19:11
Ubaldo 5.5, ¡¡Primicia!! Resulta que como la primavera, por Neira declamada, la sangre liberal altera, aquí ya andan todos más revolucionados que un bando de gorriones con el asunto de la celebración del Corpus Christi y las tradicionales fresas símbolo de la unión de los poderes locales civil y religioso. Pues bien, ya me he procurado un asiento próximo a Mortera y Felechosa sólo hay un grandísimo inconveniente, que entre ellos y un servidor hay tres sillas reservadas para una gran persona. Eso es todo lo que me han dicho y me temo lo peor. CORTO
Febrero 1, 2009, 19:16
A Porfirio excusas no le faltan para echarse con los tanques a la calle y deponer y fusilar a todos los malos que le insultan.
Febrero 1, 2009, 20:49
Estupefacta me he quedado al ver el vídeo del pequeño Wyoming. Éste es el típico progre que nos dice qué tenemos que pensar y hacer los demás mientras él se comporta como un auténtico tirano. Porque el que lo hace una vez, repite. No hay más que ver a su compañera, la presentadora del programa, que no es capaz de alzar la cabeza, no sé si avergonzada por la actitud del presentador o por su propia cobardía.
Un saludo al Señor de los múltiples nicks que ha estado hoy en el foro.
Febrero 1, 2009, 20:56
Hoy Zapatero estará en su salsa. Rodeado de los artistas de la Zeja no recibirá abucheos sino aplausos.
Que ellos lo pasen bien. Por mi parte no voy a gastar ni un € en luz para ver el espectáculo.
(Por cierto qué risa da que, para inflar las cifras del cabizbajo cine español, hayan nacionalizado películas como “Vicky Cristina Barcelona” o “El Che”).
Febrero 1, 2009, 20:57
Lo repito: no, no me voy del este foro. Faltaría… más.
Buenas noches a tod@s.
Febrero 1, 2009, 20:59
¿Desde cuando Neira es de Opus? ¿Es tecnócrata? Yo creía que era un Almendros, de los de la línea dura además.
Febrero 1, 2009, 21:18
Es que el cine español generalmente no engancha. La mayoría son cutres, mal realizadas, mal dirigidas, mal interpretadas o con todo el mundo válido fuera de sitio. Los temas son lo mismo de siempre y se repiten como el ajo: Guerra Civil (ensalzando al héroe maquis anarquista de la FAI, naturalmente), desnudos gratuitos perfectamente prescindibles, historias profundas y densas que mueven a una siesta en la butaca igualmente densa y profunda o comedias locas del estilo “Desmadre a la española” lleno de tetas y “mariquitas”, que harían palidecer al más convencido landista.
Cine es “El Padrino”, los gags de los Hermanos Marx, el primer Woody Allen (no el de Vicky Cristina Barcelona-Naranco), el neorrealismo de Antonioni y el joven Fellini con Sordi, Mastroianni y Vittorio de Sica como protagonistas. Cine es la gabardina de Bogart. Cine son las epopeyas western de John Wayne o el sencillo americano medio que interpretó James Stewart. Cine es Bergman y la partida de ajedrez con la parca de Max von Sydow en “El Séptimo Sello”. Cine es el sensacionalista Kubrick y el irreverente Buñuel. Hasta es cine el costumbrista Berlanga de “Bienvenido Mr. Marshall”, así como “Plácido” o “El verdugo”. Cine era Garci hasta terminar “El abuelo”.
No es cine la sobrevaloradísima y escatológica “Belle Epoque” de Trueba aunque la interpretaran Fernán-Gómez y Agustín González. No será cine Almodovar hasta que se desmaquille, por mucho que sea el Aristófanes de nuestro tiempo. No es cine la carne a la brasa que sirven en el asador de Aranda. No es cine la obsesión por la guerra perdida de tantas y tantas cintas españolas. No es cine “Los girasoles ciegos”, ni “Camino”, ni la inmensa mayoría del producto español actual.
Y ni “Vicky Cristina Barcelona” ni “El Che” son películas españolas, por mucho que nuestra hacienda cobre de ellas aunque sea un sólo céntimo.
Febrero 1, 2009, 21:24
El que sí es un héroe digno del cine es Rafael Nadal.
Febrero 1, 2009, 22:21
De que hay infinitas clases de bobos. El más patético es el que sale con un Nik de especialista (Alfonso Sánchez), pensando que eso le concederá autoridad en la materia…
Febrero 1, 2009, 22:29
5.5 furriel 5.5 no me envies mensajes tan crípticos que ni el mismo “untado” Huesera los entiende a pesar de estár cocido en magno. Eso sí, acertó a balbucear algo así como: “Xabel Antón y yo perlatierra bebemos muchas noches juntos y cenamos”, luego musitó un vocablo ininteligible: algo así como faltosa, fariña o farlopa. No navegues tanto y gánate el sueldo de espía que te abonamos.
Febrero 2, 2009, 0:16
Como sólo salva de la hoguera a Buñuel, Berlanga y las cursiladas de Garci le voy a ayudar un poco:
No es cine lo que hicieron Victor Erice (La bellísima “El espíritu de la colmena”) ni Fernando Fernán-Gómez con sus Viajes ni Mario Camus con Los Santos Inocentes ni Juan Antonio Bardem, ni Carlos Saura ni Miguel Picazo ni Alejandro Amenábar…
Febrero 2, 2009, 8:48
CENA HOMENAJE AL JUEZ FERNANDO FERRÍN CALAMITA
Madrid, 1 de febrero de 2009.- La Plataforma Pro Juez Ferrín Calamita se congratula de la decisión del CGPJ, que revoca la sanción de 600 euros impuesta al Juez, y anuncia la celebración de una cena homenaje al Juez.
===
La Plataforma Pro Juez Ferrín Calamita se congratula de la decisión del CGPJ, que ha decido revocar la sanción de 600 euros impuesta al Juez Ferrín por la utilización de supuestas expresiones indebidas de contenido homófobo. La citada sanción fue impuesta incumpliendo la legislación vigente, y ello por cuanto se acordó en un expediente que por caducidad debía haber sido archivado. La revocación de tal sanción es un reconocimiento tácito de la “caza de brujas” a la que ha sido sometido el Juez, en la que no importó imponerle una sanción aún sabiendo que la misma era improcedente. Ahora se ha revocado tal sanción (que repetimos vulneraba el principio de seguridad jurídica imperante en nuestro derecho), lo que demuestra que en el caso del Juez Ferrín no importó nunca obviar la legalidad vigente, pues lo que se pretendía era un castigo ejemplar. Debemos interpretar del mismo modo las irregularidades existentes en el juicio seguido en el TSJM, y que ya fueron denunciadas en otras ocasiones.
El caso Calamita ha levantado una ola de indignación en España, pues son multitud los españoles que creen injusta la Sentencia de condena dictada por el TSJM, que para muchos es fruto de la presión del lobby homosexual y de la ideología de género, tan influyente en la actuación del actual gobierno de España. Por eso, la respuesta de los españoles ha sido magnífica, pues a día de hoy se ha recibido en la cuenta abierta en apoyo del Juez la cantidad de 27.318,50 euros. La Plataforma quiere por ello agradecer el desprendimiento de todos estos españoles e instarlos a un último esfuerzo con vistas a reunir los casi 3.000,00 euros que aún restan para reunir la cantidad de 30.000,00 euros que solicitó la Plataforma para paliar el quebranto que la Sentencia de condena ha producido en la economía del Magistrado condenado por ser valiente y haber actuado como establece el derecho sin haberse dejado influir por las corrientes que hoy quiere convertir el derecho en el instrumento para garantizar sus personales intereses.
Igualmente, la Plataforma aprovecha la ocasión para hacer pública la convocatoria de una cena homenaje al Juez. La misma se celebrará en Madrid el viernes 13 de febrero, a las 21:00 horas, en el Hotel Novotel de Madrid, Puente de la Paz (Calle Albacete 1). La cena es pública, por lo que cualquier interesado podrá reservar su cubierto en la hoja web abierta al efecto: http://es.amiando.com/calamita.html. En la misma habrá una breve intervención de los diferentes responsables de las asociaciones que apoyan la Plataforma, así como unas palabras del abogado de Projustica, encargada de la defensa del Sr. Ferrín, don Javier Mª Pérez-Roldán y Suanzes-Carpegna. Cerrará las intervenciones el mismo Ilmo. Sr. D. Fernando Ferrín Calamita, que agradecerá a la Plataforma y a todos los donantes su apoyo y colaboración.
Para más información:
Secretaría de Comunicación
http://www.juezcalamita.com
info@juezcalamita.com
620884535
Febrero 2, 2009, 10:01
viernes 30 de enero de 2009
El juez homófobo Calamita se libra de una multa porque el expediente había caducado
En el auto sancionado, equiparaba la condición de toxicómano, pederasta, prostituta y pertenencia a una secta satánica con la homosexualidad
ELPLURAL.COM
29/01/2009
El Consejo General del Poder Judicial ha anulado hoy la multa de 600 euros impuesta por el anterior Consejo al juez de Murcia Fernando Ferrín Calamita -conocido como el juez homófobo- por usar expresiones extravagantes en un auto en el que denegó la custodia de dos hijas a una madre por su homosexualidad, al haber caducado el expediente. Así lo ha acordado el pleno del CGPJ, al estimar un recurso de Ferrín Calamita, condenado por el Tribunal Superior de Justicia de Murcia el pasado mes de diciembre a dos años, tres meses y un día de inhabilitación por el retardo malicioso en la adopción de una menor por una mujer lesbiana.
El vocal Antonio Monserrat había reclamado al pleno que estimara el recurso del juez, quien alegó que cuando fue sancionado el 5 de marzo de 2008 el expediente ya había caducado pues habían transcurrido más de seis meses desde que fue abierto. Según han informado fuentes del órgano de gobierno de los jueces, el recurso ha sido estimado porque el procedimiento sancionador excedió en ocho días el plazo máximo de seis meses que establece la Ley Orgánica del Poder Judicial (LOPJ). No obstante, el Consejo en su resolución reprocha a Ferrín Calamita su conducta y su incidencia en la duración del expediente.
“Expresiones innecesarias”
La comisión permanente del CGPJ impuso dicha sanción a Ferrín Calamita -titular del juzgado de primera instancia número 9 de Murcia (especializado en familia) y suspendido de sus funciones- como autor de una falta grave del artículo 418.6 de LOPJ. Dicho artículo se refiere a que es falta grave “la utilización en las resoluciones judiciales de expresiones innecesarias o improcedentes, extravagantes o manifiestamente ofensivas o irrespetuosas desde el punto de vista del razonamiento jurídico”.
Perlas homófobas
En junio del año pasado entró en el Servicio de Inspección del CGPJ un escrito de la mujer afectada en el que se quejaba de las expresiones que vierte el juez en un auto en el que se le retira la custodia de sus hijas. Esta mujer presentó demanda de divorcio con solicitud de medidas provisionales, a lo que Ferrín contestó en un auto, en el que equipara la condición de toxicómano, pederasta, prostituta y pertenencia a una secta satánica con la homosexualidad. En dicho auto explicaba que considera que una supuesta relación homosexual perjudica a los hijos y concluye que “la madre tendrá que elegir entre sus hijas o la nueva pareja”.
Febrero 2, 2009, 10:04
Vaya panda sinnvergüenzas se van a juntar para cenar:
Señor Ferrín Calamita lamento mucho su estado, solo le voy a contar una historia que viví en primera persona y a lo mejor le suena de algo:
Me llamo Jaime Pérez y soy de Toledo llevo casado dos años y medio con mi esposa y seis viendo juntos. Cuando conocí a mi esposa se estaba separando de su entonces marido, fruto de esa relación nacieron dos niñas preciosas que contaban con nueve y siete años. Relación en la que mi esposa fue maltratada, y su ex condenado a diecinueve meses de prisión que no cumplió, como usted bien sabe.
Cuando su ex-marido se enteró de la relación que tenía conmigo intentó a toda costa, arruinar la vida de mi mujer y de sus hijas. Y ahí empezó el verdadero calvario de mi esposa, no fueron los puñetazos y palizas que este señor como usted bien sabía le profería, no, fue mucho peor, fué de la forma más vil, cruel y dónde más daño se le hace a una madre, con los hijos. Nunca se planteó este individuo quitarle la custodia de las niñas, pero no encontró otra forma, sabiendo que las niñas no querían estar con él, le tenían miedo.
El procedimiento se llevó a cabo en su juzgado, Juzgado nº 9 de Familia de Murcia, va entendiendo porque esta carta la dirigimos a usted.
Pues bien la custodia se la otorgó usted su padre y paso por alto todos los antecedentes que este señor tenia por malos tratos tanto hacia su esposa como hacia su hija mayor de 9 años.
Obviaron todo cuanto sabían, y en el informe que elaboró su psicóloga de su gabinete psicosocial se atrevió a escribir que este señor es una persona ejemplar y no tiene ningún problema ni antecedentes,
Ahí comenzamos a pelear, pero todo fue inútil, acusaron a mi mujer de manipuladora, de no ejercer buena influencia. A las niñas les destrozó su infancia, y su paso a la adolescencia, pero eso a usted parecía no importarle. En aquellos momentos mi mujer y yo esperábamos un hijo, y las dos niñas un hermano, pero eso a usted y a su gabinete también le dió igual.
Mi esposa cayó en una crisis de “alteración del estado anímico” que casualidad, si es lo mismo que a usted le esta pasando. Nos vinimos a vivir a Toledo mi ciudad natal, y aquí empezamos a buscar apoyos y ayuda, en Murcia se negaban a enfrentarse a usted, quizá no supimos tocar la puerta adecuada, pero le aseguro que tocamos muchas, esa es otra historia, que no descartamos contar en su momento.
Veíamos a las niñas cada quince días, no nos rendimos nunca y cada vez que nos tocaban las visitas hacíamos 400 Km. de ida y otros tantos de vuelta los viernes, y los domingos para dejarlas en Murcia volvíamos a hacer 800Km. entre lágrimas, llantos, dolorosas despedidas, y un dolor inexplicable.
Solicitamos una modificación de medidas, las niñas no querían vivir con el padre, lo estaban pasando muy mal. Esta vez SSª pidió hablar con las niñas para saber su estado y escucharlas, y preguntarles con quién quería vivir, las dos niñas le contestaron firmemente que con su madre. Pero el gabinete psicosocial adscrito a su juzgado volvió a decir que la madre no ejercía buenas influencias y que manipulaba a las menores, esa era una de las causas del rechazo de las niñas al padre, la influencia negativa de la madre. Presentamos 5 informes de la Junta de Castila la Mancha pero para este gabinete ninguno era valido porque, según su gabinete, carecían de profesionalidad. Y usted, como es juez y de niños no tenía porque entender creyó a pies juntillas los disparates que le estaban diciendo.
Al día siguiente de celebrarse el juicio dónde solicitaba la guardia y custodia de las niñas, salio la sentencia dónde siguió otorgándole la guardia y custodia al padre a pesar de que tener condena firme y ratificada por la audiencia por malos tratos continuados hacia la persona de su esposa y las hijas, a pesar de todo ello usted no dudo de decir que “es mejor tener un mal padre que ninguno”.
Seguía pasando el tiempo y las niñas nos venían siempre con sus quejas y el dolor que estaban pasando. Usted condeno a las niñas sin haber cometido delito alguno, el padre no acudió a la cárcel a cumplir su sentencia, pero las hijas si cumplieron sentencia, fueron victimas inocentes que usted condenó.
El año pasado la niña mayor, sin que el padre y la abuela paterna se enteraran fué a denunciar a su padre en Murcia, por haberle pegado, llevaba moratones en los brazos, pero lejos de atenderla, la echaron diciéndole que ella no podía denunciar por no ser mayor de edad, solo podía denunciar con un adulto.
Cuando nos lo contó, acudimos a Murcia y la acompañamos a denunciar, pero otra vez tropezamos con su ley, no con la ley, porque para usted su padre tenia todos los derechos del mundo, pero se le olvidó que los niños también tienen derechos, y eso no debía de haberlos olvidado, pero los olvidó una vez más.
Pero esto no quedó ahí, esta denuncia supuso que la psicóloga de su gabinete recomendase que no pudiésemos ver a las niñas ni los fines de semana, porque esa denuncia era fruto de la gran manipulación de la madre y lo que las niñas manifestaban eran palabras de mi esposa puestas en su boca, ¿pero usted piensa que los niños son tontos?
Así que decidió que no pudiese la madre acercarse a ver a sus hijas, como invirtió los papeles usted, de víctima pasó a verdugo.
Estuvimos un años sin ver a las niñas, estuvo un año mi hijo sin ver a sus hermanas, estuvieron un año esas niñas viviendo una agonía que usted ordenó ejecutar.
Usted arruinó la vida de las niñas, de mi hijo, de mi mujer y la mía, respaldándose en su ley personal.
Muchas gracias señor Calamita usted nos enseño lo que es la fuerza y la constancia, porque a pesar de todo ello hemos seguido luchando y creyendo en la justicia, un año sin saber nada de las niñas si vivían o estaban muertas, porque su padre no las dejaba comunicarse con nosotros, y a mi esposa le prohibió cualquier tipo de acercamiento. Las niñas a escondidas escribieron cartas, cartas desgarradoras, pidiendo ayuda, cartas que pusimos en su conocimiento y una vez más nos siguió condenando a toda mi familia a una muerte en vida, cartas que fueron devueltas e ignoradas.
Cómo es la vida señor Calamita, nos tuvimos que mantener en silencio por el bien de las niñas y no agravar su situación las queríamos, y queríamos recuperarlas, ellas ya no podían aguantar más, así nos lo hacían saber en las cartas.
Ahora me dirijo a usted pero no por hacer leña del árbol caído sino para preguntarle ¿qué tipo de dios permite tal sufrimiento de tres menores, tres hermanos?
Todos estos hechos relatados son ciertos, los cuales señor Calamita puede tirar de su archivo en el juzgado y ponerse al día del sufrimiento que a causado, sólo espero con la ayuda de los profesionales y creyendo en la justicia que el daño causado por usted, no se vuelva a repetir, y que ningún juez se tome a la ligera la vida de un menor, ya que las madres a veces no pueden decir lo que está pasando porque se les pone la etiqueta de manipuladoras, hablamos con conocimiento de causa.
Gracias a dios, que nos dió fuerza para seguir creyendo en la justicia, pero no en la que usted impartía. Seguiremos rezando por usted, para que su mente pueda descansar algún día en paz.
Hoy puedo gritar de alegría porque las niñas llevan viviendo en Toledo con nosotros 2 meses, tras 5 años de infierno y torturas, cuando el caso logramos sacarlo de Murcia, dos meses maravillosos y espero que algún día olviden el horror del juzgado nº 9 de Familia de Murcia.
Me despido de usted Sr. Fernando Ferrín Calamita, yo no entiendo de leyes pero me voy a permitir decirle que para ser un buen juez hay que saber de leyes, hay que tener sentido común, y ante todo hay que ser una buena persona.
Me dirijo al director de este periódico suplicándole encarecidamente que me de la oportunidad de replica por parte del señor Calamita agradeciéndole encarecidamente su consentimiento para ello.
Febrero 2, 2009, 10:10
¿Por qué tiene que aguantar la sociedad a sinvergüenzas que se libran desus fechorías porque caduca el expediente? ¿Por qué tiene que aguantar alos que lo dejan caducar?
Febrero 2, 2009, 10:15
Y algunos hablando de los integristas judíos o musulmanes:
Hace 20 años, en su primer destino como juez en Chiclana (Cádiz), Fernando Ferrín Calamita mandó detener en la playa a una chica en top less y a otra desnuda porque se sintió “faltado al respeto” al verlas. Era 1987 y él tenía 29 años. El gobernador civil había autorizado el top less dos años antes, pero eso no fue un obstáculo para que él, al ver en la playa a las desvergonzadas sin ropa, llamara a la policía municipal.
Primero las conminó a que cubrieran sus vergüenzas, como ciudadano y como juez -en chándal en ese momento- pero ellas se resistieron. Podían hacer top less si les daba la gana, según las normas. Pero su señoría no lo veía así. Cuando la Policía Municipal y la Guardia Civil llegaron a la zona de dunas en la que discutían sobre la desnudez, ordenó la detención. Las dos mujeres fueron después absueltas de una falta de escándalo público por otro magistrado. Pero aquellas chicas, que no habían hecho nada ilegal, pasaron tres días en un calabozo porque un juez religioso que leía por la noche la Biblia y el Camino, de José María Escrivá de Balaguer, se había escandalizado.
Febrero 2, 2009, 10:25
Ocho días. Ese es el plazo de tiempo que ha librado al juez Fernando Ferrín Calamita de tener que pagar una multa de 600 euros. Ayer, el pleno del Consejo General del Poder Judicial decidió anular esta sanción porque el expediente sancionador -cuya duración máxima es de seis meses- había caducado por ocho días.
En concreto, el juez fue sancionado el 5 de marzo del año 2008. El procedimiento sancionador, según establece la Ley Orgánica del Poder Judicial, tenía que haber estado concluido ocho días antes. No obstante, la resolución adoptada ayer mantiene sus reproches al juez Calamita por su conducta.
El juez -que en diciembre fue condenado por el TSJ a dos años, tres meses y un día de inhabilitación por un retardo malicioso en la adopción de una menor por parte de la esposa de su madre biológica- fue sancionado por emplear expresiones “extravagantes e inadecuadas” en un auto en el que denegaba la custodia de sus hijas a una madre por ser lesbiana. En su escrito, Calamita comparaba la homosexualidad con la condición de toxicómano, pederasta, prostituta o con una secta satánica. Además, subrayaba que la homosexualidad perjudica a los niños y concluía que la mujer debía elegir entre sus hijas “o su nueva pareja”.
Denuncia otro error en el TSJ. Los supuestos errores judiciales relacionados con el juez Calamita, sin embargo, no quedan ahí. Su abogado defensor ha presentado un nuevo recurso ante el TSJ porque no se le ha notificado aún el segundo auto aclaratorio de la sentencia en la que se le condenaba por retardo malicioso. Según la ‘Plataforma Ferrín Calamita’, la Ley Orgánica del Poder Judicial y la Ley de Enjuiciamiento Criminal obligan a notificar los autos aclaratorios “tanto al procurador como al condenado”. En este sentido, la Plataforma advierte de que el Tribunal Constitucional “ha estimado numerosos recursos de amparo por indefensión por este motivo”.
Febrero 2, 2009, 10:30
No por que no hubiese cometido un delito, sino porque la sanción le fue impuesta fuera de “plazo”. Hay que tener poca vergüenza.
Febrero 2, 2009, 11:13
Ya es verdad el dicho de que las desgracias nunca vienen solas y a ti te encontré en la calle. Y en el caso del juez Fernando Ferrín Calamita, sobre todo lo último. Esta mañana, el Tribunal Superior de Justicia, que le juzgaba por «retrasar de forma maliciosa la adopción de una menor solicitada por la compañera sentimental de la madre biológica», según la edición web de La Vanguardia, imponía dos años de inhabilitación al magistrado murciano, quien llegó a comparar los hijos adoptados por parejas homosexuales con «cobayas». Y este mediodía, apenas unas horas después, Calamita ha escuchado la confesión de su familia: él mismo es adoptado y sus padres son, valga el juego de palabras, sus dos padres.
Los señores Ferrín y Calamita, una pareja de homosexuales octogenarios, no salieron del armario cuando eran jóvenes «porque afuera hacía mal tiempo, para entendernos», y tampoco más tarde «por no dar un disgusto al niño». En efecto, Fernando ha ignorado toda su vida que su madre es en realidad un hombre, y ni por un momento sospechó que su segundo apellido, Calamita, viene de “Juanita Calamidad”, nombre artístico de su madre cuando trabajaba en las varietés. La pareja ha decidido romper su silencio hoy «porque era hora de demostrarle a Nandito que un niño adoptado por dos personas del mismo sexo crece sano como el que más y puede llegar a hacer carrera». Respecto a la inhabilitación de su hijo, matizan: «Vale, igual ha salido un poco cortito y más bien carca, pero eso serán los genes, que quieren hacerse ver. Como padres, hicimos un buen trabajo: bien que llegó a juez, ¿no?»
Febrero 2, 2009, 11:52
De que algún “notario” imparte y reparte autoridad a su voluntad.
Febrero 2, 2009, 12:05
De que algún bobo, poco original, copió mi nik y mostrando una total incapacidad para el humor, como buen facha, escribió:
# Doy fe dice:
Febrero 2, 2009, 11:52
De que algún “notario” imparte y reparte autoridad a su voluntad.
Febrero 2, 2009, 12:11
De Víctor Erice, “El espíritu de la colmena” y además “El Sur”. De Mario Camus “Los Santos Inocentes” (Milana bonitaaaaaa), su adaptación de “La Colmena” y la más reciente “El color de las nubes”. Del amigo Bardem “Muerte de un ciclista” y “Calle Mayor”. De Carlos Saura sus “Tango” y “Flamenco”. De Amenábar “Tesis”. Quizás la extranjera “Los otros”, pero nunca “Abre los ojos”. De Armendáriz “Las cartas de Alou” y hasta de la mismísima Pilar Miró “El perro del hortelano”. A Fernán-Gómez le nombré en el haber de “Belle Epoque” por lo que considero bien cumplida su trayectoria.
Y del cine de moda, el argentino, qué duda cabe que Adolfo Aristarain y Campanella. Y en las tablas el gran Federico Luppi. “Un lugar en el mundo”, “Martín (Hache)”, “Lugares comunes”, “El hijo de la novia”…
Y no hay mucho más que contar que recuerde con mi frágil memoria. A lo mejor un “experto” más joven como Antonio Gasset Dubois se acuerda más que yo, pero a él le ha afectado el ERE, como a tantos.
Por cierto, no he perdido un minuto en ver la ceremonia de los “Premios Anuales de la Academia de las Artes y Ciencias Cinematográficas de España”.
Ea.
Febrero 2, 2009, 12:14
Y no es “nik”, listillo, es “nick”. De los Oscars viste pocos, ¿verdad?, porque ese inglés…
Febrero 2, 2009, 12:22
Y se ha llevado los dos El Langui. Qué guay, tío. El p… amo colega.
Febrero 2, 2009, 13:42
Creacionista: lo que le faltaba al Idiota Supremo.
Febrero 2, 2009, 14:41
No hay Cambio Climático y la Tierra la creó Dios hace 6.000 años. El primer hombre sobre la tierra fue Adán que surgió de un soplo de barro hará unos cuatro mil y pico, un poco antes que los Faraones, a Eva la hizo Dios con muchas curvas a partir de una costilla de Adán para que éste no se sintiese solo. Les prohibió comer del árbol del conocimiento para que no supiesen tanto como él, después vendrían muchas más prohibiciones y pecados originales y muchas calamidades en forma de plagas y de algún juez. Fin.
Febrero 2, 2009, 14:48
Las peculiaridades del latín [¿?] de ‘QUO TIBI…’ revelan que el interfecto estudió algo parecido a esta lengua en algún seminario.
Ítem más. La ignorancia y la grecofilia del susodicho atestiguan una larga estancia en un local de ese tipo.
Febrero 2, 2009, 14:59
‘QUO TIBI…’ ignora el significado del término “cerebro”. Afortunadamente. De lo contrario, estaría lamentando su ausencia.
Febrero 2, 2009, 16:17
5.5 Ubaldo, desubicado me hallo entre esta gentuza, me explico, estaba tratando de tomar posiciones para la cena del juez Calamidad, pero aquí todo dios dice que va, que va, y a la hora de la verdad nadie concreta nada porque hay que mojarse y pagar. ¡Pagar! ese verbo no lo conjuga esta panda de chupones desde que cursaban lengua y literatura en el colegio, eso sí, de chupar, estafar, lubricar o expoliar se saben hasta el futuro imperfecto del subjuntivo. Espero instrucciones. CAMBIO
Febrero 2, 2009, 16:17
“Los colegios electorales iraquíes cerraron este sábado en una jornada marcada por la casi ausencia de incidentes de gravedad, según informó la Comisión Suprema Electoral Independiente de Iraq”
Sólo algunos que no están de acuerdo con los invasores mostraron su animosidad, pero fueron gratificados con una “Dama de Hierro” una por persona, bueno dos si eran pequeñas, las personas no las “Damas”.
Febrero 2, 2009, 16:21
La Dama de Hierro. instrumento de tortura usado por la Inquisición con forma de sarcófago con dos puertas y clavos en su interior que penetran en el cuerpo de la víctima cuando éstas se cierran. Los clavos eran desmontables, con lo que se podían cambiar de lugar, esto abría un amplio abanico de posibles mutilaciones y heridas que daban lugar a una muerte más o menos prolongada, siempre entre grandes sufrimientos.
Febrero 2, 2009, 16:29
5.5 Furriel 5.5 vigila al “untado” Huesera de cerca, de aquí con la excusa de tener prisas para ir a comprobar el vertido de líquido oleaginoso de Casa Conrado, se marchó sin pagar. Márcalo de cerca y estate atento es muy problable que le “unten” si puedes decomísale el sobre, lo traes y con eso quedan pagados los pufos de él y lo que sobre te lo quedas como pago.
Febrero 2, 2009, 16:33
5.5 Furriel 5.5 si van a la cena del juez Calamitoso apúntate, los gastos van de cuenta de la “chequera” apunta nombre, apellidos y DNI de los asistentes y si puedes filma con el telefonillo, o al menos fotografía. Suerte. CORTO, que se aproxima con mucho sigilo el Glabro, no sé si a escuchar o a mangar un resto de gabardina que queda en un plato. Espía lo que puedas y corre.
Febrero 2, 2009, 16:38
De que Jaume Figueras es el bobo facha incapacitado para el humor.
Febrero 2, 2009, 17:31
“Cien líneas”
“Darwin”
(Dios o es pura necesidad o no es nada)
Ingemar Johansson ha muerto. No, no era el padre de Scarlett. Protagonizó hace ahora 50 años, en el Yankee Stadium, un combate de boxeo realmente histórico al derrotar al campeón Floyd Patterson. Los que por entonces andábamos de Primera Comunión nunca lo podremos olvidar. Y menos aún cómo Federico Alejandro Martín Bahamontes ganaba el Tour. Menudo año de citas: en diez días se cumplen dos siglos del nacimiento de Darwin. Todo el mundo anda calentado motores.
Ayer mismo se daba a conocer una encuesta según la cual más de la mitad de los británicos no acepta su teoría de la evolución de las especies.
A mi juicio, el 99 por ciento de los británicos -y de los españoles, americanos, rusos, chinos…- no la entiende, así que poco sentido tiene esa disputa de aceptaciones. Conozco a algunos profesores de Biología que están pez. Más aún, el propio Darwin desconocía la existencia, por ejemplo, de los genes así que ya me dirán de lo que hablaba o mejor de lo que quienes creen entender la famosa teoría creen que decía.
Darwin tuvo tal éxito porque su teoría se presentó como la refutación de Dios, convertido en algo innecesario. Y, obviamente, Dios o es pura necesidad o no es nada.
Pero, quia. La biología no refuta a la teología. Sí chocan, y cómo, teología y filosofía. Es posible aceptar absolutamente la teoría de la evolución e ir a misa todos los días.
Sir Charles Robert Darwin figura entre la media docena de supergenios de los últimos dos siglos, pero a estas alturas su teoría es inverosímil por rematadamente incompleta y/o rebasada por sus propias derivadas. O porque es pura tautología, acusación de la que nunca se ha podido librar. No digo, con los creacionistas, que exige la mano divina. Sólo afirmo que falta algo fundamental. Vamos, una nueva teoría que explique los infinitos descubrimientos de la ciencia en los últimos ciento cincuenta años.
(Para la terapia de esta semana se recomienda vivamente una canción de «Los fabulosos Cadillacs» que dice: «Tu piel morena quiero besar, aquí, en Galápagos»).
Febrero 2, 2009, 17:43
Estaba un viejito sentado en un banco de una plaza, cuando un muchacho se sienta a su lado con los pelos tiesos y teñidos de azul, rojo, amarillo y verde. El viejo se queda mirándolo un rato, atónito; hasta que el chaval le dice:
- ¿Qué pasa gilipollas? ¿Qué miras con esa cara, nunca has hecho una locura en tu vida?
A lo que el viejo, sin exaltarse, le contesta:
- Sí, una vez me emborraché y me follé a un loro… Y justamente me preguntaba… ¿No serás hijo mío?
Febrero 2, 2009, 18:02
En efecto, Mr. Spade. El invicto ex coronel ha vuelto “a apropiarse los nicks de otros usuarios…” Así lo atestigua la calidad emanada de sus recientes escritos.
De hecho, el ex coronel usurpa el nick ‘CHICHI ROCA’ para confesar que el autor del segundo escrito de ‘Habladurías’ no es el mismo que escribió el primero −con lo que, sin pretenderlo, confirma la hipótesis sustentada por CHICHI ROCA (AUTÉNTICO)*.
Además, el interfecto declara, aunque tardíamente, que dicho escrito no es más que un amplio resumen de otro, firmado por ISABEL MENÉNDEZ BENAVENTE (PSICÓLOGA).
Por lo demás, el nick (no usurpado) “leed y divulgar” [sic] (independientemente de lo que figure bajo el mismo) sólo puede ser obra del invicto.
* Y no se preocupe, estimado ‘Feijooniano’: en el uso del nick CHICHI ROCA subyace una intención aviesa.
Febrero 2, 2009, 18:06
A ver si por casualidad, como el pollino, Neira descubre la Teoría de la Unificación del Nabo. Nos la tendremos que envainar. Juas
Febrero 2, 2009, 18:12
Cuando llegue ‘QUO TIBI…’ gritando “Viva Cuba Libre…” no se os ocurra servirle un cubata. (A no ser que lo pague por adelantado.)
Febrero 2, 2009, 18:16
ÓSCAR DULCE RECIO - Colmenar Viejo, Madrid - 02/02/2009
Como profesor de Ética y Ciudadanía debería alegrarme de la sentencia del Tribunal Supremo, mas no puedo por menos que inquietarme. Parece ser que el decreto estatal de la asignatura salva la cara, el Gobierno puede darse un respiro; ahora las furias de los objetores podrán desviarse legítimamente contra manuales y profesores. Puedo entender “adoctrinar” al alumno como imponer una determinada ideología, evaluar conforme a la misma, algo deleznable, pero ¿debe el profesor renunciar a formular juicios que aplican los valores humanos y constitucionales a hechos o leyes del mundo en el que realmente vivimos? ¿Debe el profesor, tal vez, limitarse a explicar los valores sin aplicación alguna? ¿Cuál es el límite entre “adoctrinamiento” y el derecho a opinar sobre lo que a uno le dé la real gana? Da la impresión de que el docente debe enseñar a los alumnos a ser ciudadanos, pero él mismo no puede ejercer como tal.
Se abre la veda del profesor de Educación para la Ciudadanía: “Mamá, el profe de Ética ha hecho insinuaciones sobre la conveniencia del matrimonio homosexual, o parece que no está muy de acuerdo con el bombardeo de Gaza”. “No te preocupes hijo, ahora mismo lo impugno por adoctrinamiento. Será parcial el tío”.
De lo que se trata es de ahondar en la esquizofrenia entre la realidad y el valor. El alumno así, aprende en el IES que los valores son una cosa muy bonita de la que hay que examinarse y que luego está la realidad, la cual ni se juzga ni se toca
Febrero 2, 2009, 18:26
Ubaldo 5.5, QUO TIBI va a tardar un poco en ir a tomar algo, porque pescó una mona de mojitos que no se tiene en pie, además, cuando le preguntan que en dónde vive para que le lleve un taxi, él muy cabrón se pone a cantar “cantinero de Cuuuuba, Cuuuuba…” Me voy que ya se ha puesto a potar. CORTO.
Febrero 2, 2009, 18:38
Alguno de los puntos que la Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE) quiere eliminar de EpC:
“Identificación de algunos rasgos de diversidad cultural y religiosa. Sensibilidad y respeto por las costumbres, valores morales y modos de vida distintos al propio”.
“Rechazo de las actitudes de intolerancia y exclusión”. “Valoración crítica de la división social y sexual del trabajo y de los prejuicios sociales, racistas, xenófobos, antisemitas, sexistas y homófobos”.
http://www.elpais.com/articulo/educacion/ensenar/moral/afectividad/rechazo/homofobia/elpepusoc/20090202elpepiedu_1/Tes
Febrero 2, 2009, 18:48
En todos y cada uno de sus artículos [¿?] relacionados con algún aspecto de la Ciencia, D. Javier evidencia un desconocimiento absoluto del llamado ‘método científico’.
Lo que tiene su mérito.
Febrero 2, 2009, 19:04
(Para Virginia, que no gastó ni un euro en luz para ver la gala de los goyas):
Lo intenté, vaya si lo intenté. Soporté a Carmen Machi, a Coronado y a otro actor cuyo nombre desconozco haciendo el ridículo más espantoso. Vi la entrega del primer goya de la noche. No sé a que modalidad se concedía pero la premiada era la abrurridísima película de risa llamada “Camino”. En seguida el premiado soltó que había que acabar con los integrismos que aún quedan en este país. “Ya empezamos”, pensé con un bostezo pero todavía no cambié de canal. Y después Carmen Machi se puso a babear y a decir tonterías arrodillada (o eso parecía) a los pies de Benicio del Toro. Ya no lo soporté más. Me fui.
(Me niego a escribir goya con mayúscula. Estos goyas no tienen nada que ver con el gran pintor aragonés Francisco de Goya. A ver qué hizo este pobre hombre para que lo metan en este cutrerío).
Por cierto, antes de que me enmienden la plana: la película “Camino” sí es de risa. Tiene un argumento totalmente irrisorio y alucinante.
Febrero 2, 2009, 19:06
Alucinante sí que es lo que pasa en el Opus.
Febrero 2, 2009, 19:08
Tiene razón Neira:
Dios intervino en la creación
sólo con el fin último
de crear, como culmen,
a Javier Neira.
Febrero 2, 2009, 19:08
Ciertamente esto lo escribí en un momento en no me hallaba a mi misma:
Enero 15, 2009, 17:45
… Menos cine, por favoooor.
Otra gran noticia anoche. La película premiada por los productores cinematográficos con el premio “José María Forqué” ha sido… “Camino”.
¡¡¡Tócate los pies, Cuerda!!!
¡¡¡Abajo el guerracivilismo!!!
Febrero 2, 2009, 19:08
Lo que nos vamos reir mañana con el video de Wyoming, Virginia.
Febrero 2, 2009, 19:10
Menos el Calvo que lleva el estigma del nabo.
Febrero 2, 2009, 19:14
Juan Manuel de Prada le dedica este conmovedor artículo a Izaskun. No puedo dejar de reproducirlo:
SE han comentado mucho las diversas trolas que, con su habitual desparpajo, el presidente Zapatero prodigó durante su intervención en el programa televisivo «Tengo una pregunta para usted». Pero ya se sabe que nuestra época demanda politiquillos con cara de feldespato; y el presidente Zapatero, desde luego, descuella por encima de cualquiera de sus competidores en la satisfacción de esa demanda. Zapatero dijo sin rebozo que no había prometido el pleno empleo en esta legislatura, y también que no había permanecido sentado al paso de la bandera estadounidense durante un desfile militar, aunque haya testimonios gráficos que pregonen lo contrario. Pero Zapatero hace bien en mentir a mansalva, pues sabe que nada complace más a la España de ZP (Zombis Parados, en afortunada acuñación de Ruiz Quintano) que ser acunada con cuentos; y prueba de ello es que, a la conclusión del programa, se hizo una encuesta entre los zombis televidentes que deparó resultados beneficiosos para el trolero. Zapatero ha entendido mejor que nadie que la política es una idolatría, o sea, una falsificación de la religión; y si la fe religiosa consiste, según nos enseña el catecismo, en «creer lo que no vemos», la fe idolátrica consiste en creer que lo que vemos es falso. Consciente de ello, Zapatero puede negar la realidad sin empacho alguno, seguro de que sus zombis idólatras ni siquiera se inmutaran; y puede también estar seguro de que los zombis idólatras le agradecerán, aliviados, que mienta. Y que, como los troyanos hicieron con Casandra, sus aliviados y agradecidos zombis condenarán al ostracismo a cualquiera que se atreva a mostrarles la cruda realidad.
Pero la trola más cínica y nauseabunda proferida por Zapatero en aquel programa no fue ninguna de las que la prensa ha denunciado. La trola más cínica y nauseabunda se la dedicó a Izaskun, esa joven afectada por el síndrome de Down que, involuntariamente, se convirtió en la coartada del babosete ternurismo presidencial. Un rato antes, Zapatero había declarado que el aborto es un «derecho de la mujer», remitiéndose a «lo que ha dicho el Tribunal Constitucional». El Tribunal Constitucional ha dicho exactamente lo contrario; pero Zapatero sabe bien que, a requerimiento suyo, no tendrá empacho en desdecirse, pues cabalgamos hacia la conversión del Estado en una organización criminal, en donde a los tribunales no les corresponde otra misión sino legitimar las aberraciones jurídicas que disponga el sumo sacerdote de la idolatría, como acaba de hacer el Tribunal Supremo en su sentencia sobre la objeción de conciencia.
Pues bien, después de que Zapatero definiese el aborto como un «derecho de la mujer», la joven Izaskun preguntó ingenuamente por qué las personas con síndrome de Down se topan con tantas dificultades para encontrar trabajo. A lo que Zapatero tendría que haber respondido, en estricta lógica, que las personas con síndrome de Down no tienen derecho a reclamar nada, ni siquiera «derecho a existir». Se calcula que entre un 85 y un 95 por ciento de los niños concebidos con síndrome de Down son sacrificados en la España de ZP (Zombis Proabortistas) en el vientre de sus madres; cifra que, cuando el aborto sea considerado un «derecho de la mujer», como proclama el sumo sacerdote de la idolatría, no hará sino abultarse. Al acabar el programa, el trolero recogió el currículum de Izaskun y afirmó cínicamente que la pregunta de la joven le había hecho recordar las tareas por las cuales «merece la pena» ser presidente del Gobierno, cargo que le permite «tomar medidas para cambiar la vida de mucha gente» que, de lo contrario, «no tendría ningún horizonte». No te creas esas trolas tan nauseabundas, Izaskun: Zapatero piensa que no tienes derecho a existir; el único horizonte vital que te reconoce es el limbo; y las medidas que planea para cambiar la vida de personas como tú, afectadas por el síndrome de Down, consisten básicamente en evitar que sean alumbradas. No te dejes embaucar por la idolatría, Izaskun, y díle que se meta tu currículum por donde le quepa.
Febrero 2, 2009, 19:16
Miles de millones de estrellas
NICOLÁS CARDIEL LÓPEZ 02/02/2009
Vota Resultado 30 votos
Es sencillo. Basta con salir al campo, a un lugar oscuro, una noche sin Luna; provistos sólo con nuestros ojos y la curiosidad innata que como seres humanos poseemos. Y mirar hacia el cielo. Es una banda enorme, que cruza el cielo de lado a lado. Los mayores la llaman el Camino de Santiago o Vía Láctea. Una vez que la vemos, mirando de reojo apreciamos que es muy grande. En algunas zonas es más brillante que en otras. A veces parece que tiene regiones más oscuras en su interior. Acabamos de asomarnos al abismo de un universo inimaginablemente enorme.
Todas las estrellas que podemos ver a simple vista, varios miles desde un lugar sin contaminación lumínica, pertenecen a un mismo objeto que los astrónomos llamamos Galaxia o Vía Láctea. Este objeto alberga cerca de 200.000 millones de estrellas. A simple vista sólo distinguimos la diminuta punta de un iceberg inmenso. Y esto es sólo el principio. Actualmente creemos que el universo contiene al menos 100.000 millones de galaxias, la Vía Láctea es una de ellas.
Los grandes telescopios construidos a principios del siglo XX nos permitieron descubrir que, mirando en cualquier dirección, podemos observar agrupaciones gigantescas de estrellas, otras galaxias, similares a la nuestra. Aunque algunas se pueden contemplar a simple vista, como las Nubes de Magallanes -visibles desde el hemisferio sur de la Tierra- o la galaxia de Andrómeda -un objeto tenue pero fácil de observar si alguien nos dice dónde en la constelación de Andrómeda-, el resto son invisibles al ojo humano sin la ayuda de un instrumento óptico. Y no porque sean pequeñas, que muchas no lo son, sino porque la luz que nos llega de ellas es extremadamente débil.
¿Qué forma tienen las galaxias?
Algo que resultó muy sorprendente fue encontrar que no todas las galaxias eran iguales. En algunas de ellas se observa una concentración central de estrellas rojizas y viejas, rodeada a su vez de estrellas más azules y jóvenes que orbitan alrededor del centro en una estructura mucho más aplanada y extensa con forma de disco. En muchos casos las estrellas en estos discos se agrupan de manera que vistas desde fuera da la sensación de que las estrellas conforman unos brazos espirales que se arremolinan alrededor del centro. De ahí que a estas galaxias se las llame galaxias espirales. Nuestra Galaxia y la de Andrómeda son excelentes ejemplos de este tipo.
Pero también se encontró que hay galaxias aparentemente más aburridas, sin brazos espirales, en las que las estrellas son mayoritariamente rojizas y viejas. En estas galaxias las estrellas orbitan unas alrededor de las otras en todas direcciones, lo que da a dichas galaxias una forma esferoidal, como un balón de rugby. Por eso las llamamos galaxias elípticas. Hay incluso galaxias de forma irregular que no encajan en la clasificación de las espirales y las elípticas.
¿Qué sabemos de las galaxias?
Independientemente de su forma, cuando medimos su tamaño encontramos que algunas pueden ser mucho más grandes que otras. Por si esto fuera poco, hoy sabemos que las galaxias no sólo están formadas por estrellas. Pueden contener grandes cantidades de polvo y gas, parte del cual es fruto de la evolución y muerte, a veces violenta, de estrellas más antiguas. Con frecuencia este material es reutilizado para generar a su vez nuevas estrellas.
Tratamos de saber cómo se forman y evolucionan las galaxias, pero éstas son preguntas difíciles. Habitamos en una galaxia particular y no podemos ni siquiera acercarnos a la estrella más cercana al Sol dentro de la propia Vía Láctea. Ni soñar con hacerlo a otras galaxias. Somos los habitantes de una casa que se ven obligados a averiguar cómo son las otras casas sin salir de la nuestra.
Ahora sabemos que las galaxias pueden colisionar entre sí e incluso cambiar de aspecto, aunque en este proceso invierten decenas e incluso centenares de millones de años. Por fortuna no tenemos que esperar tanto. Tenemos miles de ejemplos. Son fotogramas estáticos y únicos de diferentes películas. Nuestra misión es reunir todos esos fotogramas para reconstruir la fascinante historia de la vida de las galaxias.
Las galaxias son ladrillos esenciales del universo
Tras el esfuerzo de varias décadas hemos conseguido catalogar las posiciones, brillos y formas de varios millones de galaxias. Así podemos afirmar que, en general, las galaxias no son objetos aislados. Muchas se distribuyen en un entramado de cúmulos y filamentos que pernean el volumen de todo el universo observable a gran escala. Por lo tanto, las galaxias son los ladrillos básicos del universo y las leyes de la naturaleza, su arquitecto.
Como la luz no viaja a una velocidad infinita, al observar las galaxias más lejanas estamos literalmente mirando hacia atrás en el tiempo, al origen del universo. De ahí nuestro interés en estudiarlas. No es tarea sencilla. Necesitamos los telescopios más grandes construidos por el hombre y apenas hemos empezado a hacerlo.
De la misma forma que en la Edad Media el Camino de Santiago celeste indicaba la ruta a seguir para acercarse a Finisterre -el fin de la Tierra o del mundo conocido-, el estudio detallado de las galaxias, y en particular el de la Vía Láctea, es el camino que debemos seguir para averiguar qué secretos esconde el universo que habitamos.
Nicolás Cardiel López es profesor titular de la Universidad Complutense de Madrid y miembro de la Sociedad Española de Astronomía
Febrero 2, 2009, 19:34
A Prada lo disecciona Luis Alfonso Gámez hasta que todo él es puro ridículo:
Juan Manuel de Prada dice, en su última columna del XLSemanal, que siempre le ha “llamado la atención la rotundidad con que se suele negar la intervención del misterio cuando se trata de explicar el origen del hombre; pero lo cierto es que, si existe un momento en la historia del universo en que parece más que probable la intervención del misterio, es precisamente el momento en que el hombre irrumpe en el mundo”. Si, a usted, que alguien hable de “la intervención del misterio” en la evolución humana -además de sonarle a un guión de baratillo escrito por Iker Jiménez y sus chicos-, le huele a que intenta darnos Dios por selección natural, ¡felicidades, ha acertado! El escritor fundamenta su ataque a la teoría de la evolución en El hombre eterno, un ensayo de Gilbert K. Chesterton, autor que mudó en su tiempo del agnosticismo al cristianismo militante. Una elección lógica en un Prada que en los últimos años ha demostrado ser más papista que el Papa. El novelista baracaldés recuerda que, para entender a nuestros antepasados, Chesterton nos invitaba a entrar en una cueva prehistórica. Y entonces empieza el desvarío, el sinsentido ignorante sobre lo que son el arte prehistórico, la evolución humana y la teoría de la evolución.
“Lo que encontramos en dichas cavernas -unas pinturas rupestres realizadas no sólo por la mano del hombre, sino por la mano de un verdadero artista- rebate esas hipótesis evolucionistas que lo enmarañan y complican todo para que no podamos comprender la verdad, la sencilla y escueta verdad. Aunque hubiésemos sido adoctrinados en las más ortodoxas teorías evolutivas, llegaríamos a la conclusión de que esas mismas pinturas nunca las habría podido concebir ni realizar un animal”, sostiene. Estas dos frases son tergiversadoras de principio a fin. Afirmar que la existencia de las pinturas prehistóricas “rebate” el escenario de la evolución humana es no tener ni idea de lo que se habla. Las primeras pinturas rupestres son de anteayer, de hace sólo unos 40.000 años, y obra de nosotros mismos, aunque entonces no tuviérmos ni ordenadores ni santuarios marianos a los que peregrinar. Pero el arte -una obra específicamente humana- es mucho más antiguo. Las primeras muestras que se conocen datan de hace unos 100.000 años y son unas conchas de molusco perforadas halladas en Israel y Argelia. También son obra de nuestra especie, porque el Homo sapiens apareció hace unos 200.000 años. Antes, hubo otros Homo que empezaron a fabricar herramientas hace 2 millones de años y, antes de éstos, otros homínidos más primitivos cuanto más atrás vamos en el tiempo. Nuestros orígenes se sitúan en África hace entre 6 y 7 millones de años, cuando nuestro linaje -el de los homínidos- y el del chimpancé se separaron. Así que la aparición del arte es un paso más; importante, pero un paso más en una larga historia.
La siguiente argumentación de De Prada es tan burda que da vergüenza ajena. Dice que las hipótesis evolucionistas “lo enmarañan y complican todo para que no podamos comprender la verdad, la sencilla y escueta verdad”. ¿Dónde lo enmarañan?. ¿cómo?, ¿cuál es esa verdad “sencilla y escueta”? La teoría de la evolución da, contrariamente a lo que mantiene el novelista, una magnífica explicación a la biodiversidad y a la historia de la vida en la Tierra, incluida la de nuestra especie. Claro que si la verdad de Prada es un remedo de soplo divino, apaga y vámonos. No hay más que hablar. Bueno, sí: ¿quién creó a ese dios que insufló la inteligencia a los homínidos?, ¿cuándo nació?, ¿dónde?, ¿qué había antes?, ¿fue creado por otro dios?, ¿por qué dejo pasar más de 10.000 millones años desde el nacimiento del Universo hasta la aparición de la vida en la Tierra?, ¿por qué permitió que se extinguieran creaciones suyas como el inteligente hombre de Neandertal y otros?, ¿por qué nos hizo tan frágiles y vulnerables a las enfermedades?, ¿por qué mira para otro lado cuando tantos niños nacen con deformidades o enfermedades incapacitantes?, ¿dónde está?…
No sé lo que se considera el escritor, pero yo sé que soy un animal. Y también sé que estoy emparentado, en mayor o menor grado, con el resto de los animales porque llevo en mi ADN escrita mi historia evolutiva. Así que, cuando dice que “esas mismas pinturas (las rupestres) nunca las habría podido concebir ni realizar un animal”, De Prada está confundiendo conceptos: no las pudo hacer otro animal; pero sí las hizo un animal, el humano. En su artículo ‘La firma del hombre’, el escritor intenta una y otra vez confundir al lector y venderle su creacionismo camuflado: ¿por qué no se atreve a hablar de una divinidad creadora abiertamente?, ¿acaso con eso de “misterio” no se refiere al dios cristiano?
“Tampoco me sirve -sostiene- esa hipótesis que afirma que el hombre llegó a dibujar al final de un proceso evolutivo: las pinturas rupestres no fueron comenzadas por monos y terminadas por hombres. Los animales no dibujan mejor a medida que se produce su evolución: el rudo chimpancé prehistórico no pintaba de forma más rudimentaria que el refinado chimpancé contemporáneo. El hombre no puede ser considerado sino como una criatura absolutamente independiente y singular respecto a las demás criaturas”. Bonito intento de engañar al personal para llevarle al huerto. Las pinturas rupestres fueron hechas por hombres -es cierto-, pero hubo muchas generaciones de hombres con anterioridad que no pintaron en las paredes de las cuevas. Y los hubo antes que no tuvieron arte. Hoy, un número creciente de paleontólogos cree que el comportamiento humano moderno -que se caracteriza por el pensamiento abstracto y el simbolismo, la talla de huesos por razones religiosas, las herramientas del tipo de arpones…- emergió gradualmente en nuestra especie durante decenas de miles de años. No, Altamira no la empezó un mono y la acabó un hombre. La acabó el mismo primate que la empezó a pintar, un hombre descendiente de otros homínidos que habían vivido en África hace millones de años y que nos costaría identificar como algo más que chimpancés bípedos. Somos diferentes a las demás criaturas, pero no somos el fin de un camino. Si hoy cayera un asteroide de gran tamaño -¿por qué fue la divinidad tan cruel de crear a los dinosaurios y luego exterminarlos en masa?-, con el tiempo la vida resurgiría y la historia del hombre no habría sido nada más que un pequeño intermedio en la de la Tierra.
De Prada es antievolucionista y lo deja claro, sobre todo, al final del artículo. “Sostener que una criatura se convierte repentinamente en creador mediante un puro proceso de agregaciones y síntesis químicas se me antoja reduccionista. Lo cierto es que la inteligencia humana no existía; y que comenzó a existir. No sabemos en qué momento o en qué infinidad de años. Algo misterioso sucedió, y tiene toda la apariencia de una acción que trasciende los límites del tiempo, quizá también los límites de nuestra comprensión. Explicarlo como un mero continuo no me parece, sinceramente, una hipótesis satisfactoria”, afirma. ¿Decir que un ser superior tocó con su omnipotente dedo a un homínido para insuflarle la inteligencia es un hipótesis satisfactoria? No, ni siquiera es una hipótesis; es un cuento como el de Caperucita Roja. No hay pruebas de algo así -una especie de código secreto escondido en el ADN y que podamos traducir por un made in God- y sí de que, durante miles de millones de años, la vida ha evolucionado en la Tierra condicionada por mutaciones aleatorias y la selección natural. Prada cierra los ojos a las toneladas de pruebas que paleontólogos y biólogos han acumulado en los últimos 150 años y presenta como alternativa su creencia; es decir, nada. ¿Querrá convertirse en el intelectual de cabecera del movimiento creacionista español?
Febrero 2, 2009, 20:11
ya lo dice Neira: Dios es pura necedad
Febrero 2, 2009, 20:34
Hombre, por Dios, no nos mezcles a un bloguero con un cintífico como Francico José Ayala. ¿A quién se le ocurre? ¡Qué paranoia gastáis algunos!
`Si como ellos dicen Dios nos ha diseñado, como un ingeniero diseña un coche o un avión o algo así, es una blasfemia, implica que Dios es un chapucero y hace las cosas muy mal´.
`La ciencia no tiene que ver con Dios, que sólo se explica desde la fe, desde la teología, la ciencia trata de las realidades materiales. Eso no quiere decir que no haya Dios, ni que lo haya ni que no lo haya´.
`La religión nace de una necesidad biológica por la consciencia de que vamos a morir´.
`Somos una especie entre millones, pero la ciencia no nos dice adónde vamos. La religión da sentido a la vida´.
Febrero 2, 2009, 20:35
¿Nadie va a defender a Wyoming? ¿Nadie? ¿Nadie? ¿Ni el sujetín?
Febrero 2, 2009, 20:41
Pizarro: “El PP no está haciendo las cosas bien”. Hombre, menos mal que alguien del PP está despierto y enterándose de lo que ocurre.
Yo tampoco vi los Goya. ¿Algún españolito los vio? Yo creo que ni los afines a los que pidieron que votáramos a la sonrisa de Zetaparo.
Febrero 2, 2009, 21:20
Los premios “Goya” son los que concede el gremio de fotógrafos de Zaragoza. Ganaron un pleito a la Academia de Cine por el nombre del galardón por ser más antiguos y desde entonces los premios de cine se denominan oficialmente: “Premios Anuales de la Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de España”. Lo de los Goya es para no repetir incesantemente la retahila de “P.A.A.A.C.C.E.”
Con esas siglas bien podían llamarles “Premios Paz” y conceder una estatuilla con la silueta de Paz Vega, por ejemplo. Sin embargo, en el gremio del cine patrio se les denominan “cabezones”.
Febrero 2, 2009, 21:24
Totalmente verídica: Ha desaparecido un “Goya”, y no nos referimos a “El Coloso”.
Al parecer, durante la “soirée” de premiados, el ganador del premio al largometraje documental extravió su “Goya”. La presidenta de la Academia de Cine, Ángeles González-Sinde ha hablado en la SER (dónde si no, como la FNAC) reclamando el premio cual perrito perdido.
Probablemente a estas horas forme ya parte de alguna colección de monedas falsas de aleación de cobre y estaño ofrecidas en algún puesto del Rastro madrileño.
Febrero 2, 2009, 21:25
A mí no me miren, que esta vez no tengo nada que ver en el jaleo.
Febrero 2, 2009, 21:32
Wyoming tiene razón. Se creen estos pipiolos que lo tienen todo sabido cuando son becarios y están para aprender. Si la chica es zote y no se entera por las buenas, pues ¡por las malas, carajo!. Ya lo agradecerá en el futuro.
¿Que cobre sólo 300 euros es razón para que haga mal su trabajo? ¿Si Ronaldinho y Cía. cobran 10 millones limpios asegura ésto que vayan a meter diez goles todos los partidos? ¿Acaso Greenspan, Trichet, Madoff y demás prebostes económicos mundiales eran más infalibles que el Papa por cobrar millones y llevarse calentitos otros tantos?
De vez en cuando, por muy de izquierdas que seamos, hace falta alguien con autoridad y mano dura que ponga orden, como Stalin en su día.
Febrero 2, 2009, 22:04
Pues ná, que los del cambio climático no dan ni una. Y Neira tampoco. Ahora seis semanas más de invierno:
http://www.elmundo.es/elmundo/2009/02/02/ciencia/1233595486.html
Febrero 2, 2009, 22:24
Que pena que mis amiguetes climáticos nos amenazaran con sequías y desertizaciones por doquier. Si llegan a amenazarnos con glaciaciones a estas alturas los negacionistas se lo habrían creído todo.
Febrero 2, 2009, 22:27
Hoy Pepe Lui ha puesto a los banqueros a bajar de un burro. A partir de mañana, todo el que necesite dinero que vaya a los bancos con buen estado de ánimo. Según Pepe Lui no les negaran nada de nada.
¡Si es que Pepe Lui es un genio y todavía se atreven a presumir Sarko y Obama!
Febrero 2, 2009, 22:32
La verdad verdadera es que los bancos han amenazado que hasta que la economía no empiece a crecer, los créditos tampoco crecerán.
Parece ser que las demandas de crédito han de ser solventes y que no vale un estado de ánimo optimista como aval.
Febrero 2, 2009, 22:33
Cántanos una habanera, VENI, y deja ya de beber, anda, te lo pedimos los 15 millones (¿te pongo los ceros?) de televidentes que seguimos la gala de los Premios Goya.
Febrero 2, 2009, 22:35
Lo más entrentenido de La Nueva España, son los artículos de nuestro amigo Neira. Alguién que sostiene que el cambio climatico no existe ( no se si por causas naturales o no, pero los glaciares se derriten), que sigue en sus trece y cree a pies juntitos que ETA sigue detras de los atentdos del 11 M, fruto de una conspiración para derrocar a una de las “mentes mas lucidas” de nuestro tiempo, Jose María Aznar, que las dictaduras siempre han oprimido al poder eclesiástico…??? (supongo que considera que el regimen de gobierno de España anterior a 1975, no era una dictadura), y que en una de sus brillantes columnas, llego a decir que la gente de izquierdas tiene un cociente intelectual inferior a la de derechas ????.
Sin comentarios, un mundo operistico montado en su cabeza.
Lo del cerco a Oviedo es cuando menos de risa. Vivo en un pueblo de las comarcas mineras donde tenemos una estación de Renfe, y el otro día para ir y volver a Oviedo me tiré casí dos horas en las estaciones por que los trenes no paraban en la mia, ni el de ida ni el de vuelta, así que la polémica de la parada del AVE en Oviedo me causa cuando menos risa, Oviedo y Gijón siempre se han repartido todo el pastel, y los demás parece que no somos asturianos, o cuando menos, que somos asturianos de segunda, así que ahora pegaros en otro vosotros que los demas miraremos. Alguien recuerda los fondos mineros que disfrutó Oviedo?. Que clase de minería ha tenido Oviedo?.
De risa.
Para la crisis, “que por supuesto” es culpa de ZP, ha propuesto una brillante solución, un gobierno de emergencia, Aznar presidente y Pizarro vicepresidente. Y creo que nuestro amigo Rouco, podría crear también un ministerio.
Todo muy democrático. Seguiré riendome.
Febrero 2, 2009, 22:38
Sr. y Sra.Smith: 4.789.000 espectadores. 25,6 de cuota.
Artistas subvencionados por todos los españoles premiándose a sí mismos: 3.370.000 espectadores. Cuota: 20,8. Entre los Bardem, familia prolífica donde las haya, familiares de artistas, cantantes, directores y productores y algún que otro votante del PSOE podrían haber sido alguno más.
Febrero 2, 2009, 22:47
La gala de los Goya fue vista por 3.370.000 telespectadores de media, el 20,8% de ’share’.
Hasta 15,2 millones de personas conectaron en algún momento con la ceremonia
Carmen Machi y el actor Benicio del Toro congregaron a 6.144.000 millones de espectadores
Febrero 2, 2009, 22:51
…entre nosotros, ¿César Vidal come muchos pescuezos de pollo o se hormona con estrógenos directamente?
Febrero 2, 2009, 23:04
¿Alguien con un mínimo de sentido común se puede creer que un espectáculo de tres millones de espectadores puede llegar a tener en algún momento quince millones? ¡Vamos, anda!
No se informe sólo en la página de TVE. Lea más noticias al respecto.
Como muestra, un botón: un partido del Real Madrid con una cuota de 52% y más de ocho millones de espectadores. Lo máximo que alcanzó fue once millones de espectadores en el final del partido.
Así pues, TVE, menos lobos. Uno de ellos se comió al borrachuzo.
Febrero 2, 2009, 23:05
…afloja, y no te tragues la publi de la Sexta que el vídeo lo echan después. Venga, Vamos a reirnos un poco de la caspa de Horcajo.
Febrero 2, 2009, 23:15
JUAS, JUAS, JUAS, JUAS
Febrero 2, 2009, 23:16
.. pero no la quintaesencia de la estulticia.
Febrero 2, 2009, 23:26
…para sentido común el tuyo, perdón, el del Gran Montana.
Febrero 2, 2009, 23:35
…ya me contará la respuesta del gordo, que uno se niega a sintonizar con el estercolero que regenta.
Febrero 3, 2009, 0:10
Como te decía, Virginia, lo que nos hemos reído con el video de Wyoming. Y contigo y tus amiguitos, reina. Hasta el fondo.
Febrero 3, 2009, 0:23
Se hicieron pasar por empresarios para sobornarle y ahora se enfrentan a una denuncia por chantaje, obstrucción a la justicia y amenazas
La policía detiene a dos periodistas de Intereconomía por tender una trampa al abogado que acusa a Fabra
ELPLURAL.COM
El último tiro de Intereconomía le ha salido por la culata. El grupo de comunicación ultraconservador, muy vinculado al PP, envió a dos falsos empresarios –trabajadores suyos- a sobornar al abogado que lleva la acusación contra Carlos Fabra, presidente popular de la Diputación de Castellón imputado por nueve delitos contra la Administración y Hacienda públicas. Los enviados se citaron con el letrado José Luis Vera, y acudieron al encuentro cargados con una grabadora camuflada y un regalo para seducirle. Pero el intento de la cadena de desprestigiar al abogado acabó con la detención de los farsantes y la consiguiente denuncia en su contra. Vera se había olido la trampa y, además de rechazar el anillo con que le obsequiaban, llamó a la policía, que detuvo a los hombres de Intereconomía.
Noticias relacionadasPeriodistas de Intereconomía, de guardaespaldas de Fabra Intereconomía sigue haciendo propaganda a favor de la guerra de Irak Intereconomía bautiza a Bernat Soria como “Doctor Muerte” La cuenta personal de Fabra refleja ingresos astronómicos de origen desconocido o injustificado El PP vuelve a silenciar las acusaciones contra Fabra Antonio Expósito: de escolta del tamayazo a reportero de Intereconomía
El intento de Interecomonía de echar una mano a Fabra ha acabado en una denuncia contra los dos enviados de la cadena. Según informa El País, ayer la policía desmontó una trampa para desacreditar al abogado José Luis Vera, que representa la acusación popular en la causa contra el presidente de la Diputación castellonense. Intereconomía habría enviado a dos farsantes haciéndose pasar por empresarios para sobornar al letrado y grabar la operación. Una encerrona con un único cometido: desprestigiar al abogado Vera.
Vera sospecha…
De este modo, los emisarios del grupo vinculado al PP se hicieron pasar por directivos de una empresa y se citaron con el abogado muy temprano en un hotel. Lo que no sabían cuando se dirigían al lugar de encuentro es que no eran los únicos jugadores de la partida. Vera había sospechado de ellos cuando se dirigieron a él invocando referencias improbables para dos empresarios –entre estos, un redactor de El País decidió buscar la entidad de la que decían venir los improvisados clientes que le solicitaban asesoría financiera. Facsoil Group, la supuesta empresa, no existía ni en el Registro Mercantil ni en ninguna dirección.
…Pero sigue el juego
Lejos de declinar la invitación, Vera alertó a la policía y acudió a la cita. Durante el transcurso de esta, uno de los falsos empresario que se había identificado como Alberto Sánchez Poveda le dibujó un negocio para exportar máquinas a Argelia e Italia a través del puerto de Valencia. Sin venir a cuento, el farsante se definió como socialista, manifestando su temor a que el Ejecutivo valenciano popular –por el que dijo sentir “asco”- le torpedeara. Poco después, preguntó al letrado si tenía contactos en la Aduana.
El “detalle”
Como éste negó poseer tales relaciones, el de Intereconomía echó toda la carne al asador y sacó un obsequio, supuestamente para la mujer de Vera –a la sazón, la ex diputada socialista María Antonia Armengol-. “Un detalle para su esposa”, indicó, enseñando un anillo de oro y diamantes. El abogado, por su parte, rechazó el regalo un par de veces, ante la insistencia de un benefactor que decía querer compensarle por atenderle tan prontamente. Cuando aquel se jactó de que le consideraba un socio, el abogado llamó a la policía.
Grabadora y carnés de Intereconomía
Los empresarios no llevaban DNI: tan sólo una grabadora camuflada en una agenda y carnés de Intereconomía. La trampa acabó con una denuncia de Vera, que les acusa de chantaje, obstrucción a la justicia, amenazas y revelación de secretos.
El currículum del grupo
No es la primera vez que Intereconomía se cubre de gloria. El último episodio también tuvo lugar en Castellón, cuando dos periodistas ejercieron de improvisados escoltas de Fabra torpedeando un reportaje de Caiga Quien Caiga. No menos polémicos fueron la propaganda del grupo en favor de la guerra de Irak o las alusiones despectivas al ministro de Sanidad, Bernat Soria, que fue bautizado como “Doctor Muerte”.
Febrero 3, 2009, 0:26
Wyoming, ya puedes ponerte chaleco antibalas y contratar a un par de escoltas que de esta gente te puedes esperar lo peor.
Febrero 3, 2009, 10:07
¿Los banqueros con caras largas? ¿Pero, no les había regalado Zapatero muchísimos millones de todos los españoles? ¡Qué desagradecidos! y qué desgraciado es Neira.
Febrero 3, 2009, 10:21
Wyoming desvela que el vídeo de vejación a una becaria era un montaje
El ‘fake’ abre un debate deontológico sobre los límites para conseguir audiencia (La Sexta) y la necesidad de contrastar la información (Intereconomía TV).- El periodista señala que sólo trataba de probar la ineptitud de Intereconomía
Era un montaje. Un vídeo del periodista José Miguel Monzón, alias El Gran Wyoming, en el que el presentador del programa El Intermedio, vejaba reiteradamente a una becaria de este programa por no realizar bien su trabajo, ha desatado durante todo el fin de semana una enorme polémica en Internet. El debate se centraba en si se trataba de un montaje de la cadena para dar publicidad a su programa o si realmente sucedieron los hechos que se ven el vídeo, emitido por Intereconomía TV y colgado en el portal YouTube. Al final, el propio Wyoming desveló la pasada noche en su programa que todo se trataba de un montaje para ridiculizar a Intereconomía, cadena con la que mantienen un duro enfrentamiento.
Intereconomía, en su programa El gato del agua, ha respondido también este lunes al montaje, criticando la actitud de La Sexta y asegurando que volverían a emitir las imágenes “porque se trata de un delito”, según aseguró Xabier Horcajo, conductor de Mas se perdió en Cuba, el programa de Intereconomía que difundió el vídeo el pasado sábado.
Lejos de disipar la polémica, la revelación de Wyoming de que todo se trataba de un fake (como se conocen en Internet los vídeos falsos), abre el debate sobre los límites de las cadenas de televisión para conseguir audiencia (en lo que se refiere a la actuación de La Sexta) y para contrastar las noticias que emiten y comprobar su veracidad (en lo que concierne a Intereconomía TV).
El vídeo fue emitido el pasado 31 de enero por el programa Más se perdió en Cuba de Intereconomía TV, una cadena que mantiene un duro enfrentamiento con La Sexta y, en particular, con el citado periodista. En el vídeo, se ve al Gran Wyoming en un ensayo de su programa, un magazine humorístico sobre las noticias de actualidad, que se emite en directo de lunes a viernes. En el mismo, una becaria se acerca a la mesa donde Wyoming está ensayando, y el presentador la emprende con ella, reprendiéndola violentamente por haber interrumpido el ensayo. Cuando tanto la presentadora Beatriz Montáñez como una persona de producción intentan calmar a Wyoming, recordándole que se trata de una becaria que cobra 300 euros al mes, el presentador, lejos de calmarse, arrecia en sus ataques contra la becaria.
“Me da igual, ni becaria ni hostias, ni que gane 300 euros como si gana 300 millones. Yo sé lo que gano yo y por qué me lo gano. Es que es verdad, joder, al final resulta que como no cobra un puto duro no tiene por qué hacer su puto trabajo. ¡Y no tiene ni puta idea, coño!”, señala Wyoming.
En el programa del lunes de El intermedio se desveló el montaje. Las imágenes fueron grabadas por el equipo del programa y remitidas por email al programa de Intereconomía, que picó el anzuelo y, sin comprobar la fuente, las emitió el pasado sábado como una “exclusiva mundial”. En realidad, la grabación se efectuó con un móvil para dar más verosimilitud al engaño, aunque también se recogió por las cámaras del programa. Al final del vídeo falso, aparece la presunta becaria sosteniendo un cartel en el que se leía “Os la hemos colado”, según se vio en el programa.
En el mismo se explicó que el vídeo falso se mandó por email al programa de Intereconomía desde una dirección de correo electrónica anónima y que los responsables de esta cadena en ningún momento se pusieron en contacto ni con el presunto remitente del email ni con la dirección de El Intermedio o el propio Wyoming para comprobar la veracidad de las imágenes. El vídeo fue colgado en YouTube, y difundido ampliamente en los foros de Internet. Tanto La Sexta como Intereconomía se acusan mutuamente de haberlo colgado en YouTube para su difusión.
La estrategia de Wyoming ha sido la alimentar la intriga desde todos los frentes con el objeto de conseguir una gran audiencia como si se tratara del final de un culebrón o de una telenovela. Y lo ha conseguido. Toda la cadena estaba involucrada en el montaje. La portavoz de La Sexta, Ana Porto, informaba a los medios el domingo, cuando comenzó a emitirse el vídeo, que no sabía nada del asunto. Este lunes, cuando el vídeo ya batía récords en Internet (el propio programa El Intermedio se vanaglorió de que había conseguido 250.000 visitas en YouTube, “más que el porno”), la portavoz remitía a los medios al programa que se emitiría a partir de las 21.30 de la noche. El programa Se lo que hicisteis de La Sexta, que se emite por la tarde, se hizo eco del vídeo sin desvelar que se trataba de un fake para alimentar la expectación.
Pero el gran momento de gloria para Wyoming llegó a las 21.30. Abrió el programa señalando que al final del mismo explicaría el polémico vídeo. Y lo hizo. Tras emitir los ataques de Intereconomía tanto a él como a la presentadora Montañez, dio paso a un gran corte publicitario. Y desveló el pastel. Al final del vídeo emitido por Intereconomía parecía la becaria con el citado cartel de “os la hemos colado” y otro cartel sostenido por Wyoming en el que se leía: “Soy cabrón pero no tanto”. La gracia estaba hecha y ahora tocaban las justificaciones: “Nuestra intención en estos tiempos en los que algunos medios convierten cualquier rumor en noticia era sólo comprobar los mecanismos de control periodístico que pone en marcha Intereconomía en una filtración anónima de este tipo, que ha sido ninguno”, señalaba Montáñez.
Al margen de la pelea ideológica entre medios y la batalla de las audiencias, el incidente plantea algunos problemas deontológicos. Respecto al programa de La Sexta, por ejemplo, ¿se puede emitir el apaleamiento falso de un mendigo o la vejación de un empleado para que pique la cadena rival y haga el ridículo? Respecto a Intereconomía TV el dilema es aún mayor, ¿se puede difundir cualquier información que denigre a nuestros enemigos comerciales o ideológicos sin comprobar la fuente?
El debate se aviva porque programas de La Sexta suele recurrir a montajes supuestamente cómicos para ganar audiencia. Uno de los más sonados fue el de El Follonero, quien en su programa Salvados, contrató a una actriz para que se hiciera pasar por una premiada en el sorteo de la lotería de Navidad que había hecho añicos el boleto en el bolsillo de una bata que metió en la lavadora, provocando la solidaridad de la gente que acudió al centro comercial donde se habían distribuido las participaciones.
Intereconomía se defendió ayer. El presentador de Más se perdió en Cuba, Xabier Horcajo, indicó tras ver las imágenes del montaje: “No me retracto de nada. Las imágenes que nos remitieron daban cuenta de un delito, y cuando tienes un delito entre manos no te paras a pensar si es un montaje”. Otros intervinientes en el programa El gato al agua señalaron que la “escenificación de un delito con la intención de engañar es un delito y podría ser denunciable”.
El supuesto incidente está siendo ampliamente difundido por Internet. Como en la web Menéame, un ejemplo de la Red 2.0 en el que los internautas mandan las noticias que consideran más importantes, o Soitu.
Febrero 3, 2009, 10:25
Espionaje político en la Comunidad de Madrid
Mutua Destrucción Asegurada
MIGUEL ÁNGEL AGUILAR 03/02/2009
El caso de los seguimientos, chantajes y dossiers que ha aflorado en la Comunidad de Madrid a raíz de las informaciones publicadas en el diario EL PAÍS ha ido tomando color y estableciendo puntos de tangencia con la financiación del Partido Popular. La presidenta Esperanza Aguirre se ha apresurado primero a declararse inocente y enseguida víctima principal. Pero, visto que su clamor victimista carecía del suficiente nivel de preganancia, parece haber optado por la actitud más radical de emprender el contraataque desde las páginas de El Mundo. Un contraataque dirigido al tesorero anterior del Partido Popular, Álvaro Lapuerta, así como al actual, Luis Bárcenas, y al propio presidente nacional, Mariano Rajoy.
Los antagonismos que se desatan en el interior de los partidos son castigados con la penalización en las urnas
Desde esas páginas amigas, siempre a la búsqueda de un Watergate y alineadas de modo paradójico con Nixon cuando por fin afloraba un caso de fontaneros en su versión española, como escribió Ignacio Escolar, el valedor de nuestra Esperanza huía de incurrir en desmentidos. Prefería lanzar acusaciones directas sobre el tráfico de influencias movidas desde Génova, la sede nacional del PP, a favor de alguno de los aspirantes a los suculentos contratos con empresas de seguridad cuando aún estaban pendientes de asignarse por la Comunidad de Madrid. Se diría que a falta de un pacto por las buenas para enterrar el caso en línea con el principio pragmático de que “entre bomberos es mejor no pisarse la manguera”, alguien recordó la escena del paciente boquiabierto a la espera del torno en el sillón del odontólogo, quien para prevenirse logró agarrar por sus partes al galeno y le dijo aquello de “¿verdad, doctor, que no nos vamos a hacer daño?”.
En un ámbito de dimensiones estratégicas es lo mismo que sucedía con la disuasión nuclear entre las dos superpotencias, Estados Unidos y la Unión Soviética, cada una con sus arsenales de misiles intercontinentales capaces de llevar a cabo la que se denominaba Mutua Destrucción Asegurada, MAD en sus siglas inglesas. Casi 50 años de guerra fría confirman la validez de la MAD. Porque ninguno de los dos grandes llevó a cabo disparo alguno, fuera de los ensayos que servían para demostrar su plena operatividad. Los presidentes viajaban cada uno con su teléfono rojo, que tanto entusiasmaban a la prensa, pero todo quedaba ahí. En un segundo plano, también la Francia del general De Gaulle quiso hacerse un hueco en ese juego. Claro que la disuasión francesa era peculiar. Se trataba de la disuasión del débil al fuerte. París se esforzaba en exhibir que su Force de Frappe tenía el poder suficiente para causar a su posible agresor un daño inaceptable antes de padecer la destrucción total que sin duda podía causarle el enemigo.
En el caso del espionaje de la Comunidad de Madrid estamos ante dos antagonismos como el del ánodo y el cátodo en los antiguos proyectores de cine. La alta diferencia de potencial entre ambos polos hace saltar la chispa iluminadora que cierra el circuito, siempre que se mantengan a una determinada distancia. Por eso el maquinista desde atrás debía permanecer atento para aproximar ambos extremos que se van desgastando y separando progresivamente. Sucede que es la luz del arco voltaico así establecido la que permite que el público del patio de butacas vea la película. Del mismo modo son los conflictos de alta graduación eléctrica los que suministran ilustración a los electores del común y esclarecen realidades que de otro modo, cuando reina el apacible consenso quedan en la oscuridad inescrutable del oficio de tinieblas. Claro que una cosa son los antagonismos propios de los partidos rivales, situados en el poder y en la oposición, que tienen atribuido ese deber con efectos saludables para los electores y los contribuyentes y otra, muy distinta, los que se desatan en el interior de cada uno de los partidos sancionados con una abierta penalización a la hora de las urnas.
El poder, todo poder, tiende a la curiosidad y al cultivo de la chismografía donde reside un alto potencial de inutilizar al adversario de enfrente y, sobre todo, de las propias filas. El caso de la Comunidad de Madrid tampoco es único y esas patologías las hemos visto con Jordi Pujol en la Generalitat y las padeció Carlos Garaikoetxea cuando sus disensiones con el PNV. Que ahora su secretaria general, María Dolores de Cospedal, anuncie que el PP suspende la investigación interna y que Rajoy sentencie que “todos deben saber lo que tienen debajo” en absoluto es de recibo. Una vez que las aguas han alcanzado el nivel actual es necesario depurarlas. El público quiere ver toda la película. Continuará.
Febrero 3, 2009, 10:34
Dios y ateísmo: un debate abierto
JUAN JOSÉ TAMAYO 03/02/2009
La jerarquía católica de España se ha sentido agredida por la campaña publicitaria de diferentes asociaciones de ateos y librepensadores en los autobuses, y ha expresado su condena de la misma con especial beligerancia, volviendo así a dar muestras de intolerancia para con los increyentes. La Conferencia Episcopal Española (CEE) ha calificado de “blasfemia” la tímida insinuación de que “probablemente Dios no existe”. Su vicepresidente, monseñor Ricardo Blázquez, ha manifestado que la campaña encierra una clara intención anticristiana y anticatólica. Su presidente, el cardenal Rouco Varela, la considera “lamentable” porque, a su juicio, implica hablar mal de Dios, socava derechos fundamentales, hiere el sentimiento religioso de las personas creyentes que toman el autobús, pretende “arrancar la fe del corazón de los hombres (sic)” y constituye un abuso en el ejercicio de la libertad religiosa. Por ello ha osado pedir a las autoridades una tutela especial para los derechos y las convicciones de los creyentes.
La campaña de los ateos es un respetuoso ejercicio de la libertad de expresión
Sorprende para empezar la desproporción entre el tono respetuoso de la campaña y las gravísimas acusaciones de los obispos españoles. Algunas organizaciones cristianas han pasado incluso de las palabras a los hechos. El Centro Cristiano de Reunión, comunidad evangélica de Fuenlabrada, y el colectivo E-cristians han replicado con una campaña similar en defensa de la existencia de Dios. Esta situación me sugiere estas reflexiones.
1. La campaña de los ateos es una respuesta a los fundamentalismos religiosos instalados con frecuencia en las cúpulas de las religiones, que se muestran agresivos con la increencia en sus distintas manifestaciones: ateísmo, agnosticismo e indiferencia religiosa. Los fundamentalistas llegan a afirmar que el hombre sin Dios es como un animal que pace y que Dios es el único fundamento de los derechos humanos. Reclaman el protagonismo de las religiones en la esfera pública, pretenden imponer la moral religiosa -en España, la cristiana- a toda la ciudadanía, no respetan la autonomía de las realidades temporales y ocupan los espacios públicos para deslegitimar la democracia. Condenan asimismo la teoría científica de la evolución y defienden como ciencia el mito de la creación y la teoría del diseño inteligente.
2. Creyentes y no creyentes están en su derecho a expresar libremente sus ideas. Se trata de un derecho humano fundamental e inalienable. La Constitución Española garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que el mantenimiento del orden público. Y, ciertamente, estas campañas en nada alteran el orden público. Son, más bien, un ejemplo del pluralismo ideológico y religioso, un ejercicio de la libertad de expresión, una muestra de respeto hacia todas las creencias e ideologías y un signo de madurez de los ciudadanos españoles.
3. Creo, sin embargo, que el problema de la existencia o inexistencia de Dios es demasiado serio como para dirimirlo a través de anuncios cruzados a favor o en contra en unos autobuses. Es necesario crear otros escenarios de reflexión y debate en torno al tema. En los años sesenta del siglo pasado prestigiosos intelectuales cristianos, ateos y agnósticos de la talla de Roger Garaudy, Karl Rahner, J. Baptist Metz, Gilbert Mury, Lombardo Radice, Giulio Girardi y Milan Machovec participaron en los diálogos cristiano-marxistas en torno a Dios, la trascendencia, el futuro de la religión y su significación en las sociedades modernas. González Ruiz, participante en aquellos diálogos, recordaba años después la petición de los intelectuales marxistas a los teólogos cristianos: “No maltraten el Misterio. Respétenlo porque es fuente de espiritualidad”. Cristianos y marxistas renunciaron a sus respectivos dogmatismos y pasaron, en feliz expresión del filósofo Garaudy, “del anatema al diálogo”, sin por ello renunciar a sus respectivas cosmovisiones. Fue una iniciativa fructífera que debería continuarse hoy en el nuevo escenario sociorreligioso.
4. Me preocupa el tono de confrontación entre creyentes y no creyentes que pueden tomar la campaña y la contracampaña, ya que corre el peligro de seguir la estrategia del choque de civilizaciones y religiones diseñada por el politólogo norteamericano recientemente fallecido Samuel Huntington. En cuyo caso, superadas ya las guerras de religiones, el siglo XXI se iniciaría bajo el signo del enfrentamiento entre personas religiosas y no religiosas. Las creencias e increencias religiosas volverían a ser motivo de división o de conflicto, cuando son, más bien, expresión del pluriverso ideológico, de la diversidad religiosa y de la riqueza de lo humano.
El nuevo siglo debe caminar por la senda del encuentro entre culturas, el diálogo entre religiones y entre creyentes y no creyentes, y la alianza contra la pobreza con un objetivo bien definido: la construcción de una sociedad más justa y fraterna, intercultural, interétnica e interreligiosa. En la tarea han de colaborar creyentes y no creyentes desde el reconocimiento del otro y el respeto a sus diferencias. Exista Dios o no, hay que disfrutar de la vida, pero luchando contra las injusticias, sin caer en el individualismo insolidario, sea éste ateo o creyente.
Juan José Tamayo es director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones de la Universidad Carlos III de Madrid.
Febrero 3, 2009, 10:59
Roban en Nava 120 kilos de morcillas e incendian la chabola donde las curaban
VOTE ESTA NOTICIA
Paz Vigón, entre los escombros de la chabola donde cura las morcillas. mariola menéndez
María Paz Vigón, vecina de Viobes (Nava), aún no se ha repuesto del disgusto del robo de unos 120 kilos de morcillas que curaba en una chabola junto a su casa. Y es que no sólo le han birlado la matanza; además, le incendiaron el habitáculo donde las curaba. Vigón descarta que el propio fuego para curar las morcillas ocasionase las llamas, ya que, de ser así, «hubiera quedado la grasa». También aparecieron troncos dentro de la chabola, que han tenido que tirar para volver a construirla. Las pérdidas se elevan a 500 euros, más el coste de la reconstrucción, informa M. M.
Febrero 3, 2009, 12:16
El paro subió en Asturias un 10,61 por ciento
Cuatro puntos más que la media nacional registrada durante el mes de enero que fue de un 6,35 por ciento.
Total de desempleados en España= 3.327.801.
Enhorabuena ZP-SOLBES, habéis batido el record de FELIPE-SOLBES.
Duro y a por un millón más, sois capaces no flaqueéis. Ya os echará una mano Areces.
Sadei da por seguro que el paro asturiano seguirá creciendo como mínimo hasta abril
El grupo de estudios certifica que 2008 fue uno de los peores años de la industria regional y alerta del rápido empeoramiento del mercado laboral
¿ERA EL 2008 EL AÑO DEL PLENO EMPLEO?
DEBÍ OIR MAL.
Febrero 3, 2009, 12:19
No te preocupes en las próximas elecciones te darán 600€ para que oigas mejor.
Febrero 3, 2009, 13:01
Mejor un sonotone, que el pobre ya tiene una edad… y bien que se le nota. ¿A que sí?
Febrero 3, 2009, 13:02
¿Hoy no tenéis nada que decir de Wyoming, tarados?
Febrero 3, 2009, 14:11
Ha irrumpido en el blog una especie de Greciet, que utiliza los nicks ‘Zapatero’ y ‘Pepiño Blanco’.
Presume de saber hablar, de comprender lo del cambio climático y hasta de sacar raíces cuadradas.
¡Qué culto es!
Febrero 3, 2009, 14:20
CONTRASTE…. INTERECONOMIA ,COPE . ETC….SON PATETICOS
Febrero 3, 2009, 14:27
Wyoming y colaboradoras montan un shown. La telebasura fascistoide accede a las escenas, las considera reales y las difunde. Virginia y QUO VADIS (alias VENI VIDI VINCI*) se hacen eco del ‘comportamiento inadmisible de Wyoming’ y revelan, una vez más, sus altos coeficientes intelectuales.
* Éste, aún ayer, escribía (a las 20:35): “¿Nadie va a defender a Wyoming?… ¿Ni el sujetín?”
Febrero 3, 2009, 14:29
“Exclusiva mundial”…. total que se estan riendo de Intereconomía hasta en Japón
Febrero 3, 2009, 14:34
Wyoming = H.G. Wells. Como “La guerra de los mundos”, pero en becaria.
La Sexta = Telecinco. Si quieren acabar como ellos, pues ellos mismos verán.
Febrero 3, 2009, 14:36
El periódico El País, en su lucha particular contra la sexta, ya ha abierto un debate sobre la manera de actuar de Wyoming. Tienen que levantar debates para ocultar su crisis. Además, conforme lo escriben parece que no hayan visto el capítulo de ayer…….
Es un genio Wyoming, me parece una maravilla que dejen en evidencia a intereconomia, ellos si que son retrogrados y viven en la España profunda y gris de la que tanto nos ha costado salir,
Grande Wyoming y su equipo! FELICIDADES
Febrero 3, 2009, 15:15
Me estoy ahogando levanta el pie
Dame la fusta y entrégate
Y… ¿quieres más?
¡No, por favor!
Si te mareas avísame
Voy a apretarte más el corsé
Y… ¿quieres más?
¡No, por favor!
Mi amor no tendré piedad
Te quiero. Te dolerá
Sufrir es nuestra obsesión
Te quiero. Te arrepentirás.
Febrero 3, 2009, 15:18
El pequeño Wyoming, es un canalla, por eso gusta a quien gusta.
Febrero 3, 2009, 16:09
De que “Opiniones de un garrulo sin uniforme ni armas” efectivamente es un garrulo sin uniforme ni armas, porque es un garrulo, como él mismo reconoce, y militar retirado con grado de coronel.
Febrero 3, 2009, 17:03
Garrulo: al llevar el prefijo vasco “gar” que significa “llama de fuego”, con toda probabilidad el significado global sea “fuego en el culo”.
Febrero 3, 2009, 17:12
“Cien líneas”
“El problema”
(Pepe Botella debe de estar revolviéndose en su tumba loco de emoción)
Por San Blas la cigüeña verás. En esta ocasión, sin embargo, aparecerá un pájaro de mal agüero, la secretaria de Empleo, que, ay, encima se llama Maravillas Rojo.
Sale a la palestra porque el Ministro no se atreve, como tampoco ZP comparece en el Congreso. Todo se viene abajo y nuestros gobernantes se esconden como avestruces que hasta la fecha no figuraban en las coplillas del santo obispo de Sebaste.
Pues eso, un ave triste aparecerá hoy para decirnos lo que ya sabemos, aunque, según un curiosísimo desdoblamiento de personalidad colectiva, fingimos desconocer.
¿Y qué sabemos? Que el paro en enero aumentó en cerca de 250.000 personas, que se están destruyendo casi 8.000 puestos de trabajo al día, que España arruina más empleo que el resto de los países europeos juntos, que lo que aquí ocurre no pasa en ningún país del mundo libre. No dirá, sin embargo, que ZP, ganador de las elecciones negando la crisis y prometiendo pleno empleo, es el mayor problema que tiene España, y mira que los hay bien gordos.
Ayer el problema se reunió con los principales banqueros en un clima insólito: malas caras, declaraciones fuertes, reproches y abierta contradicción. ¿Qué está ocurriendo?
Los banqueros, pensarán algunos, no tienen ni para empezar con ZP. Cierto, pero ahí está la crisis que muta a todos en débiles y además hay que tener en cuenta el afrancesamiento de ZP, que es el factor que lo explica todo desde hace casi una década. Sí, es un peso ligero frente a los grandes cruceros de las finanzas, pero apoyado desde más allá de los Pirineos puede resultar como el Coloso de Asensio Juliá.
¿Se imaginan el bocado que pueden estar preparando los gabachos? No es fantasía, los italianos se acaban de merendar Endesa, nuestra primera eléctrica, de la mano de ZP, y rusos, chinos y libios tientan Repsol.
Pepe Botella se debe de estar revolviendo en su tumba loco de emoción.
Febrero 3, 2009, 17:24
Tiene mérito don Garrulo, porque al menos reconoce que fue un montaje, pero hay muchos que aún se creen que es cierta la versión del maltrato que difundió Intereconomía lo que no es de extrañar después de lo que se han tragado con el 11-M, el ácido bórico, y tal, y tal, y tal…
Febrero 3, 2009, 17:28
¡Nacionalización de la banca, ya!
Febrero 3, 2009, 17:51
El garrulo no es que no tenga uniforme, es que se pasó de edad para lucirlo. A estas alturas le pega más la mortaja.
Febrero 3, 2009, 17:52
A Virginia no la podemos nazionalizar más.
Febrero 3, 2009, 17:53
¿Ésta no era liberal en economía? ¿O es que no sabe ni lo que dice?
Febrero 3, 2009, 17:58
Tiene el honor de fallar el gran premio “Teta Disecada de Agustina de Aragón”, ex aequo, en favor de los señores don Javier Neira y don Esteban Greciet por su contribución a la causa del Antigo Régimen. HE DICHO
Febrero 3, 2009, 18:37
Contra los fanaticos mal educados nada mejor que una broma y una sonrrisa.
Febrero 3, 2009, 18:40
Creo que si La Sexta ha demostrado que alguien denigra la profesion son los inutiles del panfleto de Intereconomia tomando como fuente un email anonimo que les llega…penoso
Y no critican que un programa emita un video falso sin corroborar su veracidad?????
Eso me huele a que la mitad de las noticias que dan no las corroboran, ya que la Sexta no ha obligado a Intereconomía a emitir el vídeo, que yo sepa!!
Febrero 3, 2009, 18:52
Esta ha sido la mejor respuesta a estos “FACHAS ” que son de la extrema derecha, como Losantos o el gordo repelente de la Cope
El programa de “mas se perdio en cuba” es lo mismo que “el gato al agua”(critiqueo politico) es una cadena que huele a caduca ,rancio y casposa,.(los dueños son del opus y antiguos diputados del PP)….yo la veo en un auto de autoflajelacion,escucharl a los contertulios siempre negativos y,inflados de vino ES PARA MORIRSE DE RISA.
Febrero 3, 2009, 18:54
Jamás he pedido, ni pido, ni pediré la nacionalización de la banca.
Después de haberles entregado dinero a mansalva, de montar la escena del sofá con un exultante Botín con corbata y tirantes rojos, de anunciar que teníamos el sistema financiero más fuerte del mundo, pasó a decir que la banca española estaba al borde del colapso, a montar la escena de la mesa presidida por el que manda (él y Solbes, faltaría más) y amenazar con lo cansados que están en el gobiernín de la banca española.
¿Qué pensará hacer este campeón a continuación?
Febrero 3, 2009, 19:01
No piensa en contarnos su parecer sobre:
Carta de la Red Judía Antisionista Internacional
Somos una red internacional de judíos incondicionalmente comprometidos con las luchas de emancipación humana, de las cuales la liberación de los habitantes de Palestina y de su tierra es una parte primordial. Nuestro compromiso es el desmantelamiento del apartheid israelí, el retorno de los refugiados palestinos, y el fin de la colonización israelí de la Palestina histórica.
Más información:
http://www.escritores.org/recursos/redjudia.htm
Febrero 3, 2009, 19:03
Estos ¿periodistas? están al servicio de Fabra, recordemos lo que ocurrió cuando una reportera de CQC quiso acercarse a Carlos Fabra para entrevistarle. (El vídeo se oculta bajo la publicidad)
http://www.videos.es/reproductor/cqc17set08intereconom237a-gabilondo-(XfNHS9BBfuE
Febrero 3, 2009, 19:04
¿Ni responder al comentario de Loreto, al menos para pedir disculpas?
# Loreto dice:
Enero 24, 2009, 14:57
Qué pena me da usted Virginia, qué pocos y qué endebles argumentos tiene para sustentar sus teorías, para tener que recurrir a la ficción buscando apoyos.
Usted que tan amiga es de buscar expresiones machistas en los demás (aunque no admita que se pueda decir médica o jueza palabras definidas por la RAE) acepta para sustentar sus opiniones expresiones como esta: “En este mundo, Amir, sólo hay tres hombres de verdad- decía. Los contaba con los dedos:- América, el salvador inculto, Gran Bretaña e Israel. El resto…- solía mover la mano y emitir un sonido como “ffft”- son viejas cotillas”. Esto es utilizar la violencia y la fuerza en lugar del diálogo y la negociación para suavizar o comprender nuestras diferencias. Trasladado al ámbito doméstico sería: “aquí mando yo y sino me das la razón te doy cuatro bofetadas” que ya sabemos el precio que a algunas personas les toca pagar. Trasládelo usted al patio del colegio, al chigre, a la iglesia, a cualquier ámbito público o privado, verá que resultado más estremecedor.
Lo más triste de todo es que esta teoría es compartida por muchas personas de”bien” que aún nos dicen que rezan por nosotr@s, ¡cuanta hipocresía!
Febrero 3, 2009, 19:08
Jamás me he cambiado, ni me cambio, ni me cambiaré la faja.
Febrero 3, 2009, 20:07
Lo del pequeño Wyoming es bastante patético. Monta un falso vídeo, no sólo con la intención de que la televisión rival caiga y pique, sino con el objetivo de aumentar la audiencia. Y lo consiguió: un programa que apenas llega al millón de espectadores, consiguió anoche casi un millón y medio. Quinientos mil pardillos cayeron en las redes de este individuo. Por un solo día, eso sí. Hoy volverá a su millón escaso de audiencia.
No me extraña que hasta en El País, diario independiente de la mañana, bramen contra él. Por cierto, si fuera tan grande como dicen algunos no habría fracasado tan rotundamente en La Primera con “La azotea”.
Febrero 3, 2009, 20:09
El director de Els Joglars, Albert Boadella, ha explicado que aceptó la oferta de la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, para dirigir los Teatros del Canal “por la necesidad, o para mí, en este momento mejor, por el placer, de no tener que trabajar en Cataluña”.
¿Qué tendrá esta Cataluña, qué tendrá?
Febrero 3, 2009, 20:11
Ahora Maravillas, la “amiga” del genial Javier Neira, reconoce que sí podemos llegar a los cuatro millones de parados. Asturias está ayudando a ello, sin ninguna duda.
Febrero 3, 2009, 20:14
Toruiño I, el Grande: “No voy a entrar en una campaña electoral en la que el PP quiere verter camiones de basura encima de la mesa”.
Febrero 3, 2009, 20:59
Virginia, mire como tratan los golfos de las gorras y de las gafas, matones, que no periodistas, de Intereconomía a una reportera de otra televisión basándose en su superioridad física. Ella tan sólo quería entrevistar a unos de los políticos, probablemente, más corruptos de España: CARLOS FABRA. Mire , mire…
http://www.youtube.com/watch?v=RCEsxzBTcf8
Febrero 3, 2009, 21:30
INTER 0 SEXTA 1 dice:
Febrero 3, 2009, 18:37
Contra los fanaticos mal educados nada mejor que una broma y una sonrrisa.
Broma de profundo mal gusto impropia del Gran Wyoming.
Febrero 3, 2009, 21:32
Los ayuntamientos y las comunidades autónomas deben a las pequeñas y medianas empresas (AKA PYMES) la friolera de treinta y tres mil millones de euros.
Repetimos: Treinta y tres mil millones de euros = 33.000.000.000 €
Febrero 3, 2009, 21:36
Alguno se equivoca, la broma fue más que apropiada para esa suerte de gañán periodístico que es Horcajo.
Febrero 3, 2009, 21:43
CONSEJO DE GOBIERNO
La Junta pide permiso para endeudarse en 2009 por 156 M€ para infraestructuras
Actualizado jueves 15/05/2008 14:17 (CET)
ICAL
VALLADOLID.- La Junta de Castilla y León remitió hoy un Programa de Actuaciones Productivas para 2009 con el objetivo de invertir 156 millones de euros en carreteras, logística y otras infraestructuras. Además, el Ejecutivo autonómico pedirá permiso al Ministerio de Economía y Hacienda para conseguir un endeudamiento adicional de esta cuantía con el objetivo de adoptar medidas contra la desaceleración económica, según señaló la consejera de Hacienda, Pilar del Olmo, tras la reunión del Consejo de Gobierno de la Junta.
A través de este déficit se llevarán a cabo inversiones por valor de 315 millones de euros para “incentivar la inversión pública y mitigar la desaceleración”, concretó Del Olmo. En todo caso, este nivel de endeudamiento se aplicaría ya en los presupuestos generales de la Comunidad para el año 2009. “Nuestra Comunidad siempre ha estado poco endeudada y por eso tenemos que aprovecharlo” para permitir “una política anticíclica” porque, según argumentó, la Ley de Estabilidad Presupuestaria permite a las comunidad autónomas incurrir en un déficit adicional máximo al 0,25% del PIB regional.
El Programa de Actuaciones Productivas de Castilla y León para 2009 permitirá aumentar en 156 millones de euros la deuda viva de la Comunidad, que en la actualidad asciende a 1.794 millones de euros, según señaló la consejera. Fundamentalmente, este incremento irá dirigido a financiar inversiones en infraestructuras viarias (carreteras, enclaves logísticos y caminos rurales) con el fin de mejorar la competitividad de la economía regional y contribuir a la cohesión en el territorio autonómico.
Del mismo modo, señaló que en el Consejo de Política Fiscal y Financiera, del próximo día 20, se hablará de los objetivos de estabilidad para los años 2009, 2010 y 2011, donde Castilla y León pedirá que se modifique la obligación de equilibrio para 2009 puesto que aunque según las previsiones del Gobierno el crecimiento económico se situará en 2009 al 2,3%; en 2010 al 2,8% y en 2011 al 3,1%. Según estas previsiones, explicó Del Olmo, los años 2009 y 2010 las comunidades autónomas estarían obligadas a mantener un equilibrio.
No obstante, indicó, el crecimiento por encima del 2% se ha puesto “en tela de juicio” por todos los analistas. Por ello, la Consejería de Hacienda se ha dirigido por carta al Ministerio para hacer constar estas valoraciones y solicitar que en el periodo 2009-2001 se incurra en déficit público, y no en equilibrio, para poder seguir invirtiendo.
Asimismo, Pilar del Olmo recordó que Castilla y León se encuentra en una “buena” situación para ejercer este tipo de mecanismos ya que “en las vacas gordas” no se ha endeudado y ahora que la economía lo necesita puede hacerlo. Así, señaló que Castilla y León es la tercera región con menor endeudamiento y cuenta con un elevado ahorro corriente de 2.000 millones de euros que permitiría pagar en un año toda la deuda pública, mientras que la media de las comunidades se pagaría en tres años.
Finalmente, respecto a las críticas del PSOE sobre el momento en el que la Junta elige endeudarse, cuando los tipos de interés están más elevados, Del Olmo acusó a los socialistas de “criticar por criticar” ya que, según argumentó, anteriormente se criticaba que el Gobierno regional “no se endeudara más” y ahora censura que lo haga. Respecto al incremento de los tipos, la consejera recordó que las comunidades (como Castilla y León) que hicieron uso de la “prudencia” cuentan con “alta solvencia” en los mercados que les permite competir “en buenas condiciones para tener tipos de interés mejores”. “En épocas de crisis hay que seguir invirtiendo a través del endeudamiento en las cosas que más se necesitan”, concluyó.
Febrero 3, 2009, 21:58
¡Toma!
Febrero 3, 2009, 22:01
No entro a valorar la celada que le plantaron a los de intereconomía. Lo que es indiscutible es que Wyoming es una de las mentes más despiertas e inteligentes de la televisión, eso es incuestionable. Tiene un humor mordaz, irónico e ingenioso que no se ve por ningún otro programa. Seguro que la audiencia que tiene es de gente despierta e inteligente, ..
Febrero 3, 2009, 22:08
Lamento desmentir a mi ministro de Industria: La culpa de la situación de crisis NO ES DE LOS BANCOS sino de Estados Unidos, de Bush y de Aznar.
¡Pero Miguel, recontra, llevo meses echando la culpa de todo a los yanquis neocón y vienes tú a enmendarme la plana! ¡Cachis…! ¡Serás…! ¿Cómo? ¿Que no he cerrado el micrófono? Ejem…. ejem…
Febrero 3, 2009, 22:10
¡Qué grande es Pepe Lui! Grande entre los grandes. Con casi cuatro millones de parados, la economía por los suelos y tiene dominados a los sindicatos que no dicen ni muuuuu. ¡Grande este Pepe Lui! ¡Grande!
Febrero 3, 2009, 22:12
Por San Blas la cigüeña verás. En esta ocasión, sin embargo, aparecerá un pájaro de mal agüero, la secretaria de Empleo, que, ay, encima se llama Maravillas Rojo.
Sale a la palestra porque el Ministro no se atreve, como tampoco ZP comparece en el Congreso. Todo se viene abajo y nuestros gobernantes se esconden como avestruces que hasta la fecha no figuraban en las coplillas del santo obispo de Sebaste.
Pues eso, un ave triste aparecerá hoy para decirnos lo que ya sabemos, aunque, según un curiosísimo desdoblamiento de personalidad colectiva, fingimos desconocer.
¿Y qué sabemos? Que el paro en enero aumentó en cerca de 250.000 personas, que se están destruyendo casi 8.000 puestos de trabajo al día, que España arruina más empleo que el resto de los países europeos juntos, que lo que aquí ocurre no pasa en ningún país del mundo libre. No dirá, sin embargo, que ZP, ganador de las elecciones negando la crisis y prometiendo pleno empleo, es el mayor problema que tiene España, y mira que los hay bien gordos.
Ayer el problema se reunió con los principales banqueros en un clima insólito: malas caras, declaraciones fuertes, reproches y abierta contradicción. ¿Qué está ocurriendo?
Los banqueros, pensarán algunos, no tienen ni para empezar con ZP. Cierto, pero ahí está la crisis que muta a todos en débiles y además hay que tener en cuenta el afrancesamiento de ZP, que es el factor que lo explica todo desde hace casi una década. Sí, es un peso ligero frente a los grandes cruceros de las finanzas, pero apoyado desde más allá de los Pirineos puede resultar como el Coloso de Asensio Juliá.
¿Se imaginan el bocado que pueden estar preparando los gabachos? No es fantasía, los italianos se acaban de merendar Endesa, nuestra primera eléctrica, de la mano de ZP, y rusos, chinos y libios tientan Repsol.
Pepe Botella se debe de estar revolviendo en su tumba loco de emoción.
Javier Neira
Febrero 3, 2009, 22:18
El sábado por la noche estaba a punto de irme a dormir cuando me telefonearon para que conectara urgentemente el televisor. La razón era que en una cadena pequeña se estaba proyectando un vídeo donde aparecía el Gran Wyoming insultando de la manera más baja y soez a una pobre becaria. Reconozco que el ver la escena me causó una profunda consternación. Envuelto en una espesa nube de soberbia grosería, Wyoming vomitaba un océano de exabruptos -exabrutos que diría José Blanco- sobre una becaria sin que la mención al mísero estipendio que cobraba por sus servicios laborales lo contuviera. Me cuentan que a internet ha saltado la versión de que todo el episodio no pasa de ser un montaje para aumentar la escuálida audiencia televisiva de Wyoming. Sinceramente, no sé qué explicación es peor. Si, efectivamente, Wyoming dijo todo lo que dijo a una infeliz cuyo pecado mayor es cobrar una cantidad infame, sería de esperar que los sindicatos pusieran el grito en el cielo porque no hay jefe en el mundo que tenga derecho a humillar así a uno de sus subordinados; que las feministas se desmelenaran delante de la televisión que paga al mal educado porque si eso no es maltrato de género ya no hay quien sepa qué puede serlo, y que el resto de la comunidad progre se mantuviera a unos metros de distancia de alguien que le da tan mala fama. Todo ello sin perjuicio de que la compañía que paga a Wyoming se piense hasta qué punto no afecta a su imagen que se trate de esa manera a una becaria a la que, dicho sea de paso, abona una cantidad escandalosa. A menos, claro está, que lleguemos a la conclusión de que si uno vota por ZP, apoya al lobby gay y ataca a los Estados Unidos tiene «licencia para humillar». Pero supongamos que nada de lo que aparece en el vídeo fuera cierto. Imaginemos que el gran Wyoming es persona de lenguaje versallesco, que jamás levanta la voz, que nunca humillaría a nadie en público y que trata a becarias y trabajadores en general como san Francisco de Asís a los pajarillos del campo. Pues es para echarse a llorar porque si, con tal de aumentar la audiencia, se presta a un fraude de este tipo utilizando algo tan deleznable como la explotación de un trabajador, podemos esperarnos cualquier cosa en el futuro. Imaginemos que los espectadores en un ejercicio de sentido común siguen desertando del espacio de Wyoming. ¿Nos lanzará su cadena una colección de montajes filmados donde el personaje en cuestión viole, torture o asesine, a ver si así alguien se anima a soportar su presencia por unos segundos? Al final, el vídeo -verdadero o falso- sólo nos muestra una deplorable situación laboral y a un miserable conocido como Wyoming. Entiendan ustedes lo de «miserable» en su significado etimológico estricto de alguien que se hace acreedor a nuestra lástima o conmiseración. No es para menos. Si trata así a la gente a sus órdenes, es un miserable cuyas maneras ponen de manifiesto lo que tiene en el corazón. Si lo finge, es un miserable arrastrado a fingir vilmente por el deseo de mantenerse en nómina. ¿Gran Wyoming? No. Desde ahora debería cambiarse el nombre artístico por el de «Gran Miserable».
César Vidal
Febrero 3, 2009, 22:21
DA gusto comer con buenas personas. Estarán ustedes de acuerdo. Estamos tan hartos de compartir mesa con estafadores más o menos brillantes, con chiquilicuatres, alabarderos menores de los peores rufianes o con conspiradores de baja estofa que, sólo el hecho de tener un interlocutor con probidad y decencia en sus juicios y relatos nos parece un lujo. Confieso que es lo que sentí ayer en la comida del Foro ABC con Joaquín Almunia. Y mis compañeros de mesa saben que soy poco devoto de nadie, con la salvedad de Churchill, Chesterton, Francisco Eguiagaray y otros amigos de la sobremesa. Juaristi hablaba el domingo de Thoureau, uno de los héroes de mi adolescencia. Podría incluirlos a ambos en esa lista, al vasco y al americano indómitos.
Pero más allá de nuestras pasiones, estamos bastante huérfanos de gente libre que tenga vocación real de libertad en su discurso. Aunque sea con el desprecio a veces necesario para las consecuencias. Hay que comprender por supuesto la precaución lógica que la ética de la responsabilidad de un político con altura moral se exige. ¡Faltaría más! La irresponsabilidad general de los tontilocos que nos gobiernan nos lo recuerda todos los días. Pero se agradece en todo caso -se lo agradezco yo personalmente a Almunia- que alguien en esta situación nos ofrezca un cuadro general de la situación real que no sea desde un principio un alarde de mentira chabacana.
Deben ser la sinceridad y la honestidad intelectual de Almunia las que lo hacen sospechoso ante la chusma. Debe ser su sincera preocupación por el bien común de los españoles, hoy zarandeado por quienes agitan pasiones para ocultar sus incompetencias y errores, la que incomoda a esa cúpula del Partido Socialista y del Gobierno cuando no aparecen a una comida estelar con el comisario europeo que viene a hablar de cosas que tanto importan a España. Está claro que tenemos una secta en el poder en España que huye como de la peste de la probidad y la decencia en el discurso público. El presidente del Gobierno es el primero que huye de la verdad como si se tratara de una pandemia cuando en realidad nada debe temer. La inmensa mayoría de los españoles tienen la misma enfermedad que él y es la fobia y el miedo a la verdad. Cierto que millones de españoles ya no digieren la comida ante tanta bazofia en los informativos con esas caras que hablan de lo que no pasa. Pero también es cierto que todos esos millones no hacen nada para levantar la voz ante tanta vileza y ante tanto sufrimiento que acciones y omisiones del poder están provocando. ¿Se lo merecen? Rotundamente no. Nadie se merece el daño que se ha generado a tantos, en tan poco tiempo, con tanta intensidad. Ningún gobernante lo ha conseguido en tiempos de paz. Almunia estuvo inmensamente prudente. Discreto y bilbaíno. Pero nadie que ayer estuviera en la comida de Madrid pudo pasar por alto su voz de alarma.
Herman Tertsch.
Febrero 3, 2009, 23:47
La respuesta del director de “la cadena que ofrece la mejor información económica multimedia de España” (dicen ellos, pero la realidad se empeña en mostrar que son pura telebasura) Xavier Horcajo, al desvelarse que el vídeo que difundieron “porque alguien se lo envió por e-mail” a todo lo largo y ancho del espacio y ciberespacio era una tomadura de pelo, no se ha hecho esperar: le llama delincuente y HP al actor de un programa de humor que interpreta el personaje de Gran Wyoming, o sea, como el fascista carente de testosterona llamado César Vidal pero sin tanta hipocresía. Bravo, Wyoming, leña a los monos.
Febrero 4, 2009, 0:02
El payaso que dirige “la cadena que ofrece la mejor información multimedia de España Xavier Horcajo y que llama delincuente a el Gran Wyoming (personaje humorístico que interpreta el agibílibus Jose Miguel Monzón) es el responsable de dos “periodistas” de su cadena que perpetraron, ahora sí, el siguiente DELITO del que nada ha dicho el Fascista hormonado César Vidal:
A uno de ellos se le piden 9 años de cárcel por hacerse pasar por agente del CNI
Imputados los periodistas de Intereconomía que trataron de sobornar al abogado de la causa contra Fabra
ELPLURAL.COM
El juez de instrucción número 14 de Valencia ha decidido seguir adelante con el caso de los dos periodistas de Intereconomía, el grupo mediático conservador y ligado al PP, que orquestaron un falso soborno para desacreditar al abogado José Luis Vera, que lleva la acusación popular en el caso Fabra. El juez Félix Blázquez ha decidido estimar el recurso de Vera y citar a declarar como imputados a los dos supuestos periodistas por un delito de “descubrimiento y revelación de secretos”. Para la reapertura del caso ha influido poderosamente que a uno de los dos falsos periodistas, José Antonio Expósito, se le pidan, en otro proceso judicial abierto, más de nueve años de cárcel por haberse hecho pasar por agente del CNI. Todo un currículum.
Noticias relacionadasEl guardaespaldas del tamayazo, uno de los protectores de Fabra Periodistas de Intereconomía, de guardaespaldas de Fabra Los dos imputados son Higinio Mosteiro y José Antonio Expósito, que el pasado 4 de noviembre se hicieron pasar por dos falsos empresarios para simular un soborno a Vera, al que le llegaron a ofrecer un anillo de oro y diamantes para su esposa a cambio de su colaboración en asuntos turbios. Vera, que ya sospechaba, había alertado a la policía judicial para que acudiese a la cita, según informa Levante.
Se reabre el caso
El caso había sido archivado por el juez. Pero finalmente, el recurso del abogado José Luis Vera ha sido atendido por el juez Félix Blázquez, que ha decidido reabrir el caso de los dos farsantes de Intereconomía que intentaron sobornar al abogado que representa a la acusación popular en el caso Fabra. El sonrojante intento de echar una mano al presidente de la Diputación de Castellón, imputado en múltiples delitos de corrupción, llevará a Higinio Mosteiro y a José Antonio Expósito a declarar como imputados.
Llamada a la tutela judicial
El caso fue archivado en su momento porque, entre otras razones, en el atestado policial, el inspector encargado explicaba que no consideraba que la actuación “fuera en principio constitutiva de un ilícito penal”. Pero Vera recurrió la decisión, denunciando que le privaba “de la tutela judicial” por tomarse la decisión en función de la opinión policial.
Imputados por “revelación de secretos”
Los dos periodistas de Intereconomía deberán ahora declarar como imputados por un presunto delito de “descubrimiento y revelación de secretos”. De la misma manera, se reclama al grupo mediático que entregue en el juzgado la grabación de voz y las imágenes tomadas con cámara oculta en la entrevista que mantuvieron con Vera.
Petición de material
Curiosamente, cuando la policía interrumpió la entrevista, avisada por Vera, que ya había alertado antes a las autoridades de la mala pinta del asunto, los agentes no se incautaron del material que encontraron, y por eso es requerido ahora. En su recurso, Vera también pedía que se entregara el exótico anillo que le ofrecieron y solicitaba que se citase a declarar a los responsables de Caiga quien caiga, en laSexta, para que ratificaran que ambos individuos son los mismos que boicotearon la entrevista de la reportera Estíbaliz Gabilondo con Carlos Fabra.
Del tamayazo a Intereconomía
Pero las labores de estos periodistas de Intereconomía no se ciñen al esperpento de falsos sobornos y sabotaje del trabajo ajeno. Es ilustrativo el caso de José Antonio Expósito, que está contratado por el grupo como asesor de seguridad, aunque valga de chico para todo. Previamente, uno de sus trabajos más sonados le llegó en 2003, cuando se le encargó ejercer de escolta de los tránsfugas del tamayazo –Eduardo Tamayo y María Teresa Sáez-, la espantada de dos socialistas que impidió la elección de Rafael Simancas y llevó a la repetición de las elecciones, con la consiguiente victoria de Esperanza Aguirre.
Un juicio decisivo
No hay que despreciar tampoco otro de los hitos del mencionado José Antonio Expósito. Para reabrir el archivo de la causa por el intento de soborno, según informa Levante, ha resultado absolutamente decisiva la aportación, por parte del letrado José Luis Vera, del auto del titular del juzgado de Instrucción número 25 de Madrid en el que se acuerda apertura de juicio oral contra José Antonio Expósito en la causa que se sigue contra él por hacerse pasar presuntamente por agente del Centro Nacional de Inteligencia (CNI) para lograr beneficios económicos con la venta de informes confidenciales. El fiscal pide por este asunto 9 años de cárcel y 4.000 euros de multa por los delitos de descubrimiento y revelación de secretos -el mismo por el que tendrá que declarar por el montaje contra el acusador del caso Fabra-, usurpación de funciones públicas y delito continuado de falsedad en documento oficial. Además de Expósito, se piden penas de cinco años de prisión para dos miembros del Cuerpo Nacional de Policía por revelación de secretos.
Febrero 4, 2009, 2:28
Los precios prohibitivos de la sanidad privada MADE IN USA (el país más poderoso de la Tierra con multinacionales que se aprovechan de los recursos de los países más pobres) tienen a 50 millones de estadounidenses sin cobertura médica.
En Cuba (país sometido a una revolución socialista y a un embargo económico desde hace más de cuarenta y cinco años) la sanidad es gratuita y cubre a toda la población.
Febrero 4, 2009, 8:50
http://www.youtube.com/watch?gl=ES&hl=es&v=EMetQyCEtlc&eurl
Febrero 4, 2009, 9:02
ASTURIAS LIBERAL
Monumento a la honradez o al General Cárdenas (SL)
Colaboraciones - Historia
Escrito por Francisco Alamán Castro
Martes, 03 de febrero de 2009
Se ha inaugurado un monumento en Gijón a mi (como es del gremio y además tengo un hijo mexicano me tomo la confianza) general Cárdenas. Dice La Nueva España (25-1-9), exacta como siempre:
“el exilio republicano asturiano pagó una vieja deuda con el pueblo mexicano y, especialmente, con el general Lázaro Cárdenas del Río quien, como presidente de México entre los años 1934 y 1940, primero ayudó al Gobierno de la Segunda República durante la Guerra Civil española y luego abrió las puertas del país que dirigía para acoger a unos 25.000 republicanos exiliados”
Mi general Lázaro Cárdenas me temo que ya estaba bien pagado desde hacía bastantes años.
La munición (que era excelente) y los viejos fusiles máuser (que eran una calamidad), sobrantes a montañas de sus revoluciones, se pagaron a buen precio y muy religiosamente, con lo cual México igual que Polónia y muchos otros países se deshicieron a buen precio de la chatarra que tenían acumulada de guerras anteriores.
“La guerra civil española, informaban los agentes franceses, ha sido una excelente ocasión para Finlandia, Estonia, Letonia y Lituania, de deshacerse en condiciones ventajosas de material antiguo y disparatado, que estorbaba en sus depósitos… Archivo ministerio francés de Defensa, cartón 7N2762, documento 134”. F. Olaya (anarquista, exiliado, antifranquista donde los haya), erudito en Historia del Movimiento Obrero, El Oro de Negrín, p.124.
Nos cuenta el muy republicano G. Howson (inglés rojo hasta las cachas), sobre la compra de material de guerra por nuestros honrados republicanos: “Los cañones… eran todos viejos, y 80 de ellos cañones antiguos franceses y japoneses de las décadas de 1870 y 1880… de diversos países y de diez tipos de calibre diferentes… antiguas piezas de museo… Polonia les sirvió cañones de campaña y obuses antiguos y gastados de 1905, sin equipo para transporte ni miras y con apenas munición… al precio de cañones modernos nuevos, más un 25% extra (la comisión naturalmente, tradicional costumbre en el PSOE); tanques Renault anticuados rechazados por el ejercito polaco por inútiles”. Decía un agente polaco: “a base de vender basura a los españoles a precios exorbitantes, pudimos restablecer la solvencia del banco polaco. G. Howson, “Los armamentos asuntos ocultos a tratar”, en VVAA, La República asediada, p.255.6, 261 y ss.
10-9-36. Un espía escribe a Negrín: “La embajada mexicana en Praga puso a Otero en relación con un comerciante checo… pero esta oferta fue rechazada por que el comerciante no estaba dispuesto a dar ninguna comisión… se utilizaron los servicios de… Borman… entregándole una suma de 7 millones de Pts. (11.598.000.000 act.) que se perdieron igualmente… además entregó una fuerte suma Fradji, “compadre de Otero”, de la que no volvió a tener noticias… y a Victor Físse (PSOE), antiguo diputado… se le entregó… 315.000 francos (1.349.775.000 Pas. act.)… suma que depositó en la c/c. de su esposa en Ginebra. F. Olaya (anarquista, exiliado, antifranquista donde los haya), erudito en Historia del Movimiento Obrero, El Oro de Negrín, p. 68.
Los Mauser (fusiles) a 24,33 $, llegados a través de la Luftwaffe (Legión Cóndor) aunque, en este caso, iba incluida en el precio la bayoneta. Méjico cobró los “Mauser viejos” enviados en el “Magallanes” a 24,05 $ (*). Howson. “Armas para España”, p. 207, 211. (*) México mandaba el armamento pagado en el puerto de embarque, así si era capturado por los nacionales, cosa que pasaba a menudo, no perdían su dinero.
Los gastos del exilio se pagaron a mejor precio y también muy muy religiosamente.
Veamos:
Había llegado a Veracruz el yate Vita (28-3-39, antes Giralda de Alfonso XIII) con un cargamento de joyas y objetos preciosos, de los robados en distintas catedrales y en las cajas privadas de los bancos y Montes de Piedad españoles pertenecientes a personas particulares, valorado en 50 millones de dólares de entonces (7.140.000.000.000pts.act.) según Negrín, entre 300 y 400 millones de dólares” lo calculaba el periódico Excelsior (México). Otros cifraban el importe en más de 500 millones de dólares. No se abrieron libros de contabilidad, no hubo interés en que se conociera el verdadero valor de las joyas, colecciones de monedas antiguas, obras de arte, acciones, ni por parte de Negrín y mucho menos por parte de Prieto.
Era el Vita un yate de lujo de 690 toneladas. Lo compró Negrín, a pesar de disponer de multitud de barcos, con dinero del Estado, pero fue puesto a nombre de Marino Gamboa, uno de sus hombres de paja.
Contaba Amaro del Rosal (socialista, un pelín animal pero absolutamente honrado, rara avis entre los jerarcas del PSOE), director de la Caja de Reparaciones de ministerio de Hacienda en su libro ¿Qué fue del tesoro del Vita?: “El Vita se envió a México, como dijo Negrín, para “remediar en lo posible el infortunio de nuestros compatriotas”.
“Manifiesto de carga: Numerosos depósitos del banco de España- Un cajón de oro amonedado- Objetos históricos de la catedral de Tortosa… el Tesoro Mayor y Relicario Mayor de Sta. Cinta (*)- Ropas y objetos procedentes de la catedral de Toledo, entre ellos el famoso manto de las 80.000 perlas -colecciones de monedas de valor numismático, con ejemplares únicos de valor histórico- objetos de culto de la Capilla Real de Madrid, entre ellos, el joyero y el Clavo de Cristo-… Quedaban sin controlar los objetos empaquetados en maletas (200 grandes compradas en París por don Amaro, según él mismo cuenta) que eran el mayor volumen de la expedición”. Ricardo de la Cierva, Historia del Socialismo en España
(*) Manuel García Sancho, deán de la catedral de Tortosa, dice: “esta fue expoliada en el 36, se llevaron El Tesoro Mayor, El Relicario Mayor (más de seis Kg. de plata… con incrustaciones de piedras preciosas del siglo XVI)… en total 500kg., más de la mitad de plata. Se conserva la factura expedida por la Generalitat al Ayuntamiento el 18-10-37”. Nunca se ha vuelto a saber de ellos. Se intentó recuperar, ya instaurada la democracia, hubo una entrevista con el presidente del PSOE Ramón Rubial, pero no dio información. (Ya se sabe que los socialistas para estas cosas son muy serios. - Sta. Rita, Rita lo que se da no se quita).
El Vita lo fletó Negrín (Jefe del Gobierno de la República), lo había consignado a un hombre de su confianza en México, el doctor Puche, ex rector de la universidad de Valencia. Pero Prieto había recibido aviso de su llegada y de acuerdo con el presidente mexicano Cárdenas, le birló limpiamente el tesoro, apoyándole, entre otros, los nacionalistas catalanes, a los que luego chuleó, burló también al PNV, que a su vez quiso apoderarse del cargamento ayudándose con el capitán del Vita, que era vasco (PNV). I. Prieto, Textos Escogidos, Junta General del Principado de Asturias, p.417,421-2-3-4-5-6,437.
Prieto había creado un ente llamado JARE (Junta de Auxilio a los Republicanos), de la que se sabe que ayudó mucho a Prieto a Cárdenas y amigos (alguno), pero muy poco a los republicanos exiliados.
Negrín, había fundado el SERE (Servicio de Emigración para los Republicanos Españoles), del que se sabe que ayudó mucho a Negrín amigos a los comunistas y amigos (alguno), pero muy poco a los republicanos exiliados.
La perdida del tesoro redujo la autoridad de Negrín, atrayendo Prieto, con subsidios superiores, a muchos dirigentes izquierdistas (siempre lo mismo, verbigracia: los de “La CEJA”). El SERE desaparecería a mediados de 1940, y la JARE, tras acusaciones de corrupción, fue incautada en 1943 por mi general Cárdenas. Archivo Histórico de la Fundación Pablo Iglesias, Madrid.
Marzo del 39. Se reúnen las Cortes en Paris, la Pasionaria riñe a los otros y les dice “mis manos están limpias de sangre y oro”. H. Thomas, La guerra civil española, p.987. Era mentira lo de las manos limpias, lo demás todo cierto, nadie le replicó. Todos las tenían muy sucias de sangre y oro.
Pienso yo que su hijo Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, que estuvo en el solemne acto, bien pudo estirarse y, dada la crisis actual que atravesamos, pagar el monumento de su bolsillo echando una mano a los ahorrillos de su padre.
Se me olvidaba. Cárdena fue uno de los Presidentes de México más corruptos, junto con Salinas de Gortariz.
Lo cual tiene su mérito, pues el Partido Revolucionario Institucional (PRI), que mantuvo el poder absoluto sobre México entre 1929 y 1997, fue uno de los partidos más corruptos del la historia del mundo.
Febrero 4, 2009, 10:35
Para pardilla tú, Virginia, que te tragaste lo del video.
Febrero 4, 2009, 10:36
Quienes son estos que piden “HUELGA GENERAL”…..Los mismos que estan de acuerdo con el despido libre, con quitar la cobertura social a los trabajadores, con la conjelacion salarial, y con el capitalismo mas salvaje.
Los trabajadores haremos una huelga general, cuando quieran los trabajadores, No cuando quieran los fascistas.por su propio interes.
Y cuando tengamos que hacer una huelga general, seguro que no estaran todos estos fachas..,.Ni queremos que esten.
Febrero 4, 2009, 11:52
Wyoming: “La idea surgió cuando llamaron ‘puta’ a mi compañera Beatriz Montañez”…”
La profesión de periodista está desprestigiada desde la Teoría de la Conspiración”, asegura el presentador.
El presidente de la Asociación de Prensa de Madrid, Urbaneja, ha criticado que “este episodio revela un enorme desprecio y una enorme ignorancia de las reglas de este oficio”. “Éstas son una guerras que no van bien para la profesión en su conjunto en un momento como éste”, ha añadido…
El Gran Wyoming, por su parte, ha respondido en declaraciones a soitu asegurando que “No soy periodista en ningún caso. Periodista es un oficio, es una profesión. Yo trabajo en un programa de entretenimiento”.
La idea surgió cuando llamaron ‘puta’ a mi compañera Beatriz Montañez. A mí me pareció fatal. Le dijeron: “¡Qué es eso de periodista! Eso será lo que le dices a tu madre cuando sales de casa, ‘mamá me voy a la redacción’, pero luego resulta que lo que haces tiene que ver con los oficios más viejos del mundo”.
Wyoming opina que “esto no es un absoluto un desprestigio de la profesión, la profesión está desprestigiada desde la Teoría de la conspiración. Me gustaría saber qué piensa la Asociación de la Prensa de ella. Eso sí que es serio, no esto”.
La idea era demostrar cómo trabajan y lo hemos hecho”……..
.
Febrero 4, 2009, 11:56
Y quedan al descubierto las tres virtudes teologales del fascismo español: La Iglesia, la Banca y Mis Santos Cojones.
Febrero 4, 2009, 13:22
Neira, erre que ERE, el Grupo de Prensa Ibérica haría bien en trasladarte a las páginas de humor de sus diarios. Le auguro que ambas partes saldrían beneficiadas y los lectores lo agradecerían.
Febrero 4, 2009, 13:27
Cuánto da de sí el “affaire” Wyoming.
¿Qué tendrá que decir al respecto el productor del espacio y hombre fuerte ante el público de la Sexta, Emilio Aragón?
Febrero 4, 2009, 13:56
Nunca podremos agradecer lo suficiente a los grandes profesionales de Intereconomía su leal colaboración y el pábulo que nos han dado. Que los accionistas de la empresa les recompensen merecidamente y la audiencia se lo pague como es debido. Gracias por su desparpajo, ¿señor? Horcajo.
Febrero 4, 2009, 13:57
¿En qué quedamos, las armas que les sirvieron a la República eran mejores o peores que las que les vendieron a los rebeldes?. Su Prominencia en anteriores ocasiones escribió en este blog que las armas que recibió la Repúblicas eran muy suoperiores, en calidad, a las que recibieron los rebeldes, aclárese por favor. Lo que queda claro, es que no pudiendo ser a la vez mejores y peores, según le convenga a su Prominencia, es que miente o bien cuando dice que son mejores (las armas de la República) o cuando sostiene lo contrario, que son peores ¿o miente sistemáticamente, dice verdades a medias, otra forma de mentir. Porque cuando cita a ciertas personas (Abad de Santillán, por ejemplo) sólo cita las criticas (además copiadas de las citas que de Abad hace Pío Moa) que hace de los gobernantes de la República en su libro ¿Por qué perdimos la guerra? siendo que las mismas no llegan ni a la décima parte de las que achaca al bando de los militares rebeldes. Usted miente, es evidente (las armas no pueden ser mejores y peores según convenga a su “razonamiento”) tergiversa, manipula siempre con un único fin: demostrar lo buenos que fueron sus “buenos” y lo malos que fueron los malos.
Febrero 4, 2009, 15:14
Lo peor de Intereconomía TV
Xavier Horcajo no es solo el director de Intereconomía TV, sino que es, además, presentador y director de un programa sabatino nocturno donde existe un ‘contador de parados’ que va creciendo, por ejemplo, a las 2 de la mañana -¡toma rigor!- y desde donde cada semana lanza vomitivos mensajes homófobos, machistas y retrógrados aderezados con bilis y saña. El mismo programa donde el sábado pasado emitieron el famoso vídeo trampa que parecía contra Wyoming pero en realidad venía de él. Un vídeo que, según Horcajo, respondía tan bien a la idea de la talla moral del presentador de La Sexta, que salió al aire sin las mínimas comprobaciones previas. Total, para qué.
Aunque para mí, que por razones profesionales padezco semanalmente el programucho de Horcajo, esa tertulia tabernaria de regres constantemente indignados, lo de Wyoming no ha sido, ni mucho menos, lo más infame que ahí se ha podido ver.
Ni creo que haya sido una cagada de Intereconomía, sino algo muchísimo peor.
Me explico:
No creo que Horcajo sea tan tonto como hoy nos parece a todos.
No creo que no se oliera que lo del vídeo de El Intermedio pudiera ser una trampa.
Y creo que apostó fuerte, y acabó demostrando no lo que pretendían desenmascarar desde La Sexta -la falta de rigor de una cadena que convierte en noticia una columna de opinión de Juan Manuel de Prada (uno de sus colaboradores estelares)-, sino algo muchísimo más turbio: la capacidad de Intereconomía para lanzar ponzoña, con o sin pruebas, con datos o no, contra todo aquello que se mueva hacia delante y no hacia atrás.
Tampoco estoy de acuerdo con aquellos que aseguran que el incidente del vídeo ha servido como promoción para Intereconomía. No lo creo. Ni pienso que esa sea fuera su intención, ni siquiera uno de los principales objetivos de una cadena TAN ultra que, quiero creer, tiene un techo de audiencia muy bajo.
Y ESO ES LO PEOR. Que en todo este asunto, lo importante no es la cantidad, sino la calidad. La calidad de su odio, de la inquina de sus radicales seguidores que siguen llenando los foros de internet de mensajes donde aseguran que el vídeo de Wyoming era real y que lo del montaje fue un apaño de última hora (por muy claro que quedara en las imágenes de El Intermedio en La Sexta; una cadena que no verá ninguno de sus integristas), y que ahora utilizarán el incidente para seguir dándose la razón y hacerse las víctimas.
LO PEOR es el miedo que quieren que les tengamos. Y eso sí que no. Yo no.—–
EL CRITICO.de TELEVISION
Febrero 4, 2009, 16:49
“Cien líneas”
“Culpables”
(Si se extrapolan las cifras de ayer, se eleva el paro en un año a seis millones de personas)
En España nadie sabe ni jota de matemáticas. A ver si el congreso que hoy se inaugura en Oviedo sirve para enmendar algo el panorama. Lo digo porque el personal ni siquiera suma con soltura. Se vio en la Universidad de Oviedo, que celebró los cuatro siglos de su fundación cuando iban sólo 399 años. La legión de profesores de Matemáticas de la casa no dijo ni pío. Ahora y a nivel nacional -¿se puede hablar aún de un nivel nacional para referirse a España?- está ocurriendo algo parecido. Repasemos.
Sale la cifra del empleo, prácticamente 200.000 parados más en enero, y eso que, como todo el mundo sabe, está maquillada.
Los datos de la EPA, a punto, serán bastante peores porque siempre se ajustan más a la realidad.
Estamos pues en 3,3 millones de parados en cuanto a los registrados, lo que supone más de 3,5 millones reales.
Pues bien, aún se discute si vamos a llegar a 4 millones o quizás a un poco más.
Señores, sumen, si ni siquiera saben multiplicar, que hasta un profesor de la Universidad de Oviedo es capaz de tan sencilla operación. Si el paro crece a razón de 200.000 ciudadanos al mes, dentro de un año habrá llegado a 2,5 millones que, añadidos a los 3,5 en curso, eleva la cifra global a 6 millones. Es elemental. O, mejor dicho, es terrorífico. Y en Asturias aún peor. Ni el rebaño en que parece transmutada esta sociedad de nuestros desvelos podrá soportar semejante ruina.
Mejor que nadie lo sabe ZP. Por eso ha lanzado a Sebastián a preparar el terreno.
Con Franco gritaban aquello de «¡Rusia es culpable!». Ahora los socialistas ensayan exclamar: «¡Los banqueros son culpables!».
El siguiente paso, nacionalizar la banca.
Y después, lo apuntaba ayer, venderla-regalarla a los franceses, que así lograrán lo que vienen acariciando desde tiempos de Luis XIV, el rey Sol ,y su sobrino Felipe V, el monarca satélite.
Febrero 4, 2009, 18:03
‘QUO VADIS’ ignora el significado del término cerebro. Afortunadamente. De lo contrario, lamentaría su ausencia.
Febrero 4, 2009, 18:03
Si estrapolamos la alopecia de Neira y añadimos su mala idea, alcanzamos los cinco mil millones de parados
Febrero 4, 2009, 18:08
Si extrapolamos la alopecia de Neira el Universo es calvo.
Febrero 4, 2009, 18:17
Si Neira gritase el Cien Líneas en un bosque donde nadie le escucha, ¿seguiría siendo lo que dice una memez cósmica?
Febrero 4, 2009, 18:25
Virginia dice (Febrero 3, 2009, 20:07): “Lo del pequeño Wyoming es bastante patético.”
Mas lo verdaderamente patético es que Virginia se base en la opinión de un periódico tan denostado por ella, cual es ‘el diario independiente de la mañana’, para, a su vez, denostar a Wyoming.
Febrero 4, 2009, 18:25
Polonia, como pololo, no lleva tilde.
Febrero 4, 2009, 18:32
‘Con cordura’ amplía sus autores de cabecera. Ahora incluye a D. Javier (Neira), a D. César (Vidal) y al Doktor Herman (Tersch).
Febrero 4, 2009, 18:47
La Guardia Civil detiene al alcalde de Castro Urdiales
Está acusado por prevaricación, falsedad documental y malversación de fondos públicos
EFE 04-02-2009
La Guardia Civil ha detenido este miércoles al alcalde de Castro Urdiales, Fernando Muguruza, y su antecesor, el actual concejal de Obras, Rufino Díaz Helguera, acusados de delitos de prevaricación, falsedad documental y malversación de fondos públicos, según fuentes de la investigación.
Los dos han quedado en libertad tras prestar declaración en el cuartel, respecto a las presuntas irregularidades que el Juzgado de Instrucción número 2 de la ciudad ha detectado en la construcción de una promoción de viviendas en una vaguada.
En relación con esos mismos hechos, también ha sido detenido en las últimas semanas el arquitecto Pedro Restegui, que trabajó para el Ayuntamiento tanto durante el último mandato como alcalde de Díaz Helguera, como al principio de la pasada legislatura con Muguruza, y que en la actualidad se encuentra en libertad bajo fianza.
La investigación ha afectado además a dos promotores y a dos técnicos de la empresa Urdican, que también han sido arrestados bajo los cargos de estafa y delito contra la ordenación del territorio.
Un gobierno en coalición
Rufino Díaz Helguera fue alcalde de Castro Urdiales con el PSOE hasta las elecciones de 2003, cuando fue desplazado por un gobierno de coalición encabezado por Fernando Muguruza, entonces en el Partido Regionalista.
Ninguno de los dos pertenece en la actualidad a sus anteriores partidos: Díaz Helguera fue expulsado del PSOE por promover una moción de censura contra Muguruza con el apoyo de dos tránsfugas y a Fernando Muguruza el PRC le retiró el carné por postularse como alcalde en 2007 cuando el partido había llegado a un acuerdo para apoyar a la candidata más votada, la socialista María Jesús Esteban.
En la actualidad, los dos gobiernan en coalición con el apoyo del PP, Muguruza como concejal no adscrito y Díaz Helguera como cabeza de lista de la agrupación Acuerdo por Castro.
Febrero 4, 2009, 19:07
-El 80% de las pymes tiene problemas de financiación, pero a los bancos que no les amenacen ni les toquen un pelo.
-Las cifras del paro son escandalosas, por culpa de Zapatero, pero pedimos que se abarate el despido para poder despedir a más y mejor.
http://www.cadenaser.com/economia/articulo/pymes-tiene-problemas-financiacion/csrcsrpor/20090204csrcsreco_5/Tes
Febrero 4, 2009, 19:14
Si es que al final va a ser verdad que descendemos del mono, aunque Neira vea una mano divina detrás, por que no entiende la teoría de la evolución. Detrás del cambio climatico también hay una mano divina y detrás de Zp, la garra de la bestia. Yo la verdad tampoco entiendo la teoría de la relatividad, así que sera falsa, o será que soy un progre. Neira, te repites demasiado, cambia el disco.
Febrero 4, 2009, 19:31
Si todos los partes meteorológicos de todas las emisoras de radio y canales de TV coincidían en que el pronóstico para HOY en Asturias era de lluvia pertinaz y descenso de temperaturas, díganme qué significa que HOY en Oviedo hayamos disfrutado de un sol radiante y 14 grados centígrados de temperatura.
Apunten esta que es histórica: Por una vez, Rubalcaba tiene razón. El hombre del tiempo se equivoca.
A Al Gore ya le da lo mismo, pues ya tiene los bolsillos repletos de dólares.
Febrero 4, 2009, 19:33
Y no voy a cambiar el disco aunque esté rayado. Discos de acetato como el mío y agujas de zafiro para el gramófono ya no se fabrican.
Febrero 4, 2009, 19:42
Por algo dejaron de fabricarse, estan obsoletas, son una reliquia del pasado. Después de eso vino el cd, el dvd y ahora empezará la época del blue ray. Son cosas de la economía de mercado, que es despiadada. Toca la jubilación compañero, la musica ya no suena como antes.
Febrero 4, 2009, 19:43
¡Con qué simpatía recibió el gobierno a Monseñor Bertone! El secretario de Estado del Vaticano debe estar encantando con el recibimiento.
Si es que son como niños. Tan rojos, tan anticlericales y babean con el representante del Vaticano. La vice se puso sus mejores galas, el presi su mejor sonrisa, Moratinos sus mejores reverencias… Pero lo que más me conmovió fue la sonrisa de doña Mª Teresa recordándole a monseñor la primera vez que se habían visto: el día de la semana, la hora y el mes. Se ve que Tarcisio Bertone causó buena impresión a de la Vega.
¡Bienvenido a España, monseñor!
Febrero 4, 2009, 19:57
# Loreto dice:
Enero 24, 2009, 14:57
Qué pena me da usted Virginia, qué pocos y qué endebles argumentos tiene para sustentar sus teorías, para tener que recurrir a la ficción buscando apoyos.
Usted que tan amiga es de buscar expresiones machistas en los demás (aunque no admita que se pueda decir médica o jueza palabras definidas por la RAE) acepta para sustentar sus opiniones expresiones como esta: “En este mundo, Amir, sólo hay tres hombres de verdad- decía. Los contaba con los dedos:- América, el salvador inculto, Gran Bretaña e Israel. El resto…- solía mover la mano y emitir un sonido como “ffft”- son viejas cotillas”. Esto es utilizar la violencia y la fuerza en lugar del diálogo y la negociación para suavizar o comprender nuestras diferencias. Trasladado al ámbito doméstico sería: “aquí mando yo y sino me das la razón te doy cuatro bofetadas” que ya sabemos el precio que a algunas personas les toca pagar. Trasládelo usted al patio del colegio, al chigre, a la iglesia, a cualquier ámbito público o privado, verá que resultado más estremecedor.
Lo más triste de todo es que esta teoría es compartida por muchas personas de”bien” que aún nos dicen que rezan por nosotr@s, ¡cuanta hipocresía!
Febrero 4, 2009, 20:01
De que Virginia no puede comprender que se puede ser rojo, laico y educado.
Febrero 4, 2009, 20:01
Por cierto, los banqueros no irán al Congreso gracias al PSOE que se ha opuesto a ello.
Pero ¿no se llevaban “últimamente” tan mal?
Febrero 4, 2009, 20:07
Se puede ser rojo, laico y educado. Este PSOE es rojo, anticlerical y maleducado.
Pero sé que otra izquierda es posible.
Febrero 4, 2009, 20:11
Como está de moda traer al foro artículos de otros periódicos, ahí va mi favorito de hoy:
El domingo por la noche caí en el más profundo asombro. Y mira que es difícil caerse de un sofá. Allí, delante de mis ojos, la película «Camino» recibía seis premios Goya. Un filme que ha sido un fracaso de público -apenas han aguantado el tostón 200.000 espectadores- era aupada a lo más alto de la Academia de Cine. Ni el director ni el empresario productor se recataron al decir que el objeto de la película era atacar al Opus Dei. Así, por el morro. Y la sala de los Goya aplaudiendo. Hace mucho que compruebo que la tolerancia de los tolerantes es escasita, pero semejante empujón a la libertad de pensamiento me dejó de piedra. Naturalmente, Javier Fesser no ha pagado de su bolsillo este ataque a la obra de Escrivá. La película se ha hecho con subvenciones del Ministerio de Cultura y coproducción de Televisión Española, que no sólo retransmitió la gala de los Goya, sino que programó a continuación una película de Javier Fesser, «El Milagro de P. Tinto», no fuera que la familia no quedase satisfecha. Hace mucho que los Goya se labraron su propio desprestigio, pero yo no hago más que pensar en la familia de la niña burlada en la película, Alexia González Barros. Espero que a Fesser le satisfagan los seis trofeos, porque mofarse de una cría que murió de cáncer acompañada por una familia ejemplar, que las pasó canutas, no tiene calificación. Los hermanos de Alexia escribieron varias veces al director para pedirle que no utilizase el nombre de la niña. Javier Fesser no sólo lo ha explotado comercialmente, es que ha vuelto a calumniar al Opus anteayer. No sé qué fantasmas tenía que exorcizar Fesser, al que respeto, pero yo no puedo sino reproducir las palabras de la hermana mayor de Alexia: «La fama de la familia ya nos da igual, pero pienso que esta película, donde queda en entredicho el sentido profundo de tantísimos millones de personas que creen sinceramente en Dios, habría dolido muchísimo a mi hermana». Qué horror. Morirte de cáncer y que utilicen tu biografía para burlarse de lo que más amas.
Cristina LÓPEZ SCHLICHTING.
Buenas noches a tod@s.
Febrero 4, 2009, 20:57
Ese artículo lo único que demuestra es que la secta del Opus Dei está escocida. Habrá que ir a verla.
Febrero 4, 2009, 21:00
A no ser que se trate de la auténtica Virginia, o sea, la esquizoide.
Virginia dice:
Febrero 4, 2009, 19:43
¡Con qué simpatía recibió el gobierno a Monseñor Bertone! El secretario de Estado del Vaticano debe estar encantando con el recibimiento.
Si es que son como niños. Tan rojos, tan anticlericales y babean con el representante del Vaticano. La vice se puso sus mejores galas, el presi su mejor sonrisa, Moratinos sus mejores reverencias… Pero lo que más me conmovió fue la sonrisa de doña Mª Teresa recordándole a monseñor la primera vez que se habían visto: el día de la semana, la hora y el mes. Se ve que Tarcisio Bertone causó buena impresión a de la Vega.
Virginia dice:
Febrero 4, 2009, 20:07
Se puede ser rojo, laico y educado. Este PSOE es rojo, anticlerical y maleducado.
Pero sé que otra izquierda es posible
Febrero 4, 2009, 22:03
Los monstruos imponen el ‘Camino’
Javier Fesser firma un retrato del Opus Dei que horroriza pero cuya fuerza convence
CARLOS BOYERO 26/09/2008
Vi (o más gráficamente, sufrí) Camino en un pase hace dos semanas. En soledad, anhelando que terminara el calvario de la niña que la protagoniza, sintiéndome revuelto en cuerpo y alma. Cuando me preguntan que si me ha gustado, descubro que el término gustar puede ser completamente inapropiado, incluso frívolo para juzgarla. Me horroriza el universo que describe Javier Fesser e imagino que ése era su propósito al desarrollar esta historia de terror, de monstruos manipulando el intolerable dolor de una criatura letalmente enferma, ofreciendo su inmolación con infinita crueldad a un dios desconocido. En mi caso, el director ha conseguido hacerme pasar dos horas infernales, que desvíe la mirada de la pantalla, que pasado el tiempo mantenga en la retina y en el oído la cara y la voz de esa niña, el estupor y el asco hacia la secta de modales suaves, dialéctica meliflua, consignas implacables y fines salvajemente primitivos que la utilizan como sacrificio religioso. Es el precio sensitivo que tengo que pagar como espectador al ser testigo del funcionamiento, los mecanismos psicológicos, la metodología, el anverso y el reverso de los templos del fanatismo, sea éste en nombre de Alá, de Dios o de Satanás.
Supondría un alivio imaginar que lo que nos muestran es ficción, pero no lo es
Supondría un alivio imaginar que lo que nos muestran es ficción, una narración sobre princesas desamparadas y villanos indestructibles que mancillan su inocencia y las obligan a corromperse, una batalla entre la luz y la oscuridad en la que forzosamente tiene que aparecer y triunfar el paladín del bien, una fábula convenientemente maniquea con tranquilizador o exaltante final feliz. No lo es. Hasta los habitantes del limbo saben que Javier Fesser está hablando de la Obra, de los principios, comportamientos, rituales, objetivos terrenales y celestiales de una organización religiosa que nunca ha descuidado el poder económico, político y social.
Berlanga nos hizo reír utilizando la sátira con personajes del Opus Dei en la espléndida La escopeta nacional. Esa novela tan eficaz en sus propósitos de comercialidad como chapuceramente escrita titulada El Código Da Vinci consiguió el desgarro de vestiduras y la inhabitual quejumbre pública de los discretos hijos espirituales de Escrivá de Balaguer. La embestida de Javier Fesser contra ellos no tiene formato de comedia ni de intriga, sino de tragedia. Aun más atroz porque las víctimas son niños. Una cría que es pura vida, utilizada como chivo expiatorio para la glorificación de la muerte y de la voluntad de Dios no ya por los mandarines de la secta sino por su propia, ciega y tenebrosa madre, y una hermana a la que estratégicamente lograron robotizar en la adolescencia, en la edad de la incertidumbre.
Sé lo que rechazo en este testimonio tan alarmantemente hermanado con la realidad. Me molesta la visualización machacante de los sueños y las pesadillas de la protagonista, las naturalistas secuencias del quirófano, un cura joven que resulta más caricaturesco que veraz, la excesiva y obsesiva utilización de la música, un desenlace inútilmente alargado. Me enamora demasiado esa cría maravillosa llamada Nerea Camacho como para distanciarme mínimamente de su tortura. Me creo lo que dicen los niños y cómo lo dicen. Me gusta la piedad de Fesser hacia ese padre débil, dubitativo, aterrado e impotente. Y me provocan mucha grima y miedo los apacibles verdugos. Si te obligan a elegir compañías indeseables entre las pavorosas sectas casi prefería a los simpáticos y siniestros ancianitos de La semilla del diablo. Y me entra el mal rollo cada vez que recuerdo Camino, lo cual me hace deducir que posee fuerza, que me ha tocado.
He apreciado el intimismo, la sutileza y la comprensión hacia los personajes de la película japonesa Aruitemo, aruitemo, un reencuentro familiar en el que andan sueltos los fantasmas, las viejas heridas, las medias verdades, la imposible catarsis. Y supongo que el caos que describe la curiosa y deslavazada película palestina El cumpleaños de Laila se parece bastante a la realidad. Y me cuesta recordar algo de la pretendidamente graciosa pero delirantemente boba película francesa Louise-Michel. Y lo que me cuentan en la canadiense Mamá está en la peluquería, los consecuentes traumas que padecen tres hermanos por la rotura de matrimonio de sus padres y la huida de la madre, lo ha hecho con mejor fortuna el cine en bastantes ocasiones. Qué difícil te lo pone la Sección Oficial para entusiasmarte un poco con alguna película. Acabas conformándote con lo que sólo es digno. Y la resignación siempre es cansina.
Febrero 4, 2009, 22:06
Muchos de los que hicieron posible la transición española eran militantes o afines al Opus Dei. Varios miembros del grupo Tácito, así como Laureano López Rodó o López Bravo eran algunos de sus más destacados numerarios. Incluso el propio Luis Carrero Blanco, cuya figura histórica ha quedado tergiversada por oscuros intereses poco democráticos era considerado simpatizante de la doctrina de Josemaría Escrivá de Balaguer, pese a no ser numerario.
Estos elementos del Opus Dei promovieron en gran medida los movimientos reformistas dentro del régimen franquista, expresando tanto públicamente (artículos de “Tácito”) como en encuentros privados entre ministerios y subsecretarías la conveniencia de una evolución pactada y consensuada entre las fuerzas democráticas existentes y en el exilio para alcanzar a corto-medio plazo un estado plénamente democrático sorteando las tentaciones guerracivilistas y sublimando la indignación de los “duros” del régimen durante la escalada terrorista de ETA en la segunda década de los años 70.
Hoy, se les paga de esta forma. Difamándoles con una película que para colmo se ha llevado seis premios Goya y obviando que sin la participación activa y discreta de los seguidores de monseñor Escrivá no podrían disfrutar, ni ellos ni nosotros, de la democracia actual.
Juan Requena
Febrero 4, 2009, 22:06
Parece estremecedora
“Una cría que es pura vida, utilizada como chivo expiatorio para la glorificación de la muerte y de la voluntad de Dios no ya por los mandarines de la secta sino por su propia, ciega y tenebrosa madre, y una hermana a la que estratégicamente lograron robotizar en la adolescencia, en la edad de la incertidumbre.”
Febrero 4, 2009, 22:12
Los españoles no se merecen un gobierno que miente.
Febrero 4, 2009, 22:13
“… la secta de modales suaves, dialéctica meliflua, consignas implacables y fines salvajemente primitivos que la utilizan como sacrificio religioso”
Febrero 4, 2009, 22:15
Yo no prometí pleno empleo. Sólo dije que sería un objetivo para el gobierno.
http://www.youtube.com/watch?gl=ES&hl=es&v=EMetQyCEtlc&eurl
Febrero 4, 2009, 22:19
Pepe Lui no miente. Pepe Lui puede faltar a la verdad pero mentir ¡jamás! Bueno es Pepe Lui para andar con mentiras.
Febrero 4, 2009, 22:20
Los españoles no se merecen un gobierno que miente. Los españoles no se merecen un gobierno que miente.
¡¡LOS ESPAÑOLES NO SE MERECEN UN GOBIERNO QUE MIENTE!!
Febrero 4, 2009, 22:23
Yo jamás negué la crisis económica. Sólo afirmé que todos los organismos internacionales habían errado en sus predicciones.
Febrero 4, 2009, 22:29
http://multimedia.terra.es/viewer/portada.cfm?cod_media=81604&mapnivel1=INV
Febrero 4, 2009, 22:30
http://multimedia.terra.es/viewer/portada.cfm?cod_media=73458&mapnivel1=INV
Febrero 4, 2009, 22:30
http://multimedia.terra.es/viewer/portada.cfm?cod_media=73765&mapnivel1=INV
Febrero 4, 2009, 23:27
De que el facherio cada vez está más desesperado ante la pérdida de poder e influencia que están sufriendo.
Febrero 4, 2009, 23:28
De que Virginia ya no es capaz de escribir dos comentarios seguidos sin insultar.
Febrero 4, 2009, 23:30
De que Virginia no le ha pedido perdón a Loreto por sus insultos, ni a todos los demás habitantes de la Tierra, a unos por tildarles de agresores, violentos y opresores y a los otros por tratarles de pusilánimes, cobardes e infames.
Febrero 4, 2009, 23:38
Estaban de ministros cuando las condenas a muerte. Lo que no eran tontos y cuando vieron que era imposible seguir manteniendo un sistema político tan obsoleto, aceptaron un pequeño cambio, muy pequeño para seguir mandando lo mismo. Compruebe su lustrísima los chollos, momios o regalías que les toco en “suerte” a los Lopeces. Y además que se les “olvidaran” sus devaneos totalitarios y sus delitos de lesa humanidad.
Febrero 5, 2009, 0:50
nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn
Febrero 5, 2009, 9:31
Aunque no estamos en Madrid, la Patria Grande del Espía, estamos espiando, por aquello de seguir la moda una importante baza electoral del PP, cofundador de O’Belen y “miembro” de su patronato, nos han llegado rumores, a punto de confirmarse, que lo situan en los aledaños del OPUS DEI..
O’Belen es una Fundación dedicada a la atención de Menores, según sus fundadores para hacer de ellos ciudadanos útiles a la sociedad, pero el informe del Defensor del Pueblo que recoge con detalle las informaciones recabadas en entrevistas con menores internados en los 27 centros visitados. De entre todos los testimonios, los más críticos se han recogido en cuatro centros gestionados por Fundación Internacional O’Belén.
Febrero 5, 2009, 9:33
Así, sobre el centro que la institución gestiona de forma conjunta con la Comunidad de Madrid en Picón de Jarama, el informe dice, entre otras cosas, que se producen “muchas contenciones agresivas, incluso a los niños más pequeños”, que “tanto el personal de seguridad como los educadores realizan contenciones (incluso algún educador “juega a hacer contenciones”), así como sanciones desproporcionadas y humillantes (”collejas educativas”).
Febrero 5, 2009, 9:40
También hemos descubierto que sus responsables, entre los que se halla nuestro espidado, andan fatal de matemáticas:
En 2008 pasaron por los centros de Fundación O’Belén 450 trabajadores y 2.231 niños de los que, según Pinto, el 85 por ciento “se reinsertó”. En la actualidad, la fundación guarda a “unos 1.500 niños” aunque la tutela legal es de las comunidades autónomas. La dirección incide en que la proporción de educadores y menores es de “dos profesionales por niño”.
2.231 niños para 450 “trabajadores” les toca a un poco más.
Pinto explicó además, que los menores son enviados a los centros por distintos motivos, “o los padres les llevan porque ya no saben cómo conducir la situación, o provienen de otros centros que no han servido para atenderlos en su problemática, o por orden judicial”. “Todos los centros son visitados por técnicos de las administraciones competentes y fiscales y durante estos once años, la Fiscalía no nos ha notificado ninguna orden judicial”, apuntó.
La Fundación Internacional O’Belén fue constituida como tal el 22 de junio de 1999 en Azuqueca de Henares (Guadalajara) por Manuel Ureña, Javier Herrero, José Morales, Ángel Rodríguez, Manuel Pizarro y Emilio Pinto, que la preside en la actualidad. Según su página web, el 91,09 por ciento de su financiación procede de administraciones públicas. Pinto agregó que los fines son “la inserción sociolaboral, la educación obligatoria, el tiempo libre y las relaciones sociales”.
Si O’Belen se fundo en junio de 1.999 y los datos proporcionados son de 2.008 a mi no me salen esos “durante estos once años” de los que presume el “Director”.
Nuestro espiado, tan hábil para la economía y la matemática, podría darle a su director alguna clase particular.
Febrero 5, 2009, 12:30
El Defensor del Pueblo destapa malos tratos en los centros de menores
Un informe monográfico denuncia el uso de celdas de aislamiento ‘atroces’
Afirma que se abusa del uso de fármacos para tratar a los adolescentes
Ana del Barrio | Madrid
Actualizado martes 03/02/2009 09:31 horasDisminuye el tamaño del texto Aumenta el tamaño del texto
El Defensor del Pueblo ha dado un fuerte tirón de orejas a los centros de acogida de menores y ha denunciado que utilizan un régimen disciplinario demasiado duro y que incluso emplean celdas de aislamiento, que en nada favorecen la protección social del menor.
La Institución pública ha puesto el dedo en la llaga y ha destapado en un informe monográfico el descontrol existente en los centros de menores -que dependen de las comunidades autónomas-, a los que acuden jóvenes con problemas de inadaptación social y familiar o con trastornos de conducta.
El aguafuerte que pinta el Defensor del Pueblo podría ser digno de las ‘Pinturas Negras’ de Goya: menores atados por las muñecas, niños a los que se prohíbe acudir a la escuela o a los que ni siquiera se deja salir al patio durante una semana.
El informe también señala el uso excesivo de los fármacos para tratar a los jóvenes con trastornos psicológicos: “Hemos constatado la tendencia a medicar profusamente los trastornos psicosociales de los menores, con el grave riesgo que puede conllevar para su salud la ingesta continuada y en altas dosis de medicaciones psiquiátricas”.
Sin ventilación ni comunicación exterior
Y lanza un dardo a los profesionales de los centros: “Atiborrar de pastillas a los adolescentes en los centros de acogimiento residencial revela abulia profesional en lugar de implicación personal en el tratamiento”.
El Defensor del Pueblo asegura haber sido testigo “de la existencia y funcionamiento en los centros de celdas de aislamiento verdaderamente atroces, denominadas ’salas de tiempo fuera’ o ’salas de baja estimulación’”. La descripción que realiza el informe de estas salas es sobrecogedora: “Son de reducido tamaño, con portones blindados de hierro, sin ventilación ni comunicación alguna al exterior, en las que los menores pueden permanecer recluidos por tiempo indeterminado, lo que provoca una atmósfera asfixiante y un gran rechazo entre los menores”.
El estudio también critica “las contenciones físicas” y las medidas de aislamiento, una práctica habitual en estos centros y denuncia que en ocasiones la “agresividad es desproporcionada”, como el caso del centro Baix Maestrat en Castellón, donde un vigilante rompió un brazo a un adolescente cuando intentaba reducirle.
Los centros están gestionados por entidades privadas y no existe un reglamento interno ni inspecciones regulares
Entre los centros peor valorados por los menores en el informe figuran tres gestionados por la Fundación O’ Belén en Madrid -Paracuellos del Jarama-, Castellón y Guadalajara; uno en Cantabria, administrado por Cruz de los Ángeles, y otro en Chavea (Pontevedra), gestionado por LAR.
El presidente de la Fundación O’ Belén, Emilio Pinto, negó a elmundo.es las acusaciones del Defensor: “Es falso que existan celdas de aislamiento. También niego con total rotundidad que se ate a los menores. Aquellos que tienen trastornos bipolares reciben medicación en función de lo que recete el psiquiatra, que forma parte de la plantilla del centro”.
El estudio no destapa tan sólo incidentes con los castigos físicos sino que desvela un problema estructural de los centros -gestionados en su mayoría por entidades privadas- donde no existe un criterio sobre la estructura que deben tener, ni un reglamento interno ni un sistema de inspecciones adecuadas.
Al final, el menor se convierte en víctima de la burocracia y de una situación en la que apenas se le deja opinar. El informe relata el caso de una niña rumana, de 12 años, que fue ingresada en un centro cerrado, con rejas incluidas, después de haber sufrido un aborto unos meses antes, debido a la posibilidad de que el autor del embarazo estuviese en el entorno familiar.
“Sólo tuve relación con el chico al que quiero. ¿Tanto mal he hecho para que me encierren aquí? En mi país, tenemos relaciones y nos casamos muy pronto… Este centro no es para mí: aquí aprendo cosas de los chicos mayores que no me gustan”, asegura la pequeña en el estudio
Febrero 5, 2009, 14:56
Como tenía que nacer en algún sitio, la ciudad elegida es Teruel, el 29 de septiembre de 1951. Al igual que su mentor el poliglota Aznar , tiene en común un abuelo franquista de convicción que respondía al nombre de Manuel Pizarro Cenjor y que fue gobernador civil de la provincia de Teruel entre 1947 y 1954, y jefe de la V Zona de la Guardia Civil. Llegó a Teruel con el mandato de sofocar el movimiento guerrillero, igual que había hecho antes con el maquis en León y en Granada, donde también fue gobernador. Su padre, ya fallecido, Manuel Pizarro Indart , farmaceutico de profesión, mira por donde, también conoció el hemiciclo del actual Congreso de los Diputados pero en su versión de Cortes franquistas y como procurador por el tercio familiar por la provincia de Teruel . Estuvo -dicen las crónicas- desde 1967 a 1971.Antes de su llegada a la Carrera de San Jerónimo, el padre tuvo tiempo y entusiasmo para apuntarse a la División Azul y recibir todo tipo de medallas de la Alemania nazi. Medallas que se sumaban a las que recibió tras la Guerra Civil , por supuesto de la autoridad competente que, al fin y al cabo, para eso ganaron la Guerra. Para matar el rato fue además concejal del Ayuntamiento de Teruel y Vice Pte de la Diputación Provincial.
Manuel Pizarro Es “miembro” fundador de O’Belen, Fundación que, según el Defensor del Pueblo, ha puesto en practica métodos “educativos” del ínclito Vallejo-Nájera. Junto a él, también aparecen como fundadores y miembros del patronato un arzobispo y otras gentes de “bien”. Pobres menores en que garras han caido.
Febrero 5, 2009, 15:46
Manuel Pizarro bien puede estar orgulloso de sus antecedentes familiares.
Ahora a lo que nos interesa.
¿Mintió en el cara a cara con el calamidad de Solbes? NO
¿Es un buen gestor? SI
¿Aumento el precio de Endesa al doble cuando ZP se la pretendía regalar a la Caixa catalana, para ganarse sus favores? SÍ.
Entonces de que hablamos.
Febrero 5, 2009, 16:25
“Cien líneas”
“Madrastra”
(La falta de mercado creará el escenario idóneo para que los sinvergüenzas se forren)
Espejito del bosque ¿ha habido en la historia alguna crisis más gorda que la que estamos padeciendo?
En la reedición en curso del cuento de Bancanieves la Madrastra es una tontaina -otra más- que padece el peor mal de todos: la falta de humildad.
Un pozo al que se llega sumando ignorancia supina y soberbia descomunal.
Ya lo explicó Hayek: la fatal arrogancia.
Eso es lo que nos pasa y puestos a buscar antecedentes ahí está el más evidente por mucho que hayan cambiado las cosas desde entonces.
Me refiero, claro, a la crisis de 1929. No se superó financieramente hasta 1939 y sólo al inicio de un rearme acelerado. Económicamente se batió aún después, en 1940, ya con la guerra en marcha. El paro medio en EE UU en esos años se situó en el 15 por ciento, como ahora en España, así que estamos en las mismas y ojo que aquella fue una ruina de leyenda.
Por cierto, contra lo que se suele decir, Roosevelt no aplicó las ideas de Keynes porque la «Teoría general» se publicó en 1936. Lo que hizo Roosevelt mayormente fue meter la pata y causar la mitad de la crisis por lo menos.
Ahora el grueso de la crisis hay que adjudicársela no a la falta de control sino a los excesos intervencionistas aunque el agitprop universal, que ha entrevisto la posibilidad de rematar al capitalismo -desde la caía del Muro están sedientos de venganza- lo cuenta todo al revés.
Sí, la crisis la originaron 50 altos ejecutivos, la mitad desde entidades financieras y la otra mitad desde instancias reguladoras. Unos y otros falseaban el mercado, actuando como un mafioso oligopolio.
La solución sólo puede venir con más mercado. Pero ahí está el proteccionismo enseñando sus feas orejas. Y todos los intervencionistas preparados para meter mano. Y cien mil ventajistas esperando a que se cierre el mercado y se extienda la pobreza: tal es el escenario idóneo para que los sinvergüenzas se forren.
Febrero 5, 2009, 16:43
En el programa electoral de 2008 el PP ofreció crear 2. 200.000 puestos de trabajo si ganaba las elecciones, esto supone 200.000 más de los que prometía Zapatero. Este programa fue defendido por Pizarro mientras que en el debate con Solbes hablaba de la crisis que se avecinaba y su compañero de Zaplana, más adivino que la Bruja Neira, ya hablaba de recesión en el verano de 2007.
Díganos, don Mili…ki, si hablando de crisis y de recesión prometían más de dos millones de puestos de trabajo, ¿cuántos cree que hubiesen ofrecido si estuviesen en la creencia de que seguiríamos con vacas gordas? Yo creo que la cifra iba a superar la de los arbolitos que iba a plantar Rajoy con la ayuda de Fesoria Mecánica.
Febrero 5, 2009, 16:47
Promesas electorales del PP defendidas por Manuel Pizarro:
“124. Promoveremos en los ayuntamientos la evaluación de los servicios públicos
y controles de calidad y auditoría, estableciendo los indicadores e instrumentos
adecuados” .
Vamos a ver: ¿quién impide a los Ayuntamientos y Comunidades Autónomas gobernados por el Partido Popular tomar esa iniciativa? ¿Por qué no predican con el ejemplo, realizando esas auditorias en los municipios y autonomías que ellos gobiernan?.
Febrero 5, 2009, 17:03
El PP promete subir las pensiones mínimas de jubilación y viudedad hasta 150 euros en los próximos 4 años si gana las elecciones. La experiencia nos dice que no:
Datos de legislaturas anteriores:
La pensión mínima de viudedad subió con el PP en 8 años, 61 euros, una media de 11,33 euros mensuales al año.
La pensión mínima de viudedad subió con el PSOE en 4 años, 116,79 euros, una media de 29,20 euros mensuales al año, casi tres veces más y en la mitad de tiempo
Febrero 5, 2009, 17:04
El escenario idóneo para que los sinvergüenzas se forren ya lo hemos vivido durante los 8 años del Gobierno Bush y otros tantos del Aznarato y sigue a día de hoy con los repartos millonarios de los ejecutivos bancarios, las stock options, usos y abusos de informaciones privilegiadas (de eso sabe mucho Pizarro), o sea, que no asustas a nadie porque el coco ya estaba con nosotros cuando tú te dedicabas a la cabra cahemir, o así.
Febrero 5, 2009, 17:08
Cuánto se suben las pensiones, cuánto se incrementa el SMI, si se abarata o no el despido, si se privatiza o no la sanidad, etc…
Y después los fachas hablan del voto cautivo….
Febrero 5, 2009, 17:10
El PP promete subir las pensiones mínimas de jubilación y viudedad hasta 150 euros en los próximos 4 años si gana las elecciones. La experiencia nos dice que no:
Datos de legislaturas anteriores:
La pensión mínima de jubilación con conyuge a cargo con el PP subió 107, 03 euros en 8 años, una media de 11,33 euros mensuales al año.
La pensión mínima de jubilación con conyuge a cargo con el PSOE subió 173,86 en 4 años, una media de 43,47 euros mensuales al año, más de tres veces más y en la mitad de tiempo.
Febrero 5, 2009, 17:15
Don Postigo,pues si supiera que las subidas del SMI que llevó a cabo grAznar en sus 8 años son de verdadero sonrojo, creo recordar que sólo superábamos a Portugal
Febrero 5, 2009, 17:23
Mucho le tiene que joder al militroncho que seanlos socialistas los que le garantizan una pensión más digna que los de su cuerda, a quienes mucho lustró los zapatos.
Febrero 5, 2009, 17:24
Alguien se planteaba hace un año lo siguiente:
De los interesas que defenderá Manuel Pizarro
Endesa, la empresa que ha presidido, se ha caracterizado por su desprecio absoluto al medio ambiente y a los derechos de los pueblos indígenas.
¿Qué intereses defenderá en el Parlamento, ya sea en el gobierno o en la oposición, el señor Manuel Pizarro Moreno, que ha sido presidente durante los últimos 5 años de la empresa multinacional Endesa, la cual forma parte del índice IBEX-35, principal índice de referencia de la bolsa española?
¿Qué intereses defenderá el señor Pizarro si cobró al frente de Endesa 2,98 millones de euros en 2004 [1], y 3,65 en 2006 [2][3] y recibió 22 millones de euros como indemnización al dejar dicha empresa en 2007 [2][3]?
¿Qué intereses defenderá el señor Pizarro si ha sido presidente de la Bolsa de Madrid y en dicha Bolsa se ha embolsado en una sola operación 4 millones de euros [4]?
¿Qué intereses defenderá el señor Pizarro si sólo con su sueldo de dos años (2004 y 2006), su indemnización en 2007 y una operación en bolsa tiene un patrimonio de más de 32 millones de euros (más de 5.000 millones de pesetas)?
¿Qué intereses defenderá el señor Pizarro si Endesa, la empresa que ha presidido:
- “Es la responsable de la superación en distintas Comunidades Autónomas de los umbrales de alerta legalmente establecidos para dióxido de azufre, dióxido de nitrógeno y contaminación por partículas en suspensión” [5]?
- Ha desplazado a población indígena en Chile para construir un megaproyecto hidroeléctrico y se ha llegado a aplicar a la población la legislación antiterrorista [6][7]?
- Quiere construir cinco grandes presas hidroeléctricas en la Patagonia, las cuales afectarían a un mínimo de 6.000 hectáreas (datos de la propia Endesa) de terreno virgen [8]?
¿Qué intereses defenderá el señor Pizarro si en una entrevista en ABC (27/09/1992) dijo:
- “Lo que pasa es que para reducir los impuestos habría que reducir drásticamente el gasto publico; ver que tipo de Seguridad Social, transportes o prestaciones nos podemos pagar y replantearnos si eso no estaría mejor gestionado por la iniciativa privada, si los hospitales estarían mejor gestionados por la iniciativa privada”
- “Los países que van bien –como Chile, por ejemplo- han logrado esos ajustes ahorrando, desregulando todo el régimen de la Seguridad Social, fijando sistemas de pensiones donde la gente está ahorrando toda su vida pero sabe que al final tiene una pensión digna. Y eso lo hace mucho mejor la iniciativa privada que la pública.”
A la luz de todo lo expuesto, ¿defenderá el señor Pizarro los intereses de los apenas doscientos mil hogares españoles que, como él, tienen ingresos superiores a los 5.000 euros, o los de los más de 10 millones de hogares (50 veces más) que ingresan menos de 2.000 euros [9]?
Referencias:
[1] Manuel Pizarro y Rafael Miranda ganaron en Endesa un 63% más en 2004
[2] Manuel Pizarro y los ejecutivos salientes de Endesa cobraron 22 millones de indemnización
[3] Endesa pagó 22 millones a Pizarro y otros ejecutivos tras la opa
[4] Pizarro obtendrá 4 millones por vender sus acciones de Endesa
[5] EXPO 2008: LA BANDA DEL PATROCINIO
[6] “Nadie juzga a las multinacionales”
[7] Las empresas españolas recolonizan América Latina
[8] Endesa inundará la Patagonia chilena con cinco represas
[9] Instituto Nacional de Estadística. Encuesta continua de presupuestos familiares 2005 trimestre 4º
http://tacirupeca.lacucalbina.org/blog/2008/03/02/de-los-intereses-de-los-representantes-politicos/lang/es/
Hoy, jueves 5 de febrero de 2007, ¿a quién defiende Pizarro? ¿en dónde está Pizarro? ¿qué dice Pizarro? ¿está haciendo oposición? ¿participa mucho en el parlamento?
Febrero 5, 2009, 17:33
Estos datos están un poco atrasados pero reflejan fielmente a quienes se defiende desde el partido PP y a quién va a defender Pizarro:
El Salario Mínimo Interprofesional para 2006 queda fijado en 540,9 euros mensuales
Supone un incremento del 5,4% y recuperar en 20 meses el poder adquisitivo perdido desde 1996
Las subidas aprobadas por el actual Gobierno acumulan un 17,4%, lo que supone equipar, prácticamente, las realizadas durante las dos legislaturas precedentes, que fueron del 17,7%
30 dic 05.- El Consejo de Ministros en su reunión de hoy, ha aprobado, a propuesta del ministro de Trabajo y Asuntos Sociales, Jesús Caldera, el incremento del 5,4% en la cuantía del Salario Mínimo Interprofesional (SMI), que queda fijado para 2006 en 540,9 euros mensuales y 7.572,6 euros anuales.
Para los trabajadores eventuales y temporeros cuyos servicios a una misma empresa no excedan de ciento veinte días, el SMI será de 25,61 euros por jornada y para los empleados de hogar queda fijado en 4,23 euros por hora trabajada.
La revisión del SMI, acordada con los interlocutores sociales, sigue aumentando la cuantía de este concepto que, en los veinte meses de legislatura transcurridos, ha alcanzado un incremento acumulado del 17,4% frente al 17,7% acumulado entre 1996 y 2004.
En términos absolutos, durante 2006 los trabajadores que, de una u otra forma, dependan del SMI, van a disponer de 27,9 euros más al mes que en 2005.
MÁS DE 80 EUROS MENSUALES EN AÑO Y MEDIO
Las subidas del SMI aprobadas desde julio de 2004 han tenido como objetivo la dignificación de este concepto, que en el periodo transcurrido entre 1997 y 2003 había tenido incrementos anuales en torno al 2%, e inferior en algún ejercicio, y que supuso un incremento en esos ocho años de 70,3 euros/ mes frente a los 80,4 que ha aumentado en poco más de año y medio.
De esta manera, el Salario Mínimo Interprofesional se va aproximando a la cuantía de 600 euros fijada por el Gobierno como objetivo para 2008, y al 60% del salario medio recomendado por la Carta Social Europea.
Febrero 5, 2009, 17:34
Yo creo que no hay nadie que se merezca ganar tanto dinero, y si lo hubiese, tendría que ser alguien que con su saber aporte ideas y descubrimientos que causen un gran beneficio a la humanidad, y no un patán que se desmoronaba ante un economista tuerto que gana infinitamente menos que él.
Febrero 5, 2009, 17:36
Resumiendo:
En los 2 primeros años del gobierno de Zapatero el SMI subió un 17,4 %, en los 8 años de gobierno de Aznar subió un 17,7 % ¿Y aún se preguntan estas “buenas” personas por qué votamos al PSOE?
Febrero 5, 2009, 17:55
En sus ‘Cien líneas’ de ayer, D. Javier dice: “Señores sumen… que hasta un profesor de la Universidad de Oviedo es capaz de tan sencilla operación.”
Y la cuestión es: ¿A quién se referirá D. Javier con ese ‘un’? ¿A D. J. Coca? ¿A D. J. A. González? ¿A D. J. L. Bueno de las Heras? ¿Al eminente estudioso de la obra de Ortega y Gasset? ¿Al que esto escribe?
Febrero 5, 2009, 18:04
Virginia.
1. f. [¿?] Arpía nacional-católica y bobalicona.
Febrero 5, 2009, 18:13
La fachundia esta que trina.
Febrero 5, 2009, 18:24
Por aquí le llamamos Virginia a la harpía que roba a los niños.
Febrero 5, 2009, 18:34
Pues nosotros llamamos Virginia a la “Dama de Hierro” es estrecha, tiene pinchos, tortura y produce claustrofobia.
Febrero 5, 2009, 18:44
La fachúndia esta que trina. Su modelo ideológico se hace pedazos: ” Dios Patria y Capitalismo salvaje ” Su Dios no llena el aforo de las Iglesias ni al 20%. En los pueblos pequeños de Asturias,(casi todos), de entre cien a doscientas personas,grandes y pequeños incluidos, no asiste a Misa mas de una docena de personas. Casi todos tienen mas de 60 años y lo malo es que apenas se incorporan otros feligreses.El futuro es muy negro(¿se puede decir negro?) En las ciudades es mucho peor.Pues la asistencia a misa en relación a su población es anecdótico..A pesar de ser pocos; no todos creen en el mismo Paraíso.Algunos solo en el Paraíso Fiscal……………..
Febrero 5, 2009, 18:49
Me voy a ver “Camino”. No porque la recomiende Carlos Boyero, sino porque la ataca Cristina López Schlichting.
Febrero 5, 2009, 18:54
Pues, en sus ‘Cien líneas’ de hoy, D. Javier critica a F. D. Roosevelt por no aplicar las ideas expuestas por Keynes en la ‘Teoría General [de la ocupación, el interés y el dinero]’ (publicada en 1936), desde el momento en que asumió la presidencia de EEUU, que fue en 1935.
¿No es un fenómeno?*
*No me refiero a Keynes, ni a F. D. Roosevelt, sino a D. Javier.
Febrero 5, 2009, 18:57
¿Quién ostenta el récord de consumo de hormonas femeninas por segundo: D. César Vidal o D. Miguel Ángel Rodríguez (MAR, para sus amigas)?
Febrero 5, 2009, 18:59
Un equipo paracientífico ha descubierto un hecho insólito en la cuenca del Amazonas, se trata de una tribu de jíbaros de Okinawa que han sustituido el taparrabos por abrigos de pieles de perezoso. Se sabía que los animales y los hombres de culturas primitivas tienen un comportamiento instintivo que les hace prever cambios más o menos catastróficos como inundaciones, terremotos, etc… pero lo que apuntan estos sabios de la Fundación Argentina de Ecología (FAEC) resulta tan extraordinario que hasta sería increíble si no viniese avalado por el prestigio de esta fundación: “con su comportamiento, este pueblo está prediciendo la inminente llegada de los hielos a estas latitudes. Nosotros hece tiempo que también lo veníamos sospechando pero esta prueba es irrefutable” ha manifestado Eduardo Ferreyra presidente del FAEC, mientras se hurgaba con un mondadientes.
Febrero 5, 2009, 19:03
SSSCHIIIILIIIIIIIIICHTIIIIIIINGGG
Febrero 5, 2009, 19:06
En mi barrio, Pumarín, con más de 35.000 habitantes a las misas más “populosas” no asisten ni cincuenta personas, pongamos que alguna vez y siempre por casualidad asistan el doble. Cómo soy de Pumarín y la Universidad me queda cerca, (humanidades para más impericia con los números) no sé que tanto por ciento resulta, pero muy bajo me parece, ¿alquien no universitario que me pueda echar una mano me lo podría aclarar?.
Febrero 5, 2009, 19:11
Un poco exagerado te encuentro M. Apache, a misa en Pumarín no asisten ni treinta. En Teatinos que somos más creyentes asisten unos cuarenta y abultan el doble.
Febrero 5, 2009, 19:13
De que la asistencia a misa de los vecinos de Pumarín y Teatinos es muy baja, pero resulta compensada por la asistencia de los curas de ambas parroquias a los chigres que es desmesuradamente alta.
Febrero 5, 2009, 19:18
Bertone afirma que en España no corre peligro ni la familia ni la educación
Varapalo a Rouco del secretario de Estado del Vaticano durante su visita privada
CADENA SER 05-02-2009
El secretario de Estado del Vaticano,el cardenal Tarcisio Bertone, ha finalizado su visita privada a España, la primera que realizaba. El número dos del Vaticano ha afirmado en rueda de prensa que en España no hay peligro ni para la familia ni para la educación. Una sentencia que supone un duro varapalo a l presidente de la Conferencia Episcopal, Rouco Varela, quien le acompañaba además en la conferencia de prensa.
Además, quien actuaba como traductor de Bertone era el obispo auxiliar y secretario general de la Conferencia Episcopal Española, Martínez Camino. Bertone ha dicho que su viaje ha sido muy provechoso para el Vaticano, para el Estado Español y para la Iglesia.
Sin embargo, el secretario de Estado del Vaticano sí ha sido muy crítico con la futura legislación sobre el aborto y ha insistido en que “si algo es necesario, es restringir, y no ampliar, la posibilidad de abortar”.
Así, Bertone ha defendido el concepto de vida “desde su concepción hasta su ocaso natural”. La vida familiar está fundada sobre “el matrimonio de un hombre y una mujer, unidos por un vínculo indisoluble, libremente contraído”, ha añadido al pronunciar la conferencia “Los Derechos Humanos en el Magisterio de Benedicto XVI” en la sede de la Conferencia Episcopal.
La tarea educativa de los padres
La familia, ha dicho el cardenal Bertone, es la “verdadera escuela de humanidad y de valores perennes, lugar primario en la educación de la persona”. Por ello, es a los padres “a quienes compete, por derecho natural, la primera tarea educativa, y a los que se debe respetar el derecho a elegir la educación para sus hijos acorde con sus ideas y, en especial, según sus convicciones religiosas”.
La enseñanza confesional de la religión en los centros públicos resulta “acorde con el principio de laicidad”, ha proseguido, porque “no supone adhesión ni, por tanto, identificación del Estado con los dogmas y la moral que integran el contenido de esta materia”.
“La libertad religiosa -ha señalado- traspasa el horizonte que trata de limitarla a una parcela íntima, a una mera libertad de culto o a una educación inspirada en valores cristianos, para solicitar al ámbito civil y social, libertad para que las confesiones religiosas puedan ejercer su misión.
Febrero 5, 2009, 19:28
En España lo que corre peligro es la democracia por culpa de los fascistas que se llaman liberales y que soflaman desde la sacristía de Rouco.
Febrero 5, 2009, 20:02
De que Gijón dispone del doble de plazas en escuelas infantiles que Oviedo.
Febrero 5, 2009, 20:03
A Cinéfilo: Me parece muy bien lo de ver la película ” Camino “, pero despues no te pierdas otra película rodada en Madrid y se titula ” Esperanza…….la espía a todo Quisqui ” versión Mortadelo y Filemón.
Febrero 5, 2009, 20:04
De que el distrito Nº 8 Pumarín-Corredoria carece de escuela infantil pública.
Febrero 5, 2009, 20:08
Muchas gracias por la buena noticia, ya la sabíamos.
Bertone dice lo que dice Rouco, lo que traduce Martínez Camino y lo que viene diciendo la Madre Iglesia hace mucho tiempo.
A SABER:
“si algo es necesario, es restringir, y no ampliar, la posibilidad de abortar”. Ha defendido el concepto de vida “desde su concepción hasta su ocaso natural”. La vida familiar está fundada sobre “el matrimonio de un hombre y una mujer, unidos por un vínculo indisoluble, libremente contraído”.
La familia es la “verdadera escuela de humanidad y de valores perennes, lugar primario en la educación de la persona”. Es a los padres “a quienes compete, por derecho natural, la primera tarea educativa, y a los que se debe respetar el derecho a elegir la educación para sus hijos acorde con sus ideas y, en especial, según sus convicciones religiosas”.
La enseñanza confesional de la religión en los centros públicos resulta “acorde con el principio de laicidad”, ha proseguido, porque “no supone adhesión ni, por tanto, identificación del Estado con los dogmas y la moral que integran el contenido de esta materia”.
“La libertad religiosa -ha señalado- traspasa el horizonte que trata de limitarla a una parcela íntima, a una mera libertad de culto o a una educación inspirada en valores cristianos, para solicitar al ámbito civil y social, libertad para que las confesiones religiosas puedan ejercer su misión.
No sé si Rouco y Bertone hablaron de fútbol, como Bertone es el Barsa y Rouco del Madrid, de ahí viene el varapalo.
En la cosa eclesial parece que están muy de acuerdo
Febrero 5, 2009, 20:16
El cardenal Rouco asegura que la vida y la familia “atraviesan momentos de incertidumbre”
El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y cardenal arzobispo de Madrid, monseñor Antonio María Rouco Varela, aseguró hoy en Madrid que los derechos a la vida, matrimonio, familia y libertad religiosa “atraviesan momentos de incertidumbre no sólo práctica, sino también teórica”.
MADRID, 5 (EUROPA PRESS)
El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y cardenal arzobispo de Madrid, monseñor Antonio María Rouco Varela, aseguró hoy en Madrid que los derechos a la vida, matrimonio, familia y libertad religiosa “atraviesan momentos de incertidumbre no sólo práctica, sino también teórica”.
En sus palabras de saludo previas a la conferencia ‘Los derechos humanos en el magisterio de Benedicto XVI’, con motivo del LX aniversario de la Declaración de los Derechos Humanos, que el secretario de Estado de Su Santidad, el cardenal Tarcisio Bertone Bertone, pronunció hoy en la Sala de la Plenaria de la CEE, Rouco señaló que a día de hoy “no se ha conseguido aún establecer un sistema de garantías eficaces del cumplimiento de los derechos fundamentales del hombre ni por la vía del derecho interno de todos los Estados que forman el mapa geopolítico mundial, ni tampoco por la propia vía del derecho internacional”.
A su juicio, el trecho cultural, ético y espiritual que tienen que recorrer actualmente las sociedades y las personas en la asimilación existencial y viva del respeto a la dignidad inviolable de la persona humana y de sus derechos es “todavía muy grande”.
En este punto se refirió, ante 61 obispos y unos 500 asistentes, al fenómeno del hambre y de la pobreza en el mundo, “agravada por la crisis económica” y sostuvo que “sigue ensombreciendo el presente y el inmediato futuro de la familia humana”.
“El derecho a la vida, los derechos relativos al matrimonio y a la familia y el derecho a la libertad religiosa atraviesan momentos de incertidumbre no sólo práctica, sino también teórica. El problema de una fundamentación intelectual de los derechos de la persona humana capaz de poner al abrigo de oscilaciones y veleidades históricas su legitimidad y vigencia ética y prepolítica, anteriores a su formalización positiva en el ordenamiento jurídico del Estado, sigue abierto y acuciante”, agregó.
Con todo, señaló que la Iglesia acogió y apoyó desde el primer momento, doctrinal y pastoralmente, la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y destacó la entrega generosa y sacrificada de tantos sacerdotes, consagrados y consagradas y de fieles laicos a la causa de los más desfavorecidos.
Febrero 5, 2009, 20:27
¡Duro caminante ya seréis 200.001!
Fuerza y a por los 200.005.
Seguro que llegáis.
Febrero 5, 2009, 20:29
De que a la hora de “agarrarse” a los dineros la cúpula eclesiástica se agarra mejor que Virginia a la cúpula de Barceló, perdon, a los colgajos de Barceló.
Febrero 5, 2009, 20:31
No hagas tanta fuerza que a tu edad ya te flojea el esfinter.
Febrero 5, 2009, 20:33
En los primeros días de Febrero ya hemos agotado las existencias de hemoal. Sabía que en España había fachas , pero ignoraba que hubiese tantos, ¡y tan escocidos!
Febrero 5, 2009, 20:44
Tampoco hay tantos, lo que pasa es que están escocidos en exceso. Llevan mucho tiempo colgados de los colgajos de Barceló.
Febrero 5, 2009, 20:44
Mofarse del friquifascismo no tiene precio, pero también hay que denunciarlo
Les da igual que sepa toda España el ridículo que han hecho , que era una trampa. Dos dias después la secta libegal sigue pregonando por Internet que el presentador de “El Intermedio” es un maltratador y que es una excusa por verse sorprendido.
El programa escocerá durante mucho tiempo al facherío mediático que ha quedado en evidencia por su torpezaa a la hora de manipular, mentir, difamar, y calumniar
Febrero 5, 2009, 21:01
El cabreo que se trae el facherio es monumental… toma hemoal.
Febrero 5, 2009, 21:06
Nuestro ZP el Salario Mínimo Interprofesional.
En el conjunto español la industria concentró el mayor número de trabajadores afectados por EREs autorizados en 2008, con 114.174, más del triple que en 2007.
Estos y los cuatro o cinco millones más de parados, que tal como van las cosas pronto llegarán, es seguro que preferirían trabajar y cobrar lo que cobraban antes, todos más que el GENEROSO Salario Mínimo Interprofesional de nuestro ZP.
Y nada digamos del millón de familias en las que todos sus miembros están en el paro y no cobran ni un euro.
Así ha sido siempre con el PSOE. Deja al trabajador en la calle pobre de solemnidad, luego le da una mísera limosna, el paro, por un mísero tiempo y por fin 400€ para que les vuelva a votar.
Y les votan.
Azna, llevando con sobriedad las cuentas, de cada tres puestos de trabajo en Europa creaba dos.
ZP, llevando con descaro las cuentas, de cada tres parados en Europa crea dos. Eso sí con un Salario Mínimo Interprofesional de prelícuala.
Febrero 5, 2009, 21:16
En total han sido 45 empresas y 5 familias las que se han declarado en quiebra durante 2008 en Asturias.
¡TOMA SALARIO MINIMO!
Febrero 5, 2009, 21:20
Soy un creyente rastafari y mi religión no goza de los favores que el estado aconfesional le dedica a la religión católica. Tampoco mi hijo puede recibir sus clases en el IES don de cursa sus estudios, ni le dejan fumar la marihuana que es el vial que nos comunica con Jah. Por favor, señores objetores de EpC ¿me podrían recomendar a sus abogados para que defiendan mi derecho a elegir la educación para mis hijos acorde con mis ideas? Gracias, mil.
Febrero 5, 2009, 21:20
El gasto en las prestaciones de los parados se dispara un 50% en Asturias
El presidente de las cámaras de Comercio, Javier Gómez Navarro, afirmó ayer que cuatro de cada cinco pymes (el 80%) que en los últimos tres meses se han dirigido a las entidades financieras para pedir financiación han tenido problemas, según la encuesta del organismo sobre el acceso empresarial a la financiación. El 17% de las empresas no ha conseguido el crédito (cerca de 200.000 empresas), mientras que el 83% restante manifiesta que se han endurecido considerablemente las condiciones que las entidades financieras les exigen a la hora de acceder a la financiación.
Mientras, el análisis de la Federación Asturiana de Empresarios (FADE) coincide en parte con el de Gómez Navarro. «Las condiciones de acceso de las empresas a los créditos bancarios empeoran», explicaba ayer Alberto González, secretario general de FADE, que añadió: «Las empresas que consiguen cerrar las operaciones lo hacen en peores condiciones que hace seis meses.
Por otra parte, el PSOE bloqueó en la Comisión de Economía del Congreso la petición de ICV para que comparecieran los seis principales banqueros españoles para ofrecer sus explicaciones sobre la restricción de los créditos bancarios en el país. Además, ayer José Blanco, vicesecretario general del PSOE, aseguró que el Gobierno tiene paciencia «ilimitada» con los Blanco corregía así las declaraciones realizadas por el ministro de Industria, Miguel Sebastián, asegurando que al Ejecutivo central se le estaba «acabando la paciencia»
¡TOMA SALARIO MINIMO!
Febrero 5, 2009, 21:23
Estos utilizan las matemáticas cuando les conviene, y para el resto emplean las pseudo-ciencias. Es cierto Neira, sol y calor en Oviedo cuando pregonan el cambio climático, el unico problema es que Oviedo no es el centro del universo. Si no que se lo pregunten a Copérnico y Galileo, aquellos a los que la Santa Madre Iglesia quería quemar. Lo del foro de la familia, es para mearse de risa, ¿ Cuantos de estos defensores de la iglesia y de los valores familiares usan metodos anticonceptivos ? . Eso solo tiene el nombre de religiosidad selectiva o dicho de otra manera, hipocresia.
Febrero 5, 2009, 21:24
Ángeles Estévez, mierense de 42 años, lleva tres meses en el paro. Su último trabajo fue como limpiadora
¡TOMA SALARIO MINIMO!
Febrero 5, 2009, 21:26
«Estoy un poco descolocado, no esperaba verme en el paro». Así se expresa Néstor Fernández.: «Por el momento puedo porque vivo con mi madre».
¡TOMA SALARIO MINIMO!
Febrero 5, 2009, 21:27
Con un Salario Mínimo de 300 € /mes también me comprometo yo a llegar al pleno empleo en plena recesión, valga la plenitud. Como condición le pido que viva usted también con tan magro estipendio, total, a usted se lo dan por no dar un palo al agua.
Febrero 5, 2009, 21:29
Para Valentín Fernández. Llevaba 13 años consecutivos trabajando. «Acabo de pagar el coche y estoy viviendo con mi madre», afirma.
¡TOMA SALARIO MINIMO!
Febrero 5, 2009, 21:35
Seguro que Valentín añora las 8 horas de trabajo por los 470 € SMI que le daba Aznar y que le permitía pagarse coche, apartamento y vivir independiente de su madre.
Febrero 5, 2009, 21:36
Con 400 euros de subsidio e hipoteca
Cuando Pablo Romero recaló en España hace diez años, el país lideraba la tasa de creación de empleo de la Unión Europea (GOBERNABA AZNAR). siempre ha trabajado en la construcción. Ahora se enfrenta por primera vez a la dura realidad del paro. «Busco lo que sea, pero no encuentro nada».
¡TOMA SALARIO MINIMO!
Febrero 5, 2009, 21:36
Pues aquí en la Paloma cada vez vendemos más… prefiero yo está crisis mil veces al “milagro” económico de hace cincuenta años…aquello si que era un sinvivir… y sin comer.
Febrero 5, 2009, 21:37
Podrían definirme Uds. ¿Qué es ser “facha”?
Febrero 5, 2009, 21:38
de paro más bajo de la democracia se alcanzó con Zapatero de presidente y Solbes ministro de economía.
Febrero 5, 2009, 21:38
La hecatombe económica puede y debe ser evitada. Sólo es cuestión de que el Gobierno abandone el comportamiento errático demostrado en el 2008 y haga las cosas bien. La hora de la verdad ha llegado a España.
XAVIER SALA I MARTÍN ECONOMISTA
Artículo publicado por «La Vanguardia» (Siempre pro PSOE).
Este tío no tiene ni idea.
Se sube el 80% o el 200% mejor el Salario Mínimo Interprofesional y arreglado
¡TOMA SALARIO MINIMO!
Febrero 5, 2009, 21:39
fascista.
1. adj. Perteneciente o relativo al fascismo.
2. adj. Partidario de esta doctrina o movimiento social. U. t. c. s.
3. adj. Excesivamente autoritario.
4.adj. Alamán
Febrero 5, 2009, 21:39
más altas, incluidas las de los militronchos.
Febrero 5, 2009, 21:43
es retirar subvenciones a la iglesia católica y dejar de comprar juguetes para que los militares se diviertan jugando a las guerritas.
Febrero 5, 2009, 21:48
Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe S.A., Madrid:
facha
1. f. col. Aspecto exterior, traza:
¡vaya facha traes!
2. col. Mamarracho, adefesio. También m.:
es un facha vistiendo.
3. adj. y com. desp. Fascista, de ideología muy conservadora.
4. sus. y m. Greciet, Alamán, Neira, Gauden, etc.
5. sus. y f. Virginia, Carmen, Aida, Cristina López, etc.
Febrero 5, 2009, 21:55
Don Mili, sea sincero y díganos con la autoridad que le otorga el ser un vago de siete suelas, ¿prefiere 400€ sin dar un palo al agua o 470€ (SMI de Aznar) sudando* 8 horas o más?
*Trabajar con fatiga o desvelo, física o moralmente (presumo que desconocía el término).
Febrero 5, 2009, 22:32
http://www.elpais.com/videos/espana/Aznar/defiende/Jerusalen/politica/Israel/elpvid/20090205elpepunac_4/Ves/
Febrero 5, 2009, 22:35
You, España, spanish…
Febrero 5, 2009, 22:48
Parece que la presión sobre los bancos da algún resultado, aunque más se hubiera logrado si el fascio no apretara filas protegiéndolos como una guardia pretoriana ¿Verdad, Neira?.
Los más altos directivos del Santander se rebajan un 15% el sueldo variable
Los del BBVA también van a aplicar una medida de congelación de sueldos
CADENA SER/EUROPA PRESS 05-02-2009
Los más altos directivos del Santander se rebajan un 15% el sueldo variable en consonancia con los tiempos de crisis. En esta línea, Barak Obama presentó el proyecto para reducir los límites salariales para los directivos de los bancos que disfruten de las ayudas del plan de rescate financiero.
Esa es la parte de su salario que está vinculada a la marcha de la entidad. Emilio Botín cobró en 2008 un total de tres millones 600 mil euros, en los que se incluye el sueldo fijo y el bono variable.
El BBVA acuerda la congelación de los sueldos de sus altos directivos
El consejo de administración de BBVA también ha acordado este jueves congelar la retribución de la alta dirección de la entidad en 2009, dentro de las medidas de prudencia y austeridad puestas en marcha para afrontar la crisis, ha informado la entidad.
La medida afecta al presidente de BBVA, Francisco González, al consejero delegado, José Ignacio Goirigolzarri y al resto de integrantes del comité de dirección.
Se aplicará tanto sobre la retribución fija como sobre la base que se utiliza para la retribución variable anual, ha matizado la compañía.
El BBVA cuenta con unos 300 directores corporativos y la medida se aplicará con carácter general a todos ellos, con los ajustes que puedan resultar aconsejables en algunos mercados por sus singulares circunstancias macroeconómicas.
Febrero 5, 2009, 22:52
Llevo años desempleado, sin cobrar un duro del gobierno, asi que nadie me puede echar nada en cara mas que mi familia. Con estudios universitarios, en esta Asturias tan maravillosa no te dan ni los buenos días. La crisis no es solo culpa de Zp. Miles de trabajos perdidos en Usa, Alemania en recesión, Gran Bretaña en recesión…. ¿ Por que no miraís a los bancos y las cuentas de las grandes empresas?. BBVA y SANTANDER publican resultados, y no solo no tienen perdidas, si no que aumentan sus beneficios. Teniendo pasta es muy bonito verlas venir, y quejarse de la crisis. La mayoria de los que tanto hablan, tienen un trabajo seguro, y la crisis solo les sirve de excusa para abrir la boca. El que pensaba que España iba a vivir solo de la construcción era un iluso, la gente no puede comprar pisos eternamente, ni estos se pueden encarecer un 12% anualmente, para beneficio de grandes constructores, bancos y muchos políticos corruptos que se enriqueciron a consta de eso. Cuantos de los que hablan de la crisis no son mas que unos especuladores?. Montones de ellos.
Tanta época de bonanza solo ha sido una ilusión, la gente se ha empobrecido, si antes pagabas una hipoteca en 15 o 20 años, ahora la tendrás que pagar en 40, o la pagarán tus hijos.
Me causa cuando menos gracia oir a toda esta gente acomodada hablar de crisis. Que crisis va a tener un político con los sueldos que cobran? ¿ Los periodistas ? ¿ Neira en crisis ? ¿ Los bancos en crisis ?
La crisis es de la gente que no trabaja o que pierde su empleo, los demas mejor callaros la boca.
Al final sois como todos, solo usaís la excusa de la crisis para querer alcanzar el poder, y cuando lo tengaís hareís lo mismo, es humano. Pizarro salio forrado de Endesa, y Villalonga de Telefónica, o nadie se acuerda de eso? .
Todos estos politicuchos de tres al cuarto daís risa.
Febrero 5, 2009, 23:33
Parado ¿probaste a hacer algo como crear una empresa o cooperativa? ¿hiciste algo por crearte tu propio empleo?. Es muy cómodo quedarse en casa esperando que le sirvan un trabajo a elegir, poco hecho, al punto o muy hecho como si fuera un filete. Tengamos más iniciativa y corramos más riesgos y esto mejorará.
Febrero 5, 2009, 23:57
Y también es muy facil decir, montate una empresa o una coperativa. Si tienes una idea estupendo, pero si no tienes esa idea de negocio?. También es muy facil decirles a todos los parados, montate una empresa. ¿ por que crees que ha habido tanto despilfarro con los fondos mineros? Si todo el mundo tuviera ideas para montar negocios, no habría paro, pero ni el estado las tiene, de hecho han gastado todo ese dinero y el de los fondos de cohesión europeos en hacer carreteras que es lo más fácil, creas empleo momentaneo y no hacen falta ideas. Lo que s facil es ver los toros dsede detrás de la barrera, o tener visiones simplistas de la vida y presuponer que el que no trabaja es un vago, como leí unos mensajes más arriba. Claro que a mi no me puede incluir en los vagos esos que llama de los 400 euros, por que nunca recibí un euro del estado. Una vez mi madre me dijo, el que no pasa hambre, piensa que todo el mundo tiene para comer, y el que vive bien, piensa que todo el mundo vive bien.
Y tal vez sea verdad.
Febrero 6, 2009, 0:13
Parado, es una lástima que mentes tan lúcidas como la suya no sean aprovechadas y que nabos como el del Cien Líneas tengan un buen sueldo por pregonar mentiras a diario.
Febrero 6, 2009, 1:24
ANTONIO CASADO Me parece injusto que se descalifique al cómico Wyoming por urdir un montaje contra un medio y un programa que le tiene declarada la guerra (Intereconomía, «Más se perdió en Cuba») y se haga la vista gorda con los medios y los programas que recurren sistemáticamente al insulto, la mentira, la manipulación y el verbo denigratorio frente al discrepante. Y eso es, a mi juicio, más grave que la maliciosa filtración de un montaje, a modo de cebo, para poner en ridículo a un competidor.
Más allá de la guerra por las audiencias entre las cadenas de televisión, hay una cuestión de principios. Es en ese terreno, el de la ética profesional, en el que se ha movido el presidente de la Asociación de la Prensa de Madrid, Fernando González Urbaneja, al reprobar públicamente el uso de métodos engañosos que atentan contra las reglas del periodismo.
Es evidente que Wyoming ha utilizado un método engañoso (una trampa, una celada, un señuelo prefabricado). Eso no puede defenderlo el presidente de los periodistas ni nadie lo bastante íntegro como para no haber perdido ya todas las luces de posición en materia de buenas prácticas profesionales. Algunos quedarán todavía.
Pero me parece excesivo que el rasgado de vestiduras se haga precisamente a costa de un programa satírico («El intermedio», la Sexta), con la que está cayendo en el obsceno amontonamiento de lo político y lo mediático (guerras de dosieres), en ciertos espacios presuntamente informativos (predicadores del alba) o en los llamados programas «rosa» (tráfico de intimidades). Malas prácticas de nuestro oficio. Se han hecho tan habituales que ya nos parecen normales, e incluso divertidos, los insultos, los golpes bajos, las descalificaciones personales y las soflamas en boca de un periodista.
En cambio, nos hemos ido a caer del guindo con un cómico («titiritero», en el lenguaje denigratorio de sus adversarios) y un programa-espectáculo, que no es ni pretende ser un espacio informativo). La medida de su acierto, o de su éxito, como producto televisivo, la da precisamente el cultivo de la farsa, la impostura, la sobreactuación, la parodia, la caricatura. Todo lo que necesita un payaso para alcanzar la excelencia.
Payaso, sí, y a mucha honra, es el que consigue hacernos reír mediante el engaño, la máscara, la suplantación… Y yo me he hartado de reír con la celada que Wyoming tendió a esta gente de la derecha sin complejos
Febrero 6, 2009, 1:35
Parado, lo tienes fácil: móntate una empresa de deshacer carreteras, (creas empleo momentáneo) a continuación fundas una empresa horticultora y en las superficies liberadas del tráfico rodado siembras nabos, (instaurando ocupación perdurable) luego instituyes una empresa comercializadora (más ocupación imperecedera) y se los vendes a Ubaldo para acompañe al vermú. Incluso te permite crear una industria de transformación o conservera si lo ves necesario. Cuando ahorres un poco de dinero te compras unas Normas de Ortografía, que las atropellas con tanto ahínco o más que el coronel. ¿Estás seguro que eres universitario?, más bien parece que te enseñaron a escribir en el ejército. Quien no trabaja y además no se procura una formación quizá no sea un vago, pero un poco indolente si que parece.
Febrero 6, 2009, 2:26
Perdón por las faltas, a veces escribo rápido y no me fijo demasiado. Tampoco te voy a exponer aquí mi currículum vitae, me da igual lo que pienses tú. Creo que te has ofendido y no te he dado motivos para ello, pero me trae sin cuidado tu opinión. Quizás no pude ir a un colegio de pago donde me enseñaran a escribir sin faltas, que le vamos a hacer, pero vamos, en ningún momento te he menospreciado que es lo que tú haces conmigo.
Si tu último recurso es meterte conmigo por mis faltas de ortografía, pues muy bien. También podrías meterte conmigo por mis defectos físicos, que alguno tengo, nadie es perfecto. Muy sarcástico lo de los nabos, me da una alguna idea que en este momento no te voy a comentar, porque entre otras cosas, no me gusta faltar gratuitamente a la gente, que es lo que tú intentas hacer.
Sobre tu última frase, sin comentarios. Puedo asegurarte que formado estoy, pero eso por desgracia hoy en día no es lo todo
También podría ser que los parados además de indolentes, fueramos todos unos burros ( si quires lo escribo con v ). En fin, dejate de presuponer o hacer juicios rápidos sobre la gente, no todos somos tan listos como tú. En este mundo tiene que haber de todo, ya sabes.
Febrero 6, 2009, 2:39
Zapatero, el cardenal Bertone y la “sana laicidad”
La riqueza del lenguaje es infinita porque proviene de la complejidad del pensamiento. El lenguaje puede ser literal o directo, cuando expresa ideas o conceptos coincidentes con la realidad de su significado, o puede ser “eufemístico” o figurado, cuando se utilizan palabras o expresiones aparentemente inofensivas para desorientar, evadir o evitar la expresión de la realidad cruda que se esconde tras ellas. El famoso “eufemismo” es una figura retórica de pensamiento que, en definitiva, puede servir, y sirve muy bien, para desvirtuar la realidad y, a veces, para engañar y desviar al interlocutor de las verdaderas intenciones del mensaje.
El pasado miércoles el cardenal Bertone, Secretario de Estado y número dos del Vaticano, se reunió en la Moncloa con el presidente Zapatero, tras haberlo hecho con la Vicepresidenta del Gobierno, para, supuestamente, “reconstruir” y “suavizar” las relaciones entre el Gobierno de España y la Santa Sede. Se trata de una visita estratégica porque coincide, “curiosamente”, con las fechas en que están previstas a corto plazo las reformas de la Ley del aborto y de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa.
Más a la izquierda
Un día antes, en la Comisión de Justicia del Congreso, los partidos que se sitúan a la izquierda del partido Socialista (ERC, Izquierda Unida e Iniciativa per Catalunya) acusaron al PSOE de amilanarse ante la Iglesia católica por haberse opuesto, en esa misma sesión, a varias proposiciones de ley que incidían en el laicismo del Estado (una, referente a la apostasía; otra, a la revisión del Concordato con el Vaticano; y una tercera, relacionada con la creación de una subcomisión para estudiar la muerte digna y la eutanasia).
Aconfesionalidad
Una vez más hemos visto como el partido del Gobierno se retrae cuando se trata de tomar medidas concretas que sitúen a España en la aconfesionalidad real que le corresponde. Según algunos, temen perder el apoyo de los votantes católicos, según otros, se sitúan a la retaguardia de la sociedad, que supuestamente irá exigiendo, según su evolución, las medidas a tomar a este respecto (veinte años de “evolución” creo que son más que suficientes). En cualquier caso, conviene recordar que la aconfesionalidad del Estado es un hecho contemplado por la Constitución desde hace más de treinta años, y que el mantenimiento del Concordato con el Vaticano es una clara vulneración a esa supuesta (y a día de hoy inexistente) aconfesionalidad.
El Quijote
“Con la Iglesia hemos topado, amigo Sancho”, puso en boca de su personaje Cervantes hace cuatro siglos y sigue siendo, al parecer, una verdad implacable. Porque, a la vista de las actitudes de sumisión ante la jerarquía católica que parecen perpetuarse, no podemos más que imaginar que la presencia de sotanas y mitras abduce irremediablemente a los políticos.
Poder
Dialogar con los que no respetan el diálogo, sino imponen, subyugan, ordenan y someten, debe ser, la verdad, harto difícil; por más que, cuando conviene a sus intereses, muestren la cara amable del que aparentemente pretende, eufemísticamente, “restituir las buenas relaciones entre dos Estados”, pero realmente solo busca mantener y perpetuar la hegemonía ideológica y el inmenso beneficio económico que obtienen del erario público español.
El pasado
Eufemístico es manifestar, en relación a esta visita, que “la voluntad de la Iglesia es una profunda y provechosa colaboración con las autoridades españolas en el marco de una sana laicidad”, cuando la Iglesia lleva cinco años a pié de guerra atacando con desvarío, sin pausa y sin tregua, a un gobierno que, pese a ser progresista, ha mantenido su posición de privilegio. Eufemístico es pronunciar una conferencia sobre los derechos humanos en el 60 aniversario de su proclamación”, cuando todos sabemos que el Estado Vaticano es el único en Europa que no ha firmado la Declaración Universal de esos derechos, que hasta 1969 mantuvo vigente la pena de muerte, y que, recientemente, se ha negado a firmar la propuesta de la ONU de despenalización de la homosexualidad.
Laicidad
Y el mayor eufemismo de todos es hablar de la “sana laicidad”, como si hubiera una laicidad “insana”. La bondad es siempre buena, y la maldad es siempre mala. No se puede adjetivar un sustantivo con un calificativo que adultera su significado. Laicidad significa, simplemente, independencia del poder público del religioso, es decir, independencia de las Iglesias y los Estados, lo cual no vulnera, en absoluto, el derecho inalienable de todos los ciudadanos a profesar la creencia o increencia que cada cual considere.
Amasar el poder
Sin embargo, algunos sostienen que relegar a las religiones al ámbito de la privacidad espiritual de los ciudadanos es todo un imposible, porque “religión” no es otra cosa que política. Y, en el caso concreto de esta visita a España, como escribió, en un artículo en El País titulado “Moral, religión y política”, el historiador Julián Casanova: “Les gusta, a la Iglesia y a la derecha española, amasar el poder y mantenerlo. Les va de maravilla cuando lo tienen y, si lo pierden, utilizan todos los medios a su disposición, que son muchos, para recuperarlo”. El eufemismo indiscriminado y la distorsión del lenguaje son, sin duda, algunos de esos medios.
Coral Bravo, doctora en Filología y miembro de Europa Laica
Febrero 6, 2009, 10:39
Sigue el pesado de Bertone VARAPALEANDO a Rouco.
A SABER:
Bertone carga contra el aborto, las bodas gays y la Educación para la Ciudadanía.
Reafirmó ayer la posición de los obispos españoles en los asuntos que enfrentan a la jerarquía católica con el Gobierno: la reforma de la ley del aborto, la ley del matrimonio homosexual y la asignatura de Educación para la Ciudadanía.
Habló de la necesidad «de restringir y no ampliar» la ley del aborto, al tiempo que defendió la vida humana «desde su concepción hasta su ocaso natural».
Además, recordó que se debe respetar el derecho de los padres «a elegir la educación de sus hijos acorde con sus ideas y, en especial, según sus convicciones religiosas».
Bertone reconoció que en la cuestión del aborto mantiene «posturas distintas» a las del Ejecutivo español.
«No podemos caer en el engaño de pensar que se puede disponer de la vida hasta legitimar su interrupción enmascarándola quizá con un velo de piedad humana», recalcó la necesidad de «defender, tutelar y valorar la vida en su carácter único e irrepetible» y de «recuperar su sentido pleno». Recordó que «las nuevas fronteras de la bioética no imponen una elección entre la ciencia y la moral, sino que más bien exigen el uso moral de la ciencia».
Dijo que la familia «es la verdadera escuela de humanidad y de valores perennes, lugar primario de la educación de la persona».
La enseñanza confesional de la religión en los centros públicos «resulta acorde con el principio de laicidad», ya que, «este tipo de enseñanza no supone adhesión ni identificación del Estado con los dogmas y la moral que integran el contenido de esta materia», al tiempo que desestimó, por su carácter voluntario, que sea contraria al derecho de libertad religiosa de los alumnos y sus padres.
Por favor Eminencia dejele tranquilo.
Un poco de Caridad cristiana
Febrero 6, 2009, 11:27
Tiempos raros, difíciles, como todos por otra parte. La normalidad es una quimera, un sueño, un desvarío. Los trámites exigidos por la naturaleza para alcanzar la condición de insecto son alucinantes, aunque no menos que los necesarios para llegar a rata o a hombre, por no mencionar las fases que es preciso atravesar, desde esta condición, para obtener el estatus de juez, de registrador de fincas, de subsecretario o de poeta de la experiencia. Qué mérito, vivir como normales todos estos sucesos portentosos. Ahora mismo, en plena crisis económica, con un invierno de perros y cientos de miles de familias al borde de la desesperación, pues se acuestan con el mismo horizonte con el que se levantan, llama a la puerta de casa un señor de morado que asegura representar a Dios y no hay otro remedio que recibirle, que agasajarle, que darle la razón, que invitarle a comer. Es tal el terror que nos inspira, que lo recibe el presidente del Gobierno y la vicepresidenta y el ministro de Asuntos Exteriores y los Reyes y el Príncipe… ¿Estamos fumados o qué? ¿Qué hay que meterse en las venas o en la cabeza para participar de ese delirio? Ni el peyote, por lo que uno ha leído, produce estragos semejantes. Pues nada, el señor de morado se va con sus subvenciones debajo del brazo y ahora toca rogar a los banqueros (que metafóricamente van también de púrpura) que restablezcan el flujo crediticio. No sé ustedes, pero uno escucha esa expresión, “flujo crediticio”, y piensa lógicamente en piernas abiertas, en sábanas arrugadas, en ropa interior húmeda, en movimientos hormonales. O sea, que tenemos que excitar a los banqueros, como si no lleváramos toda la vida haciéndolo con nuestras nóminas y nuestras tarjetas de crédito y nuestras comisiones y nuestros créditos personales o hipotecarios. Luego nos asombra la vida de los insectos.
Febrero 6, 2009, 11:37
Si no tiene sustituto, ¿qué cabe hacer con el capitalismo cuando, tal como sucede en estos últimos tiempos, se descalabra? ¿Cómo se escamonda, es decir, cómo se purga, limpia y recompone? Las recetas varían con las ideas políticas. La derecha ha sido siempre procapitalista y partidaria de la autorregulación del mercado, aunque ahora, ante la cuantía de los estragos, reconoce a regañadientes que algo hay que hacer, siempre, vade retro, que no sea socializar, con la excepción en todo caso de las pérdidas empresariales.
Hay que vigilar a las entidades financieras para que ni se desmadren ni cierren el grifo
Incluso dentro del capitalismo cabe una ética que no sea la del becerro de oro
La izquierda, como hasta hace relativamente poco fue anticapitalista, tendría más razones para criticar al sistema e intentar corregirlo. Sin embargo, no es eso lo que ha hecho. Hace ya tiempo que la izquierda de aquende y allende las fronteras, cuando gobierna, no introduce cambios de fondo en la economía capitalista, a la que encuentra más bien encomiable. Es cierto que mientras marche bien, por injusta que sea, esa economía permite atender a necesidades sociales como salud, educación, pensiones, desempleo y demás, lo que resulta satisfactorio para todo gobernante progresista y explica sin duda la aceptación gozosa de lo que en su día se consideró el arquetipo de la explotación del hombre por el hombre.
Sin embargo, una de las reflexiones que suscita la crisis es que las apariencias engañan, por lo que ahora, aunque no cabe resucitar la idea de que hay que enterrar al capitalismo, sí hay que plantearse si no habrá que modificar en él aspectos sustanciales para mantener el progreso económico y social. ¿Pero qué aspectos serían ésos? En un debate parlamentario, el presidente del Gobierno dijo que la producción de bienes y servicios ha de dejarse a la iniciativa privada. Tiene razón, pues está demostrado que si se nacionaliza, esa producción va de mal en peor. El porqué es un misterio, pero parece algo irrefutable. Quizá sea un designio divino para desarmar a la izquierda; al fin y al cabo, tal y como siempre ha creído la gente de derechas, Dios, probablemente, es de ideas conservadoras.
Con ello y con todo, entre una imposible nacionalización de los medios de producción y la liberalización a ultranza de toda la actividad económica hay muchos matices intermedios. Por ejemplo, cabe una mayor regulación. Si toda empresa ha de cumplir obviamente las leyes civiles, penales, mercantiles, laborales, fiscales y hasta ecológicas, ¿no tendría que observar también las leyes económicas? ¿Acaso las cumplían las constructoras que durante la burbuja inmobiliaria actuaron desaforadamente y ahora están asfixiadas, con los consiguientes perjuicios para muchos ciudadanos? ¿No debería haber intervenido el Gobierno para que entraran en razón antes de que fuera demasiado tarde?
Ese mayor intervencionismoregulador, que parecía impensable antes de la crisis, ahora se antoja un corolario lógico de lo que sucede. Un ejemplo es el de los servicios financieros. Tal como se ha visto en Estados Unidos, esos servicios se hipertrofian y descontrolan con facilidad. En ellos se originó la crisis y en ellos es donde ha habido más contagio sistémico, que es como se llama ahora a lo que se extiende por todo el mundo. Como tales servicios son esenciales habrá que extremar la vigilancia sobre las entidades financieras para que no se desmadren, pero también para que no cierren el grifo, como parece que está ocurriendo ahora.
La cuestión, reconozcámoslo, no es sencilla. La raíz del mal puede estar en uno de los defectos principales del capitalismo, esto es, su propensión a la codicia. Fue el afán de ganar más y más lo que impulsó el irrefrenable empacho crediticio que cuarteó al sistema financiero norteamericano. Por ello, tal vez hubiera que empezar por difundir la idea de que incluso dentro del capitalismo cabe una ética que no sea la del becerro de oro. Vaya ingenuidad, dirán algunos, pero ya explicó Max Weber hace cosa de un siglo que podía haber una ética capitalista, la del empresario calvinista, de eficacia y austeridad tanto en lo societario como en lo personal.
Quién sabe si la crisis actual no supondrá un punto de inflexión en el sistema de valores vigente. ¿No cabría combatir en la asignatura de Educación para la Ciudadanía la idea tan extendida de que los triunfadores son quienes apalean millones? Puesto que la codicia es un pecado capital, ¿no podrían los señores obispos, tan proclives a aleccionarnos, oponerse más al materialismo de la sociedad y organizar, como hacen con otros motivos, magnas concentraciones condenatorias? Por lo que se refiere a la política, hasta que empezó a gobernar a principios de los años ochenta, el PSOE era algo extremoso y propugnaba la “propiedad colectiva, social o común”, aspiración que figuraba en el carné de los militantes todavía hace poco. Ese radicalismo de antaño se trocó en la complacencia de hogaño y así, poco antes de la crisis, el presidente socialista se fijaba como objetivo principal ser cada vez más ricos, sin referencia alguna a las deficiencias últimamente tan aparentes y sin hablar para nada de la necesidad de una ética distinta.
Ser un país rico no es nada malo, claro está, pues permite que mucha gente tenga un buen pasar. Sí habría que procurar, sin embargo, que gracias a esa mayor riqueza los pobres fuesen pocos, hasta que llegue el feliz y lejano día en que no haya ninguno. Muy ricos tampoco debería haber, por mor de la equidad, pero evitar tal cosa no se antoja posible en el capitalismo. Al contrario, incluso la izquierda, cuando gobierna, suprime el impuesto sobre el patrimonio o las sucesiones y reduce el tipo fiscal que se aplica a las rentas mayores, con el argumento de que esos tributos inciden también sobre la clase media. Lo cual, siendo verdad, no debería impedir gravar más a los muy ricos, que, según parece, en España, por fas o por nefas, pagan poco. La crisis que padecemos suscita así muchas reflexiones. Es posible que conduzca a cambios grandes en la economía. Y en política, ¿habrá cambios también? La derecha no se da por aludida cuando principios que siempre ha defendido se ven ahora en entredicho, al no haber funcionado bien el liberalismo económico. Tiene la ventaja, en cambio, esa derecha de que cuando las cosas van mal, el ciudadano, descontento, tiende a hacer recaer, con razón o sin ella, buena parte de la culpa sobre el Gobierno. Pero ello no debería conducir al Partido Popular a jugar al catastrofismo, como ya hizo en la legislatura anterior con malos resultados. Decir que lo que hace la izquierda cuando gobierna, en razón de sus equivocadas ideas, es una catástrofe, ya se trate de lucha antiterrorista o de política económica, tiene el inconveniente de que si no se materializan los desastres anunciados, a la hora de votar hay una mayoría que no vota a los catastrofistas.
En cuanto al PSOE, tendría que ser menos triunfalista. La crisis podría ayudar a que unos y otros mejoraran su forma de hacer política. Aunque sea más el ruido que las nueces y afortunadamente no estemos como en los años treinta, ¿no cabría aprovechar que los serios problemas actuales no tienen solución certera, y mucho menos partidista, para que se arrumbara el juego político infantil de tonto tú, listo yo?
Francisco Bustelo es catedrático jubilado de Historia Económica y rector honorario de la Complutense.
Febrero 6, 2009, 11:37
Bertone recordó el derecho de los padres de la iglesia (o sea obispos, arzobispos, cardenales, etc.) a adoctrinar en “su” religión a todas las personas.
Dijo que la familia «es la verdadera escuela de humanidad y de valores perennes, lugar primario de la educación de la persona».
Como lo demuestra que despues de cientos de años, en cuanto el personal tiene un poco de libertad huye de la iglesia como antilope de hiena.
Si despues de tantos años, llenos de “buenas” intenciones por parte de la iglesia católica, sus oraciones por todas las “ovejas” descarriadas, en cuanto tenemos un poco de libertad ni el 1 % acude a los servicios religiosos ¿algo haran mal no?, ¿o es que somos todos unos hijodeputas desagradecidos, como hace mucho dijo Churchill y hace poco recordó Aznar?
Febrero 6, 2009, 11:41
Iglesia y Gobierno comparten el interés por aflojar la tensión de la anterior legislatura
06/02/2009
El Gobierno ha tratado de convertir una visita privada del secretario de Estado del Vaticano, Tarcisio Bertone, en una oportunidad para rebajar las tensiones con la Iglesia católica. Bertone recibió un tratamiento diplomático propio de los viajes de Estado, al mantener encuentros con el Rey, el presidente Zapatero, la vicepresidenta primera y el ministro de Asuntos Exteriores. También se entrevistó con el líder de la oposición, Mariano Rajoy.
Ha sido evidente el esfuerzo del Gobierno por escenificar una normalización de relaciones, tras las muy tensas mantenidas con la jerarquía eclesiástica a lo largo de la legislatura anterior. La Conferencia Episcopal, bajo inspiración del cardenal Rouco, representante de su sector más radical, protagonizó una insólita campaña de movilizaciones contra el Gobierno, claramente acompasada con la estrategia de oposición del Partido Popular. La beligerancia antigubernamental de la emisora de radio propiedad de la Iglesia fue otro factor de envenenamiento de las relaciones.
El Gobierno tenía interés en evitar que se perpetuara ese clima, pero también lo tenía el Vaticano, cuya diplomacia, avalada por siglos de adaptación al terreno, tiene sus propias reglas. La protesta suscitada en víspera de las últimas elecciones por un escrito de los obispos que se interpretó como invitación a no votar al PSOE, gran parte de cuyos votantes se consideran católicos, causó alarma en el Vaticano. La cordialidad escenificada estos días es, por tanto, resultado de un interés compartido. Pero es significativo que el Gobierno incluyera en la agenda un encuentro en el que la vicepresidenta expuso directamente ante el número dos del Vaticano las razones y alcance de las iniciativas legislativas a las que se opone la Iglesia: reformas de la ley del aborto y de la de libertad religiosa y asignatura de Educación para la Ciudadanía, entre otras. Fernández de la Vega relacionó tales iniciativas con un deseo de mayor seguridad jurídica y de garantía de extensión de derechos (de las mujeres y de los inmigrantes). Pero también tuvo interés en aclarar que el Gobierno no tiene intención de modificar los acuerdos con la Santa Sede de 1979. El mensaje implícito fue que las cosas no son tan tremendas como las presenta la cúpula del episcopado español.
En una conferencia pronunciada ayer, con motivo del 60º aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos por parte de Naciones Unidas, Bertone se opuso a esas reformas en nombre de un derecho natural identificado con la doctrina católica, y reclamó un trato de privilegio para la Iglesia, con el argumento de que no es justo tratar igual a lo desigual. Renunció, por tanto, a encontrar puntos de coincidencia en la defensa de derechos humanos, con independencia de su fundamentación religiosa o laica. Era poco realista esperar más que eso, por mucha amabilidad que desplegaran las autoridades del Estado. Y tampoco el Vaticano puede suponer que un Gobierno democrático pueda ni deba supeditar la aplicación de su programa al nihil obstat de Roma.
Febrero 6, 2009, 11:56
Ética de Estado, obligatoria
En España, la ética de Estado se convierte en materia obligatoria, titulaba L’Osservatore Romano, el diario de la Santa Sede, la información sobre la decisión del Tribunal Supremo sobre Educación para la ciudadanía. Algunos medios se han lanzado a celebrarlo, con encendidas defensas de la obediencia debida a la ley, tan denostada en otras ocasiones, como cuando se trataba de defender abusos del poder en dictaduras lejanas. Estos medios han tenido la precaución de no presentar esta batalla judicial como un episodio en la guerra de los padres por impedir que un Gobierno pueda adoctrinar a sus hijos. El Supremo desmonta el boicoteo de la Iglesia y el PP a Ciudadanía, titulaba El País. Atacar a unos simples padres hubiera sido poco elegante. Hacen falta obispos. Y a ser posible, cardenales. Moleste a quien moleste, ahora será obligatorio estudiar «los derechos humanos» y «las normas básicas de convivencia». Lo explica, en El Mundo, José Antonio Marina, que parece olvidar que, si aquél fuera el programa, no habría polémica.
También se olvida, en muchas informaciones, que la batalla judicial no ha terminado, o que el Supremo ni siquiera ha dado a conocer la sentencia; sólo una nota de prensa, en la que, además, admite la posibilidad de que la asignatura esté sirviendo para adoctrinar. La Razón ha recogido varios ejemplos. EpC sirve para criticar a la Iglesia, para atacar a la derecha, para explicar la identidad sexual como una opción sin más fundamento que la elección personal, para defender los nacionalismos… ¿Podría servir para lo contrario? Supongamos: El nacionalismo ha matado a mil personas en España desde los años 60. El nacionalismo asesina. La nota será proporcional al desprecio del alumno por el nacionalismo.
La maleabilidad de la asignatura es la prueba de fuego, para Juan Manuel de Prada, sobre su voluntad manipuladora. «Nadie en su sano juicio admitiría que una escuela pudiese adaptar a su ideario el contenido de la asignatura de Matemáticas», escribe en ABC. Y Tomás Cuesta, en el mismo diario, llega a la conclusión de que, «tras demoler el sistema educativo, ahora el objetivo es transformar las aulas en tintorerías cerebrales. El día en que los zopencos sean zombis no habrá sino zetas en el abezedario. Y en el Congrezo, claro».
Todo esto no es tan nuevo. Javier Laspalas, de la Universidad de Navarra, presentó en un congreso la ponencia La educación moral y cívica en los manuales escolares de la III República francesa. A finales del siglo XIX, la polémica surgió por la asignatura Instruction morale et civique. La Iglesia apoyó a los padres que se opusieron al intento del Estado de inmiscuirse en la educación moral de los niños. El problema no eran tanto los contenidos, como cuál es la fuente de la moral, legitimidad que el Estado reclamaba para sí. Por lo demás, se enseñaban cuestiones como «el respeto y el amor a la patria y su bandera», que «distraerse en horas de trabajo es robar al patrón», que «el suicidio es una cobardía y un fraude a la sociedad»… La educación era un frente más en un conflicto que incluyó la expulsión de las Órdenes religiosas docentes de Francia (1880) y la prohibición de la enseñanza del catecismo en las escuelas públicas (1881)… Por cierto, esta semana, el Congreso español ha estudiado cuestiones como los procedimientos para dejar constancia de la apostasía, la denuncia de los Acuerdos del Estado con la Santa Sede, la creación de una Subcomisión sobre eutanasia y la creación de un mejor clima legal para las empresas abortistas. El PSOE sólo apoya, por ahora, esto último.
Alfa y Omega
Contrapunto
Es la ecología, estúpido
Si la crisis fuera una carrera ciclista, habríamos pasado la primera etapa de montaña. Faltan los grandes puertos, pero ya se ve a los corredores tocados. Los peor parados son los asiáticos. Preocupa también el español, que se descuelga de la cabeza, con una pájara de campeonato. África ni está ni se le espera.
Obama lanza un nuevo ataque. En Davos, asistimos al mundo al revés: Vladimir Putin defiende la economía de mercado, y Bill Clinton le desea, socarrón, buena suerte. Empiezan a estorbar las reglas. Los fuertes utilizan su músculo para protegerse, y el que no pueda seguirles el juego, lo sentimos, qué vamos a hacerle. Si en lugar de simpáticos demócratas hubiera en la Casa Blanca odiosos neocóns, alguien diría que esto es una conspiración para prolongar 100 años más la hegemonía americana. Es la ecología, estúpido. Obama dice que es muy complejo determinar en qué momento empieza la vida humana, pero no duda sobre el calentamiento global. Un nuevo salto adelante tecnológico permitirá, entre otras cosas, aumentar los estándares de los productos en los mercados occidentales, y frenar la invasión de baratijas.
Los débiles se llevan la peor parte. Igual que esos barcos que aprovechan la catástrofe ecológica ajena para limpiar sus bodegas, algunas empresas hacen limpieza en sus plantillas. Peor, mucho peor, se les ponen las cosas a los inmigrantes. Asoman brotes xenófobos. En España, el Gobierno se ha puesto al frente de una manifestación, y de su contraria. La policía está deteniendo a personas sin papeles cuando van a recoger a sus hijos al colegio, o cuando bajan por la noche, desprevenidos, la basura. Pero los socialistas van a darles el derecho al voto a algunos de ellos, y esperan llevárselo de calle. Lo conseguirán. Es lo que pasa cuando se controlan las conciencias, y la oposición sólo acierta a responder que eso no interesa. Ricardo Benjumea
redactorjefe@planalfa.es
Febrero 6, 2009, 12:01
Y publican orgullosos cartas dignas de Antoñico Cuestas, del Carcamal o de dueña Virginia, como ésta:
Proposición de ley
Propongo al Parlamento que estudie una proposición de ley, dirigida a todos estos fariseos (y fariseas, como diría alguna) que no son coherentes y no tienen las ideas claras ni en religión ni en política. Respecto a la religión, solicito que todo el que se declare ateo, no tenga vacaciones en Navidad ni por Semana Santa. No tiene sentido declararse ateo y acogerse al beneficio de unas vacaciones que se dan por motivo católico. Respecto a la política: a los que dicen que todo lo que hizo Franco fue malo, propongo que no se les abone la paga del 18 de julio. Y sobre la memoria histórica, pido que el Parlamento reconozca que los beneficios que hoy disfrutamos los trabajadores fueron instituidos en el régimen que tanto odian, y que a algunos de los que están sentados en su escaño no les fue tan mal en ese régimen. Ruego a nuestros políticos que este proyecto se convierta en ley para que estos fariseos sean coherentes con sus pensamientos.
Antonio Bravo
Madrid
Febrero 6, 2009, 12:05
Solicito que todos los Antonios Bravos de España lleven un capirote los 365 días del año, para que sepamos de lejos cuándo se acerca un cretino integral.
Febrero 6, 2009, 13:08
Sorpréndanse con la etimología de la palabra “cretino”.
Febrero 6, 2009, 13:25
Vuelve a nevar en Oviedo en estos momentos. Es la cuarta vez de la temporada, cosa que no se recuerda desde la gran nevada de 1987.
Luego el cambio climático es tan imparable como innegable.
En la época del Santo Oficio se llevaba a los herejes y a los apóstatas a la hoguera. Hoy, como para los Climatistas del Séptimo Día la hoguera contamina, se les lleva al ostracismo. Un arma más sutil y proporcionalmente más efectiva si cabe.
Febrero 6, 2009, 14:45
Si “ostracismo” es comer ostras a la hora del vermú, a Neira lo hemos llevado al “ostracismo” de forma irremediable, pues se le ve a menudo comiendo ostras en la Paloma, entre gamba y gamba a la gabardina. Y no precisa hoguera, las come crudas, para no contaminar.
Febrero 6, 2009, 14:52
Según sus propios datos hay 50.000 padres, no parecen muchos, que se oponen a la asignatura de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos, pero sólo 7.000 alumnos no acudieron a las clases, aún son menos. Cada alunno toca a más de siete “padres”, eso contando que ninguno sean hermanos, cuenta que, Neira dixit, puede sacar hasta un profesor de la universidad de Oviedo. ¿No es un poco estraño?
Febrero 6, 2009, 14:56
Si cada alumno tiene siete o más padres o madres, ¿no estamos ante unas familias un tanto peculiares? ¿no quedamos que una familia la conforman sólo un padre, una madre y los hijos?
Febrero 6, 2009, 15:07
DRAE dice:
Febrero 5, 2009, 21:39
fascista.
1. adj. Perteneciente o relativo al fascismo.
2. adj. Partidario de esta doctrina o movimiento social. U. t. c. s.
3. adj. Excesivamente autoritario.
4.adj. Alamán
Por si no TE quedó claro con la definición del DRAE dice:
Febrero 5, 2009, 21:48
Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe S.A., Madrid:
facha
1. f. col. Aspecto exterior, traza:
¡vaya facha traes!
2. col. Mamarracho, adefesio. También m.:
es un facha vistiendo.
3. adj. y com. desp. Fascista, de ideología muy conservadora.
4. sus. y m. Greciet, Alamán, Neira, Gauden, etc.
5. sus. y f. Virginia, Carmen, Aida, Cristina López, etc.
Muchas gracias, muy amable.
Febrero 6, 2009, 15:38
Durante tres años he trabajado como educadora en diferentes centros de protección de menores. Estos servicios están gestionados por entidades privadas aunque financiados con fondos públicos. La privatización de estos servicios ha traído consigo una situación de grave precariedad, tanto para los profesionales que nos dedicamos a ello (sueldos muy bajos, jornadas de hasta 42 horas, alta peligrosidad laboral, escasez de medios y recursos, etcétera) como para los menores que reciben estos servicios, y que sufren también que sus educadores, en muchos casos sus únicas figuras de referencia, dejen el trabajo o continúen en condiciones que no les permiten ejercer una labor educativa de calidad. Si bien es cierto que muchas cuestiones están siendo desvirtuadas y sacadas de contexto, no lo es menos que era necesaria una intervención por parte de los poderes públicos, que durante años han permitido que supuestas fundaciones o asociaciones “sin ánimo de lucro” conviertan la protección de menores en un rentable negocio a costa del bienestar de la infancia maltratada. Son muchos los casos de menores que han terminado en cárceles o enganchados a la droga. Éste debería ser un argumento lo suficientemente sólido como para hacernos reflexionar acerca de qué está ocurriendo en los centros en los que supuestamente se educa a estos chicos y chicas.
Entre los fundadores y miembros del patronato de O’Belen, están Monseñor Manuel Urueña, arzobispo de Zaragoza y Manuel Pizarro, miembro del OPUS. O’Belen junto con la Cruz de los Ángeles y la fundación LAR son las tres “empresas” peor valoradas por el Defensor del Pueblo Enrique Múgica, que apreció muchas carencias en sus instalaciones y trato poco humano a los internados.
Febrero 6, 2009, 15:59
Una mujer de Teruel embarazada se ha convertido en la primera persona que solicita en España la objeción de conciencia para que un hijo neonato no curse la asignatura de Educación para la Ciudadanía. Aunque los hechos se produjeron hace un año, no ha sido hasta ahora cuando la noticia ha trascendido.
Concretamente, la petición tuvo lugar en julio de 2007, cuando el futuro escolar todavía no había nacido. Los padres se dirigieron al colegio donde pensaban matricular a su hijo con una carta en la cual se comunicaba que la asignatura contradecía sus convicciones morales. La nota, que se firmaba, incluso, con el nombre del futuro estudiante, fue remitida a su vez por el centro escolar de la capital, el colegio concertado La Salle, al Departamento de Educación del Gobierno de Aragón.
La familia turolense decidió presentar esta solicitud con mucho tiempo de antelación, ya que Educación para la Ciudadanía es una asignatura que no se imparte hasta 3º de la ESO, cuando los escolares tienen trece años.
En la nota que la mujer y su esposo remitieron al colegio la Sa- lle hace un año, ambos mostraban su voluntad a que el niño, que por entonces todavía no había nacido, cursara otra materia alternativa, siempre que no interfiriera en sus convicciones morales.
Aunque la DGA ha recibido hasta ahora 86 solicitudes de objeción a la asignatura, la de la mujer embarazada de Teruel es la primera que se ha producido con un neonato.
De estos casos, 18 están tramitándose por la vía contencioso administrativa. No se incluye la solicitud de la familia turolense, que, por el momento, no ha pasado a tribunales.
Febrero 6, 2009, 16:39
“Cien líneas”
“Rivi, alcalde”
(Masip puede ser el arma secreta del PSOE para recuperar el Ayuntamiento de Oviedo)
Roberto Sánchez Ramos, alias «Rivi», líder de ASCIZ -una de las piezas del pecio astur de IU- arremetió en su día contra Agustín de Luis, jefe de la Policía Local, y el alcalde popular Gabino de Lorenzo reenvió a su hombre de confianza al limbo de una asesoría personal. Tiempo después, cuando Oviedo estaba a punto de contar con tres rascacielos maravillosos del arquitecto Santiago Calatrava, Sánchez Ramos, sacó a sus mesnadas a la calle -unas doscientas personas mal contadas- a De Lorenzo le entró el pánico y quitó de la circulación el proyecto -fue hace un año, en campaña electoral y, ay, con el Estudiante y el Algarrobo de asesores- y ahora, por un quítame allá esas pajas, Rivi ha vuelto a poner en un brete al Alcalde en relación con Agustín de Luis y, zas, Gabino lo ha repuesto con la velocidad del rayo. Hay más casos semejantes aunque de menor cuantía, que llevan a una conclusión: el alcalde de Oviedo es Roberto Sánchez Ramos, mientras que Gabino de Lorenzo apenas cuenta como figura virtual que ejecuta según le dicta el primer edil real.
El cuadro se completa con Paloma Sainz, líder del PSOE, que deja todo el campo de la oposición libre a Sánchez Ramos. ¿Se imaginan a Antonio Masip al frente de la peña municipal socialista?
Masip no es un buen gestor pero como político con reflejos y agudeza para colarse en los asuntos espinosos y dar donde más duele es insuperable. En sus ocho años de Alcalde no contó con un número dos para llevar los grandes temas, o quizá no dejó a sus segundos ejercer aunque tenía en su equipo gente de valía. Lástima.
El caso es que Sánchez Ramos es el alcalde; De Lorenzo, un mero replicante; Paloma Saiz, pura ausencia culpable porque lo tiene, con perdón, a huevo, y Masip, que va a renovar como eurodiputado en junio, quizá el arma secreta del PSOE para recuperar la Alcaldía de Oviedo. Raro, rarísimo, como la vida misma, así que verosímil porque a día de hoy sólo lo imposible es probable.
Febrero 6, 2009, 17:14
¿Qué pasó con Tolivar? ¿Fue Paloma Sáinz una imposición de la AMSO por “cuota femenina”?
Encarecemos respuestas
Febrero 6, 2009, 17:17
¿Por qué Tolivar no continuó como candidato socialista tras conseguir 9 concejales? ¿Por qué continuó Paloma Sáinz como candidata socialista tras conseguir los mismos 9 concejales? ¿Fue el primer caso una renuncia del propio Leopoldo Tolivar para proseguir su carrera docente? ¿Fue el segundo caso una imposición “feminista” emanada de la FSA? Encarecemos respuestas, pues las dudas nos asaltan.
Febrero 6, 2009, 17:50
Según Huesera (que por cierto si no dimite Toli no entra de concejal en esa legislatura, aunque su buen amigo Chechu ya le había encontrado un apaño) tenía un video “comprometedor” y le amenazó con hacerlo público.
Febrero 6, 2009, 17:53
Por cierto Huesera fue expulsado de las filas de las JJ SS por matón, violento y agresivo, pero su mentor “Cagonmimanto” lo “apadrinó” y lo enchufó en el partido, todo lo que vino y mucho VINO despues, habrá que computarselo al pacto SOMA-PP.
Febrero 6, 2009, 18:02
Albañal Castro
1. m. Canal o conducto que da salida a las aguas inmundas procedentes de locales castrenses.
2. m. [¿?] Invicto ex coronel, compañero ideológico y sentimental de Virginio.
Febrero 6, 2009, 18:10
Los escritos matutinos de Albañal Castro* en este blog me inspiraron los siguientes versos:
Albañal por do el Fachundio
purga sus bascosidades.
*En la segunda acepción del DRAE.
Febrero 6, 2009, 18:30
Y los escritos vespertinos del mismo Albañal me dejaron viviendo sin vivir en mí.
Febrero 6, 2009, 18:49
Un video comprometedor. Qué interesante. Y un lío con sindicatos de por medio. Habrá que coordinar el operativo con todos los efectivos a plena dedicación empezando por Tenderino Bajo. Gracias por el soplo.
Febrero 6, 2009, 19:08
Al señor Millás ya le contestó debidamente hoy Carlos Herrera en las ondas. A eso de las 7:45 h., cuando Santi González le puso al corriente del último artículo del señor que no es capaz de pronunciar la erre, dijo:
-Éste es de los que nunca escriben nada cuando por estos lares se recibe a Fidel Castro o Hugo Chávez.
¡Genial Herrera!
Febrero 6, 2009, 19:14
En El País, Cuatro y la SER se sienten agraviados. Tanta reverencia al representante del Vaticano, tanto agasajo, tanta sonrisa ¿y para qué? Para que Monseñor Bertone dijera lo mismo que dicen todos los obispos españoles.
El problema de estos progres de nuevo cuño es que se piensan que todos son como ellos. En el PSOE dicen hoy que la crisis es culpa de USA y mañana que es culpa de la banca y hoy que se les acaba la paciencia y mañana que su paciencia es ilimitada y hoy que no llegaremos a los cuatro millones de parados y mañana que es posible llegar a los cuatro millones de parados… Es decir que tienen mil y una voces, mil y una opiniones y son capaces de decir una cosa y la contraria sin sonrojarse.
Pero la Iglesia tiene una sola Voz que es la Voz del Evangelio.
Febrero 6, 2009, 19:16
Aunque ya salió la vice a decir que sí, que Bertone opina como la CEE pero que las relacciones del gobierno con El Vaticano son bastante más cordiales que con la CEE.
En fin…
Febrero 6, 2009, 19:19
“¿Era necesario ese jubileo, ese despendole político y social? ¿España toda convertida en un gigantesco botafumeiro para llenar de incienso cada minuto de estancia entre nosotros de monseñor Bertone?”
Iñaki Gabilondo respirando por la herida.
Febrero 6, 2009, 19:22
“El Gobierno dispuso un recibimiento abrumador, para neutralizar el influjo de Rouco Varela, y poner de manifiesto buena voluntad. Una ingenuidad enternecedora. La Iglesia, al menos por lo que a España se refiere, sólo se conforma con todo. Ni un poquito menos. No le ha sido suficiente la generosidad económica del Estado, ni sus gestos de aproximación o de respeto. La Iglesia siempre ha considerado España como su cortijo. Es magnánima con cualquier iniciativa pública que no ponga en cuestión su autoridad. Pero no está dispuesta a renunciar a su titularidad como propietaria de esta vieja tierra. Es, por tanto, inútil llevar el debate a aspectos concretos. El aborto está legalizado en otros países. Asignaturas como la educación para la ciudadanía se imparten en toda Europa. Los matrimonios gays sí son mas excepcionales, pero ellos solos no justifican una descalificación que la Iglesia dirige, con carácter general, a toda la política del Gobierno actual. Nuestro laicismo es poca cosa frente al francés, la secularización de nuestra sociedad no es mayor ni menor que la de todo el mundo occidental. Y, además, no hay Gobierno mas desprendido en cuestiones monetarias”.
Gabilondo sigue respirando por la herida.
Febrero 6, 2009, 19:23
“Da igual. Nada servirá de nada. Un despliegue casi humillante de brazos y piernas abiertas no nos congraciará con la Iglesia. Solo nos es permitida la adhesión inquebrantable. Es la fatalidad que nos acompaña por ser España, sobre todo, puente con Latinoamérica, donde se libra la gran batalla por las clientelas religiosas. No proponemos la ruptura. Vivir es convivir. Pero sin humillarse, sin hacer el ridículo con un peloteo rastrero que, además, resulta estéril”.
El Pater laico sigue respirando por la herida.
Febrero 6, 2009, 19:32
Y a la espera de que llegue la añorada y deseada primavera les deseo un buen fin de semana a tod@s.
Febrero 6, 2009, 20:22
La fachúndia esta que trina, sus tres patas donde se asienta su idología, a saber : Dios Patria y Capitalismo Salvaje; se hacen pedazos. En cuanto a los no creyentes,pues nada; nada se puede hacer, todos ¡condenados! y ¡ al fuego eterno!.Pero entre los que predican para que la gente crea;fijaros que poca confianza tienen en ese Dios los cardenales y obispos ;que cuando se les pone enfermo el Papa y teniendo de su parte,por supuesto a Dios. a unas quinientas Virgenes, miles de Santos milagrosos o milagreros; pues nunca se lo llevan a uno de sus cientos de Santos Lugares en los que segun ellos(datos probados (por ellos mismos) reconfortan y curan totalmente a quien crea en Dios,(a los que no crean ,no los cura).No ;no lo llevan, sino que procuran tener un buen equipo medico,para que lo curen.Y es que les pasa como a muchos ,que prefieren tener mas cerca a un buen medico, que a todos los Dioses ,Virgenes, Santos,Cardenales y Obispos.
Febrero 6, 2009, 21:31
Por el Concordato de 1851 la Iglesia aceptó la desamortización a cambio de ciertas ventajas, entre ellas que el Estado pagaría el mantenimiento de sus edificios y los eclesiásticos recibirían estipendios del Estado. 160.000 reales para un arzobispo, 1.200 para un cura. Siempre los gobiernos españoles respetaron esta cláusula. El Estado se quedó con todas sus tierras y algunos edificios.
Aquí nadie regala nada.
Los tratados internacionales son para cumplirlos.
Febrero 6, 2009, 21:47
¿Por qué con el PSOE ganan los bancos más que con otro partido?
¿Por qué los tratará con tanto cariño?
El PSOE cuestiona a la banca por la crisis pero es el partido que más debe
Sebastián amenaza a los bancos. Sin embargo, José Blanco ha querido calmar el ambiente al afirmar que “el PSOE tiene una paciencia ilimitada” con ellos
Blanco intentó calmar los ánimos tal vez porque sabe que la formación política que dirige es la que tiene la deuda más alta de España. Según el último informe del Tribunal de Cuentas, el PSOE era en 2005 el partido que más dinero debía a los bancos: 51.616.106,38 euros, una cantidad que cuadriplicaba la del PP, el segundo partido con más deuda.
Febrero 6, 2009, 22:53
Cada uno de los 150 hospitales gestionados por la órdenes de la Iglesia ahorran al Estado 50 millones de Euros por hospital y año.
Cada uno de los 1.104 centros ambulatorios, dispensarios, asilos, centros de minusválidos, de transeúntes y de terminales de sida ahorran al Estado 4 millones de Euros por centro y año.
Cáritas invierte cada año en torno a 155 millones de Euros que se ahorra el Estado.
Cada uno de los 365 centros de reeducación social para marginados (ex prostitutas, ex presidiarios, ex toxicómanos, en total más de 50.000 personas) ahorran al Estado medio millón de Euros por centro y año.
Cada uno de los 1.000 orfanatos de la Iglesia ahorra al Estado 100.000 Euros por centro y año.
El arzobispo de Zaragoza, monseñor Ureña, ha calculado el gasto total ahorrado al Estado en 36.060 millones de Euros al año.
El prestigioso economista José Barea lo ha reducido a 31.189 millones de Euros.
¿De verdad alguien se cree que al Estado, lo gestione quien lo gestione, le interesa romper el Concordato?
Febrero 6, 2009, 22:55
Vigginia, ¿se guefiegue a mí cuando habla del señog que no pgonuncia la egue?
Febrero 6, 2009, 22:58
Eso por no hablar de lo que la Iglesia española invierte en el tercer mundo:
Manos Unidas: 43 millones de Euros por año. Más que el prometido 0,7 del PIB que España TODAVÍA no cumple.
DOMUND: 21 millones de Euros.
Todos estos datos son del año 2007. Los de 2008, cuando se hagan públicos, serán sensiblemente superiores.
Ahora seguid con vuestras peroratas de anticlericales ignorantes. Ni el PSOE ni el PP romperán jamás con la Iglesia. Por la cuenta que les trae.
Febrero 6, 2009, 23:06
“Éste es de los que nunca escriben nada cuando por estos lares se recibe a Fidel Castro o Hugo Chávez.”
Va a pasar a la historia como un apotegma. Juas
Febrero 6, 2009, 23:14
En los centros de menores de la Fundación O’Belén los malos tratos físicos no son un método. Pero “a ningún cuidador le llaman la atención si se le va la mano”, precisa Miguel, trabajador en Casa Joven hasta mediados de 2006. Miguel, nombre ficticio, está convencido de que le contrataron por su corpulencia física. Pesa más de 100 kilos. “El propósito es anular al niño para reconstruirlo”, analiza. No golpearlo, sino doblegarlo. En ese proceso, se le medica, sin su consentimiento en gran parte de las ocasiones, con tranquilizantes.
Un adolescente de 13 años cuenta que sufría exploraciones anales
La ley de autonomía del paciente de 2002 establece que a nadie mayor de 12 años se le puede medicar sin su conocimiento o el de su responsable legal. “Lo primero que tuve que hacer en La Jarosa, el antecedente de Picón de Jarama, fue meter unos polvos dentro del Cola Cao a un chico que se negaba a tomar sus pastillas”, recuerda Andrés, fugaz educador que abandonó “espantado” el lugar.
“Cuando alguno ha venido derivado desde una residencia de O’Belén vienen atontados por los tranquimacines, y eso dificulta mucho el tratamiento”, confirma un responsable de otro centro. Los castigos son constantes, incluido el obligar a un niño a comerse una mosca por haberla cazado al vuelo indebidamente, dicen estos antiguos educadores. Las recetas para evitar las autolesiones, muy frecuentes, son nuevas sanciones. “Habría que echarles vinagre en las heridas”, dijo una de las responsables del centro, según Ricardo, ex educador de Casa Joven. Unas observaciones que los responsables de la fundación niegan tajantemente.
Esas opiniones, supuestamente, se escuchaban en una reunión semanal de trabajo. Allí se juntaban los trabajadores y planificaban los siguientes siete días. También tenían tiempo para leer en alto la correspondencia privada de los chicos y hacer divertidos comentarios sobre su contenido, según las fuentes.
La consejera de Asuntos Sociales de Madrid, Engracia Hidalgo, considera que las acusaciones que se han vertido contra el centro Picón, uno de los más señalados por el Defensor del Pueblo, son falsas. A los niños “se les da mimo y cariño”, afirma.
Una percepción muy poco compartida por Asunción, madre de acogida de un chico de 15 años residente en La Jarosa y en Picón de Jarama. Asunción, portadora de abundante documentación, incluidos partes de lesiones, relata las peripecias del niño como “una pesadilla interminable”. El muchacho fue expulsado de su propia casa. Sus padres no lo querían porque era díscolo. Así que ingresó en La Jarosa. Allí le hicieron todo el capítulo de humillaciones y vulneraciones de derechos que, como una retahíla, han ido desgranando muchas de las víctimas (inmovilizaciones violentas, dar vueltas al centro, aislamiento de varios días, desnudarlos y colocarlos de cuclillas…), según relata la madre de acogida.
Después, fue uno de los ocho menores que se trasladó a Picón. Allí empezó desde cero en “la carrera de objetivos” que establece el lugar para poder ir al colegio, entre otros “privilegios”, cuenta su madre. No lo consiguió y apenas fue escolarizado. Ella se lo llevó sin dar más explicaciones. Un abogado y una orden de las administraciones lo hicieron posible. Ahora el chico “va al instituto y es tan normal o tan anormal como cualquier adolescente”, relata Asunción.
Una historia muy semejante a la de Abel. Su padre murió de un cáncer. Él se volvió rebelde. Dejó de ir al colegio. Tuvo una depresión. Se “portó mal”. Y le metieron en un piso junto a otros tres niños. Todo según el relato de su madre biológica, Aurora, que ha recuperado la custodia. En el piso un educador “le hostigaba y le pegaba”. Le hizo moratones en los brazos. Le castigaba mucho. Tanto que Aurora -”¡vaya ingenua!”-, pidió que le trasladasen a un centro. El destino fue Picón de Jarama. Allí al chico le tocó el mismo protocolo que al resto de “desobedientes”. Tenía 13 años. Sus registros, por ejemplo, “incluían exploraciones anales”. Ahora ya está en casa y “sólo intenta olvidar aquellos años horribles”.
Unas situaciones, no exactamente malos tratos físicos, que también padeció Nerea en Casa Joven. Esta chica, que ya es mayor de edad, “se tiró meses sin ver el sol”. No fue escolarizada y no terminó siquiera la educación elemental. Pero según dice tiene unas pruebas de cociente intelectual que la señalan en la franja que linda con los superdotados.
Todas estas denuncias, que se acumulan conforme los menores crecen y salen de los centros de protección, apuntan en la misma dirección. No hay palizas. No hay agresiones arbitrarias. Todo es parte de un protocolo que se piensa que es el más adecuado para el niño. Sólo que, según el Defensor del Pueblo y las leyes vigentes, vulnera los derechos.
El abogado gaditano Joaquín Olmedo lo explica con bastante precisión: “Los centros de reforma son muy duros, pero las normas están claras y son homogéneas. En los de protección y tutela no se hacen públicos los reglamentos, que claro que debe haberlos”. En consecuencia, para Joaquín, que lleva el caso de varios jóvenes, “el problema es el oscurantismo”. “Ni siquiera en fase judicial consigo que me den los papeles que pido”.
Febrero 7, 2009, 0:18
Zoy una fózfora. Juas
Febrero 7, 2009, 0:23
El candidato del PP por Ourense reconoce que cobró comisiones en un paraíso fiscal
El candidato del PP por Ourense renuncia tras una llamada de la SER sobre un fraude fiscal .Según una investigación de la Cadena SER Carrera cobró una comisión de 240.000 euros del Banco Privado Portugués
CADENA SER 06-02-2009
El candidato del PP de Galicia a la Presidencia de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, ha anunciado que apartará a Luis Carrera Pasaro de la candidatura por Ourense para las próximas elecciones gallegas porque “no estaba plenamente al corriente con la Hacienda pública”. Esa es la justificación que ha dado oficialmente el PP, aunque una investigación periodística de la Cadena SER emprendida esta semana determinó que Carrera había cobrado una comisión del Banco Privado Portugués por 240.000 euros.
¿Te interesa? Si 10 deja tu comentario compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit AUDIOS: Así presentaba Núñez Feijóo a Carrera: “Un valor seguro, un compromiso con la crisis”
oirllévatelo DOCUMENTO: El documento que confirma el pago de una comisión a Luis Carrera
El blog de Luís PardoLa función que cumplía el fichaje de Feijóo era como representante del Banco Privado Portugués en España y además se dedicaba a buscar inversionistas y recomendar negocios. Cobraba por ambas partes, es decir, por los inversionistas y por el Banco. En concreto, y según la documentación a la que ha tenido acceso la Cadena SER, Carrera cobró 240.000 euros de este banco portugués por conseguirle una inversión de 50 millones entre 2004 y 2005.
La SER llamó a Luis Carrera, quien dio varias versiones de lo sucedido. En la última de las conversaciones afirmó que había cobrado ese dinero en metálico.
La explicación del PP
El candidato del PP a la presidencia de la Xunta de Galicia, Alberto Núñez Feijoo ha explicado en una rueda de prensa convocada de forma urgente que Carrera, que ocupaba el número uno de la lista, le comunicó hace menos de 24 horas este asunto que él desconocía.
Según Feijóo, su decisión “irrevocable” de apartarlo demuestra su compromiso con la “regeneración política e institucional” que quiere para su partido y para Galicia.
El fichaje estrella de Feijóo
El número uno por Ourense fue el fichaje estrella de Feijóo para estas elecciones. En la presentación oficial del PP, Núñez Feijóo aseguraba que con Carrera “el dinero de los gallegos estaría en buenas manos”. El vídeo de presentación ha sido removido de la página WEB del PP.
Carrera fue director general de Caixa Ourense y era la apuesta económica del PP para el momento de crisis económica.
Febrero 7, 2009, 0:31
“las arcas del Estado junto a las de las comunidades autónomas financian a la Iglesia católica, cada año, con más de 5.000 millones de euros, según investigaciones independientes”
http://www.publico.es/espana/actualidad/178813/obispos/obtienen/millones/irpf
Febrero 7, 2009, 0:32
Creo que al igual que a mi,le pasara lo mismo a la mayoria de las personas que intervienen en este foro, de que comentario de mas de una docena de renglones lo descarto casi automaticamente salvo raras excepciones,por intuir(y acierto casi siempre), que dicen muchas trolas, o lo copian de algún libro o revista Para leer lo que dicen estos rollista amanuenses prefiero los originales.Aunque no creo que superen al campeón de los amanuenses ((copiones), nuestro amigo Gracia Noriega. Menos royos.
Febrero 7, 2009, 0:33
Bueno, que conste que te daré mi voto sólo porque rabien Alamán y Virginia (Antoñico, deja la fesoria que no vas a poder desfilar, mariconsón)
Febrero 7, 2009, 0:41
O´Belén pastores,
O´Belén chiquitos,
la que os espera
con esos cabrones.
Febrero 7, 2009, 0:44
hará las delicias del “burrito sarnoso” allá donde esté.
Febrero 7, 2009, 0:47
Y ahora, sí, os deseo muy buenas noches a mailto:tod@s.
Febrero 7, 2009, 0:49
mailto:tod@s.
Febrero 7, 2009, 2:41
La manipulación de la verdad o de la realidad orientada a hacer caer en un error recibe el nombre de trampa saducea. Esta expresión tiene su origen en un pasaje evangélico, en el que un grupo de saduceos (miembros de una secta religiosa) plantearon una objeción con la intención de ridiculizar la doctrina sobre la resurrección de los muertos y provocar el error (Mt 22,23-32). Pues bien, a esta táctica se entregan sin disimulo los portavoces episcopales cuando tergiversan la realidad hablando de un aspecto y callando otros para que caigamos en sus enredos argumentales. Gustan los señores prelados de aparecer como víctimas, acosadas, necesitadas (¡Anda, dame un euro…!) y perseguidas por la horda laicista que llegó al poder en 2004. Suelen argumentar que la Iglesia hace una importante aportación asistencial a la sociedad a través de sus centros hospitalarios, centros educativos y otros centros asistenciales ahorrando al Estado enormes cantidades de dinero. Aparentan dignidad, pero ¿cómo calificar el silencio sobre las subvenciones que perciben por esas actividades? ¿Por qué omiten el dato de que, aparte de los ingresos por la casilla del IRPF, la Iglesia recibe subvenciones para pagar los profesores que ellos designan, por los colegios concertados y las actividades en los hospitales, entre otras? Si fueran dignos, si creyeran aquello de que “la verdad os hará libres”, podrían igualmente hacer público la cuantía que perciben de otras instancias estatales. Ayuntamientos, diputaciones provinciales y comunidades autónomas también colaboran económicamente, pero ¿alguna vez algún responsable eclesiástico ha cuantificado el montante total y lo hizo público? Nada dicen del dinero que perciben para mantenimiento y conservación de edificios, que por su valor artístico, son dignos de conservar y en consecuencia subvencionados. Callan tantas cosas que ofenden cuando hablan callándolas.
Febrero 7, 2009, 2:43
La penúltima afirmación tramposa, -la última se estará produciendo en estos momentos- de un alto representante eclesiástico con el habitual desparpajo es la que declara que la religión “contribuye de forma decisiva al bien de la sociedad, pues genera cohesión social, cultura, civismo y educación; favorece el desarrollo verdadero de las personas y de los pueblos y es fuente de valores como la solidaridad, la justicia y la convivencia“. Será que no escucha su emisora, porque de hacerlo sonrojaría al hablar de civismo, cohesión social o convivencia porque el sectarismo, la demagogia, la manipulación que caracterizan a esa emisora no tienen nada que ver con el evangelio que me enseñaron de pequeño y que aún tengo entendido continúa siendo referente de la Iglesia; aquel evangelio donde se podía leer -¿aún se puede?-, que la verdad, no la demagogia, conduciría a la libertad.
Febrero 7, 2009, 3:25
Virginia, Alamán, Fesoria y César Acebal.
Febrero 7, 2009, 5:38
Jose Maria Aznar pide en Israel que entre en la O.T.A.N
seria una sabia y prudente solucion.Saludos
Febrero 7, 2009, 11:10
Una verdad a medias es bastante peor que una mentira, y el sr. Todobueno, monseñor Ureña, (casualmente en el patronato de O’Belen) y el ¿prestigioso? economista D. José Barea hacen unas cuentas bastante peculiares. Por ejemplo los 5141 centros de enseñanza de los que habla el sr. Todobueno son concertados, es decir sufragados por todos los contribuyentes. Los gastos que pueda tener Cáritas y otras organizaciones de beneficencia, a las que no niego su caracter, están sufragados por subvenciones, a través de la casilla del IRPF que los contribuyentes señalan como “a otros fines sociales”. Lo de la conservación del patrimonio es radicalmente mentira, ahí no hay medias verdades, la conservación del patrimonio, que pueda tener valor histórico o artístico corre a cargo de las Comunidades Autónomas. Somos los ateos, los agnósticos, los creyentes no católicos y aquellos católicos críticos con la Iglesia, los que acabamos pagando la “labor social de la Iglesia”, labor que al menos “espiritualmente” no hace de forma gratuita, ya que aprovecha para hacer propaganda, no ya de su religión, sino de su forma de ver el mundo. En cualquier caso lo que hace lo hace voluntariamente y no justífica, ni mucho ni poco, ser financiada a través de los presupuestos generales del Estado. Y sobre todo no mientan, que es pecado mortal, en España la Iglesia Católica no se autofinancia, la financiamos todos los españoles. Menos caradura
Febrero 7, 2009, 11:22
“zote, zafio, sicario, zoquete, infausto, melón, hortera, calvorota, abyecto, falsario, necio, traidor, embustero, detritus y avieso”
Expresiones de cariño utilizadas por Federico Jiménez Losantos cuando se dirige a sus entrañables amigos, a los que quiere tanto.
Resulta evidente el afán de concordia y el espíritu cristiano que presiden las intenciones de la COPE y quienes la dirigen, los santos varones de la Conferencia Episcopal.
Febrero 7, 2009, 11:28
“tiene la conciencia negra, está en connivencia con los terroristas, una clase política heredera de los terroristas del 34, plagada de patanes, soberbios, logreros, paranoicos y caraduras”
Febrero 7, 2009, 11:32
Hace tiempo que no le pongo nada aquí al amigu, pero la verdad ye que cansa. De todas maneras con la crisis no puede ni un libegaaaaal como Rambo, California manda a casa a los funcionarios…http://www.elpais.com/articulo/economia/California/manda/casa/funcionarios/dias/cobrar/elpepieco/20090207elpepieco_5/Tes
Febrero 7, 2009, 11:34
http://www.elpais.com/articulo/economia/California/manda/casa/funcionarios/dias/cobrar/elpepieco/20090207elpepieco_5/Tes
Febrero 7, 2009, 11:58
Neira, estás como una cabra
Febrero 7, 2009, 12:17
¿Propiedades de la iglesia católica? Dices y ¿desde cuando tenía “propiedades” la iglesia católica? ¿desde cuando los obispos eran señores de horca y cuchillo? ¿desde cuando armaban sus propios ejércitos para obligar al pueblo a pagar diezmos, primicias, rentas e impuestos? ¿desde la época en que duques, marqueses, condes hacían lo mismo?. ¿Desde cuando tenían esclavos? Estupendo si señor, muy bien aclarado, la iglesia católica siempre estuvo al lado de los poderosos, no parece muy evangélico eso ¿verdad?.
¿Las propiedades de la iglesia proceden quizás de la época en que teniendo España siete millones y medio de habitantes, un millón y medio eran eclesiásticos?
¿Son propiedad de la iglesia católica también el oro, la plata, las perlas que robaron a sus legítimos propietarios los habitantes de la América precolombina?. ¿Se pueden considerar propiedad de la iglesia católica el botín procedente de los saqueos de tantos pueblos masacrados como los guanches, los tainos y otras trescientas etnias más a las que exterminaron por completo?
¿Es razonable que paguemos por lo que les fue robado a nuestros antepasados?
¿Me puede explicar, razonadamente, por qué tenemos que seguir pagando eternamente el producto de sus robos a la iglesia católica? ¿sabe que eso nos convierte en recepcionistas (peristas según el argot) de mercancías robadas? ¿sabe que eso es ilegal?. O sea que la iglesia católica no contenta con robarnos, nos hace cómplices, a la fuerza, de sus fechorías, qué buen ejemplo. Si señorito, usted lo borda.
Febrero 7, 2009, 12:23
http://www.elpais.com/articulo/espana/Ganamos/12000/kilos/reparto/Ramon/Alvaro/alcalde/elpepiesp/20090207elpepinac_3/Tes
Febrero 7, 2009, 14:24
Qué bien se explica Neira, los golfos fueron tránsfugas del PSOE, todos lo sabemos como sabemos que eran golfos golfísimos comprados para defender los intereses del PP, sí, he dicho PP, ¿Repito? Golfos sinvergüenzas al servicio del Partido Popular y los intereses no eran otros que los de convertir a Esperanza Aguirre en presidenta por la gracia tamaya.
Febrero 7, 2009, 14:25
Le das una patada a una piedra y salen tres corruptos del PP.
Febrero 7, 2009, 14:27
Estudios indican que nueve de cada 10 políticos corruptos son del Partido Popular.
Febrero 7, 2009, 14:32
Según ese estudio, por cada Tamayo ha de haber 9 sinvergüenzas en el Gobierno de Esperanza Aguirre
Febrero 7, 2009, 14:33
Güemes, el yernísimo de Fabra.
Febrero 7, 2009, 14:55
“Según costumbre, Esperanza Aguirre reaccionó con un chorro de democracia” dice Neira; hombre, algo tendría que ver el Pacto contra el Transfuguismo firmado por Rajoy en el 98, digo yo.
Febrero 7, 2009, 15:16
Un juzgado de Castellón mantiene paralizado el caso de la muerte por negligencia de una niña en un campamento de verano
El campamento tuvo lugar en las instalaciones del Club de Campo del Mediterráneo de Borriol, del que es máximo responsable Carlos Fabra, presidente de la Diputación de Castellón
JAVIER ÁLVAREZ / CADENA SER 07-02-2009
El juzgado de instrucción numero cinco de Castellón lleva más de un año y medio sin llamar a declarar a los responsables del campamento donde falleció María Ortega Cirera, una niña de seis años a quien le cayó en julio de 2007 un macetero sin anclajes mientras asistia a este campamento de verano con monitores sin titulacion y sin la correspondiente licencia para la organización de este tipo de actividades.
¿Te interesa? Si 11 deja tu comentario compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit Los padres de María Ortega quieren justicia. Quieren que el juzgado haga su trabajo y cite a declarar a los responsables de las instalaciones deportivas donde ocurrió el accidente y declaren también los responsables del Ayuntamiento de Borriol, en Castelllón, porque al parecer el club de campo donde se celebraba el campamento no había solicitado la licencia obligatoria para esta actividad.
Las dos monitoras, sin titulación ni contrato, según las diligencias judiciales, son las únicas que han declarado como imputadas, pero el juez todavía no ha escuchado a los responsables de la organización del Campamento. Entre ellos se encuentra el gerente de esta entidad o su máximo dirigente, Carlos Fabra, presidente de la diputación de Castellón.
El juzgado tampoco ha tomado declaración a los responsables del ayuntamiento de Borriol quienes no habían realizado ninguna inspección a la actividad de ese campamento.
Después de un año y medio, el caso sigue parado a pesar la insistencia de la familia y sus abogados, el bufete González Franco, que desde el pasado mes de julio han solicitado hasta en cuatro ocasiones la declaración como imputados de los responsables del Campamento y del Consistorio, sin recibir respuesta ninguna por parte del Juzgado.
Los padres de María Ortega consideran que los organizadores del campamento son responsables indirectos de la muerte de su hija porque no hicieron lo que debían hacer y estaba en sus manos: solicitar los permisos legales para esa actividad, vigilar la seguridad de sus instalaciones y contratar como monitores a personas con la titulación necesaria para tratar con niños de tan corta edad.
Febrero 7, 2009, 15:32
La entrevista de la televisión pública sueca (STV) fue realizada por los periodistas Ali Fegan y Lars- Göran Svensson. Ha recibido miles de visitas en YouTube.
“Pruebas históricas contradicen que se gaseara a los judíos deliberadamente”
“El antisemitismo es malo si va contra la verdad. Si algo es verdad no es malo”
“Para eliminar el cianuro hace falta una chimenea alta. Y no las hubo”
“Cuidado, que lo que estoy diciendo en Alemania es ilegal, me encarcelarían”
Pregunta. Obispo Williamson, ¿son éstas sus palabras?: “No hubo ningún judío que muriera en las cámaras de gas, son todo mentiras, mentiras, mentiras”. ¿Son éstas sus palabras?
Respuesta. Sí, creo que está citando algo que dije en Canadá hace muchos años. Creo que las pruebas históricas están seriamente, enormemente, en contra de que se gaseara deliberadamente a seis millones de judíos en las cámaras de gas, como política deliberada de Adolf Hitler.
P. Pero usted dice que no murió ni un solo judío…
R. En cámaras de gas. No murió ninguno en cámaras de gas.
P. Es decir, que no hubo cámaras de gas.
R. Creo que no hubo cámaras de gas. No hubo cámaras de gas. Por las pruebas que he estudiado, no por ninguna emoción, sino por lo que he entendido de las pruebas que existen… Creo, por ejemplo, que los que están en contra de la opinión general hoy sobre el llamado Holocausto, los revisionistas, como se les llama, los revisionistas más serios, han llegado a la conclusión de que murieron entre 200.000 y 300.000 judíos en los campos de concentración nazis, pero ninguno de ellos lo hizo en cámara de gas. Quizá ha oído hablar del Informe Leuchter. Fred Leuchter era un experto en cámaras de gas, diseñó tres cámaras de gas para tres Estados de Estados Unidos, para la ejecución de criminales. Es decir, sabe en qué consisten. Y él estudió lo que quedaba de las supuestas cámaras de gas en los años ochenta. Los crematorios de Birkenau-Auschwitz, por ejemplo. Y su conclusión como experto fue que era imposible que esos lugares hubieran podido servir alguna vez para gasear a un gran número de personas. Porque el gas de cianuro es muy peligroso. Supongamos que uno gasea a 300 personas apiñadas en una cámara, y esas personas llevan algo de ropa. Es muy peligroso entrar luego a sacar los cadáveres, porque un poco de gas que haya quedado en la ropa puede matar a esa persona. Es extremadamente peligroso. Una vez que se ha gaseado a esa gente hay que ventilar la cámara, evacuar todo el gas, para poder entrar y volver a utilizarla. Y, para eliminar el gas, hace falta una chimenea muy alta. Si es una chimenea baja, el gas se expande por el suelo y mata a cualquiera que camine por la zona. Si hubiera habido una chimenea muy alta, habría proyectado su sombra sobre el suelo casi a cualquier hora del día, y los fotógrafos aéreos que sobrevolaban los campos la habrían capturado. Y en esas fotos no hubo nunca esas sombras. Es decir, no hubo chimeneas. Lo cual refuerza el argumento de Leuchter. Otra cosa en la que se fija son las puertas. Tienen que ser completamente herméticas, porque, en caso contrario, el gas se escapa y mata a quienes estén fuera. Pues bien, las puertas de la cámara de gas que enseñan a los turistas en Auschwitz no son herméticas.
P. Lo que dice usted es que el Holocausto no ocurrió, al menos no como lo describe hoy la Historia.
R. Me fío de lo que me parecen pruebas históricas, según personas que han observado y examinado esas pruebas. Creo en sus conclusiones -y, si llegaran a otra conclusión, les haría caso-, porque me parece que se basan en pruebas. Creo que murieron entre 200.000 y 300.000 judíos en los campos de concentración nazis, pero ninguno en cámara de gas.
P. Si esto no es antisemitismo, ¿qué es antisemitismo?
R. Si el antisemitismo es malo, es cuando va en contra de la verdad. Si algo es verdad, no es malo. No me interesa la palabra antisemitismo, es muy peligrosa.
P. El obispo le ha llamado antisemita.
R. El obispo puede llamarme lo que quiera, dinosaurio, idiota, lo que quiera. No es cuestión de llamarnos cosas, es una cuestión de verdad histórica. La verdad histórica no depende de las emociones, sino de las pruebas. No hay duda de que se ha explotado tremendamente. Alemania ha pagado miles de millones de marcos, y ahora de euros, porque tienen complejo de culpa por haber gaseado a seis millones de judíos. Pero yo no creo que fuera así. Cuidado, esto que estoy diciendo es ilegal en Alemania. Por favor, le pido… Si hubiera aquí algún representante del Estado alemán, usted podría enviarme a la cárcel por esto.
Febrero 7, 2009, 15:54
Ciudad del Vaticano, 4 feb (EFE).- El Vaticano exigió hoy al obispo “lefebvriano” rehabilitado Richard Williamson que se retracte de manera “inequívoca y pública” de su negación del Holocausto para poder ejercer como prelado de la Iglesia católica.
Asimismo ha pedido a Williamson y a los otros tres obispos a quienes recientemente el Papa levantó la excomunión que acepten el Concilio Vaticano II.
Febrero 7, 2009, 15:59
El 9 de enero pasado afirmó el presidente Barack Obama: «No hay desacuerdo en que necesitamos la intervención de nuestro Gobierno y un plan de recuperación que ayude a relanzar la economía». Esta es la mercancía averiada habitual en todos los países. Lo admirable, la prueba de la vitalidad de la sociedad americana, es que haya instituciones como el Cato Institute, que esta semana publicó el siguiente anuncio en la prensa norteamericana firmada por un centenar de economistas: «Con todo respeto, señor presidente, eso no es verdad. A pesar del rumor de que todos los economistas somos ahora keynesianos y todos apoyamos un gran aumento en el peso del Estado, los firmantes no creemos que un mayor gasto público sea la vía para mejorar los resultados económicos. El incremento del gasto público de Hoover y Roosevelt no sacó a la economía de los EE UU de la Gran Depresión de los años 1930. El mayor gasto no arregló la `década perdida japonesa en los 1990. Pensar que la expansión del gasto público ayudará de por sí hoy a EE UU representa el triunfo de la esperanza sobre la experiencia. Si quieren mejorar la economía, los políticos deberían concentrarse en reformas para suprimir los obstáculos al trabajo, el ahorro, la inversión y la producción. La reducción de los tipos impositivos y del peso de las Administraciones Públicas son las mejores vías para emplear la política fiscal de modo de estimular el crecimiento». Y yo añado: ¡olé!
Carlos Rodríguez Braun.
Febrero 7, 2009, 16:02
Justo en tiempos delicados para unos, e insostenibles para otros, recibimos el mensaje: «Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta de la vida». Creer es disfrutar de la vida. Creer, «probablemente», es lo único que a muchos les queda. Se lo tienen que agradecer a todo lo que parece querer ocultar esta campaña: la economía sigue cayendo, millones de personas se han quedado sin trabajo, aumenta la delincuencia, se triplica la exportación de armas, familias endeudadas, la subida de la luz… y no sigo porque me quedo sin columna.
Ante este panorama, vienen a demoler algo que, además de ser amor y atraer cosas buenas, significa plenitud. «Probablemente» de ello carezcan quienes no disfrutan de la vida. Por eso no entienden de sumar, aportar y beneficiar, y sí de restar, obstaculizar o dañar. Lo que me sorprende es que esta campaña que cuestiona el amor y la esperanza comience justo cuando más necesitamos estos valores.
En crisis, con gran tensión y falta de equilibrio, no es el mejor momento para debatir los pilares esenciales de tanta gente. La ausencia de ellos, por cierto, favorece el mal y los pensamientos negativos. Tendrían que saber que hay estudios que demuestran que los creyentes están más satisfechos con la vida que los no creyentes.
Una de las grandes virtudes del hombre es la fe. De ella se derivan potentes fortalezas que facilitan nuestro camino, como la espiritualidad, la gratitud, la esperanza, el perdón… ¿Para qué una campaña publicitaria quiere arrancarnos estos valores? ¿Cuál es el fin? ¿Vaciarnos? ¿Suscitar nuestras debilidades? Lo menos deseable para el progreso es una sociedad frágil y maleable. «Probablemente», para algunos, es mejor que no tengamos donde agarrarnos.
Es verdad que, ante infortunios y avatares, hay que esforzarse por disfrutar de la vida, pero un mensaje positivo y tranquilizador sería mucho más útil que despojarnos del ilimitado y más enérgico poder humano: la fe. Nunca me obligaron a creer, de hecho aún estoy en el camino, pero el que estos autobuses dirijan mi opinión lo único que logra es el efecto contrario.
Irene Villa.
Febrero 7, 2009, 16:05
«ESTIMADO señor, trabajo en banca desde hace dieciocho años, y actualmente soy director de sucursal en un pueblo de Andalucía. Le escribo desde la inquietud que me han provocado las palabras del ministro Sebastián y otros dirigentes socialistas, que acaso no sean conscientes de hasta qué punto nos han puesto a los trabajadores de este sector en la picota. El Gobierno nos ha identificado como los malos de la película de la crisis, porque somos nosotros los que damos la cara ante la gente. Yo no sé quién tiene la culpa del aumento del paro, o quizá sí lo sepa, pero es muy fuerte que nos la echen a nosotros para sacudirse las responsabilidades políticas».
«Mire, yo no estoy aquí para dar esperanzas, sino para dar dinero… a quien lo pueda devolver. En el último trimestre del año, en mi oficina la demanda de crédito se ha reducido en un ochenta por cien. Y el veinte por ciento restante es prácticamente inatendible, porque en la mayoría de los casos se trata de personas con préstamos pendientes que solicitan otro para pagar los que ya deben. Los que tienen trabajo estable no se quieren endeudar, y los comercios y pequeñas empresas zozobran en su cartera de clientes, llenas de impagados. Este pueblo venía tirando razonablemente bien gracias a la construcción, pero ahora se ha triplicado el desempleo y la gente está angustiada por sus deudas. Yo no puedo darle un crédito a un parado o a un eventual que me lo pide para hacer frente a las cuotas pendientes de la hipoteca y del coche. Le podría contar que hasta ha venido alguna persona ofreciéndome como aval… ¡el subsidio de paro de él y de toda su familia!»
«La situación se ha vuelto angustiosa. Para un bancario denegar un préstamo es como para un médico anunciar una enfermedad grave, el peor trago profesional, con la diferencia de que el enfermo no te echa la culpa de que no puedas curarlo. Sabes que detrás de cada petición hay un drama, pero tienes que decir que no porque los impagos son cada vez mayores. Es cierto que antes éramos los propios bancos los que dábamos facilidades, pero no somos nosotros los que hemos frenado la economía, sino la economía la que nos ha frenado a nosotros. Probablemente yo ni siquiera voy a cubrir la expectativa de resultados que me pide la entidad. Pero ahora resulta que yo tengo la culpa de que crezca el paro. No se puede imaginar cómo nos miran ya nuestros vecinos. Un día va a pasar algo, y entonces espero que alguien le pida cuentas a los que nos han arrojado a los leones».
«Si publica esta carta, arregle usted la sintaxis, yo soy más hombre de números que de letras. Y le aseguro que si los números no cuadran no es por nuestra culpa…»
Ignacio Camacho
Febrero 7, 2009, 16:08
A juzgar por el derroche de entusiasmo con que fue recibido por los jerarcas socialistas y su cohorte de palmeros, cualquiera hubiera dicho que el cardenal Bertone se había trasladado a La Moncloa a bordo del autobús ateo. Parecía, en efecto, como si Zapatero quisiera ponerse a bien con Dios tras haberse metido en el bolsillo al César. La piadosa imagen del señor presidente haciendo morisquetas arcangélicas ha sido propagada hasta el sofoco por los sochantres de los medios. Sin embargo, Platón (el numen tutelar de la caverna: va por usted, Sopena) nos enseñó hace dos mil quinientos años que toda imagen miente. Y si, además, la estampa -la estampita, puesto que el timo es recurrente- es una proyección sombría del señor Zapatero la doctrina platónica acaba condensada en una frase hecha: Lo veo y no lo creo. Se pueden matar, incluso, dos pájaros de un tiro expresando lo mismo con mayor crudeza: No doy crédito.
Si de algo ha servido la visita del secretario de Estado de la Santa Sede es para que quede claro que el tartufismo a troche y moche, la hipocresía visceral y la doblez congénita son el abracadabra que apuntala al Gobierno. Zapatero ha intentado presentar a monseñor Bertone como la cara llevadera de esa pesada cruz que representa la determinación indesmallable del cardenal Rouco Varela. Por eso no ha escatimado en arrumacos ni ahorrado en embelecos. Por eso no dudó en santiguarse con arrope a fin de arropar el sainete. Bien es verdad que, dentro de sus limitaciones, ha hecho el papelón divinamente. El cardenal Bertone, por su parte, cumplió con elegancia y sin estrépito. Ni incurrió en componendas ni descompuso el gesto. La mano derecha de Benedicto XVI dio un recital de mano izquierda, maquiavelismo hipnótico y cortesía principesca. No obstante, lo cortés no quita lo evidente. Y lo evidente es que la Iglesia va a convertirse en el chivo expiatorio de la pecaminosa ineptitud de Zapatero. Lo evidente es, también, que, cuando escasea el pan, es necesario montar un circo a cualquier precio. Lo evidente es que hay que camuflar el roto de la crisis haciendo un descosido en las conciencias. Y lo más evidente es, a fin de cuentas, que la moral cristiana obstaculiza la consolidación del régimen.
A Roma puede llegarse por los caminos más diversos pero jamás por el atajo de los bandoleros. Es obvio que el presidente de la Conferencia Episcopal pondrá el grito en el cielo (¿dónde, si no, habría de ponerlo?) contra aquellos que propugnen que el horror esté amparado por la legalidad vigente. ¿O es que el aborto y la eutanasia no son batallas que hay que librar a vida o muerte? Y se resistirá, naturalmente, a que esa ley que guarda en su despacho la vicepresidenta De la Vega, degrade el cristianismo a la categoría de un ritual inerte. Y así, «ad infinitum», suma y sigue hasta lograr cuadrar el memorial de agravios con el balance de las evidencias. Ahora, la pregunta del millón cae por su propio peso: ¿Y Benedicto XVI que opina al respecto? Lo que opina el Pontífice es público y notorio y ha sido formulado con absoluta nitidez, a la ciudad y al mundo, a los creyentes y a los no creyentes.
Lo pasmoso es que aún existan crédulos tan crédulos, o tan desinformados, o tan analfabetos, que alberguen la esperanza de montar un torneo Bertone «versus» Rouco en la plaza de San Pedro. «Vade retro, Satana!» Desventurados diablejos.
Tomás Cuesta
Febrero 7, 2009, 16:11
El cazador cazado. El asunto, pretendido como escándalo mayúsculo, empezó con una catarata de acusaciones sobre Esperanza Aguirre, espía indigna, decían, que debería dejar la Presidencia de la Comunidad de Madrid. El objetivo de esa campaña feroz era múltiple: acosarla políticamente, impedir que retomase el control de Caja Madrid, despistar al personal, crecientemente atento a las hórridas cifras de paro…
En seguida los acusadores se mostraron incapaces de ofrecer ninguna prueba -sólo unos folios sin sello ni firma en los que había anotadas cuatro sinsorgadas- y empezaron a recular pero Gallardón se sumó a la montonera y Rajoy abrió una investigación a bombo y platillo.
Según costumbre, Esperanza Aguirre reaccionó con un chorro de democracia -como cuando convocó de nuevo elecciones en vez de apoyarse en dos tránsfugas- y el panorama cambió, vaya si cambió.
Encima, empezaron a aparecer dossieres ad hominem, fruto de seguimientos y escuchas pero, ay, en Génova, en una estancia situada en el piso inmediatamente inferior al despacho de Rajoy. Menuda.
Y ayer se supo lo más gordo de todo: Caja Madrid concedió dos supercréditos sin más aval que el personal -uno de ¡un millón de euros!- a los dos tránsfugas del PSOE que amagan salvar a Blesa, presidente de la entidad financiera, de ser cesado.
Gordo, gordísimo, supergordo. Quien tenga dudas que vaya el lunes a un banco o caja a pedir un préstamo semejante, sin más garantías que su linda persona.
No hace falta decir que la susodicha entidad financiera es macro acreedora de un Poder Fáctico Fácilmente Reconocible -así lo denominó Aznar, el héroe de las Azores: yo me acojo a la fórmula porque no soy más valiente que él- desde el que partieron las acusaciones sobre Esperanza Aguirre. Tremendo ¿verdad?
Final. Sexta nevada de la temporada: descambio climático, efecto invernadero, calentamiento global… ¡aaaah!
Javier Neira
Febrero 7, 2009, 16:14
¡Qué vengan los del cambio climático con la desertización! ¡Me estoy congelando! Y, encima, los jardines enfrente de mi casa están totalmente encharcados.
¿Dónde estará el desierto que va a ver Aznar desde su ventana dentro de diez años? Me cuentan que en Madrid están hartos de agua y nieve… Y en las Castillas y en Aragón y en Galicia y en…
Febrero 7, 2009, 16:15
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009020700_52_723990__Opinion-invierno-caluroso
Febrero 7, 2009, 16:21
Y encima no tengo un duro para pagar al carbonero por culpa de la crisis. ¡¡¡Brrrr!!!
Febrero 7, 2009, 16:22
“Cien líneas”
“Vaya chotis”
(Los dossieres, bajo el despacho de Rajoy, y los supercréditos, para dos tránsfugas socialistas)
El cazador cazado. El asunto, pretendido como escándalo mayúsculo, empezó con una catarata de acusaciones sobre Esperanza Aguirre, espía indigna, decían, que debería dejar la Presidencia de la Comunidad de Madrid. El objetivo de esa campaña feroz era múltiple: acosarla políticamente, impedir que retomase el control de Caja Madrid, despistar al personal, crecientemente atento a las hórridas cifras de paro…
En seguida los acusadores se mostraron incapaces de ofrecer ninguna prueba -sólo unos folios sin sello ni firma en los que había anotadas cuatro sinsorgadas- y empezaron a recular pero Gallardón se sumó a la montonera y Rajoy abrió una investigación a bombo y platillo.
Según costumbre, Esperanza Aguirre reaccionó con un chorro de democracia -como cuando convocó de nuevo elecciones en vez de apoyarse en dos tránsfugas- y el panorama cambió, vaya si cambió.
Encima, empezaron a aparecer dossieres ad hominem, fruto de seguimientos y escuchas pero, ay, en Génova, en una estancia situada en el piso inmediatamente inferior al despacho de Rajoy. Menuda.
Y ayer se supo lo más gordo de todo: Caja Madrid concedió dos supercréditos sin más aval que el personal -uno de ¡un millón de euros!- a los dos tránsfugas del PSOE que amagan salvar a Blesa, presidente de la entidad financiera, de ser cesado.
Gordo, gordísimo, supergordo. Quien tenga dudas que vaya el lunes a un banco o caja a pedir un préstamo semejante, sin más garantías que su linda persona.
No hace falta decir que la susodicha entidad financiera es macro acreedora de un Poder Fáctico Fácilmente Reconocible -así lo denominó Aznar, el héroe de las Azores: yo me acojo a la fórmula porque no soy más valiente que él- desde el que partieron las acusaciones sobre Esperanza Aguirre. Tremendo ¿verdad?
Final. Sexta nevada de la temporada: descambio climático, efecto invernadero, calentamiento global… ¡aaaah!
Febrero 7, 2009, 16:24
Para la terapia de esta semana se recomienda vivamente la interpretación de Don Hilarión a cargo de Gabino de Lorenzo: “Una morena y una rubiaaaa / hijas del pueblo de Madríiiiiiii…”
Febrero 7, 2009, 16:26
Con permiso de Con cordura:
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009020700_52_723990__Opinion-invierno-caluroso
Febrero 7, 2009, 16:27
Probablemente a usted no le importaría llevar a su hijo a catequesis con el buhobispo Williamson o con el zoobispo de Tenerí, pero le ruego que respete a las personas que recelan. El miedo es libre.
Febrero 7, 2009, 16:27
Para la terapia de esta semana se recomienda vivamente la discografía completa del grupo ibicenco “Loco Mía”.
Febrero 7, 2009, 16:28
Rectifico. Con permiso de Con cordura:
http://www.abc.es/20090207/opinion-firmas/tiembla-rouco-20090207.html
Febrero 7, 2009, 16:31
“Dos detenidos en Operación Abanico, uno de ellos cantante de “Locomía”"
Dos hombres, uno de ellos conocido como uno de los cantantes del grupo “Locomía” han sido detenidos en Barcelona por introducir y vender a través de la web de un “sex-shop” una droga química peligrosa conocida como “popper”
El producto considerado como una droga sexual, causa graves riesgos para la salud, como colapso cardiovascular y coma severo.
La Guardia Civil ha bautizado la operación como “Abanico”, precisamente uno de los iconos que utilizaba el grupo de cantantes de “Locomía” que a finales de los 80 utilizaba en sus actuaciones grandes abanicos y hombreras exageradas.
Fuente: Teletipo TXT TVE, pág 114.
Febrero 7, 2009, 16:37
FERNANDO JÁUREGUI
Cuántas veces se ha repetido estos días aquella frase, que yo atribuyo a Churchill, que más o menos dice «cuando quieras que algo permanezca oculto, crea una comisión para investigarlo». El cinismo del histórico «premier» queda, no obstante, superado con creces estos días, en los que ni siquiera se molestan en disimular que la comisión parlamentaria creada para investigar el culebrón del espionaje en la Comunidad de Madrid no cumple las más elementales reglas de la estética política, ni en su composición ni en su funcionamiento. ¿Y es esta comisión la que tiene que determinar quién espió a quién, para qué, con el dinero de quién, durante cuánto tiempo y por orden de quién?
Claro está que nadie tenía esperanzas de que la comisión, anunciada a bombo y platillo por Esperanza Aguirre, fuese a llegar verdaderamente al fondo de las cosas ni pudiese -o quisiese- responder a las preguntas arriba formuladas. Lo demuestra el hecho de que ni socialistas ni Izquierda Unida se han molestado en hacer más escándalo del preciso ante las irregularidades en la comisión -quizás ellos hubiesen actuado igual que el PP, de haber estado ellos en el poder y de haber sido los presuntos autores del «affaire espionaje», quién sabe-. Y menos aún han protestado de la forma que hubiese resultado más contundente: abandonando esta peculiar comisión investigadora, en la que el partido que gobierna en Madrid, que es el que está bajo sospecha, es mayoritario y, además, la preside.
Me acuso de haber albergado en algún momento la esperanza de que un afán honesto por sacar a la luz, caiga quien caiga, lo que hay en el fondo del barrizal hubiese prevalecido sobre las tentaciones de dar carpetazo al asunto y adiós muy buenas. Ahora, después de que el Partido Popular haya renunciado a su investigación interna -grave error de Rajoy y Cospedal, por cierto-, visto lo visto en la Asamblea de Madrid y teniendo en cuenta experiencias anteriores -como aquella comisión de investigación del «tamayazo», caso que sigue envuelto en las brumas-, creo que todo está perdido. Como la prensa no avance en sus propias indagaciones, nos vamos a quedar sin saber la verdad, ni siquiera por aproximación; no habrá responsabilidades políticas ni los ciudadanos podrán tranquilizarse sabiendo que sus representantes han hecho lo correcto.
Y encima se permiten atacar, diciendo que sus informaciones eran interesadas, a los medios de comunicación que han desvelado y seguido esta trama que evidencia hasta dónde llega el lodo en la vida política española. Paren, les digo, que me bajo.
Febrero 7, 2009, 16:45
La “Operación Abanico” eclipsa totalmente a la minucia de la “Operación Pay-Pai”:
Nuevos escándalos en el partido de Rajoy - LOS NEGOCIOS GRABADOS DE LA RED DE CORRUPCIÓN VINCULADA AL PP
“Ganamos 12.000 kilos. De mi 50%, yo reparto con Ramón, Álvaro y el alcalde”
Correa tramaba con sus socios negocios urbanísticos en municipios valencianos
F. M. - Madrid - 07/02/2009
Vota Resultado 329 votos Comentarios - 125
Entre las numerosas grabaciones que forman parte del voluminoso sumario sobre la trama corrupta vinculada al Partido Popular, hay una donde Francisco Correa, el organizador durante 20 años de los eventos de esa formación política, trata de negocios con Álvaro Pérez. En ella, Correa detalla sus gestiones para lograr un gran negocio urbanístico.
Las instituciones ‘contaminadas’
Garzón desmantela una gran trama de corrupción política vinculada al PP
PP
(Partido Popular)
A FONDO
Sede: Madrid (España)
Ver cobertura completa
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Correa: “Tengo un tema gordo en Valencia, con un PAI prácticamente cerrado, el tío pide 1.000 kilos de más. Compramos a 10.000 y vendemos a 20.000. Ganamos 12.000 kilos. Un empresario pone el 50% y yo otro 50%. De mi 50% yo reparto con Ramón Blanco, con Álvaro (Pérez), con Pablo y con el alcalde… Hay un tema medioambiental que lo desbloqueo yo”.
Los PAI (Programas de Actuación Integrada) de la Comunidad Valenciana han sido largamente cuestionados, por su supuesta ilegalidad, desde el Parlamento Europeo. Hasta el punto que el Gobierno del PP en Valencia modificó la Ley Urbanística para intentar salvar esos reparos europeos, que aún continúan.
“Álvaro” es supuestamente Álvaro Pérez, el responsable de Orange Market en Valencia, mientras que “Ramón” es supuestamente Ramón Blanco Balin, secretario de esa sociedad, y “Pablo”, supuestamente es Pablo Crespo, ex número 3 del Partido Popular gallego, socio de Special Events.
Orange Market es una filial de Special Events, la sociedad con la que Correa empezó su carrera empresarial vinculada al Partido Popular.
En sus conversaciones, Correa citaba a empresarios a los que Garzón también ha imputado en relación con esta red de corrupción política en las comunidades autónomas de Madrid y Valencia.
Los denunciantes de la trama también han investigado la supuesta relación de Francisco Correa con el actual consejero de Deportes de la Comunidad de Madrid, Alberto López Viejo. Los denunciantes mantienen que López Viejo troceó contratos de la Comunidad de Madrid para adjudicárselos supuestamente a una sociedad denominada Down Town Consulting, de la trama empresarial de Correa por un valor superior a los cuatro millones de euros. La Comunidad de Madrid lo negó ayer a través de un portavoz.
Las instituciones ‘contaminadas’
La investigación del juez Garzón se dirige contra un grupo de empresas dedicadas a lograr contratos públicos y organizar campañas electorales, siempre del PP. Se les achacan delitos como cohecho, tráfico de influencias y blanqueo de capitales. Un amplio abanico de administraciones, siempre bajo mando del Partido Popular, aparecen salpicadas por la investigación, al ser aquellas con las que trabajaban esas empresas.
- Agencia (Consejería) Valenciana de Turismo. Sus dependencias fueron registradas ayer.
- Ayuntamientos de Madrid. La trama salpica también los contratos de ayuntamientos de la Comunidad de Madrid como Las Rozas, Boadilla del Monte o Majadahonda.
- Partido Popular. Es el cliente principal de las empresas de Francisco Correa dedicadas a organización de eventos y viajes durante los años noventa.
- Comunidad de Madrid, Xunta de Galicia y Comunidad Valenciana. También son clientes principales de las empresas de la trama de corrupción, especialmente a raíz de que dejan de trabajar para el PP nacional, alrededor de 2003.
- FEMP. Bajo la presidencia de Rita Barberá, hasta 2003.
Febrero 7, 2009, 16:59
Pues yo me enteré del espionaje al presidente de Caja San Fernando por la prensa. se lo dejé bien clarito al juez personalmente.
Febrero 7, 2009, 17:02
¿Y qué hay de los que me espiaron a mí?
(La juez de Instrucción número 44, a la que correspondió por turno la denuncia de Pizarro, la archivó en mayo de 2007, sin ni siquiera tomar declaración a los escoltas. Ahora, la Audiencia Provincial de Madrid indica que “la decisión de sobreseer la causa ha resultado precipitada” y afirma que “se trata de una actuación, en principio, irregular por parte de dos funcionarios de la Guardia Civil”. Noticia del 25 de enero de 2008).
Febrero 7, 2009, 17:03
Yo me enteré del espionaje a Pizarro por la prensa.
Febrero 7, 2009, 17:05
La izquierda siempre ha tenido afición a los micrófonos ocultos aunque no le gusta que se lo recuerden. Desde 1984 a 1995 funcionó un gabinete de espionaje por el que tuvo que dimitir quien lo creó como ministro de Defensa y luego dimitió como vicepresidente del Gobierno por haber espiado del Rey abajo a todo el mundo, no sólo a los de sus propio partido sino al Partido Comunista y a Alianza Popular.
Febrero 7, 2009, 17:06
Clonad al Calvo o todo el potencial de chorradas se perderá, como lágrimas en la lluvia.
Febrero 7, 2009, 17:07
Total que, en este país, el que no espía es porque no puede.
Febrero 7, 2009, 17:10
Oye, CNI, no serás el guardaespaldas de Tamayo y matón de Intereconomía, ¿verdad?
Febrero 7, 2009, 18:10
Javi el Neura dice en su articulo de hoy que La Esperrancia (Jefa de Madrid) reacciono con un chorro de democracia;ja,ja,ja,ja,!!!:yY es que me parto de la risa;porque reconozco, que como siempre, empiezo a leer el periodico por la parte final(muy estendido) y despúes de leer en un bar el periódico bastante fachilla(no es cuestion de darles a ganar dinero)(ya ganan bastante con los anuncios de putillas y putillos),cuando llego al principio decía ;que despúes de pasar por noticias de muertes y barbaridades , me saca el Javi Neura la carcajada y eso se agradece. El ünico chorro a reacción que solto, fue el de el avión que tomo en la India,dejando como buena capitana, a la mayoría de acompañantes en tierra y apañandoselas como pudiesen.Para mas cretinismo, se las quiso dar de heroína.
Febrero 7, 2009, 18:11
Javi el Neura dice en su articulo de hoy que La Esperrancia (Jefa de Madrid) reacciono con un chorro de democracia;ja,ja,ja,ja,!!!:yY es que me parto de la risa;porque reconozco, que como siempre, empiezo a leer el periodico por la parte final(muy estendido) y despúes de leer en un bar el periódico bastante fachilla(no es cuestion de darles a ganar dinero)(ya ganan bastante con los anuncios de putillas y putillos),cuando llego al principio decía ;que despúes de pasar por noticias de muertes y barbaridades , me saca el Javi Neura la carcajada y eso se agradece. El ünico chorro a reacción que solto, fue el de el avión que tomo en la India,dejando como buena capitana, a la mayoría de acompañantes en tierra y apañandoselas como pudiesen.Para mas cretinismo, se las quiso dar de heroína. ja ja ja ja ja ja y ja!!!!
Febrero 7, 2009, 18:32
En su momento, dije: No hay nada más tonto que una ‘Virginia’ intentando hacer chascarrillos sobre el cambio climático.
Ahora rectifico: Sí lo hay. Se trata de un ‘ME CONGELO’* intentando hacer chascarrillos sobre el mismo tema.
*Quien es el mismo espécimen que, no ha mucho, preguntaba: “¿Nadie va a defender a Wyoming?… ¿Ni el sujetín?”
Febrero 7, 2009, 18:35
“Ganamos 12.000 kilos. De mi 50%, yo reparto con Ramón, Álvaro y el alcalde”
Febrero 7, 2009, 18:49
A robar, a robar, que España se va a romper.
Febrero 7, 2009, 19:01
Estoy hasta los cojones de meapilas y beatas.
Febrero 7, 2009, 19:01
Según Virxinia, un tal Carlos Herrera dixo: “Éste es de los que nunca escriben nada cuando por estos lares se recibe a Fidel Castro o Hugo Chávez.”
Yo tengo dudes, pero parezme que esi Carlos Herrera ye el amu del EGM. O sea, que ye de fiar.
Febrero 7, 2009, 19:03
Si alguien ve un control del EGM que me sea favorable por favor que lo comunique publicamente al alto la lleva.
Febrero 7, 2009, 19:08
Leonardo Boff, uno de los principales teóricos de la Teología de la Liberación, ha sostenido en Hora 25 Global que “la jerarquía de la Iglesia Católica está enferma de un fundamentalismo una afirmación tan intensa de su identidad que excluye a los demás”.
Ver vídeo aquí: http://www.hora25global.com/
Febrero 7, 2009, 19:41
CHUECADILLY CIRCUS
Por Luis Margol
Hacía tiempo que no veía a Tinín, un compañero de la facultad que un día se inició en los gay studies. Su especialidad es la revelación del lado más mariquita de literatos pasados y presentes. Les practica la extratextualidad cyborg gramsciano-analítica, una herramienta utilísima a la hora de indagar en la subtransmutabilidad subliminal sarasa de las estrellas de la Feria del Libro de Madrid. Su último descubrimiento me dejó helado.
– Hola, guapo. Long time no see, que dicen los imperialistas americanos.
– Hola. Estás igual que siempre –es decir, hecho un asquito.
– No, querido, estoy mucho mejor.
– Tú y tus terapias de autoayuda. Desde tu última tentativa de suicidio has engordado unos kilitos que no te vienen nada mal.
– Si yo te contara… Y, cambiando de tema, ¿cómo va tu tesis doctoral?
– Más colgada que un paraguas en verano. ¿Y la tuya?
– Viento en popa. Acabo de descubrir un filón. Es supermorbosa y además publicable. Me voy a hacer de oro.
– No me digas que Fraga es gay, porque eso sí que no me lo creo –seguro que dice que sí.
– Y él tampoco, lo cual siempre es una pista interesante. No, me refiero a uno de esos escritores fachas que tanto te gustan.
– ¿A mí? Corazón, no me refresques la memoria, no vaya a ser que recuerde aquella frase tuya sobre el acertado diagnóstico revolucionario de la realidad tardo-capitalista y sus repercusiones catalépticas sobre la configuración mental de la raza hebrea en Mein Kampf.
– Bueno, ¿quieres enterarte o no? Por cierto, mi análisis de entonces lo suscribirían hoy en día varios de los llamados “liberales”.
– Perdona. Venga, ¿de qué trata tu tesis doctoral? –insisto.
– Se titula Todas somos señoras: cursilería y sicalíptica queer en la vida y obra de Juan Manuel de Prada.
– O sea, que te pasas cinco pueblos. Yo creo que ese señor es más bien heterorro.
– Tu homofobia interiorizada te ciega. ¿Acaso no has reparado en esas gafas de mujer que solía llevar? Si son igualitas a las de Sofía Loren…
– Ahora que lo dices, pues es verdad. Nunca me había fijado.
– Escucha esto –engola la voz y, para espanto de los presentes en el garito, que nos someten a un cordón sanitario de dos metros de diámetro, declama:
De Iñaqui sólo diré que figura en el frontispicio de todos mis libros, irguiendo su nombre como un faro de consuelos: a su compañía y entrega constantes hay que sumar ahora su recién estrenada condición de submarinista de hemerotecas.
– Esta bastante claro, ¿no te parece?
– Lo único claro es que De Prada tiene un negro muy complaciente o un hermano bastante primo al que quiere mucho.
– Pero ¿no lo ves? El escritor se refiere a su esclavo sexual. Ése “sólo diré” muestra que su represión no le permite verbalizar la verdadera naturaleza de su relación con Iñaqui. Además, la “entrega constante” habla por sí misma. Por último, la alusión al submarinismo es un guiño a la práctica erótica del control de la respiración. Él la sublima hablando de las hemerotecas, donde a veces hay tanto polvo que a uno le falta el aire.
– Eso me suena. Recuerdo a aquel diputado conservador inglés tan pro-familia al que encontraron muerto en su casa vestido de mujer y con una bolsa de basura anudada al cuello.
– Eso no lo sabía, espera que lo apunte.
Mientras Tinín pide un boli y un trozo de papel en la barra, reflexiono sobre mi triste carrera profesional y observo a un chapero cubano intentando ligar con la esposa de un amigo. Me pregunto si debo abandonar a mi ex compi y rescatar a la chica, ya que su marido no hace nada. ¡Menudo figurón!
– Ya estoy de vuelta. Agárrate que porque llega lo mejor. La cita de marras viene seguida de una frase dedicada a una tal María, “el rostro amado en el que me contemplo”; es decir, que a De Prada también le va el rollo travesti. Además, todo esto fue escrito en un libro subtitulado “En busca de Ana María Martínez Sagi”.
– ¿Y esa quién es? –ahora comienza la fase de acertijos.
– Anda, guapo, que además de fascista eres tonto. Como se lo diga a tu jefe…
– Espera, el nombre me resulta familiar. Recuerdo haber leído algo sobre ella.
– Claro que lo has leído, en alguno de esos libros de Federico Jiménez Losantos que llevabas a la facultad para provocar. Te sentabas en medio de la cafetería, sacabas el Ajoblanco de la cartera y colocabas a Fede sobre la mesa. Era para mondarse de risa.
– Por lo visto, el truco surtió efecto.
– Éramos muy jóvenes y no estábamos al tanto de las técnicas de disonancia cognitiva practicadas por los esclavos de la derecha más cerril.
– ¿La de la diva María Antonia Iglesias?
– No, la tuya.
– Corta el rollo y sigue. ¿Quién fue la tal Sagi? No me digas que una drag king porque me da algo.
– Así es. Fue periodista, feminista y deportista. Reconoció su lesbianismo y además le gustaba hacerse fotos vestida de tío. Por cierto, de hombre estaba guapísima.
– Deja que rebobine, porque estoy hecho un lío. Resulta que el líder del movimiento teocon español, ese que dice que Esperanza Aguirre es el nuevo Carlos Marx con faldas y que la Cope ha sido tomada por una peligrosa secta satánica, es en realidad supermarica, aficionado al sexo bizarro y medio travesti.
– That’s right. Y yo lo voy a contar –afirma ufano, como si hubiera descubierto la pólvora.
– Pero ¿no te parece todo un poco forzado? Construir una teoría sobre una frase sacada de contexto se parece mucho a los vicios académicos denunciados por Merton en A hombros de gigantes. Seguro que los recuerdas.
– Claro que sí, y en ellos me baso. En realidad ese libro fue un fake, una impostura. Aparentemente, Merton criticaba los excesos de las nuevas disciplinas humanísticas, pero lo que hizo en realidad fue mostrarnos el camino. Fíjate en el subtexto.
– ¿Y eso dónde está?
– Más tonto y no naces. El subtexto está en el inconsciente del autor reprimido por la estructura patriarcal y capitalista del heterofascismo. Es más o menos lo mismo que hace De Prada en sus artículos en ABC. Igual que Ariadna y Teseo en el mito del Minotauro, el novelista nos guía por el laberinto libero-marxista y nos ofrece las claves de la ominosa conspiración masónico-socialista-copera. Por algo su libro sobre la Sagi se titula Las esquinas del aire. En los vértices del laberinto, el hilo se tensa y puede romperse, pero la singladura es recompuesta a partir de fragmentos sueltos aparentemente inconexos. La obra de De Prada es un libro de claves que yo he conseguido descifrar.
Apuro mi bebida y azuzo mis neuronas para que den con algo ingenioso que ponga al pedante en su sitio. Decido recurrir a la lógica pura.
– O sea, que el que lo parece no lo es pero es realidad sí lo es, sólo que al contrario de lo que parece –digo, haciéndome el tonto, la mejor táctica para los que se pasan de listos.
– Indeed.
– Y los extremos se tocan –veamos como sale de ésta.
–Te equivocas. Los extremos no existen. Son lo mismo, sólo que la construcción de falsas dicotomías sirve para la creación de una multiplicidad de focos de resistencia autorreubicables. Juan Manuel de Prada no pasará a la historia como ese sublime narrador que tanto admiráis y de cuyas opiniones políticas os mofáis con exangüe impiedad, sino como el artífice de la chisporroteante revolución bujarrona. Ignacio Reilly es nuestro Dios y Juanma Prada su profeta. ¡Temblad, opresores!
– I need another drink. ¡Camarero…!
Y colorín colorado, este cuento se ha acabado.
Febrero 7, 2009, 20:02
El chorro democrático dice Javi Neura; Ja, Ja ,Ja ,Ja : de su LideresaJa ,Ja ,Ja, Ja .No te pases Javi!!!!!!!!!.¿ Por donde dices que le sale el chorro? (democratico, digo.)Ja, Ja, Ja, . Perdon por la risa, pero es muy sana.
Febrero 7, 2009, 21:16
Lo que Javier quiere decir es que a la lideresa le entró un ataque de diarrea democrática. Jua
Febrero 7, 2009, 22:13
El PP está muy cerca del pensamiento de la Iglesia Católica…y el PSOE algo más cerca del Evangelio.
Febrero 7, 2009, 22:27
Sr. Rodríguez Zapatero.
Soy Juan Carlos Gómez-Rico Martín-Gil, sacerdote diocesano de Ciudad Real,
compañero de Javier Quevedo, algo más joven que él, 36 años. Tengo el gusto de
responder a la pregunta que usted evitó contestar a mi colega. Puede ser que
rodeara la respuesta porque usted duda del tema o porque calculaba perjudicial
para su imagen responder que No, como me temo que es lo que realmente piensa.
Dudo que usted pueda leer esta carta, más bien porque tendrá muchas cosas que
hacer y cartas que responder, pero confío que la lean en Moncloa y todos los que
piensan como usted, incluidos miembros del Partido Popular que han consentido la
actual ley del aborto aprobada con Felipe González. Disculpará que envíe esta carta
a mis contactos, amigos y conocidos, por lo menos, el formato “carta al presidente”
servirá de género literario atrayente. Igualmente disculpe que le apunte datos que
bien conoce.
Así pues, tengo una respuesta para usted ¿Es el embrión, un Ser
Humano?
A.- Sí, y no le argumento desde la Fe que profeso, lo dicen las ciencias
empíricas, la biología; en esto hay unanimidad. Por 4 hechos científicos
constatados:
1.-Cuando se funden los gametos masculino (espermatozoide, 23
cromosomas) y femenino (óvulo, 23 cromosomas), antes de las 20 horas del coito,
aparece un organismo nuevo, el cigoto, con 46 cromosomas. El cigoto es la primera
fase del embrión, es una célula de 46 cromosomas en su composición genética
distinta del padre y de la madre. Todas tienen 46 cromosomas menos los gametos
reproductores, que curioso….
2.-Esa célula es un organismo de especie humana, lo dicen sus cromosomas,
su ADN, no es de perro, ni de gato, ¿entonces que es?
3.-El cigoto es un organismo programado, el primero de una cadena de
sucesos biológicos. Es nuevo, original, único e irrepetible, en él está contenido todo
el patrimonio genético, color de ojos, estatura….
4.-Ese organismo crece y se desarrolla de modo coordinado, continuo,
gradual, siguiendo una multiplicación celular que impide distinguir etapas
cualitativamente, aunque cambie cuantitativamente.
B.- Estas evidencias científicas muestran otras cuatro características del
embrión humano:
1.-Unidad biológica del nuevo ser.
2.-Coordinación: Todos los elementos del embrión se desarrollan en perfecta
coordinación como partes de un todo, único y uno, unicidad.
3.-Continuidad en el desarrollo: El desarrollo cuantitativo y diferencial del
embrión es un perfecto continuo, no hay saltos cualitativos, ni mutaciones
sustanciales. Estamos siempre ante el mismo sujeto, sólo cambia el tamaño o el
tiempo, cantidades, no cualidades.
4.-Gradualidad: La forma definitiva se alcanza gradualmente. Ni siquiera la
alcanza tras el parto. El proceso continúa mientras vivimos…Es mentira que haya
pre-embriones y embriones. ¿En qué día, minuto y segundo deja de ser una cosa
para ser la otra?
Partiendo de estos datos físicos irrefutables, es claro que negar el estatus
humano al embrión es contradecir las ciencias físicas, no sólo las Religiones o la
Filosofía metafísica. Y todo por ideas preconcebidas, prejuicios ideológicos. Por
tener un concepto de hombre recortado, ni siquiera por el cientifismo, sino por el
subjetivismo ético y positivismo jurídico: “la única fuente de verdad o moralidad
son las opiniones y decisiones humanas”. Lo legal es lo moral. Recordemos los
desastres de Hitler elegido legalmente por una democracia legítima…
La raíz del problema es el Relativismo: la verdad, si existe, depende del color
del cristal de quien mire… Ya decía Benedicto XVI, es el mal radical postmoderno:
la dictadura del relativismo. Es el suicidio de la Verdad y del Hombre.
Así pues, verificado por la ciencia biológica que el embrión es un ser humano,
que comienza a existir en el momento de la fecundación, las demás ciencias no sólo
no pueden contradecir ese dato sino que deben complementarlo, protegerlo,
razonarlo, explicarlo….es la tarea de la ciencia filosófica, ciencia jurídica, ciencia
ética, ciencia teológica. ¡¡¡Que también son ciencias!!!
Aumentando la perspectiva, me permitirá que exprese el punto de vista
religioso de creyentes judíos, cristianos (incluida la Biblia de Obama) y
musulmanes, o sea, 3.000 millones de personas. La mitad de habitantes del
planeta creemos y razonamos que el Ser Humano ES cuerpo y alma (ánima en
latín, como usted sabe). Afirmamos que el cuerpo procede de los padres y el Ánima
de Dios, uniéndose en el momento de la concepción. Tenía usted razón cuando, al
saber que había un sacerdote entre el público, dijo, “esto se anima”, parecía que
intuía la pregunta. Sin pretenderlo, etimológicamente, está usted suponiendo la
existencia del alma o diciendo, a esto se le pone alma. El Embrión se anima por que
tiene ánima, alma. Todo ello late en el concepto occidental de Persona. ¿Será por
esto, que usted sustituya machaconamente este término por el de Ciudadano?
C.- Se supone pues que el Embrión humano debe gozar de todos los
derechos humanos y con todas las condiciones que dice la Carta de los Derechos
Humanos de la ONU. El primero es el derecho inviolable a la Vida de toda persona
humana, independiente de cualquier decisión humana y desde la concepción hasta
su muerte natural. Esto cuestiona lo siguiente:
1.- ¿Por qué no tiene los mismos derechos un embrión con síndrome Down
que, Izaskum, la joven con el mismo síndrome que tan gentilmente atendió en el
mismo programa? ¿Sabrá que el Down está considerado como una de las
malformaciones que ampara la ley del aborto para despenalizar la decisión materna
de matar el feto? ¿Sabe que ha decrecido tremendamente el número de nacimientos
Down desde la proliferación del diagnóstico prenatal, amniocentesis?
2.- Las armas químicas están prohibidas incluso en casos de guerra, (por
poco se la lían con los milloncillos de armas de “juguete” que ha vendido para
Israel) ¿porqué se permiten armas químicas, inhumanas, para exterminar al
embrión humano? No exagero, basta ver los videos de abortos. Cualquier técnica
para matar al feto no se emplea en las guerras más “ilegales”
3.- La pregunta rebasa el tema del aborto ¿Es ético fabricar, por encargo,
embriones humanos, violentando su cuna, separando el acto sexual del
procreador? ¿Qué derechos tienen los embriones que yacen en los congeladores?
¿Es ética su manipulación y destrucción como medio para conseguir otro fin, por
muy bueno que sea? ¿Es ético todo lo técnicamente posible y políticamente
correcto? Según sus leyes y algunas del P.P. sí, según las leyes de las Ciencias,
tenemos que concluir que no.
D.- Sr. R. Zapatero, usted habla de un derecho de la madre para abortar.
Eso es lo que se propone en su programa electoral. Pero, como usted bien conoce,
de momento, y ya es trágico, el aborto es un crimen despenalizado, que no tiene
consecuencias penales, legales, para la madre o colaboradores; en tres supuestos lo
despenaliza el artículo 417 del Código Penal (BOE 12-7-1985):
1.-Violación, denunciada legalmente, si se practica en las 12 semanas
primeras de gestación.
2.-Malformaciones graves, físicas o psíquicas del feto (síndrome Down entre
ellas): si se practica en las 22 primeras semanas.
3.-Caso de correr grave peligro la vida y salud, física o psíquica de la madre.
¡¡¡¡Sin tiempo límite!!!!
Resultados de esta Ley:
-La inmensa mayoría se acoge al 3º supuesto, muy pocas al 2º, rara vez al 1º.
-En España, 110.000 abortos en el último año, a pesar, de tanta falacia de
sexo seguro… Sumando todos los abortos del mundo desde que existe tal “avance”,
resultan más que todas las guerras del S. XX. Da qué pensar.
-Es curioso que en Polonia, existiendo los mismos supuestos, no pasan de
5.000 abortos. Quizás la razón es que, en España, el informe médico que justifica el
aborto lo hace otro médico que trabaja en la misma clínica abortista ya que la ley
española sólo prohíbe que sea el mismo y que no esté bajo el mando del que aborta.
En Polonia tiene que ser un médico del Estado quien valore el supuesto pro-aborto.
-Estos abortos no tienen consecuencias penales para la madre. Pero resulta
paradójico, lo que pretende evitar un daño físico o psíquico a la madre, el aborto,
provoca, cuando menos, una depresión post-aborto, que el médico abortista no les
advierte (a veces depresión crónica) que pocas se atreven a contar y denunciar
después. Por mi ministerio conozco casos, es un auténtico drama, una culpabilidad
que a la madre cuesta horrores perdonarse a sí misma, aunque esté arrepentida y
se sepa perdonada por Dios.
-Los cristianos, y personas con sentido común, guardamos silencio ante el
supuesto de correr peligro grave la Vida de la Madre (no sólo la salud). Están en
juego dos vidas, es moral que muera el feto, indirectamente, para que viva la
Madre, siempre que la muerte del feto no sea la acción directa y provocada para
salvar a la Madre. El aborto puede ser consecuencia de aplicar un tratamiento vital
para la madre y letal para el hijo. Aún así ¡cuántas madres prefieren morir para
salvar a su hijo!
Sr. R. Zapatero, usted se va del tema que muy concreta, directa, sabia,
educada y simpáticamente le hace mi querido compañero Javier Quevedo. Prefiere
hablar de evitar la cárcel a las mujeres que abortan ¿Es que no hay facilidades
sobradas ya, para abortar sin ir a la cárcel? Hay alternativas a la cárcel, como
también las hay al aborto, ¿por qué no agotarlas todas? Pero, una duda, si el que
roba por hambre (atenuante) puede llegar a la cárcel…
Sr. R. Zapatero, el aborto como derecho de la madre, es muy serio, es un
salto cualitativo en la Ley.
-Si es derecho de la Madre, el aborto tendrá que administrarse en los
hospitales del Estado, gratuito. La madre comete un crimen gratis, cosa que
ni en los dentistas…
-Si es derecho de la Madre, mucho me temo que entrará en conflicto
con el derecho a la objeción de conciencia del médico del Estado, perdiendo
este a favor de aquel. Lo hemos visto en el caso de los jueces con el tema de
la adopción por parte de homosexuales y lo estamos viendo con la Educación
para la Ciudadanía…
E.- Pero, Sr. R. Zapatero, su partido quiere más, apuesta por la ley de
plazos, una fecha tope para abortar sin ningún requisito más. Es aborto, da igual
qué fecha con tal que pase del momento de la fecundación que es, máximo, a las 20
horas del coito, cuando se besan el espermatozoide y el óvulo y se forma el cigoto,
primera fase del embrión. Por eso, la llamada píldora del día después, es abortiva
en la mayoría de los casos, pues también impide la implantación en el útero del
óvulo ya fecundado, embrión.
Quizás, Sr. R. Zapatero, pretenda usted, imitar a su modelo de “Mesías”,
Barak Huseim Obama (por mucho que jure con la Biblia y nos vaya a salvar de la
crisis, del hambre, la guerra…y rezo por él para que haga lo que esté de su mano)
que ya ha quitado restricciones al aborto parcial, esto es: que se puede abortar en
el mismo momento del parto pinchando en el cerebro del niño parcialmente fuera y
legalmente nace muerto. Con D. Paco Vázquez fuera de juego, me pregunto, ¿no
queda nadie en su partido que alce la voz en contra de este tema, tan claro lo
tienen, tanto le obedecen o tan poco piensan? Eso decía D. José Bono del P.P.
F.- Mi compañero, Javier Quevedo, contextualizó la pregunta valorando su
defensa de los derechos humanos y condena de la guerra. Nunca comprenderé
por qué, personas que defienden tanto los derechos humanos de los ya nacidos,
incluso derechos de los animales, (algunos pacifistas, ecologistas…) no defienden
igualmente la vida humana más débil, la no nacida. Es demagógico acusar a la
Iglesia de lo contrario, como algunos sugieren. Espero que usted no lo haga. Sabe
que la Iglesia es la institución que más, mejor, desinteresada y personalmente
defiende la vida de toda persona: al no nacido y también, al moribundo, al parado,
al enfermo, al hambriento, al perseguido, al anciano, al emigrante… hasta al
pecador. Quien niegue esto niega la evidencia. Las tres horas que me cueste
escribir esta carta no mermarán mi interés por preparar bien en la parroquia la
inminente Campaña contra el Hambre de Manos Unidas. Ayúdeme a que no gaste
más tiempo en estas cartas y por estos temas, ya le escribiré otra sobre sus
promesas del 0’7 %, los Objetivos del Milenio, la condonación de la Deuda a los
países empobrecidos, ayudas al desarrollo…
Es cierto que los cristianos hemos de seguir el mandato de Jesucristo:
“opción preferencial por los pobres”, el problema es identificar la pobreza
exclusivamente con las carencias materiales o monetarias, fruto de una
interpretación materialista del Ser Humano. La crisis actual no es sólo económica,
de fondo, es crisis moral, antropológica. Así lo dice el Papa, también su colega
Obama. Por eso, la solución de la crisis no está sólo en la economía. Siendo la
carencia material, un tipo de pobreza, bien sabe usted, que no es la única pobreza.
Puede haber carencias culturales, afectivas, físicas, de salud. Incluso puede
carecerse de los derechos básicos: igualdad, libertad, educación, familia…, teniendo
todas las necesidades materiales cubiertas. El derecho a la Vida es un derecho
básico de la persona, de toda persona, es igual de importante el derecho a la vida
del que muere de hambre que del que muere de aborto. Es cierto que actualmente,
en el mundo, hay más personas que mueren de hambre que de aborto (en España
no), las diferencias de cantidad de víctimas será un aspecto para valorar las
soluciones pero no la importancia de la vida humana. Es más, el que ha nacido
tiene posibilidad de defenderse, pedir y recibir ayuda; el que no ha nacido todavía,
es el más indefenso, el más carente, el que más depende de los demás, el más
pobre, por lo tanto al que más debe defender el Estado y un partido que dice
defender a los pobres como el que usted preside.
En fin, Sr. Rodríguez Zapatero, agradezco su trabajo por España. Valoro su
interés por contestar a las preguntas de los ciudadanos, pero siento que no
respondiera a algunas preguntas como la mi querido compañero cuando “esto se
anima” según sus mismas palabras.
Sepa que rezo por usted, y por todos los gobernantes, es devoción particular
mía y obligación de los cristianos; rezo por su salud, trabajo, por su mujer y sus
hijas para que sean felices haciendo felices a los demás.
Atentamente. Juan Carlos Gómez-Rico Martín-Gil.
Sacerdote (también orgulloso de serlo) de Ciudad Real, en España, estado
aconfesional y no laico. DNI: 5.662.596.L
Febrero 7, 2009, 23:33
Al autor del mensaje anterior le apuesto lo que quiera, que no se lo leyeron ni tres personas en este foro. Petardo,cansino y rollista.
Febrero 7, 2009, 23:38
Entre 300 y 500 pescadores están atrapados en un gran bloque de hielo que navega a la deriva en el Lago Erie, en la parte correspondiente al Estado de Ohio, en el nordeste estadounidense, según ha confirmado la Guardia Costera en un comunicado. El motivo de la ruptura de la placa, ha explicado el comunicado, ha sido el aumento de las temperaturas en la zona, mientras que el fuerte viento que azota el lago ha alejado el bloque de la costa.
Febrero 7, 2009, 23:48
“Recordemos los desastres de Hitler elegido legalmente por una democracia legítima…” y los votos del zentrum, partido católico alemán, en la votación de la ley sobre los plenos poderes del 23 de marzo de 1933.
Febrero 7, 2009, 23:55
El mayor enemigo del clero taliban católico es la ciencia. No soportan el progreso,tienen los seminarios bacíos y los curas que quedan son ya casi todos unos abuelitos .( ¿perdon, dije abuelos ?),bueno,unos cuantos seguro que lo son, los que se saben, mas los que no se saben. ¿Por que sera que prefiero a mi lado a un buen medico, que a todos los intermediarios de todos los cleros del mundo con sus dioses?.
Febrero 8, 2009, 0:06
Señor cantamisano Gómez -Rico, dedíquese a lo suyo, ande, ya sabemos que escuchar una y otra vez los pecadillos de cuatro beatas aburre al más plantao, pero es la profesión -no productiva que diría el prejubilado de Banca Herrero y mamón del teto del dinero público de la Universidad, don Herminio Huerta- que ha elegido, y con menos paro de las que conozco.
Deje la ciencia para los científicos, lo suyo es el trasiego y el transubstancie del vino, pero visto que la ha tomado con Izascum -Dios la proteja del Zoobispo de Tenerí- no estaría de más que la tuviese en cuenta en el recuento de cromosomas y contemplara su excepción NO TODOS los cigotos tienen 46 cromosomas, el de Izascum tenía 47.
Que una célula embrionaria sea un ser humano eso lo dirá usted, como también puede decir que un par de huevos fritos son dos capones al ajillo, pero no tiene autoridad alguna para que su opinión sea tenida en cuenta.
Hablando de autoridad, al parecer el obispo Williamson, recién rehabilitado por Benedicto XXI, también se intruye en la ciencia para negar las cámaras de gas según no sé qué princios físicos del tiro de las chimeneas. Habrá que hacerle caso, como a usted.
Febrero 8, 2009, 0:21
La zorra cuidando las gallinas. O en Asturiano para que no se ofenda nadie la Raposa cuidando las gallinas.Esto es lo que esta pasando en la comisión de investigación de la Comunidad de Madrid.La Esperrancia hace una comisión para investigarse a ella misma,con un presidente de comision de su mismo partido,decidiendo ellos mismos lo que tiene que durar y cuando se tiene que terminar.En base a su chorro de democracia ja ja ja (dicho por Javi Neura) tambien esperaremos a que sean estos mismos peperos los que saquen conclusiones muy chorro favorables para la Lideresa.
Febrero 8, 2009, 0:47
400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400.
400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400.
400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400.
400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400.
400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400.
400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400.
400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400.
400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400.
400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400. Cuatrocientos. 400.
Febrero 8, 2009, 1:10
“Cuidado con el fascismo. Está ahí, disfrazado de sonrisa perpetua” (Francisco Obrer)
“Berlusconi se rebela contra todos los poderes del Estado de derecho”
El primer ministro reta al presidente de la República y al Supremo con un decreto que anula la sentencia de Eluana.- Anuncia que aprobará “en tres días” una ley de testamento vital.- La oposición habla de día trágico y de golpe de Estado
MIGUEL MORA - Roma - 06/02/2009
Silvio Berlusconi ha lanzado este viernes un desafío sin precedentes a los poderes de la República italiana, a la máxima autoridad del Estado, el presidente Giorgio Napolitano, a las Cámaras parlamentarias, a la Justicia en pleno y al Estado de derecho, al despachar un decreto ley de urgencia y luego un proyecto de ley. Ambas iniciativas han sido elaboradas a medida para anular la sentencia del Tribunal Supremo que autorizó a suspender la alimentación y la hidratación artificial a Eluana Englaro. La mujer, ingresada en una clínica de Údine, vive en estado vegetativo desde 1992.
El padre de Eluana califica de “tortura inhumana” la situación de su hija
El Vaticano, destinatario principal de una iniciativa que probablemente no llegará a tiempo de impedir la suspensión del tratamiento a Englaro, iniciada este viernes, aplaudió inmediatamente el anuncio de Berlusconi: “El Gobierno ha sido valiente y nos ha escuchado”. La Curia reveló así, sin asomo de pudor, su crucial influencia a la hora de convertir un asunto judicial particular en el instrumento que ha permitido a Berlusconi abrir un gravísimo conflicto institucional.
Una ley cocinada desde el Vaticano por la jerarquía integrista de la Iglesia
El decreto ley fue aprobado en el primer Consejo de Ministros de forma unánime tras una larga deliberación, durante la cual, aseguraron los medios locales, Berlusconi amenazó con cesar a los ministros que osaran abstenerse. Il cavaliere impuso su criterio sabiendo de antemano que Napolitano no firmaría el decreto. El Jefe del Estado había anunciado en una carta enviada al consejo sus reservas estrictamente técnicas, ya que, aclaró, “según la Constitución, una actuación de urgencia no puede ser emitida en oposición a una sentencia judicial dictada”.
Una minucia para Berlusconi, que minutos después escenificó el desafío de gran calado que se esconde tras la farsa del decreto. “Si Napolitano no firma”, dijo Berlusconi, “reuniré al Parlamento en unas horas y haremos la ley en dos o tres días; luego llamaré al pueblo a retocar la Constitución para cambiar el método que rige los decretos urgentes”.
Efectivamente, Napolitano se negó a firmar el decreto-exprés. Tras ese rechazo, Berlusconi consumó su rebelión al jefe del Estado y comprometió a los presidentes del Senado y de la Cámara al convocar un consejo de ministros reducido (4 ministros de 21) y extraordinario a las ocho de la tarde. Allí aprobó, en 15 minutos, el proyecto de una ley que “obligará a alimentar e hidratar a las personas que no puedan valerse por sí mismas”. Berlusconi anunció a la salida que ha pedido al presidente del Senado que convoque de inmediato una sesión extraordinaria para ratificar la norma.
Un asunto poco urgente
Gianfranco Fini, presidente de la Cámara de Diputados y tercera máxima autoridad del Estado, había desaconsejado vivamente al Gobierno que aprobara el decreto ley. La duda es saber qué hará ahora, ante la convocatoria urgente de las cámaras por un asunto tan poco urgente para una nación como el que se le propone. Para justificar la prisa, Berlusconi apeló a motivos variopintos. “No quiero sentirme responsable de omisión de socorro”. “No quiero la responsabilidad de la muerte de Eluana. Tiene células vivas en el cerebro, e hipotéticamente podría todavía tener hijos”. “No sabemos cómo es de persistente su estado vegetativo”, añadió, tirando del hilo de la superstición. Luego, confesó que había leído un libro de un tipo que estuvo 20 años en coma y se despertó (”es muy bueno, se lo recomiendo”).
“Que se hunda el mundo con tal de hacer justicia”, dijo. “Ningún formalismo jurídico vale una vida humana”. Tras pedir a los médicos que tratan de suspender la alimentación de Eluana, que”esperen unos días”, en un último gesto de vileza recordó que el padre de Eluana, Beppino, no puede quejarse de los gastos que le ocasiona la situación de su hija, “puesto que la han cuidado siempre las monjitas”. Englaro jamás se ha quejado de nada, salvo de que el Estado y los médicos han secuestrado la libertad y el derecho constitucional de su hija.
El ministro de Sanidad, Maurizio Sacconi, ha enviado inspectores a la clínica para, dijo, “buscar las respuestas que todavía no tenemos”. La frase implica que el Gobierno intentará detener la suspensión del tratamiento de Eluana por tierra, mar y aire. Tiene poco tiempo, porque el proceso, iniciado ayer por la mañana, será irreversible en 48 horas. Vittorio Angiolini, abogado de la familia, aseguró que seguirán el curso de la justicia. “Está fuera de toda discusión: seguiremos”. Y Beppino afirmó: “Estoy conmocionado”.
La oposición recibió el reto de Il cavaliere con estupefacción. Walter Veltroni, líder del PD, dijo: “Se comporta de modo absolutamente irresponsable, y busca deliberadamente el choque institucional. Hoy es un día muy grave para la historia de Italia”. El partido Italia de los Valores habló de “Gobierno fascista”. El comunista PDCI sintetizó: “He aquí el golpe de Estado”. Para el eurodiputado radical Marco Cappato, el Gobierno está dirigido “por una banda de lefebvrianos de la política”.
A juicio de Ezio Mauro, director de La Repubblica, Berlusconi “ha ignorado las reglas básicas de la separación de poderes y ha subvertido la esencia del Estado de derecho, que hasta ahora se basaba en que la última palabra corresponde al Tribunal Supremo”.
Lo que nadie puede discutir es la habilidad de Il cavaliere. Aprovechando con cinismo el viento favorable del Vaticano, la debilidad de la oposición y la emotividad transversal que suscita el asunto, y despreciando de paso el dolor de una familia que vive un calvario de 17 años, Berlusconi ha usado el caso para ascender a caudillo y asestar un volapié a una arquitectura institucional que siempre le ha venido incómoda.
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Berlusconi/rebela/todos/poderes/Estado/derecho/elpepuinteur/20090206elpepusoc_1/Tes
Febrero 8, 2009, 1:18
Botín en estado puro: “El niño se nos ha puesto muy malo”
Segovia - 06/02/2009 06:00h
La presentación de los resultados del Santander realizada ayer por Emilio Botín dividió en dos a su auditorio, entre los que alabaron su liderazgo -que respaldan unos resultados muy sólidos-, y los que criticaron que ignorase las cuestiones peliagudas. El caso es que el primer banquero de España estuvo sembrao, se gustó, hizo chistes, quedó bien con todo el mundo, eludió cualquier respuesta comprometida y hasta regaló a los asistentes una muestra de ese inglés macarrónico suyo que tanto juego da en los programas de humor de televisión -aunque poco a poco va progresando- ante la insistencia de un corresponsal extranjero. Otro le pidió después que respondiera en alemán, para hilaridad del público.
Sin duda, lo más gracioso de su alocución fue la respuesta a un periodista que le preguntó si se arrepentía de las famosas declaraciones de finales de 2007 en las que comparaba la crisis española con “la fiebre de los niños”, que sube muy rápido pero vuelve a bajar enseguida. “La verdad es que el niño se nos ha puesto muy malo”, soltó ayer entre las carcajadas de un auditorio compuesto por medios de comunicación y directivos del banco. También afirmó que aquella comparación había sido una broma.
Cómo no, Botín habló de la guerra entre el Gobierno y la banca. “Todos salimos muy contentos de la reunión de Moncloa porque el presidente y el vicepresidente entendieron muy bien cuál es la situación”. Claro, como Sebastián no estaba en la reunión, se ve que él no lo entendió. “Son sólo las declaraciones de un ministro”, zanjó el tema de forma elocuente en presidente del Santander.
Se sumó al coro del sector al defender que la banca no ha cerrado el grifo y que el problema es la crisis económica, que hace imposible que el crédito aumente, a lo que hay que sumar el excesivo endeudamiento de las familias y empresas, que debe reducirse. Pero no se quedó ahí, sino que pasó al contraataque: “La banca haría un flaco favor a la economía dando crédito de forma irresponsable poniendo en peligro la solvencia del sistema” (o sea, lo que había hecho hasta ahora). Y se permitió hasta hacer una propuesta: ampliar las líneas del ICO a empresas de hasta 500 empleados y a créditos de 5 millones de euros, siempre que el instituto público aumente su garantía. “Si se acepta, el Santander se compromete a adjudicar 6.000 millones”, dijo.
Por supuesto, después de la de arena vino la de cal para Zapatero: “El Gobierno ha actuado como debía y ha hecho lo que tenía que hacer, por lo que también tomará las medidas adecuadas cuando se plantee el momento” de entrar en el capital de las entidades. Hasta fue amable con el eterno rival, después de la indigestión que le provocó a Francisco González al pisarle la presentación de resultados la semana pasada: “El BBV (nótese que lo dijo sin “A”) es un gran banco y lo he dicho muchas veces antes de esta situación”.
Hubo muchas muestras de su capacidad para verlo todo de color rosa. Un ejemplo: “Estamos muy contentos con Banif, es el mejor banco privado de España y no hay ningún problema, salvo estas dos averías (Lehman y Madoff)”. Como es sabido, el descontento de los clientes de su banca privada ha obligado al Santander a ofrecer una compensación, que inicialmente se negó a dar porque no asumía ninguna responsabilidad.
Siguiendo por ahí, Botín también dijo que “los clientes afectados por Madoff están muy satisfechos con la solución que le hemos ofrecido, que es la mejor”. Ayer se presentó la segunda demanda colectiva (class action) en EEUU contra Santander por este asunto, los demandantes en la primera han solcitado que el juez prohiba que el banco haga llegar la propuesta de solución a los afectados -decidirá sobre ello el día 19- y varios despachos de abogados en España han pedido también a la CNMV que la prohíba, a lo que el supervisor respondió ayer con un documento que intenta aclarar una oferta muy difiícil de entender para el común de los mortales.
Y más: “Rodrigo Echenique hizo una visita normal a Madoff porque es bueno ir a ver a las personas y tratar directamente los temas con ellas”, y añadió que, “si el banco hubiera sospechado lo que ocurría, no habría tenido ninguna relación con Madoff”. Como publicó en exclusiva El Confidencial, Echenique quiso retirar el mandato de gestión a Madoff por las sospechas de que había algo irregular, pero el gurú le respondió “el que se va no vuelve”.
http://www.cotizalia.com/cache/2009/02/06/noticias_21_botin_estado.html
Febrero 8, 2009, 3:11
Los incendios se cobran la vida de 14 personas en Australia
Las llamas han quemado más de un centenar de viviendas y han destruido decenas de miles de hectáreas
Al menos 14 personas han muerto en los incendios que arden hoy sin control en los sureños estados de Victoria y Nueva Gales, cuando la mitad de Australia vive una ola de calor sin precedentes.
Un hombre en sus cuarenta se encuentra en estado crítico en el hospital con quemaduras en la mitad de su cuerpo, según fuentes sanitarias.
“Hemos confirmado catorce muertes. Habrá más, desafortunadamente, y el número puede subir considerablemente”, indicó el primer ministro del gobierno de Victoria, John Brumby, a los periodistas.
El subdirector de la Policía de Victoria, Kieran Walshe, señaló que todas las muertes conocidas sucedieron en los incendios que intentan controlar en el noroeste de Melbourne, la capital del estado y opinó que el número de víctimas mortales podría llegar hasta los 40.
Walshe explicó que habrá que esperar a que pase la noche del sábado para determinar el número total de fallecidos y la identidad de las víctimas, lo que ocurrirá en la mañana del domingo.
Nueve frentes de llamas avanzan sin control en Victoria, mientras que los bomberos en el vecino estado de Nueva Gales del Sur pelean con 40 focos ardientes que amenazan poblaciones en la Costa Centra.
La Policía australiana cree que alguno de los incendios ha sido provocado.
La tragedia en Victoria comenzó con un fuego en East Kilmore, a unos 80 kilómetros al norte de Melbourne, que creció hasta abarcar una extensión de 1.400 hectáreas y entonces se abalanzó sobre las pequeñas localidades de Wandong, Strathewen, Kinglake y Clonbinane.
“Todo Kinglake está en llamas. Yo vivo a unos kilómetros de la población y escuché explosiones. Cuando llegué a la carretera, había fuego por todas partes”, relató Peter Mitchell a la emisora de radio ABC.
Hay “llamas por donde mires, árboles ardiendo, tanques de gas estallando, edificios en llamas. Es muy, muy grave”, añadió Mitchell.
Seis muertos corresponden a Kinglake, cuatro a Wangong, tres a Strathewen y uno a Clonbinane.
“Creo que este ha sido el peor día de nuestra historia, en algunas partes del estado las temperaturas han llegado hasta los 48 grados”, manifestó el primer ministro Brumby.
Australia ha vivido este verano austral una ola de calor sin precedentes hasta que el viento ha soplado haciendo que las temperaturas empiecen a remitir.
La mejoría ha aliviado la situación en Australia del Sur, que llevaba dos semanas bajo un calor abrasador que causó 75 muertos y 700 hospitalizaciones, pero avivó los incendios en Victoria.
Los meteorólogos pronosticaron que los termómetros se mantendrán por encima de los 40 grados hasta el domingo en Nueva Gales del Sur y Camberra.
La temperatura en Melbourne marcó en los pasados días los 46,4 grados centígrados.
La situación de calor en el sur contrasta con la situación en el estado de Queensland, donde las autoridades declararon zona catastrófica dos tercios del territorio por las inundaciones y riadas causadas por lluvias torrenciales.
Al menos 3.000 casas han resultado dañadas por las inundaciones, centenares de personas han sido evacuadas y miles de ciudadanos están atrapados en sus casas desde hace seis días.
La Oficina de Meteorología advirtió de que las precipitaciones pueden provocar el desbordamiento de siete ríos en cualquier momento. EFE
Febrero 8, 2009, 3:12
“Creo que este ha sido el peor día de nuestra historia, en algunas partes del estado las temperaturas han llegado hasta los 48 grados”, manifestó el primer ministro Brumby
Febrero 8, 2009, 4:06
Pero qué dices chaval no ves que en Australia ahora mismo es verano y esas temperaturas son lo más corriente, pasa como en Argentina que también hay seca, coño que es el verano austral que no os enterais. Es como aquí con los incendios en la Comunidad Valenciana que es que se nos adelantó el verano septentrional un poco, pero ya remitió y ahora hace frío y llueve y la primavera se retrasa.
Febrero 8, 2009, 5:24
Estaría bien que algunos aclarasen qué es para ellos un ser humano, ya que a la luz de sus comentarios (claramente sesgados por el anticlericalismo) parece que la nueva vida surgida tras la unión del óvulo y el espermatozoide no lo es.
Les argumentan con evidencias científicas y todavía dirán que eso son “opiniones personales” carentes de autoridad. Pero supongo que contra quienes así opinan no valen razones; entiendo que es muy cómodo fijar una fecha límite arbitraria, en base a argumentos pseudocientíficos, para poder quitarse de en medio un problema (que eso es para algunos una nueva vida, un mero problema del que deshacerse), sin que duela mucho en la conciencia. Allá cada uno si les vale engañarse de esa manera para tener la conciencia tranquila, pero la realidad es que están segando vidas humanas, negándoles siquiera la ocasión de nacer.
Y lo peor es que en muchos casos esto se hace no por proteger la salud o la vida de la madre, sino por evitar que ésta asuma la “incómoda” responsabilidad de criar a un niño. ¿No podían habérselo pensado antes, y tomado las medidas de precaución necesarias? Y en algunos casos ya documentados, ha habido mujeres que se han sometido hasta a ¡5 abortos! ¿Cabe mayor irresponsabilidad, mayor desprecio por la vida?
Febrero 8, 2009, 10:49
Consejero de Industria del Principado
-Tenemos más de 70.000 demandantes de empleo, que no es lo mismo que parados.
Si la Seguridad Social baja en 5.000 personas y el paro crece en 15.000 es que se incorporan nuevos activos, no que haya 15.000 parados más.
«En Asturias tenemos más de 70.000 demandantes de empleo, que no es lo mismo que tener 70.000 parados»
¡Qué CARA!
Yo creía que parado es aquel que quiere trabajar y no le dejan.
Los demandantes de empleo:
¿Quieren trabajar? SI
¿Les dejan? NO.
¿Están parados o están trabajando? A lo mejor el sutil don Graciano me lo puede explicar.
LE QUEDARÍA MUY AGRADECIDO.
Lo que mucho me temo son las carcajadas cuando cuente la explicación del consejero. Porque yo seguro que lo explicaré peor.
Febrero 8, 2009, 13:11
¿Qué naricesss esstará esssperando Obama para telefonearme? Ha hablado con Sarkozy, Merkel, Medvédev, Brown, el rey Abdalá, Ban Ki Moon, Barak, Abás y ssse ha olvidado de mí. ¡Cachissss! Estoy que vivo sin vivir en mí. Yo, su alter ego europeo. ¡Cahisss!
Febrero 8, 2009, 13:24
La vergüenza de un Prerrománico en ruinas
En los días de lluvia, el agua arroya por los muros interiores de San Miguel de Lillo. Desde octubre se formó un gran charco al pie de la puerta principal. Allí sigue, no hubo quien se tomara la molestia de hacer siquiera una precaria conducción temporal para aliviarlo. Hay enormes desconchados y abombamientos en zonas de pinturas que no han caído de milagro. Nadie diría que estamos hablando de un monumento Patrimonio de la Humanidad, de una iglesia única en el mundo, de un arte original y específicamente asturiano.
La consejera socialista de Cultura, Mercedes Álvarez, dijo que esta descripción «no se corresponde con las noticias sobre el estado de San Miguel de Lillo que yo tengo». O a la Consejera la engañan, o toma el pelo a los asturianos o es una ZÁNGANA que no le apetece subir al Naranco con el frío que hace a verlo. El cobrar una buena paga, absolutamente inmerecida, tiene esos inconvenientes.
Lo mismo pasa en casi todos nuestros monumentos históricos únicos en el mundo. No se puede encontrar en ninguna otra parte un conjunto tan excepcional de edificios del siglo IX.
Seguro que la culpa la tienen Aznar o Bush, es notorio.
Pero otros, fascista naturalmente, pensamos que el estado del Prerrománico es vergonzoso y el símbolo, uno de los símbolos, de la ineficacia más absoluta del PSOE.
¡EN MANOS DE QUIEN ESTAMOS¡ ¡ASÍ EN TODO!
Bueno en todo no, el PSOE de Galicia compra sillas para sus despachos a dos mil quinientos (2.500) euros la unidad y el coche de su rabadán cuesta cien mil (100.000) euros más que el del presidente USA.
Creo que va a llamar a Obama para que le asesore en lo del avión.
Febrero 8, 2009, 13:29
Durante siglos, en los calurosísimos veranos australes, Australia se ha estado quemando. Incluso antes de la llegada del ser humano los incendios de matorrales eran frecuentes debido a caídas de rayos o erupciones volcánicas. En aquellos tiempos todavía nadie hablaba de la engañifa del cambio climático a causa de la acción humana.
No busques tanto drama para defender que eres un creyente del desastre apocalíptico. Lo que ocurre ahora, el cambio de clima, ha ocurrido a lo largo de los millones de años que tiene la Tierra. Lo malo es que ahora algunos aprovechan para enriquecerse metiendo miedo al personal.
Febrero 8, 2009, 13:31
Por una vez discrepo de usted, maestro Repetimos.
Y afirmo: ME CONGELO* es una cosa tan tonta como Virginia.
(Para ello me baso en el principio: “Ni en el mundo ni fuera del mundo, puede haber una cosa más tonta que Virginia.”)
* En su versión original.
Febrero 8, 2009, 13:31
El ser humano nace de huevos, que son traídos por cigüeñas desde París. El ciclo reproductivo comienza cuando una hembra desarrollada se casa con un macho desarrollado ante el altar católico, apostólico, romano y de roble asturiano o haya brava de Hungría, se marchan a follar al caribe, tiempo que emplean para mandar una carta petitoria al servicio postal francés, estos señores de uniforme azul, se cortan un huevo, lo envuelven en un pañuelo y se lo cuelgan del pico de una cigüeña, le dan la dirección de la pareja y el animal volatil lo deja bajar por la chimenea (esto contradice las teorías de Richard Williamson sobre las chimeneas europeas) en el hogar bendecido. El huevo tarda unos nueve meses en desarrollarse, durante los cuales el embrión u ovulo o cigoto o feto se dedica a ver televisión y leer revistas porno. Si se le apaga la televisión muere, a esto los católicos le llaman “aborto criminal” película de gran éxito desde hace años.
Febrero 8, 2009, 13:38
¿Cómo que tiene millones de años la Tierra?, según la Sagrada Biblia el Universo entero fue creado por Dios hace unos 5.000 años (2.000 de ellos despues de la venida al mundo de su hijo) o es que no crees en la Sagrada Biblia escrita por inspiración divina. ¿Cómo que cambio climático?, como mucho un pequeño adelanto estacional, don Javier Neira lo explica muy bien.
Febrero 8, 2009, 14:45
Grupos de católicos de base le han pedido al papa que les deje usar condón.
El papa, muy amable, les ha respondido que no hay ningún inconveniente, lo pueden utilizar para lo que quieran, menos para follar.
Febrero 8, 2009, 14:53
“Incluso antes de la llegada del ser humano los incendios de matorrales eran frecuentes debido a caídas de rayos o erupciones volcánicas”. ¿A dónde a Australia? ¿A la Tierra? ¿Cuando llegó el ser humano a Australia? ¿Considera sólo “ser humano” a los ingleses o también lo son los aborigenes que estos (los ingleses) casi exterminan, aunque ahora los tratan bien, los pocos que tienen los exhibieron en la última olimpiada. Estaban muy guapos, gordos y relucientes, algo así como aquí cuando se llevan les vaques a un concurso-exposición.
Febrero 8, 2009, 15:11
¿Y si la”nueva vida que surge tras la unión del óvulo y el espermatozoide” que usted dice, no supera el azaroso periplo embrionario y se queda en forma de “cigoto detenido” y la Naturaleza (¿o quizá Dios?) considera que la anomalía cromosómica convierte al “ser humano” en algo monstruoso e indigno de que llegue a habitar entre nosotros por lo que lo aborta (¿o deberíamos decir asesina?) espontáneamente?
¿Por qué los católicos practicantes no celebran exequias por los cigotos y embriones que ¿Dios? no quiere que se desarrollen, acaso no son “seres humanos” dignos de tal celebración?
¿Por qué no ungen los clérigos misacantanos como Gómez -Rico el revoltijo sanguinolento de la meiosis y les da cristiana sepultura?
Febrero 8, 2009, 15:24
Ni el natural o provocado por dios o la naturaleza, vete a saber, ni el artificial o provocado por la mano del hombre o de la mujer, ¡no existe el aborto! es que dios llama a su lado a estas tiernas criaturas para que gozen de su presencia (teoría de Virginia para los niños pequeños, que digo yo que también ha de ser aplicable a los nasciturus) ¡despenalización total del aborto!, ya que el aborto sólo es un atajo para la contemplación anticipada del señor. ¡Aleluya! ¡Alabado sea el señor en su infinita misericordia!
Febrero 8, 2009, 15:43
Si hubiese abortado el cáncer de corrupción que tiene en las entrañas de su partido, ahora ya es metástasis.
Febrero 8, 2009, 16:06
¿Por qué los curas - los que no tienen sobrinos- abrazan el celibato si saben que contradice el mandato divino “Creced y multiplicaos”? ¿Cuándo recomendó vuestro señor Jesucristo el celibato? ¿No era la virginidad condición para ser sacerdotisa pagana?
Febrero 8, 2009, 16:17
Si anticlerical es plantarse frente a una sotana que no respeta mi escepticismo y que ejerce influencia política para agredir mi libertad utilizando un dogma de fe, soy anticlerical. Nunca estaré contra la persona, con alzacuellos o sin él, que es respetuoso con el próximo y el lejano.
Febrero 8, 2009, 16:29
http://www.elpais.com/articulo/reportajes/cara/oculta/Aguirre/elpepusocdmg/20090208elpdmgrep_1/Tes
Febrero 8, 2009, 16:34
Desde Cabo de Gata hasta Finisterre, hay que ver la corrupción que tiene M.R.
Eso sí, la culpa de la podredumbre en Madrid y de las corruptelas a lo largo y ancho del solar hispano es de Zapatero, en esa valoración no hay fisuras entre Cospedal y Aguirre.
Febrero 8, 2009, 16:36
Nuevo escándalo en el partido de Rajoy
“Le pusimos ahí y está subidito, se le ha olvidado que ha estado en la mierda”
Francisco Correa, supuesto jefe de la trama de corrupción vinculada al PP, se jacta en sus conversaciones de tener bajo su control a cargos del partido
FRANCISCO MERCADO - Madrid - 08/02/2009
Francisco Correa, supuesto jefe de la trama de corrupción vinculada al PP, se jactaba constantemente de su poder sobre alcaldes y concejales de dicho partido. Así consta en las conversaciones de esta red que ha desarticulado el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón tras un año de investigación y escuchas telefónicas de la Fiscalía Anticorrupción y de la policía. Cinco personas, dos de ellas ex cargos del PP, fueron detenidas el pasado viernes acusadas de soborno, tráfico de influencias, blanqueo de capitales y evasión fiscal. Otras 30 personas están imputadas. La red operaba principalmente en Galicia, Madrid y la Comunidad Valenciana.
Cospedal acusa al PSOE de “orquestar una campaña” contra el PP usando a la Fiscalía y a Garzón
“Aunque le vaya mal en España, él tiene su dinero en las Islas Caimán”
“Si ganan en Majadahonda, las decisiones las voy a tomar yo”
Correa carece de cargos en el partido, pero posee profundas relaciones con su jerarquía (organizó actos electorales hasta 2003, cuando lo apartó Mariano Rajoy). En las grabaciones afirma que su poder sobre el PP le viene, siempre según las cintas, de su complicidad con personas vinculadas históricamente a la tesorería del partido y del supuesto conocimiento de operaciones turbias, que amenaza con utilizar.
Por ejemplo, respecto del alcalde de Boadilla, Arturo González Panero (PP), afirma: “Si entrego la cinta que tengo del albondiguilla [apodo que le da a González Panero] se caga, pero voy también al trullo, y además me interesa seguir haciendo negocios cuatro años en Boadilla”. Y sobre un concejal de dicho municipio, también del PP, sostiene: “Le pusimos ahí y está subidito, se le ha olvidado que ha estado en la mierda”.
González Panero niega tener conocimiento de tal cinta sobre su persona. “Me suena a coña marinera, no he tenido con él ninguna relación desde hace cinco años. Lo conocía del partido, como todo el mundo, pero no he ido a ninguna boda. Si organiza actos de partido, pues lo contratas. Y algunas cosas no sabíamos que eran de él. O era la mejor oferta”, se defendió ayer el alcalde de Boadilla.
Las conversaciones de Correa muestran que se presenta ante sus interlocutores como un poder fáctico por encima de los cargos electos del PP. En relación a una lucha entre facciones de dicho partido en Majadahonda, dice: “Si ellos ganan en Majadahonda, las decisiones no la toman ellos, las voy a tomar yo”.
Igualmente, alude a presuntos negocios turbios de Guillermo Ortega (PP), ex alcalde de Majadahonda, y sostiene que su esposa, María del Carmen Rodríguez Quijano -ahora detenida por Garzón como integrante de la trama-, había comprado una casa a un abogado, que en realidad era de Guillermo Ortega, al que denomina la rata. “Compró el piso de la rata por 54 millones”. Y apunta que el ex regidor tenía un asunto de facturas falsas.
Fuentes próximas a Ortega niegan la existencia de tales operaciones. “Todo es una pura mentira”, sostienen.
Correa, a tenor de sus charlas, tiene negocios urbanísticos en Arganda, El Escorial, Boadilla, en Madrid, La Nucia (Alicante), etcétera. Por el contrario, reconoce en las grabaciones que ha dejado de trabajar con Génova (sede nacional del PP), aunque mantiene que posee informaciones inquietantes para algunos de sus cargos históricos.
El fruto de sus actuaciones ilegales parece desembocar en inversiones opacas: “Voy a Cartagena de Indias, he comprado un terreno por teléfono, he mandado la pasta a Panamá, está en el casco antiguo, dentro de la muralla. Y voy luego a Nueva York, y luego a Miami a ver mis cosas”. Isabel Jordan, subordinada suya detenida, lo ratifica: “A él le seguirá yendo bien, aunque le vaya mal en España. Él tiene su dinero en las Islas Caimán”.
Febrero 8, 2009, 17:10
“Cien líneas”
“Naranjitos”
(En un parpadeo hemos pasado de aquel lema ¡otra de gambas! a este de ¡sálvese quien pueda!)
España lleva varios meses batiendo, sostenidamente, el récord mundial de paro y Asturias acaba de lograr las plusmarca española, así que en esta tierra de titanes -supongo que recordarán aquella obra de teatro del grupo «Margen» que se titulaba «Y los cíclopes salieron de las entrañas de la tierra para asaltar el cielo»-, pues eso, en este solar de maízos y pomares, somos líderes planetarios en el abismo del desempleo y encima cabezaleros en crisis industrial, según se acaba de saber a la par.
Sí, en la semana que ahora termina nos han caído dos noticias como dos bombas atómicas. La tercera apunta a la ultrapasividad de quienes por cualquier nadería siempre están dispuestos a salir a la calle. Léase, los sindicatos. No es que sean verticales, es que su ángulo de inclinación es de noventa grados tal que la cara oeste del Naranjo de Bulnes, antes noticia habitual por estas fechas y ahora felizmente menos productora de emergencias.
Unos sindicatos Urriello que cada dos por tres reciben una nueva entrega de patrimonio incautado ¡a otros sindicatos!, que se quedan, claro, a dos velas.
Y qué decir del Gobierno. Un amigo mío, con tanto tiempo como sentido del humor negro, lleva ya contabilizadas 325.189 intervenciones públicas del presidente Areces verbalizando eso del I+D+i.
Como mantra supersticioso, como conjuro de males oscuros, como técnica de relajación espiritual o como defensa del mal de ojo, puede servir, pero a la vista está el resultado nulo de tantas decenas de miles de jaculatorias laico-tecno-camelísticas.
Digo yo: ¿a qué esperan los autollamados agentes sociales para movilizarse?, ¿a qué esperan las autoridades para dimitir en masa?
Ni se moverán ni los moverán: saben que, incluso, en estas condiciones extremas el personal le da su confianza lanar y pastueña. Y es que la oposición no existe y, además, hemos pasado de aquel ¡otra de gambas! a este ¡sálvese quien pueda!
¿No hay lugar ni siquiera para una dosis de nano-optimismo? Sí, pero primero los siete años de vacas flacas. Está escrito.
Febrero 8, 2009, 17:30
Es una situación angustiosa», dice el padre de una familia sin ningún ocupado
Es el caso de ——-, que dejó de trabajar después del verano. Su esposa, también perdió su empleo un mes después, y su único hijo mayor de edad busca una oportunidad desde septiembre. «Es una situación angustiosa, porque tengo otros dos críos pequeños», asegura.
Yo creo que no deben estar preocupados pues su hijo no es un parado, es un demandante de empleo, que no presuma.
Deberían llamar por teléfono al consejero de Industria don Graciano, para que se lo explique.
Yo no me explico muy bien.
Febrero 8, 2009, 18:05
Dormía el conde Rodríguez
acostadito en la su cama:
La pierna izquierda encogida,
la diestra, más estirada.
(la otra pierna, la de enmedio…
es costumbre no mentalla).
Dormía plácidamente:
Hay que ver lo que roncaba,
so la lana del embozo
de su manta zamorana.
Y la condesa Sonsoles ,
que al su lado estaba echada,
roncaba un aria da capo
que ni la María Callas.. .
Y antes de que cante el gallo…
(que lo suele hacer al alba,
porque sepan las gallinas
quién les canta y quién les manda…)
con el rostro demudado,
¡Don Rodríguez despertaba! :
‘¿Qué es aquesto? -diz Rodríguez-
¿Quién mi sueño sobresalta?
¡A mí la guardia moruna
del Ministro Rub-al-Kaaba!’
Avanzando entre las sombras
que rodeaban la su cama….
ve que crece, ve que avanza…
la silueta recortada
de un espectro, de un fantasma…
¡Vive Dios que miedo daba!
Entre nubes de sulfuro
y otras de canela en rama,
a los pies de Don Rodríguez
el espectro da la cara:
Va vestido de uniforme,
calzón corto, con polainas…
y, esparcidas por el pecho,
quien en ello se fijara…
no verá que lleve estrellas,
sino bujeros de bala.
Lleva gafas redonditas
-las que John Lennon llevara-
y así… visto desde lejos,
se da un aire con Azaña.
Noble porte, talle recio,
cabellera ya entrecana…
Y quién es y a qué ha venido,
allí mesmo lo declara:
‘¡Yo me llamo Juan Rodríguez :
soy tu abuelo… noramala.
Y aquí vengo por decirte
cuatro cosas a la cara!’
-’¿Tú, mi abuelo idolatrado,
aquél que Franco matara?
¿Tú, la víctima primera
de entre todas las de España? ‘
-’ ¡Ese soy… y menos coba! ‘
-’ ¡A mis brazos, camarada! ‘
-’¡Quita allá!… Menos abrazos,
que de mí no sabes nada:
Si supieras, no le harías
lo que estás haciendo a España’
-’Abuelito fusilado…
¿No será que estás de guasa?
¿No te dieron matarile
los del trapo rojigualda?
Pues que sepas que tu nieto
que por algo es el que manda
va a volver a la contienda
otra vez las dos Españas:
¡Y esta vez verás, abuelo…
que es la nuestra la que gana!
¡Una España progresista,
federal-republicana,
asimétrica y cubista
de la noche a la mañana!’
El abuelo fusilado
mírale y no dice nada…
Mírale muy fíjamente,
con su cara de fantasma,
una cara que parece
que es de cera, por lo blanca…
Y por ella, mansamente,
una lágrima resbala
(que la cara, según dicen,
es el espejo del alma…)
Ya son setenta los años
que llevo criando malvas
en el cielo del Olvido,
y no sé lo que me pasa…
pero me llena de rabia
que mi muerte y la de tantos
no sirviera para nada.
Allí estamos a millares
los que la guerra matara…
con su poquito de gloria,
con su poquito de infamia.
Padres, tíos y sobrinos,
abuelos de media España.
Allí todos somos uno…
ya no hay rojos, ya no hay fachas,
vencedores ni vencidos…
Sólo queda la enseñanza
de saber que el fanatismo
es quien miente y es quien mata.
Otros muertos más recientes
pueden dar de ello palabra…
(y no veo que por ellos
se te mueva pie ni pata)
Ese es todo mi mensaje,
mi mensaje de fantasma:
No nos metas a los muertos
de comparsa en la tu causa.
No te cuides de los muertos…
cuídate de los que matan,
los que han hecho de la muerte
su más próspera jugada.
Ahí te quedas, Don Rodríguez…
Ahí te quedas en tu cama.
Yo me voy al otro barrio,
que el de aquí me rompe el alma.
Alfonso Usía.
Febrero 8, 2009, 18:21
Lo del Consejero de Industria, es vergonzoso. Ya tenemos la cuadratura del círculo, un parado no es lo mismo que un demandante de empleo y la gente cuando va a inscrbirse a una Oficina del INEM, mal llamadas oficinas de empleo, cuando el termino correcto sería el de oficinas de desempleo, lo hace como una actividad de caracter lúdico, por figurar en algún sito, es un poco afan de notariedad. Si ya una vez me lo dijo una empleada de estas oficinas, cuando me explicó que aquello era un servicio público, y que nadie me obligaba a estar inscrito como demandante de empleo.
Ya sabemos, en la vida es todo optativo, te despiertas por las mañanas y tienes varias opciones. Levantarte o quedarte en la cama muerto de asco.
Creo que mucha gente desconoce totalmente el funcionamiento de estos sitios. Para empezar, no todo el mundo que esta desempleado cobra alguún tipo de subsidio ni mucho menos, creo que el porcentaje de gente con ayuda debe de ser mínimo y en el momento que cobras, si que te buscan algún tipo de empleo. Puedes llevar 3 años inscrito en el INEM sin que te llamen para ningún empleo, pero si estás cobrando, suelen llamarte para entrevistas de trabajo. Una forma de dejar de ser una carga para el estado.
Si que te llamarán para realizar cursos, y esa es otra. Trabajé esporadicamente en una academía que daba cursos para el INEM, y os aseguro que me encontré con situaciones subrealistas, como la de un titulado en química impartiendo clases de EMPLEADO DE OFICINA, y cosas así.
En otra ocasión, realicé un curso de Nominas y Seguridad Social, de 200 horas, porque eso sí, cuanta mas duración tengan los cursos mejor, asi te tienen mas tiempo entretenido. El último día del curso, nos dieron una charla para orientarnos en la busqueda de empleo, y las palabras del orientador fueron, “lo teneís crudo para encontrar un trabajo en esto”. Pues muchas gracias, habermelo dicho antes y dedico esas 200 horas a otra serie de actividades, por ejemplo, la plantación de nabos.
Febrero 8, 2009, 18:47
Un tipo de FACHUNDIA (la escribe con el nick ‘Para que lo entiendas’) dice: “Durante siglos, en los calurosísimos veranos australes, Australia se ha estado quemando.”
Pero no aporta los datos de temperatura correspondientes a ‘los calurosísimos veranos australes’ de esos siglos. En consecuencia, esta variedad de FACHUNDIA no nos informa acerca de hasta qué punto fueron calurosísimos dichos veranos. (Que es de lo que se trata.)
Por otra parte, esta FACHUNDIA también concluye: “Incluso antes de la llegada del ser humano, los incendios de matorrales eran frecuentes…”
Pero, como ya se ha apuntado en este blog, esta variedad de FACHUNDIA debería aclarar si se refiere o no a la llegada del ser humano ‘civilizado’.
Si su respuesta fuera afirmativa, entraría en conflicto (¿o no?) con la otra variedad de FACHUNDIA (la de procedencia grecetiana). Porque, de acuerdo con ambas FACHUNDIAS, un embrión es un ser humano pero un aborigen australiano no lo es.
Y si su respueta fuera negativa, cabria preguntarle: ¿en qué testimonios o datos basa dicha conclusión?
Febrero 8, 2009, 18:59
Parado: ¿sabe usted que ha completado una hermosa docena de faltas de ortografía en su anterior párrafo?. ¿No cree mejor que en lugar de perder el tiempo dando vueltas por el INEM le vendría mejor tomar clases en un taller de escritura?. ¿No será usted el furibundo ex coronel que suele poner contra el paredón las normas ortográficas cada vez que, dejando a un lado la espada, empuña la pluma?
Febrero 8, 2009, 19:05
Cerca de unos prados
que hay en mi lugar,
pasaba un FACHUNDIO
por casualidad.
Una flauta en ellos
halló, que un GRAZNAR
se dejó olvidada
por casualidad.
Acercóse a olerla
el dicho ALBAÑAL
y dio un resoplido
por casualidad.
En la flauta el aire
se hubo de colar,
y sonó la flauta
por casualidad.
«¡Oh!», dijo el FACHUNDIO,
«¡Qué bien sé tocar!
¡Y dirán que es mala
la música asnal!»
(CONTINUARÁ)
Febrero 8, 2009, 19:13
“Lo que ocurre ahora, el cambio de clima, ha ocurrido a lo largo de los millones de años que tiene la Tierra”. Si la Tierra tiene millones de años, la Biblia miente pues según su cronología, Dios creó las cosas de la nada hace poco más de cinco mil años. Y además el Sol giraba alrededor de la Tierra y se le podía parar a conveniencia de los elegidos del pueblo elegido por Dios. Vamos que los anticambio climatístico, creyentes y por vuestros escritos practicantes, os estais haciendo el prepucio un lío. Se os quema la manguera y por los agujeros que le deja el incendio regais fuera del fuego.
Febrero 8, 2009, 19:31
Javi el Neura utiliza otra vez la palabra “parpadeo” No hace muchos meses ya utilizo esta misma palabra para animar a Gavino a hacerse con el pp Asturiano (en un parpadeo) y presentarse a las generales,pronosticando que sacarían (sin ¿parpadear? ) una arrolladora victoria.Y es que desde hace un tiempo y en un “parpadeo” me di cuenta que los pronósticos de Javi ,fallan mas que las escopetas de feria.Confunde sus deseos con la realidad y acude aun al dentista a reponer los dientes que se rompió al pegarse el golpe propiciado por la perdida momentánea del equilibrio al conocer los resultados de las generales en España y en Asturias
Febrero 8, 2009, 19:58
Creo que te equivocas de persona, ni soy el Coronel, ni se quien es, ni me van las guerras como a ti. Como tu único argumento son mis faltas de ortografía y tu única ocupación corregirlas, podrías montar un taller de esos de los que tanto hablas y reeducarme. Como soy pobre y no podría pagarte, a cambio podríamos volver a una de aquellas viejas prácticas del comercio, el trueque. A cambio de tus clases, te llevo una caja de nabos que veo que te apasionan, el uso que hagas de ellos, te lo dejo a tu elección. Deja de meterte con la gente y se un poco más tolerante, solo comentaba una situación y no pretendo ser un gran literato como tú.
Si para lo único que te sirve todo ese dominio ortográfico, es para tratar de humillar a los demás, dice mucho de tu persona. Felicitaciones.
Cuando te llorenn los ojos leyendo mis post (por las faltas de ortografía, claro), te los saltas y listo. Ya sabes, en esta vida todo es optativo, nadie te obliga a leerme.
Febrero 8, 2009, 20:31
Estimado Sr. Parado (y por tanto, colega mío y de tantos otros). Ni caso. Aquí hay una pequeña banda de disidentes sociales que ahogan sus penas criticando en varios blogs por el mero hecho de meterse con la gente.
Tiene Ud. por desgracia toda la razón.
Febrero 8, 2009, 20:34
Pues yo sí he leído, enterita, la carta de Juan Carlos Gómez-Rico. Y a sus verdades como puños, responden los de siempre son insultos.
¿Por qué no respondió Zapatero a la pregunta del sacerdote de “Tengo una pregunta para usted”? ¿Considera o no al embrión un ser humano? Si la respuesta es sí, que lo dudo, el pacifista amante de la vida es un defensor del asesinato. Si la respuesta es no, que es lo más probable dada su postura a favor de la despenalización total del aborto ¿por qué no lo dijo?
A Obama y a McCain les hicieron la misma pregunta. Ambos respondieron que sí, que el feto era un ser humano. A pesar de todo, el primero se manifestó partidario del aborto en según qué casos.
Febrero 8, 2009, 20:54
¡Ole tus cojones PARADO!
Ni caso a los cretinos, pongan o no faltas de ortografía.
No dice más que sandeces.
Seria interesante saber de que vive y si lo hace a la sombra de la Casa del Pueblo
Febrero 8, 2009, 21:05
Hablando de verdades como puños, a los rojos les dedico estas tres sentencias irrefutables:
1) 1939. Perdísteis la guerra.
2) 1975. Franco murió de viejo en una cama de hospital.
3) 2009. Todavía no lo habéis asimilado. Y ya es hora.
Febrero 8, 2009, 21:08
Los corruptos que paguen por sus corruptelas. Sean del partido que sean.
Sólo una pregunta capciosa. ¿Por qué, desde que gobierna Zapatero, hay tantas redadas contra el principal partido de la oposición en épocas electorales? Y otras preguntas sencillitas: ¿Qué ha sido de los presuntos corruptos de “antes” de la elecciones municipales de 2007? ¿Fueron juzgados? ¿Están libres? ¿Están en prisión? ¿Cuántos errores judiciales ha cometido Garzón? ¿Cuántas malas instrucciones que sirvieron para dejar libres a presuntos delincuentes sin ser juzgados?
Febrero 8, 2009, 21:08
ZP es una calamidad pública. Es un hecho. Tanto él como su gobierno de ineptos pertinaces deben ser inmediatamente sustituídos al frente del poder ejecutivo nacional.
Febrero 8, 2009, 21:10
Gobierno culpable.
Sindicatos cómplices.
Sindicatos = La voz de su amo.
CEOE = Sindicatos = La voz de su amo.
Febrero 8, 2009, 21:11
Este bobo de “Quejémonos todos” era aquel que recomendaba a los parados que hiciesen una pequeña empresa.
¿Se puede creer este pobre hombre que es tan fácil crear una empresa?
Hay que ser zoquete, eso sí sin faltas de ortografía, cosa por otra parte sencilla pues si dudas miras el diccionario y ya está.
Si eso fuese verdad tendríamos un problema casi más gordo que el actual.
Cuatro millones de parados, ¿serán cinco? Cuatro millones de empresas, ¿o cinco?
¿De donde sacaríamos obreros y locales para tantas empresas?
Para ser empresario y no vivir del PSOE hay que valer y luego saber.
Es muy difícil serlo, por eso hay tan pocos.
Por cierto, los coroneles nunca estamos en el paro, casi siempre estamos descansando, pero en el paro nunca.
Qué envidia, ¿no?
Febrero 8, 2009, 21:11
Esto con el gallego no pasaba. Y no me refiero para nada a Rajoy.
Febrero 8, 2009, 21:15
Zapatero asegura que no dejará a ninguna familia “tirada en la cuneta”. El problema es que YA hay familias desesperadas a las que, de momento, sólo ayuda Cáritas. (¡qué cosas, siempre la denostada Iglesia al rescate de los más desfavorecidos!).
Febrero 8, 2009, 21:52
Virginia, hágame un favor, cuando rece hágalo por usted y quien se lo pida, pero déjenos al resto fuera de sus plegarias porque algo me dice que le cae usted muy petarda a Dios (por lo mala que es, no por otra cosa) y pudiera ser que el Todopoderoso nos cogiese manía sin comerlo ni beberlo. Gracias.
Febrero 8, 2009, 22:05
del Ilmo. señor Ussía, Gran Cruzado del Mérito “Nabal” y estudiante fracasado.
Febrero 8, 2009, 22:12
Manifestación en Galicia a favor del bilingüismo y en defensa del castellano. Hubo disturbios y detenidos. Pero, ¡oh casualidad!, todos los detenidos son radicales nacionalistas de izquierdas.
Pero otra izquierda es posible: allí estaba la luchadora Rosa Díez. Naturalmente, entre los “buenos”.
Buenas noches a tod@s.
Febrero 8, 2009, 22:22
Parado, un consejín, quédate en la trinchera del INEM y no te muevas so pena de que te lluevan nabos por doquier, que en el Cerco ya se libran combates cuerpo a cuerpo y en el bastión del Calvo cunde el pánico y la desbandada al enterarse de que ya no quedan gambas ¡Salvese el que pueda!
Febrero 8, 2009, 22:29
El que esté libre de pecado que tire la primera piedra.
(Atención: no vale lo del “y tú más”. Hay que estar libre de pecado)
Y se fueron todos y la plaza quedó desierta. Si hubiera ocurrido hoy, en España, la plaza estaría llena de piedras arrojadas por hipócritas de todos los credos.
Febrero 8, 2009, 22:30
Yo essstoyyy libre de pe…ca…dooooo.
Febrero 8, 2009, 22:31
Y yo soy el más austero.
Febrero 8, 2009, 22:33
Virginia, ¿vendrá conmigo a una manifestación en defensa del cunilingus convocada por Rosa Díez.?
Febrero 8, 2009, 22:34
A Felipe González lo echaron del poder el tiempo y la soberbia, pero el hartazgo que ambos factores provocaban no cuajó hasta que se combinaron en la opinión pública con un triple escenario de paro, despilfarro y corrupción. La gente soportó el desempleo con estoicismo social, y se aguantó el derroche con la esperanza de que el país progresara, pero cuando a todo eso se le unió la evidencia de una gangrena que corrompía el Estado se produjo un cortocircuito político que achicharró al régimen felipista. Pues bien: de esos tres cables pelados capaces de electrocutar a un Gobierno cuando se juntan, el de Zapatero ha tardado la mitad de tiempo que el gonzalismo en pisar los dos primeros.
Y además le ha sucedido de forma simultánea, lo que acelera los tiempos de la temperatura crítica. El escandaloso dispendio institucional de Galicia y Cataluña, con sus coches tuneados, sus cristaleras «high tech» y sus sillas de 2.000 euros, se vuelve especialmente irrritante en medio de una coyuntura económica que produce 7.000 parados al día. El Gobierno es consciente de ello y por eso se apresura a construir fusibles que impidan el chispazo final capaz de hacer saltar el sistema. La estrategia consiste en exhibir escándalos de corrupción que salpiquen a su adversario.
Con una Fiscalía dispuesta a hacer un trabajo selectivo, no es difícil espigar episodios comprometidos en las autonomías, donde se ha refugiado la arbitrariedad del tráfico de favores y el abuso de poder. Lo que viene sucediendo es que el Ministerio Público actúa discrecionalmente con dos raseros y dos velocidades; una rápida y eficaz para los ámbitos gobernados por el PP y otra de ritmo lento y moroso para las tramas tejidas bajo responsabilidad socialista. Por desgracia el Estado autonómico ofrece en su variopinta estructura clientelar fisuras de todos los colores, pero no deja de ser curiosa la diligencia con que la iniciativa judicial se emplea en Baleares o Valencia mientras se vuelve espesa en Andalucía o Cataluña. Incluso en una misma comunidad como Madrid parece haber distinto criterio en la investigación de los presuntos mangazos de Boadilla y los de Ciempozuelos o Pinto, según a quien apunte la dirección de la sospecha. Demasiada reiteración para obedecer a la casualidad de lo aleatorio.
Claro que en esto no valen proporciones. El único grado de corrupción tolerable es cero; no basta con resultar menos corrupto que el de enfrente. En ese sentido, el PP va a tener problemas, porque un poquito de corrupción, aunque sea antigua, es mucha. Y el principal de esos problemas consiste en que mientras ardan sus propios cables no podrá unir la tríada con que quemar los del Gobierno.
Ignacio Camacho
Febrero 8, 2009, 22:39
¿Seríamos más felices si Dios no existiera en nuestras vidas? ¿Cómo sería la vida sin esa concepción del hombre, como señor del mundo, desde el mismísimo instante de la creación de Dios, en ese día sexto en el que aparece después del cielo y la tierra, de la luz y la tiniebla, del mar y las estrellas, de los árboles y los animales? ¿Qué sería de nosotros sin Dios? Para los cristianos, sin Él, el hombre se sentiría perdido, pues como dijo el jueves en la magistral conferencia que nos ofreció el Cardenal Tarsicio Bertone en la sede de la Conferencia Episcopal, hemos heredado del judaísmo la convicción, plasmada en la primera página de la Biblia, de que el ser humano es imagen de Dios.
Cuando acabamos de celebrar el 60 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, texto de raíces profundamente judeo cristianas, entre cuyos autores se encontraban el jurista judío René Cassin y el filósofo católico Jaques Maritain, resuenan en nuestras mentes esas lúcidas palabras de Benedicto XVI: «En última instancia, los derechos humanos están fundados en Dios Creador, el cual dio a cada uno la inteligencia y la libertad. Si se prescinde de esta base ética, los derechos humanos son frágiles porque carecen de fundamento sólido». Los derechos humanos están, pues, enraizados en la ley natural que, como dijo Bertone, interpela nuestra razón y nuestra libertad, pues ella misma es fruto de verdad y de libertad: la verdad y la libertad de Dios.
Los derechos humanos, pues, hechos a semejanza de la ley divina, no son una mera interpretación positiva que reduce la justicia a la legalidad y que concibe esos derechos como resultado de medidas legislativas. Los derechos humanos, que están por encima de cualquier ley y constitución, tendrían su origen en esa ley natural inscrita por Dios en la conciencia del hombre. De ahí se derivaría todo lo demás: la dignidad de la persona humana, el derecho a la vida, la concepción de la familia como la célula primaria de la sociedad y el derecho a la educación y a la libertad religiosa, por ejemplo, y entre los más importantes. Para nosotros, cristianos y judíos, si lo somos no sólo sociológica sino también teológicamente, un mundo sin Dios sería un mundo de tinieblas.
Jorge Trías Segner
Febrero 8, 2009, 22:41
Richard Dawkins declaraba el pasado sábado en este periódico que la existencia de Dios es tan improbable como toparse con un unicornio o con una hada. El científico británico es el autor de un libro titulado ‘El espejismo de Dios’, en el que intenta demostrar que Dios no existe.
Dawkins sostiene que la idea de Dios ha surgido en los estadios más primitivos de la evolución humana como una explicación del mundo y como una especie de sublimación del yo. El intelectual británico, junto a Susan Blackmore, es uno de los padres de la fundación que financia anuncios en los autobuses que dicen que ‘Dios probablemente no existe’.
Estoy de acuerdo con la idea, pero me parece excesivo proclamar esta íntima convicción en los autobuses. Tampoco me imagino un anuncio en televisión para divulgar las cinco vías de Santo Tomás de Aquino o el argumento ontológico de San Anselmo para convencer al público de que la idea de Dios es innata, como también creía Descartes.
Siempre he sentido una gran inquietud por este asunto, que llegó a atormentarme en mi adolescencia. Y tras leer y meditar sobre las razones de unos y otros, he llegado a la conclusión de que no hay pruebas de que Dios exista, pero tampoco de lo contrario. Personalmente, me inclino a creer que no existe, pero admito un amplio margen de incertidumbre.
Dawkins tiene razón cuando dice que, en términos de probabilidades, la posibilidad de que Dios exista es un muy remota. Pero los científicos evolucionistas señalan que la aparición de vida en la Tierra a partir de un magma de gases y metales también era altísimamente improbable. Según ellos, de una posibilidad entre un millón. Por tanto, habría que abordar esta polémica con serenidad y respeto, ya que es indemostrable que unos tengan razón sobre otros.
A mí se me apareció una vez el fantasma de Sarah Bernhardt en una isla francesa, por lo que no es imposible que existan unicornios y, por tanto, que Dios haya podido crear las leyes que rigen el Universo. ¿O no?
Pedro G. Cuartango
Febrero 8, 2009, 23:11
Nunca hubo más oscuridad y más tinieblas en la historia de la humanidad que cuando Dios y Alá gobernaban sobre todas las cosas.
Febrero 9, 2009, 0:02
La fachundia esta que trina,porque sus referentes ideológicos se disuelven como el azúcar en el cáfé.Su Dios no convence a nadie. Un desastre; sin seminaristas sin curas sin fieles. L peña se apunta a toda clase de cosas,pero a lo de la cosa cristiana ni de coña.Se meten en sectas,organizaciones secretas con rituales Satánicos, en otras religiones, la de Buda,la de Comfucio,la de Alá etc etc; pero en la que tiene de encargados a los del Vaticano no se apunta casi ni Dios.Y es que mandar a catequesis a niños y niñas, entraña el peligro de que caigan en manos de algunos (mas bien muchos) de los pederastas que se esconden detrás de la sotana.
Febrero 9, 2009, 0:57
Parado, ya veo que con suma rapidez has cosechado para el coronel nabos, tubérculos y melones en el seco firmamento emergido de tu boca, y has escanciado vermú como un cometa fugitivo en busca del polvo sideral derramado de astros vagabundos. Lleno de ardor has guarecido, en el tierno pasto de tus autopistas deconstruidas, mullidos tálamos nupciales arrullados por el dulce sonido de mágicas ocarinas. Todo sucede cuando el carillón de tu arrojo se aquieta para acoger al uniformado que ha jurado, por su honor, acogerse a tu pecho para descansar de los cruentos afanes de la derrota. Nada sin ti es posible para el pávido contendiente que abandonó las infértiles arenas del desierto batido por el rifeño armado de su familia. Vienes a regalarle con el abrazo desnudo de tus vegetales ofrendas un consuelo de mar derramado sobre su vientre, una lluvia, ardiente y perezosa, hasta alcanzar el abrigo azul que un día, no lejano, ansió mientras corría.
Febrero 9, 2009, 1:16
Coronel, ha dejado en tu boca dos bocados cabales el Parado. Todo es tuyo, el sabor del nabo y el tubérculo, el jugo del melón y el calor del vermú que marca vuestro encuentro. Ya lo han cantado otros, y lloras al oírlo cuando bebes y observas el incesante trasiego de las barricas a las copas, mientras se palpa el miedo ultramarino y la vejez colonial del desierto perdido. Sientes dolor y lo amas despacio, puerto sereno, muelle sosegado, embrionario aluvión de vino y canela con que inundas sus labios. Dulce espigón en el que reposas los desasosiegos de la derrota y la humillación sin escollos.
Febrero 9, 2009, 2:54
Tal vez mejor que quejarnos sea tomar ejemplo:
http://www.elpais.com/articulo/internacional/Brasil/pais/parecido/mundo/EE/UU/elpepuint/20090209elpepuint_2/Tes
Febrero 9, 2009, 9:44
Hombre, Neira, no sé cómo te atreves después de defender a capa y espada la construcción de ¡3 maravillosos rascacielos, tres! casi en la antojana de San Julián de los Prados y de querer echar al pilón al representante de la UNESCO.
Otra cosina, el acto de barbarie cultural mas execrable que se recuerda en Oviedo fue cuando llevásteis al rector Leopoldo Alas a pegarle cuatro tiros.
Febrero 9, 2009, 9:47
Además cursi
Pobrete Quejémonos todos.
Tú si que tienes motivos para quejarte
Febrero 9, 2009, 10:37
Proyecto calatrávico para el epitafio de Neira, en letras de veinte metros de altura:
Cabrón, católico y carbayón.
Febrero 9, 2009, 10:38
ALAMÁN, PAJERO
Febrero 9, 2009, 12:05
Mi caro amigo Quejémonos todos:
Te ilustro para que no des más coces al DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA y a la CULTURA en general.
Febrero 8, 2009, 18:59. Nos enseñas, maestro Ciruela que no sabía leer y ponía escuela:
Parado: ¿sabe usted que ha completado una hermosa docena de faltas de ortografía en su anterior párrafo?.
Le explico:
Párrafo. (Del lat. paragrăphus). Cada una de las divisiones de un escrito señaladas por letra mayúscula al principio de línea y punto y aparte al final del fragmento de escritura.
El PARADO, Febrero 8, 2009, 18:21, ha escrito cinco (5) párrafos.
A cual de ellos se refiere usted.
¿Será que usted no sabe lo que es un párrafo?
? . Sabía usted que poner un punto después de un signo de interrogación es una barbaridad ortográfica, eso si que es un buen paredón para fusilar a la REAL ACADEMIA.
Febrero 9, 2009, 0:57. La palabra guarecido no existe en el idioma español.
Por favor sería tan generoso que nos explicase lo que le quiere decir al Parado, le quedaríamos muy agradecidos.
Tálamo: (Del lat. thalămus, y este del gr. θάλαμος): Lugar preeminente donde los novios celebraban sus bodas y recibían los parabienes.
Redundancia. (Del lat. redundantĭa). Repetición o uso excesivo de una palabra o concepto.
El tálamo siempre es nupcial, al escribir usted tálamos nupciales, está cometiendo una barbaridad ortográfica. La redundancia, los cursis lo suelen hacer a menudo.
Dando muestra de sus infinitos conocimientos geográfico no cuente usted: Las infértiles arenas del desierto batido por el rifeño.
Le aclaro:
En el desierto de Sahara no hay rifeños
El Riff es una región montañosa del norte de Marruecos, costera del mar Mediterráneo. Sus habitantes son bereberes, y el idioma materno de la mayor parte de la población es el rifeño o tarifit.
Dos mil kilómetros al sur (+-) está el Sahara. Que como seguro usted sabe no tiene costas con el Mediterráneo (lo sabía ¿no?).
Sus habitantes son saharauis de ascendencia árabe.
Los más enterados dicen que los bereberes son camitas y los saharauis semitas.
Febrero 9, 2009, 1:16. Sigues con las cursiladas, pero, me temo, sin saber lo que dices.
Espigón. (De espiga). Punta del palo con que se aguija. Espiga o punta de un instrumento puntiagudo, o del clavo con que se asegura algo. Espiga áspera y espinosa. Cerro alto, pelado y puntiagudo. Macizo saliente que se construye a la orilla de un río o en la costa del mar, para defender las márgenes o modificar la corriente. Columna que forma el eje de una escalera de caracol.
Nos alegras el espíritu y dices: Dulce espigón en el que reposas los desasosiegos de la derrota y la humillación sin escollos.
¿Me puedes explicar en cual de las acepciones de la palabra cabe lo de dulce?
Gracias adelantadas generoso.
¿Sabe usted que ha completado una hermosa media docena de faltas de ortografía en su anterior párrafo? Amen de otros rebuznos contra la cultura.
No me cuente las faltas porque no me preocupan lo más mínimo. He hecho como usted, cuando no me se algo lo busco en el diccionario.
Si me preocupa que usted trate de humillar a un parado, que lo único que ha hecho es quejarse de una muy lamentable situación, de la que él no tiene la culpa y sí los amigos socialista de usted, de los que seguro vive.
Un abrazo ¡SO CULTO! Lo de SO es sin ánimo de ofender, y lo de culto con ánimo de mentir.
Ya ni le escribo ni le contesto más.
Febrero 9, 2009, 13:37
A ver si por fin en este Blog cabe mi comentairo a tan triste columna de fecha de hoy 9 de febrero. Habla de cosas tristisimas y dice que no acude a la memoria histórica. Aprovecha siempre para resurgir su pensamiento más facha y todo con la disculpa del “cerco a Oviedo”. Cerco el que protagonizaron en su época sus correligionarios con las camisas azules, las corbatas negras y las pistolas al cinto. Lo que el Sr. Neira vuelve a querer y a echar de menos.Ciertamente, como dice algien: defiende el prerrománico , pero quería construir unas mastodónticas zonas en pleno barrio viejo de Oviedo. Y todo por satisfacer a Gabino, que ya ni va a los plenos, y por defender a Caunedo, el trasfuga Mortera, Espinosa y Reinares. Señor Neira: déjese de paplinas y váyase a casa. Ud. Ni es periodista ni sabe escribir sobre Oviedo.
Febrero 9, 2009, 13:44
Le reconozco la valentía de publicar comentarios aún en su contra. Gracias. Nota: me refería a las torres que Ud. defendía de Calatrava en el solar de el Vasco.
Febrero 9, 2009, 14:07
No humilla quien quiere sino quien puede.
El pobrín “Quejémonos todos” es un zangano, no tiene clase para humillar a nadie.
Febrero 9, 2009, 14:16
¿Tanto les duele?
Lean con atención e el siguiente enlace:
http://www.elpais.com/articulo/opinion/Espionaje/Madrid/decencia/democratica/elpepuopi/20090209elpepiopi_5/Tes
Si no lo entienden consulten el diccionario.
Febrero 9, 2009, 14:52
Estamos en crisis. La actividad económica cae y el desempleo aumenta alarmantemente. Todos los ciudadanos tenemos el deber cívico de aportar ideas para paliar la situación. Hay que buscar soluciones rápidas, prácticas y que sean válidas para el futuro.
España es un país con grave riesgo de desertización en amplias zonas de nuestro territorio; por otra parte, somos un país con un alto índice de contaminación que nos aleja de cumplir el compromiso de Kioto.
Una de las propuestas electorales de los partidos mayoritarios fue la plantación de árboles, uno propuso varios millones y el otro subió la apuesta a varios más.
En cumplimiento de esas propuestas electorales se puede poner en marcha un plan de reforestación a nivel nacional dirigido por los ayuntamientos. La reforestación tiene no sólo futuro, (muchos de los nuevos proyectos propuestos por los ayuntamientos y subvencionados para el estado no tienen futuro) sino un futuro halagüeño, el país necesita árboles y los parados empleo.
En lugar de mirarnos insistentemente el ombligo y pasar el tiempo quejándonos, levantemos la vista y miremos a nuestro alrededor, por ejemplo a Canadá, en su bandera ondea la hoja del arce (teyón en Asturias) ese árbol que en Canadá cultivan con mimo, pues aparte de su jarabe que les produce buenos resultados económicos tanto por su consumo interior como por el destinado a la exportación, su madera es utilizada en la construcción de instrumentos musicales, con óptimos resultados. El arce (teyón en asturiano) que tan buenos resultados les da a los canadienses, y que ellos cultivan con mimo, es despreciado e infrautilizado en Asturias, en donde sólo se utiliza como leña. En nuestra tierra crece de forma espontánea y con gran rapidez.
Quejémonos menos y pongámonos en marcha, exijamos a los gobiernos central, autonómicos y locales que faciliten la creación, o al menos que no pongan trabas burocráticas y creemos empresas o cooperativas y a trabajar. Es muy fácil criticar al gobierno de turno mientras se está en casa esperando que te resuelvan el futuro. Menos quejarnos y más iniciativa privada. Plantar árboles es sembrar un futuro mejor.
Febrero 9, 2009, 15:12
Coronel, bueno es que su eminencia consulte el diccionario, para “atrapar” y censurar a quien no le gusta (o no le gustan sus comentarios) fue usted capaz de ir a “cazar al cementerio”. Debería seguir consultándolo a menudo, tal vez así entendiese algo. Consultar el diccionario es el mínimo esfuerzo que debe de hacer una persona cuando tiene una duda o no sabe el significado de una palabra. Consultar las normas ortográficas es el mínimo esfuerzo que debe hacer aquella persona que no sabe escribir con corrección. Las normas ortográficas, así como los signos de puntuación, están para facilitar la comprensión a quien lee, el olvido, sea por dejadez o ignorancia no es correcto y menos en un hombre que dice ser “universitario” con el desprestigio que ello conlleva para los verdaderos universitarios. Que otros hagan por mi lo que no estoy dispuesto a hacer yo.
Si pedir a las personas que tengan iniciativa y se dejen de rascar el escroto, es tratar de humillar, debe usted consultar el diccionario más a menudo. Me acusan de estar a favor del partido en el gobierno, nada más incierto, pero me temo que eso no hay diccionario que se lo explique. Su incapacidad para la comprensión, la reflexión y el humor son infinitas.
Fácil es quejarse mientras uno, perdida la “Esperanza”, se tumba a la “Bartola”.
Febrero 9, 2009, 15:31
CARLOS CARNICERO
El cerco de Madrid
Esperanza Aguirre está en posición defensiva por primera vez desde que llegó al poder
La acumulación de poder desde que Esperanza Aguirre llegó al Gobierno de la Comunidad ha sido impresionante. Después del episodio de transfuguismo provocado por el «tamayazo», la consolidación de Esperanza Aguirre ha estado apuntalada por el desparpajo con que ha manejado las instituciones -destacando el papel de Telemadrid y las ayudas a los medios de comunicación y periodistas afines- y por su autonomía con respecto a la dirección nacional de su partido, en estado de permanente rebeldía.
Ahora, por primera vez desde que llegó al poder, su situación es defensiva en un cerco muy difícil de resistir. De una parte, está asediada por el resto de su propio partido. Tal y como están las cosas, le resultará difícil encontrar apoyos fuera de los márgenes de la Comunidad de Madrid, en donde tiene una enemistad irreconciliable con el alcalde, Alberto Ruiz Gallardón y lo que representa.
Su confrontación con Mariano Rajoy le ha llevado prácticamente a una situación irreversible. Los escándalos sucesivos en su entorno político van creciendo cada día, desde la crisis de los espías a los recientes y crecientes casos de corrupción en su entorno cercano y la sospecha de que los negocios alrededor del Canal de Isabel Segunda y otros contratos dependientes de la Comunidad han estado funcionando en un clima de influencias, irregularidades y amiguismo.
Su posición ahora es claramente defensiva. Intenta exculparse con un simulacro de comisión de investigación limitada y disminuida por el rodillo que ejerce su propio partido. Pero hay demasiadas evidencias y demasiadas vías de investigación abiertas para que los hechos queden sin respuesta.
La caída de Esperanza Aguirre es un hecho probable. La incomodidad que para su partido tiene la coincidencia de todos estos escándalos con las elecciones gallegas y vascas le hace tener otros frentes abiertos. Es cierto que la posición de Mariano Rajoy no es mucho más cómoda y que la destitución del cabeza de lista por Orense por presuntas irregularidades fiscales extiende como una tinta de calamar la crisis del PP, pero será difícil que en esta partida de ajedrez en la que empiezan a cobrarse fichas, las primeras en caer sean las de un Madrid cercado por las evidencias.
Febrero 9, 2009, 16:12
Los mil gramos de queso de artesano Gamoneu se venden entre 25-30 euros. Apenas quedan productores (pastores) que produzcan tan inigualable manjar. Convertirse hoy en pastor y por tanto en elaborador de queso es asequible para cualquiera. Los que opten a ser productores artesanos de queso de Gamoneu, disfrutarán de una beca de 1.500 euros durante seis meses, ropa adecuada y manutención, tiempo en el que bajo la instrucción y supervisión de un pastor-elaborador de queso de Gamoneu, aprenderán a hacer tan estimable manjar. La actual producción no cubre ni la mitad de la demanda. Para acceder a la adquisición de tierras, ganado y demás cosas necesarias para la elaboración se tienen ayudas económicas de diversas instituciones. Hay que trabajar, y duro, y no es nada fácil aprender las diversas tareas del pastoreo y la elaboración de queso, pero sin duda es una buena opción para cualquier persona que quiera trabajar y ser independiente, infinitamente mejor que estar en casa rascándose el escroto y quejándose del gobierno de turno. Más iniciativa privada y menos lloriqueo.
Febrero 9, 2009, 16:46
Quejémonos todos dice: arce (teyón en Asturias)
TEYÓN. En asturiano, nombre de Tilia cordata (tilo de hoja pequeña)
ARCE
Árbol de la familia de las Aceráceas, de madera muy dura y generalmente salpicada de manchas a manera de ojos, con ramas opuestas, hojas sencillas, lobuladas o angulosas, flores en corimbo o en racimo, ordinariamente pequeñas, y fruto de dos sámaras unidas.
TILO
Árbol de la familia de las Tiliáceas, que llega a 20 m de altura, con tronco recto y grueso, de corteza lisa algo cenicienta, ramas fuertes, copa amplia, madera blanca y blanda; hojas acorazonadas, puntiagudas y serradas por los bordes, flores de cinco pétalos, blanquecinas, olorosas y medicinales, y fruto redondo y velloso, del tamaño de un guisante. Es árbol de mucho adorno en los paseos, y su madera, de gran uso en escultura y carpintería.
Febrero 9, 2009, 16:48
El PP expulsará al alcalde de Boadilla si no dimite de su cargo
Mariano Rajoy anunció esta mañana que González Panero había puesto su cargo a disposición del partido; sin embargo el alcalde de Boadilla lo niega
13:07 VOTE ESTA NOTICIA
El Partido Popular expulsará al alcalde de Boadilla, Arturo González Panero, si no dimite de su responsabilidad al frente de esa corporación, han informado a Efe en fuentes del PP.
El presidente del PP, Mariano Rajoy, ha anunciado esta mañana que González Panero, a pesar de declararse inocente en el caso de la supuesta trama de corrupción urbanística en Madrid, había puesto su cargo a disposición del PP y su dimisión había sido aceptada.
Sin embargo, el propio Panero, tras entrevistarse con el juez que lleva el caso, Baltasar Garzón, ha asegurado a los periodistas que no había puesto su cargo a disposición del PP y no ha confirmado que fuera a dimitir.
Ante esta actitud, fuentes de la dirección del PP han señalado a Efe que confiaban en que Panero dimitiera, ya que, en caso contrario, sería expulsado del partido y le plantearía una moción de censura.
Febrero 9, 2009, 17:04
Parado, desearía equivocarme pero si no encontró usted empleo hace 2 ó 3 años, cuando se alcanzó la menor tasa de desempleo de toda la democracia, incluso con el aluvión de inmigrantes que llegó a este país en busca de empleo, y muchos lo consiguieron, me temo que a partir de ahora lo va a tener bastante más crudo.
Febrero 9, 2009, 17:06
“Cien líneas”
“Desde el 34″
(El Prerrománico, católico y carbayón, provoca espasmos de rechazo en los sectarios que gobiernan)
Los edificios de nuestro arte prerrománico -o post romano, como preferimos algunos- son una ruina. ¿Cómo es posible?
Ciertamente, no por falta de dinero, con lo que se lleva dilapidado en la Laboral daría para tener como los chorros del oro el Prerrománico, el Románico castellano y catalán, el Gótico europeo y el chino mandarín. ¿Entonces?
Se trata de iglesias y hasta ahí podíamos llegar. Si fuesen templos a la diosa Razón, estarían a estas horas recubiertos de planchas de platino.
Y están en su mayoría -sobre todo en calidad- en Oviedo. De encontrarse a la vera del Piles tendrían sus fachadas salpicadas de rubíes, diamantes y esmeraldas.
Católicos y carbayones, un doblete que provoca espasmos de rechazo en los ultrasectarios que nos mal gobiernan. Mal asunto, esa enfermedad es incurable.
Si alguien aún duda, que reflexione sobre unos de los momentos más negros de nuestra historia.
A los pocos días del golpe de Estado de octubre de 1934, encabezado por los máximos dirigentes del PSOE, llenaron la cripta de la Cámara Santa con cajas de dinamita y la volaron. Un acto de barbarie dirigido directamente contra las creencias y contra lo mejor que había en Oviedo.
No recuerdo ahora ese terrible episodio por aquello de la híper memoria histórica. No, es que los retratos de los líderes de aquel golpe están colgados para veneración de conmilitones y cocarnetarios en todas las sedes del Partido Socialista.
En buena lógica, deberían haber sido extrañados y expulsados siquiera simbólicamente del partido. Pero ni en sueños, así que ya sabemos qué piensan los socialistas de la democracia, de la libertad, del arte, de la cultura y de Oviedo. Lo dicho, son incorregibles, luego el Prerrománico no tiene remedio.
(Para la terapia de esta semana se recomienda vivamente la ópera «Alfonso y Estrella», de Schubert).
Febrero 9, 2009, 17:20
o
El hiperralismo de Wyoming
El odio tiende a devorarlo todo, incluida la honradez y la inteligencia. En su odio devorador, en su rencor hambriento, los medios de la derecha extrema se lo tragan todo. Todo. Compañeros de partido, vísceras personales, carreras individuales, escrúpulos políticos, respeto a la democracia, educación para la ciudadanía. Se tragan la verdad y la mentira. Y si se pone por delante, se comen a la monarquía y al rey. Y hasta al Papa, que lleva las consonantes de su partido.
Pero ahora sabemos que se tragan, también, las bromas. Ha sido un éxito moral de Wyoming demostrar que, en su odio abrasador a la izquierda “relativista” e “hipócrita”, los que se dicen defensores de las normas y la decencia, no cumplen con la primera norma del periodismo: verificar una noticia. Algo tan sencillo, tan de primero de periodismo, tan de honradez elemental, como comprobar una información antes de dársela a los telespectadores. A fin de cuentas, la derecha mediática hace con la información, lo mismo que la derecha económica hace con los activos financieros: comprarlos y venderlos sin comprobar si son o no tóxicos. Es decir, especular. El negocio, por encima del bien público.
Pero Wyoming los ha retratado, con el hiperrealismo propio de Antonio López. Los ha dejado cocerse y regodearse durante varios días, en tertulias de eufórica celebración del mal progresista, al fin demostrado. Cada hora que pasaba, ahondaban en su desastre, demostraban que habían perdido algo más que el respeto democrático. Exhibían que su credibilidad no reside en las 5 w del periodismo clásico, sino el sensacionalismo, la vacuidad y la fatuidad, que inventara William Randolph Hearst. También Orson Welles, biógrafo del magnate del amarillismo, utilizó la broma, la simulación, para reflejar una realidad.
Ahora dirán los escandalizados, los guardianes de la moral conservadora, que hizo trampas. Pero la verdadera trampa desenmascarada, es la del ejército de periodistas dispuestos a usar todo contra su adversario: un vídeo grabado por una becaria, un dossier, una fotografía tomada en Venezuela. Cualquier cosa.
Ahora dirán que la broma no es de buen gusto, pero nunca cuestionaron el mal gusto de la escaramuza fácil, de la lluvia de mortero de falsedades y descalificaciones que estos mercaderes engominados de la insidia, lanzan noche tras noches en platós amadrinados. Lo mejor, la justificación. El presentador confiesa que su propio rencor le sirvió como prueba de verdad: “como tengo en tan poco a Wyoming, me lo creí”, vino a decir.
Lo que ha hecho Wyoming es fotografiar, con los haluros del humor, el odio de Intereconomía y su progenie de aguerridos aguirristas. Un odio tan básico que embrutece hasta la misma técnica del insulto. Entonces, el insulto se muestra tal como es, desnudo, en su plenitud y su balbuceo. “Este Wyoming es un H.P.” Es decir, una impresora.
Febrero 9, 2009, 17:28
El Papa y Merkel liman asperezas sobre el obispo negacionista
Una conversación telefónica rebaja la tensión entre Alemania y el Vaticano
AGENCIAS - Bonn / Roma - 09/02/2009
Vota Resultado 2 votos
La tensión entre el Vaticano y el Gobierno alemán, a cuenta de las declaraciones del obispo Richard Williamson negando el Holocausto, se rebajó ayer. El papa Benedicto XVI y la canciller alemana, Angela Merkel, mantuvieron una conversación telefónica para intercambiar sus puntos de vista después de que la mandataria germana pidiese al Vaticano que aclarara su posición sobre quienes niegan el Holocausto.
La canciller volvió a pedir a Benedicto XVI que se pronuncie “con toda claridad”
En una nota difundida ayer conjuntamente por la oficina de prensa del Vaticano y la Cancillería alemana, se especificó que la conversación se produjo por expreso deseo de Merkel. Los portavoces del Gobierno alemán, Ulrich Wilhelm, y del Vaticano, Federico Lombardi, sostuvieron, según la misma nota, que “se ha tratado de un coloquio cordial y constructivo, marcado por la común y profunda adhesión sobre la importancia que el recuerdo del Holocausto tiene que tener siempre en la humanidad”.
Merkel reiteró su petición al Papa para que se pronuncie “con toda claridad” en contra del negacionismo, después de que el obispo Richard Williamson negase el Holocausto de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Lo hizo en una entrevista emitida por la televisión pública sueca poco antes de que Benedicto XVII le levantase la excomunión junto a otros tres obispos del movimiento ultraconservador de los lefebvrianos. Ante el aluvión de críticas, el Papa expresó públicamente poco después su total condena contra los que niegan el Holocausto durante una audiencia general.
Pero los momentos de máxima tensión entre Alemania y el Vaticano llegaron cuando la canciller Merkel exigió públicamente al Papa que dejase “bien claro que no se puede negar” el Holocausto, ya que para ella, en ese momento no lo había explicado “satisfactoriamente”.
Salió entonces de nuevo el papa Benedicto XVI al paso de los acontecimientos y le exigió a Williamson que se retractase de forma “inequívoca” si quiere recuperar “sus funciones episcopales en la Iglesia”, es decir, si quiere volver a ejercer la prelatura. Por el momento, Williamson no se ha retractado y el Vaticano no ha hecho la aclaración expresa que reclama Alemania.
Febrero 9, 2009, 17:44
Contención
ALMUDENA GRANDES 09/02/2009
Vota Resultado 201 votos
Los adolescentes son insoportables. Eso, que deberíamos recordar todos, porque fuimos insoportables antes que adultos, no excluye, como bien saben los padres y madres con hijos en esa edad agria, dolorosa, que sean muy sensibles, los más vulnerables. Los adolescentes sufren porque no entienden lo que pasa dentro de su cuerpo ni fuera de él, y ese estupor no se vence, no se doblega ni se somete. Hay que pasarlo, igual que la varicela, hasta que un día, las hormonas se equilibran, el cuerpo deja de crecer, el carácter mejora y los campeones de la impaciencia encuentran, más allá de los portazos y las lágrimas, una vida entera por delante.
No todos. Me pregunto qué espera de la vida una persona medicada con sedantes sin necesidad desde los 12 años, que tuvo que ganarse con su mansedumbre el derecho a tener la llave de su cuarto, que cobró en golpes sus faltas de disciplina y fue encerrada durante días enteros en una “sala de contención” forrada de goma negra, como una cámara acorazada sin ventanas ni ventilación. Me pregunto qué concepto tendrán de la sociedad los adolescentes “difíciles” -¿es que existen fáciles?- maltratados en los centros de acogida de la fundación O’Belén, en cuyas siniestras y privadas manos abandonaron sus responsabilidades quienes, en nombre de la sociedad, deberían haberlas ejercido. Las comunidades autónomas implicadas afirman que no conocían los hechos, pero son tan culpables como si hubieran participado en ellos. He aquí, una vez más, los espléndidos frutos de la privatización de servicios públicos que nuestra clase política confunde con la modernidad y la eficiencia. Ahora, eso sí, el resultado no se traduce en unas cuentas saneadas, sino en unas cicatrices imborrables. El maltrecho futuro de unos niños que merecían el amparo del Estado y encontraron a cambio una cárcel con paredes de goma.
Febrero 9, 2009, 17:49
Enviar una carta de felicitación a la Fundación O´Belén por la cálida acogida que dispensa a los menores.
Febrero 9, 2009, 17:50
Centro de acogida O’BELÉN
Fundación Internacional O’BELÉN
Centros de carácter residencial de estancia media-larga y con carácter de urgencia. Dirigido a menores en situación de desprotección, inadaptación o de riesgo social, por cuestiones de maltrato familiar, situaciones de abandono o desamparo. El equipo profesional tratará de paliar los efectos nocivos que la situación haya podido provocar, ayudándoles a recuperar la confianza y la seguridad en si mismos; valorando las necesidades individuales de cada menor y elaborando un programa individualizado de desarrollo.
Persiguiendo dotar al menor de recursos y habilidades que faciliten el acceso a la vida normalizada.
Qué tratamos de hacer
Normalizar la estancia de los menores, que sea lo mas parecida a una casa.
Que el menor permanezca el tiempo estrictamente necesario.
Atención individualizada de cada menor.
Dotar al menor de habilidades de convivencia.
Más información
El acuerdo de colaboración se establecerà entre las partes implicades
rrhh@obelen.org
Datos de la entidad
Fundación Internacional O’BELÉN
Entidad no lucrativa
Guadalajara ( España )
Visita su web
Ver localización
Febrero 9, 2009, 17:51
El Facherio esta que trina,El PP =KK.Pero ¿que pasa con el pp? Primero dar las gracias a Javi el Neura por sus comentarios.Cada día espero con especial deleite la lectura de
Febrero 9, 2009, 18:06
En la Comunidad que YO presido los centros de acogida son los mejores de España. Cuidamos hasta el más mínimo detalle la ética y la estética dickensiana para este tipo de establecimientos.
Febrero 9, 2009, 18:10
El calentamiento global antropogénico ha sido cuestionado desde dos perspectivas:
- La de los/as más bobos/as (D. Federico, D. César, D. Javier, Virginia, ME CONGELO, etc.): No hay tal calentamiento global.
- La de los/as menos bobos/as (Gr-Aznar*, entre otros): Hay calentamiento global, pero éste no es antropogénico.
* En realidad Gr-Aznar dijo: Hay calentamiento global, pero no es antropomórfico.
Febrero 9, 2009, 18:14
‘Quejémonos todos’ (Acebal) frente a Albañal: Duelo de liberales.
Febrero 9, 2009, 18:42
Quizá ‘Con cordura’ quisiera hacerme el favor de transmitir al señor Cuartango la siguiente pregunta: ¿Cómo se puede demostrar la inexistencia del NO SER?
Febrero 9, 2009, 18:51
Zapatero no respondió a la siguiente pregunta: “¿Considera o no al embrión un ser humano?” (Dice Virginia*.)
Virginia* no respondió a esta otra: “¿Es o no partidaria de una Ley de despenalización del aborto?” (Digo yo.)
* Quien, no sorprendentemente, es incapaz de distinguir entre embrión y feto.
Febrero 9, 2009, 18:56
Virginia dice:
- “¿Por qué hay tantas redadas contra el partido de la oposición…?” (Febrero 8, 2009. 21:08)
- “… todos los detenidos son radicales nacionalistas de izquierdas.” (Febrero 8, 2009, 22:12)
Febrero 9, 2009, 18:58
El facha dice…….Los momentos más negros de nuestra historia. ..Muchos estudiantes no tienen idea exacta de la brutalidad que supuso el régimen de Franco .. de la conmoción que produjo y de las ejecuciones que se llevaron a cabo al final del franquismo. Pero es que hay que admitir (que se lo merecian) que resulta lógico que los jóvenes no sepan nada acerca de estos hechos tan cercanos en el tiempo, pues nadie les ha hablado de ellos, lo que es una muestra más de la ocultación a la que se encuentra sometida la historia de España más reciente —culpa de la logse..
Tampoco en las familias se habla del tema, ni siquiera del franquismo que han vivido sus padres. Hace pocos años, unos amigos , me confesaban que no conocían nada acerca de las muertes que se produjeron en el final del franquismo y el inicio de la transición. No sabían nada acerca de la matanza de Montejurra, ni de la de Vitoria, ni sabían nada acerca de la muerte de estudiantes como Luz Nájera, Carlos González, ambos de la Universidad Complutense (que les den, eran unos rojos de mierda)…
La idea que tienen del franquismo ( menos mal para nosotros )es generalmente vaga, algo así como que fue una dictadura y que algunos de sus padres corrieron delante de los grises, planteándolo como algo divertido y folklórico, sin que se sepa que detrás de esas carreras había detenidos, torturas, expedientes de expulsión de la universidad, depuraciones, exilios, e incluso muertes como la de Enrique Ruano.
Creo necesaria, no obstante, la adaptación de la enseñanza a los tiempos actuales, y también que no debemos consentir que la historia de España más cercana haya quedado extirpada o deformada, máxime cuando llevamos 30 años de democracia y ésta se encuentra ya consolidada.
Tenemos que difundir la verdad. que todo fue culpa de los rojos y ateos…..Lo conseguiremos con la ayuda de DIOS.. .. Y de periodistas democraticos como el señor NEIRA..
Católicos y carbayones, rechazo a los ultrasectarios que nos mal gobiernan…. …..OYAM.
Febrero 9, 2009, 19:13
Alegraos, gurús de sequías y desgracias miles. Hoy había casi 19 grados en Oviedo. Alegraos y cantad unidos: `viene la sequía, viene el calor, nos asfixiaremos, ¡teníamos razón´.
Después de más de tres meses de frío, ¡hace calor! ¡En febrero! ¿Será un anticipo de la incipiente primavera o será… la hecatombe mil veces anunciada?
Pero tranquilos: el Aramo sigue nevado y lleva así ¿cuántos mesinos?
Febrero 9, 2009, 19:17
La fachundia esta que trina,Y es que no hay mas que leer al Javi Neuras,para darse cuenta que sus aullidos y bramidos ya se escuchan desde las afueras de Oviedo.Con la que esta cayendo en el pp, y al cabreado del Neura solo se le ocurre recordar sucesos del año 34 y que una iglesia o algo parecido, esta llena de humedades.Pero Javi; ¿en que quedamos ? ¿no era una cosa diabólica (los rojos son los diablos) el sacar a relucir cosas de la guerra y anteriores? ¡.eso de la memoria histórica!. En cuanto a lo de las Humedades pues que quieres que te diga,pero la culpa la tiene el volver a la Asturias de antes,donde en los inviernos no paraba de llover,llover,llover,y llover. Y es que haber si te das cuenta de que uno de los beneficios de ese negado por ti calentamiento global seria que las paredes de la iglesia estarían secas. Osea que pide y sin que sirva de precedente un poco de calentamiento(calor en Febrero) y no te cahondees y te alegres porque no para de llover.
Febrero 9, 2009, 19:18
El sujetín -prubín- cada día es más pesadín.
Febrero 9, 2009, 19:21
Hay que tener bemoles: gastar millones de Euros en un edificio franquista y dejar abandonado el prerrománico (único en su estilo) asturiano. Aplaude, sujetín, aplaude con las orejas la rehabilitación del edifico franquista para mayor gloria de Areces. Fijo que patinas en la pista de hielo todos los días. Y lames el suelo que pisa el dios Areces. Pero no olvides que antes que él, lo pisó Franco.
Febrero 9, 2009, 19:24
Doña Virginia, ánimo. El PP tiene lo que se merece. Tan corruptos son ellos como los del PSOE pero éstos, cuando gobiernan, sacan a la luz los desmanes ajenos y se guardan los propios… hasta que llegue un Pedro Jota con bemoles y les saque los colores.
Pero ¡ay! aquel Pedro Jota no es este Pedro Jota encandilado con la mirada azul del presidente.
Febrero 9, 2009, 19:36
Y para el martes pronostican otra vez,y ya son………que llegara el temporal ,mucho viento y llover,llover,llover,y llover.¡Coño! que mala suerte dice Javi. Como siga esto asi,la iglesia no llega al verano.Tendre que rezar (en la misma iglesia ). para que se acerque a Oviedo algo de calentamiento global, o las paredes no secan y se desmoronan.
Febrero 9, 2009, 19:47
.Ya tiene uno que ser retorcido (Javi en Neura),para alegrarse de que no para de llover llover,llover,y llover y después quejarse de que una iglesia esta llena de desconchones y humedades ¿ Cómo es eso ?de que no se puede estar a la vez en la procesión y repicando En el próximo comentario se de buena tinta que pide calentamiento global,¡ya!.
Febrero 9, 2009, 19:48
Teyón, según Lorenzo Novo Mier, Ramón d’Andres, Xuan Xosé Sánchez Vicente, Félix Ferreiro, Pablo Manzano, Urbano Rodriguez, etc.
Arce.
Trozode teja rota.
Tilo, según los mismos autores.
Tilu
Tilar.
Febrero 9, 2009, 19:51
Numerosos puestos de trabajo en Asturias no pueden ser cubiertos por asturianos, entre ellos soldadores, caldereros, torneros, fresadores. Oficios tan dignos coomo cualquiera, claro que hay que trabajar y mancharse, y salen durezas en las manos… claro que no se puede presumir de coronel y de universitario con callos.
Febrero 9, 2009, 20:10
Ante la que esta cayendo en el pp,navajazos, espías, odios, rencores, venganzas, corrupción, robos, mas corrupción,lucha por el poder, chanchullos, mas corrupción, ¡coño! estos ya superan al psoe y eso que están en la posición.Miedo da el día que la fachundia recupere el poder.Para buscar desde Asturias una solución,se reunieron en una buena cafetería(la iglesia se puede derrumbar) Javi Neura, Nacho No-riega, Ga-vino, y la rana Gustavo ,(perdon Gustavo Bueno.
Febrero 9, 2009, 20:13
Las mujeres y hombres del tiempo (ya que somos políticamente correctos, pongámosles a ellas y a ellos en el lugar que corresponde, ellas primero y ellos después) llevan una racha magnífica comparable a la del año pasado. De la pasada semana fallaron los siete pronósticos de cada día de la semana para Asturias.
Cuando tras dos días de anunciar el diluvio universal gozábamos del mejor sol del invierno, anunciaron para el jueves nubes y claros, ese dibujito del sol y las nubes que muchos bautizan castizamente como “el huevo frito”. Y fritos quedamos de nieve hasta ayer por la mañana.
Uno empieza a saber por qué cuando se da cuenta de que el chiringuito del antaño Instituto Nacional de Meteorología y hoy conocido como Agencia Estatal (es decir, Plurinacional) de Meteorología que nos vaticina los sempiternos chubascos radica en Santander.
Tienen a un presidente listo como un rayo y sin un atisbo de complejos que ha puesto a la vecina provincia en el mapa, entretanto nuestro presidente autonómico de turno (ahora Tini) es totalmente desconocido allende Pajares. ¿Dónde están esos que abogaban porque el carisma de Tini atraería inversiones de I+D+i y tal y tal, etc. etc.?
Al final el hoy semidesaparecido triple XXX (Xuan Xosé Xanchez Vicente) va a tener razón. Las meteorólogas y meteorólogos dan mal tiempo para Asturias intencionadamente, sesgando la posibilidad de la entrada masiva de turistas.
Tendremos que reclamar al carismático Tini de La Arena que se “enrolle” y añada al Cluster Master de la Laboral franquista un chiringuito meteorológico. Total, por un par de antenitas, un despachito oficial y tres o cuatro acoplados más no va a reventar el monumental edificio de Girón de Velasco. ¿O sí?
Febrero 9, 2009, 20:55
Todo por el poder. Miento si hace falta, invento falsedades, persigo al enemigo implacablemente, engaño, timo, me río y lloro.
Todo por el poder. Nadie me sacará de La Moncloa ni de Doñana ni de La Mareta. Son misss palaciosss. Míosss y de nadie mássss.
Todo por el poder. Yoooo, YOOOOO tengo el poderrrr.
Febrero 9, 2009, 20:57
Necesssito conssseguir Madrit… Como ssssea… Como sssea.
Febrero 9, 2009, 20:59
Pues yo he conseguido Baleares a cualquier precio. Me he unido a todos para llegar al poder. Aquí gobernamos todos contra el PP.
Febrero 9, 2009, 21:01
Tranquilo, Pepe Lui. Conseguiremos Madrí… Al precio que sea pero Madrí será nuestra.
Anda, tómate un tranquimazil y siéntate al lado del teléfono que Barak está a punto de llamarte.
Febrero 9, 2009, 21:16
Haría sonar el “Aleluya” del “Mesías” de Händel si no fuera tan pesimista:
Noticias
ESTE MARTES EN LA 2
Zapatero comparece en el Congreso por la crisis económica
Lunes, 09 de Febrero de 2009
A partir de las 16:30 horas, La 2, el Canal 24 Horas, el Canal Internacional y la web de RTVE retransmitirán la comparecencia.
El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, comparecerá este martes, 10 de febrero, en el pleno del Congreso para informar sobre las medidas del Ejecutivo ante la situación económica y el incremento del desempleo.
Televisión Española, a través de La 2, el Canal 24 Horas y el Canal Internacional, emitirá en directo dicha comparecencia, que también podrá verse por RTVE.es y seguirse con detalle por Radio 5, de Radio Nacional.
http://www.formulatv.com/1,20090209,10315,1.html
Febrero 9, 2009, 21:17
El padre de Terri Schiavo ha enviado una carta al padre de Eluana. Dice cosas tan terribles como éstas:
“Los partidarios de la eutanasia le dirán que hacer morir de hambre y sed a una persona con daños cerebrales no causa dolor. Yo he sido testimonio de este tipo de ejecución y le puedo asegurar que es falso”.
“Es la muerte más dolorosa que un ser humano pueda experimentar. Ésta es la razón por la que siempre se lleva a cabo en la más estricta reserva, lejos de testimonios y grabaciones”.
“Si usted tiene la intención de hacerle esto a su hija, le aconsejo que se prepare porque verá cómo se reduce a piel y huesos, los ojos se le saldrán de las órbitas, los dientes sobresaldrán de un modo anormal y sus pómulos se engrandecerán. No hace falta que le diga más, su hija sufrirá de un modo increíble”.
“Mi hija parecía un detenido de los que se ven en los documentales sobre los campos de exterminio nazis por lo que no quiero que nadie más muera de esta manera”.
Sobran los comentarios.
Febrero 9, 2009, 21:22
¡Qué curiosa esta noticia de La Razón!:
El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, ha retrasado la decisión de retirar las tropas de Irak y el envío de nuevos soldados a Afganistán hasta que el Pentágono le ofrezca más información sobre los riesgos e implicaciones de tomar una decisión al respecto.
Parece que se lo va a pensar algo más que Zapatero.
Febrero 9, 2009, 21:31
Así se compra a un alcalde del PSOE:
http://www.abc.es/20090209/nacional-politica/compra-alcalde-psoe-200902082059.html
Febrero 9, 2009, 21:44
Así trata el PSOE a (alguno) de sus muertos:
http://www.elmundo.es/elmundo/blogs/elblogdesantiagogonzalez/index.html
Buenas noches a tod@s.
Febrero 9, 2009, 21:57
Por alusiones, te explicaré algo “quejemonos todos”, en ningún momento he presumido de mi condición de universitario, para mí toda la gente es igual de digna, tengan estudios o no, así como todos los trabajos son igual de dignos, entre otras cosas porque soy mucho mas tolerante con los demás que tú. Sí crees que mis faltas de ortografía mancillan la condición de universitario, que le vamos a hacer, no es mi culpa, vete al Rectorado de la Universidad de Oviedo y les preguntas como le han podido dar un título a un zopenco como yo.
La verdad es que nunca había escrito en un blog, escribí en éste solamente para comentar una situación y me quede sorprendido con tu respuesta en la que me aconsejabas ir a plantar nabos y un curso sobre normas ortográficas. Confieso que en un primer momento, me sentí un tanto ofendido, porque yo en ningún momento te había faltado al respeto, cosa que tú si has intentado hacer conmigo con tus sarcasmos y tu prepotencia.
Ayer volví a escribir un post sobre las palabras del Consejero de Industria, ya que ahora desconozco si soy un parado, un desocupado, un demandante de empleo o simplemente un vago como tu dijiste el primer día. Como no te habías olvidado de mí, volviste a atacarme y hoy sigues nombrandome.
Mi querido lobo estepario, olvidate de mí. Admito que mi dominio del lenguaje y de las normas ortográfícas es inferior al tuyo, tampoco soy licenciado en filología ni lo pretendo y después de leer anoche tu disertación sobre los nabos, legumbres y otros tubérculos he llegado a la siguiente conclusión: nunca te daran un Nobel de literatura ni un Pulitzer.
Como poeta eres cursi y sin gracia, todas esas palabras refinadas con las que intentas presumir están fuera de lugar y como prosista, aburrido y sin ideas.
Febrero 9, 2009, 22:13
inexorable protocolo socialdemócrata
9 de febrero de 2009.- Ayer, 8 de febrero se cumplía el sexto aniversario del día en que el asesino, aún desconocido, disparó contra Joxeba Pagaza en el bar Daytona de Andoain, donde la víctima desayunaba mientras leía el periódico. Era sábado y Joxeba iría después a abrir la Casa del Pueblo, como hacía todos los días.
Durante el acto, que se celebró junto al (en el) monumento de Ibarrola a su memoria, momento que recoge la foto, la escultura parecía un belén. Dentro, de izquierda a derecha: Mariluz Bellido, esposa del artista, Pilar Ruiz Albisu, Estíbaliz Garmendia y Maite Pagazaurtundua. Fuera, en el papel de pastores, Agustín Ibarrola y Fernando Savater.
Hubo algunos amigos más, como Ignacio Latierro, el cantautor Xabier Lete, Luis Haranburu Altuna, José María y Fernando Múgica, Juan Luis Fabo, Mikel Azurmendi, los remeros Lindo Gatito y Pussycat y Regina Otaola y el acto estuvo cargado de emotividad. Media hora antes del homenaje, había pasado por el lugar una comitiva del PSE, encabezada por el secretario general de Guipúzcoa, Iñaki Arriola. Los integrantes dejaron unas flores, que pueden verse en la foto y se marcharon a San Sebastián, donde el partido había convocado un acto en recuerdo del 25 aniversario del asesinato del senador socialista, Enrique Casas, al que acudió la plana mayor del PSE-PSOE, encabezada por Patxi López, así como Alfonso Guerra, Txiki Benegas y Enrique Barón, entre otros.
Joxeba fue asesinado el 8 de febrero de 2003. Casas, el 23 de febrero de 1984. ¿Por qué celebrar el aniversario quince días antes, solapando así el homenaje a otro militante socialista asesinado en su día exacto? No se puede entender si no se tiene en cuenta un dato adicional: la madre y la viuda de Joxeba son candidatas por Guipúzcoa en las listas de UPyD. Están en la competencia. Lo verdaderamente asombroso es que El País haya adelantado también quince días la efeméride.
Dirán que no es posible tamaña mezquindad. Déjenme que les cuente una historia. El 20 de marzo de 2002 se celebraba el primer aniversario del asesinato de Froilán Elespe Inciarte, militante socialista y teniente de alcalde de Lasarte. Faltaban tres días para el Congreso extraordinario del PSE forzado por la dimisión del secretario general, Nicolás Redondo. Se presentaban tres candidatos: Patxi López, Carlos Totorica y Gemma Zabaleta.
El partido organizó un acto de homenaje en el cementerio de la localidad guipuzcoana. Uno de los asistentes era un socialista asturiano de 67 años llamado Juan Priede Pérez, concejal en Orio, donde residía desde hacía mucho tiempo. Era un buen hombre. Partidario de la candidatura de Carlos Totorica en el Congreso que el PSE iba a celebrar tres días más tarde, no tuvo inconveniente alguno en firmar como avalista de la candidatura de Gemma Zabaleta. Él no era un hombre sectario y no entendió que su gesto le valiera el desaire del secretario general del Partido en Guipúzcoa, Manuel Huertas, que se negó a estrecharle la mano: “Y éste g…, ¿por qué no me saluda?”, le oyeron decir, irritado, quienes estaban próximos a él.
Juan Priede fue tiroteado al día siguiente, el 21 de marzo de 2002. Un día más tarde, el 22, el secretario general de los socialistas guipuzcoanos y diputado en el Congreso, Manuel Huertas, hizo un encendido elogio fúnebre del concejal asesinado.
Febrero 9, 2009, 22:16
Así se compra a un alcalde del PSOE
En mayo de 2005 se grabó un vídeo en el que un promotor da dinero (cerca de 30.000 euros) a un alcalde socialista de Almería. ABC.es tiene el documento
Disminuir tamaño del textoAumentar tamaño del texto
El PP de Andalucía pide al PSOE que aclare por qué «calló y mintió» sobre el ex alcalde
S.E. | MADRIDActualizado Lunes, 09-02-09 a las 20:10
La secuencia grabada, a la que ha tenido acceso ABC, se produjo en mayo de 2005 y los protagonistas son un promotor y el entonces alcalde de Ohanes (Almería), Juan Francisco Sierra. El motivo de la cita es el pago de 30.000 euros a la primera autoridad municipal a cambio de la licencia de primera ocupación de su promoción de 25 viviendas. En las imágenes se ve cómo el edil socialista guarda el dinero en un bolsillo. El 5 de diciembre de 2008 el empresario comparece en la Fiscalía para denunciar los hechos y aporta el vídeo como prueba. Ese mismo día, el ministerio público lo remitió al Decanato de los Juzgados de Almería.
Poco después, el 9 de enero de este año, el alcalde convoca un pleno municipal para tres días después con un solo punto del día: su dimisión. En la sesión, el implicado no deja intervenir a ningún grupo municipal y alega motivos de salud para justificar su decisión, junto a su traslado como funcionario de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía. Ese mismo día el PP expresa sus dudas sobre esa versión y la dirección provincial del PSOE no da explicaciones.
El 14 de enero el PP asegura tener conocimiento de la denuncia contra el ex alcalde por cohecho y coacción. El PSOE reconoce pero añade que el implicado ha pedido la baja de su partido. El 17 de enero la Fiscalía pide la declaración como imputado, que al parecer se producirá el próximo día 16. http://www.abc.es/20090209/nacional-politica/compra-alcalde-psoe-200902082059.html
Febrero 9, 2009, 23:13
Sois de una majadería oceánica. Sois tontos hasta almorzar y después todo el día. Sois un desastre, una calamidad, una ruina para la Nación y hasta para vosotros mismos”. Así, con tan malos modos, se ha dirigido Federico Jiménez Losantos a González Pons y Dolores de Cospedal después de que ambos “se quejaran amargamente de que los quieren eliminar de la política”.
Febrero 9, 2009, 23:31
Esperanza Aguirre ha aceptado la dimisión del consejero de Deportes, Alberto López Viejo, y la del ex alcalde de Majadahonda, Guillermo Ortega, tras la supuesta trama de corrupción destapada por el juez Garzón. Otro de los supuestos implicados en la trama, el alcalde de Boadilla del Monte, Arturo González Panero, se suma a la cadena de dimisiones después de que desmintiera al líder del PP, Mariano Rajoy, que daba por hecho su abandono a primera hora de este lunes ¡Jo! Primero los peones,despúes los alfiles,despúes los caballos,despúes las torres y por ultimo La DAMA ¿Quien sera la DAMA?
Febrero 9, 2009, 23:37
Aguirre destituye a su consejero de Deportes
Alberto López-Viejo decidió dimitir para no perjudicar al partido. La cartera de Deportes pasará a formar parte de la Consejería de Cultura y Turismo
20:39 VOTE ESTA NOTICIA
La presidenta de la Comunidad y del PP de Madrid, Esperanza Aguirre, anunció hoy la dimisión del consejero de Deportes, Alberto López-Viejo, así como la del director general del Mercado Puerta de Toledo y ex alcalde de Majadahonda, Guillermo Ortega.
La cartera de Deportes pasará a formar parte de la Consejería de Cultura y Turismo, en manos de Santiago Fisas. Asimismo, la presidenta subrayó que López-Viejo no ha hecho nada “ni ilegal, ni irregular”, sino que ha contratado a las empresas que está investigando el juez de la Audiencia Nacional, Baltasar Garzón, relacionadas con Francisco Correa.
“Sólo ha organizado materialmente los actos de la Comunidad”, destacó en rueda de prensa. La presidenta subrayó en este sentido que el hasta ahora consejero “ha dimitido pero no está implicado en la trama”, de hecho deja su cargo “para que no se confunda con la trama”.
“Los madrileños pueden estar tranquilos porque, desde luego, la transparencia y la responsabilidad mientras yo sea presidenta serán las señas de identidad de este Gobierno y no vamos a permitir que nadie empañe esta transparencia y responsabilidad”, agregó.
En este sentido, Aguirre aseguró que “toda la actuación” de la Comunidad en materia de contratos “es legal” y “goza de los informes de intervención”, pero “esas contrataciones se han hecho por la confianza que tenía en sus técnicos”. “Por eso le agradezco que haya tenido la responsabilidad de dejar su cargo de consejero”, manifestó.
Febrero 9, 2009, 23:41
¿Que raro que la fachundia no sale a defender a la lideresa ?
Febrero 9, 2009, 23:45
Eluana podría haber tenido una muerte dulce para mitigar muchos años de sufrimiento, pero por culpa de gente que son como tú y como Berlusco ha tenido que morir de mengua.
Febrero 9, 2009, 23:47
“Los madrileños pueden estar tranquilos porque, desde luego, la transparencia y la responsabilidad mientras yo sea presidenta serán las señas de identidad de este Gobierno y no vamos a permitir que nadie empañe esta transparencia y responsabilidad.ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,……..(cojo aire y) ja,ja,ja,ja,ja,ja,……… y es que me parto!!!!!!!!!!!
Febrero 9, 2009, 23:53
Ay, don Carcamal, cómo añora al periodista en picardías. Pedro Jota, ¿pero qué les das?
Febrero 9, 2009, 23:58
Que si te descoyuntas me quedo solo contra toda la fachundia, bueno, igual me echa una mano el Parado, no parece mal chaval.
Febrero 10, 2009, 0:08
FRANCO DESPIERTA DEL COMA.
Baltasar Garzón ha descubierto que Francisco Franco está vivo y que se encuentra en el Pazo de Meirás, al cuidado de unas enfermeras que son primas hermanas de las que cuidan a Doña Cayetana de Alba.
- Franco: ¿Y quién está ahora al frente de los medios del Régimen?
- Enfermera: Juan Luis Cebrián.
- Franco: ¿El hijo de Vicente, mi jefe de Prensa del Movimiento?
- Enfermera: Sí, Excelencia, Cebrianito, el que dirigió Pueblo y Arriba.
- Franco: ¡Muy bien, muy bien! ¿Y en la vicepresidencia del Gobierno, sustituyendo a mi querido Arias Navarro?
- Enfermera: Teresita Fernández de la Vega.
- Franco (alarmado): ¿La hija de Wenceslao, el falangista de Girón, que fue el más azul de mis ministros?
- Enfermera (titubeante): No os disgustéis, Excelencia… En compensación, el hijo de uno de vuestros suboficiales más fieles es ministro de Gober…; bueno, quiero decir de Interior.
- Franco (muy intrigado): ¿Quién?
- Enfermera: Alfredito Pérez Rubalcaba; ése que de niño era casi calvo…
- Franco (casi colérico): ¡No puede ser! ¿No estará usted intentando engañarme, verdad?
- Enfermera: ¡Excelencia, por Dios!…
- Franco: Es que me enterado también, por Peñafiel, que me sigue siendo adepto, que José Bono, el hijo de un falangista de pro con el carné número 230.096, también ha sido ministro y ahora es presidente de las Cortes. ¿Qué pasa aquí? ¡¡¡¿Es que ahora los hijos de esos caballeros de Falange han tomado el mando?!!!
- Enfermera: No se altere Su Excelencia… Para tranquilizarle le voy a leer ese pasaje de Haro Tecglen que tanto le gusta… “Se nos murió un Capitán, pero el Dios Misericordioso nos dejó otro. Y hoy, ante la tumba de José Antonio, hemos visto la figura egregia del Caudillo Franco. El mensaje recto de destino y enderezador de historia que José Antonio traía es fecundo, y genial en el cerebro y en la mano del Generalísimo.”
- Franco: ¿Y Fraga? ¿Y Martín Villa?
- Enfermera: El primero, al pie del cañón; el segundo…, en PRISA.
- Franco: ¿Qué es eso de PRISA? ¿Algo parecido al SEU o a la Prensa del Movimiento?
- Enfermera: No se le escapa una, Señor.
- Franco: Y en Cataluña… ¿Vigilan la pureza de la lengua?
- Enfermera: Por supuesto, Excelencia, el CAC vigila hasta los rótulos del comercio.
- Franco: Estoy satisfechísimo. Menos mal que lo dejé todo atado y bien atado. Y en la tele, ¿qué? ¿Quién sigue?
- Enfermera: Pues los de siempre: Carmen Sevilla, Massiel, Conchita Velasco, Matías Prat, Víctor Manuel, que sigue cantando a la patria…
- Franco (cabeceando): ¡Qué guaje, el Víctor ése! ¡Pobre rapaz, siempre tan triste! Ni la del Zampo y yo ha conseguido alegrarle; ¡con tanto diente!… Recuerdo el empeño que ponía en ir con mis nietas al corrillo de Serrano, y luego las convidaba a comer paella en Riesgo. ¿Cómo era?… ¿Cómo era la estrofa de aquella canción que me dedicó? Cántela, si es tan amable…
- Enfermera (entonando): “Otros vendrán /que el camino más limpio hallarán. /Deben seguir por la senda que aquél nos marcó, /no han de ocultar, /hacia el hombre que trajo esta paz, /su admiración; /y, por favor, pido, siga esta paz.”
- Franco: Era pesadísimo; como decían mis nietas, “un coñazo”. Pero, en fin, a Carmen le daba mucha pena…
- Franco: Y el Presidente ése de ahora, que parece tonto, ¿qué tal es?
- Enfermera: Es el nieto del capitán Lozano, el que sirvió en Asturias a sus órdenes.
- Franco: Sí, señor; a las mías sirvió él, y yo a las de la República. No lo olvide usted. Luego, cada uno tiramos por nuestro lado y… yo volví a poner la monarquía…
- Enfermera: Pues… digamos que se acuerda mucho de Su Excelencia. Además, tiene una auténtica obsesión por hermanarse con los musulmanes.
- Franco: ¿Tiene también guardia mora, como yo?… Eso no es malo. Pero no hay que fiarse ni un pelo. ¿Qué hace ahora?
- Enfermera: Ha vuelto de Estados Unidos. Se invitó a una reunión para arreglar la economía mundial, que está por los suelos.
- Franco: ¿Otro Plan Marshall, quizá?
- Enfermera: Más o menos, Excelencia.
- Franco: Por cierto, ¿siguen dando los niños Formación del Espíritu Nacional?
- Enfermera: ¡Oh, sí! Ahora se llama Educación para la Ciudadanía.
- Franco: Y los Coros y Danzas, ¿los sigue llevando Pilarita?
- Enfermera: Bueno… ahora se han integrado en lo que antes era la Sociedad General de Autores de España, que ahora se llama Sociedad General de Autores y Editores o, simplemente, SGAE. Y sí, la lleva Pilarita.. .; pero no la Primo de Rivera, que la pobre murió, sino otra Pilarita que se apellida Bardem.
- Franco (con cólera repentina): ¿Y quién…? ¡¿Quién coño es ese Zerolo de Tenerife, del que les oigo murmurar por el Whisper XL?!
- Enfermera: Nieto de Miguel Zerolo Fuentes, brillante fascista, Jefe de Sección de Acción Ciudadana, Fiscal militar y Juez instructor de múltiples causas por los delitos de “rebelión militar” que los militares alzados dictaron sobre los que se había sublevado. Su tío abuelo, Tomás Zerolo Fuentes, médico encargado por Vd. de la organización de los servicios médicos en los frentes de guerra y fundador después de la Clínica Zerolo. Ambos hermanos fueron condecorados con la Medalla de Bronce de Santa Cruz por ser de los primeros voluntarios que se presentaron el mismo 18 de julio en Gobierno Militar para “salvar a España”.
Febrero 10, 2009, 0:11
El presidente valenciano, Francisco Camps, aparece mencionado en las grabaciones del escándalo de corrupción del PP
Los detenidos afirman que el presidente de la comisión del espionaje en Madrid recibió dinero
CADENA SER 09-02-2009
Según una de las grabaciones que obran en poder del juez Garzón, a cuya transcripción ha tenido acceso la Cadena SER, una de las empresas de la trama pagó facturas por valor de 30.000 euros para trajes de una conocida tienda que vestía a miembros del gobierno valenciano, que preside Francisco Camps. La Generalitat se ha puesto en contacto con la SER para negar rotundamente estas afirmaciones y asegura que se querellará contra quienes lo afirman.
Una de las empresarias detenidas el pasado viernes, Isabel Jordán, dice textualmente en una de estas grabaciones que “incluso he pagado una factura de 30.000 euros de una tienda que se llama Milano para pagarle los trajes al presidente Camps. Tengo yo la factura, yo lo he pagado”.
Según ha sabido la SER, la Fiscalía anticorrupción lleva meses investigando estas facturas y ha requerido a la empresa información sobre ellas. Jordán habla también de otros trabajos para la Comunidad de Valencia que, según se queja, no le ha facturado.
El caso de corrupción salta así a Valencia, mientras que también según estas grabaciones hay un nuevo implicado en el PP de Madrid. Y no es cualquiera: es el recién nombrado presidente de la Comisión de Investigación del espionaje, Benjamín Martín Vasco.
La misma Isabel Jordán dice en otra grabación que a Benjamín Martín Vasco le han dado su dinero después de que amenazara con hablar de los negocios inmobiliarios en Arganda.
Los detenidos aseguran también que el hoy dimitido consejero de Deportes de la Comunidad de Madrid, Alberto López Viejo, recibía un 10% de todas las facturaciones que realizaba la consejería.
Febrero 10, 2009, 0:14
Mañana en su comentario,Javi el Neura continuara dando la vara con lo de las humedades y lo del 34. Pero de lo que pasa en Madrid y su liderésa,ni una palabra.¿apostamos?..Y es que después de todo lo que cascaron estos fachosos con lo de la corrupción,gal etc,Me apuesto (otra vez) que el pp superara : y si no al tiempo , al psoe en toda clase de corrupciones ,y no porque sean peores, sino porque ya tenían mas experiencia sacada de los 40 años franquistas.En cuanto al gal del psoe,pongo al criminal de guerra del pp , Aznarin el Bigotines .
Febrero 10, 2009, 0:14
Vamos a manifestarnos en defensa del cunnilingus, como su etimología indica es la lengua en el conejo.
Febrero 10, 2009, 0:20
Vale, lo explico, viene del latín de “cunicūlus” y de l”ingua” que ya sabe que amo las lenguas muertas, sobre todo el griego.
Febrero 10, 2009, 0:35
¿ Corrupción en el pp ? ¡no! ¡no! ¿no! ¡ imposible ! ¡ Eso es cosa de rojos,! nosotros tenemos ¡¡¡ honor!!! y ¡¡¡¡ decencia!!!!!,además tenemos una moral que nos impide esta clase de fechorías .Además no nos sentimos culpables de nada porque nos confesamos cada semana,y también por ser los únicos que nos sentimos ¡¡¡¡españoles!!!. Ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja., yo es que me parto!!!!!!!!!!!!!!!
Febrero 10, 2009, 0:36
Lo que dices convierte al abuelo de Zerolo y al militroncho en camaradas íntimos.
Febrero 10, 2009, 1:35
El texto de la nueva ley italiana está redactado de forma tan chapucera que condena no sólo a todos los enfermos, sino también a sus cuidadores a ser alimentados artificialmente y contra su voluntad.
“A la espera de la aprobación de una completa y orgánica disciplina legislativa en materia del fin de la vida, la alimentación y la hidratación, en cuanto formas de ayuda vital y fisiológicamente indicadas para aliviar el sufrimiento, no pueden en ningún caso ser rechazadas por los sujetos afectados ni por quien asista a sujetos que no pueden valerse por sí mismos”.
Noticia enviada por el Sujeto nuestro corresponsal en Roma, ciudad en la que el que bebe se agarra una buena mona, y los encargados por el gobierno de redactar las leyes van mona siempre.
Febrero 10, 2009, 3:39
Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos.
Estoy segura de que la mayoría de personas que critican la asignatura Educación para la Ciudadanía no conocen su contenido.
Soy monja misionera y tengo que decir que no pretende adoctrinar, sino acercar a los jóvenes a la realidad y enseñarles a pensar.
Estudia los efectos de la globalización, los distintos regímenes sociales, políticos y económicos y religiones. También el papel de los organismos internacionales o los derechos de los ciudadanos. Que hay otros tipos de familias como el matrimonio entre homosexuales, padres y madres solteros y divorciados -no dice que haya que divorciarse sino que es la mejor solución a que dos personas vivan juntas pero infelices-. No pretende favorecer las relaciones sexuales sino que sean más seguras, explicando sistemas para prevenir el embarazo no deseado y el aborto.
Explica, además, educación vial, qué puede hacer cada ser humano para mejorar la convivencia y su entorno como, por ejemplo, participar en instituciones, reciclar y respetar a los demás no siendo sexista ni racista.
Febrero 10, 2009, 8:55
La más limpia y mejor vestida del país
Un periódico canadiense describe en un reportaje los secretos que encierra la capital asturiana
Página web del «Toronto Sun».
Los mejor vestidos del país, con unos monumentos prerrománicos «entre los más destacados de España y principal razón para visitar la ciudad», extremadamente limpia. Así describe el periódico canadiense «Toronto Sun» en un extenso reportaje a Oviedo y sus habitantes.
A su juicio, «los ciudadanos, en sus elegantes atuendos, encajan perfectamente en una ciudad que ha sido galardonada como la más limpia de España varios años de forma consecutiva». «Es la única ciudad en la que he visto al personal de limpieza día y noche vigilando las aceras», asegura la periodista.
¡ESTO ES UN ALCALDE!
Febrero 10, 2009, 9:09
El primer Gobierno regional
La formación del sistema autonómico supuso la creación de un magnífico botín para los partidos políticos, a los cuales se les permitía un intervencionismo atosigante en la sociedad
VOTE ESTA NOTICIA
MULTIMEDIA
Fotos de la noticia
Para nadie es un secreto que el «Estado de las autonomías según mandato constitucional» (como repetía como quien maja el jefe González con desenfadado cinismo, dando a entender que aquel invento no era responsabilidad del PSOE, sino de «la Constitución que los españoles se habían dado a sí mismos») al menos en Asturias no interesó a nadie salvo a quienes tenían motivos poderosos para estar interesados, esto es, los políticos con aspiraciones a seguir siéndolo de manera profesional y fija.
El PSOE no era precisamente el partido más entusiasmado por la causa autonómica. Ciertamente, poco después de las primeras elecciones generales, se celebró una reunión de los partidos con representación parlamentaria (PSOE, UCD, AP y PC), en la sede del PSOE de la calle Jovellanos, pero como podía haberse celebrado en la de cualquier otro partido. A esta reunión se presentó Antonio Masip a título personal y con gabardina. El fracaso de la coalición Unidad Regionalista le había dejado desnortado y a la deriva; aquella aventura un tanto estrambótica además de resultarle muy cara en el aspecto económico, le privaba de cobijo partidario.
Los integrantes de la coalición, ante el revolcón en las urnas y la perspectiva poco halagüeña de tener que pagar los gastos de la campaña a escote pericote, se acogieron al socorrido «sálvese quien pueda», habiendo de hacerse cargo los que tenía dinero, Masip y Chemi Uría, entre otros.
En cambio, «la princesa de Asturias», muy astutamente, aprendió a fumar puros y a preparar el desembarco en el PSOE, pero no en la Asturias a la que había dedicado sus ardores «nacionaliegos», sino en Ferraz mismo. Donde, por cierto, Alfonso Guerra, con resabios machistas, no aprobó que anduviera fumando puros por los pasillos. Pero ésta y otras historias las reservo para el artículo dedicado a la emocionada «princesa» (que, obviamente, no tiene nada que ver con doña Letizia), en un artículo próximo que les aseguro que va a ser muy bueno y documentado.
Y volvamos al hilo. Masip, como digo, fue a aquella reunión, saludó a los representantes elegidos por el pueblo soberano, y cuando se sentaron para deliberar, le invitaron a que abandonara la sala. «¿Y no puedo quedarme?», preguntó Masip, inocentemente. Le dijeron que no, que de ninguna manera, y el excelente Antonio, que ante todo es una persona bien educada, como destacó Emilio Alarcos en el prólogo a su libro sobre los ilustres personajes que visitaron Oviedo, se marchó calculo que decepcionado.
Empezaban los representantes a debatir sobre la autonomía cuando llaman a la puerta. Le abrió Gerardo Iglesias. «¿Qué quieres?», le preguntó. «La gabardina», explicó Masip. «Es que he olvidado la gabardina». Ni por esas le permitieron quedarse. Eso sí: le devolvieron la gabardina.
Por la misma época surgieron, pues, dos trastos inútiles. El otro fue la Academia de la Lengua Llariega, muy preocupada desde su estado prenatal por tener estatutos, personal burocrático y sede. Todo a cuenta del erario, lo que preocupaba a Juan Luis Rodríguez-Vigil, que muy razonablemente decía que tuvieran cuantos estatutos les viniera en gana, pero ningún otro juguete como sede o personal administrativo que pudiera costar un duro a los contribuyentes. Por su parte, Emilio Barbón desautorizaba que el PSOE imprimiera pasquienes en bable, porque iba a costar mucho más trabajo escribirlos y los iba a leer menos gente.
En cuanto a la autonomía, la actitud del PSOE fue más complaciente, aunque en ningún caso entusiasta. Puri Tomás, por ejemplo, no creía en ella, y la vieja guardia minera, tampoco. Y al pueblo soberano, aquel asunto le traía absolutamente sin cuidado.
El 18 de febrero de 1982, yo publiqué un artículo en LA NUEVA ESPAÑA titulado «Razones y votos» del que me permito reproducir un par de párrafos: «La autonomía asturiana no se apoya en “votos ni razones”, ni en tradiciones, ni en la necesidad. A los padres del invento debiera estremecerles la absoluta indiferencia del pueblo asturiano ante este hecho; más, a lo que parece, son partidarios y personajes que viven de espaldas al pueblo y a las necesidades reales de la región a la que simulan representar».
Pero como decía Suso Sanjurjo, persona honesta aunque triste, con aspecto de bailarín de tangos, como las uvas no estaban todavía maduras para que el PSOE gobernara en Madrid, al menos podría hacerlo con facilidad en Asturias. En realidad, eso eran las autonomías en su fase inicial: un premio de consolación, la posibilidad de que quien no podía ser ministro en Madrid fuera consejero en Oviedo o Sevilla.
Para justificarlas, Fernández Ordóñez, aquel tránsfuga de aspecto atormentado (sin duda por el remordimiento de sus escalonados chaqueteos, ya que había sido director general con Franco, ministro con UCD y ministro con el PSOE), aseguraba que evitarían que España se balcanizara, cuando más bien sirvieron para lo contrario, para dar pie e incluso sustentos económicos a los separatistas.
El profesor Santiago Melón, historiador lúcido y riguroso y una de las personas más sensatas que conocí en mi vida, opinaba que el sinsentido autonómico no podía prosperar de ningún modo y acabaría cayendo por sí solo. Mas ¡vaya si prosperó! Aunque, ahora que no hay dinero, a ver cómo lo mantienen. Para los partidos políticos constituía un magnífico botín, que generaba un fuerte clientelismo y les permitía un intervencionismo atosigante en todos los sectores de la sociedad. Esto, naturalmente, sin contar el botín económico, verdaderamente estremecedor.
El primer Gobierno autonómico de Asturias se constituyó en fechas republicanas. El 14 de abril propiamente dicho concedieron el premio «Pulitzer» a John Upkike y, a título póstumo, a Silvia Plath, suicidada diecinueve años antes. Pero los que urdían el invento autonómico con seguridad no se preocupaban aquellos días por la literatura norteamericana, aunque entre ellos se encontraba don Bernardo Fernández, señor muy culto.
Para constituir aquel primer Gobierno fueron necesarias arduas negociaciones. Estaba claro que formaría Gobierno el PSOE y que sería presidido por Rafael Fernández, pero tuvieron que pactar con los comunistas, ofreciéndoles varias carteras, como si se tratara de un Gobierno de verdad.
El 15 de abril encontré en la calle Uría a José Luis García Delgado, antiguo decano de la Facultad de Económicas y rector de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, que había venido a dar una conferencia a Oviedo y se dirigía a la Estación del Norte, escoltado por Juan Luis Rodríguez-Vigil y por un joven economista de bigote llamado Jesús Arango, con quien nunca tuve mucho trato, ya que entre él y yo existe una antipatía mutua e instintiva.
Como soy muy amigo de García Delgado los acompañé a la Estación del Norte, y una vez que hubo partido el tren, Rodríguez-Vigil comentó que algunos tienen agradables cargos (se refería al rectorado de la UIMP) y a otros les toca bailar con la más fea. Rodríguez-Vigil siempre tuvo un alto concepto de su continuado sacrificio en beneficio de la humanidad doliente. Esto le da aspecto de persona continuamente abrumada por el peso de la púrpura. Si le pesó tanto fue porque quiso, porque nadie le obligó a punta de pistola a dedicarse a la política y a ocupar cargos dirigentes.
En cuanto al Gobierno regional, ninguno de los dos soltó prenda. De manera que yo me acosté aquella noche sin intuir siquiera que había recorrido un fragmento de Oviedo en compañía no de dos «ministrables», sino de dos «ministrinos» (como se les llamaría enseguida), del Gobierno regional, dado a conocer al día siguiente, 16 de abril, viernes. Al igual que la España del 14 de abril de 1931 se acostó monárquica y se levantó republicana, según Antonio Machado, los asturianos nos acostamos centralistas el 15 de abril y nos levantamos autonómicos el 16.
El Gobierno (o «gobiernín») estaba presidido por Rafael Fernández, que cuando menos le daba a aquello cierto aire de seriedad, y constituido por Rodríguez-Vigil, Jesús Arango, Bernardo Fernández, Arturo G. de Terán, Emilio Barbón y Antonio Masip, que, habiendo sentado cabeza, ingresó en el PSOE y pasaba de ser secretario de la sección Vallobín-La Argañosa de la agrupación socialista local de Oviedo a consejero: una carrera meteórica.
También dos Zapicos: uno de Laviana y otro, que era «caddy» de topógrafo, hablaba y vestía como Gerardo Iglesias y fumaba puros continuamente. Más que fumar, los masticaba. Zino Davidoff lo hubiera excomulgado. Por fin había en Asturias un Gobierno de izquierdas, se dijo. Bien es cierto que el izquierdismo del PSOE se reducía a pedir la liberación del aborto y a mostrarse contrario al ingreso de España en la OTAN.
Dos de los miembros de este Gobierno, Rodríguez-Vigil y Bernardo, formaban parte de la Cofradía de la Mesa de Asturias, sociedad gastronómica itinerante presidida por Emilio Alarcos. Arturo Cortina la denominaba «la peña», mas al constituirse en gobernantes, dejaron de asistir a las comidas, alegando que sus altas responsabilidades de gobierno les aconsejaban no descender a frivolidades gastronómicas. Debían sentirse como el Papa Clemente y varios obispos del Palmar de Troya, que recibidos por el arzobispo de Sevilla, como éste elogiara la elegancia de sus ropas talares, le contestaron con modestia que no excluía un íntimo orgullo: «Monseñor, es que nosotros también somos monseñores». Aquellos dos, en fin, era consejeros: al cambio, como ministro en Madrid o municipal en Noreña.
JosÉ ignacio gracia noriega
Febrero 10, 2009, 10:51
Pues sí que estaban bien engrasados en Madrid
Febrero 10, 2009, 11:01
Sé bienvenida, Sara.
Febrero 10, 2009, 11:09
…
…
10- Todo cargo público al que salpique la corrupción deberá agarrarse con uñas y dientes a la poltrona.
Febrero 10, 2009, 11:37
Felices los neandertales que no tuvieron pueblos elegidos, ni venida de salvadores, ni pecados originales, ni juicios finales.
Febrero 10, 2009, 11:49
La política del calamar
n Sorprende que De Cospedal acuse al PSOE y al fiscal de utilizar los resortes del Estado contra el PP
JULIA NAVARRO Los partidos políticos son un reflejo de la sociedad, y en la sociedad hay de todo, gente honrada y gente indeseable. Ciertamente para un partido, en ésta ocasión el PP, supone un serio revés tener que hacer frente a una supuesta trama de corrupción de un grupo de personas que al parecer hacían pingües negocios gracias a sus contactos con el propio partido.
Lo que sorprende es que la secretaria general, María Dolores de Cospedal, acuse al PSOE, y concretamente al ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, y al Fiscal general del Estado, Cándido Conde Pumpido, de estar utilizando los resortes del Estado para dañar al PP en pleno proceso electoral.
De lo que vienen publicando los medios de comunicación, incluidos los medios afines al PP, esta supuesta trama de corrupción ha sido denunciada por militantes del propio Partido Popular que no han querido participar en chanchullos e irregularidades. Es decir, que ha sido gente del propio PP la que ha tirado de la manta proporcionando datos a los investigadores para ir desentrañando un tinglado en el que el tráfico de influencias y las corruptelas eran practicadas con desparpajo por una serie de personas con conexiones, al menos en el pasado, con Génova 13. Porque lo que se viene publicando es que precisamente las relaciones con Francisco Correa se cortaron cuando Mariano Rajoy se hizo cargo del PP.
Por tanto, María Dolores de Cospedal está haciendo la política del calamar al sol al acusar al ministro Pérez Rubalcaba o al fiscal general del Estado o incluso al propio juez Baltasar Garzón de querer perjudicar al PP.
La obligación del Ministerio del Interior y de la Fiscalía es investigar una denuncia, y serán los tribunales a los que corresponda juzgar la veracidad de esas denuncias.
Es evidente que el PP está atravesando por una situación delicada. En primer lugar, porque el liderazgo de Mariano Rajoy no termina de satisfacer a los propios populares, y precisamente por eso hay una guerra interna dentro del PP, porque hay quienes aspiran a ocupar ese liderazgo. A esto hay que añadir que el asunto del espionaje en la Comunidad de Madrid está suponiendo un fuerte deterioro -no sólo para Esperanza Aguirre, también para el propio Rajoy-, y ahora, por si fuera poco, estalla este escándalo.
La política del «y tú más» no lleva a ninguna parte, y resulta inaceptable que María Dolores de Cospedal, para defender a su partido de los efectos de este escándalo, no tenga otro argumento que esgrimir que el PSOE no puede decir nada porque en el pasado protagonizó otros escándalos.
María Dolores de Cospedal, pero sobre todo Mariano Rajoy, lo que deben es una explicación a sus votantes, y a la opinión pública, de qué saben de esta trama, y qué relación tiene el PP con Francisco Correa y los otros detenidos por esta trama, y cuanto antes lo hagan mejor será para el PP.
Febrero 10, 2009, 11:57
Los espías son de la Consejería de Interior
Dos peritos concluyen que varias notas manuscritas de los partes del espionaje corresponden a uno de los hombres de confianza de Sergio Gamón en Seguridad
FRANCISCO MERCADO - Madrid - 10/02/2009
Los seguimientos en Madrid a cargos políticos del PP contrarios a la línea marcada por Esperanza Aguirre -el vicealcalde de la ciudad, Manuel Cobo, y el ex consejero de Justicia Alfredo Prada- se hicieron desde la Consejería de Interior del Gobierno de la Comunidad de Madrid por personal de la Dirección General de Seguridad. Los indicios recaen sobre un equipo de la máxima confianza del máximo jefe de esa área, Sergio Gamón, director general de Seguridad. Ese equipo estaba compuesto por asesores, trabajadores eventuales y funcionarios de la consejería.
Los agentes que se encargaron de los seguimientos dejaron anotaciones manuscritas sobre los partes mecanografiados para identificar determinadas matrículas de coches que aparecían durante sus tareas de espionaje. Los agentes escribieron a mano el número de la matrícula y el nombre de su supuesto propietario, que confirmaron, supuestamente, acudiendo a otros servicios policiales.
La letra manuscrita que figura en alguno de esos partes coincide con la de al menos una de las personas que está empleada en ese departamento de la Comunidad de Madrid desde hace años, según las conclusiones de los dos informes caligráficos encargados por este periódico a los peritos José Javier Simón Alonso y Rafael Martín Ramos.
Antes de encargar los informes periciales, EL PAÍS tuvo acceso a numerosos documentos originales del departamento de Seguridad de la Comunidad de Madrid (formularios de personal y partes de vacaciones o turnos), donde se recogen algunos apuntes manuscritos de funcionarios que trabajaban allí.
En alguno de los documentos de ese departamento con los que ha trabajado este periódico, la caligrafía coincide con la que aparece en las anotaciones manuscritas de los partes de seguimiento a políticos, fechados entre marzo y mayo de 2008.
Los peritos Simón Alonso y Martín Ramos sacan idéntica conclusión tras analizar con diversas técnicas y durante días todos los documentos facilitados por este periódico y que se presentan en estas páginas. “Los textos dubitados [las anotaciones de los partes de seguimiento publicados por este periódico] han sido manuscritos por la misma persona que realizó los textos y firma indubitados [documentos originales de la Direción General de Seguridad que se corresponden con distintos formularios y presupuestos donde los empleados escribieron a mano diversas anotaciones]“, señalan Simón Alonso y Martín Ramos.
El presidente del PP, Mariano Rajoy, y los líderes de la oposición en la Asamblea de Madrid, Inés Sabanés (IU) y Maru Menéndez (PSOE), habían defendido la necesidad de ordenar informes caligráficos para determinar la autoría de la letra que aparece en los partes de seguimiento.
Pero ni el Gobierno autónomo de Esperanza Aguirre ni el juzgado que investiga estos hechos, el número 47 de Madrid, que acumula las pesquisas iniciales de la Fiscalía de Madrid, se han interesado por la práctica de esta prueba para investigar de dónde procedió el espionaje.
El consejero de Interior madrileño, Francisco Granados, llegó incluso a poner en duda la autenticidad de los partes de seguimiento publicados por este periódico, pese a que los dos espiados, Manuel Cobo y Alfredo Prada, confirmaron punto por punto que el contenido de los seguimientos se correspondía con sus actividades públicas y privadas de aquellos días.
El autor de la letra a la que se refieren los peritos calígrafos es un técnico de la Dirección General de Seguridad llamado José Manuel Pinto. “No sé de qué me está hablando. Eso lo tendrán que probar en el juzgado”, declaró ayer cuando conoció por este periódico el resultado del informe pericial.
El agente Pinto, un veterano que lleva en el servicio desde 1989, trabajaba hasta hace unos meses a las órdenes directas del entonces director general de Seguridad, Sergio Gamón, fichado en 2007 por Esperanza Aguirre. La dirigente madrileña conocía bien a Gamón, pues trabajó en el equipo de seguridad del Senado cuando ella era presidenta de esa institución. Una de las secretarias de Aguirre en el Senado durante aquella etapa era la esposa de Gamón. Cuando en julio de 2008 Gamón fue destituido de su puesto por irrumpir en un despacho de la Consejería de Justicia -casualmente, de una persona que también había sido espiada algunos meses antes-, para sustraer documentación supuestamente delicada, Aguirre ordenó que se le buscase un cargo dentro de la misma Consejería de Interior. Le garantizó así que siguiera cobrando más de 90.000 euros anuales. El consejero Francisco Granados lo hizo con celeridad. Gamón sólo estuvo tres días en el paro tras ser destituido por supuesto espionaje ilegal de una dependencia de la Comunidad de Madrid.
Unos meses antes de su destitución, se produjeron los seguimientos a políticos del PP. En los meses del espionaje, de los que ha quedado prueba documental a través de partes de seguimiento (entre marzo y mayo de 2008), se había desencadenado con especial virulencia la mayor batalla que se recuerda por el poder dentro del PP.
La presidenta de la Comunidad de Madrid se había mostrado muy crítica con la dirección del partido tras la derrota electoral, y muchos de sus consejeros defendían que había que plantar cara a Rajoy en el congreso extraordinario que se iba a celebrar en junio en Valencia.
En ese ambiente de fractura interna en el PP se producen los seguimientos diarios al vicealcalde de Madrid, Manuel Cobo, enfrentado con Esperanza Aguirre y con el propio Gobierno regional por asuntos políticos y de pura gestión diaria de ambas instituciones.
También hay seguimientos más detallados al que entonces era un miembro del propio Gobierno regional, el consejero de Justicia, Alfredo Prada.
A Prada, según los partes diarios de seguimiento, se le espía en restaurantes y hoteles y se describe a las personas que le acompañan para tratar de identificarlas, a veces utilizando otros servicios de información de manera ilegal para conocer quiénes podían ser los propietarios de determinados vehículos. Prada se situó del lado de Rajoy en la batalla interna del partido y ahora es un cargo orgánico de la dirección nacional. Desde hacía meses, había caído en desgracia en el Gobierno de Esperaza Aguirre. La presidenta pasó de tenerle en el máximo escalafón de su equipo de gobierno, como vicepresidente y consejero de Justicia e Interior, a dejarle únicamente la cartera de Justicia.
Además, sólo dos meses después de los últimos seguimientos a Prada de los que existe prueba documental, y concluido el congreso regional con una victoria aplastante de Mariano Rajoy, la presidenta regional le destituyó como consejero de Justicia.
Uno de sus hombres de confianza, Juan Carlos Fernández, director de Seguridad de la Ciudad de la Justicia, también fue víctima del espionaje del personal de la Dirección General de Seguridad: sólo un día después del cese de su consejero, sufrió el robo de su ordenador personal y de distintos documentos que guardaba en su despacho de la Ciudad de la Justicia. Lo denunció ante la Fiscalía de Madrid, conociendo que Sergio Gamón era el jefe del grupo de agentes que irrumpió en su despacho. Pero la fiscalía archivó el caso porque la prueba concluyente de aquel asalto se había borrado. Las cámaras de videovigilancia del recinto sólo guardaban cinco días de grabación, y el fiscal pidió esas pruebas un mes después de que ocurrieran los hechos.
Sergio Gamón se negó a dar detalles de esta operación en su comparecencia de la semana pasada ante los diputados autonómicos. El consejero de Interior, Francisco Granados, de quien depende, también evitó responder en los últimos días al episodio de la destitución de Gamón y su nombramiento, sólo tres días después, en un cargo que no tiene ni personal ni competencias asignadas. Gamón explicó que desde que le destituyeron como director general de Seguridad se ha dedicado a redactar un informe sobre la seguridad en los edificios institucionales de la Comunidad de Madrid. En eso lleva casi siete meses.
Según fuentes de la Consejería de Interior, Gamón ha contado siempre con una célula de hombres de su confianza para los trabajos más delicados, “secretos”, según la denuncia inicial que presentó UGT ante la Dirección General de la Función Pública.
De hecho, los partes de los espías aluden a Gamón, cuando narran que han visto entrar el coche de su “director Sergio” en las oficinas del consejero de Justicia, Alfredo Prada, mientras lo vigilaban. Al igual que anotan que deben volver a la sede de la dirección por órdenes de “Miguel”, en alusión a Miguel Castaño, ex subdirector de seguridad recolocado como asesor, al igual que Gamón, tras ser destituido en julio pasado.
Febrero 10, 2009, 12:00
http://www.elpais.com/articulo/espana/Detenido/Valencia/implicados/trama/corrupcion/PP/elpepuesp/20090210elpepunac_1/Tes
Febrero 10, 2009, 12:02
De que Virginia es una cretina perfecta, etimológicamente hablando.
Febrero 10, 2009, 12:06
Eluana descansa, Italia se agrieta
La mujer en coma desde 1992 muere mientras el Parlamento debatía contrarreloj una ley para mantenerla viva.- El caso ha fracturado al país y sus instituciones
MIGUEL MORA - Roma - 09/02/2009
Vota Resultado 792 votos Comentarios - 65
“No podemos vernos mañana, ha pasado una cosa más grande que nosotros”. Así dio la noticia a este periódico Beppino Englaro, este lunes a las 20.25. La muerte de su hija Eluana acababa de ocurrir, a las 20.10 en la clínica La Quiete, de Udine.
La alergia de Il Cavaliere a las cartas
El Vaticano y Berlusconi redoblan su ofensiva en el ‘caso Eluana’
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Englaro, siempre un caballero, ha llamado por teléfono para anunciar que debía suspender una entrevista con la cadena de televisión española Cuatro que se iba a celebrar este martes en Lecco, donde el padre de Eluana tenía un juicio para quitarle la patria potestad de su hija. Estaba tranquilo, calmado. “No puedo explicar por qué, ya lo entenderás”. Qué tipo, Beppino Englaro.
Su hija Eluana dejó de respirar cuando en el Senado se debatía la ley que el Gobierno había preparado para intentar salvarle la vida, o esa pantomima de vida que ella, y su familia, siempre se negaron a admitir. Sin dignidad, sin sentimientos, sin libertad. Atada a una máquina. Con la intimidad violada y la voluntad secuestrada.
Tras 17 años en estado vegetativo, y 11 de batalla legal, su espíritu indomable de libertad y el ejemplo cívico de una familia heroica estaban a punto de perecer a manos del Gobierno Berlusconi. Éste, aliándose con la jerarquía integrista de la Iglesia, y sirviéndose de invocaciones huecas a la vida y la libertad, decidió inventarse una ley Eluana. A ese golpe de escena, Eluana, que es una verdadera purasangre de la libertad, respondió con un mutis por el foro definitivo e impidió que esa norma prefabricada pasara a la historia con su nombre.
Como diciendo, ahí os quedáis. El primer ministro expresó su “profundo dolor por la muerte” de Eluana. “Es grande la amargura, porque no han dejado avanzar la acción del Gobierno para salvarla”, dijo. “Nos lo han impedido”.
El presidente de la República, Giorgio Napolitano, expresó su “profunda proximidad al dolor de la familia y de todos los que estaban cerca de la pobre Eluana”. La mujer, según confirmó su neurólogo, Carlo Defanti, sufrió una crisis imprevista, “sobre cuya naturaleza decidirá la autopsia, que ya estaba previsto realizar”.
Beppino Englaro, sereno por fuera y roto por la emoción, recordó las palabras de Eluana antes del accidente. “Siempre decía que la muerte formaba parte de la vida. No debéis preocuparos por mí, quiero estar solo, no quiero hablar con nadie, lo único que pido a mis verdaderos amigos es que no me busquen. Estoy hecho así, y espero que me respeten”.
La amiga del alma de Eluana, Laura Portaluppi, dijo: “Espero que ahora esté en un sitio mejor y que esté tranquila”.
Las campanas de la ciudad de Udine sonaron para anunciar la muerte de Eluana, y decenas de personas que apoyaban a su padre encendieron velas en su honor fuera de la clínica. Otros pidieron a la policía judicial que aclararan la muerte de la mujer.
El Vaticano, poniendo broche a su actuación en la historia, lanzó sospechas explícitas sobre la causa del fallecimiento la mujer a través del cardenal Javier Lozano Barragán: “Hace falta ver cómo ha muerto, si por la suspensión de la alimentación y la hidratación o por otras causas. Si la intervención humana se revela decisiva para la muerte de Eluana, seguiré afirmando que es un delito”, afirmó. El cardenal Saraiva Martins, prefecto para la Congregación de la Causa de los Santos, resumió: “Ha sido un homicidio”.
Lozano, presidente del Pontificio Consejo para la Sanidad, añadió que el Vaticano “recomienda rezar por ella y pide perdón al Señor por todo lo que le han hecho”. “Esperamos que Dios le abra la puerta del paraíso”. El cardenal, de todos modos, excluyó que pueda producirse la excomunión de los médicos que llevaron adelante el protocolo dictado por el Tribunal Supremo. “En este momento debemos tener espíritu de perdón y reconciliación, no abrir polémicas, y continuar promoviendo el respeto absoluto a la vida”.
En el momento preciso en que se apagó Eluana, en el Senado hablaba el oncólogo Umberto Veronesi, especialista en testamento vital del Partido Demócrata. Pedía a los políticos que no aprobaran una ley “ilógica, irracional y emotiva” cuyo único objetivo, señaló, era “condenar a Eluana a vivir artificialmente hasta el infinito”.
Fue un discurso maravilloso, el mejor homenaje posible. Habló de la libertad inviolable de las personas, de la invasión tecnológica que es capaz de producir la medicina moderna, de la “pésima información” que ha rodeado el debate sobre el fin de la vida en Italia, de la ola de emociones levantadas por el discurso de la Iglesia y el Gobierno, “víctimas del cambio de paradigma que abre a la conciencia la vida artificial”.
Cuando acabó, llegó a la cámara la noticia de la agencia Ansa. El presidente, Renato Schifani, pidió un minuto de silencio. Tras la pausa se alzó una voz en las filas de la derecha: “¡Eluana no ha muerto, la han matado!”. Era el vicepresidente del grupo del Pueblo de la Libertad, Gaetano Quagliariello. La asamblea derivó entonces en una bronca impresionante. La oposición insultaba a la derecha; éstos gritaban “asesinos, asesinos” a la izquierda.
Schifani apremió a los grupos a calmarse y proseguir con la iniciativa legislativa, pero la derecha ya no le encontró sentido. “Nosotros”, espetó Quagliarello, “no tragamos”. La líder de los senadores del Partido Demócrata (PD), Anna Finocchiaro, le replicó con voz alterada: “Siguen ustedes perpetrando el enésimo acto de vandalismo político”.
Schifani levantó la sesión, y reunió a los jefes de grupos. El PD se negó a seguir adelante con la aprobación de la ley. El Gobierno propuso aplazar el debate al día siguiente para trabajar “con mayor serenidad”. A pesar de que la urgencia ya no tenía sentido, la mayoría está dispuesta a aprobar la ley lo más rápido posible: “Hay que evitar que se repita un caso igual”.
La muerte de Eluana despojó en realidad de todo sentido la tardía y precipitada intervención de la política, que en las últimas semanas habían enfangado la transparencia y honestidad mostrada siempre por la familia Englaro durante su larga su lucha por ver reconocida la libertad fundamental de Eluana. Y de paso hizo pedazos los falsarios argumentos de una Iglesia más implicada que nunca en la política italiana, y a la vez incapaz de ejercer la piedad cristiana con tal de conseguir su objetivo de legislar contra las suspensiones de la alimentación artificial.
Los senadores italianos, convocados de urgencia por el primer ministro, Silvio Berlusconi, habían abandonado por un día los numerosos problemas generales del país para aprobar a toda prisa una ley minúscula (apenas cinco líneas) y transitoria, de aspecto inmaculado y que tendrá un alcance devastador para la libertad de los pacientes, según la oposición.
“Esta ley es un golpe al Estado de derecho”, dijo la senadora radical Emma Bonino. “Cuando uno impone lo que uno no haría a todos los demás, eso es un Estado totalitario, un Estado ético”.
Según lo previsto, la ley exprés diseñada por el Gobierno y el Vaticano para bloquear la sentencia del Tribunal Supremo que autorizó a detener la alimentación a Englaro iba a ser aprobada hoy mismo por amplia mayoría. El Partido Demócrata aconsejó el “no” a sus filas, pero dejó libertad de conciencia. Los senadores radicales presentaron más de mil enmiendas al texto y tres prejuicios de inconstitucionalidad. El presidente Schifani solo aceptó 70.
Solo la muerte de Eluana detuvo la sensación de farsa. La representación de los políticos italianos fue durante todo el día una ópera bufa. A media tarde, el Gobierno se dio cuenta de que el texto de la ley estaba redactado de forma tan chapucera que condenaba no solo a todos los enfermos, sino también a sus cuidadores a ser alimentados artificialmente y contra su voluntad.
El texto decía así: “A la espera de la aprobación de una completa y orgánica disciplina legislativa en materia del fin de la vida, la alimentación y la hidratación, en cuanto formas de ayuda vital y fisiológicamente indicadas para aliviar el sufrimiento, no pueden en ningún caso ser rechazadas por los sujetos afectados ni por quien asista a sujetos que no pueden valerse por sí mismos”.
Bonino explicó que la ley “condenará a todos, pero a todos, a vivir colgados de una sonda para siempre”. Y añadió: “El texto ha sido sometido a un Parlamento domesticado y chantajeado por el pietismo televisivo”.
La carrera contrarreloj del Gobierno y la Curia para torear a la Constitución pedaleaba de forma irreparable hacia el esperpento. Si se aprueba finalmente, el presidente de la República, Giorgio Napolitano, debería promulgar la ley en la Gaceta de la República. Podría negarse a hacerlo y devolverla a las Cámaras para un nuevo examen (solo una vez, y si vuelve sin cambios debe aprobarla por fuerza), pero nadie en su sano juicio piensa en Italia que, tras tumbar el primer decreto, Napolitano vaya a ser de nuevo el héroe que salve el orden constitucional subvertido por Berlusconi en aras de “la vida y la libertad”.
El secretario de Estado vaticano, Tarcisio Bertone, llamó el sábado a Napolitano para comunicarle “el vivo aprecio” de la Curia a la aceleración dada a la ley por el Gobierno. Por supuesto, el Vaticano definió la llamada como “cortés” y explicó que Bertone aclaró que no es intención del Papa interferir en los asuntos de otros Estados. Eluana sabe la verdad.
Febrero 10, 2009, 12:06
Para la persona que solicitó la definición de facha, aquí en una foto (ya sabe que una imagen vale más que mil palabras) puede apreciar “condensadas” todas sus acepciones:
http://www.elpais.com/articulo/espana/Detenido/Valencia/implicados/trama/corrupcion/PP/elpepuesp/20090210elpepunac_1/Tes
Febrero 10, 2009, 12:20
Sólo un idiota muy mal intencionado puede presuponer que nos alegremos el cambio climático. Los partidarios de las energías renovables lo somos porque nos gusta respirar aire limpio, además la contaminación causa numerosas enfermedades y muertes prematuras. Nada me alegraría más que el cambio climático no fuese real y que las desgracias causadas por los cada vez más virulentos y numerosos huracanes, incendios, tsunamis, olas de frío, etc. no se repitieran. Lo dicho si usted cree que alguien se alegra de tales desgracias es porque es un canalla completo.
Febrero 10, 2009, 12:49
¿Y ahora qué vas a hacer, Neira? Primero se la dieron los liberales de EEUU y ahora los españoles. Siempre te quedará la ETA…
Febrero 10, 2009, 13:36
¿ESTAMOS EN CRISIS?
SERIE DE GASTOS y ESTUDIOS IMPORTANTÍSIMOS A QUE SE HA DESTINADO EL
GOBIERNO EN ESTE AÑO Y QUE DEMUESTRAN QUE NO HAY CRISIS:
- Investigación sobre la Concha Brillante 28.000 euros (entregados
por Montilla)
- Trasvase a la Policía Catalana 523 millones de euros
- Análisis del grado de hibridación entre la codorniz común y la
codorniz japonesa, 11.872 euros.
- ‘Estudio de la organización interna del gabinete del consejero
Salvador Milà’, 10.000 euros
- ‘Análisis de las relaciones entre Cataluña, España y Europa’,
12.000 euros
- ‘Estudio para explorar un nuevo logotipo de la Generalitat’ 26.100
euros
- ‘Estudio sobre el estado actual de la gaviota corsa en la costa
mediterránea’, 22.000 euros
- ‘ESTUDIO sobre la genética de la lenteja en Mauritania’
- Esta es de mis favoritas: ‘estudio sobre como AHORRAR ENERGIA Y
ECONOMIA’ PRECIO: 145000 EUROS (ná, 24 milloncejos)
- 1.000.000 euros para ayudas a Somalia (a los piratas?).
- 600.000 euros en propaganda del PSOE
- 10.000.000 euros a Nigeria (las gracias se las podeis dar a de la
Vega)
- LA GENERALITAT SE HA GASTADO 1.300.000 EUROS EN COCHES DE LUJO,
esto es 216 millones de pesetas (normal que hayais tenido que darles
523 milloncejos de euros pa que paguen a la policia)
- 450.000 euros PARA UN FOLLETO SOBRE LAS DROGAS Y LA HOMOSEXUALIDAD
… para ponerse hasta el culo
- ESPAÑA ES EL PAIS que mas altos cargos políticos tiene.
- 163 millones de euros para UGT Y CCOO
- 14 millones de euros para Ayudas a Afganistán (y dos muertos)
- 10 millones doscientos mil euros para Africa en ayuda contra el
sida, (en España no hay sida por lo visto)
- La sra de la Vega se fue a ayudar a sudamerica a los necesitados
de habla hispana: para ello necesito 600.000 euros en Puerto
Principe, 67 millones en puerto rico, 23 millones en Acapulco para
arreglos de playas turísticas, 4.5 millones en Santo Domingo.
- Sólo en el departamento de sanidad de la comunidad de Madrid hay
1000 liberados sindicales; con sus sueldos se podría hacer un
hospital para 400 camas cada año.
- Los 644 asesores del gobierno cuestan a las arcas 20 millones de
euros.
- El chalet de de la Vega costó 720.000 euros
- 88 millones de euros para el cine español (recompensa al apoyo
electoral mostrado guiñando la ceja a todos los famosos que antes
eran comunistas y ahora son de retroprogres)
- 1.2 millones de euros para el ‘telefono de los hombres’ (educar la
masculinidad según la srta ministra Bibiana Aído)
- 87.600 euros para el sr Rovira y su embajada en Paris.
- 268 millones de euros de ayuda a Cuba
- Mesquida, ex director de la guardia civil sigue residiendo en una
vivienda militar aunque ya no pertenece al cuerpo. (regalito de Zp)
- 806.000 euros la factura electrica de la Moncloa (sin
comentarios…, y eso que ha hecho un estudio sobre como AHORRAR
ENERGIA)
- 24 MILLONES MAS A CUBA para arreglar los destrozos del ultimo
ciclón (con los 268 anteriores no fue suficiente)
HAGAN NUMEROS…
SRES…. HAY CRISIS?
Febrero 10, 2009, 13:37
Parado, has escrito: “nunca te daran un Nobel de literatura ni un Pulitzer”. Ja ja ja ja ja ja ja ja ja ¿De dónde saca vuestra eminencia que yo pretenda un premio? Ja ja ja ja ja ja, me destornillo (sí, se me aflojan los tornillos que llevo en el fémur, ya sabes un accidente de trabajo, bueno no, que su eminencia trabajar, trabajar… No trabaja, claro y de trabajo sabe poco) ja ja ja ja ja. Muy bueno lo suyo eminencia, se le nota que es de la cuadra del militroncho, atropella las normas de ortografía con el mismo ímpetu que su eminencia el coronel, ja ja ja ja ja ¡Qué chistoso es usted! Casi tanto como su “superior” ja ja ja ja ja. Le diré, para su información particular, que soy jubilado, que mi pensión no me la abona el estado español, sino el francés, bien merecida, pues trabajé ininterrumpidamente desde los 16 años, hasta los 65, todos ellos cotizando a la seguridad social. Comencé de peón de albañil y me jubilé de jefe de obra, toda mi familia nos vimos obligados a emigrar huyendo de la miseria y de la persecución de un cura pederasta y la guardia civil . Permítame, pues su eminencia que me destornille a placer ja ja ja ja ja ja de sus quejas.
“Como poeta eres cursi y sin gracia, todas esas palabras refinadas con las que intentas presumir están fuera de lugar y como prosista, aburrido y sin ideas”. Escribes y no puedo más que desternillarme de risa ja ja ja ja ja, pobre chaval, eres tan lerdo y desdejado que me das risa y pena a la vez. Y me pregunto ¿Qué te han hecho? ¿Cómo puedes ser tan tonto y además presumir de ello? Y tan acojonado, pobre das lástima.
Febrero 10, 2009, 13:45
Perdone que le llame joven, es lo que trata su eminencia de aparentar, lo mismo que lo de universitario, pero no cuela, ni usted es joven, ni universitario, ja ja ja ja ja ja me “destornillo”, es usted patético y digno de lástima. Pero puede animarse y cambiar. Hasta a escribir se aprende si se pone en ello un poco de voluntad sin importar la edad que se tenga, ni el seso.
Febrero 10, 2009, 14:07
Y todo lo que se me queda en el tintero:
- `La Iglesia Católica recibe cada años 5.000 millones de euros del Estado corrupto de Zapatero
- `Esperanza Aguirre le da más de 1.000.000 de euros a la asociación ¿de malhechores? ADEVIDA para que envíe cartas de felicitación a todo retrógrado que se oponga al desarrollo de la ciencia y de las libertades.
- `La retirada por parte de este Gobierno miserable las fabulosas subvenciones que recibía la Fundación “Francisco Franco” durante el grAznarato ¿las mantendrá Aguirre?
Y así todo…
Febrero 10, 2009, 14:09
El Solitario denuncia una campaña de desprestigio contra él porque sus procesos judiciales son carne de periodistas progres
El solitario tilda de “escandalosa” la “campaña de desprestigio” que se ha emprendido contra el .
El solitario Tras referirse nuevamente a dicha campaña, que ha calificado también de “vergonzosa”, y tras despreciar las filtraciones que sobre el caso aparecen en los medios, ha opinado que de todo ello “deberán responder quiénes la están impulsando”.
En la misma línea que nuestra “Lideresa”. Espe….Que ha dicho que , “nadie empañará” la “transparencia” de su Gobierno
Y que todo es una campaña mediatica de los enemigos de ESPAÑA y de la Iglesia.
Arriba ESPAÑA………OYAM
Febrero 10, 2009, 14:11
Existe un criterio a la hora de adjetivar a los individuos en función de su clase social. Así, un ladrón de los barrios marginales es un chorizo. Si tiene estudios o cumple funciones en la Administración desde el partido de centro, entonces se le llama presunto y no suele pasar de ahí por un mecanismo misterioso que también ampara a Raúl: chupan muy poco banquillo.
En una vista del caso Fabra, el fiscal, que estaba allí para acusar al presunto, hizo la siguiente pregunta: “¿Comprometería usted el honor de su familia y el prestigio de su carrera política por una cantidad tan nimia como la que aquí se juzga?”. El señor Fabra contestó: “No”. “No hay más preguntas, señoría”.
El juez Estevill encarcelaba inocentes y cobraba dinero a sus familias. Descubiertas sus prácticas, no fue posible expulsarle del Consejo General del Poder Judicial por la defensa y voto de Margarita Mariscal de Gante, más tarde nombrada ministra de Justicia por Aznar. El juez salió de prisión gracias al pago de una elevadísima fianza que abonó un ex candidato de AP.
En el caso Funeraria, los presuntos, cargos del PP, fueron condenados, pero el juez dilató el caso hasta que los delitos prescribieron para, finalmente, declararse incompetente “por tener relación con algún acusado”. Se quedaron con el negocio robado a los madrileños. La inductora del fraude, según declaró Francisco José Yáñez, gerente de la empresa que fue cesado precisamente por oponerse al delito, fue Esperanza Aguirre.
Toda una vida de presunción. Ahora van a por la Sanidad y el Canal de Isabel II. En mi barrio, donde no hay castas, los llamamos trincas, el peso de la ley les cae sólo presuntamente. Enhorabuena. No me extraña que los jueces se pongan en huelga, ¿o es por otra cosa?
Febrero 10, 2009, 14:22
En este país en que el periodismo serio de la Cadena COPE, de Inter-opus-economía y de PedroJetas conspiranoicos intoxican tres veces al día durante los 365 días del año, necesitamos de humoristas como Miguel Monzón para enterarnos de las verdades del barquero.
Febrero 10, 2009, 14:43
Alamán, contrate a alguien (quizá nuestro Parado esté por la labor), para que le alicate el aseo, que seguramente lo tiene más que isabelo. Mueva un poco la economía, patriota de hojalata.
Febrero 10, 2009, 14:49
Resulta que todos estos implicados por el juez Garzón no pertenecen al PP. Supongo que después de decir semejante chorrada, el Sr. Neira, se irá a descansar.
Fue Aznar quien bloqueó la Fiscalía Anticorrupción (buena la labor del inolvidable Cardenal). Ahora, a poco que trabaje esta fiscalía, saldrán sapos y culebras de las privatizaciones y entramados de los gobiernos populares. En Oviedo a esperar. Supongo que el fiscal Herrero no podrá desviarlo todo. Acabará saliendo.
¿Las fotos de Correa y de Pérez en la boda de Aznar en línea Corleone se deben al photoshop de Psoe o a que fue así la boda?
Febrero 10, 2009, 15:21
¿Fernando González Urbanita, perdón, Urbaneja, llamó “periodista” a Wyoming? Si Wyoming es médico.
Febrero 10, 2009, 15:33
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009021000_52_724815__Opinion-masacre-programada
Febrero 10, 2009, 15:36
EL CASO Criminal
Asesinato en la calle Félix Aramburu de Oviedo. Stop.
Joven 17 años asesina tia y casi a abuela. Stop.
Cómo está el mundo. Stop.
Febrero 10, 2009, 16:11
Calvorota, te crecen los enanos liberales
Febrero 10, 2009, 16:52
sí, pero nos retiró la subvención a la asociación que yo AME, (Asociación de Agencias de Modelos de España).
Febrero 10, 2009, 16:52
El Javi Neura ,toca el tema de lo ocurrido por parte de eta en Madrid.Bastante moderado,no le echa la culpa del atentado a Zapatero ni a los Islamistas (¡que raro!),pero deja escapar una cosa así como que nos preparemos para otra tregua (es lo que trae , mezclar pastillas con el vermut de las 11),no del 11 M. En cuanto a la defensa de la corrupción del pp en Madrid (dije corrupción de pp; ¡ imposible,somos muy decentes y eso solo lo practican los rojos !) pues a pesar de vivir tierra adentro que diríamos, es un gran especialista en soltar tinta de calamar para disculpar a la fachundia Madrileña . Espero con especial satisfacción cuando pase a la etapa de las lágrimas y lloros ,si ya la única Lideresa que les queda sale,¡que ya lo esta! mas enfangada y enmierdada del choricero ppero
Febrero 10, 2009, 17:05
…Pedro Castro.
Febrero 10, 2009, 17:09
Con la Iglesia hemos topado…
En las grabaciones del escándalo que están en poder de Garzón, a cuya transcripción ha tenido acceso la SER, aparecen un montón de nombres de políticos del PP, empresarios y hasta un Cardenal
CADENA SER 10-02-2009
Además de los nombres que circulan como parte de la trama de corrupción, el cardenal Antonio Cañizares aparece mencionado en las grabaciones
¿Te interesa? Si compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit AUDIOS: Quién es quién en la trama de corrupción del PP
oirllévatelo podcast AUDIOS: Alcalde de Boadilla: “No he puesto ningún cargo a disposición del partido”
oirllévatelo El presidente valenciano, Francisco Camps, aparece mencionado en las grabaciones del escándalo de corrupción del PP
Garzón imputa al alcalde de Boadilla en la trama de corrupción
El PP acusa a funcionarios de Justicia de las filtraciones del sumario sobre el escándalo de corrupción
Sí, nada menos que el Cardenal Antonio Cañizares. A él se refiere en una de estas grabaciones el presunto jefe de la trama. Paco Correa asegura en marzo de 2006 que su socio, Álvaro Pérez, el Bigotes se había ido a Roma con Cañizares para la visita del Papa. Pocos dias después, en una reunión, el propio Bigotes asegura que le van a hacer coordinador de la visita papal. Por cierto, que tanto el Arzobispado de Valencia como la Generalitat han negado en los últimos días haber contratado a estas empresas para organizar esta visita.
Del PP, hay referencias poco significativas a Aznar. También se habla de obras en la etapa de Cascos y se cita muchas veces al actual tesorero del PP, Luis Bárcenas. En una de ellas, Correa asegura que le ha dado más de mil millones por adjudicaciones de obras de la época de Cascos y afirma saber cómo lo sacó de España y el paraíso fiscal donde lo tiene, en presunta referencia a Bárcenas. Correa añade que le ha dicho a Bárcenas que le dijera a su amigo Sepúlveda que “a ver cuándo le paga el Range Rover”. Catorce millones. En otro momento de estas grabaciones, se señala una discusión entre Correa y Bárcenas.
Hay dos referencias a Francisco Camps y también se habla de otro ex-alto cargo de la Comunidad, Carlos Clemente que fue viceconsejero de inmigración. Correa dice que Clemente le va a arreglar el tema de unos papeles para una inmigrante ilegal rusa.
Febrero 10, 2009, 17:24
“Cien líneas”
“Campañas”
(Entre bombas y detenciones, el gran golpe de efecto sería una reedición de la paz-trampa)
Redadas sobre el entorno socioeconómico del PP y bombazos desde la sentina de la ETA: está a punto de arrancar una doble campaña electoral, no hay duda.
El asunto del espionaje de la Comunidad de Madrid era un cuento chino, como cualquiera sin anteojeras sabía, y apenas sirvió para despistar del drama del paro durante una semana así que mejor empezar a mandar a gente esposada al calabozo, que es algo muy plástico. Ninguno de los detenidos es militante del PP y quienes desde ese partido han tenido alguna relación con ellos ya han empezado a dimitir como exige el decálogo democrático, pero es igual. Si se pregunta por la calle seguro que el personal dirá que hay una trama de corrupción popular tremenda y que están cayendo como moscas los políticos de derechas. El asunto tiene miga sólo si se considera que alguno de los detenidos ha dicho que había entregado al partido algo así como mil millones de pesetas. Y el partido es el partido, no la Comunidad de Madrid. Pero eso quedará en nada porque apunta a Rajoy y Rajoy es el gran chollo de la izquierda.
En la otra banda del campo, un bombazo de la ETA. Una vez más hay que recordar que en ningún país del mundo libre existe un grupo terrorista endémico. Aún más, en ningún país no ya del sistema solar sino de la galaxia entera un grupo terrorista se sienta en parlamentos y ayuntamientos y recibe millones procedentes de fondos públicos con los que compran pistolas y explosivos para asesinar a la gente.
Eso sólo ocurre en España. La campaña electoral, en vísperas, está como siempre, entre un juego político de instituciones que deberían ser neutras y no lo son -así que no vale hablar de democracia en referencia a España- y con un juego diabólico de grupos consentidos porque sino ¿qué pintan todavía en ayuntamientos y parlamentos?
Ojo, no descarten aún alguna sorpresa mayúscula: el golpe de efecto decisivo en estos casos suele ser la paz-trampa.
Febrero 10, 2009, 17:26
¿Te interesa? Si compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit
Febrero 10, 2009, 17:30
Empieza a salir mas mierda corrupta del pp,Y es que tarde o temprano a todo GOCHU le llega su San Martín.Se quejan de que el fiscal los ataca ,justo cuando están cerca unas elecciones autonómicas, (…¡.cachis la mar!.Y es que se recuerdan de aquel fiscal,¡si,hombre si ! el que se llamaba Cardenal. ¡el que tenia una dentadura que parecían dientes podres(a mi me daba asco),pues eso; si ese fiscal estuviese con nosotros ¡ otro gallo cantaría !Era el fiscal que le ponía pegas al procesamiento de Pinochet.Con Cardenal,¿quien sabe si todo hubiese quedado tapado?…!!! ….Cachis la mar……..¡¡ Por otra parte le recomendaría a Gavino que no siga tentando a la suerte, y que se retire ,porque un día lo pillaran,si lo pillaran y toda su gloria se vendrá abajo. Y es que le puede pasar como a Gil que le pillaron( decía la gente que por querer abarcar mas territorios),pero no, no fue por eso, sino porque pillaron a una jueza que le paraba todas las denuncias puestas contra el porque el padre de la jueza tenia negocios (corruptos por supuesto con Gil).Así que Gavino ,ten cuidado,que te pillaran, nunca te lo podrán parar todo,iincluso alguno de tu equipo te podrá traicionar. No sigas,que el ultimo duro lo robe otro.
Febrero 10, 2009, 17:33
Façamo nós payas a destayo co nossas mäos, mentanto podamos, o cárcele ça nos poderán dar por ano, ano tras ano.
Febrero 10, 2009, 17:34
Neira, este señor que parece tener más autoridad que tú y todo el “engrase” de Noriega y Bueno juntos, dice que el mercado estaba poco y mal regulado, o sea, lo contrario de lo que tú “cogitas” ¿o debería decir mengitas?
Crisis financiera, crisis global
CARLOS BERZOSA 10/02/2009
La crisis económica está adquiriendo una dimensión realmente preocupante pues afecta, como siempre, a los más vulnerables. Su detonante fueron las hipotecas basura. El desarrollo de los acontecimientos ha demostrado que esta situación tan grave se ha debido a la gran cantidad de derivados financieros tóxicos que no tienen un valor real que los sustente, entre ellos los de las hipotecas basura. La contaminación se ha extendido a lo largo y ancho del mundo, en un mercado global cada vez menos regulado que sobrepasa las fronteras nacionales. La grave crisis del sistema financiero se ha trasladado a la economía real, que se encuentra con dificultades para conseguir créditos. Como consecuencia, lo que parecía en un primer momento que eran dificultades de liquidez, se ha puesto de manifiesto que se trata de un problema de solvencia.
Hay que plantearse otros modos de crecer y consumir en un sistema económico desigual y depredador
El sistema se benefició durante años de prácticas poco ortodoxas
Los economistas discutimos acerca de las causas que han provocado una crisis de esta envergadura y los factores que la han determinado, pero no llega a haber consenso. Al tiempo, recibimos reproches sobre la incapacidad manifestada por la ciencia económica para predecirla. Sobre esto me gustaría hacer algunas matizaciones.
Es cierto que no se habían realizado predicciones exactas sobre la posibilidad del estallido de la crisis, así como sobre la naturaleza de la misma y la duración que podía tener. No obstante, bastantes economistas habían advertido de los peligros que se vislumbraban con motivo de la expansión del mercado inmobiliario y del sistema financiero y las burbujas especulativas que se creaban en ambos mercados, de por sí bastante interrelacionados.
El estallido de esas burbujas era la crónica de una muerte anunciada, que los gobernantes no querían ver o preferían mirar hacia otro lado, pues siempre viene bien, cuando se gobierna, que la economía marche con crecimiento, sin plantearse las características de cómo se produce éste. Determinados economistas habían encendido las señales de alarma, aunque tanto los dirigentes políticos como de empresas se negaban a aceptarlo, debido a que consideraban que eran exageradas y se refugiaban, además, en el hecho de que la economía ortodoxa no contemplaba ningún peligro a la vista, sino meros ajustes o desaceleraciones que se tenían que dar pero que no revestirían excesiva importancia.
Frente al conformismo de la ciencia oficial existían estudios serios que ponían en guardia sobre los problemas que estaba suscitando la globalización financiera y el creciente desmantelamiento de los controles de regulación de los bancos y de otras instituciones bancarias y financieras. Con ello, además de las inestabilidades, incertidumbres y procesos especulativos que se generaban, se facilitaba el enriquecimiento excesivo de unos pocos, de forma rápida y fácil, al tiempo que se fomentaba la desigualdad internacional. Las operaciones de ingeniería financiera, los paraísos fiscales, las emisiones de bonos de alto riesgo sin control, contribuían a alimentar el mundo de las finanzas y su auge y hegemonía.
Entre los analistas que denunciaban esta situación y alertaban de los peligros se encuentran, entre otros, René Passet: La ilusión neoliberal (Debate, 2001) y Elogio de la globalización. Por una mundialización humana (Salvat, 2001); Françoise Chesnais: La mondialisation du capital (Syros, 1994); Gérard Duménil y Dominique Lévy: Crisis y salida de la crisis. Orden y Desorden neoliberales (Fondo de Cultura Económica, 2007); Ángel Martínez González-Tablas: Economía política mundial II. Pugna e incertidumbre en la economía mundial (Ariel, 2997), y John Eatwell y Lance Taylor, que escribieron hace años un libro con un título muy esclarecedor: Finanzas globales en riesgo. Un análisis a favor de la regulación internacional (Siglo XXI, 2005). También los premios Nobel Stiglitz y Krugman. Por su parte, el poskeynesiano Hyman P. Mynsky (Las razones de Keynes, Fondo de Cultura Económica, 1987) escribió en 1976 sobre lo errático que resultaba no tener en cuenta en el análisis keynesiano la incertidumbre, el riesgo y la especulación como características básicas del sistema financiero. A su vez, tanto Kindleberger, Manías, pánicos y cracs. Historia de las crisis financieras (Ariel, 1991), que estudió la historia de las crisis financieras, como Galbraith en Breve historia de la euforia financiera (Ariel, 1991), nos enseñan lo que ha sucedido en tiempos pasados y no ha servido, por lo que parece, para aprender lo suficiente y establecer los controles necesarios para que el sistema financiero no se encuentre sometido a esos procesos especulativos que acaban en una crisis. Si se me permite, yo mismo durante los últimos años vengo escribiendo en distintas revistas acerca del riesgo de este crecimiento descontrolado e irregular de la economía de mercado.
Por tanto, no estamos ante hechos nuevos, sino ante acontecimientos que se han repetido a través de la historia del capitalismo. En este caso, además, agravados por una globalización que ha ido en dirección contraria a las recomendaciones que nos enseña la historia y nos señalan Mynsky y los autores mencionados.
Ésta es una crisis financiera que tiene similitudes con otras anteriores, pero que tiene asimismo elementos diferenciadores, propios de la fase del capitalismo en la que nos encontramos.
Es importante señalar que la crisis no es el resultado de equivocaciones de políticas económicas, aunque ha podido haberlas, pero que por sí solas no explican la gravedad de lo que está aconteciendo, ni tampoco de malas prácticas de los gestores y directivos de los fondos de inversión y de los bancos, que también se han producido, así como de las estafas practicadas bajo la ley de la selva, que han encontrado un caldo propicio para desenvolverse, sino que la crisis es el claro resultado de un modelo de crecimiento inadecuado.
De manera que los datos, cuando anunciaban que todo iba bien en los últimos años, en los que se estaban dando tasas de crecimiento muy elevadas, no reflejaban la realidad pues en ellos mismos estaban sembradas las semillas de la destrucción. Era un crecimiento que favorecía las desigualdades y aniquilador del medio ambiente.
Los años de expansión y de euforia se elogian en exceso por las personas que tienen en su mano la toma de decisiones, que tratan de inculcar su visión a toda la sociedad con el apoyo de los poderosos medios de comunicación y de una buena legión de académicos que les aplaudían. Pero al final han conducido a una catástrofe de consecuencias incalculables.
Lo que algunos han enunciado como crisis financiera es mucho más que eso: es una crisis global, pues supone el agotamiento de un modelo de crecimiento que modifica el equilibrio ecológico, que también afecta a los alimentos, la energía y que ha sido incapaz de combatir la pobreza, el hambre y la exclusión social, aunque haya venido acompañado todo ello de progresos indudables. Pero aun así, las privaciones y los costes a pagar son demasiado elevados para sentirse satisfechos en una situación en la que la prosperidad de una minoría de la población mundial se asienta en el sufrimiento de tantos.
En definitiva, el sistema financiero ha engordado y se ha beneficiado durante años basándose en prácticas poco ortodoxas en las que ha predominado el enriquecimiento rápido y fácil. A su vez, las instituciones financieras son un instrumento del propio sistema para conseguir superar las crisis de sobreproducción de las que hablaba Marx.
Esta crisis no se puede solucionar sólo con medidas de política económica, sino que es necesario plantearse otros modos de crecer y consumir. No estamos solamente ante una crisis financiera sino ante algo mucho más profundo: un sistema económico mundial desigual y depredador de la naturaleza.
Ante esta situación, es importante afrontar el futuro con un reequilibrio de fuerzas, pero esta cuestión merece ser desarrollada en otro posible artículo.
Carlos Berzosa es catedrático de Economía Aplicada y rector de la Universidad Complutense de Madrid.
Febrero 10, 2009, 17:46
ya verán como empiezan a caer billetes de 500 €.
Febrero 10, 2009, 17:50
…María Castro.
“Sin tetas no hay paraíso”
Febrero 10, 2009, 18:04
Gabino,¡deja la Alcaldía! que un día te pillan,que te ¡pillaran! Deja que el ultimo duro lo robe otro.
Febrero 10, 2009, 18:30
Como dijo el otro:
’EL SABIO [¿?] PUEDE SENTARSE…’ tuvo una idea. Pero se murió de soledad.
Febrero 10, 2009, 18:33
Virginia es la encarnación de la ‘Santa Desvergüenza’.
Febrero 10, 2009, 18:39
El análisis gramatical demuestra que el tal ‘EL SABIO…’ es el mismo que preguntaba: “¿Nadie va a defender a Wyoming?”
Febrero 10, 2009, 18:43
Se dispara la vaselina. Algo habrán tenido que ver los de Intereconomía.
Febrero 10, 2009, 18:45
Pero de que habláis panda de islamoprogretarras. Para la derecha el mangoneo no es delito, es derecho divino. Garzón está prevaricando al perseguirnos por ejercer nuestros legítimos derechos de cuna a los negocietes. Garzón y ZP DIMISIÓN!! Alcalde de Boadilla premio a emprendedor del año YA!
Febrero 10, 2009, 18:47
Ojo al dato: el cardenal Cañizares parece que también está pringado en la trama. . . En un par de días más nombres. Permanezcan atentos a la escucha. . .
Febrero 10, 2009, 18:50
¿Por qué tantas redadas contra el principal partido de la oposición en vísperas electorales?*
¿Por qué E. Aguirre destituye al consejero de Deportes en vísperas electorales?**
¿Por qué cesa en su puesto el gerente del Mercado Puerta de Toledo (y ex alcalde de Majadahonda) en vísperas electorales?**
¿Por qué presenta su dimisión el (hasta ahora) alcalde de Boadilla del Monte en vísperas electorales?**
* Pregunta, capciosamente, Virginia.
** Pregunto yo, ingenuamente.
Febrero 10, 2009, 18:52
¿¿¿¿. DE QUIEN SON LAS EMPRESAS QUE PARTICIPARON EN LA ORGANIZACION DE LA VISITA DEL PAPUCHI A VELENCIA ??????? antirouco, 10/02/2009 17:13 ¿PARTICIPO ALGUNA SOCIEDAD DEL YERNISIMO. . . . EN LA ORGANIZACION DE LA FORMULA 1 DE VALENCIA ???. . . . . CUANTO COSTO ??? con que dinero. . se pago ?????? antirouco, 10/02/2009 17:11 ¿¿ CUANTO COSTO LA VISITA DEL PAPUCHI
Febrero 10, 2009, 18:58
¿A qué espera Benjamín Martín Vasco, presidente de la Comisión Parlamentaria de Investigación del affaire del espionaje en la Asamblea de Madrid, para presentar su dimisión? según fuentes cercanas a la investigación- Martín Vasco cambió silencio cómplice por dinero, mucho dinero, respecto a la trama corrupta que impulsaba Francisco Correa –amigo íntimo y testigo de boda de Alejandro Agag, el yernísimo-, como lo es Jacobo Gordon, otro que tal baila, a punto de engrosar probablemente el batallón de los peperos sospechosos.
Febrero 10, 2009, 18:59
Polémica por el estado del Patrimonio de la Humanidad en Asturias
Mercedes Álvarez anuncia que el plan del Prerrománico estará «en dos semanas»
La consejera de Cultura destaca que la propiedad de los monumentos no es de la Administración regional, en referencia indirecta a la Iglesia
Oviedo, J. B.
La consejera de Cultura, Mercedes Álvarez, aseguró ayer en Oviedo financiación para el Prerrománico en Asturias y añadió que el plan del Prerrománico, promovido por la Administración regional, estará listo «en un par de semanas» para ser trasladado al Ministerio de Cultura en busca del imprescindible presupuesto. Puntualizó Mercedes Álvarez: «Siempre hay dinero para conservar y restaurar los monumentos del Prerrománico. Desde Cultura se tienen partidas abiertas para la limpieza y conservación de los edificios históricos», aunque precisó que este último apartado no es función de la Administración regional, «sino de los propietarios» de dichos edificios, en referencia indirecta a la Iglesia. «Siempre se ha invertido, más allá incluso de las competencias propias de la Consejería», precisó. Las declaraciones se enmarcan en la polémica por el mal estado de algunos de los hitos más representativos del Prerrománico, como es el caso de la iglesia de San Miguel de Lillo.
Mercedes Álvarez hizo estas declaraciones ayer, durante la presentación de la Comisión del Audiovisual del Principado (Film Commission), que cuenta con un presupuesto de 600.000 euros.
Por otra parte, la consejera de Cultura y Turismo contestó a las preguntas de los periodistas relacionadas con las declaraciones del concejal de Cultura en el Ayuntamiento de Oviedo, José Suárez Arias Cachero, que pidió un Palacio de la Ópera en la capital asturiana. Álvarez dijo que la ópera, en Oviedo, tiene gran tradición y «me parece estupendo que el concejal pida un Palacio».
Febrero 10, 2009, 19:04
La figura del presidente de la Generalitat valenciana, Francisco Camps, ha salido a relucir en las grabaciones que investiga el juez Garzón sobre la trama de corrupción destapada en Boadilla del Monte. En una de estas conversaciones , Isabel Jordán, asegura haber “pagado una factura de 30.000 euros” para “pagarle los trajes al presidente Camps”.
Febrero 10, 2009, 19:15
Aferrado a su poltrona de Génova, a Mariano Rajoy se le descompone el PP entre las manos. No ha sabido ni prevenir ni curar. Aznar fue la argamasa que unió al partido. Rajoy, que no supo dimitir a tiempo, lo está troceando. El episodio María San Gil era sólo la punta del iceberg.
Dice Anson: Mientras España se cuartea, acosada por los cuatro millones de parados que vienen, el PP de Rajoy se debate entre corrupciones, espionajes y luchas por el poder. ¡Cuánta torpeza! ¡Qué lamentable espectáculo! Los goles le entran a Rajoy sin cesar y por toda la escuadra. No hay iniciativa. Ni imaginación. Ni capacidad de reacción eficaz. La política de Génova consiste en amarrarse a las poltronas y batirse a la defensiva.
Da grima el espectáculo del choriceo y los espionajes. El electorado fiel y serio asiste estupefacto a las conductas de los dirigentes del Partido Popular en el entorno de Esperanza Aguirre y de Mariano Rajoy. Y nada se debe a la casualidad. Mientras Rajoy se dedicaba a contemplar su airoso ombligo, Zapatero articulaba una meticulosa estrategia para desmontar a Esperanza Aguirre y conquistar Madrid que es la gran baza que le falta en su vitrina de trofeos. Por supuesto que, en mayor o menor medida, el presidente circunflejo está detrás de todo lo que le está ocurriendo al Partido Popular. Ha tomado medida a la debilidad de Rajoy y le ha abierto todos los frentes, lanzando piedras contra el tejado ajeno cuando el suyo es de frágil cristal, preservado de la quiebra gracias a la torpeza de los populares.
Los votantes del PP se muestran avergonzados de lo que está ocurriendo. Muchos claman por la vuelta de Aznar. Otros apuestan porque reaparezca Rato. Si el partido no reacciona se desmoronará, cuando los errores de Zapatero y la crisis galopante le había colocado en la mejor situación para recuperar el poder
Febrero 10, 2009, 19:58
¡¡¡Agaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggghhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaagggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggghhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh!!!
Febrero 10, 2009, 19:59
Algunos cargos y voceros del PP (incluida la Fachundia entera) atribuyen las recientes actuaciones judiciales contra algunos miembros y simpatizantes de ese partido a una persecución política.
En su momento, algunos cargos y voceros del PSOE (María Antonia Iglesias, entre ellos) atribuyeron las actuaciones judiciales contra Barrionuevo, Vera o Galindo a una persecución política.
Yo pienso ahora lo mismo que pensaba entonces.
Febrero 10, 2009, 20:06
Cuando ‘Quejémonos todos’ escribe acerca de la pensión que le abona el estado francés, miente más que escribe.
Febrero 10, 2009, 20:10
Aprovecho este blog con tantos comentarios para hacer una advertencia sobre un banco.
Es un aviso para todos los que invirtáis o negociéis con él. Pinchad aquí y evitad estar ahora como yo.
http://www.inverforo.com/foro/dinero/10835-clips-bankinter.html
Febrero 10, 2009, 20:11
Los cielos y la tierra pasarán, pero mis palabras (y la estulticia de Virginia) no pasarán.
Febrero 10, 2009, 20:26
Je, je, la que han liado Rubal y Pepiño con la impagable ayuda de Baltassar. Todos hablan de corrupción, el PP naturalmente, y nadie del paro. Je, je.
Febrero 10, 2009, 20:29
¿Culpable de la crisis?: la codicia ilimitada y la especulación irresponsssable en que incurrieron aquellosss que se aprovecharon de unos mercados financieros mal reguladosss.
¡Qué bien hablo! Cada vez me parezco más a Obama.
Barak, llámame ya. Espero anssiosso.
Febrero 10, 2009, 20:34
La Inspección de Consejo General del Poder Judicial ha abierto una investigación al juez Garzón por las filtraciones que desde su Juzgado nº 5 de la Audiencia Nacional se han hecho a algunos medios de comunicación por los supuestos casos de corrupción en el PP.
En el CGPJ no descartan investigar también los pormenores de la cacería que compartieron el pasado fin de semana el juez Garzón y el ministro Bermejo.
Febrero 10, 2009, 22:07
Afirmo que “Repetimos” está muy acertado en sus comentarios, más cuando me mienta a mi, desbarra más que el glabro sobre el óleo quemado que derrama la cocina de Casa Conrado, incluso más que la grasa consistente con que untan a Huesera.
Febrero 10, 2009, 22:09
De que nada hay más ridículo que un facha inculto intentando hacer humor.
Febrero 10, 2009, 22:13
De que nada hay más ridículo que un progre inculto tratando de parecer un notario culto.
Febrero 10, 2009, 22:22
De que no hay mayor cretino que un facha copión.
Febrero 10, 2009, 22:50
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Maquila Aznar.
Agag con la nenAznar,
Agag con la nenAznar,
Agag con la nenAznar,
Agag con la nenAznar.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Maquila Aznar.
Hurta asin,
Hurta asin co la Botella.
Hurta asin,
Hurta asin co la Botella.
Hurta asin,
Hurta asin co la Botella.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Maquila Aznar.
Urga aquí,
urga aquí entre las ruedas.
Urga aquí,
urga aquí entre las ruedas.
Urga aquí,
urga aquí entre las ruedas.
Uuuuuuuuuuuuuurrrrgaaaaaaaaa aquííííííí
eeeetreee las rueeeedaaaaaaaaaaaaaas.
Febrero 10, 2009, 23:22
Espe a aprobado un decreto para sustituir educación para la ciudadanía ,por educación para la choricería
Febrero 10, 2009, 23:28
¿ Que les pasa a la fachundia que no defienden el buen nombre de su Lideresa ? Estan ¡acoyonaos! (por el frío)
Febrero 10, 2009, 23:32
Ojo al dato: el cardenal Cañizares parece que también está pringado en la trama. . . En un par de días más nombres. Permanezcan atentos a la escucha.
Febrero 10, 2009, 23:35
Gabino,¡deja la Alcaldía! que un día te pillan,que te ¡pillaran! Deja que el ultimo duro lo robe otro..
Febrero 10, 2009, 23:41
Acudieron juntos a la famosa boda celebrada en El Escorial, casi un acontecimiento de Estado, con los Reyes de testigo. Era septiembre de 2002. Todo estaba a su favor, el dinero y el poder. Por la alfombra roja de rigor hicieron el paseíllo 400 invitados. Entre los desconocidos a ojos del gran público, desfilaron los ahora investigados Francisco Correa y Álvaro Pérez, que compartieron mesa y mantel con otros dos viejos conocidos: Alberto López Viejo y Alfonso Bosch, hombres de peso en las tripas del PP regional y amigos todos del novio, Alejandro Agag.
Más información:
http://www.elconfidencial.com/cache/2009/02/10/espana_99.html
Febrero 10, 2009, 23:43
Neura,preocupado porque no deja de llover.Con tanta humedad me cae el poco pelo que tengo y lo que es peor;no se secan las paredes de la iglesia.Mañana saldrán en procesión para pedir que pare de llover .El cura dice que bueno,que si, pero para que deje de llover tiene que ir despejando, y mejor esperar a que escampe.
Febrero 10, 2009, 23:56
No os dais cuenta que el Faltosu de Aznar no dice ni mu. ¿ Donde estará?, y los periodistas(no todos) pero si la mayoría de este periódico,bastante fachillas. ¿ .No dicen nada ? ¿La carcundía ppera no tiene nada que decir a la comedia impresentable que representan . estos politiPILLOS del pp.
Febrero 11, 2009, 0:02
El presidente de la Comisión del espionaje cobró presuntamente más de dos millones de euros a cambio de silenciar la trama de Boadilla
Febrero 11, 2009, 0:08
La COPE podría pagar hasta 324.425 euros por las injurias de sus estrellas contra Montes y su equipo
La fiscalía ha acusado a los locutores de la COPE, Federico Jiménez Losantos, Cristina López Schlichting y César Vidal, junto con los periodistas Pedro J. Ramírez e Isabel San Sebastián, de injuriar al ex coordinador de Urgencias de Leganés, el doctor Luis Montes, por lindezas como acusarle de “matar gente sin su permiso” o asegurar que su propósito consistía en ser “el más eficaz de urgencias, a mí no se me colapsan”. Dos de ellos, Vidal y San Sebastián, han prestado declaración ante el juez, donde han tratado de defender su inocencia
Febrero 11, 2009, 0:12
Pues parece que no:
Los espías son de la Consejería de Interior.
Los seguimientos en Madrid a cargos políticos del PP contrarios a la línea marcada por Esperanza Aguirre -el vicealcalde de la ciudad, Manuel Cobo, y el ex consejero de Justicia Alfredo Prada- se hicieron desde la Consejería de Interior del Gobierno de la Comunidad de Madrid por personal de la Dirección General de Seguridad. Los indicios recaen sobre un equipo de la máxima confianza del máximo jefe de esa área, Sergio Gamón, director general de Seguridad. Ese equipo estaba compuesto por asesores, trabajadores eventuales y funcionarios de la consejería.
Más información:
http://www.elpais.com/articulo/espana/espias/Consejeria/Interior/elpepiesp/20090210elpepinac_1/Tes
Febrero 11, 2009, 0:22
Os imaginaís si esto que pasa en Madrid ,pasara en Cataluña. Os imaginaís esos perros chatos que siempre tienen mucha baba y espuma colgando de la boca.Pues así se pondría la fachundía si estuviese pasando en Cataluña..
Febrero 11, 2009, 0:29
YA SALIO EL REGALO A DEVOLVER
Nos obligan a devolver los 400 euros
Había fundadas sospechas de que tenía truco la gratificación de 400
euros que Zapatero ofreció a los trabajadores en plena campaña
electoral.
De la chistera del presidente han salido ya tantos conejos que uno más
no podía sorprender a nadie.
Pero faltaba la prueba de que había trampa.
Pues bien, la acaba de desvelar el pitoniso Solbes en los Presupuestos
Generales del Estado.
Es muy sencilla: al no actualizar la tarifa y las deducciones del IRPF
con la inflación, cada trabajador tendrá que pagar, de media, unos 400
euros más a Hacienda; para los que ganen más de 33.000 euros, la
cantidad sube a 475 euros. Y esto en el supuesto más favorable de que
la inflación no supere el 3%. Con este truco, Solbes recupera más de
2.500 millones de euros y los que festejaron la propina electoral de
Zapatero sufrirán ahora la amargura de devolverla. Menudo chasco, pero
al pueblo le satisface seguir siendo engañado así que ¡TENEMOS LO QUE
NOS MERECEMOS!
Febrero 11, 2009, 0:30
¿Pero donde esta la fachundía?……………. me comunican que rezando el rosario,porque se acuestan pronto. Dicen ;¡que me quede como estoy,! ¡ que me quede como estoy!
Febrero 11, 2009, 0:32
Pues la respuesta es my sencilla: los dueños, esto es la iglesia católica apostólica y romana, son unos avariciosos y no quieren gastar un euro en su mantenimiento. Como siempre tendrá que ser “papa estado” viía autonomía quien corra con el gasto, claro con el dinero de todos, por supuesto. ¡Viva el liberalismo del glabro y sus queridos compañeros!
Febrero 11, 2009, 0:41
De que EL SABIO PUEDE SENTARSE EN UN HORMIGUERO PERO SOLO EL NECIO SE QUEDA SENTADO EN EL, persistió en seguir apoltronado en tan insólito lugar hasta ser evacuado por los bomberos y ha sido ingresado en urgencias con graves picaduras en los gluteos.
Febrero 11, 2009, 0:43
A Facamos nós por nossas maosNo te preocupes, no hace falta que Solves haga eso. Conseguirá la misma cifra cuando Espe y sus muchachos retornen sus comisiones de las isla Caiman.
Febrero 11, 2009, 0:43
De que parado, coronel y otro coronel no entienden el lenguaje poético. Sólo desde su ignorancia poética se puede entender sus obtusas respuestas.
Febrero 11, 2009, 0:46
De que el políglota, Façamos nós por nossas mãos, entiende más de lenguas vivas que de economía.
Febrero 11, 2009, 0:48
Yo lo corroboro, y muy especialmente francés y griego.
Febrero 11, 2009, 1:04
¿Por qué esa amargura, Pedro Jota? ¿Por qué ese cabreo Vidales y Federicos?(A ver si os crujen bien por lo que le hicísteis al doctor Montes) ¿Acaso no es bueno para la democracia que se depure a los chorizos?¿No fue bueno en su día que descubrieran a Roldán, a Mariano Rubio?
¿Por qué acusáis a Garzón si es el mismo juez al que aplaudíais cuando el caso GAL?
¿Por qué queréis seguir ocultando la mierda, es que acaso os gusta y no podéis vivir sin ella?
Febrero 11, 2009, 9:16
¡¡¡PELIGRAN NUESTRAS PENSIONES!!!>En 1996 se estuvo en una situacion en la que las pensiones no se hubieran podido pagar si no se hubiera corregido cuando se cambio de Gobierno y se recupero la credibilidad frente al exterior, pero ahora no hay “exterior” que nos pueda echar una mano> > > > ESTO GRACIAS AL GOBIERNO SOCIALISTA. > > > > ¡¡¡PELIGRAN NUESTRAS PENSIONES!!! ¡¡¡¡HAY QUE PARAR ESTA BARBARIDAD. POR FAVOR, HADLO> > LLEGAR AL MÁXIMO DE PERSONAS!!!!. Como seguramente ya sabreis, el Gobierno ha emitido Deuda esta se encuentra vacía y cada vez se ingresa menos y se> fían de que el Gobierno Español sea capaz de devolverles> > el dinero, fuentes de Hacienda de absoluta confianza nos informan de que aquel ha puesto como garantía de> > devolución el dinero contenido en el fondo de pensiones,que debería ser intocable según acordaron PP y PSOE en el> > Pacto de Toledo, firmado durante el gobierno de Aznar. Por tanto, podemos encontrarnos con la sorpresa de que,> > cuando llegue el momento de cobrar nuestra pensión, no recibamos ni un euro o recibamos una cantidad> > sustancialmente inferior a la que nos correspondería por la> > cantidad que hemos cotizado durante toda una vida laboral. La misma situación es aplicable a los que ya están> > cobrando su pensión.> > Ha llegado el momento de exigir que se aclare esta> > situación y se despejen las dudas.. No podemos seguir> > cerrando los > > ojos a un futuro negro o, como poco, incierto por culpa de> > unos políticos irresponsables y manipuladores cuyo único objetivo es mantenerse en el poder a cualquier precio.> ESTO GRACIAS AL GOBIERNO SOCIALISTA. > > S E R Á C I E R T O ?????
Febrero 11, 2009, 10:05
Sr.Neira: quisiera ver en su columna una crítica más o menos considerada sobre la “corrupción” pepera y la tesis de la Sra. Aguirre pretendiendo echar tierra encima de sus protegidos corruptos y con pinta de chulos matones en la boda del Sr. Aznar, quien les protegió, y emuló con su melena al viento. Nosotros no nos inventamos la justicia y el Sr. Garzón fue vilipendiado cuando atacó a los ministros de Gonzalez y persiguió, sin éxito, aunque con descalabro, al propio Gonzalez. Ahora esta panda de chulos engominada sale a la luz, y todos protestais de que sean “imputados” simplemente. Y seguro que no les pasará nada, y no devolverán el dinero estafado. ¿Para cuando el Sr. Aznar y el Sr. Agag?. Diga algo, por favor.
Febrero 11, 2009, 11:43
Cómo eliminar CO2 a domicilio
El doctor Pulgar, profesor de la Escuela de Minas, expone para LA NUEVA ESPAÑA con un sencillo experimento una forma de contrarrestar las emisiones del gas carbónico
VOTE ESTA NOTICIA
En la foto superior, Andrés Pulgar, durante el experimento. Sobre estas líneas, en primer plano, el recipiente con la lejía de sosa en la que borbotea aire y, a la derecha, un platillo con el carbonato cálcico resultante.
Existe una bolsa de emisiones y cabe comprar derechos de contaminación. Sociedad y Cultura
La gran cuestión de nuestro tiempo es el cambio climático, que se atribuye a las emisiones de CO2. Para combatirlas se ensayan sistemas de captación del gas donde se emite. El doctor en Química Andrés Pulgar, profesor de la Escuela de Minas de Oviedo, realizó ayer un sencillo experimento para LA NUEVA ESPAÑA para demostrar que se puede eliminar el CO2 en cualquier sitio, no necesariamente en los focos de emisión y a partir de procedimientos asequibles.
Oviedo, Javier NEIRA
«Eliminar el CO2 es muy fácil, se sabe hacer desde siempre, por así decir», comenta Andrés Pulgar, profesor de Tecnología de Combustibles, en su laboratorio de la Escuela Superior de Ingenieros de Minas de Oviedo. Pulgar dispuso ayer un sencillo experimento para mostrar a los lectores de LA NUEVA ESPAÑA cómo se puede hacer y reflexionar sobre las implicaciones de generalizar un sistema sencillo y eficaz.
«De lo que se trata es de eliminar el CO2. Bueno, lo que está de moda ahora es decir que hay que mitigarlo y hasta secuestrarlo. Bien, aceptemos lo que se dice en Kioto. Pero no hay que eliminarlo necesariamente en el foco de emisión, sino que se puede retirar desde cualquier punto de la atmósfera, lo que simplifica y abarata mucho las cosas», indica el profesor de la Escuela de Minas.
Ésa es la cuestión. Y para explicar cómo se puede realizar de una forma sistemática, se dispuso un experimento en la Escuela de Minas. «Primero, se hace borbotear aire a través de una disolución concentrada de lejía de sosa; vamos, de hidróxido sódico», comenta Pulgar, «entonces el CO2 se transforma en carbonato, que ya no es un gas, y se hace precipitar como carbonato cálcico. Para lograr ese precipitado se añaden sólo unas gotas de cloruro cálcico. Y ya está. Se trata en todo el proceso de compuestos comunes que están en la industria y a costes razonables. El resultado final es carbonato cálcico, que es, por ejemplo, de lo está hecho el Naranjo de Bulnes. Efectivamente, es un material inocuo. Se puede almacenar o sencillamente tirar o hacer lo que se quiera. Hasta una montaña se puede hacer con ese residuo y, en cualquier caso, es útil para muchas cosas».
Es importante retener que se puede realizar ese proceso en cualquier sitio «y no necesariamente en los focos de emisión de CO2, de manera que es posible emitir el gas en un punto y eliminarlo en otro». Y se puede eliminar todo «lo que se quiera, aunque no demasiado, claro», añade el profesor de Minas, «porque se acabarían muriendo las plantas y todo. Lo que ocurre es que de forma generalizada se está insistiendo e insistiendo en eliminar el CO2 en los puntos de emisión y eso puede resultar carísimo. Se proyecta, por ejemplo, una planta en Ponferrada para, como dicen, capturar el gas, con un presupuesto de 400 millones de euros. Pero no dicen qué van a hacer después con ese gas. Tendrán que meterlo en un gasómetro o conducirlo a través de un gasoducto, con el correspondiente gasto complementario, a no sé dónde, o inyectarlo en la tierra o licuarlo o meterlo bajo el mar. Todo eso es caro, y en cualquier caso ahí seguiría el CO2, que se podría desprender en cualquier momento».
Visto así, ¿qué es entonces lo que está ocurriendo? Pulgar es rotundo: «No existe el efecto invernadero. La prueba es que desde hace cuatro o cinco años se dejó prácticamente de hablar de ese fenómeno ya que suena a calentamiento de la Tierra, y el año pasado y éste está lloviendo fuertemente y hace un frío tremendo. Por eso los partidarios de secuestrar el CO2 han variado la jerga y hablan ahora de cambio climático. Bueno, el clima siempre cambia. Lo que está detrás del concepto de cambio climático que manejan es la guerra contra el carbón».
Como añade Pulgar, «a día de hoy hay reservas de carbón para 350 años. Y es razonable pensar que lleguen a ser aun superiores. Pero al insistir en los supuestos problemas del CO2 ligados al carbón se deja al carbón fuera de juego. Mientras tanto, otras energías ganan mucho terreno y no digamos las renovables, que no las critico, pero son carísimas. Cuando se ponga claro en el recibo de la luz lo que suponen, se arma. Los promotores de las renovables son como los directores del cine español, todo depende de las subvenciones, aunque nadie vea las películas».
El profesor de Minas insiste en que «lo que está detrás de todo esto es la guerra del gas contra el carbón. Viene de antiguo. El carbón superó primero el problema de las cenizas volátiles, que ahora se evitan con filtros cerámicos; después superó el problema de la lluvia ácida, con técnicas de lecho fluido, de la que no se ha vuelto a hablar, y ahora plantean el del CO2, es el tercer gran ataque. Ojo, que el gas natural también produce CO2».
Febrero 11, 2009, 12:12
Hoy es un químico ¿del carbón?, mañana podría ser cualquiera con intereses, el mismísimo Victorino Alonso, por ejemplo. También podrías desplazarte hasta la Pampa a entrevistar al Jíbaro de Okinawa.
El “documento” es puro sensacionalismo: “Sencillo experimento”"sólo unas gotas de cloruro cálcico”"Se trata en todo el proceso de compuestos comunes que están en la industria y a costes razonables” . Que cuantifique, que nos diga cuánta disolución de NaOH hay que fabricar para capturar una tonelada de CO2, ídem para el Cl2Ca, precio de tonelada capturada, coste de los depósitos y bombas de inyección. Se podrá capturar lejos del lugar de emisión, pero no “se puede retirar desde cualquier punto de la atmósfera”, el lugar necesitará de infraestructuras y energía, en fin.
Febrero 11, 2009, 13:25
Es muy sencillo que Glabro Neura, Grasoso No lo Riega, Albañal ni Caso, Isma el Oso no se pasen el día atracandose a pinchos, gambas a la gabardina y demás manjares por la cara y el nivel de contaminación bajará, también la contaminación acústica. Es el plan menos P2. Y es gratis, además de suponerle un ahorro a los hosteleros que no les vendrá mal en estos duros tiempos..
Febrero 11, 2009, 13:29
CORRUPCIÓN | ‘Operación Gurtel’
Las amistades peligrosas de Alejandro Agag
De dcha. a izq., Alejandro Agag, Francisco Correa, Alberto López Viejo y Jacobo Gordon.
Los imputados Gordon y Correa fueron testigos en la boda Agag-Aznar
El yerno de Aznar también es amigo de López Viejo, fulminado ayer por Aguirre
Gordon ha desactivado su facebook, donde tiene como amigo a Alonso Aznar Botella
Roberto Bécares | Madrid
Actualizado miércoles 11/02/2009 11:35 horasDisminuye el tamaño del texto Aumenta el tamaño del texto
Un segundo amigo, colaborador y socio en este caso de Alejandro Agag, Jacobo Gordon, acaba de ser imputado por el juez Baltasar Garzón en la trama de corrupción que ha hecho temblar los cimientos de la sede del PP de Génova.
El pasado viernes era detenido Francisco Correa, presunto ‘cerebro’ de la trama de corrupción, que según las investigaciones de la Audiencia Nacional, se movía como pez en el agua en la sede del PP organizando eventos para el partido y consiguiendo contratos de distinto tipo con ayuntamientos populares.
Correa fue amigo de Agag durante años. Fue incluso uno de los 24 testigos de su boda con Ana Aznar en 2002. Agag, en declaraciones el viernes a este periódico, se desvinculó “empresarial y comercialmente” de Correa.
Quien también fue testigo del enlace de Agag fue el hoy imputado Jacobo Gordon, también empresario y compañero de carrera -Empresariales- de Alejandro Agag.
Ambos crearon en abril de 1993 una sociedad, con un capital social de 3005 euros, llamada Natko, que se dedicaba a organizar actividades de ‘paintball’. Alejandro Agag era el presidente y Gordon el consejero delegado. La empresa no llegó a tener actividad.
Ambos formaron parte años más tarde de otro negocio, Columela Gestión, empresa radicada en Sevilla dedicada, según consta en el Registro Mercantil, a la “asesoría comercial legal, fiscal, económica, de compraventa y construcción de fincas rústicas”. Agag y Gordon eran sus apoderados.
Según dicho registro, la empresa, que tenía un capital social de 62.000 euros, se formó en abril de 2002 y fue liquidada meses después por otro de sus componentes, Alberto Luis Longo Álvarez Sotomayor, tío de Alejandro Agag.
Agag y su tío formaron parte también de otra empresa, Titalbe, dedicada a su vez a la “construcción de fincas rústicas”, fundada en 2002 e inactiva desde finales de 2006 y que contaba con un capital social de 100.000 euros.
Esta firma tenía el mismo domicilio social en Sevilla que Columela, el número 16 de la calle Adolfo Rodríguez Jurado. Por este dato se sospecha que las dos empresas eran ramas de un mismo árbol empresarial.
Gordon, administrador único de una empresa de Crespo
El presunto vínculo de Jacobo Gordon con la trama es comprobable en los informes de empresas del registro mercantil. Gordon es administrador único de la empresa Castaño Corporate, radicada en Madrid y dedicada también al negocio inmobiliario.
Según el registro mercantil, como ex administradores y ahora apoderados constan Pablo Crespo, ex secretario del PP de Galicia, detenido el pasado viernes y José Ramón Blanco Balín, ex consejero de Repsol imputado hoy por Garzón.
Además de su relación con dos de los imputados, Agag es también amigo del ex consejero de Deportes Alberto López Viejo que ayer fulminó de su puesto Esperanza Aguirre tras conocer que había contratado para la Comunidad de Madrid a algunas de las empresas investigadas por el juez Garzón.
López Viejo y Agag eran miembros destacados del ‘clan Becerril’, un grupo de la ‘beautiful del PP’, mayoritariamente prometedores hombres de negocios que lideraban Nuevas Generaciones y estaban apadrinados por el ex presidente José María Aznar.
Gordon desactivó este martes por la tarde su perfil en la red social facebook, donde tenía como amigos a Alonso Aznar Botella y Alejandro Ballestero, diputado del PP en Toledo y también miembro del ‘clan Becerril’.
Febrero 11, 2009, 13:33
Habla el glabro de evento gastrológico, como cuando le llamó a Osoro vigoréxico, dándoselas de culto filólogo quien sólo en nabos es experto: maestro nabal, reza en el escudo familiar, sobre lambrequines en campo gallego y panoplia de grelos.
Febrero 11, 2009, 13:55
Se esperan nuevas detenciones en la trama corrupta vinculada al PP
El juez Garzón decide este miércoles si encarcela a los principales imputados. Se esperan nuevas imputaciones y detenciones de personas relacionadas con el PP
JAVIER ÁLVAREZ (CADENA SER) 11-02-2009
Baltasar Garzón tiene que decidir este miércoles si encarcela o deja en libertad a los principales imputados de la trama de corrupción en torno al Partido Popular. El juez de la Audiencia Nacional va a continuar tomando declaración a los 37 imputados del caso entre los que se encuentran importantes empresarios vinculados al PP.
Escándalo de corrupción en el seno del PP
Garzón interroga este miércoles a tres de las siete mujeres implicadas después de escuchar el testimonio de varios de los denunciantes de esta trama. Por ahora, el magistrado tiene indicios de criminalidad contra 37 personas. Sin embargo, el grueso de la trama está por llegar, según aseguran los investigadores que calculan nuevas detenciones en los próximos días y nuevas imputaciones de personas con vínculos directos con el PP.
Hasta ahora la investigación ha desenmascarado a los ‘obreros’ y ejecutores de esta trama; a los pesos menores que presuntamente han comprado favores a los ayuntamientos -delito de cohecho-, han utilizado sus valiosos contactos para hacer negocios -tráfico de influencias-, y han ocultado el dinero que ganaban en paraísos fiscales -blanqueo de dinero-.
Pero todo este dinero, nos explican, podría haber sido desviado además de al bolsillo personal a financiar determinadas actividades.
Entre los 37 imputados destacan el alcalde de Boadilla del Monte, Arturo González Panero o el ex alcalde de Majadahonda Guillermo Ortega, además del empresario José Luis Uribarri.
Febrero 11, 2009, 14:01
Lo verdaderamente importante es que Garzón y Bermejo han coincidido en una cacería, lo demás es secundario.
Tengo mucha suerte con mis lectores, son de los que en vez de mirar a la Luna se fijan en el dedo que la señala.
Febrero 11, 2009, 14:24
Si la “leal” oposición, entre escaramuza y corruptela, lo único que se les ha ocurrido es abaratar el despido. Pero, señores, que ya hay millones de trabajadores eventuales cuyo despido sale gratis, ésa no es la solución, eso es una argucia para quitar derechos conquistados y hacer de los trabajadores siervos de la gleba.
Febrero 11, 2009, 14:26
http://www.cadenaser.com/espana/video/vega-van-hundir-marejada/serpro/20090211csrcsrnac_3/Ves
Febrero 11, 2009, 14:59
Con mucha gracia, Noriega
Febrero 11, 2009, 15:06
Con mucha gracia, Noriega ha batido el récord de comer canapés de una sentada al ingerir 1345 delicias reposteras a lo largo de la mañana. Lo que resulta más increíble es que aún siga comiendo y es que nuestro campeón según sus propias palabras quiere dejar el listón muy alto.
Otro célebre competidor, Javier Neira, abandonó el concurso tras la ingesta de seis docenas de gambas a la gabardina “bicarbonato, por compasión” es lo único que pudo decir antes de ponerse a regurgitar.
Febrero 11, 2009, 15:15
Rajoy carga contra el juez y el Gobierno por la “trama contra el PP”
Rajoy fuerza el cierre de filas del PP en torno al escándalo de corrupción durante el Comité Ejecutivo Nacional
CARLOS E. CUÉ - Madrid - 11/02/2009
La consejera de Medio Ambiente de Madrid, Ana Botella, ha sido la única nota discordante durante la reunión del Comité Ejecutivo Nacional en el que el líder, Mariano Rajoy, ha forzado el cierre de filas del partido sobre la trama de corrupción. “Me parece muy bien el apoyo interno -ha manifestado la también teniente alcalde de Madrid-, pero me gustaría que sea a toda la etapa del partido incluída la del presidente Aznar”. El líder del PP ha tomado la palabra y ha respondido a Botella: “Por supuesto Ana que va a ser así y si en algún momento no es así te pido que me lo digas inmediatamente”. Rajoy, en una decisión inédita, ha salido en la rueda de prensa tras la reunión del Comité Ejecutivo Nacinal escoltado por su dirección.
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
El dirigente del PP que cortó las relaciones del partido a nivel nacional con su principal proveedor electoral, Francisco Correa, presunto jefe de la trama corrupta desarticulada el viernes, fue Álvaro Lapuerta, ex tesorero nacional. Sucedió en junio de 2004, poco después de las elecciones que sacaron del poder a José María Aznar. Lapuerta, tesorero desde 1993, tomó esa decisión, que avaló el propio Rajoy, tras conocer que Correa estaba exigiendo, en nombre de su departamento, la adjudicación de contratos a sus empresas a alcaldes madrileños populares, según confirman altos cargos del partido.
Cierre de filas
“Esto no es una trama del PP sino una trama contra el PP” ha sido una de las frases que ha trasladado Rajoy a sus compañeros durante el Comité Ejecutivo Nacional y ha repetido en rueda de prensa en la sede nacional del partido en la calle Génova de Madrid. El presidente del PP, en medio del escándalo de corrupción con dos focos en Madrid y Valencia, y la trama de espionaje en torno al Gobierno madrileño de Esperanza Aguirre, ha forzado hoy que los dirigentes de su partido cierren filas en apoyo al líder.
El líder de los populares ha asegurado que se va exigir el levantamiento completo del secreto de sumario y que su grupo parlamentario pedirá la comparecencia en el Congreso del fiscal general del Estado, Cándido Conde Pumpido, para que hable de la “filtración” y del “trato diferente” que se da a los partidos. Rajoy ha añadido que el PP rompe cualquier interlocución con el ministerio de Justicia mientras que Mariano Fernández Bermejo continúe al frente. Por último, el PP pedirá la recusación del juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón que dirige la causa.
Durante la reunión previa a la rueda de prensa, en la que han hablado numerosos dirigentes, entre ellos Esperanza Aguirre, se ha criticado de nuevo la violación del secreto de sumario -levantado ayer mismo- del juez Garzón, y se ha querido llamar a la tranquilidad del partido ante el proceso abierto con 37 imputados.
Febrero 11, 2009, 15:19
“Por shupueshto Ana que va a sher ashí y shi en algún momento no esh ashí te pido que me lo digash inmediatamente”.
Febrero 11, 2009, 15:24
Rajoy arremete contra Garzón y exige que deje el caso de la trama corrupta
El PP rompe cualquier interlocución con el ministerio de Justicia mientras que Bermejo siga en el cargo
ELPAÍS.com - Madrid - 11/02/2009
Vota Resultado 0 votos
El presidente del PP, Mariano Rajoy, ha defendido la “honorabilidad” de su partido y ha negado cualquier relación con la trama empresarial que se beneficiaba de sus relaciones con dirigentes del PP para conseguir contratos públicos y ha arremetido contra el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón. Tras mantener una reunión con los miembros del comité ejecutivo de su partido, el líder del PP ha asegurado que su partido exigirá que el magistrado deje el caso y que su formación romperá cualquier interlocución con el ministerio de Justicia mientras Mariano Fernández Bermejo siga en el cargo. Además el PP exigirá el levantamiento del secreto de sumario y pedirá la comparecencia en el Congreso del fiscal general del Estado.
Febrero 11, 2009, 15:26
Entre Esperanza y Rajoy creo que prefiero mil veces a Zapatero
Febrero 11, 2009, 15:35
Es que mi vigoroxidad me permite comerme varias docenas de gambas con su gabardina y hasta unos pinchillos para aliviarme la crisis digestiva, eso sí, los yengo que regar con adundante vermú o’ribeiro.
Febrero 11, 2009, 15:52
A los que no les guste esta tierra..( de rojos.)……Que se marchen, que no les echaremos de menos.
Febrero 11, 2009, 16:07
Tiene color político la corrupción? Ciertamente. Hay corruptelas en el PSOE, como las hay en el Partido Popular, y a los efectos legales todas son lo mismo: delitos. Pero políticamente presentan rasgos diferenciados. Mientras que las de la izquierda obedecen a comportamientos irregulares de sujetos específicos que meten la mano en la caja común, pero van en contra de la política de la tendencia a la que pertenecen, que siempre ha preconizado la austeridad en la gestión pública, las de la derecha tienen un aspecto más estructural y aparecen imbricadas en la ideología de la tendencia en que se dan, sobre todo, a raíz de la llamada “revolución neoliberal”, consistente en poner todo lo público al servicio de lo privado.
Los ideólogos neoliberales presentan ese principio de la privatización (o expolio) de lo público en favor de lo privado como la panacea que garantiza la prosperidad general. Ofrece, sin duda, oportunidades a los sectores sociales que pueden aprovecharlas –y son aquellos a los que representan los partidos de la derecha–, pero empobrece a la inmensa mayoría y es causa directa de la crisis. Algo parecido a las desamortizaciones del siglo XIX, que beneficiaron a los campesinos ricos que podían pagar las tierras, los aperos y las simientes.
Las oportunidades vienen calvas y hay que atraparlas como sea. En sociedades dominadas por el neoliberalismo, en las que se eliminan los controles públicos, se desregulan las relaciones económicas y laborales, se confía la vigilancia a empresas privadas sólo interesadas en los beneficios o, incluso, a un quimérico mecanismo de autorregulación del mercado, lo habitual es que los agentes privilegiados recurran al fraude, al cohecho, a la información privilegiada y a la simple estafa para ganar a la competencia y maximizar su lucro.
Se genera así una connivencia entre los intereses económicos y los políticos, que fue norma en los años de la apoteosis neoliberal coincidentes con los dos mandatos del PP. Los de las privatizaciones en interés privado y político de los gobernantes, de las desregulaciones, de la liberalización del suelo que provocó la burbuja inmobiliaria y de muchas presuntas ilegalidades que se conocen ahora, al arreciar la crisis económica, que aquí es más grave por esa burbuja inmobiliaria que tiene responsables económicos y políticos.
Afloran los resultados de aquella tupida red de intereses políticos y económicos urdida al amparo del neoliberalismo carpetovetónico, típico ayer del Gobierno de Aznar y hoy del de Aguirre (la que ponía la mano al fuego por sus consejeros); un neoliberalismo que conjuga el intervencionismo partidista en medios y adjudicaciones con la ausencia de control público de las operaciones con que sus allegados se han forrado en los últimos años.
Es injusto que quienes han pretendido poner coto a tanto desmán al llegar al poder en el partido en 2004, sean quienes deban pechar con la condena moral que provoca en la opinión este racimo de presuntos sinvergüenzas. Pero tienen un remedio fácil: que colaboren con la Justicia para esclarecer cómo surgieron y cómo prosperaron estas tramas en tiempos de Aznar y si este o sus allegados tienen algo que ver con ellas y cuánto.
Ramón Cotarelo es Catedrático de Ciencias Políticas
Febrero 11, 2009, 16:18
Retiran el permiso de armas al jefe de seguridad de Manuel Pizarro
Lorenzo González exhibió su pistola en un bar durante una pelea mientras estaba bajo los efectos del alcohol. El testimonio del escolta fue utilizado por el PP para acusar al CNI de espionaje político.
MARIELA RUBIO / CADENA SER 11-02-2009
Un juzgado retira el permiso de armas al jede de los escoltas de Manuel Pizarro, por exhibir su pistola en público durante una pelea y bajo los efectos del alcohol.
¿Te interesa? Si compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit El PP lleva el asunto a la comisión de investigación sobre “su” trama de espionaje
Operación Gürtel: Lista completa de imputados
El Gobierno asegura que un juez no se deja influir por nadie, aunque esté de cacería
El jefe de seguridad de Manuel Pizarro, cuyo testimonio utilizó el PP para acusar al CNI de espionaje político, ha sido inhabilitado para llevar armas después de “exhibir su pistola durante una pelea en un bar de copas y en evidente estado de embriaguez”. Lorenzo González ocupa actualmente el cargo de Adjunto al director de Seguridad de la Bolsa de Madrid.
El Tribunal Superior de Justicia de Madrid ha retirado la licencia de armas a Lorenzo González por considerar que su conducta portándolas “plasmaría una situación de riesgo”. El juez considera probado que el jefe de los escoltas de Pizarro “portaba un arma en una discoteca en estado de embriaguez y que protagonizó una discusión donde el arma fue exhibida”.
El juez considera “del todo inverosímiles” las alegaciones que el jefe de los escoltas de Pizarro planteó en el juzgado en las que aseguraba que fue víctima de un montaje dada su posición como responsable de la seguridad de Pizarro. De hecho llegó a relacionar el incidente con la OPA de Endesa y con los supuestos seguimientos del CNI a su jefe. Considera el juez “que su testimonio carece de credibilidad” y así lo explicita en la sentencia .
Actual alto cargo de la Bolsa de Madrid
Lorenzo González, era en el momento de los hechos (mayo de 2006) Adjunto al director de Seguridad de la Bolsa de Madrid. Como tal era responsable de la seguridad personal del vicepresidente de la entidad que entonces ocupaba Manuel Pizarro.
Cuando Pizarro abandonó este cargo en la Bolsa (al comenzar su andadura política) no dejó de contar con los servicios de González. De hecho en conversación con la SER, González ha reconocido que sigue ocupando el cargo de Adjunto al director de Seguridad de la Bolsa de Madrid y al tiempo el de jefe de seguridad personal de Pizarro.
Su testimonio, clave para las acusaciones de espionaje político a Pizarro
El jefe de los escoltas de Pizarro, Lorenzo González, fue quien denunció en febrero de 2007 que su “protegido” Manuel Pizarro había sido víctima de un supuesto seguimiento por agentes del CNI.
La acusación se produjo tras un incidente en el que los escoltas de Pizarro fotografiaron un coche camuflado y los agentes del CNI les requisaron las imágenes tomadas. El caso acabó en los tribunales que dictaminaron que la presencia en la zona de los agentes del Centro de Inteligencia no se debía a un seguimiento delictivo como denunció el PP. El juez dictaminó que no hubo espionaje y que por tanto no hubo delito. El magistrado consideró que los agentes habían cometido una falta al requisar las imágenes.
Febrero 11, 2009, 17:02
Mariano Rajoy: “Nadie del PP ha tenido nada que ver con la trama de corrupción”. Ja, .Ja,Ja,Ja,Ja,Ja,Ja,Ja,Ja,Ja,Ja,
Febrero 11, 2009, 17:04
El pobre Rajoy… Todos pillan cacho menos él, lo tienen arrinconao … Parece que estuviera en el desierto rodeado de buitres volando a su alrededor esperando que termine de caer para lanzarse…
Febrero 11, 2009, 17:05
“Cien líneas”
“Carpanta”
(Austeridad, imaginación, resistencia, realismo, moral y menos caraduras pedigüeños)
El pincho, que no tapa, se llama «Anticrisis 09» y me sirvió para iniciar de forma inmejorable las esforzadas jornadas del II Campeonato de Asturias de pinchos y tapas que ayer abrió sus puertas. La creación, fantástica, es de Rodrigo García, de La Catedral del Vino, y suma compota de manzana ácida, chorizo caramelizado a la sidra, gelatina de sidra y pan como soporte, todo sobre un pequeñísimo vaso de sidra, así que regalan la bebida, opción muy apropiada para la crisis, que va hasta en el nombre de la propuesta.
Hay otra versión más audaz. El artesano del vidrio Luis Parades ha dispuesto cuellos de botella de sidra que llevan dentro un tubo de ensayo donde se vierte el néctar que acompaña al manjar.
Valga el buen ejemplo de dos empresarios que se ajustan a la terrible crisis que nos azota a todos. Enfrente, el mal ejemplo de los constructores asturianos, que proponen que toda la obra sea para ellos, eliminando la competencia exterior -el proteccionismo es lo peor que se puede articular en ésta y en cualquier crisis- y que incluso piden adelantar encargos previstos para dentro de dos años, como si el déficit público, con la caída de ingresos -se recauda menos, aunque se mantengan los impuestos en su nivel- pudiera cargar con todo.
El torneo gastrológico y enológico se extenderá hasta el fin de semana. Ayer, después del pincho contra la crisis, cayeron unos cuantos más, pero ya se sabe que en determinadas circunstancias flojea la memoria, así que no sabría precisar cómo fueron las cosas. Espero encontrarme hoy y en días sucesivos con ideas tan fantásticas como la de Rodrigo García y Luis Parades, dos empresarios con la genuina mentalidad norteamericana, en las antípodas de esos llorones aprovechados que tanto bullen en esta tierra. Sus planteamientos son los únicos que valen y valdrán por bastante tiempo. Viva Carpanta.
Austeridad, imaginación, resistencia, realismo, moral y menos caraduras pedigüeños.
Febrero 11, 2009, 17:07
“Clave de sol”
“Una asignatura artificial”
(Todas las disciplinas educativas son para la ciudadanía)
La nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía empieza por ser irregular en su propio nombre, que no designa una materia definida y sustantiva de contenidos académicos específicos, sino una función que ha de entenderse atribuida a la totalidad del sistema educativo, cuyo objetivo, implícito, es el desarrollo de las capacidades y los conocimientos de los jóvenes ciudadanos.
No se dice Lengua para saber hablar, o Latín para las etimologías; tampoco, Geografía para andar por el mundo ni Matemáticas para echar cuentas, aunque sí Ciencias para el mundo contemporáneo, que es otra disciplina recién inventada y tan innecesaria como la primera.
De ser así, la que comentamos también podría titularse Enseñanza para la Vida en Común, Instrucción para el Desenvolvimiento en Sociedad, Preparación para la Participación Social, Formación para el Comportamiento Cívico, incluso Conocimiento del Medio (otro exceso) para futuros votantes. Supuesta la bondad de sus contenidos, estaríamos en cualquier caso ante una asignatura superflua.
Se me dirá que en el caso que nos ocupa se trata sólo de dar a conocer los preceptos constitucionales y los derechos y libertades de las personas, pero en ese caso la materia quedaría definida con más propiedad como Constitución y Derechos Humanos, sin más rebuscamientos.
La realidad ha demostrado, a través de la mayoría de los textos aprobados, que los contenidos desbordan estas acotaciones transmutando la asignatura en una suerte de caballo de Troya ideológico (laicismo a ultranza, nuevos modelos de familia, obsesión por lo sexual, cultura de la muerte, sectarismo político?).
Fernando Savater se atreve a decir, en la edición de «Laberinto», que «El objetivo de esta asignatura es quitar la educación de manos de los padres, que normalmente son muy reaccionarios, y de los curas desviacionistas». En la versión de McGraw Hill leemos, como ya he citado en otra ocasión: «Es preciso que los jóvenes sean injustos con los hombres mayores; si no, los imitarían y la sociedad no progresaría».
Hay que dejarse de exquisiteces teóricas para decir a cara de perro que ése es el objetivo de un Gobierno totalitario que, a costa de lo que sea (y, desde luego, de atropellar las convicciones de media España), trata de ahormar la sociedad en unos criterios de partido por su voluntad de perpetuarse en el poder ganándose a las nuevas generaciones.
No lo han visto así los ilustres miembros del Tribunal Supremo, quienes, tras un parto distócico de tres jornadas, han adelantado unos titulares, necesariamente escuetos, para uso inmediato, gubernamental y periodístico, dejando la revelación del cuerpo de la sentencia y sus fundamentos de Derecho para más adelante. Momento estelar que tal vez nos permitirá conocer también los razonamientos de los siete magistrados que osaron votar en contra del fallo y, en su caso, los votos particulares.
La ministra Cabrera, que estuvo por Asturias estos días, insiste en explotar el éxito (ya lo hizo antes de conocerlo), al tiempo que refuerza la amenaza del consejero Riopedre de retirar la subvención a los colegios no mixtos, una agresión a centros confesionales que esta vez le costará sacar adelante.
Entre la candidez y el interés particular, hay quienes alegan, como argumento a favor, la posibilidad de adaptar los contenidos a los idearios de cada centro. Pero esta misma discrecionalidad, en el enfoque de los temarios y de los valores que se trata de modificar desde la escuela, no es más que un sálvese quien pueda frente a un riesgo social que no queda eliminado.
En suma, una instrumentación de la enseñanza para el adoctrinamiento de las nuevas generaciones que, gracias a un Tribunal Supremo que ve con malos ojos la objeción de conciencia, «progresa adecuadamente», por utilizar la expresión grandilocuente que unifica las notas positivas.
La misma variedad de contenidos en los textos de la nueva asignatura patentiza la imprecisión del programa y lo manipulable de una materia creada de la nada por un Gobierno con vocación totalitaria.
Febrero 11, 2009, 17:08
“El Prerrománico como aviso”
(La responsabilidad del abandono que sufren algunos de los principales monumentos asturianos)
Acaso sería plausible pensar que situarse en el Naranco como atalaya para contemplar Oviedo vendría a ser -mutatis mutandis- algo que tiene innegable similitud con el famoso episodio de «La Regenta» en el que don Fermín de Pas, con la ayuda de su catalejo, avista esa Vetusta a la que considera dominio suyo? ¿No es el Naranco la ubicación ideal y preferida para todo aquel que quiera disfrutar de la observación de Oviedo a vista de pájaro? ¿Por qué se dará, además, la circunstancia de que ambas cosas, el Prerrománico y la novela clariniana, son, sobre todo, las pruebas palpables más inequívocas de la Asturias que, muy de vez en cuando, tuvo la dicha de incurrir en universalismo?
¡Cuántas miradas confluyentes en Oviedo desde el Naranco! ¡Cuántas búsquedas de ese edificio, de esa calle, de ese rincón, tan omnipresentes en las biografías de quienes quisieron abarcarlos desde esa distancia mágica que el monte vetustense brinda!
Y es el hecho que, entre todas las escandaleras a las que venimos asistiendo, un día salta la noticia del abandono tan preocupante que sufre San Miguel de Lillo, con una humedad que supone una amenaza más que inquietante para un monumento que es una de las principales joyas del patrimonio cultural de Asturias.
No me corresponde entrar en cuestiones técnicas en torno a lo que procede hacer con urgencia. Pero, desde la indignación, no puedo dejar de preguntarme cómo es posible que hayamos alcanzado tal estado de desidia con respecto a nuestra riqueza artística.
¿No es ya, cuando menos atípico, que al lado de otro monumento tan importante como San Julián de los Prados haya una autopista y que gran parte de su entorno lo abofetee estéticamente? ¿No es desquiciante que, tras discusiones bizantinas como aquellas trillizas calatraveñas, con el dispendio con que se actúa en muchos de los chiringuitos de poder del Gobierno autonómico un día nos encontremos con el abandono de San Julián de los Prados y otro, semanas después, con el estado en que se encuentra San Miguel de Lillo? ¿En qué se están gastando los sagrados dineros públicos? ¿En qué se están empleando las energías de los debates en nuestra tierra?
Miren, es obvio, demasiado obvio, que aquí las responsabilidades no están igualmente repartidas. Pero, siendo esto así, no basta con el dedo acusador que señale a quienes están al cargo, oficialmente, de ello. Hay que ir mucho más allá, habría que haber ido. Antes de dar la voz de alarma, sería obligación de todos conocer el estado de la cuestión y denunciar antes de que la ruina apodere a nuestros monumentos y, con ello, a nosotros, en tanto sociedad y pueblo.
¿Qué es lo que está ocurriendo en esta Asturias nuestra, que maltrata al medio ambiente, que crea chiringuitos sin cesar, que la oposición política, en la mayor parte de los casos, ni está, ni se le espera, ni sabe ni contesta?
¿Alguien en la Asturias oficial se ha tomado la molestia de pensar en el verdadero significado del monte Naranco y sus monumentos? ¿Hay algo más imprescindible que eso para ser conservado?
Monumentos prerrománicos, testigos de un universalismo que nos consuela cuando vemos tanto localismo, cuando vemos tanto discurso de campanario. Monte Naranco, mucho más que una geografía, mucho más que esa atalaya a la que tantos y tantos nos hemos asomado en multitud de ocasiones. Mucho más que las vivencias acumuladas. La intrahistoria, en el sentido unamuniano, y la historia artística se dan la mano y se citan. Y, sin embargo, la Asturias oficial sólo se ocupa de ello cuando tienen que acudir como bomberos, cuando el aviso de peligro nos conmociona a todos.
Hay algo mucho peor que perder el tiempo, y es perder, por inconsciencia y por incompetencia, aquello que con mejor estética da cuenta y atestigua eso a lo que seguimos llamando historia, tan nuestra y tan universal.
Todo lo demás son bravuconadas de chigre, mezquindades y villanías, eso sí, hinchadas y aumentadas con un discurso megalómano que entre nosotros recibe el nombre de grandonismo.
Retórica de campanario, y, mientras tanto, el Prerrománico desasistido.
¡Cuán satisfechos han de sentirse algunos!
Febrero 11, 2009, 17:11
Vamos, que hacen dimitir a cargos del PP y dicen que nadie del PP ha tenido nada que ver. Que poca vergüenza.
Febrero 11, 2009, 17:18
Jajjaja Todos son de PP y nadie tiene nada que ver con la trama, estos del PP cuando delinquen le dan simplemente la culpa a los que los descubren, ellos por naturaleza pueden mangonear, espiar, pero si se descubre ,el culpable es el que lo descubre jajajaja CHORIZOTES PEPEROS JAJAJAJAJAJAJJAJAJAJAJAJAJJAA
Febrero 11, 2009, 17:39
Pero no te pierdas a la espe, que dice que es una campaña de desprestigio. No hija, si no hace falta campaña para desprestigiaros; vosotros solitos os bastáis.
Es que os pusieron una pistola en la cabeza para que robárais a manos llenas. Amos no me joas
Febrero 11, 2009, 18:06
Hay algo que no entiendo… Dice que nadie del PP está involucrado en la trama y que todo es para despretigiar…
Y al alcalde que dijo que habia dimitido, pero que luego no dimitio, y dijo que dimitia de alcalde pero no de concejal???? Ah!!!! que ese debia ser del Partido comunista, no??? Estos Rojos….
Y al consejero de deporte de la C.de Madrid??? ese tampoco era del PP, no??? Ese se lo inventó en Pais para despretigiarlos..ahhhhh
Ostia! Y los espias??? Tampoco son del PP, que ignorancia la mia, deben ser Ex agentes de la gestapo, que con 105 años y gallata estan pinchando telefonos….
QUE DESFACHATEZ!!!!
Y que regocijo me entra de verles el careto a todos diciendo que estan siendo linchados, JAJAJAJAJA
Febrero 11, 2009, 18:27
nadie del PP ha tenido nada que ver??
¿de que partido son los acusados? ¿de Partido Paella o que? ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,.
Febrero 11, 2009, 19:12
qué bien le viene esto al Calvorota, ya tiene para rellenar manaña sus cien conspiraciones
Febrero 11, 2009, 19:22
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa.
Febrero 11, 2009, 19:24
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa. .
Febrero 11, 2009, 19:25
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa. ..
Febrero 11, 2009, 19:26
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa. …
Febrero 11, 2009, 19:27
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa
Febrero 11, 2009, 19:28
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa..
Febrero 11, 2009, 19:29
La patraña de Jenin o la reciente mentira sobre el bombardeo de una escuela en Gaza son algunos ejemplos. Pallywood es un documental que muestra cómo los territorios palestinos se convierten en auténticos estudios de cine para fabricar la propaganda anti-israelí que vemos cada día en los medios. En primicia en España, dentro de Documentalia, el nuevo espacio de documentales presentado por Fernando Díaz Villanueva en Libertad Digital Televisión.
http://www.libertaddigital.tv/ldtv.php/beta/videoplayer.html/FPVa41EwqTM
Febrero 11, 2009, 19:29
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa…
Febrero 11, 2009, 19:30
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa….
Febrero 11, 2009, 19:30
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa…..
Febrero 11, 2009, 19:31
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa.
Febrero 11, 2009, 19:32
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa..
Febrero 11, 2009, 19:33
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa…
Febrero 11, 2009, 19:34
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusa….
Febrero 11, 2009, 19:36
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusas
Febrero 11, 2009, 19:36
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusas.
Febrero 11, 2009, 19:37
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusas..
Febrero 11, 2009, 19:38
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusas…
Febrero 11, 2009, 19:39
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusas….
Febrero 11, 2009, 19:40
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusass
Febrero 11, 2009, 19:41
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusass.
Febrero 11, 2009, 19:42
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusass..
Febrero 11, 2009, 19:44
.
Teoría del cierre categorial
De Enciclopedia Symploké, la enciclopedia libre.
Nombre que recibe la teoría de la ciencia característica del materialismo filosófico, su gnoseología. Según esta teoría, la verdad científica es ante todo una verdad construida (verum est factum), un ejercicio, más que un valor proposicional o una representación. Se trata de una verdad material entendida como una relación objetiva de identidad sintética entre contenidos materiales. Las verdades científicas como identidades sintéticas se alcanzan por medio de procesos de construcción cerrada al concatenarse, en la forma de un determinado círculo procesual, una multiplicidad de términos materiales constituyendo así un determinado campo gnoseológico. Estos cierres son operatorios. En ellos tiene lugar la confluencia de una multiplicidad de cursos operatorios que permite segregar o neutralizar los componentes subjetuales (las operaciones del sujeto operatorio) y establecer las identidades sintéticas, lo que constituye la base de la objetividad de los conocimientos científicos. (Ver acepción (3) de ciencia, circularismo y teorías de la ciencia.)
La Teoría del cierre categorial se caracteriza:
(1) Por atenerse a las ciencias positivas ya establecidas (Matemáticas, Física, Biología, Termodinámica) en la medida en que estas ciencias son independientes unas de otras sin perjuicio de sus eventuales involucraciones.
(2) Por considerar cada ciencia como delimitando una categoría de la realidad irreducible a las demás categorías. Una ciencia se mantiene en la inmanencia de esa categoría, que no está constituida por un objeto sino por múltiples objetos o términos que mantienen entre sí relaciones definidas y se componen o disocian mediante operaciones capaces de dar lugar a otros términos de la categoría a partir de los precedentes. El cierre alude precisamente a esta capacidad de las operaciones para determinar objetos que siguen perteneciendo a la categoría y la amplían, y en la medida en que este cierre va estableciendo concatenaciones entre objetos que establecen los límites de una unidad categorial se denomina «cierre categorial».
(3) Por no entender las ciencias como representaciones mentales o simbólicas de la realidad que pudieran adecuarse a esta realidad o, por lo menos, incidir sobre ella a efectos prácticos, tecnológicos. Las ciencias, propiamente, ni siquiera son «conocimiento de una realidad exterior a ellas», sino más bien una reconstrucción de la realidad misma que culmina en los momentos en los cuales se logra una identidad sintética entre algunos cursos de sus desarrollos, a través de la cual la identidad sintética puede definir a la verdad científica. Por tanto la verdad de las ciencias no se predica de la ciencia en general sino de cada uno de sus teoremas. Y, por supuesto, una ciencia no se puede considerar, sin más y exclusivamente, como un conjunto de verdades, puesto que muchos de sus contenidos no son ni verdaderos ni falsos, sino puramente intercalares. Por ejemplo: la verdad del teorema de Pitágoras (en un triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos) no consiste en la supuesta adecuación de los triángulos rectángulos empíricos con supuestos triángulos ideales que flotasen en un cielo uránico o en la mente de los geómetras; su verdad consiste en la identidad misma entre la suma de las áreas de los cuadrados de los catetos y el área del cuadrado de la hipotenusass…
Febrero 11, 2009, 19:48
Textos de Gustavo Bueno
Gustavo Bueno
¿Qué es la ciencia?
La respuesta de la teoría del cierre categorial.
Ciencia y Filosofía.
Pentalfa, Oviedo 1995
Índice
La respuesta de la teoría del cierre categorial
I. No hay una única idea de ciencia sino varias. Necesidad de una teoría de la ciencia
II. Cuatro tipos de respuestas a la pregunta: «¿Qué es la ciencia?». Las cuatro «familias» de teorías de la ciencia
III. La respuesta de la teoría del cierre categorial. Líneas generales del materialismo gnoseológico
IV. El origen y el desenvolvimiento de las ciencias desde la teoría del cierre categorial
Ciencia y Filosofía
>>>
I
No hay una única idea de ciencia sino varias
Necesidad de una teoría de la ciencia
1. El «Mundo» que envuelve a los hombres (y a los animales) no tiene una morfología que pueda considerarse como inmutable e independiente de quienes forman parte de él, interviniendo en el proceso de su variación. El Mundo es el resultado de la «organización» que algunas de sus partes (por ejemplo, los hombres) establecen sobre todo aquello que incide sobre ellas, y está en función, por lo tanto, del radio de acción que tales partes alcanzan en cada momento. El Mundo no es algo previo, por tanto, al «estado del Mundo» que se refleja en el mapamundi (que es una forma latina de expresar lo que los alemanes designan como Weltanschauung de cada época). Un mapa del mundo desborda, por ello, incluso cuando se le considera desde un punto de vista meramente geográfico, las propias coordenadas geográficas, porque estas han de darse, a su vez, inmersas forzosamente en una maraña de ideas, explícitas o implícitas, al margen de las cuales las propias coordenadas geográficas perderían su significado: ideas relativas a los límites del mundo, al lugar de las tierras y de los cielos representados, ideas sobre la escala que el propio mapa utiliza, e ideas sobre la imposibilidad de que el mapa se represente a sí mismo (un mapa no puede representarse a sí mismo y no ya tanto por motivos gráficos cuanto por motivos lógicos: el mero intento de «representar el mapa en el mapa» abriría un proceso infinito y absurdo). El mundo no es, en resumen, la «totalidad de las cosas» —omnitudo rerum—; sólo es la totalidad de las cosas que nos son accesibles en función del radio de acción de nuestro poder de con-formación de las mismas. Para los sapos del cuento que vivían en el fondo de un pozo el mundo era ese pozo; cuando regresó al pozo un sapo, que el día anterior había sido recogido sin querer en el cubo por el sacristán que sacaba el agua para regar el huerto, pudo decir a sus compañeros: «el mundo es mucho [10] más grande de lo que pensáis: se extiende hasta las tapias del huerto del señor cura.»
Los sapos, las ranas, las lechuzas, los leopardos y los hombres tienen, cada uno, en función del «radio de su acción», un mundo propio, una organización característica de las cosas y procesos que les rodean. Pero esto no quiere decir que los «mundos entorno» de cada especie animal sean enteramente diversos y mutuamente independientes, como algunos pensaron, siguiendo la concepción de von Uesküll (su doctrina de los Umwelten de cada especie). Los mundos de los animales no son «mundos entorno» que pudieran ser tratados como si fuesen círculos megáricos, a la manera como, pocos años después, O. Spengler trató a estos inmensos «superorganismos» que él denominó «culturas» y que constituyen también los «mundos entorno», no ya de una supuesta Humanidad universal, inexistente, sino de los diversos pueblos en los cuales ella está repartida. Pero ni las culturas (en el sentido de Spengler: la «cultura antigua», la «cultura faustica») son independientes, aunque no sea más que porque las una tratan de reabsorber a las otras en sus mallas, ni los mundos entorno de cada especie animal son independientes de los de las otras especies, aunque no sea más que porque en el mundo entorno de cada especie animal han de figurar muchos componentes del mundo entorno de otros animales, enemigos o aliados contra terceros en la lucha por la vida.
2. El mundo entorno de las diversas especies animales está, a medida que ascendemos en la escala zoológica, cada vez más afectado por las acciones y operaciones de los animales que lo organizan; el mundo entorno es, de modo progresivo, un mundo «cultural». Esto no es ya una cuestión «opinable». Desde la formulación por Newton de las leyes de la Mecánica sabemos que el planeta Tierra en el que viven los hombres no es una plataforma inconmovible, ni es, en todo caso, una esfera cuya trayectoria estuviese movida por designios absolutamente independientes de las operaciones humanas: bastaría que quinientos millones de individuos ejecutasen a la vez la operación de dar un paso al frente en la misma dirección y sentido (lo que implica ya un desarrollo cultural y político suficiente para que la orden pudiera ser transmitida y ejecutada simultáneamente) para que la Tierra experimentase una sacudida en su órbita. Desde la mitad de nuestro siglo sabemos ya que los hombres pueden destruir la vida en la Tierra mediante una bomba atómica, y sabemos también, en los finales de siglo, que la industria que se vale [11] de los fluorclorocarbonados y otros «gases traza» produce el efecto invernadero o destruye la capa de ozono. No se trata, por tanto, de opiniones derivadas de arcanas concepciones sobre el «puesto del hombre en el mundo»; se trata de evidencias prácticas relativas a la evaluación del poder efectivo que los hombres tienen hoy, después de la revolución científica e industrial, para modificar el Mundo, tal como nos es accesible, desde la Tierra. Un poder que ha progresado en la escala tecnológica casi ininterrumpidamente desde hace algunos miles de años hasta el presente.
Por otra parte, la escala de este progreso no tiene peldaños abruptos. Por ejemplo, no cabe poner a «los hombres» (en su sentido zoológico, como homo sapiens) en un tramo de escalones considerado superior y abrupto respecto de los tramos correspondientes a escalones animales. Los escalones por los cuales va «desarrollándose» el homo sapiens comienzan siendo muy próximos a los escalones culturales que encontramos ya en los primates. La cultura del homo habilis puede llamarse humana, pero es muy distinta de la cultura del pitecantropo o de la cultura del hombre de las cavernas. Sin duda, la intervención de las operaciones en la conformación de las líneas del mundo entorno es cada vez mayor. El mundo entorno natural de los homínidos se teñirá de caracteres culturales específicos y, mejor aún, de caracteres culturales diversos entre sí, pero en interacción mutua inevitable. De estas interacciones resultan necesariamente superposiciones, desajustes, contradicciones, puesto que los mismos contenidos o partes originarias del mundo de partida resultarán insertados en contextos diferentes. Si llamamos conceptos prácticos (técnicos, sociales) a las configuraciones de los contenidos considerados desde la perspectiva de cada cultura (un hacha, un martillo, un espejo, una moneda, una forma de matrimonio), podremos llamar Ideas a los intentos de establecer la coordinación entre conceptos diferentes respecto de otros conceptos del mismo círculo cultural, o respecto de otros círculos culturales. Veremos de este modo a las Ideas como figuras que fluyen, no ya de algún lugar situado más allá, por encima o por debajo del proceso del mundo, sino del seno de este mismo proceso, tanto si, mirado desde cierta perspectiva, se nos muestra como un proceso tranquilo, como si se nos aparece tumultuoso. El mundo entorno de los diferentes pueblos, de sus culturas, se va conformando según mapas del mundo diferentes, constituidos por líneas tomadas de ideas, de mitos, de relatos metafísicos. A partir de un determinado desarrollo tecnológico [12] y social, las mismas ideas, contrastadas con otras versiones suyas, tendrán que organizarse en forma de teorías (ya sean estas de índole ideológico, científico o filosófico).
3. La Idea de Ciencia brota de las ciencias positivas en cuanto estas son instituciones históricas y culturales relativamente recientes. Desde este punto de vista es innegable (es decir, no es opinable) que la idea de ciencia no es una idea eterna, que pueda considerarse como contenido permanente del mundo, a la manera como el Sol, en el mapa mundi de Aristóteles, se presentaba como un contenido permanente y eterno de un mundo también eterno. Pero las ciencias no son eternas, sino que son ellas mismas configuraciones históricas. Tampoco son uniformes, porque hay muy diversos contenidos, normas, instituciones, &c., que tienen que ver con las ciencias positivas, y que pueden todos ellos llamarse «científicos», pero con un alcance muy distinto. Hay, en resolución, muy diferentes acepciones o conceptos de ciencia. Nosotros tenderemos a ver estas diversas acepciones no ya como resultado de un simple proceso «lingüístico» de arbitraria conceptualización subjetiva, sino como expresión de una diversidad efectiva de contenidos diferentes, pero entretejidos, por tanto, como una diversidad de acepciones objetivas o con fundamento in re. Más aún, como acepciones que no van agregándose las unas a las otras de modo externo, por mera yuxtaposición, como aparecen en el diccionario, sino acepciones que se intersectan las unas a las otras, como se intersectan, a veces de modo turbulento, los contenidos correspondientes. Las ideas de ciencia que puedan ser determinadas a partir de estos diferentes conceptos serán también diferentes; y las teorías orientadas a establecer los nexos entre estas diversas ideas serán también múltiples y de diferente estirpe (científica, filosófica, ideológica o teológica).
4. Simplificando al extremo, distinguiremos cuatro acepciones o modulaciones diferentes de ciencia, registradas en la lengua española o, si se prefiere, cuatro acepciones de ciencia a cada una de las cuales corresponderá también (puesto que no hay creaciones gratuitas) una denotación efectiva de contenidos dados en un mundo cultural determinado: conceptos o acepciones de ciencia que no son, por lo demás, independientes entre sí, puesto que aunque pudiéramos afirmar que algunos son independientes de los otros, no podríamos suscribir la afirmación recíproca.
(1) En primer lugar, el concepto de ciencia como «saber hacer», un concepto según el cual la ciencia se mantiene aun muy próxima [13] a lo que entendemos por «arte», en su sentido técnico. Así, hablamos de la «ciencia del zapatero», de la «ciencia del navegante»; también de la «ciencia política» (en el sentido del saber político, en tanto incluye no sólo «arte» sino «prudencia») e incluso, con Calderón, de la «ciencia de la honra». Hay una acepción del término sabiduría colindante con esta acepción de ciencia, la acepción de la sabiduría en cuanto «ciencia del catador», la sabiduría propia de quien distingue sabores, la sabiduría como sapientia; la sabiduría se nos manifiesta ahora como un «arte de la lengua», capaz de diferenciar lo que es venenoso y lo que es útil, lo que sabe amargo y lo que sabe dulce, más que como «arte de la palabra». Esta acepción del concepto de ciencia, no por ser la primera desde el punto de vista histórico, deja de ser una acepción actual, aunque no sea más que porque en el presente siguen viviendo los llamados «contemporáneos primitivos», pueblos ágrafos que, como los yanomamos amazónicos, «entienden» sin embargo de sabores, y, por tanto, son sabios.
(2) En segundo lugar reseñaremos el concepto de ciencia como «sistema ordenado de proposiciones derivadas de principios». Esta acepción de ciencia sólo puede aparecer, obviamente, en un estado del mundo —en una cultura— en la que exista escritura, debate, organización lógica de proposiciones: aproximadamente es el concepto de ciencia que Aristóteles expone en sus Segundos analíticos, tomando como modelo a las construcciones geométricas de Teudio y otros geómetras. Un concepto que se generalizó muy pronto, por los escolásticos, a sistemas de proposiciones que se ordenan en torno a principios pero no ya sólo geométricos sino también teológicos o filosóficos: scientia est conclusionis. Desde la perspectiva de esta acepción, el término ciencia no sólo comprenderá a la ciencia geométrica, sino también a las «ciencias» filosóficas o teológicas, e incluso se hablará de una «ciencia que se busca». La segunda acepción de ciencia se consolida, por tanto, en un «escenario» diferente del escenario en el que se configuró la primera acepción del término ciencia. Mientras que el escenario de la primera acepción era preferentemente el taller, el escenario de la segunda es la escuela (la Academia). Una escuela que tenderá en su momento a distanciarse del taller para mantenerse en el éter inmaculado de las palabras limpias, de los pensamientos. Por esto la segunda acepción de ciencia cubrirá, como si fueran especies de un mismo género, a la geometría y a la física de Aristóteles, a la teología dogmática y a la doctrina jurídica. Esta segunda acepción de ciencia es, en resolución, [14] una acepción de escuela («escolástica»), asociada a los libros y a las lecciones, a las lecturas (el «libro de la ciencia» se llegará a concebir como una relectura del «libro de la Naturaleza», e incluso del «libro de la Revelación»); una acepción hegemónica, con el nombre de episteme o de scientia, durante casi veinte siglos, los que transcurren desde el siglo IV antes de Cristo hasta el siglo XVI de nuestra era. Aun cuando hoy día esta acepción haya perdido su hegemonía sigue, sin embargo, plenamente vigente.
(3) La tercera acepción de ciencia, la que tiene como denotación a las llamadas «ciencias positivas» o ciencias en el sentido estricto, corresponde al «estado del Mundo» característico de la época moderna europea, la época de los principios de la revolución industrial. Nuevos contenidos e instituciones comenzaron a conformarse en esta época y en escenarios que, de algún modo, recuerdan mucho a los talleres primitivos y aun a las escuelas posteriores: podría decirse que son talleres convertidos en escuelas, es decir, laboratorios. Es la época de Galileo o de Newton. Ahora aparece la ciencia en su sentido moderno, el que consideraremos sentido fuerte o estricto. ¿Qué ocurre con la Geometría, que considerada como prototipo de ciencia por Aristóteles, había sido tragada por la segunda acepción? ¿No podría la Geometría ser recuperada para la tercera acepción, que no excluye, por supuesto, la segunda? La teoría del cierre categorial reinterpreta a la Geometría, en efecto, como ciencia en su tercera acepción, negando la dicotomía entre ciencias formales y ciencias reales. En todo caso, la ciencia, en esta nueva acepción fuerte, pasará a primer plano durante los siglos XVIII y XIX, y en el siglo XX, será reconocida como un contenido fundamental de nuestro mundo, en su forma de la «gran ciencia». Y mientras que la ciencia, en su sentido escolástico, pese a sus pretensiones, era una parte del mundo cristiano o musulmán de la Edad Media (del mundo mediterráneo), la ciencia actual es universal y pasa a desempeñar el papel de «esqueleto disperso» del Mundo que corresponde a nuestra civilización industrial.
(4) La cuarta acepción de ciencia es una extensión de la anterior a otros campos tradicionalmente reservados a los informes de los anticuarios, de los cronistas, a los relatos de viajes, a las descripciones geográficas o históricas, a la novela psicológica o a las experiencias místicas. Esta extensión requerirá una enérgica reformulación de los materiales tratados por aquellas disciplinas, a fin de transformarlas en campos de lo que llamamos hoy «ciencias humanas». [15] De hecho el proceso de reconstrucción de estos campos según el formato de la ciencia positiva ha logrado su reconocimiento académico, aunque este reconocimiento no pueda confundirse con una «justificación gnoseológica». Hoy hablamos de Facultades de Ciencias Históricas, de Ciencias de la Información, de Ciencias Políticas, de Ciencias de la Educación, de Ciencias Empresariales, separándolas escrupulosamente de la filosofía. Desde luego, quienes se sitúan en la perspectiva de estas nuevas ciencias positivas suelen mantener una escrupulosa voluntad de cientificidad autónoma: los psicólogos, los pedagogos, los historiadores, los filólogos, los economistas, los politólogos, &c., manifestarán, una y otra vez, su voluntad de pisar en el terreno firme de una ciencia positiva que nada quiere saber de las especulaciones filosóficas. Cualquiera que sea la opinión que esta extensión del concepto de ciencia nos merezca, lo cierto es que se trata de un hecho, ideológico o efectivo, que debe ser analizado y enjuiciado por una teoría de la ciencia.
Mención especial merece aquí la aplicación del término ciencia a la filosofía: esta aplicación se llevaba a cabo ordinariamente en la tradición escolástica, que incluso llegó a considerar a la filosofía como la «reina de las ciencias»; asimismo, la consideración de la filosofía como una ciencia ha vuelto a ser propuesta no solamente por la fenomenología de Husserl («la filosofía como ciencia rigurosa») sino también por el «socialismo científico» o por el materialismo histórico, en algunas de sus corrientes. Mientras que la denominación escolástica se mantenía, sin duda, en el sentido de la segunda acepción, la denominación fenomenológica o marxista pretende incorporar también la tercera acepción del concepto de ciencia. Diremos algo sobre esta cuestión tan compleja en la última parte del presente opúsculo.
5. Las cuatro acepciones del término «ciencia» que hemos reseñado no son simples «creaciones lingüísticas», sino que están determinadas por el propio proceso de desarrollo de «materiales culturales» muy precisos. No son, por tanto, como hemos dicho, acepciones caprichosas, «juegos aleatorios del lenguaje». Sin perjuicio de ser acepciones de una palabra («ciencia») —de una parte del lenguaje— nos inclinaremos a verlas como reflejos lingüísticos de procesos reales, materiales, culturales, antes que como creaciones libres de una supuesta «facultad lingüística mitopoiética».
Ahora bien, las acepciones del término ciencia, cuando se consideren en función de sus correlatos materiales, dejarán de ser meras [16] significaciones alternativas (numerables, al modo de algunos diccionarios, como si fuesen términos autónomos) para convertirse en momentos de una Idea que contiene a todas estas acepciones a título de modulaciones suyas, a saber, las modulaciones de la Idea de ciencia. Una Idea que no podría tener tampoco una figura unívoca, porque la coordinación de las diferentes acepciones resultará estar llevada a efecto de modos diferentes en función del peso relativo que se otorgue a las acepciones originarias. Y, a su vez, esta coordinación estará en función de las relaciones que establezcamos entre tales acepciones y otros diversos contenidos del mundo (por ejemplo: arte, filosofía, mitología, política¼). Y como quiera que la exposición de cada uno de los sistemas alternativos de relaciones que, sobre el particular, pudiéramos discernir, dada su complejidad, no puede menos de cobrar muy pronto la forma de una teoría (que en este caso será una teoría de la ciencia), podremos concluir que el análisis de las diversas ideas de ciencia que hayan ido conformándose en los diferentes tiempos y lugares, implicará, en realidad, una correspondiente teoría de la ciencia. Estas teorías, a su vez, resultarán ser, en general, partes de otras teorías o disciplinas (digamos: teorías genéricas de la ciencia) y sólo en alguna ocasión podrán ser reconocidas como teorías de la ciencia con significado específico.
6. Hay múltiples teorías (genéricas) de la ciencia. De otro modo: existen «enfoques» muy diversos y, muchos de ellos, con pretensiones de cientificidad ellos mismos. De una cientificidad que tenga que ver con la acepción (3) y, acaso, con la acepción (4) de las reseñadas.
Estos «enfoques» serán considerados, por nosotros, genéricos, en la medida en que ellos forman parte de disciplinas de cuyos campos pueden ser contenidos más o menos oblicuos las ciencias positivas. Por ejemplo, la Psicología de la ciencia se enfrentará con las ciencias positivas en lo que ellas tengan de actividades cognoscitivas o lingüísticas llevadas a cabo por sujetos humanos (acaso también por animales): la llamada (por Jean Piaget) «Epistemología genética» es, en realidad, una Psicología evolutiva de las facultades cognoscitivas en cuyo ámbito se harán figurar a las mismas ciencias positivas en lo que estas tengan de «estrategias cognoscitivas». (Según algunos, la integridad de las ciencias positivas se agotaría precisamente en esta su condición cognoscitiva; en tal supuesto, la «epistemología de las ciencias» habría de ser considerada como la teoría de la ciencia por antonomasia). Otras veces, las ciencias pueden [17] ser vistas en lo que tienen de «instrumento informático» (las ciencias como formas de procesamiento de información, de clasificación de datos, &c.). Y si a la ciencia se la considera como un producto social, sometido a determinaciones sociológicas análogas a aquellas que intervienen en la marcha de las sectas, de las iglesias, de los partidos políticos o de la industria, entonces la «Sociología de la ciencia» llegará a ser el enfoque más fértil mediante el cual podremos determinar cómo actúan las leyes sociológicas generales en el caso de las comunidades científicas. También podríamos aproximarnos a las ciencias viendo en ellas lo que tienen de «cuerpos proposicionales», con todo lo que esto implica; es decir, viendo a las ciencias, ante todo, como «cuerpos de doctrina», lo que nos sitúa muy cerca de la segunda acepción que hemos distinguido en el término «ciencia». Si nos aplicásemos al análisis de los cuerpos de doctrina científica acudiendo a los principios generales de la lógica formal de proposiciones, la teoría de la ciencia se nos presentará como una «teoría lógica de la ciencia». La equivalencia entre lógica formal y teoría de la ciencia ha sido defendida, en otros tiempos, con frecuencia.
7. Sin dejar de lado estos diversos enfoques disponibles en el momento de emprender el análisis de las ciencias positivas, queremos sin embargo referirnos a la teoría de la ciencia «por antonomasia», es decir, a una teoría de la ciencia que pretenda reconstruir la idea de ciencia positiva, en lo que ella pueda tener de más característico entre las restantes configuraciones culturales. Una tal teoría de la ciencia (que irá referida, desde luego, a la ciencia en su tercera acepción y, a través de esta, a la cuarta) no se mantendrá en la consideración de aquellos momentos genéricos según los cuales las ciencias son, desde luego, procesos tecnológicos informáticos (muy cercanos al arte) o bien procesos lógico-formales, o procesos sociales, sino que buscará circunscribirse en aquellos momentos específicos característicos en virtud de los cuales pueda decirse que una ciencia positiva dada (por ejemplo, la Termodinámica) se diferencia de una sinfonía, de una catedral o de un partido político y, por supuesto, de un tratado de filosofía; y, en cambio, se asemeja a otras ciencias positivas, como puedan serlo la Biología molecular o la Aritmética.
Para referirnos a estas teorías de la ciencia que quieren mantenerse a esta escala de análisis nos valdremos del adjetivo «gnoseológico» (en cuanto contradistinto a «epistemológico»). Una teoría [18] gnoseológica, según esto, es una teoría que pretende establecer la estructura de las ciencias positivas no ya en tanto forman parte de estructuras operatorias o proposicionales, o informáticas o sociológicas, sino en tanto las ciencias positivas, además de implicar, desde luego, a tales estructuras (a título de componentes genéricos) se constituyen como estructuras peculiares; lo que no excluye que una teoría gnoseológica de la ciencia haya de tomar en consideración muchos contenidos y métodos de la Psicología, de la Sociología, de la Teoría de la Información o de la Lógica formal.
La teoría gnoseológica de la ciencia es, según lo que hemos dicho, una teoría filosófica. No es una teoría científica (psicológica, sociológica, &c.), ni tampoco cabe concebirla como una «ciencia de la ciencia», al menos cuando nos situamos en la perspectiva de la teoría del cierre categorial. El conjunto de las ciencias no constituye una categoría en torno a la cual pudiera establecerse un cierre categorial característico. Volveremos sobre estas cuestiones en el último punto del presente opúsculo. [19]
inicio / >> / fin
II
Cuatro tipos de respuestas a la pregunta: «¿Qué es la ciencia?»
Las cuatro «familias» de teorías de la ciencia
1. De acuerdo con lo que hemos dicho en el párrafo anterior, la pregunta ¿Qué es la ciencia?, interpretada como pregunta gnoseológica (es decir, no como pregunta epistemológica, ni psicológica, ni gramatical, &c.), es la pregunta por la estructura lógico-material que comprende el análisis de la génesis y el desarrollo característico de las ciencias positivas, de las ciencias en su tercera acepción y, por extensión, de las ciencias en la cuarta acepción de las reseñadas. La pregunta busca delimitar qué sea aquello por lo cual las ciencias positivas son lo que son, en cuanto formaciones culturales características; por tanto, qué sea aquello que hace que una obra de ciencia no sea una obra de arte, si se prefiere, qué es lo que hace que un químico, en cuanto tal, no sea un músico (sin perjuicio de las analogías que quepa establecer entre ellos); o bien, qué hace que una obra científica no sea una obra filosófica o recíprocamente. La pregunta busca también determinar cuestiones de génesis diferencial (¿por qué una ciencia se constituye en una época o «estado del mundo» característico y no en otro, y en una época no siempre idéntica a aquella en la que se constituye una nueva forma de arte o una nueva técnica?) y, desde luego, cuestiones de ritmos históricos diferenciales.
Acaso la primera aproximación, de la que tenemos noticias fehacientes, a la pregunta gnoseológica podría encontrarse en los Segundos analíticos de Aristóteles, siempre que sobreentendamos que su objetivo no consistió tanto en exponer una idea absoluta, eterna, flotante, de «ciencia», o de «silogismo científico», sino en delimitar los motivos por los cuales una ciencia «asentada», la Geometría —el «silogismo geométrico»—, es diferente de los silogismos que utilizan los retóricos o los sofistas en la asamblea. La pregunta [20] «¿qué es la ciencia?», entendida en este su significado gnoseológico preciso, presupone, desde luego, a la «ciencia en marcha» o, si se quiere, a la ciencia como un hecho dado, como un factum, dotado de características propias y distintivas de otros hechos naturales o culturales. La pregunta gnoseológica «¿qué es la ciencia?» no va dirigida a explorar, en un lugar ideal o celeste, determinadas condiciones de una supuesta idea eterna que acaso no se encontrase siquiera realizada en la historia, al modo como Husserl buscaba la «esencia de la ciencia en sentido riguroso». Por tanto, tampoco busca una «idea normativa» a la cual hubieran de plegarse «los hechos», si es que éstos (las ciencias positivas) llegasen a existir. La pregunta gnoseológica presupone el «hecho», si bien este «hecho» puede él mismo recabar la condición de «hecho normativo», la condición de hecho que posee sus propias normas, las normas que derivan de los procesos demostrativos de las verdades científicas y de los métodos, que a partir de ellas, se instauran. El teorema de Pitágoras, en cuanto teorema científico, no sería un «hecho cultural» sin más: es un «hecho» que obliga, como una norma, a todo aquel que pretende reconstruirlo, a aceptarlo necesariamente.
2. El «hecho de la ciencia» tiene una característica global que algunos estimarán como una determinación contingente, es decir, no vinculada necesariamente a la idea de ciencia. Según esta característica, el «hecho de la ciencia» podría quedar determinado como «el hecho de la pluralidad de las ciencias».
Es, en efecto, por de pronto, una «cuestión de hecho», que no existe una única ciencia sino muy diversas ciencias (Geometría, Química, Biología molecular¼) y ciencias irreductibles las unas a las otras. Este «hecho» podrá resultar paradójico o puramente aparente ante una concepción unitarista de la ciencia, que defienda la idea cartesiana de una mathesis universalis o el movimiento de la ciencia unificada. Sin embargo, a nuestro juicio, la concepción unitarista de la ciencia no puede anular el hecho, en el terreno de la quaestio facti, incluso en el supuesto de que no se le reconociese un fundamento en el terreno de la quaestio iuris. Hoy por hoy el proyecto de una ciencia unitaria es sólo un proyecto, y lo único cierto es que existen múltiples ciencias irreductibles, sin perjuicio de sus interrelaciones. La cuestión que, en cambio, el proyecto para una ciencia unificada permite suscitar es la de si el hecho de la pluralidad de las ciencias es un hecho contingente, que no afecta a la naturaleza de las ciencias, o bien si es un hecho necesario, es decir, entrañado [21] en la idea misma de ciencia. Se trata, por tanto, de una cuestión filosófica de la mayor importancia, puesto que, sin perjuicio de su planteamiento gnoseológico, está implicada con las cuestiones ontológicas que tienen que ver con el monismo ontológico, con la cuestión de si el mundo puede reducirse a una única categoría o si su estructura es multicategorial. Cuestión ontológica que, por lo demás, no puede enjuiciarse al margen de la misma teoría de la ciencia, al menos en tanto que mantengamos la estructura categorial de las ciencias positivas y la efectiva intervención de estas en la conformación del «estado del mundo» de nuestro presente.
De todos modos, dejaremos de lado, en este momento, la cuestión de la contingencia o de la necesidad del «hecho de la pluralidad de las ciencias» (en función de la idea misma de ciencia), y nos atendremos a la cuestión recíproca que podríamos plantear de este modo: ¿hasta qué punto el hecho (fuera contingente, fuera necesario) de la pluralidad de las ciencias puede considerarse constitutivo de la idea gnoseológica misma de ciencia? Una cuestión particular, cuyas implicaciones para la historia de la teoría gnoseológica de la ciencia son obvias: ¿hasta qué punto la idea gnoseológica de la ciencia habría de ser distinta en el caso de que ella estuviese constituida en función de una única ciencia positiva (diferenciada, eso si, de otras formas de construcción proposicional) y en el caso en que ella pueda considerarse constituida en función de diversas ciencias positivas y efectivas?
Si admitimos la tesis según la cual en la época en la que Platón y Aristóteles formularon los primeros rasgos de una idea gnoseológica de ciencia sólo existía una ciencia efectiva, la Geometría, ¿no podríamos atribuir a tal circunstancia algunas de las peculiaridades que caracterizan a la «idea antigua» de la ciencia como conocimiento discursivo a partir de principios? De otro modo: la distinción entre materia y forma de la ciencia (que, como expondremos a continuación, constituye la clave de la idea gnoseológica de ciencia) ¿no tendría que ser entendida según un sesgo característico (y distorsionado) precisamente por establecerse en función de una única ciencia efectiva? Según ello, sólo cuando las nuevas ciencias positivas hubieran hecho acto de presencia en la época moderna (la Mecánica de Newton, la Química de Mendeléiev, la Termodinámica de Carnot¼) la idea gnoseológica de la ciencia podría constituirse en toda su plenitud. Y no ya porque una tal constitución hubiera debido ser llevada a efecto de un modo instantáneo, sino sencillamente porque el [22] sistema completo de modulaciones según las cuales la idea de ciencia se despliega, podría haber comenzado a organizarse.
3. La pregunta ¿qué es la ciencia?, en tanto es interpretada como pregunta gnoseológica, la supondremos referida, por nuestra parte, al hecho de las ciencias positivas múltiples e irreductibles. La pregunta gnoseológica (¿qué es la ciencia?) puede ser, según lo anterior, presentada de este modo: ¿qué es lo que hace que las diversas ciencias sean tales ciencias, diferenciadas las unas de las otras, así como de las construcciones no científicas y configuradas en su propia unidad interna? Advertimos que esta pregunta sólo tiene sentido si ella da por supuesto a un conjunto de ciencias que puedan considerarse como integrantes de la «región» más notoria de la denotación del término «ciencias positivas», puesto que no tenemos por qué ocultar que alguno de los «hechos» que se presentan como ciencias pueden ser «hechos aparentes».
Ahora bien, puestas así las cosas, si queremos precisar el alcance de la pregunta gnoseológica (¿qué es la ciencia?) tendremos que determinar a su vez el alcance que damos a este hecho de la pluralidad de las ciencias. Una tal pluralidad podría en efecto ser pensada de diversas maneras. Una pluralidad definida dice siempre, en efecto, de algún modo, referencia al conjunto de las partes de un «todo». En nuestro caso, la idea de la ciencia será la idea de una totalidad cuyas partes fueran las diferentes ciencias positivas. Pero la totalidad puede a su vez ser tomada en el sentido de las totalidades atributivas (o totalidades T)1 o en el sentido de las totalidades distributivas (o totalidades Tg)2.
Nosotros supondremos, desde luego, que las «diversas ciencias positivas» constatadas son partes de una totalidad distributiva, puesto que si las interpretásemos como partes de una totalidad unitaria (atributiva) estaríamos utilizando la idea de ciencia única, o mathesis [23] universalis, que hemos rechazado por principio. Pero aun interpretando las diversas ciencias de esa pluralidad como partes de una totalidad distributiva caben opciones diferentes, en el momento de llevar a efecto la interpretación, principalmente estas dos: la idea de ciencia, en cuanto totalidad distributiva, ¿ha de interpretarse como un género, por relación a sus especies, o bien como una especie por relación a sus individuos?
Desde luego daremos por supuesto que cada ciencia positiva o, si se quiere, el cuerpo de cada ciencia positiva, es una individualidad definida, es decir, no es una especie susceptible de manifestarse en individuaciones objetivas diversas. El cuerpo de la Geometría, por ejemplo, es un cuerpo singular, desde el punto de vista de su estructura global, sin perjuicio de que tal estructura pueda presentarse, desde algún punto de vista, como «multiplicada distributivamente» en los libros de Geometría o en los cerebros de los geómetras (y en este caso, la multiplicación distributiva no sería tanto la multiplicación de una ciencia singular cuanto la de los sujetos operatorios vinculados a ella). En todo caso, la singularidad de una ciencia no tiene nada que ver con una supuesta simplicidad: la individualidad de cada ciencia es la que corresponde a un individuo complejo, a una totalidad atributiva; las partes internas de la Geometría no son partes distributivas de la misma, sino partes atributivas del sistema global.
4. Estamos, con las precisiones anteriores, en condiciones de responder, aunque sólo sea en el terreno generalísimo de la teoría holótica, a la pregunta gnoseológica principal: ¿qué es aquello que hace que una ciencia se constituya como una singularidad en sí misma y se diferencie de las demás ciencias con las cuales constituye la clase distributiva de «las ciencias»? Porque si las ciencias positivas se toman como individuos, las diferencias entre ellas no habrá que entenderlas tanto como «diferencias específicas» —que discriminan clases (aquí, clases de ciencias) más que individuos— cuanto como diferencias individuales. De este modo podemos acogernos a los planteamientos clásicos, en términos holóticos, de las cuestiones que giran en torno a la individuación de los elementos corpóreos de una clase de entidades dada.
Según este planteamiento el principio de distinción entre los individuos de una clase, la cuestión del principium individuationis, hay que ponerla en la materia en la que los individuos (en nuestro caso, los cuerpos de ciencias positivas singulares) están circunscritos; mientras [24] que la unidad (atributiva) de cada uno de tales individuos, así como la unidad distributiva entre los individuos de la clase de referencia, habrá de ser derivada de la forma. Damos por supuesto, por lo demás, que materia y forma desempeñan papeles holóticos, aunque no dispongamos de una doctrina común relativa a la asignación de tales papeles. Unas veces, desde Santo Tomás a Ehrenfelds (con su doctrina de la Gestalt), se asigna a la forma el papel de totalidad del cuerpo conformado, reservando a la materia el papel de la multiplicidad de las partes3. Nosotros supondremos (por razones que aquí no es posible explicitar) que, tanto la forma como la materia de un cuerpo conformado, desempeñan papeles de partes (siendo el cuerpo de la ciencia el todo). Si la materia alude a las partes del cuerpo en tanto es cuerpo extenso, partes extra partes, la forma quedará del lado de la co-determinación de esas partes en tanto son constitutivas del todo (el alma, en cuanto forma del cuerpo orgánico, sería, según esto, la misma codeterminación de la materia o conjunto de partes de ese cuerpo orgánico).
Materia y forma son entendidas aquí, por tanto, como dos «funciones holóticas», no como sustancias o componentes sustanciales. Aplicadas estas ideas a nuestro caso lo que tendremos que determinar es qué sea la materia de una ciencia y qué sea la forma gnoseológica de esa ciencia, y de qué modo intervengan esos dos momentos en la conformación del cuerpo de la ciencia. Dejando para más tarde la determinación de la naturaleza de la forma de una ciencia, comenzaremos declarando que la materia de una ciencia no podría dejar de tener que ver con el campo mismo de esa ciencia. Decimos campo, y no objeto, puesto que objeto presupone, de algún modo, establecida la unidad de la ciencia; pero la unidad debe ser establecida por la forma. No diremos, por tanto, que las ciencias tienen «objeto»; diremos que las ciencias tienen «campo». La Biología no tiene a la vida como objeto suyo, sino que son los ácidos nucleicos, las mitocondrias, las células, los tejidos o los órganos de las diferentes especies orgánicas, los que constituyen su campo: estas partes y otras análogas son los materiales que lo componen.
En resolución: la pregunta gnoseológica fundamental (¿qué es la ciencia?) la entenderemos como pregunta por qué es lo que hace que una ciencia alcance un cuerpo individualizado dotado de unidad constitutiva en sí mismo y diferenciado de los otros cuerpos [25] científicos, también individualizados, con los que forman una clase. Y esta pregunta la replantearemos de este modo: supuestos los campos característicos, y diversos entre sí, de las ciencias que, sin duda, constituyen (no en exclusiva) la materia de cada una de las ciencias, ¿qué papel habrá que asignar a la forma de cada una de las ciencias, en cuanto esa forma pueda ser el principio de unidad atributiva de cada campo, y, al mismo tiempo, el principio de diferenciación (atributiva) de las diversas ciencias, así como también, el principio de unidad «distributiva» entre ellas? La cuestión de la verdad científica (cuestión insoslayable para cualquier teoría gnoseológica de la ciencia) podrá también ser formulada, como veremos, precisamente en el contexto de este planteamiento holótico.
5. Conviene llamar la atención sobre la circunstancia siguiente: el planteamiento de la pregunta ¿qué es la ciencia?, a través de las ideas holóticas de materia y forma (gnoseológicas), es el planteamiento que con más precisión nos permite diferenciar el sentido gnoseológico de la pregunta de otros sentidos envueltos, desde luego, en ella, y, muy particularmente, el sentido epistemológico. Porque la pregunta epistemológica, en cuanto tiene que ver con la idea de conocimiento, se atiene más bien (suponemos) a la distinción entre el sujeto y el objeto, dado que la Idea de «conocimiento» implica siempre el proceso, o la cualidad, &c., de un sujeto orgánico. La pregunta ¿qué es la ciencia?, entendida desde un punto de vista epistemológico, la interpretaremos, fundamentalmente, como la pregunta por el tipo de conocimiento (o, para decirlo con Piaget, por el «incremento de conocimiento» respecto del saber precientífico) que cabe asignar a las ciencias positivas. Pero la pregunta«¿Qué es la ciencia?, en su interpretación gnoseológica, es una pregunta que se mantiene, hasta cierto punto, al margen de la ciencia en tanto que conocimiento; pues ella habrá de atenerse a la determinación de la materia y de la forma de cada una de las ciencias (en el sentido dicho), así como a la determinación de la naturaleza de su relación. Determinación que tendrá que ver, obviamente, no sólo con los contenidos mismos a quienes hayamos asignado el papel de materia o de forma gnoseológica, sino también con la función que asignemos a esos contenidos y a sus relaciones recíprocas; funciones que, como es evidente, no podrían ser independientes de la naturaleza de los contenidos asignados.
Por lo demás cabe demostrar que, de hecho, las más diferentes teorías gnoseológicas de la ciencia se desenvuelven, de forma explícita, [26] precisamente, en función de las ideas de materia y forma. Aun refiriéndose todas estas teorías a unos campos característicos (a los que corresponde desempeñar siempre de algún modo, no siempre exógeno, el papel de materia) lo cierto es que unas veces se interpretará la forma de la ciencia en términos de una estructura lógico-formal (por ejemplo, la demostración, en Aristóteles, o la clasificación, en Platón) y, otras veces, se postulará que la forma de las ciencias es la forma matemática («una ciencia es ciencia en lo que tiene de matemáticas», dice Kant): las mismas formas matemáticas (determinados modelos estadísticos, por ejemplo) imprimirán un significado científico a los tratamientos de campos tan diferentes como puedan serlo los «observables» de la Física cuántica o los registros de los tests psicométricos.
Sin embargo, no vamos a situarnos en la consideración de estas diversas posibilidades de interpretación de los contenidos (lógico formales, matemáticos¼) de la forma gnoseológica como hilo conductor que nos conduzca a las más diversas teorías de la ciencia. Y no por otra razón sino porque un tal hilo conductor no ofrece, por sí mismo, garantías sistemáticas (siguiéndolo alcanzaríamos, sin duda, la localización de muy diversas e interesantes teorías de la ciencia, pero a título de rapsodia, y no de sistema). Nos situamos, en cambio, en la consideración de las diferentes posibilidades de interpretación del alcance de las funciones que cabe atribuir a la materia y a la forma gnoseológica de las ciencias (funciones que, por otro lado, no podrían entenderse como enteramente independientes de cualquier contenido), en el proceso de su con-formación, y muy especialmente, de la conexión que esta conformación haya de tener con la verdad científica. No es posible hablar de una teoría de la ciencia, con sentido gnoseológico, sin exponer la doctrina que esa teoría ha de mantener sobre la verdad científica (precisamente las teorías psicológicas, sociológicas, &c., de la ciencia se caracterizan por dejar al margen la cuestión de la verdad).
El punto de vista gnoseológico requiere la expedición de un juicio sobre el significado de la verdad científica, tanto si este significado alcanza un valor positivo (una ciencia es ciencia en cuanto es verdadera) cuanto si el significado atribuido es negativo (una ciencia no tiene que ver con la verdad sino, por ejemplo, con la utilidad, con la capacidad predictiva, &c.). La distinción entre una materia y una forma en los cuerpos científicos, así entendida, puede servir para discriminar diferentes teorías de la ciencia en función de la [27] contribución que se otorgue a la materia, a la forma o a su composición en el proceso de constitución de las verdades científicas.
6. El planteamiento que precede nos permite establecer una teoría de teorías (gnoseológicas) de la ciencia basada en la consideración del sistema completo de las alternativas resultantes de las diferentes situaciones posibles que pueden ser asignadas a la materia y a la forma de las ciencias en función del «peso relativo» que pudiera corresponderles en la constitución de las verdades científicas. Los límites extremos de este peso relativo podrían ser simbolizados por los valores booleanos [1,0]. La «situaciones límite» de referencia son obviamente las siguientes: las que atribuyan el valor 1 a la materia (tanto en el caso en que se atribuya el valor 0 a la forma como en el caso en que ésta reciba el valor 1), y las que atribuyan el valor 0 a la materia (tanto en el caso en el que se asigne el valor 1 a la forma, como cuando se le asigne el valor 0). Las cuatro alternativas-límite se corresponderán con las situaciones simbólicas (1,0) (0,1) (1,1) (0,0) —en las cuales supondremos dado el orden (materia,forma)— cada una de las cuales puede servir de cifra para una teoría de la ciencia característica (o mejor, para una familia de teorías de la ciencia), a las que nos referiremos respectivamente mediante las siguientes denominaciones:
I. Descripcionismo (1,0)
II. Teoreticismo (0,1)
III. Adecuacionismo (1,1)
IV. Materialismo gnoseológico (0,0)
Ahora bien, teniendo en cuenta que las situaciones de referencia pueden considerarse como si estuvieran relacionadas entre sí de un modo dialéctico (la situación (1,0) por ejemplo, contiene dos negaciones respecto de la situación (0,1)), nuestra «teoría de teorías» parece capaz de ofrecernos, no ya tanto una clasificación externa, aunque exhaustiva, de concepciones posibles de la ciencia, sino una clasificación de teorías de la ciencia cada una de las cuales se nos dará, además, en sus relaciones dialécticas con las restantes: entre ellas será preciso elegir. Por consiguiente, las teorías de la ciencia que así se nos dibujan se nos mostrarán como implicadas dialécticamente las unas con las otras. No cabría, por ejemplo, suponer que fuera posible mantener una teoría de la ciencia adscrita a una familia determinada con absoluta desconsideración, desprecio o ignorancia, de las otras familias; aquí quedaría por el contrario verificado ese lema dialéctico según el cual «pensar (proponer) una teoría es pensar contra otras»; lo que es tanto como reconocer que la teoría propuesta necesita de las otras [28] en tanto que, en cierto modo, se configura como negación de ellas. Dicho de otro modo, cada una de las familias de teorías de la ciencia delimitadas de este modo, y distintas de la que haya sido escogida, podrá ser vista, no ya tanto como una «especulación gratuita», o incluso absurda, sino como una alternativa necesaria que debe ser explorada hasta el fin de sus posibilidades. No podemos apoyar la elección de una teoría de la ciencia en el conjunto del sistema, como teoría límite de referencia, apoyándonos en procedimientos axiomáticos, directos («analíticos»), cuanto en procedimientos apagógicos («dialécticos»); lo que, de hecho, se corresponde con el modo ordinario según el cual se procede en los debates en torno a la naturaleza de la ciencia. Un modo, que es, por lo demás, habitual en el discurso filosófico.
Una última observación sobre la teoría de teorías que estamos esbozando. En virtud de la misma estructura booleana que le sirve de base y cuyo alcance no ha de cifrarse en las relaciones estrictamente lógico formales que ella soporta, sino en la correspondencia de estas relaciones con los términos gnoseológicos (lógico-materiales), de materia y forma de las ciencias, es evidente que las cuatro familias de teorías distinguidas «en primera instancia» no agotan las posibilidades de distinguir otras teorías de la ciencia mantenidas a otro nivel (en segunda o tercera instancia) aun dentro, desde luego, de los mismos criterios de clasificación. Podremos reagrupar, en efecto, las diversas familias dos a dos, frente a las opuestas; podremos oponer una familia a otras determinadas. Podemos, además, plantear la cuestión del orden histórico en el que han podido aparecer o han aparecido de hecho las teorías de la ciencia4. De este modo, la teoría de teorías de la ciencia que estamos esbozando puede servir también como marco o retícula capaz de contener, en principio, las líneas principales que podrían considerarse dibujadas en la propia historia de la teoría general de la ciencia (TCC I.3, 2:663-721). Dejamos aquí de lado la cuestión de las relaciones que la teoría general de la ciencia mantiene con las teorías especiales (con la gnoseología de las ciencias biológicas, geológicas, &c.); tan sólo diremos que entendemos estas relaciones, más como relaciones matriciales que como relaciones jerárquicas (TCC 2:659). [28]
7. El primer tipo de respuestas gnoseológicas a la pregunta ¿qué es la ciencia? que tomaremos en cuenta es el característico de las teorías descripcionistas. Consideraremos como teorías descripcionistas de la ciencia a todas aquellas concepciones gnoseológicas que tiendan a poner como lugar propio (=1) de la verdad científica a la materia misma de cada ciencia, de suerte que pueda decirse que el «peso relativo» otorgado a la forma de la ciencia (ya se interprete como tal a su estructura lógica, o a los modelos matemáticos y lingüísticos, &c.) tiende a cero. A las formas de la ciencia se les atribuirá el papel instrumental propio de un artificio descriptivo o representativo destinado a conseguir que sean las cosas las que se manifiesten por sí mismas. La verdad científica será entendida como des-velación (aletheia), de-cubrimiento. No se trata de exigir que todos los contenidos del cuerpo de una ciencia sean verdades científicas. Tan sólo las proposiciones podrían ser verdaderas (salvo que se admita la posibilidad de «verdades preproposicionales»), pero no todas tendrían por qué serlo. No podrían ser llamados verdaderos, en ningún caso, los contenidos no proposicionales de los cuerpos científicos. Sin embargo, lo que haría que esas construcciones artificiosas fueran susceptibles de recibir el título de «ciencias», serían las verdades mismas constatadas en la materia de sus cuerpos, por ejemplo, las verdades manifestadas en lo que M. Schlick llamaba «enunciado de observación» [Beobachtungssatz]: las «constataciones» son los únicos enunciados sintéticos que no son hipótesis; son los «puntos de contacto» con la «realidad». No porque sean las premisas de las que la ciencia parte: «de ningún modo se encuentran en la base de la ciencia, sino que el conocimiento, como una llama, digámoslo así, se dirige hacia cada una de ellas por un momento, consumiéndola de inmediato. Y alimentada y reforzada de nuevo, llamea de uno a otro.»
El neopositivismo del Círculo de Viena, en la versión de Moritz Schlick, puede citarse, por tanto, como el modelo más puro de descripcionismo que cabe imaginar: «el fin de la ciencia es dar una descripción verdadera de los hechos». Y esto comporta la presencia inmediata, intuitiva, del hecho. Lo que aproxima la idea de verdad neopositivista a la idea de verdad de los fenomenólogos (en el sentido de Husserl) tal como, por ejemplo, la expuso Heidegger en su doctrina sobre el «estado de descubierto» (das ent-deckt-sein)5. La [30] diferencia estriba en los materiales que el neopositivismo toma como referencias, a saber, los materiales de las ciencias empíricas, positivas, fisicalistas.
En resolución: para las teorías descripcionistas de la ciencia los cuerpos científicos podrán considerarse constituidos por dos tipos de estratos: el estrato material, en el que se sitúan las constataciones, los hechos, las descripciones fenomenológicas, &c., y el estrato formal, en el que las constataciones, los hechos, &c., se «manipulan» transformándose mediante reglas lógicas o modelos matemáticos. Los «pesos relativos» en el terreno gnoseológico de estos estratos podrán simbolizarse mediante el esquema (1,0). En efecto: el «lugar de la verdad científica» habrá que buscarlo, según las teorías descripcionistas, en la materia; la forma (los formalismos lógicos o matemáticos) no podrán agregar verdad ninguna. Son, por decirlo así, «transparentes», tautologías, en el sentido de Wittgenstein (precisamente la doctrina de las tautologías de los valores veritativos de las «proposiciones moleculares» podría considerarse como destinada a garantizar la posibilidad de reconocer cómo una «manipulación» de las verdades elementales asociadas a algunas «proposiciones atómicas», puede dejarlas «intactas»). Las leyes científicas, por ejemplo, no se interpretarán como proposiciones verdaderas que enuncian supuestas «Leyes de la Naturaleza», puesto que ni siquiera serían proposiciones: serían funciones proposicionales, es decir, artefactos lingüísticos susceptibles de tomar valores veritativos según los valores empíricos o factuales que tomasen las variables. La «ley de Hooke», por ejemplo, que enuncia la relación constante k que liga los estiramientos de un muelle por pesos variables que cuelgan de él (k=y/x) no habrá que interpretarla tanto como una proposición cuanto como una función proposicional, que habría que resolver extensionalmente en una colección de pares de valores puntuales empíricos o «verificados», «constatados», tales como los que figuran en la siguiente tabla: [31]
x (metros)
0,05
0,06
0,07
0,08
0,09
…
y (Kgr.)
10
12
14
16
18
…
K=y/x
a
10/0,05
b
12/0,06
c
14/0,07
d
16/0,08
e
18/0,09
…
…
No entra en los propósitos del presente opúsculo exponer la crítica de la gnoseología descripcionista (remitimos a TCC II.2.2, 4:1081-1126). Tan sólo nos limitaremos a decir que el descripcionismo ni siquiera «describe» el proceder de las ciencias empíricas. Desde la perspectiva del materialismo gnoseológico (0,0) el descripcionismo comporta una «hipóstasis de la materia» y una subestimación relativa de las funciones gnoseológicas de la forma, llevada a cabo mediante una suerte de «transferencia» de esas funciones a la materia. La crítica a la concepción descripcionista de las ciencias no excluye el reconocimiento del significado insustituible del descripcionismo neopositivista como «instrumento catártico» del teoreticismo, que venía dominando despóticamente la filosofía de la ciencia (con el nombre de convencionalismo, instrumentalismo¼) en las primeras décadas del siglo XX y que, a su vez, representaba, en cuanto crítica al adecuacionismo tradicional, el procedimiento más radical para el planteamiento de los problemas característicos de la teoría de la ciencia, en sentido moderno.
8. El segundo tipo de respuestas a la pregunta ¿qué es la ciencia? comprende a las concepciones teoreticistas. Englobamos, bajo el rótulo de teoreticismo, a un conjunto de concepciones de la ciencia que se caracterizarían por poner, de acuerdo con la fórmula (0,1), el «centro de gravedad» de la verdad científica en las construcciones teóricas (en las teorías) que las ciencias desarrollan en torno a los materiales (o «hechos») integrantes de sus campos respectivos, siempre que se presuponga, desde luego, que las teorías constituyen los contenidos más genuinos con los cuales se teje la forma de estos cuerpos científicos. La concepción de la ciencia desarrollada por K. Popper —que viene reinando durante décadas sobre muchas «comunidades científicas»— es el mejor ejemplo que podemos poner de teoreticismo (el propio término «teoricismo» fue propuesto por Popper para englobar al operacionalismo y al instrumentalismo en tanto son teorías de la ciencia que reconocen que las ciencias siempre se mueven desde teorías completamente estructuradas y se desentienden del precepto de atenerse exclusivamente a los «hechos positivos brutos»). Sin embargo, el teoreticismo, así presentado, no puede identificarse con el «popperismo», que es sólo una especie del género.
En efecto, hay, ante todo, un teoreticismo primario, que pone el centro de gravedad de las ciencias en su momento constructivo, es decir, en el momento en el cual las ciencias se nos muestran (como se le mostraban a H. Weyl) como construcciones teoréticas [32] (generalmente llevadas a cabo merced a las matemáticas); construcciones cuya verdad habrá de cifrarse, únicamente, en su coherencia interna; una verdad que, una vez asegurada, se supondrá no falsable. Lo que algunos llaman «modelo kepleriano de la ciencia» se corresponde muy de cerca con este teoreticismo primario. Concepciones de la ciencia que, como las de Duhem y Poincaré, dominaron en las primeras décadas del siglo XX, anteriores a la aparición del neopositivismo, pueden considerarse como incluidas en este «teoreticismo primario».
El teoreticismo secundario, en cambio, es el teoreticismo falsacionista, es decir, la concepción de las ciencias como complejos de teorías construidas a partir de fuentes, en principio, independientes de «los hechos» (de la materia) —en la genealogía de una teoría científica puede estar una mitología— y que no son verificables en ellos, aunque sean falsables: la falsabilidad será el «criterio de demarcación» entre una construcción teórica científica y una construcción no científica (metafísica, por ejemplo), que, sin embargo, podría estar llevada a cabo de modo sumamente coherente.
La importancia del teoreticismo, desde el materialismo gnoseológico, puede cifrarse en su capacidad crítica respecto del descripcionismo positivista, en su potencia de demolición de la concepción que tiende a reducir la ciencia empírica a «hechología». Según esto, el teoreticismo puede comportar una profunda exploración del alcance que a las formas teoréticas puede corresponder en el conjunto de la ciencia experimental. Sin embargo, el teoreticismo no da satisfacción a la cuestión filosófica central de la conexión de la forma con la materia de las ciencias; representa sencillamente una opción idealista que se pone de espaldas a los problemas más urgentes de la ciencia positiva. (Para una crítica fundamentada del teoreticismo, desde el materialismo, véase TCC II.3.2, 4:1189-1213.)
9. El tercer tipo de respuestas a la pregunta ¿qué es la ciencia? engloba a las teorías adecuacionistas. Estas son, sin lugar a dudas, las teorías que constituyen el «fondo permanente», por decirlo así, de toda concepción gnoseológica de la ciencia. El descripcionismo y el teoreticismo, en efecto, han aparecido generalmente como una crítica del adecuacionismo. Cabría decir que el adecuacionismo es la «doctrina tradicional» de la ciencia, la teoría de referencia a la que se vuelve una y otra vez. Es la doctrina de Aristóteles, pero también la de Newton o la de Tarski. [33]
Para el adecuacionismo, la verdad científica descansa a la vez sobre la forma y sobre la materia de cada cuerpo científico. Es lo que queda simbolizado en la fórmula (1,1). Las verdades científicas se definen por la relación de adecuación o isomorfismo entre la forma proposicional, por ejemplo, desplegada por las ciencias, y la materia a la que aquella forma va referida. La ciencia construye, sin duda, sus propias formas, según sus modelos proposicionales, matriciales, &c. Cuando estas formas reflejan o re-presentan las materialidades correspondientes, entonces podría afirmarse que las proposiciones científicas, o las leyes formuladas por las ciencias, son verdaderas, es decir, ajustadas a la realidad; en caso contrario las proposiciones o las leyes de la ciencia serán consideradas erróneas, o, al menos, no del todo verdaderas.
Podría decirse que el adecuacionismo, al conceder un peso equivalente a la forma de las ciencias y a su materia, reúne las ventajas del descripcionismo y del teoreticismo y, por tanto, ofrece la apariencia del reconocimiento más pleno y equilibrado posible de los componentes de los cuerpos científicos. Sin embargo, tal reconocimiento es sólo un espejismo. El adecuacionismo sólo tiene sentido en el supuesto de que la materia tenga una estructura previa isomórfica a la supuesta estructura que las formas han de tener también por sí mismas. Pero, ¿cómo podríamos conocer científicamente tal estructura de la materia al margen de las propias formas científicas? Lo que llamamos «materia isomorfa», ¿acaso no es la misma forma hipostasiada y proyectada sobre el campo de referencia? El adecuacionismo se constituye, por tanto, como una conjunción de la hipóstasis de la forma (como la que practica el teoreticismo) y de la hipóstasis de la materia (como la que practica el descripcionismo). La «adecuación» que se propone no es, por tanto, una relación entre la forma y la materia sino una relación de las «formas materiales» entre sí. Se comprende, por tanto, cuando nos situamos en este punto de vista, que sólo desde el descripcionismo, o desde el teoreticismo, habría sido posible «abrir brecha» en la compacta apariencia del adecuacionismo. (Para una exposición y crítica más amplias del adecuacionismo, desde el punto de vista del materialismo gnoseológico, véase TCC II.4, 5:1227-1332.)
10. El materialismo gnoseológico puede presentarse como el resultado de la crítica a las hipóstasis de la materia, o de la forma, o de ambas a la vez, sobre las cuales se asientan, respectivamente, el descripcionismo, el teoreticismo y el adecuacionismo. Pero la [34] concepción a la cual el materialismo gnoseológico se opone frontalmente es, propiamente, la que corresponde al adecuacionismo. En efecto, frente a la fórmula (1,1) del adecuacionismo, la fórmula (0,0) del materialismo viene a significar que ni la materia, ni la forma de los cuerpos científicos pueden tratarse como si fuesen partes «sustantivas» e inteligibles por sí mismas. A lo sumo, habrá que tratarlas como conceptos conjugados6. En cualquier caso, los símbolos (0,0), representativos del materialismo gnoseológico, no habrá que interpretarlos en términos absolutos, como mera ausencia, en las ciencias, de materia y de forma; estos símbolos (0,0) tienen un sentido dialéctico, como negaciones, respectivamente, de la hipóstasis de la forma (por respecto de la materia) y de la hipóstasis de la materia (por respecto de la forma).
La forma que confiere unidad a los cuerpos científicos no se entenderá, por tanto, como si fuese alguna entidad «sobreañadida» a los materiales de los campos respectivos; podría hacerse consistir en la co-determinación circular (cerrada) de los propios materiales, en tanto que esa determinación pueda ponerse, desde luego, en relación con la verdad científica. De este modo, el materialismo gnoseológico se nos presentará como un circularismo derivado de cierres categoriales muy concretos. La conexión de estos cierres con la verdad se hará patente en el momento en que podamos ver la codeterminación como una identidad sintética. En estos casos, y sólo en estos, las identidades sintéticas vendrán a constituir la forma misma de las verdades científicas.
Una forma que, obviamente, tal como ha sido presentada, será indisociable de los contenidos materiales con-formados por ella. En efecto: la idea general de una «forma de identidad sintética» sólo puede «derivar» del análisis de procesos materiales de construcción científica efectiva (geométrica, termodinámica¼); y ello, siempre que el análisis pueda ser llevado a cabo según líneas «transportables», y con significado gnoseológico, a otros procesos materiales. Es imposible alcanzar la idea de una forma gnoseológica de identidad sintética sin apoyarnos en algún «ejemplo» particular. [35] «Ejemplo» que, en consecuencia, no hab
Febrero 11, 2009, 19:50
Textos de Gustavo Bueno
Gustavo Bueno
¿Qué es la ciencia?
La respuesta de la teoría del cierre categorial.
Ciencia y Filosofía.
Pentalfa, Oviedo 1995
Índice
La respuesta de la teoría del cierre categorial
I. No hay una única idea de ciencia sino varias. Necesidad de una teoría de la ciencia
II. Cuatro tipos de respuestas a la pregunta: «¿Qué es la ciencia?». Las cuatro «familias» de teorías de la ciencia
III. La respuesta de la teoría del cierre categorial. Líneas generales del materialismo gnoseológico
IV. El origen y el desenvolvimiento de las ciencias desde la teoría del cierre categorial
Ciencia y Filosofía
>>>
I
No hay una única idea de ciencia sino varias
Necesidad de una teoría de la ciencia
1. El «Mundo» que envuelve a los hombres (y a los animales) no tiene una morfología que pueda considerarse como inmutable e independiente de quienes forman parte de él, interviniendo en el proceso de su variación. El Mundo es el resultado de la «organización» que algunas de sus partes (por ejemplo, los hombres) establecen sobre todo aquello que incide sobre ellas, y está en función, por lo tanto, del radio de acción que tales partes alcanzan en cada momento. El Mundo no es algo previo, por tanto, al «estado del Mundo» que se refleja en el mapamundi (que es una forma latina de expresar lo que los alemanes designan como Weltanschauung de cada época). Un mapa del mundo desborda, por ello, incluso cuando se le considera desde un punto de vista meramente geográfico, las propias coordenadas geográficas, porque estas han de darse, a su vez, inmersas forzosamente en una maraña de ideas, explícitas o implícitas, al margen de las cuales las propias coordenadas geográficas perderían su significado: ideas relativas a los límites del mundo, al lugar de las tierras y de los cielos representados, ideas sobre la escala que el propio mapa utiliza, e ideas sobre la imposibilidad de que el mapa se represente a sí mismo (un mapa no puede representarse a sí mismo y no ya tanto por motivos gráficos cuanto por motivos lógicos: el mero intento de «representar el mapa en el mapa» abriría un proceso infinito y absurdo). El mundo no es, en resumen, la «totalidad de las cosas» —omnitudo rerum—; sólo es la totalidad de las cosas que nos son accesibles en función del radio de acción de nuestro poder de con-formación de las mismas. Para los sapos del cuento que vivían en el fondo de un pozo el mundo era ese pozo; cuando regresó al pozo un sapo, que el día anterior había sido recogido sin querer en el cubo por el sacristán que sacaba el agua para regar el huerto, pudo decir a sus compañeros: «el mundo es mucho [10] más grande de lo que pensáis: se extiende hasta las tapias del huerto del señor cura.»
Los sapos, las ranas, las lechuzas, los leopardos y los hombres tienen, cada uno, en función del «radio de su acción», un mundo propio, una organización característica de las cosas y procesos que les rodean. Pero esto no quiere decir que los «mundos entorno» de cada especie animal sean enteramente diversos y mutuamente independientes, como algunos pensaron, siguiendo la concepción de von Uesküll (su doctrina de los Umwelten de cada especie). Los mundos de los animales no son «mundos entorno» que pudieran ser tratados como si fuesen círculos megáricos, a la manera como, pocos años después, O. Spengler trató a estos inmensos «superorganismos» que él denominó «culturas» y que constituyen también los «mundos entorno», no ya de una supuesta Humanidad universal, inexistente, sino de los diversos pueblos en los cuales ella está repartida. Pero ni las culturas (en el sentido de Spengler: la «cultura antigua», la «cultura faustica») son independientes, aunque no sea más que porque las una tratan de reabsorber a las otras en sus mallas, ni los mundos entorno de cada especie animal son independientes de los de las otras especies, aunque no sea más que porque en el mundo entorno de cada especie animal han de figurar muchos componentes del mundo entorno de otros animales, enemigos o aliados contra terceros en la lucha por la vida.
2. El mundo entorno de las diversas especies animales está, a medida que ascendemos en la escala zoológica, cada vez más afectado por las acciones y operaciones de los animales que lo organizan; el mundo entorno es, de modo progresivo, un mundo «cultural». Esto no es ya una cuestión «opinable». Desde la formulación por Newton de las leyes de la Mecánica sabemos que el planeta Tierra en el que viven los hombres no es una plataforma inconmovible, ni es, en todo caso, una esfera cuya trayectoria estuviese movida por designios absolutamente independientes de las operaciones humanas: bastaría que quinientos millones de individuos ejecutasen a la vez la operación de dar un paso al frente en la misma dirección y sentido (lo que implica ya un desarrollo cultural y político suficiente para que la orden pudiera ser transmitida y ejecutada simultáneamente) para que la Tierra experimentase una sacudida en su órbita. Desde la mitad de nuestro siglo sabemos ya que los hombres pueden destruir la vida en la Tierra mediante una bomba atómica, y sabemos también, en los finales de siglo, que la industria que se vale [11] de los fluorclorocarbonados y otros «gases traza» produce el efecto invernadero o destruye la capa de ozono. No se trata, por tanto, de opiniones derivadas de arcanas concepciones sobre el «puesto del hombre en el mundo»; se trata de evidencias prácticas relativas a la evaluación del poder efectivo que los hombres tienen hoy, después de la revolución científica e industrial, para modificar el Mundo, tal como nos es accesible, desde la Tierra. Un poder que ha progresado en la escala tecnológica casi ininterrumpidamente desde hace algunos miles de años hasta el presente.
Por otra parte, la escala de este progreso no tiene peldaños abruptos. Por ejemplo, no cabe poner a «los hombres» (en su sentido zoológico, como homo sapiens) en un tramo de escalones considerado superior y abrupto respecto de los tramos correspondientes a escalones animales. Los escalones por los cuales va «desarrollándose» el homo sapiens comienzan siendo muy próximos a los escalones culturales que encontramos ya en los primates. La cultura del homo habilis puede llamarse humana, pero es muy distinta de la cultura del pitecantropo o de la cultura del hombre de las cavernas. Sin duda, la intervención de las operaciones en la conformación de las líneas del mundo entorno es cada vez mayor. El mundo entorno natural de los homínidos se teñirá de caracteres culturales específicos y, mejor aún, de caracteres culturales diversos entre sí, pero en interacción mutua inevitable. De estas interacciones resultan necesariamente superposiciones, desajustes, contradicciones, puesto que los mismos contenidos o partes originarias del mundo de partida resultarán insertados en contextos diferentes. Si llamamos conceptos prácticos (técnicos, sociales) a las configuraciones de los contenidos considerados desde la perspectiva de cada cultura (un hacha, un martillo, un espejo, una moneda, una forma de matrimonio), podremos llamar Ideas a los intentos de establecer la coordinación entre conceptos diferentes respecto de otros conceptos del mismo círculo cultural, o respecto de otros círculos culturales. Veremos de este modo a las Ideas como figuras que fluyen, no ya de algún lugar situado más allá, por encima o por debajo del proceso del mundo, sino del seno de este mismo proceso, tanto si, mirado desde cierta perspectiva, se nos muestra como un proceso tranquilo, como si se nos aparece tumultuoso. El mundo entorno de los diferentes pueblos, de sus culturas, se va conformando según mapas del mundo diferentes, constituidos por líneas tomadas de ideas, de mitos, de relatos metafísicos. A partir de un determinado desarrollo tecnológico [12] y social, las mismas ideas, contrastadas con otras versiones suyas, tendrán que organizarse en forma de teorías (ya sean estas de índole ideológico, científico o filosófico).
3. La Idea de Ciencia brota de las ciencias positivas en cuanto estas son instituciones históricas y culturales relativamente recientes. Desde este punto de vista es innegable (es decir, no es opinable) que la idea de ciencia no es una idea eterna, que pueda considerarse como contenido permanente del mundo, a la manera como el Sol, en el mapa mundi de Aristóteles, se presentaba como un contenido permanente y eterno de un mundo también eterno. Pero las ciencias no son eternas, sino que son ellas mismas configuraciones históricas. Tampoco son uniformes, porque hay muy diversos contenidos, normas, instituciones, &c., que tienen que ver con las ciencias positivas, y que pueden todos ellos llamarse «científicos», pero con un alcance muy distinto. Hay, en resolución, muy diferentes acepciones o conceptos de ciencia. Nosotros tenderemos a ver estas diversas acepciones no ya como resultado de un simple proceso «lingüístico» de arbitraria conceptualización subjetiva, sino como expresión de una diversidad efectiva de contenidos diferentes, pero entretejidos, por tanto, como una diversidad de acepciones objetivas o con fundamento in re. Más aún, como acepciones que no van agregándose las unas a las otras de modo externo, por mera yuxtaposición, como aparecen en el diccionario, sino acepciones que se intersectan las unas a las otras, como se intersectan, a veces de modo turbulento, los contenidos correspondientes. Las ideas de ciencia que puedan ser determinadas a partir de estos diferentes conceptos serán también diferentes; y las teorías orientadas a establecer los nexos entre estas diversas ideas serán también múltiples y de diferente estirpe (científica, filosófica, ideológica o teológica).
4. Simplificando al extremo, distinguiremos cuatro acepciones o modulaciones diferentes de ciencia, registradas en la lengua española o, si se prefiere, cuatro acepciones de ciencia a cada una de las cuales corresponderá también (puesto que no hay creaciones gratuitas) una denotación efectiva de contenidos dados en un mundo cultural determinado: conceptos o acepciones de ciencia que no son, por lo demás, independientes entre sí, puesto que aunque pudiéramos afirmar que algunos son independientes de los otros, no podríamos suscribir la afirmación recíproca.
(1) En primer lugar, el concepto de ciencia como «saber hacer», un concepto según el cual la ciencia se mantiene aun muy próxima [13] a lo que entendemos por «arte», en su sentido técnico. Así, hablamos de la «ciencia del zapatero», de la «ciencia del navegante»; también de la «ciencia política» (en el sentido del saber político, en tanto incluye no sólo «arte» sino «prudencia») e incluso, con Calderón, de la «ciencia de la honra». Hay una acepción del término sabiduría colindante con esta acepción de ciencia, la acepción de la sabiduría en cuanto «ciencia del catador», la sabiduría propia de quien distingue sabores, la sabiduría como sapientia; la sabiduría se nos manifiesta ahora como un «arte de la lengua», capaz de diferenciar lo que es venenoso y lo que es útil, lo que sabe amargo y lo que sabe dulce, más que como «arte de la palabra». Esta acepción del concepto de ciencia, no por ser la primera desde el punto de vista histórico, deja de ser una acepción actual, aunque no sea más que porque en el presente siguen viviendo los llamados «contemporáneos primitivos», pueblos ágrafos que, como los yanomamos amazónicos, «entienden» sin embargo de sabores, y, por tanto, son sabios.
(2) En segundo lugar reseñaremos el concepto de ciencia como «sistema ordenado de proposiciones derivadas de principios». Esta acepción de ciencia sólo puede aparecer, obviamente, en un estado del mundo —en una cultura— en la que exista escritura, debate, organización lógica de proposiciones: aproximadamente es el concepto de ciencia que Aristóteles expone en sus Segundos analíticos, tomando como modelo a las construcciones geométricas de Teudio y otros geómetras. Un concepto que se generalizó muy pronto, por los escolásticos, a sistemas de proposiciones que se ordenan en torno a principios pero no ya sólo geométricos sino también teológicos o filosóficos: scientia est conclusionis. Desde la perspectiva de esta acepción, el término ciencia no sólo comprenderá a la ciencia geométrica, sino también a las «ciencias» filosóficas o teológicas, e incluso se hablará de una «ciencia que se busca». La segunda acepción de ciencia se consolida, por tanto, en un «escenario» diferente del escenario en el que se configuró la primera acepción del término ciencia. Mientras que el escenario de la primera acepción era preferentemente el taller, el escenario de la segunda es la escuela (la Academia). Una escuela que tenderá en su momento a distanciarse del taller para mantenerse en el éter inmaculado de las palabras limpias, de los pensamientos. Por esto la segunda acepción de ciencia cubrirá, como si fueran especies de un mismo género, a la geometría y a la física de Aristóteles, a la teología dogmática y a la doctrina jurídica. Esta segunda acepción de ciencia es, en resolución, [14] una acepción de escuela («escolástica»), asociada a los libros y a las lecciones, a las lecturas (el «libro de la ciencia» se llegará a concebir como una relectura del «libro de la Naturaleza», e incluso del «libro de la Revelación»); una acepción hegemónica, con el nombre de episteme o de scientia, durante casi veinte siglos, los que transcurren desde el siglo IV antes de Cristo hasta el siglo XVI de nuestra era. Aun cuando hoy día esta acepción haya perdido su hegemonía sigue, sin embargo, plenamente vigente.
(3) La tercera acepción de ciencia, la que tiene como denotación a las llamadas «ciencias positivas» o ciencias en el sentido estricto, corresponde al «estado del Mundo» característico de la época moderna europea, la época de los principios de la revolución industrial. Nuevos contenidos e instituciones comenzaron a conformarse en esta época y en escenarios que, de algún modo, recuerdan mucho a los talleres primitivos y aun a las escuelas posteriores: podría decirse que son talleres convertidos en escuelas, es decir, laboratorios. Es la época de Galileo o de Newton. Ahora aparece la ciencia en su sentido moderno, el que consideraremos sentido fuerte o estricto. ¿Qué ocurre con la Geometría, que considerada como prototipo de ciencia por Aristóteles, había sido tragada por la segunda acepción? ¿No podría la Geometría ser recuperada para la tercera acepción, que no excluye, por supuesto, la segunda? La teoría del cierre categorial reinterpreta a la Geometría, en efecto, como ciencia en su tercera acepción, negando la dicotomía entre ciencias formales y ciencias reales. En todo caso, la ciencia, en esta nueva acepción fuerte, pasará a primer plano durante los siglos XVIII y XIX, y en el siglo XX, será reconocida como un contenido fundamental de nuestro mundo, en su forma de la «gran ciencia». Y mientras que la ciencia, en su sentido escolástico, pese a sus pretensiones, era una parte del mundo cristiano o musulmán de la Edad Media (del mundo mediterráneo), la ciencia actual es universal y pasa a desempeñar el papel de «esqueleto disperso» del Mundo que corresponde a nuestra civilización industrial.
(4) La cuarta acepción de ciencia es una extensión de la anterior a otros campos tradicionalmente reservados a los informes de los anticuarios, de los cronistas, a los relatos de viajes, a las descripciones geográficas o históricas, a la novela psicológica o a las experiencias místicas. Esta extensión requerirá una enérgica reformulación de los materiales tratados por aquellas disciplinas, a fin de transformarlas en campos de lo que llamamos hoy «ciencias humanas». [15] De hecho el proceso de reconstrucción de estos campos según el formato de la ciencia positiva ha logrado su reconocimiento académico, aunque este reconocimiento no pueda confundirse con una «justificación gnoseológica». Hoy hablamos de Facultades de Ciencias Históricas, de Ciencias de la Información, de Ciencias Políticas, de Ciencias de la Educación, de Ciencias Empresariales, separándolas escrupulosamente de la filosofía. Desde luego, quienes se sitúan en la perspectiva de estas nuevas ciencias positivas suelen mantener una escrupulosa voluntad de cientificidad autónoma: los psicólogos, los pedagogos, los historiadores, los filólogos, los economistas, los politólogos, &c., manifestarán, una y otra vez, su voluntad de pisar en el terreno firme de una ciencia positiva que nada quiere saber de las especulaciones filosóficas. Cualquiera que sea la opinión que esta extensión del concepto de ciencia nos merezca, lo cierto es que se trata de un hecho, ideológico o efectivo, que debe ser analizado y enjuiciado por una teoría de la ciencia.
Mención especial merece aquí la aplicación del término ciencia a la filosofía: esta aplicación se llevaba a cabo ordinariamente en la tradición escolástica, que incluso llegó a considerar a la filosofía como la «reina de las ciencias»; asimismo, la consideración de la filosofía como una ciencia ha vuelto a ser propuesta no solamente por la fenomenología de Husserl («la filosofía como ciencia rigurosa») sino también por el «socialismo científico» o por el materialismo histórico, en algunas de sus corrientes. Mientras que la denominación escolástica se mantenía, sin duda, en el sentido de la segunda acepción, la denominación fenomenológica o marxista pretende incorporar también la tercera acepción del concepto de ciencia. Diremos algo sobre esta cuestión tan compleja en la última parte del presente opúsculo.
5. Las cuatro acepciones del término «ciencia» que hemos reseñado no son simples «creaciones lingüísticas», sino que están determinadas por el propio proceso de desarrollo de «materiales culturales» muy precisos. No son, por tanto, como hemos dicho, acepciones caprichosas, «juegos aleatorios del lenguaje». Sin perjuicio de ser acepciones de una palabra («ciencia») —de una parte del lenguaje— nos inclinaremos a verlas como reflejos lingüísticos de procesos reales, materiales, culturales, antes que como creaciones libres de una supuesta «facultad lingüística mitopoiética».
Ahora bien, las acepciones del término ciencia, cuando se consideren en función de sus correlatos materiales, dejarán de ser meras [16] significaciones alternativas (numerables, al modo de algunos diccionarios, como si fuesen términos autónomos) para convertirse en momentos de una Idea que contiene a todas estas acepciones a título de modulaciones suyas, a saber, las modulaciones de la Idea de ciencia. Una Idea que no podría tener tampoco una figura unívoca, porque la coordinación de las diferentes acepciones resultará estar llevada a efecto de modos diferentes en función del peso relativo que se otorgue a las acepciones originarias. Y, a su vez, esta coordinación estará en función de las relaciones que establezcamos entre tales acepciones y otros diversos contenidos del mundo (por ejemplo: arte, filosofía, mitología, política¼). Y como quiera que la exposición de cada uno de los sistemas alternativos de relaciones que, sobre el particular, pudiéramos discernir, dada su complejidad, no puede menos de cobrar muy pronto la forma de una teoría (que en este caso será una teoría de la ciencia), podremos concluir que el análisis de las diversas ideas de ciencia que hayan ido conformándose en los diferentes tiempos y lugares, implicará, en realidad, una correspondiente teoría de la ciencia. Estas teorías, a su vez, resultarán ser, en general, partes de otras teorías o disciplinas (digamos: teorías genéricas de la ciencia) y sólo en alguna ocasión podrán ser reconocidas como teorías de la ciencia con significado específico.
6. Hay múltiples teorías (genéricas) de la ciencia. De otro modo: existen «enfoques» muy diversos y, muchos de ellos, con pretensiones de cientificidad ellos mismos. De una cientificidad que tenga que ver con la acepción (3) y, acaso, con la acepción (4) de las reseñadas.
Estos «enfoques» serán considerados, por nosotros, genéricos, en la medida en que ellos forman parte de disciplinas de cuyos campos pueden ser contenidos más o menos oblicuos las ciencias positivas. Por ejemplo, la Psicología de la ciencia se enfrentará con las ciencias positivas en lo que ellas tengan de actividades cognoscitivas o lingüísticas llevadas a cabo por sujetos humanos (acaso también por animales): la llamada (por Jean Piaget) «Epistemología genética» es, en realidad, una Psicología evolutiva de las facultades cognoscitivas en cuyo ámbito se harán figurar a las mismas ciencias positivas en lo que estas tengan de «estrategias cognoscitivas». (Según algunos, la integridad de las ciencias positivas se agotaría precisamente en esta su condición cognoscitiva; en tal supuesto, la «epistemología de las ciencias» habría de ser considerada como la teoría de la ciencia por antonomasia). Otras veces, las ciencias pueden [17] ser vistas en lo que tienen de «instrumento informático» (las ciencias como formas de procesamiento de información, de clasificación de datos, &c.). Y si a la ciencia se la considera como un producto social, sometido a determinaciones sociológicas análogas a aquellas que intervienen en la marcha de las sectas, de las iglesias, de los partidos políticos o de la industria, entonces la «Sociología de la ciencia» llegará a ser el enfoque más fértil mediante el cual podremos determinar cómo actúan las leyes sociológicas generales en el caso de las comunidades científicas. También podríamos aproximarnos a las ciencias viendo en ellas lo que tienen de «cuerpos proposicionales», con todo lo que esto implica; es decir, viendo a las ciencias, ante todo, como «cuerpos de doctrina», lo que nos sitúa muy cerca de la segunda acepción que hemos distinguido en el término «ciencia». Si nos aplicásemos al análisis de los cuerpos de doctrina científica acudiendo a los principios generales de la lógica formal de proposiciones, la teoría de la ciencia se nos presentará como una «teoría lógica de la ciencia». La equivalencia entre lógica formal y teoría de la ciencia ha sido defendida, en otros tiempos, con frecuencia.
7. Sin dejar de lado estos diversos enfoques disponibles en el momento de emprender el análisis de las ciencias positivas, queremos sin embargo referirnos a la teoría de la ciencia «por antonomasia», es decir, a una teoría de la ciencia que pretenda reconstruir la idea de ciencia positiva, en lo que ella pueda tener de más característico entre las restantes configuraciones culturales. Una tal teoría de la ciencia (que irá referida, desde luego, a la ciencia en su tercera acepción y, a través de esta, a la cuarta) no se mantendrá en la consideración de aquellos momentos genéricos según los cuales las ciencias son, desde luego, procesos tecnológicos informáticos (muy cercanos al arte) o bien procesos lógico-formales, o procesos sociales, sino que buscará circunscribirse en aquellos momentos específicos característicos en virtud de los cuales pueda decirse que una ciencia positiva dada (por ejemplo, la Termodinámica) se diferencia de una sinfonía, de una catedral o de un partido político y, por supuesto, de un tratado de filosofía; y, en cambio, se asemeja a otras ciencias positivas, como puedan serlo la Biología molecular o la Aritmética.
Para referirnos a estas teorías de la ciencia que quieren mantenerse a esta escala de análisis nos valdremos del adjetivo «gnoseológico» (en cuanto contradistinto a «epistemológico»). Una teoría [18] gnoseológica, según esto, es una teoría que pretende establecer la estructura de las ciencias positivas no ya en tanto forman parte de estructuras operatorias o proposicionales, o informáticas o sociológicas, sino en tanto las ciencias positivas, además de implicar, desde luego, a tales estructuras (a título de componentes genéricos) se constituyen como estructuras peculiares; lo que no excluye que una teoría gnoseológica de la ciencia haya de tomar en consideración muchos contenidos y métodos de la Psicología, de la Sociología, de la Teoría de la Información o de la Lógica formal.
La teoría gnoseológica de la ciencia es, según lo que hemos dicho, una teoría filosófica. No es una teoría científica (psicológica, sociológica, &c.), ni tampoco cabe concebirla como una «ciencia de la ciencia», al menos cuando nos situamos en la perspectiva de la teoría del cierre categorial. El conjunto de las ciencias no constituye una categoría en torno a la cual pudiera establecerse un cierre categorial característico. Volveremos sobre estas cuestiones en el último punto del presente opúsculo. [19]
inicio / >> / fin
II
Cuatro tipos de respuestas a la pregunta: «¿Qué es la ciencia?»
Las cuatro «familias» de teorías de la ciencia
1. De acuerdo con lo que hemos dicho en el párrafo anterior, la pregunta ¿Qué es la ciencia?, interpretada como pregunta gnoseológica (es decir, no como pregunta epistemológica, ni psicológica, ni gramatical, &c.), es la pregunta por la estructura lógico-material que comprende el análisis de la génesis y el desarrollo característico de las ciencias positivas, de las ciencias en su tercera acepción y, por extensión, de las ciencias en la cuarta acepción de las reseñadas. La pregunta busca delimitar qué sea aquello por lo cual las ciencias positivas son lo que son, en cuanto formaciones culturales características; por tanto, qué sea aquello que hace que una obra de ciencia no sea una obra de arte, si se prefiere, qué es lo que hace que un químico, en cuanto tal, no sea un músico (sin perjuicio de las analogías que quepa establecer entre ellos); o bien, qué hace que una obra científica no sea una obra filosófica o recíprocamente. La pregunta busca también determinar cuestiones de génesis diferencial (¿por qué una ciencia se constituye en una época o «estado del mundo» característico y no en otro, y en una época no siempre idéntica a aquella en la que se constituye una nueva forma de arte o una nueva técnica?) y, desde luego, cuestiones de ritmos históricos diferenciales.
Acaso la primera aproximación, de la que tenemos noticias fehacientes, a la pregunta gnoseológica podría encontrarse en los Segundos analíticos de Aristóteles, siempre que sobreentendamos que su objetivo no consistió tanto en exponer una idea absoluta, eterna, flotante, de «ciencia», o de «silogismo científico», sino en delimitar los motivos por los cuales una ciencia «asentada», la Geometría —el «silogismo geométrico»—, es diferente de los silogismos que utilizan los retóricos o los sofistas en la asamblea. La pregunta [20] «¿qué es la ciencia?», entendida en este su significado gnoseológico preciso, presupone, desde luego, a la «ciencia en marcha» o, si se quiere, a la ciencia como un hecho dado, como un factum, dotado de características propias y distintivas de otros hechos naturales o culturales. La pregunta gnoseológica «¿qué es la ciencia?» no va dirigida a explorar, en un lugar ideal o celeste, determinadas condiciones de una supuesta idea eterna que acaso no se encontrase siquiera realizada en la historia, al modo como Husserl buscaba la «esencia de la ciencia en sentido riguroso». Por tanto, tampoco busca una «idea normativa» a la cual hubieran de plegarse «los hechos», si es que éstos (las ciencias positivas) llegasen a existir. La pregunta gnoseológica presupone el «hecho», si bien este «hecho» puede él mismo recabar la condición de «hecho normativo», la condición de hecho que posee sus propias normas, las normas que derivan de los procesos demostrativos de las verdades científicas y de los métodos, que a partir de ellas, se instauran. El teorema de Pitágoras, en cuanto teorema científico, no sería un «hecho cultural» sin más: es un «hecho» que obliga, como una norma, a todo aquel que pretende reconstruirlo, a aceptarlo necesariamente.
2. El «hecho de la ciencia» tiene una característica global que algunos estimarán como una determinación contingente, es decir, no vinculada necesariamente a la idea de ciencia. Según esta característica, el «hecho de la ciencia» podría quedar determinado como «el hecho de la pluralidad de las ciencias».
Es, en efecto, por de pronto, una «cuestión de hecho», que no existe una única ciencia sino muy diversas ciencias (Geometría, Química, Biología molecular¼) y ciencias irreductibles las unas a las otras. Este «hecho» podrá resultar paradójico o puramente aparente ante una concepción unitarista de la ciencia, que defienda la idea cartesiana de una mathesis universalis o el movimiento de la ciencia unificada. Sin embargo, a nuestro juicio, la concepción unitarista de la ciencia no puede anular el hecho, en el terreno de la quaestio facti, incluso en el supuesto de que no se le reconociese un fundamento en el terreno de la quaestio iuris. Hoy por hoy el proyecto de una ciencia unitaria es sólo un proyecto, y lo único cierto es que existen múltiples ciencias irreductibles, sin perjuicio de sus interrelaciones. La cuestión que, en cambio, el proyecto para una ciencia unificada permite suscitar es la de si el hecho de la pluralidad de las ciencias es un hecho contingente, que no afecta a la naturaleza de las ciencias, o bien si es un hecho necesario, es decir, entrañado [21] en la idea misma de ciencia. Se trata, por tanto, de una cuestión filosófica de la mayor importancia, puesto que, sin perjuicio de su planteamiento gnoseológico, está implicada con las cuestiones ontológicas que tienen que ver con el monismo ontológico, con la cuestión de si el mundo puede reducirse a una única categoría o si su estructura es multicategorial. Cuestión ontológica que, por lo demás, no puede enjuiciarse al margen de la misma teoría de la ciencia, al menos en tanto que mantengamos la estructura categorial de las ciencias positivas y la efectiva intervención de estas en la conformación del «estado del mundo» de nuestro presente.
De todos modos, dejaremos de lado, en este momento, la cuestión de la contingencia o de la necesidad del «hecho de la pluralidad de las ciencias» (en función de la idea misma de ciencia), y nos atendremos a la cuestión recíproca que podríamos plantear de este modo: ¿hasta qué punto el hecho (fuera contingente, fuera necesario) de la pluralidad de las ciencias puede considerarse constitutivo de la idea gnoseológica misma de ciencia? Una cuestión particular, cuyas implicaciones para la historia de la teoría gnoseológica de la ciencia son obvias: ¿hasta qué punto la idea gnoseológica de la ciencia habría de ser distinta en el caso de que ella estuviese constituida en función de una única ciencia positiva (diferenciada, eso si, de otras formas de construcción proposicional) y en el caso en que ella pueda considerarse constituida en función de diversas ciencias positivas y efectivas?
Si admitimos la tesis según la cual en la época en la que Platón y Aristóteles formularon los primeros rasgos de una idea gnoseológica de ciencia sólo existía una ciencia efectiva, la Geometría, ¿no podríamos atribuir a tal circunstancia algunas de las peculiaridades que caracterizan a la «idea antigua» de la ciencia como conocimiento discursivo a partir de principios? De otro modo: la distinción entre materia y forma de la ciencia (que, como expondremos a continuación, constituye la clave de la idea gnoseológica de ciencia) ¿no tendría que ser entendida según un sesgo característico (y distorsionado) precisamente por establecerse en función de una única ciencia efectiva? Según ello, sólo cuando las nuevas ciencias positivas hubieran hecho acto de presencia en la época moderna (la Mecánica de Newton, la Química de Mendeléiev, la Termodinámica de Carnot¼) la idea gnoseológica de la ciencia podría constituirse en toda su plenitud. Y no ya porque una tal constitución hubiera debido ser llevada a efecto de un modo instantáneo, sino sencillamente porque el [22] sistema completo de modulaciones según las cuales la idea de ciencia se despliega, podría haber comenzado a organizarse.
3. La pregunta ¿qué es la ciencia?, en tanto es interpretada como pregunta gnoseológica, la supondremos referida, por nuestra parte, al hecho de las ciencias positivas múltiples e irreductibles. La pregunta gnoseológica (¿qué es la ciencia?) puede ser, según lo anterior, presentada de este modo: ¿qué es lo que hace que las diversas ciencias sean tales ciencias, diferenciadas las unas de las otras, así como de las construcciones no científicas y configuradas en su propia unidad interna? Advertimos que esta pregunta sólo tiene sentido si ella da por supuesto a un conjunto de ciencias que puedan considerarse como integrantes de la «región» más notoria de la denotación del término «ciencias positivas», puesto que no tenemos por qué ocultar que alguno de los «hechos» que se presentan como ciencias pueden ser «hechos aparentes».
Ahora bien, puestas así las cosas, si queremos precisar el alcance de la pregunta gnoseológica (¿qué es la ciencia?) tendremos que determinar a su vez el alcance que damos a este hecho de la pluralidad de las ciencias. Una tal pluralidad podría en efecto ser pensada de diversas maneras. Una pluralidad definida dice siempre, en efecto, de algún modo, referencia al conjunto de las partes de un «todo». En nuestro caso, la idea de la ciencia será la idea de una totalidad cuyas partes fueran las diferentes ciencias positivas. Pero la totalidad puede a su vez ser tomada en el sentido de las totalidades atributivas (o totalidades T)1 o en el sentido de las totalidades distributivas (o totalidades Tg)2.
Nosotros supondremos, desde luego, que las «diversas ciencias positivas» constatadas son partes de una totalidad distributiva, puesto que si las interpretásemos como partes de una totalidad unitaria (atributiva) estaríamos utilizando la idea de ciencia única, o mathesis [23] universalis, que hemos rechazado por principio. Pero aun interpretando las diversas ciencias de esa pluralidad como partes de una totalidad distributiva caben opciones diferentes, en el momento de llevar a efecto la interpretación, principalmente estas dos: la idea de ciencia, en cuanto totalidad distributiva, ¿ha de interpretarse como un género, por relación a sus especies, o bien como una especie por relación a sus individuos?
Desde luego daremos por supuesto que cada ciencia positiva o, si se quiere, el cuerpo de cada ciencia positiva, es una individualidad definida, es decir, no es una especie susceptible de manifestarse en individuaciones objetivas diversas. El cuerpo de la Geometría, por ejemplo, es un cuerpo singular, desde el punto de vista de su estructura global, sin perjuicio de que tal estructura pueda presentarse, desde algún punto de vista, como «multiplicada distributivamente» en los libros de Geometría o en los cerebros de los geómetras (y en este caso, la multiplicación distributiva no sería tanto la multiplicación de una ciencia singular cuanto la de los sujetos operatorios vinculados a ella). En todo caso, la singularidad de una ciencia no tiene nada que ver con una supuesta simplicidad: la individualidad de cada ciencia es la que corresponde a un individuo complejo, a una totalidad atributiva; las partes internas de la Geometría no son partes distributivas de la misma, sino partes atributivas del sistema global.
4. Estamos, con las precisiones anteriores, en condiciones de responder, aunque sólo sea en el terreno generalísimo de la teoría holótica, a la pregunta gnoseológica principal: ¿qué es aquello que hace que una ciencia se constituya como una singularidad en sí misma y se diferencie de las demás ciencias con las cuales constituye la clase distributiva de «las ciencias»? Porque si las ciencias positivas se toman como individuos, las diferencias entre ellas no habrá que entenderlas tanto como «diferencias específicas» —que discriminan clases (aquí, clases de ciencias) más que individuos— cuanto como diferencias individuales. De este modo podemos acogernos a los planteamientos clásicos, en términos holóticos, de las cuestiones que giran en torno a la individuación de los elementos corpóreos de una clase de entidades dada.
Según este planteamiento el principio de distinción entre los individuos de una clase, la cuestión del principium individuationis, hay que ponerla en la materia en la que los individuos (en nuestro caso, los cuerpos de ciencias positivas singulares) están circunscritos; mientras [24] que la unidad (atributiva) de cada uno de tales individuos, así como la unidad distributiva entre los individuos de la clase de referencia, habrá de ser derivada de la forma. Damos por supuesto, por lo demás, que materia y forma desempeñan papeles holóticos, aunque no dispongamos de una doctrina común relativa a la asignación de tales papeles. Unas veces, desde Santo Tomás a Ehrenfelds (con su doctrina de la Gestalt), se asigna a la forma el papel de totalidad del cuerpo conformado, reservando a la materia el papel de la multiplicidad de las partes3. Nosotros supondremos (por razones que aquí no es posible explicitar) que, tanto la forma como la materia de un cuerpo conformado, desempeñan papeles de partes (siendo el cuerpo de la ciencia el todo). Si la materia alude a las partes del cuerpo en tanto es cuerpo extenso, partes extra partes, la forma quedará del lado de la co-determinación de esas partes en tanto son constitutivas del todo (el alma, en cuanto forma del cuerpo orgánico, sería, según esto, la misma codeterminación de la materia o conjunto de partes de ese cuerpo orgánico).
Materia y forma son entendidas aquí, por tanto, como dos «funciones holóticas», no como sustancias o componentes sustanciales. Aplicadas estas ideas a nuestro caso lo que tendremos que determinar es qué sea la materia de una ciencia y qué sea la forma gnoseológica de esa ciencia, y de qué modo intervengan esos dos momentos en la conformación del cuerpo de la ciencia. Dejando para más tarde la determinación de la naturaleza de la forma de una ciencia, comenzaremos declarando que la materia de una ciencia no podría dejar de tener que ver con el campo mismo de esa ciencia. Decimos campo, y no objeto, puesto que objeto presupone, de algún modo, establecida la unidad de la ciencia; pero la unidad debe ser establecida por la forma. No diremos, por tanto, que las ciencias tienen «objeto»; diremos que las ciencias tienen «campo». La Biología no tiene a la vida como objeto suyo, sino que son los ácidos nucleicos, las mitocondrias, las células, los tejidos o los órganos de las diferentes especies orgánicas, los que constituyen su campo: estas partes y otras análogas son los materiales que lo componen.
En resolución: la pregunta gnoseológica fundamental (¿qué es la ciencia?) la entenderemos como pregunta por qué es lo que hace que una ciencia alcance un cuerpo individualizado dotado de unidad constitutiva en sí mismo y diferenciado de los otros cuerpos [25] científicos, también individualizados, con los que forman una clase. Y esta pregunta la replantearemos de este modo: supuestos los campos característicos, y diversos entre sí, de las ciencias que, sin duda, constituyen (no en exclusiva) la materia de cada una de las ciencias, ¿qué papel habrá que asignar a la forma de cada una de las ciencias, en cuanto esa forma pueda ser el principio de unidad atributiva de cada campo, y, al mismo tiempo, el principio de diferenciación (atributiva) de las diversas ciencias, así como también, el principio de unidad «distributiva» entre ellas? La cuestión de la verdad científica (cuestión insoslayable para cualquier teoría gnoseológica de la ciencia) podrá también ser formulada, como veremos, precisamente en el contexto de este planteamiento holótico.
5. Conviene llamar la atención sobre la circunstancia siguiente: el planteamiento de la pregunta ¿qué es la ciencia?, a través de las ideas holóticas de materia y forma (gnoseológicas), es el planteamiento que con más precisión nos permite diferenciar el sentido gnoseológico de la pregunta de otros sentidos envueltos, desde luego, en ella, y, muy particularmente, el sentido epistemológico. Porque la pregunta epistemológica, en cuanto tiene que ver con la idea de conocimiento, se atiene más bien (suponemos) a la distinción entre el sujeto y el objeto, dado que la Idea de «conocimiento» implica siempre el proceso, o la cualidad, &c., de un sujeto orgánico. La pregunta ¿qué es la ciencia?, entendida desde un punto de vista epistemológico, la interpretaremos, fundamentalmente, como la pregunta por el tipo de conocimiento (o, para decirlo con Piaget, por el «incremento de conocimiento» respecto del saber precientífico) que cabe asignar a las ciencias positivas. Pero la pregunta«¿Qué es la ciencia?, en su interpretación gnoseológica, es una pregunta que se mantiene, hasta cierto punto, al margen de la ciencia en tanto que conocimiento; pues ella habrá de atenerse a la determinación de la materia y de la forma de cada una de las ciencias (en el sentido dicho), así como a la determinación de la naturaleza de su relación. Determinación que tendrá que ver, obviamente, no sólo con los contenidos mismos a quienes hayamos asignado el papel de materia o de forma gnoseológica, sino también con la función que asignemos a esos contenidos y a sus relaciones recíprocas; funciones que, como es evidente, no podrían ser independientes de la naturaleza de los contenidos asignados.
Por lo demás cabe demostrar que, de hecho, las más diferentes teorías gnoseológicas de la ciencia se desenvuelven, de forma explícita, [26] precisamente, en función de las ideas de materia y forma. Aun refiriéndose todas estas teorías a unos campos característicos (a los que corresponde desempeñar siempre de algún modo, no siempre exógeno, el papel de materia) lo cierto es que unas veces se interpretará la forma de la ciencia en términos de una estructura lógico-formal (por ejemplo, la demostración, en Aristóteles, o la clasificación, en Platón) y, otras veces, se postulará que la forma de las ciencias es la forma matemática («una ciencia es ciencia en lo que tiene de matemáticas», dice Kant): las mismas formas matemáticas (determinados modelos estadísticos, por ejemplo) imprimirán un significado científico a los tratamientos de campos tan diferentes como puedan serlo los «observables» de la Física cuántica o los registros de los tests psicométricos.
Sin embargo, no vamos a situarnos en la consideración de estas diversas posibilidades de interpretación de los contenidos (lógico formales, matemáticos¼) de la forma gnoseológica como hilo conductor que nos conduzca a las más diversas teorías de la ciencia. Y no por otra razón sino porque un tal hilo conductor no ofrece, por sí mismo, garantías sistemáticas (siguiéndolo alcanzaríamos, sin duda, la localización de muy diversas e interesantes teorías de la ciencia, pero a título de rapsodia, y no de sistema). Nos situamos, en cambio, en la consideración de las diferentes posibilidades de interpretación del alcance de las funciones que cabe atribuir a la materia y a la forma gnoseológica de las ciencias (funciones que, por otro lado, no podrían entenderse como enteramente independientes de cualquier contenido), en el proceso de su con-formación, y muy especialmente, de la conexión que esta conformación haya de tener con la verdad científica. No es posible hablar de una teoría de la ciencia, con sentido gnoseológico, sin exponer la doctrina que esa teoría ha de mantener sobre la verdad científica (precisamente las teorías psicológicas, sociológicas, &c., de la ciencia se caracterizan por dejar al margen la cuestión de la verdad).
El punto de vista gnoseológico requiere la expedición de un juicio sobre el significado de la verdad científica, tanto si este significado alcanza un valor positivo (una ciencia es ciencia en cuanto es verdadera) cuanto si el significado atribuido es negativo (una ciencia no tiene que ver con la verdad sino, por ejemplo, con la utilidad, con la capacidad predictiva, &c.). La distinción entre una materia y una forma en los cuerpos científicos, así entendida, puede servir para discriminar diferentes teorías de la ciencia en función de la [27] contribución que se otorgue a la materia, a la forma o a su composición en el proceso de constitución de las verdades científicas.
6. El planteamiento que precede nos permite establecer una teoría de teorías (gnoseológicas) de la ciencia basada en la consideración del sistema completo de las alternativas resultantes de las diferentes situaciones posibles que pueden ser asignadas a la materia y a la forma de las ciencias en función del «peso relativo» que pudiera corresponderles en la constitución de las verdades científicas. Los límites extremos de este peso relativo podrían ser simbolizados por los valores booleanos [1,0]. La «situaciones límite» de referencia son obviamente las siguientes: las que atribuyan el valor 1 a la materia (tanto en el caso en que se atribuya el valor 0 a la forma como en el caso en que ésta reciba el valor 1), y las que atribuyan el valor 0 a la materia (tanto en el caso en el que se asigne el valor 1 a la forma, como cuando se le asigne el valor 0). Las cuatro alternativas-límite se corresponderán con las situaciones simbólicas (1,0) (0,1) (1,1) (0,0) —en las cuales supondremos dado el orden (materia,forma)— cada una de las cuales puede servir de cifra para una teoría de la ciencia característica (o mejor, para una familia de teorías de la ciencia), a las que nos referiremos respectivamente mediante las siguientes denominaciones:
I. Descripcionismo (1,0)
II. Teoreticismo (0,1)
III. Adecuacionismo (1,1)
IV. Materialismo gnoseológico (0,0)
Ahora bien, teniendo en cuenta que las situaciones de referencia pueden considerarse como si estuvieran relacionadas entre sí de un modo dialéctico (la situación (1,0) por ejemplo, contiene dos negaciones respecto de la situación (0,1)), nuestra «teoría de teorías» parece capaz de ofrecernos, no ya tanto una clasificación externa, aunque exhaustiva, de concepciones posibles de la ciencia, sino una clasificación de teorías de la ciencia cada una de las cuales se nos dará, además, en sus relaciones dialécticas con las restantes: entre ellas será preciso elegir. Por consiguiente, las teorías de la ciencia que así se nos dibujan se nos mostrarán como implicadas dialécticamente las unas con las otras. No cabría, por ejemplo, suponer que fuera posible mantener una teoría de la ciencia adscrita a una familia determinada con absoluta desconsideración, desprecio o ignorancia, de las otras familias; aquí quedaría por el contrario verificado ese lema dialéctico según el cual «pensar (proponer) una teoría es pensar contra otras»; lo que es tanto como reconocer que la teoría propuesta necesita de las otras [28] en tanto que, en cierto modo, se configura como negación de ellas. Dicho de otro modo, cada una de las familias de teorías de la ciencia delimitadas de este modo, y distintas de la que haya sido escogida, podrá ser vista, no ya tanto como una «especulación gratuita», o incluso absurda, sino como una alternativa necesaria que debe ser explorada hasta el fin de sus posibilidades. No podemos apoyar la elección de una teoría de la ciencia en el conjunto del sistema, como teoría límite de referencia, apoyándonos en procedimientos axiomáticos, directos («analíticos»), cuanto en procedimientos apagógicos («dialécticos»); lo que, de hecho, se corresponde con el modo ordinario según el cual se procede en los debates en torno a la naturaleza de la ciencia. Un modo, que es, por lo demás, habitual en el discurso filosófico.
Una última observación sobre la teoría de teorías que estamos esbozando. En virtud de la misma estructura booleana que le sirve de base y cuyo alcance no ha de cifrarse en las relaciones estrictamente lógico formales que ella soporta, sino en la correspondencia de estas relaciones con los términos gnoseológicos (lógico-materiales), de materia y forma de las ciencias, es evidente que las cuatro familias de teorías distinguidas «en primera instancia» no agotan las posibilidades de distinguir otras teorías de la ciencia mantenidas a otro nivel (en segunda o tercera instancia) aun dentro, desde luego, de los mismos criterios de clasificación. Podremos reagrupar, en efecto, las diversas familias dos a dos, frente a las opuestas; podremos oponer una familia a otras determinadas. Podemos, además, plantear la cuestión del orden histórico en el que han podido aparecer o han aparecido de hecho las teorías de la ciencia4. De este modo, la teoría de teorías de la ciencia que estamos esbozando puede servir también como marco o retícula capaz de contener, en principio, las líneas principales que podrían considerarse dibujadas en la propia historia de la teoría general de la ciencia (TCC I.3, 2:663-721). Dejamos aquí de lado la cuestión de las relaciones que la teoría general de la ciencia mantiene con las teorías especiales (con la gnoseología de las ciencias biológicas, geológicas, &c.); tan sólo diremos que entendemos estas relaciones, más como relaciones matriciales que como relaciones jerárquicas (TCC 2:659). [28]
7. El primer tipo de respuestas gnoseológicas a la pregunta ¿qué es la ciencia? que tomaremos en cuenta es el característico de las teorías descripcionistas. Consideraremos como teorías descripcionistas de la ciencia a todas aquellas concepciones gnoseológicas que tiendan a poner como lugar propio (=1) de la verdad científica a la materia misma de cada ciencia, de suerte que pueda decirse que el «peso relativo» otorgado a la forma de la ciencia (ya se interprete como tal a su estructura lógica, o a los modelos matemáticos y lingüísticos, &c.) tiende a cero. A las formas de la ciencia se les atribuirá el papel instrumental propio de un artificio descriptivo o representativo destinado a conseguir que sean las cosas las que se manifiesten por sí mismas. La verdad científica será entendida como des-velación (aletheia), de-cubrimiento. No se trata de exigir que todos los contenidos del cuerpo de una ciencia sean verdades científicas. Tan sólo las proposiciones podrían ser verdaderas (salvo que se admita la posibilidad de «verdades preproposicionales»), pero no todas tendrían por qué serlo. No podrían ser llamados verdaderos, en ningún caso, los contenidos no proposicionales de los cuerpos científicos. Sin embargo, lo que haría que esas construcciones artificiosas fueran susceptibles de recibir el título de «ciencias», serían las verdades mismas constatadas en la materia de sus cuerpos, por ejemplo, las verdades manifestadas en lo que M. Schlick llamaba «enunciado de observación» [Beobachtungssatz]: las «constataciones» son los únicos enunciados sintéticos que no son hipótesis; son los «puntos de contacto» con la «realidad». No porque sean las premisas de las que la ciencia parte: «de ningún modo se encuentran en la base de la ciencia, sino que el conocimiento, como una llama, digámoslo así, se dirige hacia cada una de ellas por un momento, consumiéndola de inmediato. Y alimentada y reforzada de nuevo, llamea de uno a otro.»
El neopositivismo del Círculo de Viena, en la versión de Moritz Schlick, puede citarse, por tanto, como el modelo más puro de descripcionismo que cabe imaginar: «el fin de la ciencia es dar una descripción verdadera de los hechos». Y esto comporta la presencia inmediata, intuitiva, del hecho. Lo que aproxima la idea de verdad neopositivista a la idea de verdad de los fenomenólogos (en el sentido de Husserl) tal como, por ejemplo, la expuso Heidegger en su doctrina sobre el «estado de descubierto» (das ent-deckt-sein)5. La [30] diferencia estriba en los materiales que el neopositivismo toma como referencias, a saber, los materiales de las ciencias empíricas, positivas, fisicalistas.
En resolución: para las teorías descripcionistas de la ciencia los cuerpos científicos podrán considerarse constituidos por dos tipos de estratos: el estrato material, en el que se sitúan las constataciones, los hechos, las descripciones fenomenológicas, &c., y el estrato formal, en el que las constataciones, los hechos, &c., se «manipulan» transformándose mediante reglas lógicas o modelos matemáticos. Los «pesos relativos» en el terreno gnoseológico de estos estratos podrán simbolizarse mediante el esquema (1,0). En efecto: el «lugar de la verdad científica» habrá que buscarlo, según las teorías descripcionistas, en la materia; la forma (los formalismos lógicos o matemáticos) no podrán agregar verdad ninguna. Son, por decirlo así, «transparentes», tautologías, en el sentido de Wittgenstein (precisamente la doctrina de las tautologías de los valores veritativos de las «proposiciones moleculares» podría considerarse como destinada a garantizar la posibilidad de reconocer cómo una «manipulación» de las verdades elementales asociadas a algunas «proposiciones atómicas», puede dejarlas «intactas»). Las leyes científicas, por ejemplo, no se interpretarán como proposiciones verdaderas que enuncian supuestas «Leyes de la Naturaleza», puesto que ni siquiera serían proposiciones: serían funciones proposicionales, es decir, artefactos lingüísticos susceptibles de tomar valores veritativos según los valores empíricos o factuales que tomasen las variables. La «ley de Hooke», por ejemplo, que enuncia la relación constante k que liga los estiramientos de un muelle por pesos variables que cuelgan de él (k=y/x) no habrá que interpretarla tanto como una proposición cuanto como una función proposicional, que habría que resolver extensionalmente en una colección de pares de valores puntuales empíricos o «verificados», «constatados», tales como los que figuran en la siguiente tabla: [31]
x (metros)
0,05
0,06
0,07
0,08
0,09
…
y (Kgr.)
10
12
14
16
18
…
K=y/x
a
10/0,05
b
12/0,06
c
14/0,07
d
16/0,08
e
18/0,09
…
…
No entra en los propósitos del presente opúsculo exponer la crítica de la gnoseología descripcionista (remitimos a TCC II.2.2, 4:1081-1126). Tan sólo nos limitaremos a decir que el descripcionismo ni siquiera «describe» el proceder de las ciencias empíricas. Desde la perspectiva del materialismo gnoseológico (0,0) el descripcionismo comporta una «hipóstasis de la materia» y una subestimación relativa de las funciones gnoseológicas de la forma, llevada a cabo mediante una suerte de «transferencia» de esas funciones a la materia. La crítica a la concepción descripcionista de las ciencias no excluye el reconocimiento del significado insustituible del descripcionismo neopositivista como «instrumento catártico» del teoreticismo, que venía dominando despóticamente la filosofía de la ciencia (con el nombre de convencionalismo, instrumentalismo¼) en las primeras décadas del siglo XX y que, a su vez, representaba, en cuanto crítica al adecuacionismo tradicional, el procedimiento más radical para el planteamiento de los problemas característicos de la teoría de la ciencia, en sentido moderno.
8. El segundo tipo de respuestas a la pregunta ¿qué es la ciencia? comprende a las concepciones teoreticistas. Englobamos, bajo el rótulo de teoreticismo, a un conjunto de concepciones de la ciencia que se caracterizarían por poner, de acuerdo con la fórmula (0,1), el «centro de gravedad» de la verdad científica en las construcciones teóricas (en las teorías) que las ciencias desarrollan en torno a los materiales (o «hechos») integrantes de sus campos respectivos, siempre que se presuponga, desde luego, que las teorías constituyen los contenidos más genuinos con los cuales se teje la forma de estos cuerpos científicos. La concepción de la ciencia desarrollada por K. Popper —que viene reinando durante décadas sobre muchas «comunidades científicas»— es el mejor ejemplo que podemos poner de teoreticismo (el propio término «teoricismo» fue propuesto por Popper para englobar al operacionalismo y al instrumentalismo en tanto son teorías de la ciencia que reconocen que las ciencias siempre se mueven desde teorías completamente estructuradas y se desentienden del precepto de atenerse exclusivamente a los «hechos positivos brutos»). Sin embargo, el teoreticismo, así presentado, no puede identificarse con el «popperismo», que es sólo una especie del género.
En efecto, hay, ante todo, un teoreticismo primario, que pone el centro de gravedad de las ciencias en su momento constructivo, es decir, en el momento en el cual las ciencias se nos muestran (como se le mostraban a H. Weyl) como construcciones teoréticas [32] (generalmente llevadas a cabo merced a las matemáticas); construcciones cuya verdad habrá de cifrarse, únicamente, en su coherencia interna; una verdad que, una vez asegurada, se supondrá no falsable. Lo que algunos llaman «modelo kepleriano de la ciencia» se corresponde muy de cerca con este teoreticismo primario. Concepciones de la ciencia que, como las de Duhem y Poincaré, dominaron en las primeras décadas del siglo XX, anteriores a la aparición del neopositivismo, pueden considerarse como incluidas en este «teoreticismo primario».
El teoreticismo secundario, en cambio, es el teoreticismo falsacionista, es decir, la concepción de las ciencias como complejos de teorías construidas a partir de fuentes, en principio, independientes de «los hechos» (de la materia) —en la genealogía de una teoría científica puede estar una mitología— y que no son verificables en ellos, aunque sean falsables: la falsabilidad será el «criterio de demarcación» entre una construcción teórica científica y una construcción no científica (metafísica, por ejemplo), que, sin embargo, podría estar llevada a cabo de modo sumamente coherente.
La importancia del teoreticismo, desde el materialismo gnoseológico, puede cifrarse en su capacidad crítica respecto del descripcionismo positivista, en su potencia de demolición de la concepción que tiende a reducir la ciencia empírica a «hechología». Según esto, el teoreticismo puede comportar una profunda exploración del alcance que a las formas teoréticas puede corresponder en el conjunto de la ciencia experimental. Sin embargo, el teoreticismo no da satisfacción a la cuestión filosófica central de la conexión de la forma con la materia de las ciencias; representa sencillamente una opción idealista que se pone de espaldas a los problemas más urgentes de la ciencia positiva. (Para una crítica fundamentada del teoreticismo, desde el materialismo, véase TCC II.3.2, 4:1189-1213.)
9. El tercer tipo de respuestas a la pregunta ¿qué es la ciencia? engloba a las teorías adecuacionistas. Estas son, sin lugar a dudas, las teorías que constituyen el «fondo permanente», por decirlo así, de toda concepción gnoseológica de la ciencia. El descripcionismo y el teoreticismo, en efecto, han aparecido generalmente como una crítica del adecuacionismo. Cabría decir que el adecuacionismo es la «doctrina tradicional» de la ciencia, la teoría de referencia a la que se vuelve una y otra vez. Es la doctrina de Aristóteles, pero también la de Newton o la de Tarski. [33]
Para el adecuacionismo, la verdad científica descansa a la vez sobre la forma y sobre la materia de cada cuerpo científico. Es lo que queda simbolizado en la fórmula (1,1). Las verdades científicas se definen por la relación de adecuación o isomorfismo entre la forma proposicional, por ejemplo, desplegada por las ciencias, y la materia a la que aquella forma va referida. La ciencia construye, sin duda, sus propias formas, según sus modelos proposicionales, matriciales, &c. Cuando estas formas reflejan o re-presentan las materialidades correspondientes, entonces podría afirmarse que las proposiciones científicas, o las leyes formuladas por las ciencias, son verdaderas, es decir, ajustadas a la realidad; en caso contrario las proposiciones o las leyes de la ciencia serán consideradas erróneas, o, al menos, no del todo verdaderas.
Podría decirse que el adecuacionismo, al conceder un peso equivalente a la forma de las ciencias y a su materia, reúne las ventajas del descripcionismo y del teoreticismo y, por tanto, ofrece la apariencia del reconocimiento más pleno y equilibrado posible de los componentes de los cuerpos científicos. Sin embargo, tal reconocimiento es sólo un espejismo. El adecuacionismo sólo tiene sentido en el supuesto de que la materia tenga una estructura previa isomórfica a la supuesta estructura que las formas han de tener también por sí mismas. Pero, ¿cómo podríamos conocer científicamente tal estructura de la materia al margen de las propias formas científicas? Lo que llamamos «materia isomorfa», ¿acaso no es la misma forma hipostasiada y proyectada sobre el campo de referencia? El adecuacionismo se constituye, por tanto, como una conjunción de la hipóstasis de la forma (como la que practica el teoreticismo) y de la hipóstasis de la materia (como la que practica el descripcionismo). La «adecuación» que se propone no es, por tanto, una relación entre la forma y la materia sino una relación de las «formas materiales» entre sí. Se comprende, por tanto, cuando nos situamos en este punto de vista, que sólo desde el descripcionismo, o desde el teoreticismo, habría sido posible «abrir brecha» en la compacta apariencia del adecuacionismo. (Para una exposición y crítica más amplias del adecuacionismo, desde el punto de vista del materialismo gnoseológico, véase TCC II.4, 5:1227-1332.)
10. El materialismo gnoseológico puede presentarse como el resultado de la crítica a las hipóstasis de la materia, o de la forma, o de ambas a la vez, sobre las cuales se asientan, respectivamente, el descripcionismo, el teoreticismo y el adecuacionismo. Pero la [34] concepción a la cual el materialismo gnoseológico se opone frontalmente es, propiamente, la que corresponde al adecuacionismo. En efecto, frente a la fórmula (1,1) del adecuacionismo, la fórmula (0,0) del materialismo viene a significar que ni la materia, ni la forma de los cuerpos científicos pueden tratarse como si fuesen partes «sustantivas» e inteligibles por sí mismas. A lo sumo, habrá que tratarlas como conceptos conjugados6. En cualquier caso, los símbolos (0,0), representativos del materialismo gnoseológico, no habrá que interpretarlos en términos absolutos, como mera ausencia, en las ciencias, de materia y de forma; estos símbolos (0,0) tienen un sentido dialéctico, como negaciones, respectivamente, de la hipóstasis de la forma (por respecto de la materia) y de la hipóstasis de la materia (por respecto de la forma).
La forma que confiere unidad a los cuerpos científicos no se entenderá, por tanto, como si fuese alguna entidad «sobreañadida» a los materiales de los campos respectivos; podría hacerse consistir en la co-determinación circular (cerrada) de los propios materiales, en tanto que esa determinación pueda ponerse, desde luego, en relación con la verdad científica. De este modo, el materialismo gnoseológico se nos presentará como un circularismo derivado de cierres categoriales muy concretos. La conexión de estos cierres con la verdad se hará patente en el momento en que podamos ver la codeterminación como una identidad sintética. En estos casos, y sólo en estos, las identidades sintéticas vendrán a constituir la forma misma de las verdades científicas.
Una forma que, obviamente, tal como ha sido presentada, será indisociable de los contenidos materiales con-formados por ella. En efecto: la idea general de una «forma de identidad sintética» sólo puede «derivar» del análisis de procesos materiales de construcción científica efectiva (geométrica, termodinámica¼); y ello, siempre que el análisis pueda ser llevado a cabo según líneas «transportables», y con significado gnoseológico, a otros procesos materiales. Es imposible alcanzar la idea de una forma gnoseológica de identidad sintética sin apoyarnos en algún «ejemplo» particular. [35] «Ejemplo» que, en consecuencia, no hab
Febrero 11, 2009, 19:53
Textos de Gustavo Bueno
Gustavo Bueno
¿Qué es la ciencia?
La respuesta de la teoría del cierre categorial.
Ciencia y Filosofía.
Pentalfa, Oviedo 1995
Índice
La respuesta de la teoría del cierre categorial
I. No hay una única idea de ciencia sino varias. Necesidad de una teoría de la ciencia
II. Cuatro tipos de respuestas a la pregunta: «¿Qué es la ciencia?». Las cuatro «familias» de teorías de la ciencia
III. La respuesta de la teoría del cierre categorial. Líneas generales del materialismo gnoseológico
IV. El origen y el desenvolvimiento de las ciencias desde la teoría del cierre categorial
Ciencia y Filosofía
>>>
I
No hay una única idea de ciencia sino varias
Necesidad de una teoría de la ciencia
1. El «Mundo» que envuelve a los hombres (y a los animales) no tiene una morfología que pueda considerarse como inmutable e independiente de quienes forman parte de él, interviniendo en el proceso de su variación. El Mundo es el resultado de la «organización» que algunas de sus partes (por ejemplo, los hombres) establecen sobre todo aquello que incide sobre ellas, y está en función, por lo tanto, del radio de acción que tales partes alcanzan en cada momento. El Mundo no es algo previo, por tanto, al «estado del Mundo» que se refleja en el mapamundi (que es una forma latina de expresar lo que los alemanes designan como Weltanschauung de cada época). Un mapa del mundo desborda, por ello, incluso cuando se le considera desde un punto de vista meramente geográfico, las propias coordenadas geográficas, porque estas han de darse, a su vez, inmersas forzosamente en una maraña de ideas, explícitas o implícitas, al margen de las cuales las propias coordenadas geográficas perderían su significado: ideas relativas a los límites del mundo, al lugar de las tierras y de los cielos representados, ideas sobre la escala que el propio mapa utiliza, e ideas sobre la imposibilidad de que el mapa se represente a sí mismo (un mapa no puede representarse a sí mismo y no ya tanto por motivos gráficos cuanto por motivos lógicos: el mero intento de «representar el mapa en el mapa» abriría un proceso infinito y absurdo). El mundo no es, en resumen, la «totalidad de las cosas» —omnitudo rerum—; sólo es la totalidad de las cosas que nos son accesibles en función del radio de acción de nuestro poder de con-formación de las mismas. Para los sapos del cuento que vivían en el fondo de un pozo el mundo era ese pozo; cuando regresó al pozo un sapo, que el día anterior había sido recogido sin querer en el cubo por el sacristán que sacaba el agua para regar el huerto, pudo decir a sus compañeros: «el mundo es mucho [10] más grande de lo que pensáis: se extiende hasta las tapias del huerto del señor cura.»
Los sapos, las ranas, las lechuzas, los leopardos y los hombres tienen, cada uno, en función del «radio de su acción», un mundo propio, una organización característica de las cosas y procesos que les rodean. Pero esto no quiere decir que los «mundos entorno» de cada especie animal sean enteramente diversos y mutuamente independientes, como algunos pensaron, siguiendo la concepción de von Uesküll (su doctrina de los Umwelten de cada especie). Los mundos de los animales no son «mundos entorno» que pudieran ser tratados como si fuesen círculos megáricos, a la manera como, pocos años después, O. Spengler trató a estos inmensos «superorganismos» que él denominó «culturas» y que constituyen también los «mundos entorno», no ya de una supuesta Humanidad universal, inexistente, sino de los diversos pueblos en los cuales ella está repartida. Pero ni las culturas (en el sentido de Spengler: la «cultura antigua», la «cultura faustica») son independientes, aunque no sea más que porque las una tratan de reabsorber a las otras en sus mallas, ni los mundos entorno de cada especie animal son independientes de los de las otras especies, aunque no sea más que porque en el mundo entorno de cada especie animal han de figurar muchos componentes del mundo entorno de otros animales, enemigos o aliados contra terceros en la lucha por la vida.
2. El mundo entorno de las diversas especies animales está, a medida que ascendemos en la escala zoológica, cada vez más afectado por las acciones y operaciones de los animales que lo organizan; el mundo entorno es, de modo progresivo, un mundo «cultural». Esto no es ya una cuestión «opinable». Desde la formulación por Newton de las leyes de la Mecánica sabemos que el planeta Tierra en el que viven los hombres no es una plataforma inconmovible, ni es, en todo caso, una esfera cuya trayectoria estuviese movida por designios absolutamente independientes de las operaciones humanas: bastaría que quinientos millones de individuos ejecutasen a la vez la operación de dar un paso al frente en la misma dirección y sentido (lo que implica ya un desarrollo cultural y político suficiente para que la orden pudiera ser transmitida y ejecutada simultáneamente) para que la Tierra experimentase una sacudida en su órbita. Desde la mitad de nuestro siglo sabemos ya que los hombres pueden destruir la vida en la Tierra mediante una bomba atómica, y sabemos también, en los finales de siglo, que la industria que se vale [11] de los fluorclorocarbonados y otros «gases traza» produce el efecto invernadero o destruye la capa de ozono. No se trata, por tanto, de opiniones derivadas de arcanas concepciones sobre el «puesto del hombre en el mundo»; se trata de evidencias prácticas relativas a la evaluación del poder efectivo que los hombres tienen hoy, después de la revolución científica e industrial, para modificar el Mundo, tal como nos es accesible, desde la Tierra. Un poder que ha progresado en la escala tecnológica casi ininterrumpidamente desde hace algunos miles de años hasta el presente.
Por otra parte, la escala de este progreso no tiene peldaños abruptos. Por ejemplo, no cabe poner a «los hombres» (en su sentido zoológico, como homo sapiens) en un tramo de escalones considerado superior y abrupto respecto de los tramos correspondientes a escalones animales. Los escalones por los cuales va «desarrollándose» el homo sapiens comienzan siendo muy próximos a los escalones culturales que encontramos ya en los primates. La cultura del homo habilis puede llamarse humana, pero es muy distinta de la cultura del pitecantropo o de la cultura del hombre de las cavernas. Sin duda, la intervención de las operaciones en la conformación de las líneas del mundo entorno es cada vez mayor. El mundo entorno natural de los homínidos se teñirá de caracteres culturales específicos y, mejor aún, de caracteres culturales diversos entre sí, pero en interacción mutua inevitable. De estas interacciones resultan necesariamente superposiciones, desajustes, contradicciones, puesto que los mismos contenidos o partes originarias del mundo de partida resultarán insertados en contextos diferentes. Si llamamos conceptos prácticos (técnicos, sociales) a las configuraciones de los contenidos considerados desde la perspectiva de cada cultura (un hacha, un martillo, un espejo, una moneda, una forma de matrimonio), podremos llamar Ideas a los intentos de establecer la coordinación entre conceptos diferentes respecto de otros conceptos del mismo círculo cultural, o respecto de otros círculos culturales. Veremos de este modo a las Ideas como figuras que fluyen, no ya de algún lugar situado más allá, por encima o por debajo del proceso del mundo, sino del seno de este mismo proceso, tanto si, mirado desde cierta perspectiva, se nos muestra como un proceso tranquilo, como si se nos aparece tumultuoso. El mundo entorno de los diferentes pueblos, de sus culturas, se va conformando según mapas del mundo diferentes, constituidos por líneas tomadas de ideas, de mitos, de relatos metafísicos. A partir de un determinado desarrollo tecnológico [12] y social, las mismas ideas, contrastadas con otras versiones suyas, tendrán que organizarse en forma de teorías (ya sean estas de índole ideológico, científico o filosófico).
3. La Idea de Ciencia brota de las ciencias positivas en cuanto estas son instituciones históricas y culturales relativamente recientes. Desde este punto de vista es innegable (es decir, no es opinable) que la idea de ciencia no es una idea eterna, que pueda considerarse como contenido permanente del mundo, a la manera como el Sol, en el mapa mundi de Aristóteles, se presentaba como un contenido permanente y eterno de un mundo también eterno. Pero las ciencias no son eternas, sino que son ellas mismas configuraciones históricas. Tampoco son uniformes, porque hay muy diversos contenidos, normas, instituciones, &c., que tienen que ver con las ciencias positivas, y que pueden todos ellos llamarse «científicos», pero con un alcance muy distinto. Hay, en resolución, muy diferentes acepciones o conceptos de ciencia. Nosotros tenderemos a ver estas diversas acepciones no ya como resultado de un simple proceso «lingüístico» de arbitraria conceptualización subjetiva, sino como expresión de una diversidad efectiva de contenidos diferentes, pero entretejidos, por tanto, como una diversidad de acepciones objetivas o con fundamento in re. Más aún, como acepciones que no van agregándose las unas a las otras de modo externo, por mera yuxtaposición, como aparecen en el diccionario, sino acepciones que se intersectan las unas a las otras, como se intersectan, a veces de modo turbulento, los contenidos correspondientes. Las ideas de ciencia que puedan ser determinadas a partir de estos diferentes conceptos serán también diferentes; y las teorías orientadas a establecer los nexos entre estas diversas ideas serán también múltiples y de diferente estirpe (científica, filosófica, ideológica o teológica).
4. Simplificando al extremo, distinguiremos cuatro acepciones o modulaciones diferentes de ciencia, registradas en la lengua española o, si se prefiere, cuatro acepciones de ciencia a cada una de las cuales corresponderá también (puesto que no hay creaciones gratuitas) una denotación efectiva de contenidos dados en un mundo cultural determinado: conceptos o acepciones de ciencia que no son, por lo demás, independientes entre sí, puesto que aunque pudiéramos afirmar que algunos son independientes de los otros, no podríamos suscribir la afirmación recíproca.
(1) En primer lugar, el concepto de ciencia como «saber hacer», un concepto según el cual la ciencia se mantiene aun muy próxima [13] a lo que entendemos por «arte», en su sentido técnico. Así, hablamos de la «ciencia del zapatero», de la «ciencia del navegante»; también de la «ciencia política» (en el sentido del saber político, en tanto incluye no sólo «arte» sino «prudencia») e incluso, con Calderón, de la «ciencia de la honra». Hay una acepción del término sabiduría colindante con esta acepción de ciencia, la acepción de la sabiduría en cuanto «ciencia del catador», la sabiduría propia de quien distingue sabores, la sabiduría como sapientia; la sabiduría se nos manifiesta ahora como un «arte de la lengua», capaz de diferenciar lo que es venenoso y lo que es útil, lo que sabe amargo y lo que sabe dulce, más que como «arte de la palabra». Esta acepción del concepto de ciencia, no por ser la primera desde el punto de vista histórico, deja de ser una acepción actual, aunque no sea más que porque en el presente siguen viviendo los llamados «contemporáneos primitivos», pueblos ágrafos que, como los yanomamos amazónicos, «entienden» sin embargo de sabores, y, por tanto, son sabios.
(2) En segundo lugar reseñaremos el concepto de ciencia como «sistema ordenado de proposiciones derivadas de principios». Esta acepción de ciencia sólo puede aparecer, obviamente, en un estado del mundo —en una cultura— en la que exista escritura, debate, organización lógica de proposiciones: aproximadamente es el concepto de ciencia que Aristóteles expone en sus Segundos analíticos, tomando como modelo a las construcciones geométricas de Teudio y otros geómetras. Un concepto que se generalizó muy pronto, por los escolásticos, a sistemas de proposiciones que se ordenan en torno a principios pero no ya sólo geométricos sino también teológicos o filosóficos: scientia est conclusionis. Desde la perspectiva de esta acepción, el término ciencia no sólo comprenderá a la ciencia geométrica, sino también a las «ciencias» filosóficas o teológicas, e incluso se hablará de una «ciencia que se busca». La segunda acepción de ciencia se consolida, por tanto, en un «escenario» diferente del escenario en el que se configuró la primera acepción del término ciencia. Mientras que el escenario de la primera acepción era preferentemente el taller, el escenario de la segunda es la escuela (la Academia). Una escuela que tenderá en su momento a distanciarse del taller para mantenerse en el éter inmaculado de las palabras limpias, de los pensamientos. Por esto la segunda acepción de ciencia cubrirá, como si fueran especies de un mismo género, a la geometría y a la física de Aristóteles, a la teología dogmática y a la doctrina jurídica. Esta segunda acepción de ciencia es, en resolución, [14] una acepción de escuela («escolástica»), asociada a los libros y a las lecciones, a las lecturas (el «libro de la ciencia» se llegará a concebir como una relectura del «libro de la Naturaleza», e incluso del «libro de la Revelación»); una acepción hegemónica, con el nombre de episteme o de scientia, durante casi veinte siglos, los que transcurren desde el siglo IV antes de Cristo hasta el siglo XVI de nuestra era. Aun cuando hoy día esta acepción haya perdido su hegemonía sigue, sin embargo, plenamente vigente.
(3) La tercera acepción de ciencia, la que tiene como denotación a las llamadas «ciencias positivas» o ciencias en el sentido estricto, corresponde al «estado del Mundo» característico de la época moderna europea, la época de los principios de la revolución industrial. Nuevos contenidos e instituciones comenzaron a conformarse en esta época y en escenarios que, de algún modo, recuerdan mucho a los talleres primitivos y aun a las escuelas posteriores: podría decirse que son talleres convertidos en escuelas, es decir, laboratorios. Es la época de Galileo o de Newton. Ahora aparece la ciencia en su sentido moderno, el que consideraremos sentido fuerte o estricto. ¿Qué ocurre con la Geometría, que considerada como prototipo de ciencia por Aristóteles, había sido tragada por la segunda acepción? ¿No podría la Geometría ser recuperada para la tercera acepción, que no excluye, por supuesto, la segunda? La teoría del cierre categorial reinterpreta a la Geometría, en efecto, como ciencia en su tercera acepción, negando la dicotomía entre ciencias formales y ciencias reales. En todo caso, la ciencia, en esta nueva acepción fuerte, pasará a primer plano durante los siglos XVIII y XIX, y en el siglo XX, será reconocida como un contenido fundamental de nuestro mundo, en su forma de la «gran ciencia». Y mientras que la ciencia, en su sentido escolástico, pese a sus pretensiones, era una parte del mundo cristiano o musulmán de la Edad Media (del mundo mediterráneo), la ciencia actual es universal y pasa a desempeñar el papel de «esqueleto disperso» del Mundo que corresponde a nuestra civilización industrial.
(4) La cuarta acepción de ciencia es una extensión de la anterior a otros campos tradicionalmente reservados a los informes de los anticuarios, de los cronistas, a los relatos de viajes, a las descripciones geográficas o históricas, a la novela psicológica o a las experiencias místicas. Esta extensión requerirá una enérgica reformulación de los materiales tratados por aquellas disciplinas, a fin de transformarlas en campos de lo que llamamos hoy «ciencias humanas». [15] De hecho el proceso de reconstrucción de estos campos según el formato de la ciencia positiva ha logrado su reconocimiento académico, aunque este reconocimiento no pueda confundirse con una «justificación gnoseológica». Hoy hablamos de Facultades de Ciencias Históricas, de Ciencias de la Información, de Ciencias Políticas, de Ciencias de la Educación, de Ciencias Empresariales, separándolas escrupulosamente de la filosofía. Desde luego, quienes se sitúan en la perspectiva de estas nuevas ciencias positivas suelen mantener una escrupulosa voluntad de cientificidad autónoma: los psicólogos, los pedagogos, los historiadores, los filólogos, los economistas, los politólogos, &c., manifestarán, una y otra vez, su voluntad de pisar en el terreno firme de una ciencia positiva que nada quiere saber de las especulaciones filosóficas. Cualquiera que sea la opinión que esta extensión del concepto de ciencia nos merezca, lo cierto es que se trata de un hecho, ideológico o efectivo, que debe ser analizado y enjuiciado por una teoría de la ciencia.
Mención especial merece aquí la aplicación del término ciencia a la filosofía: esta aplicación se llevaba a cabo ordinariamente en la tradición escolástica, que incluso llegó a considerar a la filosofía como la «reina de las ciencias»; asimismo, la consideración de la filosofía como una ciencia ha vuelto a ser propuesta no solamente por la fenomenología de Husserl («la filosofía como ciencia rigurosa») sino también por el «socialismo científico» o por el materialismo histórico, en algunas de sus corrientes. Mientras que la denominación escolástica se mantenía, sin duda, en el sentido de la segunda acepción, la denominación fenomenológica o marxista pretende incorporar también la tercera acepción del concepto de ciencia. Diremos algo sobre esta cuestión tan compleja en la última parte del presente opúsculo.
5. Las cuatro acepciones del término «ciencia» que hemos reseñado no son simples «creaciones lingüísticas», sino que están determinadas por el propio proceso de desarrollo de «materiales culturales» muy precisos. No son, por tanto, como hemos dicho, acepciones caprichosas, «juegos aleatorios del lenguaje». Sin perjuicio de ser acepciones de una palabra («ciencia») —de una parte del lenguaje— nos inclinaremos a verlas como reflejos lingüísticos de procesos reales, materiales, culturales, antes que como creaciones libres de una supuesta «facultad lingüística mitopoiética».
Ahora bien, las acepciones del término ciencia, cuando se consideren en función de sus correlatos materiales, dejarán de ser meras [16] significaciones alternativas (numerables, al modo de algunos diccionarios, como si fuesen términos autónomos) para convertirse en momentos de una Idea que contiene a todas estas acepciones a título de modulaciones suyas, a saber, las modulaciones de la Idea de ciencia. Una Idea que no podría tener tampoco una figura unívoca, porque la coordinación de las diferentes acepciones resultará estar llevada a efecto de modos diferentes en función del peso relativo que se otorgue a las acepciones originarias. Y, a su vez, esta coordinación estará en función de las relaciones que establezcamos entre tales acepciones y otros diversos contenidos del mundo (por ejemplo: arte, filosofía, mitología, política¼). Y como quiera que la exposición de cada uno de los sistemas alternativos de relaciones que, sobre el particular, pudiéramos discernir, dada su complejidad, no puede menos de cobrar muy pronto la forma de una teoría (que en este caso será una teoría de la ciencia), podremos concluir que el análisis de las diversas ideas de ciencia que hayan ido conformándose en los diferentes tiempos y lugares, implicará, en realidad, una correspondiente teoría de la ciencia. Estas teorías, a su vez, resultarán ser, en general, partes de otras teorías o disciplinas (digamos: teorías genéricas de la ciencia) y sólo en alguna ocasión podrán ser reconocidas como teorías de la ciencia con significado específico.
6. Hay múltiples teorías (genéricas) de la ciencia. De otro modo: existen «enfoques» muy diversos y, muchos de ellos, con pretensiones de cientificidad ellos mismos. De una cientificidad que tenga que ver con la acepción (3) y, acaso, con la acepción (4) de las reseñadas.
Estos «enfoques» serán considerados, por nosotros, genéricos, en la medida en que ellos forman parte de disciplinas de cuyos campos pueden ser contenidos más o menos oblicuos las ciencias positivas. Por ejemplo, la Psicología de la ciencia se enfrentará con las ciencias positivas en lo que ellas tengan de actividades cognoscitivas o lingüísticas llevadas a cabo por sujetos humanos (acaso también por animales): la llamada (por Jean Piaget) «Epistemología genética» es, en realidad, una Psicología evolutiva de las facultades cognoscitivas en cuyo ámbito se harán figurar a las mismas ciencias positivas en lo que estas tengan de «estrategias cognoscitivas». (Según algunos, la integridad de las ciencias positivas se agotaría precisamente en esta su condición cognoscitiva; en tal supuesto, la «epistemología de las ciencias» habría de ser considerada como la teoría de la ciencia por antonomasia). Otras veces, las ciencias pueden [17] ser vistas en lo que tienen de «instrumento informático» (las ciencias como formas de procesamiento de información, de clasificación de datos, &c.). Y si a la ciencia se la considera como un producto social, sometido a determinaciones sociológicas análogas a aquellas que intervienen en la marcha de las sectas, de las iglesias, de los partidos políticos o de la industria, entonces la «Sociología de la ciencia» llegará a ser el enfoque más fértil mediante el cual podremos determinar cómo actúan las leyes sociológicas generales en el caso de las comunidades científicas. También podríamos aproximarnos a las ciencias viendo en ellas lo que tienen de «cuerpos proposicionales», con todo lo que esto implica; es decir, viendo a las ciencias, ante todo, como «cuerpos de doctrina», lo que nos sitúa muy cerca de la segunda acepción que hemos distinguido en el término «ciencia». Si nos aplicásemos al análisis de los cuerpos de doctrina científica acudiendo a los principios generales de la lógica formal de proposiciones, la teoría de la ciencia se nos presentará como una «teoría lógica de la ciencia». La equivalencia entre lógica formal y teoría de la ciencia ha sido defendida, en otros tiempos, con frecuencia.
7. Sin dejar de lado estos diversos enfoques disponibles en el momento de emprender el análisis de las ciencias positivas, queremos sin embargo referirnos a la teoría de la ciencia «por antonomasia», es decir, a una teoría de la ciencia que pretenda reconstruir la idea de ciencia positiva, en lo que ella pueda tener de más característico entre las restantes configuraciones culturales. Una tal teoría de la ciencia (que irá referida, desde luego, a la ciencia en su tercera acepción y, a través de esta, a la cuarta) no se mantendrá en la consideración de aquellos momentos genéricos según los cuales las ciencias son, desde luego, procesos tecnológicos informáticos (muy cercanos al arte) o bien procesos lógico-formales, o procesos sociales, sino que buscará circunscribirse en aquellos momentos específicos característicos en virtud de los cuales pueda decirse que una ciencia positiva dada (por ejemplo, la Termodinámica) se diferencia de una sinfonía, de una catedral o de un partido político y, por supuesto, de un tratado de filosofía; y, en cambio, se asemeja a otras ciencias positivas, como puedan serlo la Biología molecular o la Aritmética.
Para referirnos a estas teorías de la ciencia que quieren mantenerse a esta escala de análisis nos valdremos del adjetivo «gnoseológico» (en cuanto contradistinto a «epistemológico»). Una teoría [18] gnoseológica, según esto, es una teoría que pretende establecer la estructura de las ciencias positivas no ya en tanto forman parte de estructuras operatorias o proposicionales, o informáticas o sociológicas, sino en tanto las ciencias positivas, además de implicar, desde luego, a tales estructuras (a título de componentes genéricos) se constituyen como estructuras peculiares; lo que no excluye que una teoría gnoseológica de la ciencia haya de tomar en consideración muchos contenidos y métodos de la Psicología, de la Sociología, de la Teoría de la Información o de la Lógica formal.
La teoría gnoseológica de la ciencia es, según lo que hemos dicho, una teoría filosófica. No es una teoría científica (psicológica, sociológica, &c.), ni tampoco cabe concebirla como una «ciencia de la ciencia», al menos cuando nos situamos en la perspectiva de la teoría del cierre categorial. El conjunto de las ciencias no constituye una categoría en torno a la cual pudiera establecerse un cierre categorial característico. Volveremos sobre estas cuestiones en el último punto del presente opúsculo. [19]
inicio / >> / fin
II
Cuatro tipos de respuestas a la pregunta: «¿Qué es la ciencia?»
Las cuatro «familias» de teorías de la ciencia
1. De acuerdo con lo que hemos dicho en el párrafo anterior, la pregunta ¿Qué es la ciencia?, interpretada como pregunta gnoseológica (es decir, no como pregunta epistemológica, ni psicológica, ni gramatical, &c.), es la pregunta por la estructura lógico-material que comprende el análisis de la génesis y el desarrollo característico de las ciencias positivas, de las ciencias en su tercera acepción y, por extensión, de las ciencias en la cuarta acepción de las reseñadas. La pregunta busca delimitar qué sea aquello por lo cual las ciencias positivas son lo que son, en cuanto formaciones culturales características; por tanto, qué sea aquello que hace que una obra de ciencia no sea una obra de arte, si se prefiere, qué es lo que hace que un químico, en cuanto tal, no sea un músico (sin perjuicio de las analogías que quepa establecer entre ellos); o bien, qué hace que una obra científica no sea una obra filosófica o recíprocamente. La pregunta busca también determinar cuestiones de génesis diferencial (¿por qué una ciencia se constituye en una época o «estado del mundo» característico y no en otro, y en una época no siempre idéntica a aquella en la que se constituye una nueva forma de arte o una nueva técnica?) y, desde luego, cuestiones de ritmos históricos diferenciales.
Acaso la primera aproximación, de la que tenemos noticias fehacientes, a la pregunta gnoseológica podría encontrarse en los Segundos analíticos de Aristóteles, siempre que sobreentendamos que su objetivo no consistió tanto en exponer una idea absoluta, eterna, flotante, de «ciencia», o de «silogismo científico», sino en delimitar los motivos por los cuales una ciencia «asentada», la Geometría —el «silogismo geométrico»—, es diferente de los silogismos que utilizan los retóricos o los sofistas en la asamblea. La pregunta [20] «¿qué es la ciencia?», entendida en este su significado gnoseológico preciso, presupone, desde luego, a la «ciencia en marcha» o, si se quiere, a la ciencia como un hecho dado, como un factum, dotado de características propias y distintivas de otros hechos naturales o culturales. La pregunta gnoseológica «¿qué es la ciencia?» no va dirigida a explorar, en un lugar ideal o celeste, determinadas condiciones de una supuesta idea eterna que acaso no se encontrase siquiera realizada en la historia, al modo como Husserl buscaba la «esencia de la ciencia en sentido riguroso». Por tanto, tampoco busca una «idea normativa» a la cual hubieran de plegarse «los hechos», si es que éstos (las ciencias positivas) llegasen a existir. La pregunta gnoseológica presupone el «hecho», si bien este «hecho» puede él mismo recabar la condición de «hecho normativo», la condición de hecho que posee sus propias normas, las normas que derivan de los procesos demostrativos de las verdades científicas y de los métodos, que a partir de ellas, se instauran. El teorema de Pitágoras, en cuanto teorema científico, no sería un «hecho cultural» sin más: es un «hecho» que obliga, como una norma, a todo aquel que pretende reconstruirlo, a aceptarlo necesariamente.
2. El «hecho de la ciencia» tiene una característica global que algunos estimarán como una determinación contingente, es decir, no vinculada necesariamente a la idea de ciencia. Según esta característica, el «hecho de la ciencia» podría quedar determinado como «el hecho de la pluralidad de las ciencias».
Es, en efecto, por de pronto, una «cuestión de hecho», que no existe una única ciencia sino muy diversas ciencias (Geometría, Química, Biología molecular¼) y ciencias irreductibles las unas a las otras. Este «hecho» podrá resultar paradójico o puramente aparente ante una concepción unitarista de la ciencia, que defienda la idea cartesiana de una mathesis universalis o el movimiento de la ciencia unificada. Sin embargo, a nuestro juicio, la concepción unitarista de la ciencia no puede anular el hecho, en el terreno de la quaestio facti, incluso en el supuesto de que no se le reconociese un fundamento en el terreno de la quaestio iuris. Hoy por hoy el proyecto de una ciencia unitaria es sólo un proyecto, y lo único cierto es que existen múltiples ciencias irreductibles, sin perjuicio de sus interrelaciones. La cuestión que, en cambio, el proyecto para una ciencia unificada permite suscitar es la de si el hecho de la pluralidad de las ciencias es un hecho contingente, que no afecta a la naturaleza de las ciencias, o bien si es un hecho necesario, es decir, entrañado [21] en la idea misma de ciencia. Se trata, por tanto, de una cuestión filosófica de la mayor importancia, puesto que, sin perjuicio de su planteamiento gnoseológico, está implicada con las cuestiones ontológicas que tienen que ver con el monismo ontológico, con la cuestión de si el mundo puede reducirse a una única categoría o si su estructura es multicategorial. Cuestión ontológica que, por lo demás, no puede enjuiciarse al margen de la misma teoría de la ciencia, al menos en tanto que mantengamos la estructura categorial de las ciencias positivas y la efectiva intervención de estas en la conformación del «estado del mundo» de nuestro presente.
De todos modos, dejaremos de lado, en este momento, la cuestión de la contingencia o de la necesidad del «hecho de la pluralidad de las ciencias» (en función de la idea misma de ciencia), y nos atendremos a la cuestión recíproca que podríamos plantear de este modo: ¿hasta qué punto el hecho (fuera contingente, fuera necesario) de la pluralidad de las ciencias puede considerarse constitutivo de la idea gnoseológica misma de ciencia? Una cuestión particular, cuyas implicaciones para la historia de la teoría gnoseológica de la ciencia son obvias: ¿hasta qué punto la idea gnoseológica de la ciencia habría de ser distinta en el caso de que ella estuviese constituida en función de una única ciencia positiva (diferenciada, eso si, de otras formas de construcción proposicional) y en el caso en que ella pueda considerarse constituida en función de diversas ciencias positivas y efectivas?
Si admitimos la tesis según la cual en la época en la que Platón y Aristóteles formularon los primeros rasgos de una idea gnoseológica de ciencia sólo existía una ciencia efectiva, la Geometría, ¿no podríamos atribuir a tal circunstancia algunas de las peculiaridades que caracterizan a la «idea antigua» de la ciencia como conocimiento discursivo a partir de principios? De otro modo: la distinción entre materia y forma de la ciencia (que, como expondremos a continuación, constituye la clave de la idea gnoseológica de ciencia) ¿no tendría que ser entendida según un sesgo característico (y distorsionado) precisamente por establecerse en función de una única ciencia efectiva? Según ello, sólo cuando las nuevas ciencias positivas hubieran hecho acto de presencia en la época moderna (la Mecánica de Newton, la Química de Mendeléiev, la Termodinámica de Carnot¼) la idea gnoseológica de la ciencia podría constituirse en toda su plenitud. Y no ya porque una tal constitución hubiera debido ser llevada a efecto de un modo instantáneo, sino sencillamente porque el [22] sistema completo de modulaciones según las cuales la idea de ciencia se despliega, podría haber comenzado a organizarse.
3. La pregunta ¿qué es la ciencia?, en tanto es interpretada como pregunta gnoseológica, la supondremos referida, por nuestra parte, al hecho de las ciencias positivas múltiples e irreductibles. La pregunta gnoseológica (¿qué es la ciencia?) puede ser, según lo anterior, presentada de este modo: ¿qué es lo que hace que las diversas ciencias sean tales ciencias, diferenciadas las unas de las otras, así como de las construcciones no científicas y configuradas en su propia unidad interna? Advertimos que esta pregunta sólo tiene sentido si ella da por supuesto a un conjunto de ciencias que puedan considerarse como integrantes de la «región» más notoria de la denotación del término «ciencias positivas», puesto que no tenemos por qué ocultar que alguno de los «hechos» que se presentan como ciencias pueden ser «hechos aparentes».
Ahora bien, puestas así las cosas, si queremos precisar el alcance de la pregunta gnoseológica (¿qué es la ciencia?) tendremos que determinar a su vez el alcance que damos a este hecho de la pluralidad de las ciencias. Una tal pluralidad podría en efecto ser pensada de diversas maneras. Una pluralidad definida dice siempre, en efecto, de algún modo, referencia al conjunto de las partes de un «todo». En nuestro caso, la idea de la ciencia será la idea de una totalidad cuyas partes fueran las diferentes ciencias positivas. Pero la totalidad puede a su vez ser tomada en el sentido de las totalidades atributivas (o totalidades T)1 o en el sentido de las totalidades distributivas (o totalidades Tg)2.
Nosotros supondremos, desde luego, que las «diversas ciencias positivas» constatadas son partes de una totalidad distributiva, puesto que si las interpretásemos como partes de una totalidad unitaria (atributiva) estaríamos utilizando la idea de ciencia única, o mathesis [23] universalis, que hemos rechazado por principio. Pero aun interpretando las diversas ciencias de esa pluralidad como partes de una totalidad distributiva caben opciones diferentes, en el momento de llevar a efecto la interpretación, principalmente estas dos: la idea de ciencia, en cuanto totalidad distributiva, ¿ha de interpretarse como un género, por relación a sus especies, o bien como una especie por relación a sus individuos?
Desde luego daremos por supuesto que cada ciencia positiva o, si se quiere, el cuerpo de cada ciencia positiva, es una individualidad definida, es decir, no es una especie susceptible de manifestarse en individuaciones objetivas diversas. El cuerpo de la Geometría, por ejemplo, es un cuerpo singular, desde el punto de vista de su estructura global, sin perjuicio de que tal estructura pueda presentarse, desde algún punto de vista, como «multiplicada distributivamente» en los libros de Geometría o en los cerebros de los geómetras (y en este caso, la multiplicación distributiva no sería tanto la multiplicación de una ciencia singular cuanto la de los sujetos operatorios vinculados a ella). En todo caso, la singularidad de una ciencia no tiene nada que ver con una supuesta simplicidad: la individualidad de cada ciencia es la que corresponde a un individuo complejo, a una totalidad atributiva; las partes internas de la Geometría no son partes distributivas de la misma, sino partes atributivas del sistema global.
4. Estamos, con las precisiones anteriores, en condiciones de responder, aunque sólo sea en el terreno generalísimo de la teoría holótica, a la pregunta gnoseológica principal: ¿qué es aquello que hace que una ciencia se constituya como una singularidad en sí misma y se diferencie de las demás ciencias con las cuales constituye la clase distributiva de «las ciencias»? Porque si las ciencias positivas se toman como individuos, las diferencias entre ellas no habrá que entenderlas tanto como «diferencias específicas» —que discriminan clases (aquí, clases de ciencias) más que individuos— cuanto como diferencias individuales. De este modo podemos acogernos a los planteamientos clásicos, en términos holóticos, de las cuestiones que giran en torno a la individuación de los elementos corpóreos de una clase de entidades dada.
Según este planteamiento el principio de distinción entre los individuos de una clase, la cuestión del principium individuationis, hay que ponerla en la materia en la que los individuos (en nuestro caso, los cuerpos de ciencias positivas singulares) están circunscritos; mientras [24] que la unidad (atributiva) de cada uno de tales individuos, así como la unidad distributiva entre los individuos de la clase de referencia, habrá de ser derivada de la forma. Damos por supuesto, por lo demás, que materia y forma desempeñan papeles holóticos, aunque no dispongamos de una doctrina común relativa a la asignación de tales papeles. Unas veces, desde Santo Tomás a Ehrenfelds (con su doctrina de la Gestalt), se asigna a la forma el papel de totalidad del cuerpo conformado, reservando a la materia el papel de la multiplicidad de las partes3. Nosotros supondremos (por razones que aquí no es posible explicitar) que, tanto la forma como la materia de un cuerpo conformado, desempeñan papeles de partes (siendo el cuerpo de la ciencia el todo). Si la materia alude a las partes del cuerpo en tanto es cuerpo extenso, partes extra partes, la forma quedará del lado de la co-determinación de esas partes en tanto son constitutivas del todo (el alma, en cuanto forma del cuerpo orgánico, sería, según esto, la misma codeterminación de la materia o conjunto de partes de ese cuerpo orgánico).
Materia y forma son entendidas aquí, por tanto, como dos «funciones holóticas», no como sustancias o componentes sustanciales. Aplicadas estas ideas a nuestro caso lo que tendremos que determinar es qué sea la materia de una ciencia y qué sea la forma gnoseológica de esa ciencia, y de qué modo intervengan esos dos momentos en la conformación del cuerpo de la ciencia. Dejando para más tarde la determinación de la naturaleza de la forma de una ciencia, comenzaremos declarando que la materia de una ciencia no podría dejar de tener que ver con el campo mismo de esa ciencia. Decimos campo, y no objeto, puesto que objeto presupone, de algún modo, establecida la unidad de la ciencia; pero la unidad debe ser establecida por la forma. No diremos, por tanto, que las ciencias tienen «objeto»; diremos que las ciencias tienen «campo». La Biología no tiene a la vida como objeto suyo, sino que son los ácidos nucleicos, las mitocondrias, las células, los tejidos o los órganos de las diferentes especies orgánicas, los que constituyen su campo: estas partes y otras análogas son los materiales que lo componen.
En resolución: la pregunta gnoseológica fundamental (¿qué es la ciencia?) la entenderemos como pregunta por qué es lo que hace que una ciencia alcance un cuerpo individualizado dotado de unidad constitutiva en sí mismo y diferenciado de los otros cuerpos [25] científicos, también individualizados, con los que forman una clase. Y esta pregunta la replantearemos de este modo: supuestos los campos característicos, y diversos entre sí, de las ciencias que, sin duda, constituyen (no en exclusiva) la materia de cada una de las ciencias, ¿qué papel habrá que asignar a la forma de cada una de las ciencias, en cuanto esa forma pueda ser el principio de unidad atributiva de cada campo, y, al mismo tiempo, el principio de diferenciación (atributiva) de las diversas ciencias, así como también, el principio de unidad «distributiva» entre ellas? La cuestión de la verdad científica (cuestión insoslayable para cualquier teoría gnoseológica de la ciencia) podrá también ser formulada, como veremos, precisamente en el contexto de este planteamiento holótico.
5. Conviene llamar la atención sobre la circunstancia siguiente: el planteamiento de la pregunta ¿qué es la ciencia?, a través de las ideas holóticas de materia y forma (gnoseológicas), es el planteamiento que con más precisión nos permite diferenciar el sentido gnoseológico de la pregunta de otros sentidos envueltos, desde luego, en ella, y, muy particularmente, el sentido epistemológico. Porque la pregunta epistemológica, en cuanto tiene que ver con la idea de conocimiento, se atiene más bien (suponemos) a la distinción entre el sujeto y el objeto, dado que la Idea de «conocimiento» implica siempre el proceso, o la cualidad, &c., de un sujeto orgánico. La pregunta ¿qué es la ciencia?, entendida desde un punto de vista epistemológico, la interpretaremos, fundamentalmente, como la pregunta por el tipo de conocimiento (o, para decirlo con Piaget, por el «incremento de conocimiento» respecto del saber precientífico) que cabe asignar a las ciencias positivas. Pero la pregunta«¿Qué es la ciencia?, en su interpretación gnoseológica, es una pregunta que se mantiene, hasta cierto punto, al margen de la ciencia en tanto que conocimiento; pues ella habrá de atenerse a la determinación de la materia y de la forma de cada una de las ciencias (en el sentido dicho), así como a la determinación de la naturaleza de su relación. Determinación que tendrá que ver, obviamente, no sólo con los contenidos mismos a quienes hayamos asignado el papel de materia o de forma gnoseológica, sino también con la función que asignemos a esos contenidos y a sus relaciones recíprocas; funciones que, como es evidente, no podrían ser independientes de la naturaleza de los contenidos asignados.
Por lo demás cabe demostrar que, de hecho, las más diferentes teorías gnoseológicas de la ciencia se desenvuelven, de forma explícita, [26] precisamente, en función de las ideas de materia y forma. Aun refiriéndose todas estas teorías a unos campos característicos (a los que corresponde desempeñar siempre de algún modo, no siempre exógeno, el papel de materia) lo cierto es que unas veces se interpretará la forma de la ciencia en términos de una estructura lógico-formal (por ejemplo, la demostración, en Aristóteles, o la clasificación, en Platón) y, otras veces, se postulará que la forma de las ciencias es la forma matemática («una ciencia es ciencia en lo que tiene de matemáticas», dice Kant): las mismas formas matemáticas (determinados modelos estadísticos, por ejemplo) imprimirán un significado científico a los tratamientos de campos tan diferentes como puedan serlo los «observables» de la Física cuántica o los registros de los tests psicométricos.
Sin embargo, no vamos a situarnos en la consideración de estas diversas posibilidades de interpretación de los contenidos (lógico formales, matemáticos¼) de la forma gnoseológica como hilo conductor que nos conduzca a las más diversas teorías de la ciencia. Y no por otra razón sino porque un tal hilo conductor no ofrece, por sí mismo, garantías sistemáticas (siguiéndolo alcanzaríamos, sin duda, la localización de muy diversas e interesantes teorías de la ciencia, pero a título de rapsodia, y no de sistema). Nos situamos, en cambio, en la consideración de las diferentes posibilidades de interpretación del alcance de las funciones que cabe atribuir a la materia y a la forma gnoseológica de las ciencias (funciones que, por otro lado, no podrían entenderse como enteramente independientes de cualquier contenido), en el proceso de su con-formación, y muy especialmente, de la conexión que esta conformación haya de tener con la verdad científica. No es posible hablar de una teoría de la ciencia, con sentido gnoseológico, sin exponer la doctrina que esa teoría ha de mantener sobre la verdad científica (precisamente las teorías psicológicas, sociológicas, &c., de la ciencia se caracterizan por dejar al margen la cuestión de la verdad).
El punto de vista gnoseológico requiere la expedición de un juicio sobre el significado de la verdad científica, tanto si este significado alcanza un valor positivo (una ciencia es ciencia en cuanto es verdadera) cuanto si el significado atribuido es negativo (una ciencia no tiene que ver con la verdad sino, por ejemplo, con la utilidad, con la capacidad predictiva, &c.). La distinción entre una materia y una forma en los cuerpos científicos, así entendida, puede servir para discriminar diferentes teorías de la ciencia en función de la [27] contribución que se otorgue a la materia, a la forma o a su composición en el proceso de constitución de las verdades científicas.
6. El planteamiento que precede nos permite establecer una teoría de teorías (gnoseológicas) de la ciencia basada en la consideración del sistema completo de las alternativas resultantes de las diferentes situaciones posibles que pueden ser asignadas a la materia y a la forma de las ciencias en función del «peso relativo» que pudiera corresponderles en la constitución de las verdades científicas. Los límites extremos de este peso relativo podrían ser simbolizados por los valores booleanos [1,0]. La «situaciones límite» de referencia son obviamente las siguientes: las que atribuyan el valor 1 a la materia (tanto en el caso en que se atribuya el valor 0 a la forma como en el caso en que ésta reciba el valor 1), y las que atribuyan el valor 0 a la materia (tanto en el caso en el que se asigne el valor 1 a la forma, como cuando se le asigne el valor 0). Las cuatro alternativas-límite se corresponderán con las situaciones simbólicas (1,0) (0,1) (1,1) (0,0) —en las cuales supondremos dado el orden (materia,forma)— cada una de las cuales puede servir de cifra para una teoría de la ciencia característica (o mejor, para una familia de teorías de la ciencia), a las que nos referiremos respectivamente mediante las siguientes denominaciones:
I. Descripcionismo (1,0)
II. Teoreticismo (0,1)
III. Adecuacionismo (1,1)
IV. Materialismo gnoseológico (0,0)
Ahora bien, teniendo en cuenta que las situaciones de referencia pueden considerarse como si estuvieran relacionadas entre sí de un modo dialéctico (la situación (1,0) por ejemplo, contiene dos negaciones respecto de la situación (0,1)), nuestra «teoría de teorías» parece capaz de ofrecernos, no ya tanto una clasificación externa, aunque exhaustiva, de concepciones posibles de la ciencia, sino una clasificación de teorías de la ciencia cada una de las cuales se nos dará, además, en sus relaciones dialécticas con las restantes: entre ellas será preciso elegir. Por consiguiente, las teorías de la ciencia que así se nos dibujan se nos mostrarán como implicadas dialécticamente las unas con las otras. No cabría, por ejemplo, suponer que fuera posible mantener una teoría de la ciencia adscrita a una familia determinada con absoluta desconsideración, desprecio o ignorancia, de las otras familias; aquí quedaría por el contrario verificado ese lema dialéctico según el cual «pensar (proponer) una teoría es pensar contra otras»; lo que es tanto como reconocer que la teoría propuesta necesita de las otras [28] en tanto que, en cierto modo, se configura como negación de ellas. Dicho de otro modo, cada una de las familias de teorías de la ciencia delimitadas de este modo, y distintas de la que haya sido escogida, podrá ser vista, no ya tanto como una «especulación gratuita», o incluso absurda, sino como una alternativa necesaria que debe ser explorada hasta el fin de sus posibilidades. No podemos apoyar la elección de una teoría de la ciencia en el conjunto del sistema, como teoría límite de referencia, apoyándonos en procedimientos axiomáticos, directos («analíticos»), cuanto en procedimientos apagógicos («dialécticos»); lo que, de hecho, se corresponde con el modo ordinario según el cual se procede en los debates en torno a la naturaleza de la ciencia. Un modo, que es, por lo demás, habitual en el discurso filosófico.
Una última observación sobre la teoría de teorías que estamos esbozando. En virtud de la misma estructura booleana que le sirve de base y cuyo alcance no ha de cifrarse en las relaciones estrictamente lógico formales que ella soporta, sino en la correspondencia de estas relaciones con los términos gnoseológicos (lógico-materiales), de materia y forma de las ciencias, es evidente que las cuatro familias de teorías distinguidas «en primera instancia» no agotan las posibilidades de distinguir otras teorías de la ciencia mantenidas a otro nivel (en segunda o tercera instancia) aun dentro, desde luego, de los mismos criterios de clasificación. Podremos reagrupar, en efecto, las diversas familias dos a dos, frente a las opuestas; podremos oponer una familia a otras determinadas. Podemos, además, plantear la cuestión del orden histórico en el que han podido aparecer o han aparecido de hecho las teorías de la ciencia4. De este modo, la teoría de teorías de la ciencia que estamos esbozando puede servir también como marco o retícula capaz de contener, en principio, las líneas principales que podrían considerarse dibujadas en la propia historia de la teoría general de la ciencia (TCC I.3, 2:663-721). Dejamos aquí de lado la cuestión de las relaciones que la teoría general de la ciencia mantiene con las teorías especiales (con la gnoseología de las ciencias biológicas, geológicas, &c.); tan sólo diremos que entendemos estas relaciones, más como relaciones matriciales que como relaciones jerárquicas (TCC 2:659). [28]
7. El primer tipo de respuestas gnoseológicas a la pregunta ¿qué es la ciencia? que tomaremos en cuenta es el característico de las teorías descripcionistas. Consideraremos como teorías descripcionistas de la ciencia a todas aquellas concepciones gnoseológicas que tiendan a poner como lugar propio (=1) de la verdad científica a la materia misma de cada ciencia, de suerte que pueda decirse que el «peso relativo» otorgado a la forma de la ciencia (ya se interprete como tal a su estructura lógica, o a los modelos matemáticos y lingüísticos, &c.) tiende a cero. A las formas de la ciencia se les atribuirá el papel instrumental propio de un artificio descriptivo o representativo destinado a conseguir que sean las cosas las que se manifiesten por sí mismas. La verdad científica será entendida como des-velación (aletheia), de-cubrimiento. No se trata de exigir que todos los contenidos del cuerpo de una ciencia sean verdades científicas. Tan sólo las proposiciones podrían ser verdaderas (salvo que se admita la posibilidad de «verdades preproposicionales»), pero no todas tendrían por qué serlo. No podrían ser llamados verdaderos, en ningún caso, los contenidos no proposicionales de los cuerpos científicos. Sin embargo, lo que haría que esas construcciones artificiosas fueran susceptibles de recibir el título de «ciencias», serían las verdades mismas constatadas en la materia de sus cuerpos, por ejemplo, las verdades manifestadas en lo que M. Schlick llamaba «enunciado de observación» [Beobachtungssatz]: las «constataciones» son los únicos enunciados sintéticos que no son hipótesis; son los «puntos de contacto» con la «realidad». No porque sean las premisas de las que la ciencia parte: «de ningún modo se encuentran en la base de la ciencia, sino que el conocimiento, como una llama, digámoslo así, se dirige hacia cada una de ellas por un momento, consumiéndola de inmediato. Y alimentada y reforzada de nuevo, llamea de uno a otro.»
El neopositivismo del Círculo de Viena, en la versión de Moritz Schlick, puede citarse, por tanto, como el modelo más puro de descripcionismo que cabe imaginar: «el fin de la ciencia es dar una descripción verdadera de los hechos». Y esto comporta la presencia inmediata, intuitiva, del hecho. Lo que aproxima la idea de verdad neopositivista a la idea de verdad de los fenomenólogos (en el sentido de Husserl) tal como, por ejemplo, la expuso Heidegger en su doctrina sobre el «estado de descubierto» (das ent-deckt-sein)5. La [30] diferencia estriba en los materiales que el neopositivismo toma como referencias, a saber, los materiales de las ciencias empíricas, positivas, fisicalistas.
En resolución: para las teorías descripcionistas de la ciencia los cuerpos científicos podrán considerarse constituidos por dos tipos de estratos: el estrato material, en el que se sitúan las constataciones, los hechos, las descripciones fenomenológicas, &c., y el estrato formal, en el que las constataciones, los hechos, &c., se «manipulan» transformándose mediante reglas lógicas o modelos matemáticos. Los «pesos relativos» en el terreno gnoseológico de estos estratos podrán simbolizarse mediante el esquema (1,0). En efecto: el «lugar de la verdad científica» habrá que buscarlo, según las teorías descripcionistas, en la materia; la forma (los formalismos lógicos o matemáticos) no podrán agregar verdad ninguna. Son, por decirlo así, «transparentes», tautologías, en el sentido de Wittgenstein (precisamente la doctrina de las tautologías de los valores veritativos de las «proposiciones moleculares» podría considerarse como destinada a garantizar la posibilidad de reconocer cómo una «manipulación» de las verdades elementales asociadas a algunas «proposiciones atómicas», puede dejarlas «intactas»). Las leyes científicas, por ejemplo, no se interpretarán como proposiciones verdaderas que enuncian supuestas «Leyes de la Naturaleza», puesto que ni siquiera serían proposiciones: serían funciones proposicionales, es decir, artefactos lingüísticos susceptibles de tomar valores veritativos según los valores empíricos o factuales que tomasen las variables. La «ley de Hooke», por ejemplo, que enuncia la relación constante k que liga los estiramientos de un muelle por pesos variables que cuelgan de él (k=y/x) no habrá que interpretarla tanto como una proposición cuanto como una función proposicional, que habría que resolver extensionalmente en una colección de pares de valores puntuales empíricos o «verificados», «constatados», tales como los que figuran en la siguiente tabla: [31]
x (metros)
0,05
0,06
0,07
0,08
0,09
…
y (Kgr.)
10
12
14
16
18
…
K=y/x
a
10/0,05
b
12/0,06
c
14/0,07
d
16/0,08
e
18/0,09
…
…
No entra en los propósitos del presente opúsculo exponer la crítica de la gnoseología descripcionista (remitimos a TCC II.2.2, 4:1081-1126). Tan sólo nos limitaremos a decir que el descripcionismo ni siquiera «describe» el proceder de las ciencias empíricas. Desde la perspectiva del materialismo gnoseológico (0,0) el descripcionismo comporta una «hipóstasis de la materia» y una subestimación relativa de las funciones gnoseológicas de la forma, llevada a cabo mediante una suerte de «transferencia» de esas funciones a la materia. La crítica a la concepción descripcionista de las ciencias no excluye el reconocimiento del significado insustituible del descripcionismo neopositivista como «instrumento catártico» del teoreticismo, que venía dominando despóticamente la filosofía de la ciencia (con el nombre de convencionalismo, instrumentalismo¼) en las primeras décadas del siglo XX y que, a su vez, representaba, en cuanto crítica al adecuacionismo tradicional, el procedimiento más radical para el planteamiento de los problemas característicos de la teoría de la ciencia, en sentido moderno.
8. El segundo tipo de respuestas a la pregunta ¿qué es la ciencia? comprende a las concepciones teoreticistas. Englobamos, bajo el rótulo de teoreticismo, a un conjunto de concepciones de la ciencia que se caracterizarían por poner, de acuerdo con la fórmula (0,1), el «centro de gravedad» de la verdad científica en las construcciones teóricas (en las teorías) que las ciencias desarrollan en torno a los materiales (o «hechos») integrantes de sus campos respectivos, siempre que se presuponga, desde luego, que las teorías constituyen los contenidos más genuinos con los cuales se teje la forma de estos cuerpos científicos. La concepción de la ciencia desarrollada por K. Popper —que viene reinando durante décadas sobre muchas «comunidades científicas»— es el mejor ejemplo que podemos poner de teoreticismo (el propio término «teoricismo» fue propuesto por Popper para englobar al operacionalismo y al instrumentalismo en tanto son teorías de la ciencia que reconocen que las ciencias siempre se mueven desde teorías completamente estructuradas y se desentienden del precepto de atenerse exclusivamente a los «hechos positivos brutos»). Sin embargo, el teoreticismo, así presentado, no puede identificarse con el «popperismo», que es sólo una especie del género.
En efecto, hay, ante todo, un teoreticismo primario, que pone el centro de gravedad de las ciencias en su momento constructivo, es decir, en el momento en el cual las ciencias se nos muestran (como se le mostraban a H. Weyl) como construcciones teoréticas [32] (generalmente llevadas a cabo merced a las matemáticas); construcciones cuya verdad habrá de cifrarse, únicamente, en su coherencia interna; una verdad que, una vez asegurada, se supondrá no falsable. Lo que algunos llaman «modelo kepleriano de la ciencia» se corresponde muy de cerca con este teoreticismo primario. Concepciones de la ciencia que, como las de Duhem y Poincaré, dominaron en las primeras décadas del siglo XX, anteriores a la aparición del neopositivismo, pueden considerarse como incluidas en este «teoreticismo primario».
El teoreticismo secundario, en cambio, es el teoreticismo falsacionista, es decir, la concepción de las ciencias como complejos de teorías construidas a partir de fuentes, en principio, independientes de «los hechos» (de la materia) —en la genealogía de una teoría científica puede estar una mitología— y que no son verificables en ellos, aunque sean falsables: la falsabilidad será el «criterio de demarcación» entre una construcción teórica científica y una construcción no científica (metafísica, por ejemplo), que, sin embargo, podría estar llevada a cabo de modo sumamente coherente.
La importancia del teoreticismo, desde el materialismo gnoseológico, puede cifrarse en su capacidad crítica respecto del descripcionismo positivista, en su potencia de demolición de la concepción que tiende a reducir la ciencia empírica a «hechología». Según esto, el teoreticismo puede comportar una profunda exploración del alcance que a las formas teoréticas puede corresponder en el conjunto de la ciencia experimental. Sin embargo, el teoreticismo no da satisfacción a la cuestión filosófica central de la conexión de la forma con la materia de las ciencias; representa sencillamente una opción idealista que se pone de espaldas a los problemas más urgentes de la ciencia positiva. (Para una crítica fundamentada del teoreticismo, desde el materialismo, véase TCC II.3.2, 4:1189-1213.)
9. El tercer tipo de respuestas a la pregunta ¿qué es la ciencia? engloba a las teorías adecuacionistas. Estas son, sin lugar a dudas, las teorías que constituyen el «fondo permanente», por decirlo así, de toda concepción gnoseológica de la ciencia. El descripcionismo y el teoreticismo, en efecto, han aparecido generalmente como una crítica del adecuacionismo. Cabría decir que el adecuacionismo es la «doctrina tradicional» de la ciencia, la teoría de referencia a la que se vuelve una y otra vez. Es la doctrina de Aristóteles, pero también la de Newton o la de Tarski. [33]
Para el adecuacionismo, la verdad científica descansa a la vez sobre la forma y sobre la materia de cada cuerpo científico. Es lo que queda simbolizado en la fórmula (1,1). Las verdades científicas se definen por la relación de adecuación o isomorfismo entre la forma proposicional, por ejemplo, desplegada por las ciencias, y la materia a la que aquella forma va referida. La ciencia construye, sin duda, sus propias formas, según sus modelos proposicionales, matriciales, &c. Cuando estas formas reflejan o re-presentan las materialidades correspondientes, entonces podría afirmarse que las proposiciones científicas, o las leyes formuladas por las ciencias, son verdaderas, es decir, ajustadas a la realidad; en caso contrario las proposiciones o las leyes de la ciencia serán consideradas erróneas, o, al menos, no del todo verdaderas.
Podría decirse que el adecuacionismo, al conceder un peso equivalente a la forma de las ciencias y a su materia, reúne las ventajas del descripcionismo y del teoreticismo y, por tanto, ofrece la apariencia del reconocimiento más pleno y equilibrado posible de los componentes de los cuerpos científicos. Sin embargo, tal reconocimiento es sólo un espejismo. El adecuacionismo sólo tiene sentido en el supuesto de que la materia tenga una estructura previa isomórfica a la supuesta estructura que las formas han de tener también por sí mismas. Pero, ¿cómo podríamos conocer científicamente tal estructura de la materia al margen de las propias formas científicas? Lo que llamamos «materia isomorfa», ¿acaso no es la misma forma hipostasiada y proyectada sobre el campo de referencia? El adecuacionismo se constituye, por tanto, como una conjunción de la hipóstasis de la forma (como la que practica el teoreticismo) y de la hipóstasis de la materia (como la que practica el descripcionismo). La «adecuación» que se propone no es, por tanto, una relación entre la forma y la materia sino una relación de las «formas materiales» entre sí. Se comprende, por tanto, cuando nos situamos en este punto de vista, que sólo desde el descripcionismo, o desde el teoreticismo, habría sido posible «abrir brecha» en la compacta apariencia del adecuacionismo. (Para una exposición y crítica más amplias del adecuacionismo, desde el punto de vista del materialismo gnoseológico, véase TCC II.4, 5:1227-1332.)
10. El materialismo gnoseológico puede presentarse como el resultado de la crítica a las hipóstasis de la materia, o de la forma, o de ambas a la vez, sobre las cuales se asientan, respectivamente, el descripcionismo, el teoreticismo y el adecuacionismo. Pero la [34] concepción a la cual el materialismo gnoseológico se opone frontalmente es, propiamente, la que corresponde al adecuacionismo. En efecto, frente a la fórmula (1,1) del adecuacionismo, la fórmula (0,0) del materialismo viene a significar que ni la materia, ni la forma de los cuerpos científicos pueden tratarse como si fuesen partes «sustantivas» e inteligibles por sí mismas. A lo sumo, habrá que tratarlas como conceptos conjugados6. En cualquier caso, los símbolos (0,0), representativos del materialismo gnoseológico, no habrá que interpretarlos en términos absolutos, como mera ausencia, en las ciencias, de materia y de forma; estos símbolos (0,0) tienen un sentido dialéctico, como negaciones, respectivamente, de la hipóstasis de la forma (por respecto de la materia) y de la hipóstasis de la materia (por respecto de la forma).
La forma que confiere unidad a los cuerpos científicos no se entenderá, por tanto, como si fuese alguna entidad «sobreañadida» a los materiales de los campos respectivos; podría hacerse consistir en la co-determinación circular (cerrada) de los propios materiales, en tanto que esa determinación pueda ponerse, desde luego, en relación con la verdad científica. De este modo, el materialismo gnoseológico se nos presentará como un circularismo derivado de cierres categoriales muy concretos. La conexión de estos cierres con la verdad se hará patente en el momento en que podamos ver la codeterminación como una identidad sintética. En estos casos, y sólo en estos, las identidades sintéticas vendrán a constituir la forma misma de las verdades científicas.
Una forma que, obviamente, tal como ha sido presentada, será indisociable de los contenidos materiales con-formados por ella. En efecto: la idea general de una «forma de identidad sintética» sólo puede «derivar» del análisis de procesos materiales de construcción científica efectiva (geométrica, termodinámica¼); y ello, siempre que el análisis pueda ser llevado a cabo según líneas «transportables», y con significado gnoseológico, a otros procesos materiales. Es imposible alcanzar la idea de una forma gnoseológica de identidad sintética sin apoyarnos en algún «ejemplo» particular. [35] «Ejemplo» que, en consecuencia, no hab
Febrero 11, 2009, 19:57
Textos de Gustavo Bueno
Gustavo Bueno
¿Qué es la ciencia?
La respuesta de la teoría del cierre categorial.
Ciencia y Filosofía.
Pentalfa, Oviedo 1995
Índice
La respuesta de la teoría del cierre categorial
I. No hay una única idea de ciencia sino varias. Necesidad de una teoría de la ciencia
II. Cuatro tipos de respuestas a la pregunta: «¿Qué es la ciencia?». Las cuatro «familias» de teorías de la ciencia
III. La respuesta de la teoría del cierre categorial. Líneas generales del materialismo gnoseológico
IV. El origen y el desenvolvimiento de las ciencias desde la teoría del cierre categorial
Ciencia y Filosofía
>>>
I
No hay una única idea de ciencia sino varias
Necesidad de una teoría de la ciencia
1. El «Mundo» que envuelve a los hombres (y a los animales) no tiene una morfología que pueda considerarse como inmutable e independiente de quienes forman parte de él, interviniendo en el proceso de su variación. El Mundo es el resultado de la «organización» que algunas de sus partes (por ejemplo, los hombres) establecen sobre todo aquello que incide sobre ellas, y está en función, por lo tanto, del radio de acción que tales partes alcanzan en cada momento. El Mundo no es algo previo, por tanto, al «estado del Mundo» que se refleja en el mapamundi (que es una forma latina de expresar lo que los alemanes designan como Weltanschauung de cada época). Un mapa del mundo desborda, por ello, incluso cuando se le considera desde un punto de vista meramente geográfico, las propias coordenadas geográficas, porque estas han de darse, a su vez, inmersas forzosamente en una maraña de ideas, explícitas o implícitas, al margen de las cuales las propias coordenadas geográficas perderían su significado: ideas relativas a los límites del mundo, al lugar de las tierras y de los cielos representados, ideas sobre la escala que el propio mapa utiliza, e ideas sobre la imposibilidad de que el mapa se represente a sí mismo (un mapa no puede representarse a sí mismo y no ya tanto por motivos gráficos cuanto por motivos lógicos: el mero intento de «representar el mapa en el mapa» abriría un proceso infinito y absurdo). El mundo no es, en resumen, la «totalidad de las cosas» —omnitudo rerum—; sólo es la totalidad de las cosas que nos son accesibles en función del radio de acción de nuestro poder de con-formación de las mismas. Para los sapos del cuento que vivían en el fondo de un pozo el mundo era ese pozo; cuando regresó al pozo un sapo, que el día anterior había sido recogido sin querer en el cubo por el sacristán que sacaba el agua para regar el huerto, pudo decir a sus compañeros: «el mundo es mucho [10] más grande de lo que pensáis: se extiende hasta las tapias del huerto del señor cura.»
Los sapos, las ranas, las lechuzas, los leopardos y los hombres tienen, cada uno, en función del «radio de su acción», un mundo propio, una organización característica de las cosas y procesos que les rodean. Pero esto no quiere decir que los «mundos entorno» de cada especie animal sean enteramente diversos y mutuamente independientes, como algunos pensaron, siguiendo la concepción de von Uesküll (su doctrina de los Umwelten de cada especie). Los mundos de los animales no son «mundos entorno» que pudieran ser tratados como si fuesen círculos megáricos, a la manera como, pocos años después, O. Spengler trató a estos inmensos «superorganismos» que él denominó «culturas» y que constituyen también los «mundos entorno», no ya de una supuesta Humanidad universal, inexistente, sino de los diversos pueblos en los cuales ella está repartida. Pero ni las culturas (en el sentido de Spengler: la «cultura antigua», la «cultura faustica») son independientes, aunque no sea más que porque las una tratan de reabsorber a las otras en sus mallas, ni los mundos entorno de cada especie animal son independientes de los de las otras especies, aunque no sea más que porque en el mundo entorno de cada especie animal han de figurar muchos componentes del mundo entorno de otros animales, enemigos o aliados contra terceros en la lucha por la vida.
2. El mundo entorno de las diversas especies animales está, a medida que ascendemos en la escala zoológica, cada vez más afectado por las acciones y operaciones de los animales que lo organizan; el mundo entorno es, de modo progresivo, un mundo «cultural». Esto no es ya una cuestión «opinable». Desde la formulación por Newton de las leyes de la Mecánica sabemos que el planeta Tierra en el que viven los hombres no es una plataforma inconmovible, ni es, en todo caso, una esfera cuya trayectoria estuviese movida por designios absolutamente independientes de las operaciones humanas: bastaría que quinientos millones de individuos ejecutasen a la vez la operación de dar un paso al frente en la misma dirección y sentido (lo que implica ya un desarrollo cultural y político suficiente para que la orden pudiera ser transmitida y ejecutada simultáneamente) para que la Tierra experimentase una sacudida en su órbita. Desde la mitad de nuestro siglo sabemos ya que los hombres pueden destruir la vida en la Tierra mediante una bomba atómica, y sabemos también, en los finales de siglo, que la industria que se vale [11] de los fluorclorocarbonados y otros «gases traza» produce el efecto invernadero o destruye la capa de ozono. No se trata, por tanto, de opiniones derivadas de arcanas concepciones sobre el «puesto del hombre en el mundo»; se trata de evidencias prácticas relativas a la evaluación del poder efectivo que los hombres tienen hoy, después de la revolución científica e industrial, para modificar el Mundo, tal como nos es accesible, desde la Tierra. Un poder que ha progresado en la escala tecnológica casi ininterrumpidamente desde hace algunos miles de años hasta el presente.
Por otra parte, la escala de este progreso no tiene peldaños abruptos. Por ejemplo, no cabe poner a «los hombres» (en su sentido zoológico, como homo sapiens) en un tramo de escalones considerado superior y abrupto respecto de los tramos correspondientes a escalones animales. Los escalones por los cuales va «desarrollándose» el homo sapiens comienzan siendo muy próximos a los escalones culturales que encontramos ya en los primates. La cultura del homo habilis puede llamarse humana, pero es muy distinta de la cultura del pitecantropo o de la cultura del hombre de las cavernas. Sin duda, la intervención de las operaciones en la conformación de las líneas del mundo entorno es cada vez mayor. El mundo entorno natural de los homínidos se teñirá de caracteres culturales específicos y, mejor aún, de caracteres culturales diversos entre sí, pero en interacción mutua inevitable. De estas interacciones resultan necesariamente superposiciones, desajustes, contradicciones, puesto que los mismos contenidos o partes originarias del mundo de partida resultarán insertados en contextos diferentes. Si llamamos conceptos prácticos (técnicos, sociales) a las configuraciones de los contenidos considerados desde la perspectiva de cada cultura (un hacha, un martillo, un espejo, una moneda, una forma de matrimonio), podremos llamar Ideas a los intentos de establecer la coordinación entre conceptos diferentes respecto de otros conceptos del mismo círculo cultural, o respecto de otros círculos culturales. Veremos de este modo a las Ideas como figuras que fluyen, no ya de algún lugar situado más allá, por encima o por debajo del proceso del mundo, sino del seno de este mismo proceso, tanto si, mirado desde cierta perspectiva, se nos muestra como un proceso tranquilo, como si se nos aparece tumultuoso. El mundo entorno de los diferentes pueblos, de sus culturas, se va conformando según mapas del mundo diferentes, constituidos por líneas tomadas de ideas, de mitos, de relatos metafísicos. A partir de un determinado desarrollo tecnológico [12] y social, las mismas ideas, contrastadas con otras versiones suyas, tendrán que organizarse en forma de teorías (ya sean estas de índole ideológico, científico o filosófico).
3. La Idea de Ciencia brota de las ciencias positivas en cuanto estas son instituciones históricas y culturales relativamente recientes. Desde este punto de vista es innegable (es decir, no es opinable) que la idea de ciencia no es una idea eterna, que pueda considerarse como contenido permanente del mundo, a la manera como el Sol, en el mapa mundi de Aristóteles, se presentaba como un contenido permanente y eterno de un mundo también eterno. Pero las ciencias no son eternas, sino que son ellas mismas configuraciones históricas. Tampoco son uniformes, porque hay muy diversos contenidos, normas, instituciones, &c., que tienen que ver con las ciencias positivas, y que pueden todos ellos llamarse «científicos», pero con un alcance muy distinto. Hay, en resolución, muy diferentes acepciones o conceptos de ciencia. Nosotros tenderemos a ver estas diversas acepciones no ya como resultado de un simple proceso «lingüístico» de arbitraria conceptualización subjetiva, sino como expresión de una diversidad efectiva de contenidos diferentes, pero entretejidos, por tanto, como una diversidad de acepciones objetivas o con fundamento in re. Más aún, como acepciones que no van agregándose las unas a las otras de modo externo, por mera yuxtaposición, como aparecen en el diccionario, sino acepciones que se intersectan las unas a las otras, como se intersectan, a veces de modo turbulento, los contenidos correspondientes. Las ideas de ciencia que puedan ser determinadas a partir de estos diferentes conceptos serán también diferentes; y las teorías orientadas a establecer los nexos entre estas diversas ideas serán también múltiples y de diferente estirpe (científica, filosófica, ideológica o teológica).
4. Simplificando al extremo, distinguiremos cuatro acepciones o modulaciones diferentes de ciencia, registradas en la lengua española o, si se prefiere, cuatro acepciones de ciencia a cada una de las cuales corresponderá también (puesto que no hay creaciones gratuitas) una denotación efectiva de contenidos dados en un mundo cultural determinado: conceptos o acepciones de ciencia que no son, por lo demás, independientes entre sí, puesto que aunque pudiéramos afirmar que algunos son independientes de los otros, no podríamos suscribir la afirmación recíproca.
(1) En primer lugar, el concepto de ciencia como «saber hacer», un concepto según el cual la ciencia se mantiene aun muy próxima [13] a lo que entendemos por «arte», en su sentido técnico. Así, hablamos de la «ciencia del zapatero», de la «ciencia del navegante»; también de la «ciencia política» (en el sentido del saber político, en tanto incluye no sólo «arte» sino «prudencia») e incluso, con Calderón, de la «ciencia de la honra». Hay una acepción del término sabiduría colindante con esta acepción de ciencia, la acepción de la sabiduría en cuanto «ciencia del catador», la sabiduría propia de quien distingue sabores, la sabiduría como sapientia; la sabiduría se nos manifiesta ahora como un «arte de la lengua», capaz de diferenciar lo que es venenoso y lo que es útil, lo que sabe amargo y lo que sabe dulce, más que como «arte de la palabra». Esta acepción del concepto de ciencia, no por ser la primera desde el punto de vista histórico, deja de ser una acepción actual, aunque no sea más que porque en el presente siguen viviendo los llamados «contemporáneos primitivos», pueblos ágrafos que, como los yanomamos amazónicos, «entienden» sin embargo de sabores, y, por tanto, son sabios.
(2) En segundo lugar reseñaremos el concepto de ciencia como «sistema ordenado de proposiciones derivadas de principios». Esta acepción de ciencia sólo puede aparecer, obviamente, en un estado del mundo —en una cultura— en la que exista escritura, debate, organización lógica de proposiciones: aproximadamente es el concepto de ciencia que Aristóteles expone en sus Segundos analíticos, tomando como modelo a las construcciones geométricas de Teudio y otros geómetras. Un concepto que se generalizó muy pronto, por los escolásticos, a sistemas de proposiciones que se ordenan en torno a principios pero no ya sólo geométricos sino también teológicos o filosóficos: scientia est conclusionis. Desde la perspectiva de esta acepción, el término ciencia no sólo comprenderá a la ciencia geométrica, sino también a las «ciencias» filosóficas o teológicas, e incluso se hablará de una «ciencia que se busca». La segunda acepción de ciencia se consolida, por tanto, en un «escenario» diferente del escenario en el que se configuró la primera acepción del término ciencia. Mientras que el escenario de la primera acepción era preferentemente el taller, el escenario de la segunda es la escuela (la Academia). Una escuela que tenderá en su momento a distanciarse del taller para mantenerse en el éter inmaculado de las palabras limpias, de los pensamientos. Por esto la segunda acepción de ciencia cubrirá, como si fueran especies de un mismo género, a la geometría y a la física de Aristóteles, a la teología dogmática y a la doctrina jurídica. Esta segunda acepción de ciencia es, en resolución, [14] una acepción de escuela («escolástica»), asociada a los libros y a las lecciones, a las lecturas (el «libro de la ciencia» se llegará a concebir como una relectura del «libro de la Naturaleza», e incluso del «libro de la Revelación»); una acepción hegemónica, con el nombre de episteme o de scientia, durante casi veinte siglos, los que transcurren desde el siglo IV antes de Cristo hasta el siglo XVI de nuestra era. Aun cuando hoy día esta acepción haya perdido su hegemonía sigue, sin embargo, plenamente vigente.
(3) La tercera acepción de ciencia, la que tiene como denotación a las llamadas «ciencias positivas» o ciencias en el sentido estricto, corresponde al «estado del Mundo» característico de la época moderna europea, la época de los principios de la revolución industrial. Nuevos contenidos e instituciones comenzaron a conformarse en esta época y en escenarios que, de algún modo, recuerdan mucho a los talleres primitivos y aun a las escuelas posteriores: podría decirse que son talleres convertidos en escuelas, es decir, laboratorios. Es la época de Galileo o de Newton. Ahora aparece la ciencia en su sentido moderno, el que consideraremos sentido fuerte o estricto. ¿Qué ocurre con la Geometría, que considerada como prototipo de ciencia por Aristóteles, había sido tragada por la segunda acepción? ¿No podría la Geometría ser recuperada para la tercera acepción, que no excluye, por supuesto, la segunda? La teoría del cierre categorial reinterpreta a la Geometría, en efecto, como ciencia en su tercera acepción, negando la dicotomía entre ciencias formales y ciencias reales. En todo caso, la ciencia, en esta nueva acepción fuerte, pasará a primer plano durante los siglos XVIII y XIX, y en el siglo XX, será reconocida como un contenido fundamental de nuestro mundo, en su forma de la «gran ciencia». Y mientras que la ciencia, en su sentido escolástico, pese a sus pretensiones, era una parte del mundo cristiano o musulmán de la Edad Media (del mundo mediterráneo), la ciencia actual es universal y pasa a desempeñar el papel de «esqueleto disperso» del Mundo que corresponde a nuestra civilización industrial.
(4) La cuarta acepción de ciencia es una extensión de la anterior a otros campos tradicionalmente reservados a los informes de los anticuarios, de los cronistas, a los relatos de viajes, a las descripciones geográficas o históricas, a la novela psicológica o a las experiencias místicas. Esta extensión requerirá una enérgica reformulación de los materiales tratados por aquellas disciplinas, a fin de transformarlas en campos de lo que llamamos hoy «ciencias humanas». [15] De hecho el proceso de reconstrucción de estos campos según el formato de la ciencia positiva ha logrado su reconocimiento académico, aunque este reconocimiento no pueda confundirse con una «justificación gnoseológica». Hoy hablamos de Facultades de Ciencias Históricas, de Ciencias de la Información, de Ciencias Políticas, de Ciencias de la Educación, de Ciencias Empresariales, separándolas escrupulosamente de la filosofía. Desde luego, quienes se sitúan en la perspectiva de estas nuevas ciencias positivas suelen mantener una escrupulosa voluntad de cientificidad autónoma: los psicólogos, los pedagogos, los historiadores, los filólogos, los economistas, los politólogos, &c., manifestarán, una y otra vez, su voluntad de pisar en el terreno firme de una ciencia positiva que nada quiere saber de las especulaciones filosóficas. Cualquiera que sea la opinión que esta extensión del concepto de ciencia nos merezca, lo cierto es que se trata de un hecho, ideológico o efectivo, que debe ser analizado y enjuiciado por una teoría de la ciencia.
Mención especial merece aquí la aplicación del término ciencia a la filosofía: esta aplicación se llevaba a cabo ordinariamente en la tradición escolástica, que incluso llegó a considerar a la filosofía como la «reina de las ciencias»; asimismo, la consideración de la filosofía como una ciencia ha vuelto a ser propuesta no solamente por la fenomenología de Husserl («la filosofía como ciencia rigurosa») sino también por el «socialismo científico» o por el materialismo histórico, en algunas de sus corrientes. Mientras que la denominación escolástica se mantenía, sin duda, en el sentido de la segunda acepción, la denominación fenomenológica o marxista pretende incorporar también la tercera acepción del concepto de ciencia. Diremos algo sobre esta cuestión tan compleja en la última parte del presente opúsculo.
5. Las cuatro acepciones del término «ciencia» que hemos reseñado no son simples «creaciones lingüísticas», sino que están determinadas por el propio proceso de desarrollo de «materiales culturales» muy precisos. No son, por tanto, como hemos dicho, acepciones caprichosas, «juegos aleatorios del lenguaje». Sin perjuicio de ser acepciones de una palabra («ciencia») —de una parte del lenguaje— nos inclinaremos a verlas como reflejos lingüísticos de procesos reales, materiales, culturales, antes que como creaciones libres de una supuesta «facultad lingüística mitopoiética».
Ahora bien, las acepciones del término ciencia, cuando se consideren en función de sus correlatos materiales, dejarán de ser meras [16] significaciones alternativas (numerables, al modo de algunos diccionarios, como si fuesen términos autónomos) para convertirse en momentos de una Idea que contiene a todas estas acepciones a título de modulaciones suyas, a saber, las modulaciones de la Idea de ciencia. Una Idea que no podría tener tampoco una figura unívoca, porque la coordinación de las diferentes acepciones resultará estar llevada a efecto de modos diferentes en función del peso relativo que se otorgue a las acepciones originarias. Y, a su vez, esta coordinación estará en función de las relaciones que establezcamos entre tales acepciones y otros diversos contenidos del mundo (por ejemplo: arte, filosofía, mitología, política¼). Y como quiera que la exposición de cada uno de los sistemas alternativos de relaciones que, sobre el particular, pudiéramos discernir, dada su complejidad, no puede menos de cobrar muy pronto la forma de una teoría (que en este caso será una teoría de la ciencia), podremos concluir que el análisis de las diversas ideas de ciencia que hayan ido conformándose en los diferentes tiempos y lugares, implicará, en realidad, una correspondiente teoría de la ciencia. Estas teorías, a su vez, resultarán ser, en general, partes de otras teorías o disciplinas (digamos: teorías genéricas de la ciencia) y sólo en alguna ocasión podrán ser reconocidas como teorías de la ciencia con significado específico.
6. Hay múltiples teorías (genéricas) de la ciencia. De otro modo: existen «enfoques» muy diversos y, muchos de ellos, con pretensiones de cientificidad ellos mismos. De una cientificidad que tenga que ver con la acepción (3) y, acaso, con la acepción (4) de las reseñadas.
Estos «enfoques» serán considerados, por nosotros, genéricos, en la medida en que ellos forman parte de disciplinas de cuyos campos pueden ser contenidos más o menos oblicuos las ciencias positivas. Por ejemplo, la Psicología de la ciencia se enfrentará con las ciencias positivas en lo que ellas tengan de actividades cognoscitivas o lingüísticas llevadas a cabo por sujetos humanos (acaso también por animales): la llamada (por Jean Piaget) «Epistemología genética» es, en realidad, una Psicología evolutiva de las facultades cognoscitivas en cuyo ámbito se harán figurar a las mismas ciencias positivas en lo que estas tengan de «estrategias cognoscitivas». (Según algunos, la integridad de las ciencias positivas se agotaría precisamente en esta su condición cognoscitiva; en tal supuesto, la «epistemología de las ciencias» habría de ser considerada como la teoría de la ciencia por antonomasia). Otras veces, las ciencias pueden [17] ser vistas en lo que tienen de «instrumento informático» (las ciencias como formas de procesamiento de información, de clasificación de datos, &c.). Y si a la ciencia se la considera como un producto social, sometido a determinaciones sociológicas análogas a aquellas que intervienen en la marcha de las sectas, de las iglesias, de los partidos políticos o de la industria, entonces la «Sociología de la ciencia» llegará a ser el enfoque más fértil mediante el cual podremos determinar cómo actúan las leyes sociológicas generales en el caso de las comunidades científicas. También podríamos aproximarnos a las ciencias viendo en ellas lo que tienen de «cuerpos proposicionales», con todo lo que esto implica; es decir, viendo a las ciencias, ante todo, como «cuerpos de doctrina», lo que nos sitúa muy cerca de la segunda acepción que hemos distinguido en el término «ciencia». Si nos aplicásemos al análisis de los cuerpos de doctrina científica acudiendo a los principios generales de la lógica formal de proposiciones, la teoría de la ciencia se nos presentará como una «teoría lógica de la ciencia». La equivalencia entre lógica formal y teoría de la ciencia ha sido defendida, en otros tiempos, con frecuencia.
7. Sin dejar de lado estos diversos enfoques disponibles en el momento de emprender el análisis de las ciencias positivas, queremos sin embargo referirnos a la teoría de la ciencia «por antonomasia», es decir, a una teoría de la ciencia que pretenda reconstruir la idea de ciencia positiva, en lo que ella pueda tener de más característico entre las restantes configuraciones culturales. Una tal teoría de la ciencia (que irá referida, desde luego, a la ciencia en su tercera acepción y, a través de esta, a la cuarta) no se mantendrá en la consideración de aquellos momentos genéricos según los cuales las ciencias son, desde luego, procesos tecnológicos informáticos (muy cercanos al arte) o bien procesos lógico-formales, o procesos sociales, sino que buscará circunscribirse en aquellos momentos específicos característicos en virtud de los cuales pueda decirse que una ciencia positiva dada (por ejemplo, la Termodinámica) se diferencia de una sinfonía, de una catedral o de un partido político y, por supuesto, de un tratado de filosofía; y, en cambio, se asemeja a otras ciencias positivas, como puedan serlo la Biología molecular o la Aritmética.
Para referirnos a estas teorías de la ciencia que quieren mantenerse a esta escala de análisis nos valdremos del adjetivo «gnoseológico» (en cuanto contradistinto a «epistemológico»). Una teoría [18] gnoseológica, según esto, es una teoría que pretende establecer la estructura de las ciencias positivas no ya en tanto forman parte de estructuras operatorias o proposicionales, o informáticas o sociológicas, sino en tanto las ciencias positivas, además de implicar, desde luego, a tales estructuras (a título de componentes genéricos) se constituyen como estructuras peculiares; lo que no excluye que una teoría gnoseológica de la ciencia haya de tomar en consideración muchos contenidos y métodos de la Psicología, de la Sociología, de la Teoría de la Información o de la Lógica formal.
La teoría gnoseológica de la ciencia es, según lo que hemos dicho, una teoría filosófica. No es una teoría científica (psicológica, sociológica, &c.), ni tampoco cabe concebirla como una «ciencia de la ciencia», al menos cuando nos situamos en la perspectiva de la teoría del cierre categorial. El conjunto de las ciencias no constituye una categoría en torno a la cual pudiera establecerse un cierre categorial característico. Volveremos sobre estas cuestiones en el último punto del presente opúsculo. [19]
inicio / >> / fin
II
Cuatro tipos de respuestas a la pregunta: «¿Qué es la ciencia?»
Las cuatro «familias» de teorías de la ciencia
1. De acuerdo con lo que hemos dicho en el párrafo anterior, la pregunta ¿Qué es la ciencia?, interpretada como pregunta gnoseológica (es decir, no como pregunta epistemológica, ni psicológica, ni gramatical, &c.), es la pregunta por la estructura lógico-material que comprende el análisis de la génesis y el desarrollo característico de las ciencias positivas, de las ciencias en su tercera acepción y, por extensión, de las ciencias en la cuarta acepción de las reseñadas. La pregunta busca delimitar qué sea aquello por lo cual las ciencias positivas son lo que son, en cuanto formaciones culturales características; por tanto, qué sea aquello que hace que una obra de ciencia no sea una obra de arte, si se prefiere, qué es lo que hace que un químico, en cuanto tal, no sea un músico (sin perjuicio de las analogías que quepa establecer entre ellos); o bien, qué hace que una obra científica no sea una obra filosófica o recíprocamente. La pregunta busca también determinar cuestiones de génesis diferencial (¿por qué una ciencia se constituye en una época o «estado del mundo» característico y no en otro, y en una época no siempre idéntica a aquella en la que se constituye una nueva forma de arte o una nueva técnica?) y, desde luego, cuestiones de ritmos históricos diferenciales.
Acaso la primera aproximación, de la que tenemos noticias fehacientes, a la pregunta gnoseológica podría encontrarse en los Segundos analíticos de Aristóteles, siempre que sobreentendamos que su objetivo no consistió tanto en exponer una idea absoluta, eterna, flotante, de «ciencia», o de «silogismo científico», sino en delimitar los motivos por los cuales una ciencia «asentada», la Geometría —el «silogismo geométrico»—, es diferente de los silogismos que utilizan los retóricos o los sofistas en la asamblea. La pregunta [20] «¿qué es la ciencia?», entendida en este su significado gnoseológico preciso, presupone, desde luego, a la «ciencia en marcha» o, si se quiere, a la ciencia como un hecho dado, como un factum, dotado de características propias y distintivas de otros hechos naturales o culturales. La pregunta gnoseológica «¿qué es la ciencia?» no va dirigida a explorar, en un lugar ideal o celeste, determinadas condiciones de una supuesta idea eterna que acaso no se encontrase siquiera realizada en la historia, al modo como Husserl buscaba la «esencia de la ciencia en sentido riguroso». Por tanto, tampoco busca una «idea normativa» a la cual hubieran de plegarse «los hechos», si es que éstos (las ciencias positivas) llegasen a existir. La pregunta gnoseológica presupone el «hecho», si bien este «hecho» puede él mismo recabar la condición de «hecho normativo», la condición de hecho que posee sus propias normas, las normas que derivan de los procesos demostrativos de las verdades científicas y de los métodos, que a partir de ellas, se instauran. El teorema de Pitágoras, en cuanto teorema científico, no sería un «hecho cultural» sin más: es un «hecho» que obliga, como una norma, a todo aquel que pretende reconstruirlo, a aceptarlo necesariamente.
2. El «hecho de la ciencia» tiene una característica global que algunos estimarán como una determinación contingente, es decir, no vinculada necesariamente a la idea de ciencia. Según esta característica, el «hecho de la ciencia» podría quedar determinado como «el hecho de la pluralidad de las ciencias».
Es, en efecto, por de pronto, una «cuestión de hecho», que no existe una única ciencia sino muy diversas ciencias (Geometría, Química, Biología molecular¼) y ciencias irreductibles las unas a las otras. Este «hecho» podrá resultar paradójico o puramente aparente ante una concepción unitarista de la ciencia, que defienda la idea cartesiana de una mathesis universalis o el movimiento de la ciencia unificada. Sin embargo, a nuestro juicio, la concepción unitarista de la ciencia no puede anular el hecho, en el terreno de la quaestio facti, incluso en el supuesto de que no se le reconociese un fundamento en el terreno de la quaestio iuris. Hoy por hoy el proyecto de una ciencia unitaria es sólo un proyecto, y lo único cierto es que existen múltiples ciencias irreductibles, sin perjuicio de sus interrelaciones. La cuestión que, en cambio, el proyecto para una ciencia unificada permite suscitar es la de si el hecho de la pluralidad de las ciencias es un hecho contingente, que no afecta a la naturaleza de las ciencias, o bien si es un hecho necesario, es decir, entrañado [21] en la idea misma de ciencia. Se trata, por tanto, de una cuestión filosófica de la mayor importancia, puesto que, sin perjuicio de su planteamiento gnoseológico, está implicada con las cuestiones ontológicas que tienen que ver con el monismo ontológico, con la cuestión de si el mundo puede reducirse a una única categoría o si su estructura es multicategorial. Cuestión ontológica que, por lo demás, no puede enjuiciarse al margen de la misma teoría de la ciencia, al menos en tanto que mantengamos la estructura categorial de las ciencias positivas y la efectiva intervención de estas en la conformación del «estado del mundo» de nuestro presente.
De todos modos, dejaremos de lado, en este momento, la cuestión de la contingencia o de la necesidad del «hecho de la pluralidad de las ciencias» (en función de la idea misma de ciencia), y nos atendremos a la cuestión recíproca que podríamos plantear de este modo: ¿hasta qué punto el hecho (fuera contingente, fuera necesario) de la pluralidad de las ciencias puede considerarse constitutivo de la idea gnoseológica misma de ciencia? Una cuestión particular, cuyas implicaciones para la historia de la teoría gnoseológica de la ciencia son obvias: ¿hasta qué punto la idea gnoseológica de la ciencia habría de ser distinta en el caso de que ella estuviese constituida en función de una única ciencia positiva (diferenciada, eso si, de otras formas de construcción proposicional) y en el caso en que ella pueda considerarse constituida en función de diversas ciencias positivas y efectivas?
Si admitimos la tesis según la cual en la época en la que Platón y Aristóteles formularon los primeros rasgos de una idea gnoseológica de ciencia sólo existía una ciencia efectiva, la Geometría, ¿no podríamos atribuir a tal circunstancia algunas de las peculiaridades que caracterizan a la «idea antigua» de la ciencia como conocimiento discursivo a partir de principios? De otro modo: la distinción entre materia y forma de la ciencia (que, como expondremos a continuación, constituye la clave de la idea gnoseológica de ciencia) ¿no tendría que ser entendida según un sesgo característico (y distorsionado) precisamente por establecerse en función de una única ciencia efectiva? Según ello, sólo cuando las nuevas ciencias positivas hubieran hecho acto de presencia en la época moderna (la Mecánica de Newton, la Química de Mendeléiev, la Termodinámica de Carnot¼) la idea gnoseológica de la ciencia podría constituirse en toda su plenitud. Y no ya porque una tal constitución hubiera debido ser llevada a efecto de un modo instantáneo, sino sencillamente porque el [22] sistema completo de modulaciones según las cuales la idea de ciencia se despliega, podría haber comenzado a organizarse.
3. La pregunta ¿qué es la ciencia?, en tanto es interpretada como pregunta gnoseológica, la supondremos referida, por nuestra parte, al hecho de las ciencias positivas múltiples e irreductibles. La pregunta gnoseológica (¿qué es la ciencia?) puede ser, según lo anterior, presentada de este modo: ¿qué es lo que hace que las diversas ciencias sean tales ciencias, diferenciadas las unas de las otras, así como de las construcciones no científicas y configuradas en su propia unidad interna? Advertimos que esta pregunta sólo tiene sentido si ella da por supuesto a un conjunto de ciencias que puedan considerarse como integrantes de la «región» más notoria de la denotación del término «ciencias positivas», puesto que no tenemos por qué ocultar que alguno de los «hechos» que se presentan como ciencias pueden ser «hechos aparentes».
Ahora bien, puestas así las cosas, si queremos precisar el alcance de la pregunta gnoseológica (¿qué es la ciencia?) tendremos que determinar a su vez el alcance que damos a este hecho de la pluralidad de las ciencias. Una tal pluralidad podría en efecto ser pensada de diversas maneras. Una pluralidad definida dice siempre, en efecto, de algún modo, referencia al conjunto de las partes de un «todo». En nuestro caso, la idea de la ciencia será la idea de una totalidad cuyas partes fueran las diferentes ciencias positivas. Pero la totalidad puede a su vez ser tomada en el sentido de las totalidades atributivas (o totalidades T)1 o en el sentido de las totalidades distributivas (o totalidades Tg)2.
Nosotros supondremos, desde luego, que las «diversas ciencias positivas» constatadas son partes de una totalidad distributiva, puesto que si las interpretásemos como partes de una totalidad unitaria (atributiva) estaríamos utilizando la idea de ciencia única, o mathesis [23] universalis, que hemos rechazado por principio. Pero aun interpretando las diversas ciencias de esa pluralidad como partes de una totalidad distributiva caben opciones diferentes, en el momento de llevar a efecto la interpretación, principalmente estas dos: la idea de ciencia, en cuanto totalidad distributiva, ¿ha de interpretarse como un género, por relación a sus especies, o bien como una especie por relación a sus individuos?
Desde luego daremos por supuesto que cada ciencia positiva o, si se quiere, el cuerpo de cada ciencia positiva, es una individualidad definida, es decir, no es una especie susceptible de manifestarse en individuaciones objetivas diversas. El cuerpo de la Geometría, por ejemplo, es un cuerpo singular, desde el punto de vista de su estructura global, sin perjuicio de que tal estructura pueda presentarse, desde algún punto de vista, como «multiplicada distributivamente» en los libros de Geometría o en los cerebros de los geómetras (y en este caso, la multiplicación distributiva no sería tanto la multiplicación de una ciencia singular cuanto la de los sujetos operatorios vinculados a ella). En todo caso, la singularidad de una ciencia no tiene nada que ver con una supuesta simplicidad: la individualidad de cada ciencia es la que corresponde a un individuo complejo, a una totalidad atributiva; las partes internas de la Geometría no son partes distributivas de la misma, sino partes atributivas del sistema global.
4. Estamos, con las precisiones anteriores, en condiciones de responder, aunque sólo sea en el terreno generalísimo de la teoría holótica, a la pregunta gnoseológica principal: ¿qué es aquello que hace que una ciencia se constituya como una singularidad en sí misma y se diferencie de las demás ciencias con las cuales constituye la clase distributiva de «las ciencias»? Porque si las ciencias positivas se toman como individuos, las diferencias entre ellas no habrá que entenderlas tanto como «diferencias específicas» —que discriminan clases (aquí, clases de ciencias) más que individuos— cuanto como diferencias individuales. De este modo podemos acogernos a los planteamientos clásicos, en términos holóticos, de las cuestiones que giran en torno a la individuación de los elementos corpóreos de una clase de entidades dada.
Según este planteamiento el principio de distinción entre los individuos de una clase, la cuestión del principium individuationis, hay que ponerla en la materia en la que los individuos (en nuestro caso, los cuerpos de ciencias positivas singulares) están circunscritos; mientras [24] que la unidad (atributiva) de cada uno de tales individuos, así como la unidad distributiva entre los individuos de la clase de referencia, habrá de ser derivada de la forma. Damos por supuesto, por lo demás, que materia y forma desempeñan papeles holóticos, aunque no dispongamos de una doctrina común relativa a la asignación de tales papeles. Unas veces, desde Santo Tomás a Ehrenfelds (con su doctrina de la Gestalt), se asigna a la forma el papel de totalidad del cuerpo conformado, reservando a la materia el papel de la multiplicidad de las partes3. Nosotros supondremos (por razones que aquí no es posible explicitar) que, tanto la forma como la materia de un cuerpo conformado, desempeñan papeles de partes (siendo el cuerpo de la ciencia el todo). Si la materia alude a las partes del cuerpo en tanto es cuerpo extenso, partes extra partes, la forma quedará del lado de la co-determinación de esas partes en tanto son constitutivas del todo (el alma, en cuanto forma del cuerpo orgánico, sería, según esto, la misma codeterminación de la materia o conjunto de partes de ese cuerpo orgánico).
Materia y forma son entendidas aquí, por tanto, como dos «funciones holóticas», no como sustancias o componentes sustanciales. Aplicadas estas ideas a nuestro caso lo que tendremos que determinar es qué sea la materia de una ciencia y qué sea la forma gnoseológica de esa ciencia, y de qué modo intervengan esos dos momentos en la conformación del cuerpo de la ciencia. Dejando para más tarde la determinación de la naturaleza de la forma de una ciencia, comenzaremos declarando que la materia de una ciencia no podría dejar de tener que ver con el campo mismo de esa ciencia. Decimos campo, y no objeto, puesto que objeto presupone, de algún modo, establecida la unidad de la ciencia; pero la unidad debe ser establecida por la forma. No diremos, por tanto, que las ciencias tienen «objeto»; diremos que las ciencias tienen «campo». La Biología no tiene a la vida como objeto suyo, sino que son los ácidos nucleicos, las mitocondrias, las células, los tejidos o los órganos de las diferentes especies orgánicas, los que constituyen su campo: estas partes y otras análogas son los materiales que lo componen.
En resolución: la pregunta gnoseológica fundamental (¿qué es la ciencia?) la entenderemos como pregunta por qué es lo que hace que una ciencia alcance un cuerpo individualizado dotado de unidad constitutiva en sí mismo y diferenciado de los otros cuerpos [25] científicos, también individualizados, con los que forman una clase. Y esta pregunta la replantearemos de este modo: supuestos los campos característicos, y diversos entre sí, de las ciencias que, sin duda, constituyen (no en exclusiva) la materia de cada una de las ciencias, ¿qué papel habrá que asignar a la forma de cada una de las ciencias, en cuanto esa forma pueda ser el principio de unidad atributiva de cada campo, y, al mismo tiempo, el principio de diferenciación (atributiva) de las diversas ciencias, así como también, el principio de unidad «distributiva» entre ellas? La cuestión de la verdad científica (cuestión insoslayable para cualquier teoría gnoseológica de la ciencia) podrá también ser formulada, como veremos, precisamente en el contexto de este planteamiento holótico.
5. Conviene llamar la atención sobre la circunstancia siguiente: el planteamiento de la pregunta ¿qué es la ciencia?, a través de las ideas holóticas de materia y forma (gnoseológicas), es el planteamiento que con más precisión nos permite diferenciar el sentido gnoseológico de la pregunta de otros sentidos envueltos, desde luego, en ella, y, muy particularmente, el sentido epistemológico. Porque la pregunta epistemológica, en cuanto tiene que ver con la idea de conocimiento, se atiene más bien (suponemos) a la distinción entre el sujeto y el objeto, dado que la Idea de «conocimiento» implica siempre el proceso, o la cualidad, &c., de un sujeto orgánico. La pregunta ¿qué es la ciencia?, entendida desde un punto de vista epistemológico, la interpretaremos, fundamentalmente, como la pregunta por el tipo de conocimiento (o, para decirlo con Piaget, por el «incremento de conocimiento» respecto del saber precientífico) que cabe asignar a las ciencias positivas. Pero la pregunta«¿Qué es la ciencia?, en su interpretación gnoseológica, es una pregunta que se mantiene, hasta cierto punto, al margen de la ciencia en tanto que conocimiento; pues ella habrá de atenerse a la determinación de la materia y de la forma de cada una de las ciencias (en el sentido dicho), así como a la determinación de la naturaleza de su relación. Determinación que tendrá que ver, obviamente, no sólo con los contenidos mismos a quienes hayamos asignado el papel de materia o de forma gnoseológica, sino también con la función que asignemos a esos contenidos y a sus relaciones recíprocas; funciones que, como es evidente, no podrían ser independientes de la naturaleza de los contenidos asignados.
Por lo demás cabe demostrar que, de hecho, las más diferentes teorías gnoseológicas de la ciencia se desenvuelven, de forma explícita, [26] precisamente, en función de las ideas de materia y forma. Aun refiriéndose todas estas teorías a unos campos característicos (a los que corresponde desempeñar siempre de algún modo, no siempre exógeno, el papel de materia) lo cierto es que unas veces se interpretará la forma de la ciencia en términos de una estructura lógico-formal (por ejemplo, la demostración, en Aristóteles, o la clasificación, en Platón) y, otras veces, se postulará que la forma de las ciencias es la forma matemática («una ciencia es ciencia en lo que tiene de matemáticas», dice Kant): las mismas formas matemáticas (determinados modelos estadísticos, por ejemplo) imprimirán un significado científico a los tratamientos de campos tan diferentes como puedan serlo los «observables» de la Física cuántica o los registros de los tests psicométricos.
Sin embargo, no vamos a situarnos en la consideración de estas diversas posibilidades de interpretación de los contenidos (lógico formales, matemáticos¼) de la forma gnoseológica como hilo conductor que nos conduzca a las más diversas teorías de la ciencia. Y no por otra razón sino porque un tal hilo conductor no ofrece, por sí mismo, garantías sistemáticas (siguiéndolo alcanzaríamos, sin duda, la localización de muy diversas e interesantes teorías de la ciencia, pero a título de rapsodia, y no de sistema). Nos situamos, en cambio, en la consideración de las diferentes posibilidades de interpretación del alcance de las funciones que cabe atribuir a la materia y a la forma gnoseológica de las ciencias (funciones que, por otro lado, no podrían entenderse como enteramente independientes de cualquier contenido), en el proceso de su con-formación, y muy especialmente, de la conexión que esta conformación haya de tener con la verdad científica. No es posible hablar de una teoría de la ciencia, con sentido gnoseológico, sin exponer la doctrina que esa teoría ha de mantener sobre la verdad científica (precisamente las teorías psicológicas, sociológicas, &c., de la ciencia se caracterizan por dejar al margen la cuestión de la verdad).
El punto de vista gnoseológico requiere la expedición de un juicio sobre el significado de la verdad científica, tanto si este significado alcanza un valor positivo (una ciencia es ciencia en cuanto es verdadera) cuanto si el significado atribuido es negativo (una ciencia no tiene que ver con la verdad sino, por ejemplo, con la utilidad, con la capacidad predictiva, &c.). La distinción entre una materia y una forma en los cuerpos científicos, así entendida, puede servir para discriminar diferentes teorías de la ciencia en función de la [27] contribución que se otorgue a la materia, a la forma o a su composición en el proceso de constitución de las verdades científicas.
6. El planteamiento que precede nos permite establecer una teoría de teorías (gnoseológicas) de la ciencia basada en la consideración del sistema completo de las alternativas resultantes de las diferentes situaciones posibles que pueden ser asignadas a la materia y a la forma de las ciencias en función del «peso relativo» que pudiera corresponderles en la constitución de las verdades científicas. Los límites extremos de este peso relativo podrían ser simbolizados por los valores booleanos [1,0]. La «situaciones límite» de referencia son obviamente las siguientes: las que atribuyan el valor 1 a la materia (tanto en el caso en que se atribuya el valor 0 a la forma como en el caso en que ésta reciba el valor 1), y las que atribuyan el valor 0 a la materia (tanto en el caso en el que se asigne el valor 1 a la forma, como cuando se le asigne el valor 0). Las cuatro alternativas-límite se corresponderán con las situaciones simbólicas (1,0) (0,1) (1,1) (0,0) —en las cuales supondremos dado el orden (materia,forma)— cada una de las cuales puede servir de cifra para una teoría de la ciencia característica (o mejor, para una familia de teorías de la ciencia), a las que nos referiremos respectivamente mediante las siguientes denominaciones:
I. Descripcionismo (1,0)
II. Teoreticismo (0,1)
III. Adecuacionismo (1,1)
IV. Materialismo gnoseológico (0,0)
Ahora bien, teniendo en cuenta que las situaciones de referencia pueden considerarse como si estuvieran relacionadas entre sí de un modo dialéctico (la situación (1,0) por ejemplo, contiene dos negaciones respecto de la situación (0,1)), nuestra «teoría de teorías» parece capaz de ofrecernos, no ya tanto una clasificación externa, aunque exhaustiva, de concepciones posibles de la ciencia, sino una clasificación de teorías de la ciencia cada una de las cuales se nos dará, además, en sus relaciones dialécticas con las restantes: entre ellas será preciso elegir. Por consiguiente, las teorías de la ciencia que así se nos dibujan se nos mostrarán como implicadas dialécticamente las unas con las otras. No cabría, por ejemplo, suponer que fuera posible mantener una teoría de la ciencia adscrita a una familia determinada con absoluta desconsideración, desprecio o ignorancia, de las otras familias; aquí quedaría por el contrario verificado ese lema dialéctico según el cual «pensar (proponer) una teoría es pensar contra otras»; lo que es tanto como reconocer que la teoría propuesta necesita de las otras [28] en tanto que, en cierto modo, se configura como negación de ellas. Dicho de otro modo, cada una de las familias de teorías de la ciencia delimitadas de este modo, y distintas de la que haya sido escogida, podrá ser vista, no ya tanto como una «especulación gratuita», o incluso absurda, sino como una alternativa necesaria que debe ser explorada hasta el fin de sus posibilidades. No podemos apoyar la elección de una teoría de la ciencia en el conjunto del sistema, como teoría límite de referencia, apoyándonos en procedimientos axiomáticos, directos («analíticos»), cuanto en procedimientos apagógicos («dialécticos»); lo que, de hecho, se corresponde con el modo ordinario según el cual se procede en los debates en torno a la naturaleza de la ciencia. Un modo, que es, por lo demás, habitual en el discurso filosófico.
Una última observación sobre la teoría de teorías que estamos esbozando. En virtud de la misma estructura booleana que le sirve de base y cuyo alcance no ha de cifrarse en las relaciones estrictamente lógico formales que ella soporta, sino en la correspondencia de estas relaciones con los términos gnoseológicos (lógico-materiales), de materia y forma de las ciencias, es evidente que las cuatro familias de teorías distinguidas «en primera instancia» no agotan las posibilidades de distinguir otras teorías de la ciencia mantenidas a otro nivel (en segunda o tercera instancia) aun dentro, desde luego, de los mismos criterios de clasificación. Podremos reagrupar, en efecto, las diversas familias dos a dos, frente a las opuestas; podremos oponer una familia a otras determinadas. Podemos, además, plantear la cuestión del orden histórico en el que han podido aparecer o han aparecido de hecho las teorías de la ciencia4. De este modo, la teoría de teorías de la ciencia que estamos esbozando puede servir también como marco o retícula capaz de contener, en principio, las líneas principales que podrían considerarse dibujadas en la propia historia de la teoría general de la ciencia (TCC I.3, 2:663-721). Dejamos aquí de lado la cuestión de las relaciones que la teoría general de la ciencia mantiene con las teorías especiales (con la gnoseología de las ciencias biológicas, geológicas, &c.); tan sólo diremos que entendemos estas relaciones, más como relaciones matriciales que como relaciones jerárquicas (TCC 2:659). [28]
7. El primer tipo de respuestas gnoseológicas a la pregunta ¿qué es la ciencia? que tomaremos en cuenta es el característico de las teorías descripcionistas. Consideraremos como teorías descripcionistas de la ciencia a todas aquellas concepciones gnoseológicas que tiendan a poner como lugar propio (=1) de la verdad científica a la materia misma de cada ciencia, de suerte que pueda decirse que el «peso relativo» otorgado a la forma de la ciencia (ya se interprete como tal a su estructura lógica, o a los modelos matemáticos y lingüísticos, &c.) tiende a cero. A las formas de la ciencia se les atribuirá el papel instrumental propio de un artificio descriptivo o representativo destinado a conseguir que sean las cosas las que se manifiesten por sí mismas. La verdad científica será entendida como des-velación (aletheia), de-cubrimiento. No se trata de exigir que todos los contenidos del cuerpo de una ciencia sean verdades científicas. Tan sólo las proposiciones podrían ser verdaderas (salvo que se admita la posibilidad de «verdades preproposicionales»), pero no todas tendrían por qué serlo. No podrían ser llamados verdaderos, en ningún caso, los contenidos no proposicionales de los cuerpos científicos. Sin embargo, lo que haría que esas construcciones artificiosas fueran susceptibles de recibir el título de «ciencias», serían las verdades mismas constatadas en la materia de sus cuerpos, por ejemplo, las verdades manifestadas en lo que M. Schlick llamaba «enunciado de observación» [Beobachtungssatz]: las «constataciones» son los únicos enunciados sintéticos que no son hipótesis; son los «puntos de contacto» con la «realidad». No porque sean las premisas de las que la ciencia parte: «de ningún modo se encuentran en la base de la ciencia, sino que el conocimiento, como una llama, digámoslo así, se dirige hacia cada una de ellas por un momento, consumiéndola de inmediato. Y alimentada y reforzada de nuevo, llamea de uno a otro.»
El neopositivismo del Círculo de Viena, en la versión de Moritz Schlick, puede citarse, por tanto, como el modelo más puro de descripcionismo que cabe imaginar: «el fin de la ciencia es dar una descripción verdadera de los hechos». Y esto comporta la presencia inmediata, intuitiva, del hecho. Lo que aproxima la idea de verdad neopositivista a la idea de verdad de los fenomenólogos (en el sentido de Husserl) tal como, por ejemplo, la expuso Heidegger en su doctrina sobre el «estado de descubierto» (das ent-deckt-sein)5. La [30] diferencia estriba en los materiales que el neopositivismo toma como referencias, a saber, los materiales de las ciencias empíricas, positivas, fisicalistas.
En resolución: para las teorías descripcionistas de la ciencia los cuerpos científicos podrán considerarse constituidos por dos tipos de estratos: el estrato material, en el que se sitúan las constataciones, los hechos, las descripciones fenomenológicas, &c., y el estrato formal, en el que las constataciones, los hechos, &c., se «manipulan» transformándose mediante reglas lógicas o modelos matemáticos. Los «pesos relativos» en el terreno gnoseológico de estos estratos podrán simbolizarse mediante el esquema (1,0). En efecto: el «lugar de la verdad científica» habrá que buscarlo, según las teorías descripcionistas, en la materia; la forma (los formalismos lógicos o matemáticos) no podrán agregar verdad ninguna. Son, por decirlo así, «transparentes», tautologías, en el sentido de Wittgenstein (precisamente la doctrina de las tautologías de los valores veritativos de las «proposiciones moleculares» podría considerarse como destinada a garantizar la posibilidad de reconocer cómo una «manipulación» de las verdades elementales asociadas a algunas «proposiciones atómicas», puede dejarlas «intactas»). Las leyes científicas, por ejemplo, no se interpretarán como proposiciones verdaderas que enuncian supuestas «Leyes de la Naturaleza», puesto que ni siquiera serían proposiciones: serían funciones proposicionales, es decir, artefactos lingüísticos susceptibles de tomar valores veritativos según los valores empíricos o factuales que tomasen las variables. La «ley de Hooke», por ejemplo, que enuncia la relación constante k que liga los estiramientos de un muelle por pesos variables que cuelgan de él (k=y/x) no habrá que interpretarla tanto como una proposición cuanto como una función proposicional, que habría que resolver extensionalmente en una colección de pares de valores puntuales empíricos o «verificados», «constatados», tales como los que figuran en la siguiente tabla: [31]
x (metros)
0,05
0,06
0,07
0,08
0,09
…
y (Kgr.)
10
12
14
16
18
…
K=y/x
a
10/0,05
b
12/0,06
c
14/0,07
d
16/0,08
e
18/0,09
…
…
No entra en los propósitos del presente opúsculo exponer la crítica de la gnoseología descripcionista (remitimos a TCC II.2.2, 4:1081-1126). Tan sólo nos limitaremos a decir que el descripcionismo ni siquiera «describe» el proceder de las ciencias empíricas. Desde la perspectiva del materialismo gnoseológico (0,0) el descripcionismo comporta una «hipóstasis de la materia» y una subestimación relativa de las funciones gnoseológicas de la forma, llevada a cabo mediante una suerte de «transferencia» de esas funciones a la materia. La crítica a la concepción descripcionista de las ciencias no excluye el reconocimiento del significado insustituible del descripcionismo neopositivista como «instrumento catártico» del teoreticismo, que venía dominando despóticamente la filosofía de la ciencia (con el nombre de convencionalismo, instrumentalismo¼) en las primeras décadas del siglo XX y que, a su vez, representaba, en cuanto crítica al adecuacionismo tradicional, el procedimiento más radical para el planteamiento de los problemas característicos de la teoría de la ciencia, en sentido moderno.
8. El segundo tipo de respuestas a la pregunta ¿qué es la ciencia? comprende a las concepciones teoreticistas. Englobamos, bajo el rótulo de teoreticismo, a un conjunto de concepciones de la ciencia que se caracterizarían por poner, de acuerdo con la fórmula (0,1), el «centro de gravedad» de la verdad científica en las construcciones teóricas (en las teorías) que las ciencias desarrollan en torno a los materiales (o «hechos») integrantes de sus campos respectivos, siempre que se presuponga, desde luego, que las teorías constituyen los contenidos más genuinos con los cuales se teje la forma de estos cuerpos científicos. La concepción de la ciencia desarrollada por K. Popper —que viene reinando durante décadas sobre muchas «comunidades científicas»— es el mejor ejemplo que podemos poner de teoreticismo (el propio término «teoricismo» fue propuesto por Popper para englobar al operacionalismo y al instrumentalismo en tanto son teorías de la ciencia que reconocen que las ciencias siempre se mueven desde teorías completamente estructuradas y se desentienden del precepto de atenerse exclusivamente a los «hechos positivos brutos»). Sin embargo, el teoreticismo, así presentado, no puede identificarse con el «popperismo», que es sólo una especie del género.
En efecto, hay, ante todo, un teoreticismo primario, que pone el centro de gravedad de las ciencias en su momento constructivo, es decir, en el momento en el cual las ciencias se nos muestran (como se le mostraban a H. Weyl) como construcciones teoréticas [32] (generalmente llevadas a cabo merced a las matemáticas); construcciones cuya verdad habrá de cifrarse, únicamente, en su coherencia interna; una verdad que, una vez asegurada, se supondrá no falsable. Lo que algunos llaman «modelo kepleriano de la ciencia» se corresponde muy de cerca con este teoreticismo primario. Concepciones de la ciencia que, como las de Duhem y Poincaré, dominaron en las primeras décadas del siglo XX, anteriores a la aparición del neopositivismo, pueden considerarse como incluidas en este «teoreticismo primario».
El teoreticismo secundario, en cambio, es el teoreticismo falsacionista, es decir, la concepción de las ciencias como complejos de teorías construidas a partir de fuentes, en principio, independientes de «los hechos» (de la materia) —en la genealogía de una teoría científica puede estar una mitología— y que no son verificables en ellos, aunque sean falsables: la falsabilidad será el «criterio de demarcación» entre una construcción teórica científica y una construcción no científica (metafísica, por ejemplo), que, sin embargo, podría estar llevada a cabo de modo sumamente coherente.
La importancia del teoreticismo, desde el materialismo gnoseológico, puede cifrarse en su capacidad crítica respecto del descripcionismo positivista, en su potencia de demolición de la concepción que tiende a reducir la ciencia empírica a «hechología». Según esto, el teoreticismo puede comportar una profunda exploración del alcance que a las formas teoréticas puede corresponder en el conjunto de la ciencia experimental. Sin embargo, el teoreticismo no da satisfacción a la cuestión filosófica central de la conexión de la forma con la materia de las ciencias; representa sencillamente una opción idealista que se pone de espaldas a los problemas más urgentes de la ciencia positiva. (Para una crítica fundamentada del teoreticismo, desde el materialismo, véase TCC II.3.2, 4:1189-1213.)
9. El tercer tipo de respuestas a la pregunta ¿qué es la ciencia? engloba a las teorías adecuacionistas. Estas son, sin lugar a dudas, las teorías que constituyen el «fondo permanente», por decirlo así, de toda concepción gnoseológica de la ciencia. El descripcionismo y el teoreticismo, en efecto, han aparecido generalmente como una crítica del adecuacionismo. Cabría decir que el adecuacionismo es la «doctrina tradicional» de la ciencia, la teoría de referencia a la que se vuelve una y otra vez. Es la doctrina de Aristóteles, pero también la de Newton o la de Tarski. [33]
Para el adecuacionismo, la verdad científica descansa a la vez sobre la forma y sobre la materia de cada cuerpo científico. Es lo que queda simbolizado en la fórmula (1,1). Las verdades científicas se definen por la relación de adecuación o isomorfismo entre la forma proposicional, por ejemplo, desplegada por las ciencias, y la materia a la que aquella forma va referida. La ciencia construye, sin duda, sus propias formas, según sus modelos proposicionales, matriciales, &c. Cuando estas formas reflejan o re-presentan las materialidades correspondientes, entonces podría afirmarse que las proposiciones científicas, o las leyes formuladas por las ciencias, son verdaderas, es decir, ajustadas a la realidad; en caso contrario las proposiciones o las leyes de la ciencia serán consideradas erróneas, o, al menos, no del todo verdaderas.
Podría decirse que el adecuacionismo, al conceder un peso equivalente a la forma de las ciencias y a su materia, reúne las ventajas del descripcionismo y del teoreticismo y, por tanto, ofrece la apariencia del reconocimiento más pleno y equilibrado posible de los componentes de los cuerpos científicos. Sin embargo, tal reconocimiento es sólo un espejismo. El adecuacionismo sólo tiene sentido en el supuesto de que la materia tenga una estructura previa isomórfica a la supuesta estructura que las formas han de tener también por sí mismas. Pero, ¿cómo podríamos conocer científicamente tal estructura de la materia al margen de las propias formas científicas? Lo que llamamos «materia isomorfa», ¿acaso no es la misma forma hipostasiada y proyectada sobre el campo de referencia? El adecuacionismo se constituye, por tanto, como una conjunción de la hipóstasis de la forma (como la que practica el teoreticismo) y de la hipóstasis de la materia (como la que practica el descripcionismo). La «adecuación» que se propone no es, por tanto, una relación entre la forma y la materia sino una relación de las «formas materiales» entre sí. Se comprende, por tanto, cuando nos situamos en este punto de vista, que sólo desde el descripcionismo, o desde el teoreticismo, habría sido posible «abrir brecha» en la compacta apariencia del adecuacionismo. (Para una exposición y crítica más amplias del adecuacionismo, desde el punto de vista del materialismo gnoseológico, véase TCC II.4, 5:1227-1332.)
10. El materialismo gnoseológico puede presentarse como el resultado de la crítica a las hipóstasis de la materia, o de la forma, o de ambas a la vez, sobre las cuales se asientan, respectivamente, el descripcionismo, el teoreticismo y el adecuacionismo. Pero la [34] concepción a la cual el materialismo gnoseológico se opone frontalmente es, propiamente, la que corresponde al adecuacionismo. En efecto, frente a la fórmula (1,1) del adecuacionismo, la fórmula (0,0) del materialismo viene a significar que ni la materia, ni la forma de los cuerpos científicos pueden tratarse como si fuesen partes «sustantivas» e inteligibles por sí mismas. A lo sumo, habrá que tratarlas como conceptos conjugados6. En cualquier caso, los símbolos (0,0), representativos del materialismo gnoseológico, no habrá que interpretarlos en términos absolutos, como mera ausencia, en las ciencias, de materia y de forma; estos símbolos (0,0) tienen un sentido dialéctico, como negaciones, respectivamente, de la hipóstasis de la forma (por respecto de la materia) y de la hipóstasis de la materia (por respecto de la forma).
La forma que confiere unidad a los cuerpos científicos no se entenderá, por tanto, como si fuese alguna entidad «sobreañadida» a los materiales de los campos respectivos; podría hacerse consistir en la co-determinación circular (cerrada) de los propios materiales, en tanto que esa determinación pueda ponerse, desde luego, en relación con la verdad científica. De este modo, el materialismo gnoseológico se nos presentará como un circularismo derivado de cierres categoriales muy concretos. La conexión de estos cierres con la verdad se hará patente en el momento en que podamos ver la codeterminación como una identidad sintética. En estos casos, y sólo en estos, las identidades sintéticas vendrán a constituir la forma misma de las verdades científicas.
Una forma que, obviamente, tal como ha sido presentada, será indisociable de los contenidos materiales con-formados por ella. En efecto: la idea general de una «forma de identidad sintética» sólo puede «derivar» del análisis de procesos materiales de construcción científica efectiva (geométrica, termodinámica¼); y ello, siempre que el análisis pueda ser llevado a cabo según líneas «transportables», y con significado gnoseológico, a otros procesos materiales. Es imposible alcanzar la idea de una forma gnoseológica de identidad sintética sin apoyarnos en algún «ejemplo» particular. [35] «Ejemplo» que, en consecuencia, no hab
Febrero 11, 2009, 20:11
agarrarse con uñas y dientes a la poltrona.
Genoma dice:
Febrero 10, 2009, 11:37
Felices los neandertales que no tuvieron pueblos elegidos, ni venida de salvadores, ni pecados originales, ni juicios finales.
¿Sentido común o intoxicación neiriana? ¿Otra derecha es posible? dice:
Febrero 10, 2009, 11:49
La política del calamar
n Sorprende que De Cospedal acuse al PSOE y al fiscal de utilizar los resortes del Estado contra el PP
JULIA NAVARRO Los partidos políticos son un reflejo de la sociedad, y en la sociedad hay de todo, gente honrada y gente indeseable. Ciertamente para un partido, en ésta ocasión el PP, supone un serio revés tener que hacer frente a una supuesta trama de corrupción de un grupo de personas que al parecer hacían pingües negocios gracias a sus contactos con el propio partido.
Lo que sorprende es que la secretaria general, María Dolores de Cospedal, acuse al PSOE, y concretamente al ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, y al Fiscal general del Estado, Cándido Conde Pumpido, de estar utilizando los resortes del Estado para dañar al PP en pleno proceso electoral.
De lo que vienen publicando los medios de comunicación, incluidos los medios afines al PP, esta supuesta trama de corrupción ha sido denunciada por militantes del propio Partido Popular que no han querido participar en chanchullos e irregularidades. Es decir, que ha sido gente del propio PP la que ha tirado de la manta proporcionando datos a los investigadores para ir desentrañando un tinglado en el que el tráfico de influencias y las corruptelas eran practicadas con desparpajo por una serie de personas con conexiones, al menos en el pasado, con Génova 13. Porque lo que se viene publicando es que precisamente las relaciones con Francisco Correa se cortaron cuando Mariano Rajoy se hizo cargo del PP.
Por tanto, María Dolores de Cospedal está haciendo la política del calamar al sol al acusar al ministro Pérez Rubalcaba o al fiscal general del Estado o incluso al propio juez Baltasar Garzón de querer perjudicar al PP.
La obligación del Ministerio del Interior y de la Fiscalía es investigar una denuncia, y serán los tribunales a los que corresponda juzgar la veracidad de esas denuncias.
Es evidente que el PP está atravesando por una situación delicada. En primer lugar, porque el liderazgo de Mariano Rajoy no termina de satisfacer a los propios populares, y precisamente por eso hay una guerra interna dentro del PP, porque hay quienes aspiran a ocupar ese liderazgo. A esto hay que añadir que el asunto del espionaje en la Comunidad de Madrid está suponiendo un fuerte deterioro -no sólo para Esperanza Aguirre, también para el propio Rajoy-, y ahora, por si fuera poco, estalla este escándalo.
La política del «y tú más» no lleva a ninguna parte, y resulta inaceptable que María Dolores de Cospedal, para defender a su partido de los efectos de este escándalo, no tenga otro argumento que esgrimir que el PSOE no puede decir nada porque en el pasado protagonizó otros escándalos.
María Dolores de Cospedal, pero sobre todo Mariano Rajoy, lo que deben es una explicación a sus votantes, y a la opinión pública, de qué saben de esta trama, y qué relación tiene el PP con Francisco Correa y los otros detenidos por esta trama, y cuanto antes lo hagan mejor será para el PP.
Lo que no cuenta la COPE o “enseñar al que no sabe” dice:
Febrero 10, 2009, 11:57
Los espías son de la Consejería de Interior
Dos peritos concluyen que varias notas manuscritas de los partes del espionaje corresponden a uno de los hombres de confianza de Sergio Gamón en Seguridad
FRANCISCO MERCADO - Madrid - 10/02/2009
Los seguimientos en Madrid a cargos políticos del PP contrarios a la línea marcada por Esperanza Aguirre -el vicealcalde de la ciudad, Manuel Cobo, y el ex consejero de Justicia Alfredo Prada- se hicieron desde la Consejería de Interior del Gobierno de la Comunidad de Madrid por personal de la Dirección General de Seguridad. Los indicios recaen sobre un equipo de la máxima confianza del máximo jefe de esa área, Sergio Gamón, director general de Seguridad. Ese equipo estaba compuesto por asesores, trabajadores eventuales y funcionarios de la consejería.
Los agentes que se encargaron de los seguimientos dejaron anotaciones manuscritas sobre los partes mecanografiados para identificar determinadas matrículas de coches que aparecían durante sus tareas de espionaje. Los agentes escribieron a mano el número de la matrícula y el nombre de su supuesto propietario, que confirmaron, supuestamente, acudiendo a otros servicios policiales.
La letra manuscrita que figura en alguno de esos partes coincide con la de al menos una de las personas que está empleada en ese departamento de la Comunidad de Madrid desde hace años, según las conclusiones de los dos informes caligráficos encargados por este periódico a los peritos José Javier Simón Alonso y Rafael Martín Ramos.
Antes de encargar los informes periciales, EL PAÍS tuvo acceso a numerosos documentos originales del departamento de Seguridad de la Comunidad de Madrid (formularios de personal y partes de vacaciones o turnos), donde se recogen algunos apuntes manuscritos de funcionarios que trabajaban allí.
En alguno de los documentos de ese departamento con los que ha trabajado este periódico, la caligrafía coincide con la que aparece en las anotaciones manuscritas de los partes de seguimiento a políticos, fechados entre marzo y mayo de 2008.
Los peritos Simón Alonso y Martín Ramos sacan idéntica conclusión tras analizar con diversas técnicas y durante días todos los documentos facilitados por este periódico y que se presentan en estas páginas. “Los textos dubitados [las anotaciones de los partes de seguimiento publicados por este periódico] han sido manuscritos por la misma persona que realizó los textos y firma indubitados [documentos originales de la Direción General de Seguridad que se corresponden con distintos formularios y presupuestos donde los empleados escribieron a mano diversas anotaciones]”, señalan Simón Alonso y Martín Ramos.
El presidente del PP, Mariano Rajoy, y los líderes de la oposición en la Asamblea de Madrid, Inés Sabanés (IU) y Maru Menéndez (PSOE), habían defendido la necesidad de ordenar informes caligráficos para determinar la autoría de la letra que aparece en los partes de seguimiento.
Pero ni el Gobierno autónomo de Esperanza Aguirre ni el juzgado que investiga estos hechos, el número 47 de Madrid, que acumula las pesquisas iniciales de la Fiscalía de Madrid, se han interesado por la práctica de esta prueba para investigar de dónde procedió el espionaje.
El consejero de Interior madrileño, Francisco Granados, llegó incluso a poner en duda la autenticidad de los partes de seguimiento publicados por este periódico, pese a que los dos espiados, Manuel Cobo y Alfredo Prada, confirmaron punto por punto que el contenido de los seguimientos se correspondía con sus actividades públicas y privadas de aquellos días.
El autor de la letra a la que se refieren los peritos calígrafos es un técnico de la Dirección General de Seguridad llamado José Manuel Pinto. “No sé de qué me está hablando. Eso lo tendrán que probar en el juzgado”, declaró ayer cuando conoció por este periódico el resultado del informe pericial.
El agente Pinto, un veterano que lleva en el servicio desde 1989, trabajaba hasta hace unos meses a las órdenes directas del entonces director general de Seguridad, Sergio Gamón, fichado en 2007 por Esperanza Aguirre. La dirigente madrileña conocía bien a Gamón, pues trabajó en el equipo de seguridad del Senado cuando ella era presidenta de esa institución. Una de las secretarias de Aguirre en el Senado durante aquella etapa era la esposa de Gamón. Cuando en julio de 2008 Gamón fue destituido de su puesto por irrumpir en un despacho de la Consejería de Justicia -casualmente, de una persona que también había sido espiada algunos meses antes-, para sustraer documentación supuestamente delicada, Aguirre ordenó que se le buscase un cargo dentro de la misma Consejería de Interior. Le garantizó así que siguiera cobrando más de 90.000 euros anuales. El consejero Francisco Granados lo hizo con celeridad. Gamón sólo estuvo tres días en el paro tras ser destituido por supuesto espionaje ilegal de una dependencia de la Comunidad de Madrid.
Unos meses antes de su destitución, se produjeron los seguimientos a políticos del PP. En los meses del espionaje, de los que ha quedado prueba documental a través de partes de seguimiento (entre marzo y mayo de 2008), se había desencadenado con especial virulencia la mayor batalla que se recuerda por el poder dentro del PP.
La presidenta de la Comunidad de Madrid se había mostrado muy crítica con la dirección del partido tras la derrota electoral, y muchos de sus consejeros defendían que había que plantar cara a Rajoy en el congreso extraordinario que se iba a celebrar en junio en Valencia.
En ese ambiente de fractura interna en el PP se producen los seguimientos diarios al vicealcalde de Madrid, Manuel Cobo, enfrentado con Esperanza Aguirre y con el propio Gobierno regional por asuntos políticos y de pura gestión diaria de ambas instituciones.
También hay seguimientos más detallados al que entonces era un miembro del propio Gobierno regional, el consejero de Justicia, Alfredo Prada.
A Prada, según los partes diarios de seguimiento, se le espía en restaurantes y hoteles y se describe a las personas que le acompañan para tratar de identificarlas, a veces utilizando otros servicios de información de manera ilegal para conocer quiénes podían ser los propietarios de determinados vehículos. Prada se situó del lado de Rajoy en la batalla interna del partido y ahora es un cargo orgánico de la dirección nacional. Desde hacía meses, había caído en desgracia en el Gobierno de Esperaza Aguirre. La presidenta pasó de tenerle en el máximo escalafón de su equipo de gobierno, como vicepresidente y consejero de Justicia e Interior, a dejarle únicamente la cartera de Justicia.
Además, sólo dos meses después de los últimos seguimientos a Prada de los que existe prueba documental, y concluido el congreso regional con una victoria aplastante de Mariano Rajoy, la presidenta regional le destituyó como consejero de Justicia.
Uno de sus hombres de confianza, Juan Carlos Fernández, director de Seguridad de la Ciudad de la Justicia, también fue víctima del espionaje del personal de la Dirección General de Seguridad: sólo un día después del cese de su consejero, sufrió el robo de su ordenador personal y de distintos documentos que guardaba en su despacho de la Ciudad de la Justicia. Lo denunció ante la Fiscalía de Madrid, conociendo que Sergio Gamón era el jefe del grupo de agentes que irrumpió en su despacho. Pero la fiscalía archivó el caso porque la prueba concluyente de aquel asalto se había borrado. Las cámaras de videovigilancia del recinto sólo guardaban cinco días de grabación, y el fiscal pidió esas pruebas un mes después de que ocurrieran los hechos.
Sergio Gamón se negó a dar detalles de esta operación en su comparecencia de la semana pasada ante los diputados autonómicos. El consejero de Interior, Francisco Granados, de quien depende, también evitó responder en los últimos días al episodio de la destitución de Gamón y su nombramiento, sólo tres días después, en un cargo que no tiene ni personal ni competencias asignadas. Gamón explicó que desde que le destituyeron como director general de Seguridad se ha dedicado a redactar un informe sobre la seguridad en los edificios institucionales de la Comunidad de Madrid. En eso lleva casi siete meses.
Según fuentes de la Consejería de Interior, Gamón ha contado siempre con una célula de hombres de su confianza para los trabajos más delicados, “secretos”, según la denuncia inicial que presentó UGT ante la Dirección General de la Función Pública.
De hecho, los partes de los espías aluden a Gamón, cuando narran que han visto entrar el coche de su “director Sergio” en las oficinas del consejero de Justicia, Alfredo Prada, mientras lo vigilaban. Al igual que anotan que deben volver a la sede de la dirección por órdenes de “Miguel”, en alusión a Miguel Castaño, ex subdirector de seguridad recolocado como asesor, al igual que Gamón, tras ser destituido en julio pasado.
Aquí pongo el enlace para que se vea la “gracia torera” de la carcunda dice:
Febrero 10, 2009, 12:00
http://www.elpais.com/articulo/espana/Detenido/Valencia/implicados/trama/corrupcion/PP/elpepuesp/20090210elpepunac_1/Tes
Doy fe dice:
Febrero 10, 2009, 12:02
De que Virginia es una cretina perfecta, etimológicamente hablando.
Los “virginios” del Vaticano hablan de homicidio dice:
Febrero 10, 2009, 12:06
Eluana descansa, Italia se agrieta
La mujer en coma desde 1992 muere mientras el Parlamento debatía contrarreloj una ley para mantenerla viva.- El caso ha fracturado al país y sus instituciones
MIGUEL MORA - Roma - 09/02/2009
Vota Resultado 792 votos Comentarios - 65
“No podemos vernos mañana, ha pasado una cosa más grande que nosotros”. Así dio la noticia a este periódico Beppino Englaro, este lunes a las 20.25. La muerte de su hija Eluana acababa de ocurrir, a las 20.10 en la clínica La Quiete, de Udine.
La alergia de Il Cavaliere a las cartas
El Vaticano y Berlusconi redoblan su ofensiva en el ‘caso Eluana’
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Englaro, siempre un caballero, ha llamado por teléfono para anunciar que debía suspender una entrevista con la cadena de televisión española Cuatro que se iba a celebrar este martes en Lecco, donde el padre de Eluana tenía un juicio para quitarle la patria potestad de su hija. Estaba tranquilo, calmado. “No puedo explicar por qué, ya lo entenderás”. Qué tipo, Beppino Englaro.
Su hija Eluana dejó de respirar cuando en el Senado se debatía la ley que el Gobierno había preparado para intentar salvarle la vida, o esa pantomima de vida que ella, y su familia, siempre se negaron a admitir. Sin dignidad, sin sentimientos, sin libertad. Atada a una máquina. Con la intimidad violada y la voluntad secuestrada.
Tras 17 años en estado vegetativo, y 11 de batalla legal, su espíritu indomable de libertad y el ejemplo cívico de una familia heroica estaban a punto de perecer a manos del Gobierno Berlusconi. Éste, aliándose con la jerarquía integrista de la Iglesia, y sirviéndose de invocaciones huecas a la vida y la libertad, decidió inventarse una ley Eluana. A ese golpe de escena, Eluana, que es una verdadera purasangre de la libertad, respondió con un mutis por el foro definitivo e impidió que esa norma prefabricada pasara a la historia con su nombre.
Como diciendo, ahí os quedáis. El primer ministro expresó su “profundo dolor por la muerte” de Eluana. “Es grande la amargura, porque no han dejado avanzar la acción del Gobierno para salvarla”, dijo. “Nos lo han impedido”.
El presidente de la República, Giorgio Napolitano, expresó su “profunda proximidad al dolor de la familia y de todos los que estaban cerca de la pobre Eluana”. La mujer, según confirmó su neurólogo, Carlo Defanti, sufrió una crisis imprevista, “sobre cuya naturaleza decidirá la autopsia, que ya estaba previsto realizar”.
Beppino Englaro, sereno por fuera y roto por la emoción, recordó las palabras de Eluana antes del accidente. “Siempre decía que la muerte formaba parte de la vida. No debéis preocuparos por mí, quiero estar solo, no quiero hablar con nadie, lo único que pido a mis verdaderos amigos es que no me busquen. Estoy hecho así, y espero que me respeten”.
La amiga del alma de Eluana, Laura Portaluppi, dijo: “Espero que ahora esté en un sitio mejor y que esté tranquila”.
Las campanas de la ciudad de Udine sonaron para anunciar la muerte de Eluana, y decenas de personas que apoyaban a su padre encendieron velas en su honor fuera de la clínica. Otros pidieron a la policía judicial que aclararan la muerte de la mujer.
El Vaticano, poniendo broche a su actuación en la historia, lanzó sospechas explícitas sobre la causa del fallecimiento la mujer a través del cardenal Javier Lozano Barragán: “Hace falta ver cómo ha muerto, si por la suspensión de la alimentación y la hidratación o por otras causas. Si la intervención humana se revela decisiva para la muerte de Eluana, seguiré afirmando que es un delito”, afirmó. El cardenal Saraiva Martins, prefecto para la Congregación de la Causa de los Santos, resumió: “Ha sido un homicidio”.
Lozano, presidente del Pontificio Consejo para la Sanidad, añadió que el Vaticano “recomienda rezar por ella y pide perdón al Señor por todo lo que le han hecho”. “Esperamos que Dios le abra la puerta del paraíso”. El cardenal, de todos modos, excluyó que pueda producirse la excomunión de los médicos que llevaron adelante el protocolo dictado por el Tribunal Supremo. “En este momento debemos tener espíritu de perdón y reconciliación, no abrir polémicas, y continuar promoviendo el respeto absoluto a la vida”.
En el momento preciso en que se apagó Eluana, en el Senado hablaba el oncólogo Umberto Veronesi, especialista en testamento vital del Partido Demócrata. Pedía a los políticos que no aprobaran una ley “ilógica, irracional y emotiva” cuyo único objetivo, señaló, era “condenar a Eluana a vivir artificialmente hasta el infinito”.
Fue un discurso maravilloso, el mejor homenaje posible. Habló de la libertad inviolable de las personas, de la invasión tecnológica que es capaz de producir la medicina moderna, de la “pésima información” que ha rodeado el debate sobre el fin de la vida en Italia, de la ola de emociones levantadas por el discurso de la Iglesia y el Gobierno, “víctimas del cambio de paradigma que abre a la conciencia la vida artificial”.
Cuando acabó, llegó a la cámara la noticia de la agencia Ansa. El presidente, Renato Schifani, pidió un minuto de silencio. Tras la pausa se alzó una voz en las filas de la derecha: “¡Eluana no ha muerto, la han matado!”. Era el vicepresidente del grupo del Pueblo de la Libertad, Gaetano Quagliariello. La asamblea derivó entonces en una bronca impresionante. La oposición insultaba a la derecha; éstos gritaban “asesinos, asesinos” a la izquierda.
Schifani apremió a los grupos a calmarse y proseguir con la iniciativa legislativa, pero la derecha ya no le encontró sentido. “Nosotros”, espetó Quagliarello, “no tragamos”. La líder de los senadores del Partido Demócrata (PD), Anna Finocchiaro, le replicó con voz alterada: “Siguen ustedes perpetrando el enésimo acto de vandalismo político”.
Schifani levantó la sesión, y reunió a los jefes de grupos. El PD se negó a seguir adelante con la aprobación de la ley. El Gobierno propuso aplazar el debate al día siguiente para trabajar “con mayor serenidad”. A pesar de que la urgencia ya no tenía sentido, la mayoría está dispuesta a aprobar la ley lo más rápido posible: “Hay que evitar que se repita un caso igual”.
La muerte de Eluana despojó en realidad de todo sentido la tardía y precipitada intervención de la política, que en las últimas semanas habían enfangado la transparencia y honestidad mostrada siempre por la familia Englaro durante su larga su lucha por ver reconocida la libertad fundamental de Eluana. Y de paso hizo pedazos los falsarios argumentos de una Iglesia más implicada que nunca en la política italiana, y a la vez incapaz de ejercer la piedad cristiana con tal de conseguir su objetivo de legislar contra las suspensiones de la alimentación artificial.
Los senadores italianos, convocados de urgencia por el primer ministro, Silvio Berlusconi, habían abandonado por un día los numerosos problemas generales del país para aprobar a toda prisa una ley minúscula (apenas cinco líneas) y transitoria, de aspecto inmaculado y que tendrá un alcance devastador para la libertad de los pacientes, según la oposición.
“Esta ley es un golpe al Estado de derecho”, dijo la senadora radical Emma Bonino. “Cuando uno impone lo que uno no haría a todos los demás, eso es un Estado totalitario, un Estado ético”.
Según lo previsto, la ley exprés diseñada por el Gobierno y el Vaticano para bloquear la sentencia del Tribunal Supremo que autorizó a detener la alimentación a Englaro iba a ser aprobada hoy mismo por amplia mayoría. El Partido Demócrata aconsejó el “no” a sus filas, pero dejó libertad de conciencia. Los senadores radicales presentaron más de mil enmiendas al texto y tres prejuicios de inconstitucionalidad. El presidente Schifani solo aceptó 70.
Solo la muerte de Eluana detuvo la sensación de farsa. La representación de los políticos italianos fue durante todo el día una ópera bufa. A media tarde, el Gobierno se dio cuenta de que el texto de la ley estaba redactado de forma tan chapucera que condenaba no solo a todos los enfermos, sino también a sus cuidadores a ser alimentados artificialmente y contra su voluntad.
El texto decía así: “A la espera de la aprobación de una completa y orgánica disciplina legislativa en materia del fin de la vida, la alimentación y la hidratación, en cuanto formas de ayuda vital y fisiológicamente indicadas para aliviar el sufrimiento, no pueden en ningún caso ser rechazadas por los sujetos afectados ni por quien asista a sujetos que no pueden valerse por sí mismos”.
Bonino explicó que la ley “condenará a todos, pero a todos, a vivir colgados de una sonda para siempre”. Y añadió: “El texto ha sido sometido a un Parlamento domesticado y chantajeado por el pietismo televisivo”.
La carrera contrarreloj del Gobierno y la Curia para torear a la Constitución pedaleaba de forma irreparable hacia el esperpento. Si se aprueba finalmente, el presidente de la República, Giorgio Napolitano, debería promulgar la ley en la Gaceta de la República. Podría negarse a hacerlo y devolverla a las Cámaras para un nuevo examen (solo una vez, y si vuelve sin cambios debe aprobarla por fuerza), pero nadie en su sano juicio piensa en Italia que, tras tumbar el primer decreto, Napolitano vaya a ser de nuevo el héroe que salve el orden constitucional subvertido por Berlusconi en aras de “la vida y la libertad”.
El secretario de Estado vaticano, Tarcisio Bertone, llamó el sábado a Napolitano para comunicarle “el vivo aprecio” de la Curia a la aceleración dada a la ley por el Gobierno. Por supuesto, el Vaticano definió la llamada como “cortés” y explicó que Bertone aclaró que no es intención del Papa interferir en los asuntos de otros Estados. Eluana sabe la verdad.
DRAE dice:
Febrero 10, 2009, 12:06
Para la persona que solicitó la definición de facha, aquí en una foto (ya sabe que una imagen vale más que mil palabras) puede apreciar “condensadas” todas sus acepciones:
http://www.elpais.com/articulo/espana/Detenido/Valencia/implicados/trama/corrupcion/PP/elpepuesp/20090210elpepunac_1/Tes
Para Multinik dice:
Febrero 10, 2009, 12:20
Sólo un idiota muy mal intencionado puede presuponer que nos alegremos el cambio climático. Los partidarios de las energías renovables lo somos porque nos gusta respirar aire limpio, además la contaminación causa numerosas enfermedades y muertes prematuras. Nada me alegraría más que el cambio climático no fuese real y que las desgracias causadas por los cada vez más virulentos y numerosos huracanes, incendios, tsunamis, olas de frío, etc. no se repitieran. Lo dicho si usted cree que alguien se alegra de tales desgracias es porque es un canalla completo.
Dolfo dice:
Febrero 10, 2009, 12:49
¿Y ahora qué vas a hacer, Neira? Primero se la dieron los liberales de EEUU y ahora los españoles. Siempre te quedará la ETA…
Façamos nós por nossas mãos dice:
Febrero 10, 2009, 13:36
¿ESTAMOS EN CRISIS?
SERIE DE GASTOS y ESTUDIOS IMPORTANTÍSIMOS A QUE SE HA DESTINADO EL
GOBIERNO EN ESTE AÑO Y QUE DEMUESTRAN QUE NO HAY CRISIS:
- Investigación sobre la Concha Brillante 28.000 euros (entregados
por Montilla)
- Trasvase a la Policía Catalana 523 millones de euros
- Análisis del grado de hibridación entre la codorniz común y la
codorniz japonesa, 11.872 euros.
- ‘Estudio de la organización interna del gabinete del consejero
Salvador Milà’, 10.000 euros
- ‘Análisis de las relaciones entre Cataluña, España y Europa’,
12.000 euros
- ‘Estudio para explorar un nuevo logotipo de la Generalitat’ 26.100
euros
- ‘Estudio sobre el estado actual de la gaviota corsa en la costa
mediterránea’, 22.000 euros
- ‘ESTUDIO sobre la genética de la lenteja en Mauritania’
- Esta es de mis favoritas: ‘estudio sobre como AHORRAR ENERGIA Y
ECONOMIA’ PRECIO: 145000 EUROS (ná, 24 milloncejos)
- 1.000.000 euros para ayudas a Somalia (a los piratas?).
- 600.000 euros en propaganda del PSOE
- 10.000.000 euros a Nigeria (las gracias se las podeis dar a de la
Vega)
- LA GENERALITAT SE HA GASTADO 1.300.000 EUROS EN COCHES DE LUJO,
esto es 216 millones de pesetas (normal que hayais tenido que darles
523 milloncejos de euros pa que paguen a la policia)
- 450.000 euros PARA UN FOLLETO SOBRE LAS DROGAS Y LA HOMOSEXUALIDAD
… para ponerse hasta el culo
- ESPAÑA ES EL PAIS que mas altos cargos políticos tiene.
- 163 millones de euros para UGT Y CCOO
- 14 millones de euros para Ayudas a Afganistán (y dos muertos)
- 10 millones doscientos mil euros para Africa en ayuda contra el
sida, (en España no hay sida por lo visto)
- La sra de la Vega se fue a ayudar a sudamerica a los necesitados
de habla hispana: para ello necesito 600.000 euros en Puerto
Principe, 67 millones en puerto rico, 23 millones en Acapulco para
arreglos de playas turísticas, 4.5 millones en Santo Domingo.
- Sólo en el departamento de sanidad de la comunidad de Madrid hay
1000 liberados sindicales; con sus sueldos se podría hacer un
hospital para 400 camas cada año.
- Los 644 asesores del gobierno cuestan a las arcas 20 millones de
euros.
- El chalet de de la Vega costó 720.000 euros
- 88 millones de euros para el cine español (recompensa al apoyo
electoral mostrado guiñando la ceja a todos los famosos que antes
eran comunistas y ahora son de retroprogres)
- 1.2 millones de euros para el ‘telefono de los hombres’ (educar la
masculinidad según la srta ministra Bibiana Aído)
- 87.600 euros para el sr Rovira y su embajada en Paris.
- 268 millones de euros de ayuda a Cuba
- Mesquida, ex director de la guardia civil sigue residiendo en una
vivienda militar aunque ya no pertenece al cuerpo. (regalito de Zp)
- 806.000 euros la factura electrica de la Moncloa (sin
comentarios…, y eso que ha hecho un estudio sobre como AHORRAR
ENERGIA)
- 24 MILLONES MAS A CUBA para arreglar los destrozos del ultimo
ciclón (con los 268 anteriores no fue suficiente)
HAGAN NUMEROS…
SRES…. HAY CRISIS?
Quejémonos todos dice:
Febrero 10, 2009, 13:37
Parado, has escrito: “nunca te daran un Nobel de literatura ni un Pulitzer”. Ja ja ja ja ja ja ja ja ja ¿De dónde saca vuestra eminencia que yo pretenda un premio? Ja ja ja ja ja ja, me destornillo (sí, se me aflojan los tornillos que llevo en el fémur, ya sabes un accidente de trabajo, bueno no, que su eminencia trabajar, trabajar… No trabaja, claro y de trabajo sabe poco) ja ja ja ja ja. Muy bueno lo suyo eminencia, se le nota que es de la cuadra del militroncho, atropella las normas de ortografía con el mismo ímpetu que su eminencia el coronel, ja ja ja ja ja ¡Qué chistoso es usted! Casi tanto como su “superior” ja ja ja ja ja. Le diré, para su información particular, que soy jubilado, que mi pensión no me la abona el estado español, sino el francés, bien merecida, pues trabajé ininterrumpidamente desde los 16 años, hasta los 65, todos ellos cotizando a la seguridad social. Comencé de peón de albañil y me jubilé de jefe de obra, toda mi familia nos vimos obligados a emigrar huyendo de la miseria y de la persecución de un cura pederasta y la guardia civil . Permítame, pues su eminencia que me destornille a placer ja ja ja ja ja ja de sus quejas.
“Como poeta eres cursi y sin gracia, todas esas palabras refinadas con las que intentas presumir están fuera de lugar y como prosista, aburrido y sin ideas”. Escribes y no puedo más que desternillarme de risa ja ja ja ja ja, pobre chaval, eres tan lerdo y desdejado que me das risa y pena a la vez. Y me pregunto ¿Qué te han hecho? ¿Cómo puedes ser tan tonto y además presumir de ello? Y tan acojonado, pobre das lástima.
Quejémonos todos dice:
Febrero 10, 2009, 13:45
Perdone que le llame joven, es lo que trata su eminencia de aparentar, lo mismo que lo de universitario, pero no cuela, ni usted es joven, ni universitario, ja ja ja ja ja ja me “destornillo”, es usted patético y digno de lástima. Pero puede animarse y cambiar. Hasta a escribir se aprende si se pone en ello un poco de voluntad sin importar la edad que se tenga, ni el seso.
Façamos nós por nossas mãos dice:
Febrero 10, 2009, 14:07
Y todo lo que se me queda en el tintero:
- `La Iglesia Católica recibe cada años 5.000 millones de euros del Estado corrupto de Zapatero
- `Esperanza Aguirre le da más de 1.000.000 de euros a la asociación ¿de malhechores? ADEVIDA para que envíe cartas de felicitación a todo retrógrado que se oponga al desarrollo de la ciencia y de las libertades.
- `La retirada por parte de este Gobierno miserable las fabulosas subvenciones que recibía la Fundación “Francisco Franco” durante el grAznarato ¿las mantendrá Aguirre?
Y así todo…
” El FACHA ” dice:
Febrero 10, 2009, 14:09
El Solitario denuncia una campaña de desprestigio contra él porque sus procesos judiciales son carne de periodistas progres
El solitario tilda de “escandalosa” la “campaña de desprestigio” que se ha emprendido contra el .
El solitario Tras referirse nuevamente a dicha campaña, que ha calificado también de “vergonzosa”, y tras despreciar las filtraciones que sobre el caso aparecen en los medios, ha opinado que de todo ello “deberán responder quiénes la están impulsando”.
En la misma línea que nuestra “Lideresa”. Espe….Que ha dicho que , “nadie empañará” la “transparencia” de su Gobierno
Y que todo es una campaña mediatica de los enemigos de ESPAÑA y de la Iglesia.
Arriba ESPAÑA………OYAM
Grandísimo Wyoming dice:
Febrero 10, 2009, 14:11
Existe un criterio a la hora de adjetivar a los individuos en función de su clase social. Así, un ladrón de los barrios marginales es un chorizo. Si tiene estudios o cumple funciones en la Administración desde el partido de centro, entonces se le llama presunto y no suele pasar de ahí por un mecanismo misterioso que también ampara a Raúl: chupan muy poco banquillo.
En una vista del caso Fabra, el fiscal, que estaba allí para acusar al presunto, hizo la siguiente pregunta: “¿Comprometería usted el honor de su familia y el prestigio de su carrera política por una cantidad tan nimia como la que aquí se juzga?”. El señor Fabra contestó: “No”. “No hay más preguntas, señoría”.
El juez Estevill encarcelaba inocentes y cobraba dinero a sus familias. Descubiertas sus prácticas, no fue posible expulsarle del Consejo General del Poder Judicial por la defensa y voto de Margarita Mariscal de Gante, más tarde nombrada ministra de Justicia por Aznar. El juez salió de prisión gracias al pago de una elevadísima fianza que abonó un ex candidato de AP.
En el caso Funeraria, los presuntos, cargos del PP, fueron condenados, pero el juez dilató el caso hasta que los delitos prescribieron para, finalmente, declararse incompetente “por tener relación con algún acusado”. Se quedaron con el negocio robado a los madrileños. La inductora del fraude, según declaró Francisco José Yáñez, gerente de la empresa que fue cesado precisamente por oponerse al delito, fue Esperanza Aguirre.
Toda una vida de presunción. Ahora van a por la Sanidad y el Canal de Isabel II. En mi barrio, donde no hay castas, los llamamos trincas, el peso de la ley les cae sólo presuntamente. Enhorabuena. No me extraña que los jueces se pongan en huelga, ¿o es por otra cosa?
Urbaneja, si el chuletón se lo permite escuche: dice:
Febrero 10, 2009, 14:22
En este país en que el periodismo serio de la Cadena COPE, de Inter-opus-economía y de PedroJetas conspiranoicos intoxican tres veces al día durante los 365 días del año, necesitamos de humoristas como Miguel Monzón para enterarnos de las verdades del barquero.
Anticrisis dice:
Febrero 10, 2009, 14:43
Alamán, contrate a alguien (quizá nuestro Parado esté por la labor), para que le alicate el aseo, que seguramente lo tiene más que isabelo. Mueva un poco la economía, patriota de hojalata.
bobes dice:
Febrero 10, 2009, 14:49
Resulta que todos estos implicados por el juez Garzón no pertenecen al PP. Supongo que después de decir semejante chorrada, el Sr. Neira, se irá a descansar.
Fue Aznar quien bloqueó la Fiscalía Anticorrupción (buena la labor del inolvidable Cardenal). Ahora, a poco que trabaje esta fiscalía, saldrán sapos y culebras de las privatizaciones y entramados de los gobiernos populares. En Oviedo a esperar. Supongo que el fiscal Herrero no podrá desviarlo todo. Acabará saliendo.
¿Las fotos de Correa y de Pérez en la boda de Aznar en línea Corleone se deben al photoshop de Psoe o a que fue así la boda?
Dudo Fraguel dice:
Febrero 10, 2009, 15:21
¿Fernando González Urbanita, perdón, Urbaneja, llamó “periodista” a Wyoming? Si Wyoming es médico.
Aqui, al lado dice:
Febrero 10, 2009, 15:33
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009021000_52_724815__Opinion-masacre-programada
Atención: Noticia de Última Hora dice:
Febrero 10, 2009, 15:36
EL CASO Criminal
Asesinato en la calle Félix Aramburu de Oviedo. Stop.
Joven 17 años asesina tia y casi a abuela. Stop.
Cómo está el mundo. Stop.
Fu dice:
Febrero 10, 2009, 16:11
Calvorota, te crecen los enanos liberales
Façamos nós por nossas mãos dice:
Febrero 10, 2009, 16:52
sí, pero nos retiró la subvención a la asociación que yo AME, (Asociación de Agencias de Modelos de España).
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 16:52
El Javi Neura ,toca el tema de lo ocurrido por parte de eta en Madrid.Bastante moderado,no le echa la culpa del atentado a Zapatero ni a los Islamistas (¡que raro!),pero deja escapar una cosa así como que nos preparemos para otra tregua (es lo que trae , mezclar pastillas con el vermut de las 11),no del 11 M. En cuanto a la defensa de la corrupción del pp en Madrid (dije corrupción de pp; ¡ imposible,somos muy decentes y eso solo lo practican los rojos !) pues a pesar de vivir tierra adentro que diríamos, es un gran especialista en soltar tinta de calamar para disculpar a la fachundia Madrileña . Espero con especial satisfacción cuando pase a la etapa de las lágrimas y lloros ,si ya la única Lideresa que les queda sale,¡que ya lo esta! mas enfangada y enmierdada del choricero ppero
El tiempo le va dando la razón a….. dice:
Febrero 10, 2009, 17:05
…Pedro Castro.
La mierda salpica al purpurado dice:
Febrero 10, 2009, 17:09
Con la Iglesia hemos topado…
En las grabaciones del escándalo que están en poder de Garzón, a cuya transcripción ha tenido acceso la SER, aparecen un montón de nombres de políticos del PP, empresarios y hasta un Cardenal
CADENA SER 10-02-2009
Además de los nombres que circulan como parte de la trama de corrupción, el cardenal Antonio Cañizares aparece mencionado en las grabaciones
¿Te interesa? Si compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit AUDIOS: Quién es quién en la trama de corrupción del PP
oirllévatelo podcast AUDIOS: Alcalde de Boadilla: “No he puesto ningún cargo a disposición del partido”
oirllévatelo El presidente valenciano, Francisco Camps, aparece mencionado en las grabaciones del escándalo de corrupción del PP
Garzón imputa al alcalde de Boadilla en la trama de corrupción
El PP acusa a funcionarios de Justicia de las filtraciones del sumario sobre el escándalo de corrupción
Sí, nada menos que el Cardenal Antonio Cañizares. A él se refiere en una de estas grabaciones el presunto jefe de la trama. Paco Correa asegura en marzo de 2006 que su socio, Álvaro Pérez, el Bigotes se había ido a Roma con Cañizares para la visita del Papa. Pocos dias después, en una reunión, el propio Bigotes asegura que le van a hacer coordinador de la visita papal. Por cierto, que tanto el Arzobispado de Valencia como la Generalitat han negado en los últimos días haber contratado a estas empresas para organizar esta visita.
Del PP, hay referencias poco significativas a Aznar. También se habla de obras en la etapa de Cascos y se cita muchas veces al actual tesorero del PP, Luis Bárcenas. En una de ellas, Correa asegura que le ha dado más de mil millones por adjudicaciones de obras de la época de Cascos y afirma saber cómo lo sacó de España y el paraíso fiscal donde lo tiene, en presunta referencia a Bárcenas. Correa añade que le ha dicho a Bárcenas que le dijera a su amigo Sepúlveda que “a ver cuándo le paga el Range Rover”. Catorce millones. En otro momento de estas grabaciones, se señala una discusión entre Correa y Bárcenas.
Hay dos referencias a Francisco Camps y también se habla de otro ex-alto cargo de la Comunidad, Carlos Clemente que fue viceconsejero de inmigración. Correa dice que Clemente le va a arreglar el tema de unos papeles para una inmigrante ilegal rusa.
Javier Neira dice:
Febrero 10, 2009, 17:24
“Cien líneas”
“Campañas”
(Entre bombas y detenciones, el gran golpe de efecto sería una reedición de la paz-trampa)
Redadas sobre el entorno socioeconómico del PP y bombazos desde la sentina de la ETA: está a punto de arrancar una doble campaña electoral, no hay duda.
El asunto del espionaje de la Comunidad de Madrid era un cuento chino, como cualquiera sin anteojeras sabía, y apenas sirvió para despistar del drama del paro durante una semana así que mejor empezar a mandar a gente esposada al calabozo, que es algo muy plástico. Ninguno de los detenidos es militante del PP y quienes desde ese partido han tenido alguna relación con ellos ya han empezado a dimitir como exige el decálogo democrático, pero es igual. Si se pregunta por la calle seguro que el personal dirá que hay una trama de corrupción popular tremenda y que están cayendo como moscas los políticos de derechas. El asunto tiene miga sólo si se considera que alguno de los detenidos ha dicho que había entregado al partido algo así como mil millones de pesetas. Y el partido es el partido, no la Comunidad de Madrid. Pero eso quedará en nada porque apunta a Rajoy y Rajoy es el gran chollo de la izquierda.
En la otra banda del campo, un bombazo de la ETA. Una vez más hay que recordar que en ningún país del mundo libre existe un grupo terrorista endémico. Aún más, en ningún país no ya del sistema solar sino de la galaxia entera un grupo terrorista se sienta en parlamentos y ayuntamientos y recibe millones procedentes de fondos públicos con los que compran pistolas y explosivos para asesinar a la gente.
Eso sólo ocurre en España. La campaña electoral, en vísperas, está como siempre, entre un juego político de instituciones que deberían ser neutras y no lo son -así que no vale hablar de democracia en referencia a España- y con un juego diabólico de grupos consentidos porque sino ¿qué pintan todavía en ayuntamientos y parlamentos?
Ojo, no descarten aún alguna sorpresa mayúscula: el golpe de efecto decisivo en estos casos suele ser la paz-trampa.
¿¿¿??? dice:
Febrero 10, 2009, 17:26
¿Te interesa? Si compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 17:30
Empieza a salir mas mierda corrupta del pp,Y es que tarde o temprano a todo GOCHU le llega su San Martín.Se quejan de que el fiscal los ataca ,justo cuando están cerca unas elecciones autonómicas, (…¡.cachis la mar!.Y es que se recuerdan de aquel fiscal,¡si,hombre si ! el que se llamaba Cardenal. ¡el que tenia una dentadura que parecían dientes podres(a mi me daba asco),pues eso; si ese fiscal estuviese con nosotros ¡ otro gallo cantaría !Era el fiscal que le ponía pegas al procesamiento de Pinochet.Con Cardenal,¿quien sabe si todo hubiese quedado tapado?…!!! ….Cachis la mar……..¡¡ Por otra parte le recomendaría a Gavino que no siga tentando a la suerte, y que se retire ,porque un día lo pillaran,si lo pillaran y toda su gloria se vendrá abajo. Y es que le puede pasar como a Gil que le pillaron( decía la gente que por querer abarcar mas territorios),pero no, no fue por eso, sino porque pillaron a una jueza que le paraba todas las denuncias puestas contra el porque el padre de la jueza tenia negocios (corruptos por supuesto con Gil).Así que Gavino ,ten cuidado,que te pillaran, nunca te lo podrán parar todo,iincluso alguno de tu equipo te podrá traicionar. No sigas,que el ultimo duro lo robe otro.
Façamos nós por nossas mãos dice:
Febrero 10, 2009, 17:33
Façamo nós payas a destayo co nossas mäos, mentanto podamos, o cárcele ça nos poderán dar por ano, ano tras ano.
Neira, ¿qué te hemos hecho los lectores para que nos mientas así? dice:
Febrero 10, 2009, 17:34
Neira, este señor que parece tener más autoridad que tú y todo el “engrase” de Noriega y Bueno juntos, dice que el mercado estaba poco y mal regulado, o sea, lo contrario de lo que tú “cogitas” ¿o debería decir mengitas?
Crisis financiera, crisis global
CARLOS BERZOSA 10/02/2009
La crisis económica está adquiriendo una dimensión realmente preocupante pues afecta, como siempre, a los más vulnerables. Su detonante fueron las hipotecas basura. El desarrollo de los acontecimientos ha demostrado que esta situación tan grave se ha debido a la gran cantidad de derivados financieros tóxicos que no tienen un valor real que los sustente, entre ellos los de las hipotecas basura. La contaminación se ha extendido a lo largo y ancho del mundo, en un mercado global cada vez menos regulado que sobrepasa las fronteras nacionales. La grave crisis del sistema financiero se ha trasladado a la economía real, que se encuentra con dificultades para conseguir créditos. Como consecuencia, lo que parecía en un primer momento que eran dificultades de liquidez, se ha puesto de manifiesto que se trata de un problema de solvencia.
Hay que plantearse otros modos de crecer y consumir en un sistema económico desigual y depredador
El sistema se benefició durante años de prácticas poco ortodoxas
Los economistas discutimos acerca de las causas que han provocado una crisis de esta envergadura y los factores que la han determinado, pero no llega a haber consenso. Al tiempo, recibimos reproches sobre la incapacidad manifestada por la ciencia económica para predecirla. Sobre esto me gustaría hacer algunas matizaciones.
Es cierto que no se habían realizado predicciones exactas sobre la posibilidad del estallido de la crisis, así como sobre la naturaleza de la misma y la duración que podía tener. No obstante, bastantes economistas habían advertido de los peligros que se vislumbraban con motivo de la expansión del mercado inmobiliario y del sistema financiero y las burbujas especulativas que se creaban en ambos mercados, de por sí bastante interrelacionados.
El estallido de esas burbujas era la crónica de una muerte anunciada, que los gobernantes no querían ver o preferían mirar hacia otro lado, pues siempre viene bien, cuando se gobierna, que la economía marche con crecimiento, sin plantearse las características de cómo se produce éste. Determinados economistas habían encendido las señales de alarma, aunque tanto los dirigentes políticos como de empresas se negaban a aceptarlo, debido a que consideraban que eran exageradas y se refugiaban, además, en el hecho de que la economía ortodoxa no contemplaba ningún peligro a la vista, sino meros ajustes o desaceleraciones que se tenían que dar pero que no revestirían excesiva importancia.
Frente al conformismo de la ciencia oficial existían estudios serios que ponían en guardia sobre los problemas que estaba suscitando la globalización financiera y el creciente desmantelamiento de los controles de regulación de los bancos y de otras instituciones bancarias y financieras. Con ello, además de las inestabilidades, incertidumbres y procesos especulativos que se generaban, se facilitaba el enriquecimiento excesivo de unos pocos, de forma rápida y fácil, al tiempo que se fomentaba la desigualdad internacional. Las operaciones de ingeniería financiera, los paraísos fiscales, las emisiones de bonos de alto riesgo sin control, contribuían a alimentar el mundo de las finanzas y su auge y hegemonía.
Entre los analistas que denunciaban esta situación y alertaban de los peligros se encuentran, entre otros, René Passet: La ilusión neoliberal (Debate, 2001) y Elogio de la globalización. Por una mundialización humana (Salvat, 2001); Françoise Chesnais: La mondialisation du capital (Syros, 1994); Gérard Duménil y Dominique Lévy: Crisis y salida de la crisis. Orden y Desorden neoliberales (Fondo de Cultura Económica, 2007); Ángel Martínez González-Tablas: Economía política mundial II. Pugna e incertidumbre en la economía mundial (Ariel, 2997), y John Eatwell y Lance Taylor, que escribieron hace años un libro con un título muy esclarecedor: Finanzas globales en riesgo. Un análisis a favor de la regulación internacional (Siglo XXI, 2005). También los premios Nobel Stiglitz y Krugman. Por su parte, el poskeynesiano Hyman P. Mynsky (Las razones de Keynes, Fondo de Cultura Económica, 1987) escribió en 1976 sobre lo errático que resultaba no tener en cuenta en el análisis keynesiano la incertidumbre, el riesgo y la especulación como características básicas del sistema financiero. A su vez, tanto Kindleberger, Manías, pánicos y cracs. Historia de las crisis financieras (Ariel, 1991), que estudió la historia de las crisis financieras, como Galbraith en Breve historia de la euforia financiera (Ariel, 1991), nos enseñan lo que ha sucedido en tiempos pasados y no ha servido, por lo que parece, para aprender lo suficiente y establecer los controles necesarios para que el sistema financiero no se encuentre sometido a esos procesos especulativos que acaban en una crisis. Si se me permite, yo mismo durante los últimos años vengo escribiendo en distintas revistas acerca del riesgo de este crecimiento descontrolado e irregular de la economía de mercado.
Por tanto, no estamos ante hechos nuevos, sino ante acontecimientos que se han repetido a través de la historia del capitalismo. En este caso, además, agravados por una globalización que ha ido en dirección contraria a las recomendaciones que nos enseña la historia y nos señalan Mynsky y los autores mencionados.
Ésta es una crisis financiera que tiene similitudes con otras anteriores, pero que tiene asimismo elementos diferenciadores, propios de la fase del capitalismo en la que nos encontramos.
Es importante señalar que la crisis no es el resultado de equivocaciones de políticas económicas, aunque ha podido haberlas, pero que por sí solas no explican la gravedad de lo que está aconteciendo, ni tampoco de malas prácticas de los gestores y directivos de los fondos de inversión y de los bancos, que también se han producido, así como de las estafas practicadas bajo la ley de la selva, que han encontrado un caldo propicio para desenvolverse, sino que la crisis es el claro resultado de un modelo de crecimiento inadecuado.
De manera que los datos, cuando anunciaban que todo iba bien en los últimos años, en los que se estaban dando tasas de crecimiento muy elevadas, no reflejaban la realidad pues en ellos mismos estaban sembradas las semillas de la destrucción. Era un crecimiento que favorecía las desigualdades y aniquilador del medio ambiente.
Los años de expansión y de euforia se elogian en exceso por las personas que tienen en su mano la toma de decisiones, que tratan de inculcar su visión a toda la sociedad con el apoyo de los poderosos medios de comunicación y de una buena legión de académicos que les aplaudían. Pero al final han conducido a una catástrofe de consecuencias incalculables.
Lo que algunos han enunciado como crisis financiera es mucho más que eso: es una crisis global, pues supone el agotamiento de un modelo de crecimiento que modifica el equilibrio ecológico, que también afecta a los alimentos, la energía y que ha sido incapaz de combatir la pobreza, el hambre y la exclusión social, aunque haya venido acompañado todo ello de progresos indudables. Pero aun así, las privaciones y los costes a pagar son demasiado elevados para sentirse satisfechos en una situación en la que la prosperidad de una minoría de la población mundial se asienta en el sufrimiento de tantos.
En definitiva, el sistema financiero ha engordado y se ha beneficiado durante años basándose en prácticas poco ortodoxas en las que ha predominado el enriquecimiento rápido y fácil. A su vez, las instituciones financieras son un instrumento del propio sistema para conseguir superar las crisis de sobreproducción de las que hablaba Marx.
Esta crisis no se puede solucionar sólo con medidas de política económica, sino que es necesario plantearse otros modos de crecer y consumir. No estamos solamente ante una crisis financiera sino ante algo mucho más profundo: un sistema económico mundial desigual y depredador de la naturaleza.
Ante esta situación, es importante afrontar el futuro con un reequilibrio de fuerzas, pero esta cuestión merece ser desarrollada en otro posible artículo.
Carlos Berzosa es catedrático de Economía Aplicada y rector de la Universidad Complutense de Madrid.
A estos de la trama que los vayan sacudiendo (sensu estricto) dice:
Febrero 10, 2009, 17:46
ya verán como empiezan a caer billetes de 500 €.
El tiempo le va dando la razón a….. dice:
Febrero 10, 2009, 17:50
…María Castro.
“Sin tetas no hay paraíso”
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:04
Gabino,¡deja la Alcaldía! que un día te pillan,que te ¡pillaran! Deja que el ultimo duro lo robe otro.
Sujeto número 6969 dice:
Febrero 10, 2009, 18:30
Como dijo el otro:
’EL SABIO [¿?] PUEDE SENTARSE…’ tuvo una idea. Pero se murió de soledad.
El escriba de Balaguer dice:
Febrero 10, 2009, 18:33
Virginia es la encarnación de la ‘Santa Desvergüenza’.
CHICHI ROCA dice:
Febrero 10, 2009, 18:39
El análisis gramatical demuestra que el tal ‘EL SABIO…’ es el mismo que preguntaba: “¿Nadie va a defender a Wyoming?”
En el mercado de materias primas dice:
Febrero 10, 2009, 18:43
Se dispara la vaselina. Algo habrán tenido que ver los de Intereconomía.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:45
Pero de que habláis panda de islamoprogretarras. Para la derecha el mangoneo no es delito, es derecho divino. Garzón está prevaricando al perseguirnos por ejercer nuestros legítimos derechos de cuna a los negocietes. Garzón y ZP DIMISIÓN!! Alcalde de Boadilla premio a emprendedor del año YA!
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:47
Ojo al dato: el cardenal Cañizares parece que también está pringado en la trama. . . En un par de días más nombres. Permanezcan atentos a la escucha. . .
Repetimos dice:
Febrero 10, 2009, 18:50
¿Por qué tantas redadas contra el principal partido de la oposición en vísperas electorales?*
¿Por qué E. Aguirre destituye al consejero de Deportes en vísperas electorales?**
¿Por qué cesa en su puesto el gerente del Mercado Puerta de Toledo (y ex alcalde de Majadahonda) en vísperas electorales?**
¿Por qué presenta su dimisión el (hasta ahora) alcalde de Boadilla del Monte en vísperas electorales?**
* Pregunta, capciosamente, Virginia.
** Pregunto yo, ingenuamente.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:52
¿¿¿¿. DE QUIEN SON LAS EMPRESAS QUE PARTICIPARON EN LA ORGANIZACION DE LA VISITA DEL PAPUCHI A VELENCIA ??????? antirouco, 10/02/2009 17:13 ¿PARTICIPO ALGUNA SOCIEDAD DEL YERNISIMO. . . . EN LA ORGANIZACION DE LA FORMULA 1 DE VALENCIA ???. . . . . CUANTO COSTO ??? con que dinero. . se pago ?????? antirouco, 10/02/2009 17:11 ¿¿ CUANTO COSTO LA VISITA DEL PAPUCHI
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:58
¿A qué espera Benjamín Martín Vasco, presidente de la Comisión Parlamentaria de Investigación del affaire del espionaje en la Asamblea de Madrid, para presentar su dimisión? según fuentes cercanas a la investigación- Martín Vasco cambió silencio cómplice por dinero, mucho dinero, respecto a la trama corrupta que impulsaba Francisco Correa –amigo íntimo y testigo de boda de Alejandro Agag, el yernísimo-, como lo es Jacobo Gordon, otro que tal baila, a punto de engrosar probablemente el batallón de los peperos sospechosos.
Neira, a ver si hacéis una sextaferia de cofrades del Cerco y retejáis un poco, hatajo de vagos dice:
Febrero 10, 2009, 18:59
Polémica por el estado del Patrimonio de la Humanidad en Asturias
Mercedes Álvarez anuncia que el plan del Prerrománico estará «en dos semanas»
La consejera de Cultura destaca que la propiedad de los monumentos no es de la Administración regional, en referencia indirecta a la Iglesia
Oviedo, J. B.
La consejera de Cultura, Mercedes Álvarez, aseguró ayer en Oviedo financiación para el Prerrománico en Asturias y añadió que el plan del Prerrománico, promovido por la Administración regional, estará listo «en un par de semanas» para ser trasladado al Ministerio de Cultura en busca del imprescindible presupuesto. Puntualizó Mercedes Álvarez: «Siempre hay dinero para conservar y restaurar los monumentos del Prerrománico. Desde Cultura se tienen partidas abiertas para la limpieza y conservación de los edificios históricos», aunque precisó que este último apartado no es función de la Administración regional, «sino de los propietarios» de dichos edificios, en referencia indirecta a la Iglesia. «Siempre se ha invertido, más allá incluso de las competencias propias de la Consejería», precisó. Las declaraciones se enmarcan en la polémica por el mal estado de algunos de los hitos más representativos del Prerrománico, como es el caso de la iglesia de San Miguel de Lillo.
Mercedes Álvarez hizo estas declaraciones ayer, durante la presentación de la Comisión del Audiovisual del Principado (Film Commission), que cuenta con un presupuesto de 600.000 euros.
Por otra parte, la consejera de Cultura y Turismo contestó a las preguntas de los periodistas relacionadas con las declaraciones del concejal de Cultura en el Ayuntamiento de Oviedo, José Suárez Arias Cachero, que pidió un Palacio de la Ópera en la capital asturiana. Álvarez dijo que la ópera, en Oviedo, tiene gran tradición y «me parece estupendo que el concejal pida un Palacio».
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 19:04
La figura del presidente de la Generalitat valenciana, Francisco Camps, ha salido a relucir en las grabaciones que investiga el juez Garzón sobre la trama de corrupción destapada en Boadilla del Monte. En una de estas conversaciones , Isabel Jordán, asegura haber “pagado una factura de 30.000 euros” para “pagarle los trajes al presidente Camps”.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 19:15
Aferrado a su poltrona de Génova, a Mariano Rajoy se le descompone el PP entre las manos. No ha sabido ni prevenir ni curar. Aznar fue la argamasa que unió al partido. Rajoy, que no supo dimitir a tiempo, lo está troceando. El episodio María San Gil era sólo la punta del iceberg.
Dice Anson: Mientras España se cuartea, acosada por los cuatro millones de parados que vienen, el PP de Rajoy se debate entre corrupciones, espionajes y luchas por el poder. ¡Cuánta torpeza! ¡Qué lamentable espectáculo! Los goles le entran a Rajoy sin cesar y por toda la escuadra. No hay iniciativa. Ni imaginación. Ni capacidad de reacción eficaz. La política de Génova consiste en amarrarse a las poltronas y batirse a la defensiva.
Da grima el espectáculo del choriceo y los espionajes. El electorado fiel y serio asiste estupefacto a las conductas de los dirigentes del Partido Popular en el entorno de Esperanza Aguirre y de Mariano Rajoy. Y nada se debe a la casualidad. Mientras Rajoy se dedicaba a contemplar su airoso ombligo, Zapatero articulaba una meticulosa estrategia para desmontar a Esperanza Aguirre y conquistar Madrid que es la gran baza que le falta en su vitrina de trofeos. Por supuesto que, en mayor o menor medida, el presidente circunflejo está detrás de todo lo que le está ocurriendo al Partido Popular. Ha tomado medida a la debilidad de Rajoy y le ha abierto todos los frentes, lanzando piedras contra el tejado ajeno cuando el suyo es de frágil cristal, preservado de la quiebra gracias a la torpeza de los populares.
Los votantes del PP se muestran avergonzados de lo que está ocurriendo. Muchos claman por la vuelta de Aznar. Otros apuestan porque reaparezca Rato. Si el partido no reacciona se desmoronará, cuando los errores de Zapatero y la crisis galopante le había colocado en la mejor situación para recuperar el poder
Las gafas de Agag dice:
Febrero 10, 2009, 19:58
¡¡¡Agaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggghhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaagggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggghhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh!!!
Repetimos dice:
Febrero 10, 2009, 19:59
Algunos cargos y voceros del PP (incluida la Fachundia entera) atribuyen las recientes actuaciones judiciales contra algunos miembros y simpatizantes de ese partido a una persecución política.
En su momento, algunos cargos y voceros del PSOE (María Antonia Iglesias, entre ellos) atribuyeron las actuaciones judiciales contra Barrionuevo, Vera o Galindo a una persecución política.
Yo pienso ahora lo mismo que pensaba entonces.
Repetimos dice:
Febrero 10, 2009, 20:06
Cuando ‘Quejémonos todos’ escribe acerca de la pensión que le abona el estado francés, miente más que escribe.
Pablo dice:
Febrero 10, 2009, 20:10
Aprovecho este blog con tantos comentarios para hacer una advertencia sobre un banco.
Es un aviso para todos los que invirtáis o negociéis con él. Pinchad aquí y evitad estar ahora como yo.
http://www.inverforo.com/foro/dinero/10835-clips-bankinter.html
Evangelio según Lucas dice:
Febrero 10, 2009, 20:11
Los cielos y la tierra pasarán, pero mis palabras (y la estulticia de Virginia) no pasarán.
Zapatero dice:
Febrero 10, 2009, 20:26
Je, je, la que han liado Rubal y Pepiño con la impagable ayuda de Baltassar. Todos hablan de corrupción, el PP naturalmente, y nadie del paro. Je, je.
Zapatero dice:
Febrero 10, 2009, 20:29
¿Culpable de la crisis?: la codicia ilimitada y la especulación irresponsssable en que incurrieron aquellosss que se aprovecharon de unos mercados financieros mal reguladosss.
¡Qué bien hablo! Cada vez me parezco más a Obama.
Barak, llámame ya. Espero anssiosso.
¿Qui prodest? dice:
Febrero 10, 2009, 20:34
La Inspección de Consejo General del Poder Judicial ha abierto una investigación al juez Garzón por las filtraciones que desde su Juzgado nº 5 de la Audiencia Nacional se han hecho a algunos medios de comunicación por los supuestos casos de corrupción en el PP.
En el CGPJ no descartan investigar también los pormenores de la cacería que compartieron el pasado fin de semana el juez Garzón y el ministro Bermejo.
Quejémonos todos dice:
Febrero 10, 2009, 22:07
Afirmo que “Repetimos” está muy acertado en sus comentarios, más cuando me mienta a mi, desbarra más que el glabro sobre el óleo quemado que derrama la cocina de Casa Conrado, incluso más que la grasa consistente con que untan a Huesera.
Doy fe dice:
Febrero 10, 2009, 22:09
De que nada hay más ridículo que un facha inculto intentando hacer humor.
Doy fe (bis) dice:
Febrero 10, 2009, 22:13
De que nada hay más ridículo que un progre inculto tratando de parecer un notario culto.
Doy fe dice:
Febrero 10, 2009, 22:22
De que no hay mayor cretino que un facha copión.
Cancionero pepero dice:
Febrero 10, 2009, 22:50
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Maquila Aznar.
Agag con la nenAznar,
Agag con la nenAznar,
Agag con la nenAznar,
Agag con la nenAznar.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Maquila Aznar.
Hurta asin,
Hurta asin co la Botella.
Hurta asin,
Hurta asin co la Botella.
Hurta asin,
Hurta asin co la Botella.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Maquila Aznar.
Urga aquí,
urga aquí entre las ruedas.
Urga aquí,
urga aquí entre las ruedas.
Urga aquí,
urga aquí entre las ruedas.
Uuuuuuuuuuuuuurrrrgaaaaaaaaa aquííííííí
eeeetreee las rueeeedaaaaaaaaaaaaaas.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:22
Espe a aprobado un decreto para sustituir educación para la ciudadanía ,por educación para la choricería
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:28
¿ Que les pasa a la fachundia que no defienden el buen nombre de su Lideresa ? Estan ¡acoyonaos! (por el frío)
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:32
Ojo al dato: el cardenal Cañizares parece que también está pringado en la trama. . . En un par de días más nombres. Permanezcan atentos a la escucha.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:35
Gabino,¡deja la Alcaldía! que un día te pillan,que te ¡pillaran! Deja que el ultimo duro lo robe otro..
E lclan del enlace Agag-Aznar dice:
Febrero 10, 2009, 23:41
Acudieron juntos a la famosa boda celebrada en El Escorial, casi un acontecimiento de Estado, con los Reyes de testigo. Era septiembre de 2002. Todo estaba a su favor, el dinero y el poder. Por la alfombra roja de rigor hicieron el paseíllo 400 invitados. Entre los desconocidos a ojos del gran público, desfilaron los ahora investigados Francisco Correa y Álvaro Pérez, que compartieron mesa y mantel con otros dos viejos conocidos: Alberto López Viejo y Alfonso Bosch, hombres de peso en las tripas del PP regional y amigos todos del novio, Alejandro Agag.
Más información:
http://www.elconfidencial.com/cache/2009/02/10/espana_99.html
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:43
Neura,preocupado porque no deja de llover.Con tanta humedad me cae el poco pelo que tengo y lo que es peor;no se secan las paredes de la iglesia.Mañana saldrán en procesión para pedir que pare de llover .El cura dice que bueno,que si, pero para que deje de llover tiene que ir despejando, y mejor esperar a que escampe.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:56
No os dais cuenta que el Faltosu de Aznar no dice ni mu. ¿ Donde estará?, y los periodistas(no todos) pero si la mayoría de este periódico,bastante fachillas. ¿ .No dicen nada ? ¿La carcundía ppera no tiene nada que decir a la comedia impresentable que representan . estos politiPILLOS del pp.
hmfjggkjh dice:
Febrero 11, 2009, 0:02
El presidente de la Comisión del espionaje cobró presuntamente más de dos millones de euros a cambio de silenciar la trama de Boadilla
hmfjggkjh dice:
Febrero 11, 2009, 0:08
La COPE podría pagar hasta 324.425 euros por las injurias de sus estrellas contra Montes y su equipo
La fiscalía ha acusado a los locu
Febrero 11, 2009, 20:12
agarrarse con uñas y dientes a la poltrona.
Genoma dice:
Febrero 10, 2009, 11:37
Felices los neandertales que no tuvieron pueblos elegidos, ni venida de salvadores, ni pecados originales, ni juicios finales.
¿Sentido común o intoxicación neiriana? ¿Otra derecha es posible? dice:
Febrero 10, 2009, 11:49
La política del calamar
n Sorprende que De Cospedal acuse al PSOE y al fiscal de utilizar los resortes del Estado contra el PP
JULIA NAVARRO Los partidos políticos son un reflejo de la sociedad, y en la sociedad hay de todo, gente honrada y gente indeseable. Ciertamente para un partido, en ésta ocasión el PP, supone un serio revés tener que hacer frente a una supuesta trama de corrupción de un grupo de personas que al parecer hacían pingües negocios gracias a sus contactos con el propio partido.
Lo que sorprende es que la secretaria general, María Dolores de Cospedal, acuse al PSOE, y concretamente al ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, y al Fiscal general del Estado, Cándido Conde Pumpido, de estar utilizando los resortes del Estado para dañar al PP en pleno proceso electoral.
De lo que vienen publicando los medios de comunicación, incluidos los medios afines al PP, esta supuesta trama de corrupción ha sido denunciada por militantes del propio Partido Popular que no han querido participar en chanchullos e irregularidades. Es decir, que ha sido gente del propio PP la que ha tirado de la manta proporcionando datos a los investigadores para ir desentrañando un tinglado en el que el tráfico de influencias y las corruptelas eran practicadas con desparpajo por una serie de personas con conexiones, al menos en el pasado, con Génova 13. Porque lo que se viene publicando es que precisamente las relaciones con Francisco Correa se cortaron cuando Mariano Rajoy se hizo cargo del PP.
Por tanto, María Dolores de Cospedal está haciendo la política del calamar al sol al acusar al ministro Pérez Rubalcaba o al fiscal general del Estado o incluso al propio juez Baltasar Garzón de querer perjudicar al PP.
La obligación del Ministerio del Interior y de la Fiscalía es investigar una denuncia, y serán los tribunales a los que corresponda juzgar la veracidad de esas denuncias.
Es evidente que el PP está atravesando por una situación delicada. En primer lugar, porque el liderazgo de Mariano Rajoy no termina de satisfacer a los propios populares, y precisamente por eso hay una guerra interna dentro del PP, porque hay quienes aspiran a ocupar ese liderazgo. A esto hay que añadir que el asunto del espionaje en la Comunidad de Madrid está suponiendo un fuerte deterioro -no sólo para Esperanza Aguirre, también para el propio Rajoy-, y ahora, por si fuera poco, estalla este escándalo.
La política del «y tú más» no lleva a ninguna parte, y resulta inaceptable que María Dolores de Cospedal, para defender a su partido de los efectos de este escándalo, no tenga otro argumento que esgrimir que el PSOE no puede decir nada porque en el pasado protagonizó otros escándalos.
María Dolores de Cospedal, pero sobre todo Mariano Rajoy, lo que deben es una explicación a sus votantes, y a la opinión pública, de qué saben de esta trama, y qué relación tiene el PP con Francisco Correa y los otros detenidos por esta trama, y cuanto antes lo hagan mejor será para el PP.
Lo que no cuenta la COPE o “enseñar al que no sabe” dice:
Febrero 10, 2009, 11:57
Los espías son de la Consejería de Interior
Dos peritos concluyen que varias notas manuscritas de los partes del espionaje corresponden a uno de los hombres de confianza de Sergio Gamón en Seguridad
FRANCISCO MERCADO - Madrid - 10/02/2009
Los seguimientos en Madrid a cargos políticos del PP contrarios a la línea marcada por Esperanza Aguirre -el vicealcalde de la ciudad, Manuel Cobo, y el ex consejero de Justicia Alfredo Prada- se hicieron desde la Consejería de Interior del Gobierno de la Comunidad de Madrid por personal de la Dirección General de Seguridad. Los indicios recaen sobre un equipo de la máxima confianza del máximo jefe de esa área, Sergio Gamón, director general de Seguridad. Ese equipo estaba compuesto por asesores, trabajadores eventuales y funcionarios de la consejería.
Los agentes que se encargaron de los seguimientos dejaron anotaciones manuscritas sobre los partes mecanografiados para identificar determinadas matrículas de coches que aparecían durante sus tareas de espionaje. Los agentes escribieron a mano el número de la matrícula y el nombre de su supuesto propietario, que confirmaron, supuestamente, acudiendo a otros servicios policiales.
La letra manuscrita que figura en alguno de esos partes coincide con la de al menos una de las personas que está empleada en ese departamento de la Comunidad de Madrid desde hace años, según las conclusiones de los dos informes caligráficos encargados por este periódico a los peritos José Javier Simón Alonso y Rafael Martín Ramos.
Antes de encargar los informes periciales, EL PAÍS tuvo acceso a numerosos documentos originales del departamento de Seguridad de la Comunidad de Madrid (formularios de personal y partes de vacaciones o turnos), donde se recogen algunos apuntes manuscritos de funcionarios que trabajaban allí.
En alguno de los documentos de ese departamento con los que ha trabajado este periódico, la caligrafía coincide con la que aparece en las anotaciones manuscritas de los partes de seguimiento a políticos, fechados entre marzo y mayo de 2008.
Los peritos Simón Alonso y Martín Ramos sacan idéntica conclusión tras analizar con diversas técnicas y durante días todos los documentos facilitados por este periódico y que se presentan en estas páginas. “Los textos dubitados [las anotaciones de los partes de seguimiento publicados por este periódico] han sido manuscritos por la misma persona que realizó los textos y firma indubitados [documentos originales de la Direción General de Seguridad que se corresponden con distintos formularios y presupuestos donde los empleados escribieron a mano diversas anotaciones]”, señalan Simón Alonso y Martín Ramos.
El presidente del PP, Mariano Rajoy, y los líderes de la oposición en la Asamblea de Madrid, Inés Sabanés (IU) y Maru Menéndez (PSOE), habían defendido la necesidad de ordenar informes caligráficos para determinar la autoría de la letra que aparece en los partes de seguimiento.
Pero ni el Gobierno autónomo de Esperanza Aguirre ni el juzgado que investiga estos hechos, el número 47 de Madrid, que acumula las pesquisas iniciales de la Fiscalía de Madrid, se han interesado por la práctica de esta prueba para investigar de dónde procedió el espionaje.
El consejero de Interior madrileño, Francisco Granados, llegó incluso a poner en duda la autenticidad de los partes de seguimiento publicados por este periódico, pese a que los dos espiados, Manuel Cobo y Alfredo Prada, confirmaron punto por punto que el contenido de los seguimientos se correspondía con sus actividades públicas y privadas de aquellos días.
El autor de la letra a la que se refieren los peritos calígrafos es un técnico de la Dirección General de Seguridad llamado José Manuel Pinto. “No sé de qué me está hablando. Eso lo tendrán que probar en el juzgado”, declaró ayer cuando conoció por este periódico el resultado del informe pericial.
El agente Pinto, un veterano que lleva en el servicio desde 1989, trabajaba hasta hace unos meses a las órdenes directas del entonces director general de Seguridad, Sergio Gamón, fichado en 2007 por Esperanza Aguirre. La dirigente madrileña conocía bien a Gamón, pues trabajó en el equipo de seguridad del Senado cuando ella era presidenta de esa institución. Una de las secretarias de Aguirre en el Senado durante aquella etapa era la esposa de Gamón. Cuando en julio de 2008 Gamón fue destituido de su puesto por irrumpir en un despacho de la Consejería de Justicia -casualmente, de una persona que también había sido espiada algunos meses antes-, para sustraer documentación supuestamente delicada, Aguirre ordenó que se le buscase un cargo dentro de la misma Consejería de Interior. Le garantizó así que siguiera cobrando más de 90.000 euros anuales. El consejero Francisco Granados lo hizo con celeridad. Gamón sólo estuvo tres días en el paro tras ser destituido por supuesto espionaje ilegal de una dependencia de la Comunidad de Madrid.
Unos meses antes de su destitución, se produjeron los seguimientos a políticos del PP. En los meses del espionaje, de los que ha quedado prueba documental a través de partes de seguimiento (entre marzo y mayo de 2008), se había desencadenado con especial virulencia la mayor batalla que se recuerda por el poder dentro del PP.
La presidenta de la Comunidad de Madrid se había mostrado muy crítica con la dirección del partido tras la derrota electoral, y muchos de sus consejeros defendían que había que plantar cara a Rajoy en el congreso extraordinario que se iba a celebrar en junio en Valencia.
En ese ambiente de fractura interna en el PP se producen los seguimientos diarios al vicealcalde de Madrid, Manuel Cobo, enfrentado con Esperanza Aguirre y con el propio Gobierno regional por asuntos políticos y de pura gestión diaria de ambas instituciones.
También hay seguimientos más detallados al que entonces era un miembro del propio Gobierno regional, el consejero de Justicia, Alfredo Prada.
A Prada, según los partes diarios de seguimiento, se le espía en restaurantes y hoteles y se describe a las personas que le acompañan para tratar de identificarlas, a veces utilizando otros servicios de información de manera ilegal para conocer quiénes podían ser los propietarios de determinados vehículos. Prada se situó del lado de Rajoy en la batalla interna del partido y ahora es un cargo orgánico de la dirección nacional. Desde hacía meses, había caído en desgracia en el Gobierno de Esperaza Aguirre. La presidenta pasó de tenerle en el máximo escalafón de su equipo de gobierno, como vicepresidente y consejero de Justicia e Interior, a dejarle únicamente la cartera de Justicia.
Además, sólo dos meses después de los últimos seguimientos a Prada de los que existe prueba documental, y concluido el congreso regional con una victoria aplastante de Mariano Rajoy, la presidenta regional le destituyó como consejero de Justicia.
Uno de sus hombres de confianza, Juan Carlos Fernández, director de Seguridad de la Ciudad de la Justicia, también fue víctima del espionaje del personal de la Dirección General de Seguridad: sólo un día después del cese de su consejero, sufrió el robo de su ordenador personal y de distintos documentos que guardaba en su despacho de la Ciudad de la Justicia. Lo denunció ante la Fiscalía de Madrid, conociendo que Sergio Gamón era el jefe del grupo de agentes que irrumpió en su despacho. Pero la fiscalía archivó el caso porque la prueba concluyente de aquel asalto se había borrado. Las cámaras de videovigilancia del recinto sólo guardaban cinco días de grabación, y el fiscal pidió esas pruebas un mes después de que ocurrieran los hechos.
Sergio Gamón se negó a dar detalles de esta operación en su comparecencia de la semana pasada ante los diputados autonómicos. El consejero de Interior, Francisco Granados, de quien depende, también evitó responder en los últimos días al episodio de la destitución de Gamón y su nombramiento, sólo tres días después, en un cargo que no tiene ni personal ni competencias asignadas. Gamón explicó que desde que le destituyeron como director general de Seguridad se ha dedicado a redactar un informe sobre la seguridad en los edificios institucionales de la Comunidad de Madrid. En eso lleva casi siete meses.
Según fuentes de la Consejería de Interior, Gamón ha contado siempre con una célula de hombres de su confianza para los trabajos más delicados, “secretos”, según la denuncia inicial que presentó UGT ante la Dirección General de la Función Pública.
De hecho, los partes de los espías aluden a Gamón, cuando narran que han visto entrar el coche de su “director Sergio” en las oficinas del consejero de Justicia, Alfredo Prada, mientras lo vigilaban. Al igual que anotan que deben volver a la sede de la dirección por órdenes de “Miguel”, en alusión a Miguel Castaño, ex subdirector de seguridad recolocado como asesor, al igual que Gamón, tras ser destituido en julio pasado.
Aquí pongo el enlace para que se vea la “gracia torera” de la carcunda dice:
Febrero 10, 2009, 12:00
http://www.elpais.com/articulo/espana/Detenido/Valencia/implicados/trama/corrupcion/PP/elpepuesp/20090210elpepunac_1/Tes
Doy fe dice:
Febrero 10, 2009, 12:02
De que Virginia es una cretina perfecta, etimológicamente hablando.
Los “virginios” del Vaticano hablan de homicidio dice:
Febrero 10, 2009, 12:06
Eluana descansa, Italia se agrieta
La mujer en coma desde 1992 muere mientras el Parlamento debatía contrarreloj una ley para mantenerla viva.- El caso ha fracturado al país y sus instituciones
MIGUEL MORA - Roma - 09/02/2009
Vota Resultado 792 votos Comentarios - 65
“No podemos vernos mañana, ha pasado una cosa más grande que nosotros”. Así dio la noticia a este periódico Beppino Englaro, este lunes a las 20.25. La muerte de su hija Eluana acababa de ocurrir, a las 20.10 en la clínica La Quiete, de Udine.
La alergia de Il Cavaliere a las cartas
El Vaticano y Berlusconi redoblan su ofensiva en el ‘caso Eluana’
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Englaro, siempre un caballero, ha llamado por teléfono para anunciar que debía suspender una entrevista con la cadena de televisión española Cuatro que se iba a celebrar este martes en Lecco, donde el padre de Eluana tenía un juicio para quitarle la patria potestad de su hija. Estaba tranquilo, calmado. “No puedo explicar por qué, ya lo entenderás”. Qué tipo, Beppino Englaro.
Su hija Eluana dejó de respirar cuando en el Senado se debatía la ley que el Gobierno había preparado para intentar salvarle la vida, o esa pantomima de vida que ella, y su familia, siempre se negaron a admitir. Sin dignidad, sin sentimientos, sin libertad. Atada a una máquina. Con la intimidad violada y la voluntad secuestrada.
Tras 17 años en estado vegetativo, y 11 de batalla legal, su espíritu indomable de libertad y el ejemplo cívico de una familia heroica estaban a punto de perecer a manos del Gobierno Berlusconi. Éste, aliándose con la jerarquía integrista de la Iglesia, y sirviéndose de invocaciones huecas a la vida y la libertad, decidió inventarse una ley Eluana. A ese golpe de escena, Eluana, que es una verdadera purasangre de la libertad, respondió con un mutis por el foro definitivo e impidió que esa norma prefabricada pasara a la historia con su nombre.
Como diciendo, ahí os quedáis. El primer ministro expresó su “profundo dolor por la muerte” de Eluana. “Es grande la amargura, porque no han dejado avanzar la acción del Gobierno para salvarla”, dijo. “Nos lo han impedido”.
El presidente de la República, Giorgio Napolitano, expresó su “profunda proximidad al dolor de la familia y de todos los que estaban cerca de la pobre Eluana”. La mujer, según confirmó su neurólogo, Carlo Defanti, sufrió una crisis imprevista, “sobre cuya naturaleza decidirá la autopsia, que ya estaba previsto realizar”.
Beppino Englaro, sereno por fuera y roto por la emoción, recordó las palabras de Eluana antes del accidente. “Siempre decía que la muerte formaba parte de la vida. No debéis preocuparos por mí, quiero estar solo, no quiero hablar con nadie, lo único que pido a mis verdaderos amigos es que no me busquen. Estoy hecho así, y espero que me respeten”.
La amiga del alma de Eluana, Laura Portaluppi, dijo: “Espero que ahora esté en un sitio mejor y que esté tranquila”.
Las campanas de la ciudad de Udine sonaron para anunciar la muerte de Eluana, y decenas de personas que apoyaban a su padre encendieron velas en su honor fuera de la clínica. Otros pidieron a la policía judicial que aclararan la muerte de la mujer.
El Vaticano, poniendo broche a su actuación en la historia, lanzó sospechas explícitas sobre la causa del fallecimiento la mujer a través del cardenal Javier Lozano Barragán: “Hace falta ver cómo ha muerto, si por la suspensión de la alimentación y la hidratación o por otras causas. Si la intervención humana se revela decisiva para la muerte de Eluana, seguiré afirmando que es un delito”, afirmó. El cardenal Saraiva Martins, prefecto para la Congregación de la Causa de los Santos, resumió: “Ha sido un homicidio”.
Lozano, presidente del Pontificio Consejo para la Sanidad, añadió que el Vaticano “recomienda rezar por ella y pide perdón al Señor por todo lo que le han hecho”. “Esperamos que Dios le abra la puerta del paraíso”. El cardenal, de todos modos, excluyó que pueda producirse la excomunión de los médicos que llevaron adelante el protocolo dictado por el Tribunal Supremo. “En este momento debemos tener espíritu de perdón y reconciliación, no abrir polémicas, y continuar promoviendo el respeto absoluto a la vida”.
En el momento preciso en que se apagó Eluana, en el Senado hablaba el oncólogo Umberto Veronesi, especialista en testamento vital del Partido Demócrata. Pedía a los políticos que no aprobaran una ley “ilógica, irracional y emotiva” cuyo único objetivo, señaló, era “condenar a Eluana a vivir artificialmente hasta el infinito”.
Fue un discurso maravilloso, el mejor homenaje posible. Habló de la libertad inviolable de las personas, de la invasión tecnológica que es capaz de producir la medicina moderna, de la “pésima información” que ha rodeado el debate sobre el fin de la vida en Italia, de la ola de emociones levantadas por el discurso de la Iglesia y el Gobierno, “víctimas del cambio de paradigma que abre a la conciencia la vida artificial”.
Cuando acabó, llegó a la cámara la noticia de la agencia Ansa. El presidente, Renato Schifani, pidió un minuto de silencio. Tras la pausa se alzó una voz en las filas de la derecha: “¡Eluana no ha muerto, la han matado!”. Era el vicepresidente del grupo del Pueblo de la Libertad, Gaetano Quagliariello. La asamblea derivó entonces en una bronca impresionante. La oposición insultaba a la derecha; éstos gritaban “asesinos, asesinos” a la izquierda.
Schifani apremió a los grupos a calmarse y proseguir con la iniciativa legislativa, pero la derecha ya no le encontró sentido. “Nosotros”, espetó Quagliarello, “no tragamos”. La líder de los senadores del Partido Demócrata (PD), Anna Finocchiaro, le replicó con voz alterada: “Siguen ustedes perpetrando el enésimo acto de vandalismo político”.
Schifani levantó la sesión, y reunió a los jefes de grupos. El PD se negó a seguir adelante con la aprobación de la ley. El Gobierno propuso aplazar el debate al día siguiente para trabajar “con mayor serenidad”. A pesar de que la urgencia ya no tenía sentido, la mayoría está dispuesta a aprobar la ley lo más rápido posible: “Hay que evitar que se repita un caso igual”.
La muerte de Eluana despojó en realidad de todo sentido la tardía y precipitada intervención de la política, que en las últimas semanas habían enfangado la transparencia y honestidad mostrada siempre por la familia Englaro durante su larga su lucha por ver reconocida la libertad fundamental de Eluana. Y de paso hizo pedazos los falsarios argumentos de una Iglesia más implicada que nunca en la política italiana, y a la vez incapaz de ejercer la piedad cristiana con tal de conseguir su objetivo de legislar contra las suspensiones de la alimentación artificial.
Los senadores italianos, convocados de urgencia por el primer ministro, Silvio Berlusconi, habían abandonado por un día los numerosos problemas generales del país para aprobar a toda prisa una ley minúscula (apenas cinco líneas) y transitoria, de aspecto inmaculado y que tendrá un alcance devastador para la libertad de los pacientes, según la oposición.
“Esta ley es un golpe al Estado de derecho”, dijo la senadora radical Emma Bonino. “Cuando uno impone lo que uno no haría a todos los demás, eso es un Estado totalitario, un Estado ético”.
Según lo previsto, la ley exprés diseñada por el Gobierno y el Vaticano para bloquear la sentencia del Tribunal Supremo que autorizó a detener la alimentación a Englaro iba a ser aprobada hoy mismo por amplia mayoría. El Partido Demócrata aconsejó el “no” a sus filas, pero dejó libertad de conciencia. Los senadores radicales presentaron más de mil enmiendas al texto y tres prejuicios de inconstitucionalidad. El presidente Schifani solo aceptó 70.
Solo la muerte de Eluana detuvo la sensación de farsa. La representación de los políticos italianos fue durante todo el día una ópera bufa. A media tarde, el Gobierno se dio cuenta de que el texto de la ley estaba redactado de forma tan chapucera que condenaba no solo a todos los enfermos, sino también a sus cuidadores a ser alimentados artificialmente y contra su voluntad.
El texto decía así: “A la espera de la aprobación de una completa y orgánica disciplina legislativa en materia del fin de la vida, la alimentación y la hidratación, en cuanto formas de ayuda vital y fisiológicamente indicadas para aliviar el sufrimiento, no pueden en ningún caso ser rechazadas por los sujetos afectados ni por quien asista a sujetos que no pueden valerse por sí mismos”.
Bonino explicó que la ley “condenará a todos, pero a todos, a vivir colgados de una sonda para siempre”. Y añadió: “El texto ha sido sometido a un Parlamento domesticado y chantajeado por el pietismo televisivo”.
La carrera contrarreloj del Gobierno y la Curia para torear a la Constitución pedaleaba de forma irreparable hacia el esperpento. Si se aprueba finalmente, el presidente de la República, Giorgio Napolitano, debería promulgar la ley en la Gaceta de la República. Podría negarse a hacerlo y devolverla a las Cámaras para un nuevo examen (solo una vez, y si vuelve sin cambios debe aprobarla por fuerza), pero nadie en su sano juicio piensa en Italia que, tras tumbar el primer decreto, Napolitano vaya a ser de nuevo el héroe que salve el orden constitucional subvertido por Berlusconi en aras de “la vida y la libertad”.
El secretario de Estado vaticano, Tarcisio Bertone, llamó el sábado a Napolitano para comunicarle “el vivo aprecio” de la Curia a la aceleración dada a la ley por el Gobierno. Por supuesto, el Vaticano definió la llamada como “cortés” y explicó que Bertone aclaró que no es intención del Papa interferir en los asuntos de otros Estados. Eluana sabe la verdad.
DRAE dice:
Febrero 10, 2009, 12:06
Para la persona que solicitó la definición de facha, aquí en una foto (ya sabe que una imagen vale más que mil palabras) puede apreciar “condensadas” todas sus acepciones:
http://www.elpais.com/articulo/espana/Detenido/Valencia/implicados/trama/corrupcion/PP/elpepuesp/20090210elpepunac_1/Tes
Para Multinik dice:
Febrero 10, 2009, 12:20
Sólo un idiota muy mal intencionado puede presuponer que nos alegremos el cambio climático. Los partidarios de las energías renovables lo somos porque nos gusta respirar aire limpio, además la contaminación causa numerosas enfermedades y muertes prematuras. Nada me alegraría más que el cambio climático no fuese real y que las desgracias causadas por los cada vez más virulentos y numerosos huracanes, incendios, tsunamis, olas de frío, etc. no se repitieran. Lo dicho si usted cree que alguien se alegra de tales desgracias es porque es un canalla completo.
Dolfo dice:
Febrero 10, 2009, 12:49
¿Y ahora qué vas a hacer, Neira? Primero se la dieron los liberales de EEUU y ahora los españoles. Siempre te quedará la ETA…
Façamos nós por nossas mãos dice:
Febrero 10, 2009, 13:36
¿ESTAMOS EN CRISIS?
SERIE DE GASTOS y ESTUDIOS IMPORTANTÍSIMOS A QUE SE HA DESTINADO EL
GOBIERNO EN ESTE AÑO Y QUE DEMUESTRAN QUE NO HAY CRISIS:
- Investigación sobre la Concha Brillante 28.000 euros (entregados
por Montilla)
- Trasvase a la Policía Catalana 523 millones de euros
- Análisis del grado de hibridación entre la codorniz común y la
codorniz japonesa, 11.872 euros.
- ‘Estudio de la organización interna del gabinete del consejero
Salvador Milà’, 10.000 euros
- ‘Análisis de las relaciones entre Cataluña, España y Europa’,
12.000 euros
- ‘Estudio para explorar un nuevo logotipo de la Generalitat’ 26.100
euros
- ‘Estudio sobre el estado actual de la gaviota corsa en la costa
mediterránea’, 22.000 euros
- ‘ESTUDIO sobre la genética de la lenteja en Mauritania’
- Esta es de mis favoritas: ‘estudio sobre como AHORRAR ENERGIA Y
ECONOMIA’ PRECIO: 145000 EUROS (ná, 24 milloncejos)
- 1.000.000 euros para ayudas a Somalia (a los piratas?).
- 600.000 euros en propaganda del PSOE
- 10.000.000 euros a Nigeria (las gracias se las podeis dar a de la
Vega)
- LA GENERALITAT SE HA GASTADO 1.300.000 EUROS EN COCHES DE LUJO,
esto es 216 millones de pesetas (normal que hayais tenido que darles
523 milloncejos de euros pa que paguen a la policia)
- 450.000 euros PARA UN FOLLETO SOBRE LAS DROGAS Y LA HOMOSEXUALIDAD
… para ponerse hasta el culo
- ESPAÑA ES EL PAIS que mas altos cargos políticos tiene.
- 163 millones de euros para UGT Y CCOO
- 14 millones de euros para Ayudas a Afganistán (y dos muertos)
- 10 millones doscientos mil euros para Africa en ayuda contra el
sida, (en España no hay sida por lo visto)
- La sra de la Vega se fue a ayudar a sudamerica a los necesitados
de habla hispana: para ello necesito 600.000 euros en Puerto
Principe, 67 millones en puerto rico, 23 millones en Acapulco para
arreglos de playas turísticas, 4.5 millones en Santo Domingo.
- Sólo en el departamento de sanidad de la comunidad de Madrid hay
1000 liberados sindicales; con sus sueldos se podría hacer un
hospital para 400 camas cada año.
- Los 644 asesores del gobierno cuestan a las arcas 20 millones de
euros.
- El chalet de de la Vega costó 720.000 euros
- 88 millones de euros para el cine español (recompensa al apoyo
electoral mostrado guiñando la ceja a todos los famosos que antes
eran comunistas y ahora son de retroprogres)
- 1.2 millones de euros para el ‘telefono de los hombres’ (educar la
masculinidad según la srta ministra Bibiana Aído)
- 87.600 euros para el sr Rovira y su embajada en Paris.
- 268 millones de euros de ayuda a Cuba
- Mesquida, ex director de la guardia civil sigue residiendo en una
vivienda militar aunque ya no pertenece al cuerpo. (regalito de Zp)
- 806.000 euros la factura electrica de la Moncloa (sin
comentarios…, y eso que ha hecho un estudio sobre como AHORRAR
ENERGIA)
- 24 MILLONES MAS A CUBA para arreglar los destrozos del ultimo
ciclón (con los 268 anteriores no fue suficiente)
HAGAN NUMEROS…
SRES…. HAY CRISIS?
Quejémonos todos dice:
Febrero 10, 2009, 13:37
Parado, has escrito: “nunca te daran un Nobel de literatura ni un Pulitzer”. Ja ja ja ja ja ja ja ja ja ¿De dónde saca vuestra eminencia que yo pretenda un premio? Ja ja ja ja ja ja, me destornillo (sí, se me aflojan los tornillos que llevo en el fémur, ya sabes un accidente de trabajo, bueno no, que su eminencia trabajar, trabajar… No trabaja, claro y de trabajo sabe poco) ja ja ja ja ja. Muy bueno lo suyo eminencia, se le nota que es de la cuadra del militroncho, atropella las normas de ortografía con el mismo ímpetu que su eminencia el coronel, ja ja ja ja ja ¡Qué chistoso es usted! Casi tanto como su “superior” ja ja ja ja ja. Le diré, para su información particular, que soy jubilado, que mi pensión no me la abona el estado español, sino el francés, bien merecida, pues trabajé ininterrumpidamente desde los 16 años, hasta los 65, todos ellos cotizando a la seguridad social. Comencé de peón de albañil y me jubilé de jefe de obra, toda mi familia nos vimos obligados a emigrar huyendo de la miseria y de la persecución de un cura pederasta y la guardia civil . Permítame, pues su eminencia que me destornille a placer ja ja ja ja ja ja de sus quejas.
“Como poeta eres cursi y sin gracia, todas esas palabras refinadas con las que intentas presumir están fuera de lugar y como prosista, aburrido y sin ideas”. Escribes y no puedo más que desternillarme de risa ja ja ja ja ja, pobre chaval, eres tan lerdo y desdejado que me das risa y pena a la vez. Y me pregunto ¿Qué te han hecho? ¿Cómo puedes ser tan tonto y además presumir de ello? Y tan acojonado, pobre das lástima.
Quejémonos todos dice:
Febrero 10, 2009, 13:45
Perdone que le llame joven, es lo que trata su eminencia de aparentar, lo mismo que lo de universitario, pero no cuela, ni usted es joven, ni universitario, ja ja ja ja ja ja me “destornillo”, es usted patético y digno de lástima. Pero puede animarse y cambiar. Hasta a escribir se aprende si se pone en ello un poco de voluntad sin importar la edad que se tenga, ni el seso.
Façamos nós por nossas mãos dice:
Febrero 10, 2009, 14:07
Y todo lo que se me queda en el tintero:
- `La Iglesia Católica recibe cada años 5.000 millones de euros del Estado corrupto de Zapatero
- `Esperanza Aguirre le da más de 1.000.000 de euros a la asociación ¿de malhechores? ADEVIDA para que envíe cartas de felicitación a todo retrógrado que se oponga al desarrollo de la ciencia y de las libertades.
- `La retirada por parte de este Gobierno miserable las fabulosas subvenciones que recibía la Fundación “Francisco Franco” durante el grAznarato ¿las mantendrá Aguirre?
Y así todo…
” El FACHA ” dice:
Febrero 10, 2009, 14:09
El Solitario denuncia una campaña de desprestigio contra él porque sus procesos judiciales son carne de periodistas progres
El solitario tilda de “escandalosa” la “campaña de desprestigio” que se ha emprendido contra el .
El solitario Tras referirse nuevamente a dicha campaña, que ha calificado también de “vergonzosa”, y tras despreciar las filtraciones que sobre el caso aparecen en los medios, ha opinado que de todo ello “deberán responder quiénes la están impulsando”.
En la misma línea que nuestra “Lideresa”. Espe….Que ha dicho que , “nadie empañará” la “transparencia” de su Gobierno
Y que todo es una campaña mediatica de los enemigos de ESPAÑA y de la Iglesia.
Arriba ESPAÑA………OYAM
Grandísimo Wyoming dice:
Febrero 10, 2009, 14:11
Existe un criterio a la hora de adjetivar a los individuos en función de su clase social. Así, un ladrón de los barrios marginales es un chorizo. Si tiene estudios o cumple funciones en la Administración desde el partido de centro, entonces se le llama presunto y no suele pasar de ahí por un mecanismo misterioso que también ampara a Raúl: chupan muy poco banquillo.
En una vista del caso Fabra, el fiscal, que estaba allí para acusar al presunto, hizo la siguiente pregunta: “¿Comprometería usted el honor de su familia y el prestigio de su carrera política por una cantidad tan nimia como la que aquí se juzga?”. El señor Fabra contestó: “No”. “No hay más preguntas, señoría”.
El juez Estevill encarcelaba inocentes y cobraba dinero a sus familias. Descubiertas sus prácticas, no fue posible expulsarle del Consejo General del Poder Judicial por la defensa y voto de Margarita Mariscal de Gante, más tarde nombrada ministra de Justicia por Aznar. El juez salió de prisión gracias al pago de una elevadísima fianza que abonó un ex candidato de AP.
En el caso Funeraria, los presuntos, cargos del PP, fueron condenados, pero el juez dilató el caso hasta que los delitos prescribieron para, finalmente, declararse incompetente “por tener relación con algún acusado”. Se quedaron con el negocio robado a los madrileños. La inductora del fraude, según declaró Francisco José Yáñez, gerente de la empresa que fue cesado precisamente por oponerse al delito, fue Esperanza Aguirre.
Toda una vida de presunción. Ahora van a por la Sanidad y el Canal de Isabel II. En mi barrio, donde no hay castas, los llamamos trincas, el peso de la ley les cae sólo presuntamente. Enhorabuena. No me extraña que los jueces se pongan en huelga, ¿o es por otra cosa?
Urbaneja, si el chuletón se lo permite escuche: dice:
Febrero 10, 2009, 14:22
En este país en que el periodismo serio de la Cadena COPE, de Inter-opus-economía y de PedroJetas conspiranoicos intoxican tres veces al día durante los 365 días del año, necesitamos de humoristas como Miguel Monzón para enterarnos de las verdades del barquero.
Anticrisis dice:
Febrero 10, 2009, 14:43
Alamán, contrate a alguien (quizá nuestro Parado esté por la labor), para que le alicate el aseo, que seguramente lo tiene más que isabelo. Mueva un poco la economía, patriota de hojalata.
bobes dice:
Febrero 10, 2009, 14:49
Resulta que todos estos implicados por el juez Garzón no pertenecen al PP. Supongo que después de decir semejante chorrada, el Sr. Neira, se irá a descansar.
Fue Aznar quien bloqueó la Fiscalía Anticorrupción (buena la labor del inolvidable Cardenal). Ahora, a poco que trabaje esta fiscalía, saldrán sapos y culebras de las privatizaciones y entramados de los gobiernos populares. En Oviedo a esperar. Supongo que el fiscal Herrero no podrá desviarlo todo. Acabará saliendo.
¿Las fotos de Correa y de Pérez en la boda de Aznar en línea Corleone se deben al photoshop de Psoe o a que fue así la boda?
Dudo Fraguel dice:
Febrero 10, 2009, 15:21
¿Fernando González Urbanita, perdón, Urbaneja, llamó “periodista” a Wyoming? Si Wyoming es médico.
Aqui, al lado dice:
Febrero 10, 2009, 15:33
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009021000_52_724815__Opinion-masacre-programada
Atención: Noticia de Última Hora dice:
Febrero 10, 2009, 15:36
EL CASO Criminal
Asesinato en la calle Félix Aramburu de Oviedo. Stop.
Joven 17 años asesina tia y casi a abuela. Stop.
Cómo está el mundo. Stop.
Fu dice:
Febrero 10, 2009, 16:11
Calvorota, te crecen los enanos liberales
Façamos nós por nossas mãos dice:
Febrero 10, 2009, 16:52
sí, pero nos retiró la subvención a la asociación que yo AME, (Asociación de Agencias de Modelos de España).
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 16:52
El Javi Neura ,toca el tema de lo ocurrido por parte de eta en Madrid.Bastante moderado,no le echa la culpa del atentado a Zapatero ni a los Islamistas (¡que raro!),pero deja escapar una cosa así como que nos preparemos para otra tregua (es lo que trae , mezclar pastillas con el vermut de las 11),no del 11 M. En cuanto a la defensa de la corrupción del pp en Madrid (dije corrupción de pp; ¡ imposible,somos muy decentes y eso solo lo practican los rojos !) pues a pesar de vivir tierra adentro que diríamos, es un gran especialista en soltar tinta de calamar para disculpar a la fachundia Madrileña . Espero con especial satisfacción cuando pase a la etapa de las lágrimas y lloros ,si ya la única Lideresa que les queda sale,¡que ya lo esta! mas enfangada y enmierdada del choricero ppero
El tiempo le va dando la razón a….. dice:
Febrero 10, 2009, 17:05
…Pedro Castro.
La mierda salpica al purpurado dice:
Febrero 10, 2009, 17:09
Con la Iglesia hemos topado…
En las grabaciones del escándalo que están en poder de Garzón, a cuya transcripción ha tenido acceso la SER, aparecen un montón de nombres de políticos del PP, empresarios y hasta un Cardenal
CADENA SER 10-02-2009
Además de los nombres que circulan como parte de la trama de corrupción, el cardenal Antonio Cañizares aparece mencionado en las grabaciones
¿Te interesa? Si compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit AUDIOS: Quién es quién en la trama de corrupción del PP
oirllévatelo podcast AUDIOS: Alcalde de Boadilla: “No he puesto ningún cargo a disposición del partido”
oirllévatelo El presidente valenciano, Francisco Camps, aparece mencionado en las grabaciones del escándalo de corrupción del PP
Garzón imputa al alcalde de Boadilla en la trama de corrupción
El PP acusa a funcionarios de Justicia de las filtraciones del sumario sobre el escándalo de corrupción
Sí, nada menos que el Cardenal Antonio Cañizares. A él se refiere en una de estas grabaciones el presunto jefe de la trama. Paco Correa asegura en marzo de 2006 que su socio, Álvaro Pérez, el Bigotes se había ido a Roma con Cañizares para la visita del Papa. Pocos dias después, en una reunión, el propio Bigotes asegura que le van a hacer coordinador de la visita papal. Por cierto, que tanto el Arzobispado de Valencia como la Generalitat han negado en los últimos días haber contratado a estas empresas para organizar esta visita.
Del PP, hay referencias poco significativas a Aznar. También se habla de obras en la etapa de Cascos y se cita muchas veces al actual tesorero del PP, Luis Bárcenas. En una de ellas, Correa asegura que le ha dado más de mil millones por adjudicaciones de obras de la época de Cascos y afirma saber cómo lo sacó de España y el paraíso fiscal donde lo tiene, en presunta referencia a Bárcenas. Correa añade que le ha dicho a Bárcenas que le dijera a su amigo Sepúlveda que “a ver cuándo le paga el Range Rover”. Catorce millones. En otro momento de estas grabaciones, se señala una discusión entre Correa y Bárcenas.
Hay dos referencias a Francisco Camps y también se habla de otro ex-alto cargo de la Comunidad, Carlos Clemente que fue viceconsejero de inmigración. Correa dice que Clemente le va a arreglar el tema de unos papeles para una inmigrante ilegal rusa.
Javier Neira dice:
Febrero 10, 2009, 17:24
“Cien líneas”
“Campañas”
(Entre bombas y detenciones, el gran golpe de efecto sería una reedición de la paz-trampa)
Redadas sobre el entorno socioeconómico del PP y bombazos desde la sentina de la ETA: está a punto de arrancar una doble campaña electoral, no hay duda.
El asunto del espionaje de la Comunidad de Madrid era un cuento chino, como cualquiera sin anteojeras sabía, y apenas sirvió para despistar del drama del paro durante una semana así que mejor empezar a mandar a gente esposada al calabozo, que es algo muy plástico. Ninguno de los detenidos es militante del PP y quienes desde ese partido han tenido alguna relación con ellos ya han empezado a dimitir como exige el decálogo democrático, pero es igual. Si se pregunta por la calle seguro que el personal dirá que hay una trama de corrupción popular tremenda y que están cayendo como moscas los políticos de derechas. El asunto tiene miga sólo si se considera que alguno de los detenidos ha dicho que había entregado al partido algo así como mil millones de pesetas. Y el partido es el partido, no la Comunidad de Madrid. Pero eso quedará en nada porque apunta a Rajoy y Rajoy es el gran chollo de la izquierda.
En la otra banda del campo, un bombazo de la ETA. Una vez más hay que recordar que en ningún país del mundo libre existe un grupo terrorista endémico. Aún más, en ningún país no ya del sistema solar sino de la galaxia entera un grupo terrorista se sienta en parlamentos y ayuntamientos y recibe millones procedentes de fondos públicos con los que compran pistolas y explosivos para asesinar a la gente.
Eso sólo ocurre en España. La campaña electoral, en vísperas, está como siempre, entre un juego político de instituciones que deberían ser neutras y no lo son -así que no vale hablar de democracia en referencia a España- y con un juego diabólico de grupos consentidos porque sino ¿qué pintan todavía en ayuntamientos y parlamentos?
Ojo, no descarten aún alguna sorpresa mayúscula: el golpe de efecto decisivo en estos casos suele ser la paz-trampa.
¿¿¿??? dice:
Febrero 10, 2009, 17:26
¿Te interesa? Si compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 17:30
Empieza a salir mas mierda corrupta del pp,Y es que tarde o temprano a todo GOCHU le llega su San Martín.Se quejan de que el fiscal los ataca ,justo cuando están cerca unas elecciones autonómicas, (…¡.cachis la mar!.Y es que se recuerdan de aquel fiscal,¡si,hombre si ! el que se llamaba Cardenal. ¡el que tenia una dentadura que parecían dientes podres(a mi me daba asco),pues eso; si ese fiscal estuviese con nosotros ¡ otro gallo cantaría !Era el fiscal que le ponía pegas al procesamiento de Pinochet.Con Cardenal,¿quien sabe si todo hubiese quedado tapado?…!!! ….Cachis la mar……..¡¡ Por otra parte le recomendaría a Gavino que no siga tentando a la suerte, y que se retire ,porque un día lo pillaran,si lo pillaran y toda su gloria se vendrá abajo. Y es que le puede pasar como a Gil que le pillaron( decía la gente que por querer abarcar mas territorios),pero no, no fue por eso, sino porque pillaron a una jueza que le paraba todas las denuncias puestas contra el porque el padre de la jueza tenia negocios (corruptos por supuesto con Gil).Así que Gavino ,ten cuidado,que te pillaran, nunca te lo podrán parar todo,iincluso alguno de tu equipo te podrá traicionar. No sigas,que el ultimo duro lo robe otro.
Façamos nós por nossas mãos dice:
Febrero 10, 2009, 17:33
Façamo nós payas a destayo co nossas mäos, mentanto podamos, o cárcele ça nos poderán dar por ano, ano tras ano.
Neira, ¿qué te hemos hecho los lectores para que nos mientas así? dice:
Febrero 10, 2009, 17:34
Neira, este señor que parece tener más autoridad que tú y todo el “engrase” de Noriega y Bueno juntos, dice que el mercado estaba poco y mal regulado, o sea, lo contrario de lo que tú “cogitas” ¿o debería decir mengitas?
Crisis financiera, crisis global
CARLOS BERZOSA 10/02/2009
La crisis económica está adquiriendo una dimensión realmente preocupante pues afecta, como siempre, a los más vulnerables. Su detonante fueron las hipotecas basura. El desarrollo de los acontecimientos ha demostrado que esta situación tan grave se ha debido a la gran cantidad de derivados financieros tóxicos que no tienen un valor real que los sustente, entre ellos los de las hipotecas basura. La contaminación se ha extendido a lo largo y ancho del mundo, en un mercado global cada vez menos regulado que sobrepasa las fronteras nacionales. La grave crisis del sistema financiero se ha trasladado a la economía real, que se encuentra con dificultades para conseguir créditos. Como consecuencia, lo que parecía en un primer momento que eran dificultades de liquidez, se ha puesto de manifiesto que se trata de un problema de solvencia.
Hay que plantearse otros modos de crecer y consumir en un sistema económico desigual y depredador
El sistema se benefició durante años de prácticas poco ortodoxas
Los economistas discutimos acerca de las causas que han provocado una crisis de esta envergadura y los factores que la han determinado, pero no llega a haber consenso. Al tiempo, recibimos reproches sobre la incapacidad manifestada por la ciencia económica para predecirla. Sobre esto me gustaría hacer algunas matizaciones.
Es cierto que no se habían realizado predicciones exactas sobre la posibilidad del estallido de la crisis, así como sobre la naturaleza de la misma y la duración que podía tener. No obstante, bastantes economistas habían advertido de los peligros que se vislumbraban con motivo de la expansión del mercado inmobiliario y del sistema financiero y las burbujas especulativas que se creaban en ambos mercados, de por sí bastante interrelacionados.
El estallido de esas burbujas era la crónica de una muerte anunciada, que los gobernantes no querían ver o preferían mirar hacia otro lado, pues siempre viene bien, cuando se gobierna, que la economía marche con crecimiento, sin plantearse las características de cómo se produce éste. Determinados economistas habían encendido las señales de alarma, aunque tanto los dirigentes políticos como de empresas se negaban a aceptarlo, debido a que consideraban que eran exageradas y se refugiaban, además, en el hecho de que la economía ortodoxa no contemplaba ningún peligro a la vista, sino meros ajustes o desaceleraciones que se tenían que dar pero que no revestirían excesiva importancia.
Frente al conformismo de la ciencia oficial existían estudios serios que ponían en guardia sobre los problemas que estaba suscitando la globalización financiera y el creciente desmantelamiento de los controles de regulación de los bancos y de otras instituciones bancarias y financieras. Con ello, además de las inestabilidades, incertidumbres y procesos especulativos que se generaban, se facilitaba el enriquecimiento excesivo de unos pocos, de forma rápida y fácil, al tiempo que se fomentaba la desigualdad internacional. Las operaciones de ingeniería financiera, los paraísos fiscales, las emisiones de bonos de alto riesgo sin control, contribuían a alimentar el mundo de las finanzas y su auge y hegemonía.
Entre los analistas que denunciaban esta situación y alertaban de los peligros se encuentran, entre otros, René Passet: La ilusión neoliberal (Debate, 2001) y Elogio de la globalización. Por una mundialización humana (Salvat, 2001); Françoise Chesnais: La mondialisation du capital (Syros, 1994); Gérard Duménil y Dominique Lévy: Crisis y salida de la crisis. Orden y Desorden neoliberales (Fondo de Cultura Económica, 2007); Ángel Martínez González-Tablas: Economía política mundial II. Pugna e incertidumbre en la economía mundial (Ariel, 2997), y John Eatwell y Lance Taylor, que escribieron hace años un libro con un título muy esclarecedor: Finanzas globales en riesgo. Un análisis a favor de la regulación internacional (Siglo XXI, 2005). También los premios Nobel Stiglitz y Krugman. Por su parte, el poskeynesiano Hyman P. Mynsky (Las razones de Keynes, Fondo de Cultura Económica, 1987) escribió en 1976 sobre lo errático que resultaba no tener en cuenta en el análisis keynesiano la incertidumbre, el riesgo y la especulación como características básicas del sistema financiero. A su vez, tanto Kindleberger, Manías, pánicos y cracs. Historia de las crisis financieras (Ariel, 1991), que estudió la historia de las crisis financieras, como Galbraith en Breve historia de la euforia financiera (Ariel, 1991), nos enseñan lo que ha sucedido en tiempos pasados y no ha servido, por lo que parece, para aprender lo suficiente y establecer los controles necesarios para que el sistema financiero no se encuentre sometido a esos procesos especulativos que acaban en una crisis. Si se me permite, yo mismo durante los últimos años vengo escribiendo en distintas revistas acerca del riesgo de este crecimiento descontrolado e irregular de la economía de mercado.
Por tanto, no estamos ante hechos nuevos, sino ante acontecimientos que se han repetido a través de la historia del capitalismo. En este caso, además, agravados por una globalización que ha ido en dirección contraria a las recomendaciones que nos enseña la historia y nos señalan Mynsky y los autores mencionados.
Ésta es una crisis financiera que tiene similitudes con otras anteriores, pero que tiene asimismo elementos diferenciadores, propios de la fase del capitalismo en la que nos encontramos.
Es importante señalar que la crisis no es el resultado de equivocaciones de políticas económicas, aunque ha podido haberlas, pero que por sí solas no explican la gravedad de lo que está aconteciendo, ni tampoco de malas prácticas de los gestores y directivos de los fondos de inversión y de los bancos, que también se han producido, así como de las estafas practicadas bajo la ley de la selva, que han encontrado un caldo propicio para desenvolverse, sino que la crisis es el claro resultado de un modelo de crecimiento inadecuado.
De manera que los datos, cuando anunciaban que todo iba bien en los últimos años, en los que se estaban dando tasas de crecimiento muy elevadas, no reflejaban la realidad pues en ellos mismos estaban sembradas las semillas de la destrucción. Era un crecimiento que favorecía las desigualdades y aniquilador del medio ambiente.
Los años de expansión y de euforia se elogian en exceso por las personas que tienen en su mano la toma de decisiones, que tratan de inculcar su visión a toda la sociedad con el apoyo de los poderosos medios de comunicación y de una buena legión de académicos que les aplaudían. Pero al final han conducido a una catástrofe de consecuencias incalculables.
Lo que algunos han enunciado como crisis financiera es mucho más que eso: es una crisis global, pues supone el agotamiento de un modelo de crecimiento que modifica el equilibrio ecológico, que también afecta a los alimentos, la energía y que ha sido incapaz de combatir la pobreza, el hambre y la exclusión social, aunque haya venido acompañado todo ello de progresos indudables. Pero aun así, las privaciones y los costes a pagar son demasiado elevados para sentirse satisfechos en una situación en la que la prosperidad de una minoría de la población mundial se asienta en el sufrimiento de tantos.
En definitiva, el sistema financiero ha engordado y se ha beneficiado durante años basándose en prácticas poco ortodoxas en las que ha predominado el enriquecimiento rápido y fácil. A su vez, las instituciones financieras son un instrumento del propio sistema para conseguir superar las crisis de sobreproducción de las que hablaba Marx.
Esta crisis no se puede solucionar sólo con medidas de política económica, sino que es necesario plantearse otros modos de crecer y consumir. No estamos solamente ante una crisis financiera sino ante algo mucho más profundo: un sistema económico mundial desigual y depredador de la naturaleza.
Ante esta situación, es importante afrontar el futuro con un reequilibrio de fuerzas, pero esta cuestión merece ser desarrollada en otro posible artículo.
Carlos Berzosa es catedrático de Economía Aplicada y rector de la Universidad Complutense de Madrid.
A estos de la trama que los vayan sacudiendo (sensu estricto) dice:
Febrero 10, 2009, 17:46
ya verán como empiezan a caer billetes de 500 €.
El tiempo le va dando la razón a….. dice:
Febrero 10, 2009, 17:50
…María Castro.
“Sin tetas no hay paraíso”
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:04
Gabino,¡deja la Alcaldía! que un día te pillan,que te ¡pillaran! Deja que el ultimo duro lo robe otro.
Sujeto número 6969 dice:
Febrero 10, 2009, 18:30
Como dijo el otro:
’EL SABIO [¿?] PUEDE SENTARSE…’ tuvo una idea. Pero se murió de soledad.
El escriba de Balaguer dice:
Febrero 10, 2009, 18:33
Virginia es la encarnación de la ‘Santa Desvergüenza’.
CHICHI ROCA dice:
Febrero 10, 2009, 18:39
El análisis gramatical demuestra que el tal ‘EL SABIO…’ es el mismo que preguntaba: “¿Nadie va a defender a Wyoming?”
En el mercado de materias primas dice:
Febrero 10, 2009, 18:43
Se dispara la vaselina. Algo habrán tenido que ver los de Intereconomía.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:45
Pero de que habláis panda de islamoprogretarras. Para la derecha el mangoneo no es delito, es derecho divino. Garzón está prevaricando al perseguirnos por ejercer nuestros legítimos derechos de cuna a los negocietes. Garzón y ZP DIMISIÓN!! Alcalde de Boadilla premio a emprendedor del año YA!
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:47
Ojo al dato: el cardenal Cañizares parece que también está pringado en la trama. . . En un par de días más nombres. Permanezcan atentos a la escucha. . .
Repetimos dice:
Febrero 10, 2009, 18:50
¿Por qué tantas redadas contra el principal partido de la oposición en vísperas electorales?*
¿Por qué E. Aguirre destituye al consejero de Deportes en vísperas electorales?**
¿Por qué cesa en su puesto el gerente del Mercado Puerta de Toledo (y ex alcalde de Majadahonda) en vísperas electorales?**
¿Por qué presenta su dimisión el (hasta ahora) alcalde de Boadilla del Monte en vísperas electorales?**
* Pregunta, capciosamente, Virginia.
** Pregunto yo, ingenuamente.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:52
¿¿¿¿. DE QUIEN SON LAS EMPRESAS QUE PARTICIPARON EN LA ORGANIZACION DE LA VISITA DEL PAPUCHI A VELENCIA ??????? antirouco, 10/02/2009 17:13 ¿PARTICIPO ALGUNA SOCIEDAD DEL YERNISIMO. . . . EN LA ORGANIZACION DE LA FORMULA 1 DE VALENCIA ???. . . . . CUANTO COSTO ??? con que dinero. . se pago ?????? antirouco, 10/02/2009 17:11 ¿¿ CUANTO COSTO LA VISITA DEL PAPUCHI
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 18:58
¿A qué espera Benjamín Martín Vasco, presidente de la Comisión Parlamentaria de Investigación del affaire del espionaje en la Asamblea de Madrid, para presentar su dimisión? según fuentes cercanas a la investigación- Martín Vasco cambió silencio cómplice por dinero, mucho dinero, respecto a la trama corrupta que impulsaba Francisco Correa –amigo íntimo y testigo de boda de Alejandro Agag, el yernísimo-, como lo es Jacobo Gordon, otro que tal baila, a punto de engrosar probablemente el batallón de los peperos sospechosos.
Neira, a ver si hacéis una sextaferia de cofrades del Cerco y retejáis un poco, hatajo de vagos dice:
Febrero 10, 2009, 18:59
Polémica por el estado del Patrimonio de la Humanidad en Asturias
Mercedes Álvarez anuncia que el plan del Prerrománico estará «en dos semanas»
La consejera de Cultura destaca que la propiedad de los monumentos no es de la Administración regional, en referencia indirecta a la Iglesia
Oviedo, J. B.
La consejera de Cultura, Mercedes Álvarez, aseguró ayer en Oviedo financiación para el Prerrománico en Asturias y añadió que el plan del Prerrománico, promovido por la Administración regional, estará listo «en un par de semanas» para ser trasladado al Ministerio de Cultura en busca del imprescindible presupuesto. Puntualizó Mercedes Álvarez: «Siempre hay dinero para conservar y restaurar los monumentos del Prerrománico. Desde Cultura se tienen partidas abiertas para la limpieza y conservación de los edificios históricos», aunque precisó que este último apartado no es función de la Administración regional, «sino de los propietarios» de dichos edificios, en referencia indirecta a la Iglesia. «Siempre se ha invertido, más allá incluso de las competencias propias de la Consejería», precisó. Las declaraciones se enmarcan en la polémica por el mal estado de algunos de los hitos más representativos del Prerrománico, como es el caso de la iglesia de San Miguel de Lillo.
Mercedes Álvarez hizo estas declaraciones ayer, durante la presentación de la Comisión del Audiovisual del Principado (Film Commission), que cuenta con un presupuesto de 600.000 euros.
Por otra parte, la consejera de Cultura y Turismo contestó a las preguntas de los periodistas relacionadas con las declaraciones del concejal de Cultura en el Ayuntamiento de Oviedo, José Suárez Arias Cachero, que pidió un Palacio de la Ópera en la capital asturiana. Álvarez dijo que la ópera, en Oviedo, tiene gran tradición y «me parece estupendo que el concejal pida un Palacio».
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 19:04
La figura del presidente de la Generalitat valenciana, Francisco Camps, ha salido a relucir en las grabaciones que investiga el juez Garzón sobre la trama de corrupción destapada en Boadilla del Monte. En una de estas conversaciones , Isabel Jordán, asegura haber “pagado una factura de 30.000 euros” para “pagarle los trajes al presidente Camps”.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 19:15
Aferrado a su poltrona de Génova, a Mariano Rajoy se le descompone el PP entre las manos. No ha sabido ni prevenir ni curar. Aznar fue la argamasa que unió al partido. Rajoy, que no supo dimitir a tiempo, lo está troceando. El episodio María San Gil era sólo la punta del iceberg.
Dice Anson: Mientras España se cuartea, acosada por los cuatro millones de parados que vienen, el PP de Rajoy se debate entre corrupciones, espionajes y luchas por el poder. ¡Cuánta torpeza! ¡Qué lamentable espectáculo! Los goles le entran a Rajoy sin cesar y por toda la escuadra. No hay iniciativa. Ni imaginación. Ni capacidad de reacción eficaz. La política de Génova consiste en amarrarse a las poltronas y batirse a la defensiva.
Da grima el espectáculo del choriceo y los espionajes. El electorado fiel y serio asiste estupefacto a las conductas de los dirigentes del Partido Popular en el entorno de Esperanza Aguirre y de Mariano Rajoy. Y nada se debe a la casualidad. Mientras Rajoy se dedicaba a contemplar su airoso ombligo, Zapatero articulaba una meticulosa estrategia para desmontar a Esperanza Aguirre y conquistar Madrid que es la gran baza que le falta en su vitrina de trofeos. Por supuesto que, en mayor o menor medida, el presidente circunflejo está detrás de todo lo que le está ocurriendo al Partido Popular. Ha tomado medida a la debilidad de Rajoy y le ha abierto todos los frentes, lanzando piedras contra el tejado ajeno cuando el suyo es de frágil cristal, preservado de la quiebra gracias a la torpeza de los populares.
Los votantes del PP se muestran avergonzados de lo que está ocurriendo. Muchos claman por la vuelta de Aznar. Otros apuestan porque reaparezca Rato. Si el partido no reacciona se desmoronará, cuando los errores de Zapatero y la crisis galopante le había colocado en la mejor situación para recuperar el poder
Las gafas de Agag dice:
Febrero 10, 2009, 19:58
¡¡¡Agaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggghhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaagggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggghhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh!!!
Repetimos dice:
Febrero 10, 2009, 19:59
Algunos cargos y voceros del PP (incluida la Fachundia entera) atribuyen las recientes actuaciones judiciales contra algunos miembros y simpatizantes de ese partido a una persecución política.
En su momento, algunos cargos y voceros del PSOE (María Antonia Iglesias, entre ellos) atribuyeron las actuaciones judiciales contra Barrionuevo, Vera o Galindo a una persecución política.
Yo pienso ahora lo mismo que pensaba entonces.
Repetimos dice:
Febrero 10, 2009, 20:06
Cuando ‘Quejémonos todos’ escribe acerca de la pensión que le abona el estado francés, miente más que escribe.
Pablo dice:
Febrero 10, 2009, 20:10
Aprovecho este blog con tantos comentarios para hacer una advertencia sobre un banco.
Es un aviso para todos los que invirtáis o negociéis con él. Pinchad aquí y evitad estar ahora como yo.
http://www.inverforo.com/foro/dinero/10835-clips-bankinter.html
Evangelio según Lucas dice:
Febrero 10, 2009, 20:11
Los cielos y la tierra pasarán, pero mis palabras (y la estulticia de Virginia) no pasarán.
Zapatero dice:
Febrero 10, 2009, 20:26
Je, je, la que han liado Rubal y Pepiño con la impagable ayuda de Baltassar. Todos hablan de corrupción, el PP naturalmente, y nadie del paro. Je, je.
Zapatero dice:
Febrero 10, 2009, 20:29
¿Culpable de la crisis?: la codicia ilimitada y la especulación irresponsssable en que incurrieron aquellosss que se aprovecharon de unos mercados financieros mal reguladosss.
¡Qué bien hablo! Cada vez me parezco más a Obama.
Barak, llámame ya. Espero anssiosso.
¿Qui prodest? dice:
Febrero 10, 2009, 20:34
La Inspección de Consejo General del Poder Judicial ha abierto una investigación al juez Garzón por las filtraciones que desde su Juzgado nº 5 de la Audiencia Nacional se han hecho a algunos medios de comunicación por los supuestos casos de corrupción en el PP.
En el CGPJ no descartan investigar también los pormenores de la cacería que compartieron el pasado fin de semana el juez Garzón y el ministro Bermejo.
Quejémonos todos dice:
Febrero 10, 2009, 22:07
Afirmo que “Repetimos” está muy acertado en sus comentarios, más cuando me mienta a mi, desbarra más que el glabro sobre el óleo quemado que derrama la cocina de Casa Conrado, incluso más que la grasa consistente con que untan a Huesera.
Doy fe dice:
Febrero 10, 2009, 22:09
De que nada hay más ridículo que un facha inculto intentando hacer humor.
Doy fe (bis) dice:
Febrero 10, 2009, 22:13
De que nada hay más ridículo que un progre inculto tratando de parecer un notario culto.
Doy fe dice:
Febrero 10, 2009, 22:22
De que no hay mayor cretino que un facha copión.
Cancionero pepero dice:
Febrero 10, 2009, 22:50
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Maquila Aznar.
Agag con la nenAznar,
Agag con la nenAznar,
Agag con la nenAznar,
Agag con la nenAznar.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Maquila Aznar.
Hurta asin,
Hurta asin co la Botella.
Hurta asin,
Hurta asin co la Botella.
Hurta asin,
Hurta asin co la Botella.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Agag maquila Agag
maquila Aznar maquila.
Maquila Aznar.
Urga aquí,
urga aquí entre las ruedas.
Urga aquí,
urga aquí entre las ruedas.
Urga aquí,
urga aquí entre las ruedas.
Uuuuuuuuuuuuuurrrrgaaaaaaaaa aquííííííí
eeeetreee las rueeeedaaaaaaaaaaaaaas.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:22
Espe a aprobado un decreto para sustituir educación para la ciudadanía ,por educación para la choricería
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:28
¿ Que les pasa a la fachundia que no defienden el buen nombre de su Lideresa ? Estan ¡acoyonaos! (por el frío)
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:32
Ojo al dato: el cardenal Cañizares parece que también está pringado en la trama. . . En un par de días más nombres. Permanezcan atentos a la escucha.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:35
Gabino,¡deja la Alcaldía! que un día te pillan,que te ¡pillaran! Deja que el ultimo duro lo robe otro..
E lclan del enlace Agag-Aznar dice:
Febrero 10, 2009, 23:41
Acudieron juntos a la famosa boda celebrada en El Escorial, casi un acontecimiento de Estado, con los Reyes de testigo. Era septiembre de 2002. Todo estaba a su favor, el dinero y el poder. Por la alfombra roja de rigor hicieron el paseíllo 400 invitados. Entre los desconocidos a ojos del gran público, desfilaron los ahora investigados Francisco Correa y Álvaro Pérez, que compartieron mesa y mantel con otros dos viejos conocidos: Alberto López Viejo y Alfonso Bosch, hombres de peso en las tripas del PP regional y amigos todos del novio, Alejandro Agag.
Más información:
http://www.elconfidencial.com/cache/2009/02/10/espana_99.html
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:43
Neura,preocupado porque no deja de llover.Con tanta humedad me cae el poco pelo que tengo y lo que es peor;no se secan las paredes de la iglesia.Mañana saldrán en procesión para pedir que pare de llover .El cura dice que bueno,que si, pero para que deje de llover tiene que ir despejando, y mejor esperar a que escampe.
hmfjggkjh dice:
Febrero 10, 2009, 23:56
No os dais cuenta que el Faltosu de Aznar no dice ni mu. ¿ Donde estará?, y los periodistas(no todos) pero si la mayoría de este periódico,bastante fachillas. ¿ .No dicen nada ? ¿La carcundía ppera no tiene nada que decir a la comedia impresentable que representan . estos politiPILLOS del pp.
hmfjggkjh dice:
Febrero 11, 2009, 0:02
El presidente de la Comisión del espionaje cobró presuntamente más de dos millones de euros a cambio de silenciar la trama de Boadilla
hmfjggkjh dice:
Febrero 11, 2009, 0:08
La COPE podría pagar hasta 324.425 euros por las injurias de sus estrellas contra Montes y su equipo
La fiscalía ha acusado a los locu
Febrero 11, 2009, 20:14
Por favor, un moderador. Hay un terrorista boicoteando el foro.
Febrero 11, 2009, 20:37
Por cierto que d. Bueno no es muy original: su teoría de los “animales divinos” la calcó del experto en arte parietal Jean Clottes (en el Catoblepas apareció un resumen de sus ideas sobre el chamanismo). Lo del untamiento y la democracia -y algunas cosas más que nos presenta d. Gustavo como novedades- lo podemos leer en Jünger.
Como dice cierta chica que conozco, se aprovechan de la ignorancia del público.
Febrero 11, 2009, 22:07
Los avariciosos capitalistas consiguen dinero comerciando.
Los buenos progres lo roban
D. Friedman
Febrero 11, 2009, 22:10
Cuando los gobiernos son austeros, las sociedades son prósperas.
JM. Aznar.
¡Quien lo pescase!
Febrero 11, 2009, 22:15
Ni ética ni estética. Garzón dio el golpe contra el PP, dejó a unas cuantas personas pasando el fin de semana en la cárcel, el viernes se fue a cenar con el ministro de Justicia del Reino de España y finalmente ambos, junto con una fiscal amiga, se fueron de cacería. Llevaban tres chóferes (uno por cabeza) y siete guardaespaldas: tres de Bermejo, otros tres de Garzón y uno de la fiscal Delgado.
Si la esposa del César no sólo a de ser honrada, sino también parecerlo. ¿Qué decir del César? Lo repito: ni ética ni estética.
Febrero 11, 2009, 22:18
Ayer los pregres del foro estaban encantados haciendo chascarrillos sobre los corruptos del PP. Hoy, aparte del terrorista que ha aparecido por la red boicoteando el blog, están mudos. El caso es que los militantes del PP que Garzón ha imputado son dos. ¡Dos!
Después llegó la noticia de la cacería que ha dado un vuelco al asunto. Los chascarrillos han desaparecido. Y los chistosos también.
Febrero 11, 2009, 22:21
En mi anterior comentario quise decir los progres, por supuesto.
Por fortuna esto ha servido para que Rajoy salga de ese limbo llamado centrismo moderado y se desengañe de los que gobiernan este país. Dice él que jamás ha ocurrido nada parecido ni con Suárez, Calvo Sotelo, González o Aznar.
Parece que se ha despertado.
Febrero 11, 2009, 22:22
Así son ataca Israel a Palestina:
http://www.libertaddigital.tv/ldtv.php/beta/videoplayer.html/FPVa41EwqTM
Febrero 11, 2009, 22:24
Hoy debo tener serios problemas. Frase correcta: así son los ataques de Israel a Palestina.
La plataforma Amnistía Internacional ha denunciado que los terroristas de Hamas han cometido multitud de asesinatos y torturas contra “supuestos” colaboradores de Israel o simplemente contra los críticos con su política terrorista:
(EFE) Amnistía Internacional pidió este martes a los terroristas de Hamas que detengan la campaña de represalias, con secuestros, amenazas y asesinatos, que, desde el pasado diciembre, lleva a cabo contra supuestos colaboradores de Israel.
A ver si algunos despiertan de su letargo.
Febrero 11, 2009, 22:30
Y, en estos tiempos de gran incertidumbre, buenas noches a tod@s.
Febrero 11, 2009, 23:12
Paciencia, odiosa señora, ya verá como van cayendo, a lo mejor hasta se cumplen los deseos del militroncho y pescan a grAznar o a algún pariente.
Por supuesto, Esperanza está metida hasta el corvejón. Al Tiempo.
Febrero 11, 2009, 23:22
La cacería de Garzón y Bermejo la organizó un dirigente del PP de Jaén
Bartolomé Molina, secretario general del Partido Popular en Torres (Jaén,) acusa a Rajoy y a su partido de decir medias verdades
CADENA SER 11-02-2009
El dirigente del PP reconoce en declaraciones a la SER que organizó todos los detalles de la cacería celebrada el pasado sábado en la finca del empresario José Peñas Pérez.
Según Molina, el empresario fue quien invitó al ministro Bermejo y Garzón fue invitado a última hora al saber que estaba pasando el fin de semana en el pueblo, del que el juez es natural.
Bartolomé Molina, secretario general del Partido Popular en Torres (Jaén,) acusa a Rajoy y a su partido de decir medias verdades.
A la cacería asistieron unas “cincuenta personas”, seún Molina, muchos de ellos, vecinos del pueblo.
Febrero 11, 2009, 23:31
Odiosa señora, le recuerdo que las personas de las que se compadece y que pasaron detenidas en fin de semana SON DELINCUENTES.
Febrero 11, 2009, 23:41
Virginia usó tres nicks en 8 minutos. No me extrañaría que también fuese amante del “griego”
Agrupémonos todos dice:
Febrero 11, 2009, 22:07
Los avariciosos capitalistas consiguen dinero comerciando.
Los buenos progres lo roban
D. Friedman
Bem unidos dice:
Febrero 11, 2009, 22:10
Cuando los gobiernos son austeros, las sociedades son prósperas.
JM. Aznar.
¡Quien lo pescase!
Virginia dice:
Febrero 11, 2009, 22:15
Ni ética ni estética. Garzón dio el golpe contra el PP, dejó a unas cuantas personas pasando el fin de semana en la cárcel, el viernes se fue a cenar con el ministro de Justicia del Reino de España y finalmente ambos, junto con una fiscal amiga, se fueron de cacería. Llevaban tres chóferes (uno por cabeza) y siete guardaespaldas: tres de Bermejo, otros tres de Garzón y uno de la fiscal Delgado.
Si la esposa del César no sólo a de ser honrada, sino también parecerlo. ¿Qué decir del César? Lo repito: ni ética ni estética.
Febrero 11, 2009, 23:59
Se trata de Francisco Correa, responsable de Special Events, empresa que hasta 2004 organizó eventos para el PP; Pablo Crespo, secretario de organización del PP gallego hasta 1999, y Antoine Sánchez, administrador de la constructora Catalunya Nord Record y de Inversiones Kintamani. La Fiscalía Anticorrupción ha pedido el ingreso en prisión incondicional para ellos, alegando riesgo de fuga.
Febrero 12, 2009, 0:01
jojojojooooooooooooooooo berrea berreaaaaa
Febrero 12, 2009, 0:02
Primero dice que el PP nada tiene que ver en el asunto, luego matiza que no ha recibido un euro, más tarde recusa al Juez…
Don Mariano, no se ponga tan nervioso, si ustedes son inocentes, como todos sabemos
Febrero 12, 2009, 0:06
La cacería del juez y Bermejo la organizó un dirigente del PP de Jaén.
¿Comentamos esta noticia?……puede tener muchas interpretaciones y dar lugar a muchas especulaciones. ¡Es que los PoPulres y los PePeros tienen mandanga!!.
No creo que necite mucha aclaración, porque si se es medianamente inteligente………
Febrero 12, 2009, 0:07
Y éstos salvapatrias del PP quieren tapar todo ésto por que el ministro de Justicia y el Juez han estado de caza juntos. Entonces marianico el corto y sús damas de honor quieren que el Juez deje de investigar a todos los sinverguenzas corruptos que tiene éste partido, que son muchos.
MARIANICO EL CORTO deja trabajar a la Justicia a ver si meten en la carcel a todos los sinverguenzas que hay a tú alrededor…….y quien sabe si tú …….eh
Febrero 12, 2009, 0:09
Lo que no sabía Rajoy antes de romper con el Ministerio de Justicia
La cacería en la que coincidieron Bermejo y Garzón, ¡organizada por un dirigente del PP
¿Quién le iba a decir a Mariano Rajoy que el día podía terminar aún peor? El presidente popular había comenzado la jornada haciéndose fuerte en el Comité Ejecutivo Nacional, y dando el atrevido paso de romper relaciones con el Ministerio de Justicia. La razón para tamaña decisión: que el juez Garzón y el titular del ramo, Mariano Fernández Bermejo, coincidieron en una cacería el mismo fin de semana en el que se estaban desarrollando acciones relacionadas con el caso Boadilla. Lo que no sabía Rajoy es que quien promovió tal cita no fue otro que un miembro de su partido, el secretario general del PP en Torres (Jaén). Hay quien nunca da pie con bola.
Febrero 12, 2009, 0:20
Estoy flipando, los peperos buscan cualquier justificación para no asumir lo que pasa en su partido: corrupción y espias.
Ellos son corruptos y vienen los peperillos aquí a decir que esto es un “montaje”, vamos como si ” el bigotes ” fuera la Yola Berrocal y sus montajes.
Es para reir, si no fuera por lo trágico que es la situación del PP. Y lo peor es ” huir hacia adelante ” y buscar en el Estado de Derecho la culpa de sus desmanes.
Febrero 12, 2009, 0:23
¿DONDE ESTA EL PADRE DEL CORDERO?
ANZAR, ¿NO IBA AL CAIMAN?
O se está poniendo un nuevo look?????
o está criticando a España por los demás paises como viene haciendo.
¿o está dando conferencias en inglés ( y vaya pronunciación, ja ja ja ) ?
No sale a defender a los suyos, a su yerno, a todos…..
¿donde demonios está?
¿No lo quieren ya en su partido?
panda de tunantes
Febrero 12, 2009, 0:25
Está claro. El PP no sabe qué hacer para que no se piense en lo que están haciendo, y ahora arrojan esta cortina de humo sobre la cacería de Garzón y el ministro. A propósito, Garzón ha perdido muchos puntos conmigo, por ir a matar animales inocentes por puro placer
Febrero 12, 2009, 0:27
a Rajoy se las están metiendo por todos lados. Cada vez que habla, a los cinco minutos se da una noticia que hace que quede en mal lugar. Por Dios, que desorganización hay en ese partido. Claro que como solo van a choricear pues no hace falta comunicación entre ellos. Luego pasa lo que pasa.
Ay, que bien me lo estoy pasando.
Febrero 12, 2009, 0:28
Rajoy: “Nadie del PP ha tenido nada que ver con la trama de corrupción”
JAJAJAJAJAJA LA FRASE DEL AÑO!!!!
Febrero 12, 2009, 0:31
Dice Virginia: son dos,dos,dosssssssssss(cientos)
Febrero 12, 2009, 0:32
todos estos corruptos en la boda del hijo de Aznar. Si es que Dios los crea y ellos se juntan
Febrero 12, 2009, 0:35
Hay algo que no entiendo… Dice que nadie del PP está involucrado en la trama y que todo es para despretigiar…
Y al alcalde que dijo que habia dimitido, pero que luego no dimitio, y dijo que dimitia de alcalde pero no de concejal???? Ah!!!! que ese debia ser del Partido comunista, no??? Estos Rojos….
Y al consejero de deporte de la C.de Madrid??? ese tampoco era del PP, no??? Ese se lo inventó en Pais para despretigiarlos..ahhhhh
Ostia! Y los espias??? Tampoco son del PP, que ignorancia la mia, deben ser Ex agentes de la gestapo, que con 105 años y gallata estan pinchando telefonos….
QUE DESFACHATEZ!!!!
Y que regocijo me entra de verles el careto a todos diciendo que estan siendo linchados, JAJAJAJAJA..
Febrero 12, 2009, 0:37
Parece ser que al final vamos a saber con qué dinero se pago la boda de la aznarina.
Febrero 12, 2009, 0:39
La culpa es de Garzón y ZP por no dejarnos seguir trincando a manos llenas.
Eso sí, nosotros somos muy patriotas y tal. ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja, y tal y tal ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 12, 2009, 0:42
Españoles, el PP… ha muerto.
Febrero 12, 2009, 0:46
Nadie de la fachundia ¿da la cara por los pperos? ¿Asi esta la peña?que desastre,
Febrero 12, 2009, 0:51
La pena es que esto no esté sucediendo una semana antes de unas elecciones generales je je je
Febrero 12, 2009, 1:01
Ha sido ETA.
Está muy claro, como demuestra Pedro J. Ramírez hoy en su periódico. ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 12, 2009, 1:07
Se de buena tinta que Javi el Neura ,casi se arroja por la ventana del ultimo piso de la Jirafa porque sus fachundios no levantan cabeza.Y además no se quita la humedad de la iglesia ¡ JO !
Febrero 12, 2009, 1:10
Mariano Rajoy: “Nadie del PP ha tenido nada que ver con la trama de corrupción”
Si si, todo apunta a que ha sido ETA!! ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 12, 2009, 1:14
Garzon era bueno cuando metia gente del psoe a la carcel,cuando destapaba el caso gal,el caso filesa….Garzon era muy bueno……ahora es malo,muy malo,malo,malo,malo………ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,.
Febrero 12, 2009, 1:22
jejeje…este zp ha desmantelado los ideales absurdos de la derechona española y se han quedado chillando como locos…jejejeje
Febrero 12, 2009, 1:24
La foto es de funeral, no de unidad
Dudo que haya sido buena idea la de Rita Barberá de salir toda la dirección del PP a arropar a Mariano Rajoy para hablar sobre la trama de corrupción que investiga Garzón. Pretendían dar una imagen de unidad, de que nadie conspira contra el líder o contra la lideresa del partido, de que no hay facciones internas que se estén matando entre sí con espionajes, dosieres y denuncias. Pueden haber logrado lo contrario. Excusatio non petita, accusatio manifesta, dice el clásico.
Las caras de Rajoy, Aguirre, Soraya, Camps, Arenas, Mato, la propia Barberá, Trillo, Rudí… y especialmente las de Gallardón y Cospedal no indican unidad, sino más bien consternación, abatimiento, tristeza, tragedia. Si no supiéramos de qué se trata, pensaríamos que están comunicando que se les ha muerto alguien muy importante para todos ellos, o que está muy enfermo, terminal.
Febrero 12, 2009, 1:43
De que # Virginia dice:
Febrero 11, 2009, 20:14
Por favor, un moderador. Hay un terrorista boicoteando el foro.
Y de que el terrorista es de la A.B.U.E.L.A.
Febrero 12, 2009, 1:45
http://www.elmundo.es/elmundo/2009/02/11/consejoeditorial/1234375191.html
Febrero 12, 2009, 1:53
http://www.cadenaser.com/espana/audios/entrevista-hora-25-bartolome-molina/csrcsrpor/20090211csrcsrnac_10/Aes/
Febrero 12, 2009, 1:58
Me hago eco de su reclamación, Virginia, y lamento no haber atendido su reclamación en el momento pero es que el porno me absorve las horas y el tuétano.
Ya le he tomado la IP al terrorista y lo voy a poner en conocimiento del Súperintendente.
¡A mandar!
Febrero 12, 2009, 2:06
uuuuuhhhhhhhhh para mi que el terrorista es de la T.I.A.
Febrero 12, 2009, 2:50
Sergio Gamón.- ¿Cuentame el seguimiento a Ignacio González esta semana?
Marcos Peña.- El lunes seguimos a Ignacio Gonzalez, al que llamaremos Nacho su nombre en clave, desde que salió de su casa; llegó a la Puerta del Sol y se bajó del coche, nosotros también nos bajamos. Cuando salió le acompañaba un señor mayor, bajito, con gafas, algo joven, les seguimos hasta un restaurante cercano en donde comieron, nosotros también comimos, lo acompañamos de vuelta al trabajo y lo esperamos a la salida le seguimos a casa, tiene mujer e hijos.
Sergio Gamón.- ¿Y el martes?
Marcos Peña.- Hicimos lo mismo, pero lo esperamos en el restaurante pedimos el mismo menú que él, estaba muy bueno, llegó acompañado de una señora, cogidos de la mano y haciendose arrumacos. Luego lo fuimos a esperar a su casa, pero como tardaba mucho, le llamamos por teléfono y nos dijo que llegaría muy tarde porque iba al cine y a cenar con su señora.
Sergio Gamón.- ¿Y el miercoles?
Marcos Peña.- El miercoles como no salía de casa le llamamos y nos dijo que no tenía pensado ir a trabajar por la mañana, que nos tomaramos el día libre.
Sergio Gamón.- ¿Por qué os daría libre el día? ¿Y el jueves?
Marcos Peña.- El jueves le dimos el día libre nosotros.
Sergio Gamón.- ¿Pero cómo sabe Nacho que le estais espiando?
Marcos Peña.- ¿Ah, pero lo sabe? ¿Quién se lo ha dicho?
Sergio Gamón.- Vosotros ¿No le habeis llamado por teléfono?
Marcos Peña.- Sí, pero nos hicimos pasar por espías de Granados.
Sergio Gamón.- ¡Cómo! pero si vosotros sois espías de Granados.
Marcos Peña.- Sí, pero eso no lo sabe Nacho, porque al decirle que eramos espías de Granados, seguro que pensó que eramos espías de Barón que espía por cuenta de Cobo y como a Cobo lo estamos espiando también nos fuimos con él el fin de semana a hacer squash, porque no puede hacer esquí.
Sergio Gamón.- ¿Oye, y de esto le contaís algo a la Lideresa?
Marcos Peña.- ¿A la qué?
Sergio Gamón.- La Lideresa, es el nombre en clave de doña Espe.
Marcos Peñá.- Claro, todo, es la que nos paga ¿No?
Sergio Gamón.- ¿Y los otros espías?
Marcos Peña.- También, bueno es que los otros espías también somos nosotros…
Continuará…
Febrero 12, 2009, 10:39
cuéntanos algo de la conspiración contra el PP, Neira. ¿O es que no te la crees ni tú? Mira que es raro. a ver si le salpica al Héroe de Las Azores…
Febrero 12, 2009, 13:35
‘Greco-portugués’ afirmaba que, de cada tres parados nuevos que hay en Europa, dos son “creados” en la España de Zapatero. Pero este dato no es correcto.
Lo cierto es que, de cada tres parados nuevos que hay en Europa, cuatro son “creados” en la España de Zapatero. El cuarto es precisamente Gr-Aznar*, quien acaba de perder su empleo de asesor del fondo británico de capital/riesgo Centaurus Capital.
*Al que ‘Greco-portugués’ tanto añora.
Febrero 12, 2009, 13:56
Recientemente, se ha observado una drástica reducción del número de faltas gramaticales contenidas en los escritos de Albañal Castro. Se desconoce la causa de tan extraño fenómeno.
Febrero 12, 2009, 13:58
La causa del fenómeno reportado por Iker no es de tipo sobrenatural.
El hecho es que Albañal ha suscrito un contrato con la Universidad de Gotor, en virtud del cual, el personal más cualificado de este departamento se encarga de traducir al Español los infumables textos del milico. En consecuencia, lo que aparece en el blog no son los escritos de Albañal, sino las traducciones (al Español) de los mismos.
Febrero 12, 2009, 14:15
De que el terrorista infiltrado en el blog, como bien y prontamente denunció Virginia, no es de la A.B.U.E.L.A., sino que es el “Abuelo” también conocido por los alias Coronel, Albañal, Carcamal, Macarra Multinik, Máximo y un largo etc. Comprenderán que con tantos alias fácil es confurdirse, aunque salga igual la cuenta.
Febrero 12, 2009, 14:19
De que el Abuelo no perpetró un acto de terrorismo intencionado. Me patinaron los dedos en las teclas, los tenía untados despues de estrecharle la mano a Huesera que llegó a la Paloma a tomar el vermú, procedente de Casa Conrado en donde le habían engrasado con largueza.
Febrero 12, 2009, 14:33
Virginia dice (Febrero 11, 2009, 19:29)
A lo que sólo falta añadir que el documental aparecido en la televisión de Federico, César, Carmen, etc., muestra que las películas rodadas en los territorios palestinos están protagonizadas por miembros de organizaciones terroristas, como la ONU y la Cruz Roja.
Febrero 12, 2009, 15:01
De que en el “desierto” de Almería, en donde tantos spaguetti-western se rodaron, se están rodando en la actualidad numerosos documentales en donde los israelitas cometen tremandas tropelías contra los palestinos, pagados tales rodajes por Hamás. Participan como extras todos los miembros de la familia Bardem, Ana Belén, Victor Manuel San José Sánchez, el Gran Wyoming, Fernando Fernán Gómez, Tulio Ostilio, Anco Marcio, Numa Pompilio, Ataulfo, Leovigildo, Atanagildo, el Roxu de la Fresneda y un largo etc.
Febrero 12, 2009, 15:08
Si estamos utilizando, las instalaciones de Almería, para rodar los documentales que documentan las tropelías causadas por los israelitas sobre Palestina, es porque en Gaza, los decorados que levantamos nos los bombardean los judíos y tenemos que volver a rehacerlos y es que eso da mucho trabajo, nosotros preferimos dedicarnos a torturar y matar a nuestros propios paisanos, que es más descansado y da más alegrías, para luego echarles la culpa a los hijos de Jehová.
Febrero 12, 2009, 15:26
Correa señala a otro hombre de Aguirre en la trama
Alfonso Bosch Tejedor es diputado y gerente de la empresa municipal de la Vivienda de Boadilla
CADENA SER 12-02-2009
Otro dirigente del PP de Aguirre, presuntamente relacionado en la trama de corrupción. Las grabaciones que obran en poder de Garzón y a cuyas trascripciones ha tenido acceso la Cadena SER señalan a Alfonso Bosch Tejedor, diputado y dirigente del PP de Madrid y gerente de la empresa municipal de vivienda de Boadilla del Monte. En esas cintas Correa dice que Bosch adjudicaba los locales municipales de Boadilla en condiciones ventajosas a empresarios afines.
Todo sobre el caso de corrupción en el PPSegún las transcripciones a las que ha tenido acceso la Cadena Ser, a Bosch uno de los imputados por Garzón le define como “uno de ellos y uno de los malos, de los que hacen cosas mandados por ellos”. Ese “ellos” se refiere a los cerebros de la trama y especialmente a Francisco Correa.
Alfonso Bosch Tejedor fue integrante del equipo de confianza de presidencia del Gobierno durante los mandatos de Aznar. Compatibiliza su cargo de gerente de Vivienda y Suelo de Boadilla con el de portavoz en San Lorenzo de El Escorial, donde antes había sido teniente de alcalde. Bosch es secretario de Movilización del PP de Esperanza Aguirre y en la actualidad es además diputado de la asamblea regional.
En las grabaciones enviadas a Garzón, Francisco Correa el presunto cerebro de la trama dice que a través de Bosch se adjudican en condiciones ventajosas locales municipales de Boadilla del Monte a la empresa de Ramón Blanco, otro de los imputados por Garzón y que en época de Aznar y en medio del privatización de Repsol accedió a la cúpula de la empresa petrolera.
Según la documentación en poder de la SER, Correa dice textualmente ” Ramón Blanco tiene una empresa, le adjudicamos un local y nos llevamos unas pesetillas”.
Hay más operaciones que Correa detalla en esas grabaciones: “Íbamos a adjudicar una cosa grande, una residencia de la tercera edad en Boadilla (…) yo ganaba un pastón”. Esa operación nunca llegó a realizarse en Boadilla pero sí en San Lorenzo de El Escorial, también controlado por Bosch, allí fue teniente de alcalde y concejal de Urbanismo entre 1999 y 2003
Febrero 12, 2009, 15:29
La red de corrupción vinculada al PP
Garzón envía a prisión a los tres cabecillas de la trama de corrupción vinculada al PP
El juez dicta prisión incondicional contra Francisco Correa, presunto ‘cerebro’ de la red, su primo Antoine Sánchez y el ex secretario de Organización del PP en Galicia, Pablo Crespo
MANUEL ALTOZANO / JOSÉ YOLDI - Madrid - 12/02/2009
Los tres máximos responsables de la trama de corrupción que ha salpicado al PP de Madrid seguirán entre rejas. El juez Baltasar Garzón decretó ayer prisión incondicional contra Francisco Correa, presunto cerebro de la red de empresas que organizaban eventos para ese partido, su primo Antoine Sánchez y el ex secretario de Organización del PP en Galicia, Pablo Crespo.
El juez dejó libres a la mujer de Correa, María del Carmen Rodríguez, y a Felisa Isabel Jordán, ambas ex administradoras de cuatro de las sociedades investigadas, con la condición de que acudan al juzgado una vez al mes. A Carmen Luis, que también se encontraba en la lista de imputados, ni siquiera le impuso esa cautela.
Garzón considera que existen indicios racionales de que al menos cinco de esas personas han cometido presuntos delitos de malversación de caudales públicos, cohecho, prevaricación y blanqueo de capitales. La relación de Rodríguez y Jordán con la trama se basa en que ambas ocuparon puestos directivos en las firmas a través de las cuales se cometieron supuestamente los delitos.
Convivencia rota
La esposa del presunto cerebro de la trama confirmó ante el juez que fue administradora de las sociedades Special Events y Pasadena Viajes, pero aseguró que ostentó esos cargos sólo para “hacerle un favor a su amigo José Luis Izquierdo”, el apoderado de ambas compañías, según su abogado, el ex fiscal Enrique Molina.
Rodríguez, que según el letrado llegó a declarar que simplemente firmaba lo que Izquierdo “le ponía encima de la mesa”, negó que cobrara de las compañías investigadas y afirmó que el único salario que percibe procede de Construcciones Salamanca, la empresa de su padre, Emilio Rodríguez Bugallo, procesado en el caso Malaya por la corrupción en el Ayuntamiento de Marbella y fallecido el año pasado.
La mujer de Correa, que fue detenida junto a su marido y después puesta en libertad, manifestó también ante Garzón que su convivencia con el presunto cerebro de la trama se rompió hace más de cuatro años y que actualmente tramita su separación. El régimen matrimonial de ambos es de “separación de bienes” por lo que, según su abogado, “no tiene nada que ver con los negocios con su marido”.
Respecto a su relación con Antoine Sánchez, reconoció que lo conocía, pero sólo porque es el primo de su esposo. Sobre su etapa al frente del gabinete del ex alcalde de Majadahonda, Guillermo Ortega, afirmó que sólo se encargaba de relaciones con los medios y de la publicidad.
La misma suerte que Rodríguez corrió Jordán, ex administradora de Easy Concept y Good and Better antes de que las pasara a controlar Francisco Javier Pérez Alonso, hermano de Álvaro Pérez Alonso, el bigotes, presunto jefe de la red corrupta en Valencia.
Febrero 12, 2009, 15:34
La red de corrupción vinculada al PP
Garzón acusa a los tres cabecillas de la red de sobornar a cargos públicos en favor de sus empresas
El juez dicta prisión incondicional contra Francisco Correa, presunto ‘cerebro’ de la red, su primo Antoine Sánchez y el ex secretario de Organización del PP en Galicia, Pablo Crespo
ELPAÍS.com - Madrid - 12/02/2009
Vota Resultado 131 votos Comentarios - 26
El juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón acusa a los tres cabecillas de la trama de corrupción que salpica al PP enviados anoche a prisión “sobornar a funcionarios y autoridades públicas” a través de “regalos” y “cantidades de dinero” para mover su “voluntades” con el objetivo de favorecer a sus empresas. El auto de prisión del juez sitúa a Francisco Correa como cerebro de la red que hasta el momento ha llevado también a la cárcel a su primo Antoine Sánchez y el ex secretario de Organización del PP en Galicia, Pablo Crespo. A los tres les acusa de establecer un “conglomerado de empresas para nutrirse de fondos de entidades públicas, en particular de ayuntamientos y Comunidades Autónomas”.
Garzón decretó ayer prisión incondicional para los tres. El juez dejó libres a la mujer de Correa, María del Carmen Rodríguez, y a Felisa Isabel Jordán, ambas ex administradoras de cuatro de las sociedades investigadas, con la condición de que acudan al juzgado una vez al mes. A Carmen Luis, que también se encontraba en la lista de imputados, ni siquiera le impuso esa cautela.
Febrero 12, 2009, 15:35
La red de corrupción vinculada al PP
Camps se niega a facilitar información sobre Orange Market
El presidente de la Generalitat valenciana no ofrece datos sobre contratos y facturas de la empresa que dirige Álvaro Pérez, detenido por la trama de Correa
JOAQUÍN FERRANDIS / MIQUEL ALBEROLA - Valencia - 12/02/2009
Vota Resultado 52 votos
El presidente de la Generalitat, Francisco Camps, se negó ayer a facilitar a la oposición los contratos y las facturas que hay en la Administración valenciana relacionados con Orange Market, la empresa que dirige en Valencia Álvaro Pérez, y los expedientes relacionados con las adjudicaciones obtenidas por el empresario José Luis Ulibarri, que tiene en la Comunidad Valenciana 13 licencias de TDT y varios proyectos urbanísticos.
Garzón acusa a los tres cabecillas de la red de sobornar a cargos públicos en favor de sus empresas
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Camps no respondió a ninguna de las preguntas formuladas por el Grupo Socialista y el grupo parlamentario de Compromís. El presidente del Gobierno valenciano se limitó a señalar que nunca pregunta “por expediente alguno” e insistió en que toda la tramitación administrativa de los contratos y los expedientes es correcta.
El portavoz parlamentario socialista, Ángel Luna, retó a Camps a dejar de escudarse en la opacidad y le recordó que su grupo ya advirtió en 2006 sobre las sombras que existían en Orange Market. Luna aseguró que esta empresa, que forma parte de la trama investigada por Garzón, también tiene con contratos con Radio Televisión Valenciana.
La portavoz de Compromís, Mónica Oltra, acusó a Camps de esconderse de las preguntas y le exigió que comparezca para dar explicaciones y presentar los contratos.
Por otra parte, el presidente del Gurpo Bancaja, José Luis Olivas, ha admitido hoy que el presunto cerebro de la trama de corrupción que investiga el juez Baltasar Garzón, Francisco Correa, mantuvo al menos una cuenta abierta en la oficina de Miami. “La última la canceló hace seis o siete meses”, ha desvelado.
Ante el posible fin fraudulento de esta cuenta, Olivas ha explicado que las normas que impone la Reserva Federal son muy estrictas y que la entidad no ha advertido a Bancaja de ninguna irregularidad. Respecto al director de la oficina en Miami, Guillermo Martínez Lluch, al que Garzón ha implicado en la trama, el presidente de Bancaja aseguró que el grupo mantiene toda la confianza en él. “Él está tranquilo y nosotros estamos tranquilos”, zanjó.
Febrero 12, 2009, 15:43
Rajoy pierde el norte
El PP no puede buscar fuera las culpas y causas de los escándalos originados en su interior
12/02/2009
El Partido Popular no ha podido resistir el embate de los dos graves casos que afectan a su organización, principalmente en Madrid, y ponen en entredicho la autoridad y el temple como dirigente de su presidente y jefe de la oposición en el Congreso de los Diputados, Mariano Rajoy. La reacción ante la avalancha de ceses y dimisiones en relación con los escándalos cruzados que sufre el PP ha sido una cascada incontrolada de adjetivos: armado de ellos compareció ayer Rajoy, tras la reunión del Comité Ejecutivo Nacional, y ardió Troya.
Rajoy resucita la teoría conspirativa para tapar la red de corrupción
Rajoy ve una trama de jueces, fiscales y policías
Obsceno e inaceptable consideró que el juez Garzón y el ministro de Justicia compartieran el pasado domingo una jornada cinegética, hecho que en su opinión debería obligar al instructor a abandonar la investigación. Anunció también que desde ese mismo instante rompía relaciones con el Ministerio de Justicia mientras su titular fuera Bermejo, y que solicitaría una comparecencia parlamentaria del fiscal general para pedirle explicaciones sobre el trato desigual dispensado a los partidos afectados por casos de corrupción.
“No hay una trama del PP, sino una trama contra el PP”, dijo para resumir. No es del todo falso: es gente del PP contra el PP. De una parte, fueron miembros de ese partido quienes grabaron conversaciones comprometedoras y denunciaron los hechos que investiga Garzón; y de otra, como dijo el líder popular en el País Vasco, Antonio Basagoiti, mientras algunos afiliados arriesgan su vida por serlo, otros intentan aprovechar su militancia para hacer negocios. Es hacia el interior de su partido donde debe mirar Rajoy, y no hacia quienes desde fuera investigan o piden explicaciones.
Aunque al principio, fiel a su estilo, Rajoy reaccionó con parsimonia a las noticias indicadoras de la profundidad de la trama, ayer perdió los papeles y decidió salir personalmente a marcar la posición, en unos términos que podrían corresponder a un desahogo personal, pero lamentablemente van mucho más lejos y no dejarán de tener consecuencias -malas-, sobre todo para los propios populares. Los hechos no admiten bromas ni malas excusas: ahí están esas prácticas corruptas de ediles del PP que en absoluto pueden quedar dispensadas porque también las haya en otros partidos. Y ahí está también la sensación de impunidad con que esas prácticas se han extendido en los territorios en que el PP tiene mayoría absoluta. Hablar de filtraciones o conspiraciones entre la Fiscalía General del Estado y un juez de la Audiencia Nacional suena a excusas de mal pagador.
Rajoy no va adquirir más credibilidad como líder del partido con mayor número de afiliados de España gracias a sus adjetivos indignados. Tampoco su partido, necesitado de una urgente y drástica limpieza interna: no basta una investigación para exculpar a los dirigentes, como en otras ocasiones, sino que debe romper con la confusión entre intereses públicos y privados enquistada en su seno. La opinión pública no reacciona tanto contra la corrupción como contra la pasividad de los dirigentes a la hora de hacerle frente.
Febrero 12, 2009, 15:59
El pp recusa a Garzón , ya estan estos con su numerito,,siempre hacen lo mismo,,se montan la pelicula de victimas…todo el mundo contra ellos pobrecitos inocentes peperos……….
Febrero 12, 2009, 16:01
Seguro que terminaran recusando, a todos los españoles que no les ríen la gracia.
Febrero 12, 2009, 16:03
Yo creo que ha sido eta, al principal acusado tenia un disco de la orquesta mondragon en su casa.ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,.
Febrero 12, 2009, 16:05
Si se personan serán como acusación particular, para demandar a los imputados, no?.
Es que no entiendo cómo se puede ser parte acusatoria en un caso, ATACANDO AL FISCAL Y AL JUEZ.
Harán el mismo numerito que en el caso de la “acusación particular” de la AVT en el 11-M, ATACANDO A LOS FISCALES, AL JUEZ INSTRUCTOR Y AL JUEZ BERMÚDEZ Y DEFENDIENDO A LOS PRESUNTOS TERRORISTAS ISLÁMICOS?.
UNOS TROLLS REVIENTA JUICIOS TRONADOS POLITIZÁNDOLO TODO CON TEORÍAS CONSPIRANOICAS?.
ESTOS DEL PP ESTÁN LOCOS¡¡¡¡
jajajajajajajaja.
Febrero 12, 2009, 16:11
¿Expulsarán del partido al que organizó la cacería e invitó al ministro y al juez? ja,ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 12, 2009, 16:13
Simil del juego de los barquitos:
El superjuez ha “tocado” el portaviones pepero: la trama para desvalijar las instituciones públicas donde gobiernan en Madrid y Valencia.
Les han trincado, cuando tenian pensando largarse a Brasil.
Es normal que Don Mariano, esté al borde del ataque de nervios.
Febrero 12, 2009, 16:15
La economía española, en recesión
El indicador avanzado hoy por el INE confirma que España ha entrado en recesión, por primera vez desde 1993, al sufrir dos caídas trimestrales consecutivas en 2008
CURIOSAMENTE TAMBIÉN GOBERNABA EL PSOE.
¡Estos socialistas! Que bien hacen las cosas.
Lo suyo es crear pobres para luego darles la limosna correspondiente, así estarán agradecidos, luego cuatrocientos euros y a votar.
Pobres desgraciados, así un día y otro día, un mes y otro mes, cuatro años y cuatro años
Suma y sigue.
Febrero 12, 2009, 16:31
…qué funcionarios y cargos públicos del PP aceptaron los sobornos y las dádivas
Febrero 12, 2009, 16:32
Dice Javi Neura,¡ no para de llover! a este paso se caerán las paredes de la iglesia y la humedad no saldrá ni en cinco años. Dice también: me reconforta que la tendrán que arreglar los rojos,¿los rojos?, ¡no! ¡no!,¡no! que mancillaran el lugar sagrado. Lo pagaremos entre los meapilas de Oviedo.Los meapilas contestan que rezar,pues si,pero soltar la gallina,………………
Febrero 12, 2009, 16:33
…en el Cerco, el frente de Lugones queda desprotegido.
Febrero 12, 2009, 16:35
…recuerdos a Virginia, perdón, digo a la Honradilla.
Febrero 12, 2009, 16:36
Mientras más corrupto es el estado, más numerosas son las leyes.
Tácito, 55 dC.
Estos no paran de hacer leyes.
¿Qué les pasará?
Febrero 12, 2009, 16:38
GrAznar despedido. Siempre le quedará Georgetown ¿o es que también loecharon de allí?
Febrero 12, 2009, 16:41
Será por el exceso de grasa, gomina y caspa del clan a de “Los Gallegos”.
Febrero 12, 2009, 16:47
http://www.elpais.com/vineta/?d_date=20090212&autor=Forges&anchor=elpporopivin&xref=20090212elpepivin_1&type=Tes&k=Forges
Febrero 12, 2009, 16:48
¿ No os preocupa pperos ,que ni siquiera Javi el Neura salte a defender a la fachundia con toda clase de disculpas,e incluso creando una nueva conspiración contra el pp en la cual es experto? Solo pone de ejemplo a la derecha de Israel, donde parece que tienen como cuatro clase de derechas y en ultimísimo lugar los socialistas.Y es que la realidad se empeña en despertar de los sueños de ese paraíso democrático donde todos los partidos serian de la extrema derecha hasta la menos derecha posible.¡que placer! dice Javi el Neura,poder vivir en Israel.Los rojos dicen que están dispuestos a pagarles el billete para que toda la fachundia se quede para siempre en dicho lugar,con la suerte de tener cerca los santos lugares.
Febrero 12, 2009, 16:51
España en estado puro: el gran mitin de consagración de Aznarillo se lo organiza el representante de Pajares, por eso el personaje era tan osado como “los bingueros” y acabó tan sonado como “Roque III”, patético, ridículo y clarificador.
Febrero 12, 2009, 16:53
Chemita piscinas” su mejor película. Tanto bombo imperial en El Escorial y era una de Pajares y Esteso, juas, juas, juas, ¡manda kohone!
Febrero 12, 2009, 16:55
“Cien líneas”
“Israel”
(Ganó un partido de centro derecha; segundo, de derechas, y tercero, de extrema derecha)
La segunda jornada, ayer, del Campeonato de Asturias de pinchos y tapas, fue intensa y útil porque nada como el buen comer y beber para ver las cosas claras, mismamente el resultado de las elecciones generales de Israel.
El Estado de Israel se fundó como un país prácticamente en las coordenadas del socialismo real. Desde el culto al colectivismo al sincorbatismo, todo se desarrollaba en una atmósfera de izquierda ortodoxa, avanzada y tal y tal y tal.
En las elecciones de anteayer, sin embargo, se vio hasta qué punto ha cambiado todo: ganó un partido de centro derecha, con 28 escaños; el segundo quedó un partido de derechas, con 27 escaños; el tercero un partido de extrema derecha, con 15 escaños y el cuarto, el partido socialista con 13 escaños.
En seis décadas el país se ha dado la vuelta. En la posguerra mundial aún se llevaba la izquierda -y creciendo- en todo el mundo, desde la totalitaria que por entonces se hizo con China, hasta la fabiana que triunfaba en la India pasando por la accidentalista que crecía en Europa.
Pero ya se ve en qué queda semejante panorama.
Es interesante observar que Israel y España son los dos países del mundo libre que tienen frontera con el universo islámico, tan ajeno a la democracia. Por eso resulta muy importante hacer comparaciones ya que en España el mapa político es exactamente el contrario del que acaba de decantarse en Israel. Aquí tenemos un bloque mayoritario de izquierdas, con partidos socialistas, comunistas y radicales, y más allá, en el infierno separatista, hay incluso grupos terroristas -están en parlamentos y ayuntamientos, no se olvide- mientras que la derecha, una y en minoría.
Estaba en esas cuando me comí el pincho «Mar de fondo» que me sirvió Victoria Belu en Entrevinos, creación de Javier Bernardos: centollo, cebolla pochada con sidra, salsa de oricios y algas fritas. Excelente. Después seguí y seguí y seguí concursando y, en fin, ustedes ya me entienden.
Febrero 12, 2009, 16:57
Mama Chicho me toca, me toca cada vez más….
Febrero 12, 2009, 17:00
El juez Baltasar Garzón ha levantado parcialmente este martes el secreto de sumario de la red de corrupción vinculada al PP que destapó el pasado viernes.
En su auto el magistrado imputa a las 34 personas por los presuntos delitos de blanqueo de capitales, fraude fiscal, tráfico de influencias y cohecho, a las que hay que añadir otras tres detenidas e imputadas el 6 de febrero: Francisco Correa, Pablo Crespo y Antoine Sánchez.
La lista completa es la siguiente:
1. José Ramón Blanco Balin. (Ex consejero delegado de Repsol-YPF desde septiembre de 2000)
2. Álvaro Pérez Alonso. (Presidente de Orange Market, una de las empresas relacionadas con la trama en Valencia). También es profesor en la Universidad Pontificia de Salamanca.
3. Pablo Collado Serra.
4. José Luis Izquierdo López.
5. Fernando Torres Manso.
6. José Javier Nombela Olmo.
7. Cándido Herrero Martínez. (Consejero delegado de Orange Market, una de las empresas relacionadas con el caso en Valencia)
8. María Victoria Romero Párraga. (Adjudicataria de acciones de Pasadena Viajes, otra de las sociedades investigadas por Garzón)
9. Luis de Miguel Pérez.
10. Andrés Bernabé Nieto.
11. María del Carmen Rodríguez Quijano. (La esposa y socia de Francisco Correa, presunto líder de toda la trama de corrupción)
12. Jacobo Gordon Levenfeld. (Apoderado junto a Alejandro Agag, yerno del ex presidente Aznar, de la extinta empresa Columela Gestión, relacionada con la trama)
13. David Luis Cerezo.
14. Paula Seco de Herrera López.
15. Mónica Magariños Pérez. (Socia con plenos poderes en Orange Market, una de las empresas investigadas)
16. Carmen Luis Cerezo.
17. Antonio Herrero González.
18. Guillermo García Coello.
19. Joaquín García Mármol.
20. Felisa Isabel Jordan Goncet. (Ex administradora única de la empresa Good & Better, que logró en enero de 2005 su primer contrato a dedo de la Comunidad de Madrid)
21. Francisco Javier Pérez Alonso.
22. Manuel Delgado Solís. (Representante legal de las Koplowitz en los 90 y fundador del despacho de abogados Palacios & Delgado, junto a Ana Palacios, ministra de Exteriores con Aznar)
23. José Antonio ‘Pepechu’. (Empleado del despacho de Manuel Delgado)
24. Guillermo Martínez Lluch.
25. Juan Pérez Mora.
26. Jesús Calvo Soria.
27. Pablo Ignacio Gallo Alcántara Criado.
28. José Luis Ulibarri Comerzana. (Dueño del Grupo Begar y de Punto Radio en Castilla y León)
29. Arturo González Panero. (Hasta este martes, el Alcalde de Boadilla del Monte, ahora concejal)
30. Guillermo Ortega Alonso. (Destituido por Esperanza Aguirre, era gerente del Mercado Puerta de Toledo y ex alcalde de Majadahonda)
31. Carlos Ignacio Hernández Montiel.
32. Juan Antonio. (Empleado del despacho R. Blanco-Guillamot, bufete de abogados relacionado con el caso)
33. Carmen. (Empleada del despacho R. Blanco-Guillamot, bufete de abogados relacionado con el caso)
34. Juan Manuel Jiménez Bravo.
35. Francisco Correa. (Tiene cuatro empresas y puede ser el presunto cerebro de toda la trama)
36. Pablo Crespo. (Secretario de Organización del PP en Galicia y dueño de 20 empresas que han trabajado para el Ayuntamiento de Boadilla)
37. Antoine Sánchez. (Administrador de la constructora Catalunya Nord Recor y de Inversiones Kintamani, dos empresas implicadas)
Febrero 12, 2009, 17:03
¿Cómo va lo del “saltamontes albino”?
Febrero 12, 2009, 17:04
pobrecitos. Hay que ver que malo es el juez Garzón. Mira que pillarlos evadiendo impuestos entre otros actos delictivos……..
Es que no se por qué hay que coger y castigar a los delincuentes…..
Febrero 12, 2009, 17:06
Y eso es solo una minuscula muestra de la CORRUPCIÓN PPesuna.
El día que algún Juez investigue los ladrillazos de Murcia, Valencia y Madrid, no hay bastantes carceles en Europa para meter a tanto chorizo.
Febrero 12, 2009, 17:08
joder, vaya caretos tienen los implicados jajajaja caretus fachus hispánicus
Febrero 12, 2009, 17:10
Pues esta es la verdadera cara del PP !
Chorizos,transfugas,prevaricadores, estafadores,y lo peor,intimos de los sionistas guerreros,ya que estos son especialistas en volatizar dinero.
Febrero 12, 2009, 17:10
…en el vetusto ayuntamiento se dormía la siesta.
Mortera: zzz zzzz zzzzzzzzzzzzzzz
Gabino: zzz zzzzz zzzzzzzzzzzzzz Imperiosoooooo zzzzzzz
Felechosa: zzzzzz ggggrrrr zzzzzzzzzzzz gggggrrrr
Febrero 12, 2009, 17:15
… se digerían farturas.
Neira: aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa aaaa aa oinggggggggggg
Febrero 12, 2009, 17:20
Tácticas PPeras en asuntos de corrupción:
1º.- Se ignora.
2º:- Cuando el escándalo ya no se puede ignorar, se niega.
3º.- Cuando el escándalo ya no se puede negar, se utiliza la táctica del y tú más.
4º.- Y una vez llegado a los tribunales se utiliza la táctica del boicoteo sistemático (táctica Fabra si los jueces no son afectos) o demora con jueces afectos a efectos de prescripción ( que son la mayoría, caso Álvarez del Manzano o Naseiro)
La reina está en la tercera fase…..
Febrero 12, 2009, 17:24
Mamachicho me toca, me toca cada vez más…
Febrero 12, 2009, 17:27
¿ Alguien recuerda como empezó el tema del ladronicio de pp? Y la Aguirre diciendo que era una mentira del periódico El País,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 12, 2009, 17:28
…¿o era baluarte? que sostiene en pie al PP, anda.
Febrero 12, 2009, 17:33
P Plan
S Secreto/socialista
O Orquestado para
E Exterminarnos (a la mitad de los españoles más o menos)
¡Hay que reconocerles que lo están consiguiendo!, jajajajajajaja
Febrero 12, 2009, 17:37
Pues el “pendón” del PP jugaba a “sostenella y no enmendalla” ayer en Inter-opus-economía &Fabra mientras acusaba del gravísimo delito de que que cazasen juntos Garzón y el ministro (del anfitrión cinegético, Bartolomé Molina nada dijeron) y después la chica florero del programa comenzó a soltar piropos de los e-mails prefabricados del tipo “Espe no te rindas, eres la mejor”. Me huele a que ya tiene la estocada en el cayado de la aorta.
Febrero 12, 2009, 17:38
El del bigote tiene la cara de julian muñoz y aznar juntos. o sea fascista y ladron. Como todos los peperos que opinan aqui , que se les cae la espuma de la boca en el teclado de sus ordenadores. Nada nada, esta noche os vais de putas, a desfogarse ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 12, 2009, 17:44
Que careto tiene el del bigote, solo le falta la camisa azul…jojojo, que fasci-panda.ja,ja,ja,ja,
Febrero 12, 2009, 17:46
No saben cómo pararlo. Trillo va a trabajar más ahora que en toda la etapa de Defensa que ya sabemos lo que no hizo.
Febrero 12, 2009, 17:48
Es que el bigotes con una chistera podría ser Carpanta. (Juas)
Febrero 12, 2009, 17:53
http://i36.tinypic.com/35jfa7m.jpg
Febrero 12, 2009, 18:38
También aparece la flota de autobuses de Correay “el bigotes”, organizadores del bodorrio:
http://www.soitu.es/soitu/2009/02/10/actualidad/1234293146_211300.html
Febrero 12, 2009, 19:06
El juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón sostiene, en el auto por el que decretó en la noche de este miércoles el ingreso en prisión del empresario Francisco Correa y sus dos colaboradores en la presunta trama de corrupción desmantelada con la ‘Operación Gürtel’ que ha salpicado al PP, que dirigían un “conglomerado de empresas” que se nutría de fondos de entidades públicas de las comunidades autónomas de Madrid y Valencia para “obtener un beneficio propio”.
Febrero 12, 2009, 19:07
De las armas de destrucción masiva a la trama de corrupción masiva.
Menudos ladrones y criminales en el PP. Y siguen sin pedir perdón por el 11M.
Febrero 12, 2009, 19:07
http://www.cadenaser.com/espana/articulo/escuderos-aznar-salpicados-caso-gurtel/csrcsrpor/20090212csrcsrnac_10/Tes
Febrero 12, 2009, 19:09
Repito: ni ética ni estética. Además de los ya mencionados, en la supercacería estaba el comisario general de la Policía Judicial.
Lagarto, lagarto.
Febrero 12, 2009, 19:11
La auténtica noticia es que el PPP cambia la sede de Génova a Alcalá-Meco.
Febrero 12, 2009, 19:13
Item más: El dueño de la finca donde se celebró la cacería desmiente, en declaraciones a Época, al ministro Bermejo.
José Peña reconoce haber invitado a Garzón, gran amigo suyo, a la cacería pero a Bermejo apenas lo conoce y no fue él quién lo invitó.
En cuanto al ex concejal del PP Bartolomé Molina, lo explicó hoy alto y claro en “Herrera en la onda”. Él organizó la cacería del domingo pero no sabe nada de la del sábado ni de la cena del viernes.
Febrero 12, 2009, 19:15
Virginia decía ayer que solo eran dossssss solo dossssssss osea dos /CIENTOSSSSSS) ja,ja,ja,ja,ja,.
Febrero 12, 2009, 19:16
Ítem más: si hay amistades peligrosas las hay para todos o para nadie. Cuando en la oposición le preguntaron por Ulibarri, imputado por Garzón, sacó una foto en la que se ven al tal Ulibarri y al presidente Zapatero en actitud amistosa.
http://www.libertaddigital.tv/ldtv.php/beta/videoplayer.html/qbW-MLk44Ao
El vídeo no tiene desperdicio.
Febrero 12, 2009, 19:19
Coño! ,el Bartolomé no se entero de nada! Le paso lo mismo que a la Esperrancía
Febrero 12, 2009, 19:21
Ítem más: el imparcial juez Baltasar Garzón fue quién organizó e invitó a la cacería. Las invitaciones, por teléfono, las hizo el propio juez y aclaró a sus íntimos que que irían allí para cazar, comer y brindar por los próximos veinte años del PSOE en el poder.
Todos los detalles el viernes en Época. Yo ya tengo la revista reservada en el quiosco.
Febrero 12, 2009, 19:23
La Virginia habla de desperdicio,¡como se nota que esta acostumbrada a alternar con la fachundia!
Febrero 12, 2009, 19:24
Al final esto va a estallarle al juez en todos los morros.
Por cierto, esto no lo han destapado ni El Mundo ni la COPE. Los malvados de Intereconomía. Ésos han sido.
Felicidades.
Febrero 12, 2009, 19:26
http://blogs.libertaddigital.com/alaska-y-mario/
Febrero 12, 2009, 19:28
El tal Ulibarri tiene otra foto donde se puede ver al director del periódico El Inmundo vestido con un corpiño rojo ,un consolador encasquetado en el culo, y tendido en el suelo esperando la Lluvia Dorada de la putilla alquilada ja,ja,ja,ja,
Febrero 12, 2009, 19:31
Y lo que falta por salir, será una bomba…
Febrero 12, 2009, 19:32
Flan Camps, no tiene huevos pero es el que más tiembla.
Febrero 12, 2009, 19:34
Y ahora, lo que de verdad importa:
El Fondo Monetario Internacional acusa al Gobierno de España de malgastar 45.000 millones de € contra la crisis.
http://www.abc.es/20090212/economia-economia/medidas-gobierno-generan-puntos-20090212.html
Febrero 12, 2009, 19:34
¿Eres el militroncho o Mario Vaquerizo?
Febrero 12, 2009, 19:34
Lo mejor del dia:
Ver a Trillo pedir la dimision de Bermejo…no hay palabras
Leer a Bartolomé Molina, secretario general del Partido Popular en Torres (Jaén,) acusar a Rajoy y a su partido de decir medias verdades con respecto a la caceria de la persecución.
Ver (de nuevo) a Trillo y a Soraya presentar la recusacion, completamente convencidos o intentando convencer a sus votantes de que tal persecucion es real , urdida entre muflones y perdigones, y desencantando al resto de la opinion publica de la torpe (y aconsejada por los allegados a Aznar y aceptada por Rajoy ) maniobra “del dia despues”, claramente pensada no para hundir a Rajoy , sino para sacarlo a relucir.
Febrero 12, 2009, 19:36
Mientras el PP muere (lo dicen por aquí) España y sus cuatro millones de parados agonizan.
(Según USO, el gobierno oculta 400.000 parados).
Febrero 12, 2009, 19:38
Los imputados de la SER en “la trama”:
“Hay un nuevo implicado en el PP de Madrid. Y no es cualquiera: es el recién nombrado presidente de la Comisión de Investigación del espionaje, Benjamín Martín Vasco”.
De momento, no se sabe nada de nada. Pero, escuchando la SER no serán dos, serán dos mil.
Me voy. Buenas tardes a tod@s.
Febrero 12, 2009, 19:39
Dice Virginia que 45000 millones,¡coño! esa cantidad no la gano yo ni en dos días
Febrero 12, 2009, 19:42
¡ No te marches Virginia ! ¿te rindes tan pronto?
Febrero 12, 2009, 19:50
Seguro de que ya se les han quitado las ganas de hacer teatro entre los matojos con la excusa del socavón.
Febrero 12, 2009, 19:52
No tengo el mal gusto de conocer a la Virginia, pero reconozco que estos últimos comentarios son mucho mejores,porque en los anteriores solo destilaba fachundia, pero en estos se pone muy irónica tal vez sarcástica, y esto de no estar permanentemente cabreada tendrá el beneficio en la piel y no se le pondrá el careto de la Esperrancía.
Febrero 12, 2009, 19:56
El flash-back del desfile del bodorrio Aznar-Agag con los delincuentes, los descubiertos y los aún tapados, tampoco ha estado mal.
Febrero 12, 2009, 19:56
Biennnnnn, esto marcha.
Se van cumpliedo mis previsiones y mis anhelos sobre desembozar las cloacas peperas de Madrid y Valenca.
Eso va mejor y más deprisa de lo que pensaba !!!!!
Bien bien bien bien !!
Adelante sr Garzón, a por la Rita.
Febrero 12, 2009, 19:58
No es sarcástico escuchar al héroe de Peregil y del Yak 42 pedir la dimisión del Sr. Bermejo por haber ido de caza al mismo coto que el Sr.Garzón invitados por un cargo PP en Jaén…?Ni a Groucho Max se le hubiera ocurrido..
Febrero 12, 2009, 20:00
Alvaro Pérez Alonso, alias El Bigotes, que es sobrino de CHONCHI ALONSO, la ex mujer de Andrés Pajares, estuvo casado hace unos veinte años con ESTHER DEL PRADO, que es actriz y fue también azafata del “Un, dos, tres”. Estuvieron casados unos dos o tres años. Si buscáis en internet el nombre Esther del Prado encontraréis información y fotografías de ella, para quien no se acuerde.
Febrero 12, 2009, 20:02
Temor en el entorno de Aznar a que el sumario abierto por Garzón acabe ‘salpicándoles’.
….. Más allá de las vinculaciones de Alejandro Agag con algunos de los implicados, las fuentes de este diario aseguran que no es descartable que en una segunda fase de la instrucción el juez eleve la categoría de los imputados y que incluso algún ex ministro de Aznar, muy relacionado con el marido de su hija Ana, pueda acabar también teniendo que declarar ante el juez, aunque estas fuentes consideran que esa segunda fase esperará hasta un par de meses, antes de las elecciones europeas
Febrero 12, 2009, 20:11
Que sentirán los familiares de los militares que murieron y Trillo hasta permitió que cambiaran los cadáveres al ver a Trillo pontificar y acusar. No existe nadie tan poco adecuado para decir si Garzón y el Ministro han cometido algún delito, que él que mintió, engañó, cambió cadáveres y juró que todo estaba perfecto. Debería estar pagando por éllo y dejar la careta de hombre honorable…. No lo es y hace daño a su partido”….
Febrero 12, 2009, 21:09
Carlos Fabra, perlitas de su boca:
“He comprado el 27.931 y, si me toca, me sacaré la pirula y mearé en la sede de IU”
“Eres un hijo de puta”
“Espero que mi hija Andrea me suceda al frente de la Diputación Provincial, sería la sexta generación de mi familia”.
“A mi ningún juez me toca los cojones”
“Yo no tengo la culpa de que me toque la lotería tantas veces”
“Hay mucho hijo de puta envidioso”
Y de su yerno:
“Que no haya podido probarse no significa que no hubiese mala praxis”. La frase es de Juan José Güemes, el actual consejero de Sanidad de Madrid. En derecho, a esta falacia contra la presunción de inocencia la llaman probatio diabolica, un concepto que viene de los tiempos de la Inquisición: si un reo confesaba bajo tortura, era culpable; y si no lo hacía, también, porque eso demostraba que el diablo le había dado fuerzas para resistir. Por las mismas, que no haya podido probarse no significa que Güemes no sea tan honrado como su suegro, el siniestro Carlos Fabra. […]
Febrero 12, 2009, 21:14
Hay gente que nace con estrella. Otros estrellados. Carlos Fabra, parece ser que pertenece a la 1ª categoría. No me refiero a que le hayan tocado varios premios de lotería (2 millones de euros en el último sorteo del Niño). O a que tuviese 94 cuentas corrientes con más de 600.000 euros sin justificar a su nombre (debe tener un cajón sólo para guardar las libretas) y que, ¡magia potagia! la Agencia Tributaria le devolviese dinero en la declaración de la Renta. El próximo Nobel de Economía está claro que se lo lleva el gestor de Carlos Fabra.
El dirigente popular es un tío con suerte. Pues, ¿ustedes conocen a alguien a quien le regalen fincas y huertos? Han dado en el clavo, Fabra lleva ya más de media docena de parcelas. Benditos amigos los suyos… Y además, su suerte es tal, que poco después de la donación, estos terrenos rústicos se convierten tras la recalificación en urbanizables. Deben estar plantados con tréboles de la suerte.
Al igual que Obelix cuando cayó de pequeño en la marmita, Fabra está tocado por algún poder sobrenatural que le protege y ampara. Pues en el juicio más importante en su contra (acumula varias causas), se ha cambiado hasta 7 siete 7 veces el juez que debe seguir el caso. Estos retrasos acabarán haciendo que, posiblemente prescriba el (supuesto) delito… eso es suerte. Pues no puedo creer que los jueces se vean presionados.
Está claro que Carlos Fabra está ungido por una varita mágica que hace que la suerte, siempre tan volátil e imprevisible, haga que la moneda caiga por el lado adecuado. Cara para Fabra, siempre para Fabra, ¡Mucha cara mucha!.
Febrero 12, 2009, 21:26
Estos sí son superpoderes:
1- Carlos Fabra pertenece a una familia con larga tradición política. Es presidente de la Diputación de Castellón, como lo fue su padre, su abuelo, su bisabuelo y su tío-tatarabuelo. Ni siquiera los Borbones pueden presumir de haber mantenido el puesto sin interrupción durante cinco generaciones consecutivas.
2- Fabra está imputado por un presunto tráfico de influencias y delito fiscal. A pesar de ello, el PP lo volvió a presentar a las últimas elecciones municipales. Salió reelegido.
3- La Justicia le persigue, pero él es más rápido. Su caso, que lleva abierto en el juzgado de Nules desde hace cuatro años, ya ha conocido cuatro fiscales y ocho jueces distintos. Los siete jueces anteriores pidieron el traslado.
4- Carlos Fabra gastó en 2004 el doble en pagar préstamos de lo que se supone ingresó. Según su declaración de la renta, entre su mujer y él ganaron ese año 185.229. Les cunde tanto el dinero que, con todo, pudieron amortizar dos créditos por valor de 355.000 euros y les llegó para poder comer.
5- Carlos Fabra tiene 94 cuentas bancarias conocidas. En 1999, ingresó en ellas 600.000 euros de procedencia desconocida. No ha sabido explicar de dónde salió tanta calderilla.
6- Fabra es un trabajador incansable. Entre los años 2000 y 2004, compaginó la presidencia del PP y de la Diputación de Castellón con la consultoría. Pese a poder dedicar a sus negocios privados sólo parte de su tiempo libre, las empresas le pagaron 814.000 euros por sus valiosos consejos
7- Tanto esfuerzo al final se nota. En 1999, su patrimonio declarado estaba valorado en 150.000 euros. Cinco años después, se había cuadruplicado hasta los 646.440 euros.
8- Durante estos cinco años, la declaración de la renta le salió siempre a devolver.
9- La suerte le sonríe. En el último sorteo del Niño se llevó el gordo. Siete décimos: dos millones de euros.
10- Es la cuarta vez que le toca la lotería.
Febrero 12, 2009, 21:52
ASTURIAS LIBERAL.
La envidiable II República por G. Santesmases y Prendes
colaboraciones - Historia
Escrito por Francisco Alamán Castro
jueves, 12 de febrero de 2009
Perdónenme pero no tengo más remedio que seguir con mi admirado Azaña, leo en LNE (6-2-9) la crónica de una charla sobre el personaje que me deja “pasmao”.
Le toca hoy a un prestigioso catedrático de Filosofía de la Universidad Nacional a Distancia, Antonio García Santesmases, no se pueden decir más simplezas. Le escoltaba otro experto en el tema, Francisco Prendes, presidente del Ateneo Republicano, no tengo más remedio que reconocer al señor Prendes su superioridad en majaderías sobre Azaña, es que mis paisanos cuando se ponen son unas fieras, Puxa Asturias, don Antonio es un aprendiz a su lado, bueno pero aprendiz.
Nos dice de la apuesta de la República por Europa, lo anterior fue lamentable.
Hablemos hasta el 33, primer trecho republicano guiado por Azaña, sino sería muy largo, el segundo fue rematadamente peor en todo. El Frente Popular asesina a líder de más fuste de la oposición y a continuación la guerra, no está mal. Azaña que de joven había arruinado a su familia, de mayor, mas preparado, arruina a España.
11-1-31.Ortega, Marañón y Pérez de Ayala (Padres de la República les llamaban) publican “Manifiesto de los intelectuales” que apadrinó a la II República (*). Azaña estaba escondido y decía a su cuñado que lo hacía porque “un simple guardia, podía detenerle y encarcelarle”, por lo visto a Ortega, Alcalá Zamora, Largo Caballero, etc. no. (*) Más tarde los tres apoyarían el Alzamiento, todos sus hijos lucharían voluntarios en el Ejército de Franco, con el encendido orgullo de sus padres.
12-4-31 se celebran las elecciones municipales. Victoria aplastante 22.150 concejales monárquicos contra 5.875 republicanos. El Rey huye valientemente. Azaña seguía escondido.
Lo que hizo Azaña, antes de la traída de la República por el derechista Alcalá Zamora, fue escaquearse cobardemente, no hizo otra cosa en su vida.
Cuando los nacionales se acercaban a Madrid, el primero en ponerse en la mismísima frontera fue él. “Sin consultar con nadie decidió irse a Barcelona”, 8-11-36. Largo Caballero, FPI, AFLC XXIII, p.483”.
Cuando los nacionales se acercaban a Barcelona, el primero en pasar la frontera fue él, 5-2-39, no regresó naturalmente, en España seguían muriendo españoles.
La Dictadura había dejado a España en muy buenas condiciones, la crisis del 29 le afectaría poco. Los diputados franceses Blum y Auriol decían: “Vuestro país ofrece una situación financiera admirablemente sana. Apenas tiene deuda exterior; una deuda interior reducidísima; un presupuesto equilibrado y, sobre todo, ninguna deuda flotante que… lleva a la inflación, causa principal de la caída de las monedas y de las convulsiones económicas y sociales”. El Crisol (15-8-31).
No tenía ningún conflicto externo, Marruecos estaba pacificado En el interior no tenía enemigos. El Ejército estaba en calma, la Guardia Civil la había apoyado en pleno. La iglesia daba pasos conciliadores. No había terrorismo. Los intelectuales distinguidos, creadores de opinión republicana, más que los políticos, le daban una aureola de seriedad e ilustración y el entusiasmo de las masas le daba solidez. Nunca hubo en España un cambio político con tanta suerte.
Los socialistas pretendían usar la República para instaurar la Dictadura del Proletariado. I. Prieto, Textos Escogidos, Junta. General del Principado de Asturias, p. XLI. El Socialista, 5-4-31. Siguieron así durante todo el periodo
El Debate (derecha, 15-4-31) decía: “Ante el poder constituido”: “Los cambios políticos dan origen a nuevos Gobiernos, y sea cualquiera la forma que aquellos adopten… aceptarlos no solamente es lícito, sino exigido”. Siguieron así durante todo el periodo.
Pravda (1-5-31) avisaba a los comunistas españoles que “se preparasen para la lucha armada contra el Gobierno provisional burgués y reaccionario”. Estos, como siempre, obedientes.
Se incendian más de cien iglesias (10-5-31, llevábamos menos de un mes de República). Azaña cuenta como la multitud apaleaba a algunos supuestos derechistas, y a uno “ya caído en el suelo se le acercó un sujeto y le descerrajó un tiro. El agresor se retiró tranquilamente”. Azaña, Memorias políticas y de guerra, p.374. A continuación exclama, “todos los conventos de Madrid no valen la vida de un republicano”.
Sabían que se iban a incendiar dos días antes, la misma tarde, después de los incendios, recibieron en la sede del Gobierno a los incendiarios.
Durante toda la República siguieron muy repetidamente los incendios de iglesias.
La prensa del Gobierno opinaba:
El Liberal.- “indudable progreso en la moral, la sensibilidad y humanismo del pueblo… no han matado frailes, no han cometido asesinatos”. No era verdad pero casi.
Hubo reclamaciones de países laicos como Francia y Holanda.
Revuelta de campesinos anarquistas en Sevilla (18-6-31), se proclamó el estado de guerra, se aplicó la ley de fugas a varios anarquistas presos. Los desordenes se saldaron con 20 muertos. Maura, Así cayó Alfonso XIII, p.281 y ss. La ley de fugas hacía más de diez años que no se había aplicado, en República se repitió, siempre con gobiernos de izquierda, más de lo deseable.
Alba dice en las Cortes (15-9-31), que la tercera parte de las reservas de oro nacionales estaban en el extranjero: “La situación de la banca es angustiosa… perdido más del cincuenta por ciento de sus carteras. La situación económica es delicadísima, grave, y pavoroso el porvenir inmediato… el comercio no vende, la navegación, en una tercera parte, está interrumpida. La libra ha subido, de 29,65 pts. que valía en 1929, a 54,50”.
Azaña impone la ley de Defensa de la República (22-10-31). El español estaba condenado a vivir indefinidamente en régimen de excepción. Permitía al Gobierno castigar: “la huelga sin justificación bastante… las huelgas que no se relacionen con el trabajo y las que no se sometan a un procedimiento de arbitraje…la falta de celo de los funcionarios públicos en el desempeño de sus obligaciones… Cualquier español podría ser detenido, confinado o extrañado, por un periodo indefinido (un día, un año o cien)… Los autores de los hechos anteriores serán suspendidos o separados de su cargo o postergados en sus respectivos escalafones… Queda el Gobierno autorizado a suspender reuniones o manifestaciones públicas de carácter político, religioso o social… A clausurar Centros o Asociaciones… El ministro de Gobernación aplicaría esta ley”. Contra sus decisiones no cabía recurso judicial.
En los primeros meses serían cerrados no menos de cien periódicos, entre ellos el asturiano «Región». Unamuno y otros diputados, solicitan a las Cortes la vuelta a la ley monárquica de 1893 (del déspota rey) «que otorgaba más libertad que las draconianas leyes republicanas». Siguió igual durante toda la República.
Balbotín (radical-socialista, luego comunista), Sevilla (19-3-32): “En los meses (11) que llevamos de República hemos tenido más muertos y deportados que en los ocho años de dictadura borbónica”.
12-2-32, Zarpaba el carguero «Buenos Aires», cárcel flotante inmunda llevando a 104 anarquistas. El destino era Guinea, extrañados por tiempo indefinido, sin que ninguna sentencia judicial se lo hubiera impuesto. J. Brandenas, «Anarcosindicalismo y revolución en España». Se recuperaban los presidios africanos, hacía veinte años que se habían abandonado.
El Times de Londres, 19-4-32: “bajo la Ley de Defensa de la República Azaña… arresta arbitrariamente a personas que considera peligrosas y suprime periódicos hostiles”.
La Ponencia Constitucional la presidía Jiménez de Asúa, admirador de la revolución rusa. Decía en La Libertad, 27-5-31: el terror es una etapa necesaria y natural: “los fusilamientos y depuraciones de la checa solo eran eliminatorios y no sancionadores… el fusilamiento por motivo político y sin garantías personales es… un episodio guerrero más que un castigo legal. Las copiosas sentencias de muerte que se ejecutan en Rusia… han de cargarse a la cuenta de las vicisitudes políticas por las que atraviesa el país. Esto se repetiría en la España roja, naturalmente con la bendición del señor Jiménez, era cosa de las visicitudes.
Se aprueba la Constitución.
Ortega: “Constitución lamentable, sin pies ni cabeza, ni el resto de materia orgánica que suele haber entre los pies y la cabeza”. Luz, Madrid, 16-7-32.
Unamuno: “Constitución urdida, no por choque y entrecruce de doctrinas diversas, sino por intereses de partidos, o mejor de clientelas políticas sometidas a una disciplina… Así se forja, claro no más que en el papel, un Código de compromiso henchido, no ya de contradicciones íntimas…sino de ambigüedades hueras de verdadero contenido, así se llega al camelo”. La Voz, Madrid, 24-10-31.
El dólar estaba a 9.09pts. en abril del 31, en enero del 32 estaba a 11,86. El Gobierno había exportado 10.200.000 libras esterlinas con garantía prendaria, cosa que jamás había ocurrido. La baja en las cuentas corrientes y Cajas de ahorro había sido de espanto; las emisiones industriales descendieron un 25%; los permisos de construcción bajaron un 54%; los ingresos por ferrocarriles descendieron un 82%; el número de letras comerciales protestadas en Barcelona en 1930 fue de 26.307, en 1931 ascendió a 41.028; bajó el consumo de carne, de petróleo, de ventas del comercio, bajaba incluso la recaudación por lotería y tabaco. Exagerado desnivel de la balanza económica, aumentaron los tributos, descenso de las reservas metálicas del Banco de España, de oro en 262 millones y de plata en 196, mientras la circulación de billetes crecía en 1.115 millones de pesetas. Refiriéndose a la quema de conventos, decía Azaña: “Aquel día se hallaban en España M. Parker, de la Casa Morgan, y un representante de la Casa Mendelson. La misma noche salieron de Madrid y anunciaron que no tendrían trato comercial con nuestra nación”. C. Rivas Cherif, Retrato de un desconocido, p.192.
El 29-1-32, se liquidaba e el presupuesto de 1931, déficit: 199 millones. Superávit de 1930: 53,6 millones. Menos mal que solo llevaban ocho meses.
Cae el Gobierno, le sigue otro presidido también por don Manuel (14-6-33), que, con su inmensa cara dura, asegura en las Cortes: “muy necesitada (España) de que los Gobiernos (solo había habido gobiernos suyos) se preocupen de su actual desmayo, revivan los negocios, infundan tranquilidad en el país, suscitando la iniciativa privada”.
Decía en las Cortes Albornoz ministro de Justicia estando presente don Manuel: “no participo, en modo alguno, de las ideas… democráticas… Yo declaro ante la Cámara que soy cada día menos… demócrata y cada vez comulgo menos con esos tópicos… no hay Derecho sino en el Estado… la ley del sufragio universal se hizo para deshonrarlo… sería un gran error… copiar formas agotadas… de las democracias occidentales”.
Se elige Presidente del Tribunal de Garantías a Albornoz, de él decía Azaña (7-7-33): “Designar a Albornoz (asturiano él, muy admirado del señor Prendes y todos los republicos de la tierrina)… tiene muchos inconvenientes… por sus condiciones personales. Lo más probable que… lo haga mal… por su ambigua conducta y su doblez, baluartes de su cobardía”. M. Azaña, , p. 391.
28-7-33. La ley obligaba a cultivar las tierras de forma tradicional. No se podía usar maquinaria, cesó inversión en el campo y con ello su ruina.
Los resultados del bienio Azaña fueron lamentables:
La reforma agraria tuvo resultados ridículos. E. Malefakis, Reforma Agraria y revolución campesina en la España del siglo XX, p. 284,325.
Se habían creado 3.600 escuelas, pero se habían perdido 3.900 de la Iglesia. Se improvisaron miles de maestros más politizados que expertos (de carné en boca), que de ningún modo compensaban la calidad y cantidad de los religiosos. S. Payne, La primera democracia española, p.112.
La reforma militar aumentó el presupuesto, no mejoró la instrucción y se descuidó la preparación para el combate.
El número de huelguistas había saltado de 236.000 en el 31 a 843.000 en el 33, los parados de 390.000 en el 31 a 618.000 en el 33. Decía el Socialista, estaban en el Gobierno con 3 ministros, el 17-1-32: “¿Para qué tantas huelgas?: están en crisis las industrias. No hay trabajo… la situación de las familias obreras es difícil… se les obliga a perder sus jornales para aumentar la penuria de sus hogares”.
La renta per cápita pasó de 1.100 en el 29 a 1.078 en el 33. Hacía sesenta años que no retrocedía, ni siquiera con la guerra de Cuba y Filipinas.
La miseria aumentó, los muertos por hambre volvían a cifras de primeros de siglo, 260. Muertos en asesinatos y disturbios políticos, 280, la más alta del siglo para un periodo equivalente. La delincuencia común aumentó notablemente. S. Payne, La primera democracia española, p.182,404.
Memoria del Fiscal General de la República, 1935. La media de analfabetos en España era el 42%. Habría sido más prudente que la República hubiera creado nuevas escuelas y no liquidar las de la iglesia.
Noviembre 1933. La derecha gana las elecciones por goleada, dice don Manuel L´humanitat, 12-1-34: “los elementos de la CEDA no tienen títulos políticos para ocupar el Poder, aunque tengan numero en el Parlamento para sostenerse… ni siquiera acatando el régimen”. La CEDA tenía 115 diputados, Azaña (Acción republicana) 5. En total la derecha tenía 375 diputados y la izquierda 95.
Febrero 12, 2009, 22:18
De que no sólo el terrorista denunciado por Virginia es el “Abuelo” alias Coronel, alias Máximo, etc. Sino que ha vuelto atacar con su arma de aburrimiento masivo: Azaña. El pobrete no sabe que es la estrella que ilumina a Aznar y Cia.
Febrero 12, 2009, 22:25
Una escuela pública, obligatoria, laica, mixta, inspirada en el ideal de la solidaridad humana, donde la actividad era el eje de la metodología. Así era la escuela de la II República española. De todas las reformas que se emprendieron a partir de abril de 1931, la estrella fue la de la enseñanza. “Sin ninguna duda, la mejor tarjeta de presentación de la República fue su proyecto educativo”, asegura el catedrático de Historia de la Educación de la Universidad de Alcalá de Henares Antonio Molero. “Efectivamente, fue la piedra angular de todas las reformas: había que implantar un Estado democrático y se necesitaba un pueblo alfabetizado. Era el Estado educador”, ratifica la doctora en Historia por la Universidad de Huelva Consuelo Domínguez. Tanto ella como Molero se han especializado en la enseñanza de la II República, un ambicioso proyecto que los maestros acogieron con entusiasmo.
El 14 de abril de 1931, la República encontró una España tan analfabeta, desnutrida y llena de piojos como ansiosa por aprender. Y los más ilustres escritores, poetas, pedagogos, se pusieron manos a la obra. De pueblo en pueblo, con la cultura ambulante.
A la espera de que se aprobara la Constitución, en diciembre, el Gobierno tomó, mediante decretos urgentes, las primeras medidas: se reconoció el Estado plural y las diferencias lingüísticas (se respeta la lengua materna de los alumnos) y al frente del Consejo de Instrucción Pública que haría caminar las reformas se nombró a Unamuno.
Se proyectó la creación paulatina de 27.000 escuelas, pero mientras, los ayuntamientos adecentaron salas donde educar a los niños. Y a los mayores. “Hubo incluso alguna escuelita en las salas de autopsia de los cementerios. Donde se podía”. Entonces las maestras desempeñaron un papel primordial: enseñaban en sus casas con la subvención del ayuntamiento.
La República se propuso llenar las escuelas con los mejores maestros. Pero los docentes de la época tenían una formación casi tan exigua como su salario. Con Marcelino Domingo al frente del Ministerio de Instrucción Pública y Rodolfo Llopis de director general de Primera Enseñanza, se elaboró el “mejor Plan Profesional para los maestros que ha existido en nuestra historia”, asegura Domínguez. Y prácticamente las mismas palabras usa Antonio Molero para defender esa idea. El sueldo miserable de aquellos voluntariosos maestros subió a 3.000 pesetas al tiempo que se organizaban para ellos cursos de reciclaje didáctico. En aquellas Semanas Pedagógicas recibían asesoramiento de los inspectores, para remozar su formación. La carrera de Magisterio, elevada a categoría universitaria, dignificó la figura del maestro. A los aspirantes se les exigió, desde entonces, tener completo el bachillerato antes de matricularse en las Escuelas Normales, donde se enseñaba pedagogía y había un último curso práctico pagado. “Se hizo del maestro la persona más culta, eran los intelectuales de los pueblos y, con toda la precariedad en que vivían, ejercieron de una forma digna”, señala Consuelo Domínguez.
Con aquellas mimbres comenzó a tejerse un sistema educativo que puso el énfasis en el alumno, le hizo protagonista de las clases y de su formación. Los críos salían al campo para estudiar ciencias naturales, se trataron de sustituir los monótonos coros infantiles recitando lecciones de memoria por el debate participativo y pedagógico; los niños y las niñas se mezclaron en las mismas aulas, donde se educaban en igualdad, y se favoreció un tránsito sin sobresaltos desde el parvulario a la universidad. “Fue una escuela en la que se educó a los niños atendiendo a su capacidad, su actitud y su vocación, no a su situación económica. La educación pública recibió financiación para ello, y eso era algo que la escuela privada miró con recelo”, recuerda Molero. “Todo tenía el aroma pedagógico de la Institución Libre de Enseñanza, que fue el soporte intelectual en el que se apoyó la República. Aunque diseñó una escuela más laica”.
Efectivamente, laica y unificada, dos palabras que se convirtieron en el terror de la clase conservadora. Aprobada la Constitución, al ministro Fernando de los Ríos le tocó lidiar con la reforma más drástica y conflictiva: la disolución de la Compañía de Jesús; a las órdenes religiosas se les prohibió impartir enseñanza mientras a los maestros se les “libera” de la obligación de dar doctrina religiosa en clase.
“Es una medida discutible en un régimen de libertades, pero lo cierto es que era constitucional”, asegura Molero. “La España de la época quizá no estaba preparada para estos cambios”, razona Domínguez. En todo caso, la política de sustitución de la escuela religiosa “fracasó, porque las órdenes religiosas pusieron los colegios en manos de seglares con los derechos civiles reconocidos. Tenían otro nombre, pero era lo mismo. De hecho, el número de centros privados era mayor en 1935 que en 1931″. Unos colegios privados a los que se permitió fijar su ideario.
La llamada escuela unificada, tan criticada en las filas conservadoras, no se refería, asegura Molero, “a la cesión al Estado del monopolio educativo. Se trataba de una educación sin escalones, que permitiera un camino fluido y continuo desde unos niveles a otros”.
En 1933 hay de nuevo elecciones. La mujer estrena el voto femenino y la derecha -la CEDA de Gil Robles- llega al poder. Los progresistas verán cómo se va destejiendo parte del sistema diseñado. “Ellos mismos se llamaron el bienio rectificador”, recuerda Cristóbal García, profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Huelva. Se frenó la financiación educativa y las medidas laicas, aunque no se derogaron, fueron escamoteadas.
“Aquel bienio dedicó su política docente a frenar, si no a liquidar, las medidas anteriores”, critica Molero. Pero señala, “en justicia”, dos iniciativas considerables de aquel periodo: “Un buen plan de bachillerato y una comisión para la reforma técnica de la escuela que no pudo dar sus frutos”. Por entonces comenzó el baile de ministros de Instrucción: “16 hubo en el total de la República: imposible hacer políticas a medio plazo”, lamenta Molero. Luego se sucedería el Frente Popular y después un golpe de Estado que resultó largamente nefasto para la educación.
CARMEN MORÁN
Febrero 12, 2009, 22:42
Pues habrá que ir a por Fabra. A ver si Fabraman me envía por mail todo lo que tiene contra este individuo y lo enchirono pero ¡ya!
Ánimo, Fabraman. Cuento con tu ayuda.
Febrero 12, 2009, 22:47
http://www.lanacion.es/category/videos/
No os perdáis la ocasión de ver en el vídeo número dos a Gallardón, borracho como una cuba, diciendo tonterías.
Febrero 12, 2009, 22:50
Durante la guerra civil fui una temporada a una academia que estaba en un piso de la calle Blasco de Garay, regentada por un maestro tan absolutamente miope que no veía a los alumnos. Al acabar la guerra, los ocupantes descubrieron que era un fascista y miembro de la quinta columna, por lo que le dieron un fusil con el cual defender España. Terrible error, porque aquel maestro ciego pudo empezar matando al jefe provincial del Movimiento.
Cuando mamá pidió que me admitiera en su academia, él dijo que era terriblemente difícil.
Hay muchas peticiones. Mire. Me he tenido que comprar esto para poner las listas de los aspirantes.
Y nos enseñó un gancho de retrete. La mayor parte de los lectores no sabrán lo que es eso, por lo cual los felicito. Pero en aquella época se utilizaban esos ganchos para colgar en ellos recortes de periódico que servían como papel higiénico. Se ve que el maestro contaba tener docenas de papeles con centenares de nombres.
Me admitieron, pero no aprendí nada. Lo único que saqué en limpio de allí fue una rebanada de pan diaria, que a los niños de la guerra nos regalaban por caridad los hermanos cuáqueros.
El maestro es considerado el primer ciudadano de la República. En el cartel, en catalán, “los pioneros trabajan por una infancia culta”
Pero antes de eso hubo un colegio sagrado en el que sí que aprendí. Me emociono cuando paso ante él, porque aún existe. Está en la calle Lleida, junto a un parque de bomberos, y ahora se llama Jacint Verdaguer, o algo parecido: no ha variado su pintura, son las mismas sus puertas, sus ventanas que daban al tiempo nuevo, su aire respirado por miles de niños que existieron un día.
Lo regentaba entonces el Patronato Escolar de la Generalitat, que era una institución magnífica. Te regalaban las libretas, los lapiceros, las plumillas, la fe en ti mismo. Puestos a regalar, te regalaban la esperanza. Los maestros, de inmaculada bata blanca, eran los mejores que he conocido. El suelo, las escaleras, eran de un mármol tal que los niños pobres no habían pisado nunca.
Consciente la Generalitat de que Barcelona es una ciudad bilingüe, ofrecían enseñanza gratuita en castellano o en catalán. A mamá se lo preguntaron cuando me llevó allí, sujeto de la mano.
¿Castellano o catalán?
Catalán -pidió mamá-, porque el castellano ya lo habla en casa.
De modo que yo aprendí a escribir en catalán, y hoy sería un escritor catalán, también seguramente pobre, de no haber existido los cuarenta años de franquismo. (…)
Los maestros de la bata blanca tenían el alma blanca. Nos enseñaban esas cosas tan sencillas, tan sencillas que la vida está contenida en ellas: el amor a los animales, la amistad al compañero, la fe en el país, el respeto a los muertos. Nunca hubo, ni en aquella época tormentosa, una palabra de rencor. Si en la calle había sangre, en nuestro colegio siempre hubo esperanza.
Una pequeña porción de alumnos, elegidos entre los más pobres, tenían derecho a un turno de quince días en una casa de colonias. Les daban un sombrero de paja como los de los combatientes de Cuba; ese sombrero llevaba un estampillado, y con él encima podías usar gratis los transportes públicos. Puesto que eras un niño, la persona que te acompañaba también viajaba gratis. Yo tuve un turno en una masía de Horta llamada Can Fargas, que a veces he buscado inútilmente, en una zona tan cambiada que ya no la conoce ni Dios Padre. Guardo de aquel lugar recuerdos tan entrañables que para siempre lo identificaré con las mañanas limpias, con los soles nostálgicos, con los pájaros libres, con las risas de los amigos, el viento entre las hojas. Quien organizó aquello no sabía el bien que nos hacía. A los niños de las galerías de atrás nos regalaba un mundo del que los geógrafos no hablan, y que tenía cuatro límites: a un lado, un árbol en el que grabábamos nuestros nombres; al otro, un perro y un pájaro que se habían hecho amigos; arriba, el sol que nos embriagaba, y abajo, la madre tierra a la que abrazábamos, a la que amábamos, a la que nos comíamos, porque la llevábamos en nuestras caras y nuestras ropas. Estábamos siempre maravillosamente sucios. Los niños éramos felices.
Muchas veces, cuando lo recuerdo, siento piedad por mamá. Yo sólo tenía, como ropa decente, una camisa blanca y un pantalón blanco, que todas las noches -volvíamos a dormir a casa- devolvía convertidos en prendas de minero. Mamá los lavaba y los planchaba todos los días al amanecer, y los dejaba tan impecables que todo el mundo me llamaba «el blanco». Detrás de eso estaban los ojos y las manos de una mujer a la que no se lo agradecí nunca.
Bueno, y a veces, cuando recuerdo aquello, también siento piedad por mí mismo. Recuerdo mi humillación y mi terrible vergüenza.
Ya he dicho que se elegía, para las colonias de verano, a los más pobres de la clase. A fin de que fuera uno de los seleccionados, mamá me adoctrinaba: «Dile al maestro que nunca te puedes llevar un bocadillo a clase (era verdad); dile que muchas noches no cenamos (era mentira); dile que tendrás que pasar el verano sentado en la galería de casa (era una verdad enciclopédica); dile que lo necesitas.»
Y yo lo decía.
Me acercaba al maestro en un descanso de las clases y se lo susurraba al oído para que los compañeros no lo oyesen y no fueran testigos de mi humillación. Porque me daba una vergüenza terrible confesar que éramos tan pobres -más aún que los otros compañeros de miseria- que no podía comer. De hecho, pedía caridad, pero eso me dolía aún más por no acabar de entenderlo, porque a los siete años yo no sabía aún bien lo que era la pobreza. Los niños tienen en los labios una canción, pero no tienen en el corazón ni un sentido social ni un juego de medidas.
Fui dos años maravillosos a Can Fargas, los veranos del 34 y el 35. El año 36 me correspondió L’Escola del Bosc, un lugar magnífico pero que estaba en Montjuïc, al lado de casa, o sea que, amigo, nada de emociones ni de aventuras hacia lo desconocido. Y encima estábamos en julio de 1936, de modo que la cosa acabó tan mal como se quiera: acabó a tiros.
El maestro que me concedía todo aquello, el mejor maestro que he tenido, se llamaba señor Fernández. No recuerdo ni su nombre ni su segundo apellido, pero en algún recinto municipal constará, en algún lugar se guardará su filiación de hombre bueno, justo y amigo de los niños. En algún vacío estará aún su voz que nos animaba a seguir viviendo.
La República fue vencida por los sublevados franquistas, los maestros fueron represaliados –entre ellos, el señor Fernández– y su legado desapareció.
El señor Fernández era católico -al menos, nunca nos habló mal de la Iglesia, ni en las épocas más duras-, pero como maestro republicano fue luego depurado y apartado del servicio en nombre de la Nueva España. No sé en qué tuvo que ganarse la vida. Fue muchos años más tarde cuando lo volví a ver, fue muchas Barcelonas después, cuando todos los niños de entonces habíamos muerto por dentro, pero cuando yo aún no sabía que me quedaba una nueva muerte.
En el Ateneo Barcelonés se celebraban, a finales de los cincuenta, subastas de cuadros de mediana cotización, que parecían ideadas para la pequeña burguesía de la época. Yo, un
abogado que empezaba a ganar dinero, pertenecía a la pequeña burguesía de la época. Fui una tarde de sábado con mi mujer, María Rosa, y nos enamoramos de una pintura de las Ramblas que, además, era asequible. La compramos, la pagamos y ya fuera, en el vestíbulo, un mozo nos la envolvió.
El mozo era el señor Fernández. Trabajaba en silencio, con la mirada perdida. No me reconoció, y yo no me atreví a decide una palabra.
Si hubiera llegado a abrir la boca, hubiera sido para ponerme a llorar.
Francisco González Ledesma (Historia de mis calles, capítulo 11, “Las escuelas”)
Febrero 12, 2009, 22:53
¡Cachisss, Rubal! Nos han cazado como a pardillosss. ¿Qué hacemos ahora? ¡Cachis! A ver si Obama se entera y no me llama.
Febrero 12, 2009, 22:55
Pero, hombre, Bermejo ¿cómo habéis sido tan chapuzas? Hay que disimular, hombre, hay que disimular.
A ver cómo arreglo yo este enredo. A ver, el CNI al completo a mi despacho.
Febrero 12, 2009, 22:58
Pepe Lui, tómate un tranquimazil y vete para la cama. No te preocupes, Rubal lo solucionará todo. ¡Qué pandilla de inetos tenemos en Justicia! ¡Inetos, inetos,, inetos!
Febrero 12, 2009, 22:58
De que la fachundia miente más que roba.
Febrero 12, 2009, 23:00
De que los de intereconomía además de embusteros son unos chapuzas.
Febrero 12, 2009, 23:03
De que Doy fe es el progre más petardo de todos los progres petardos del foro.
Febrero 12, 2009, 23:04
El empresario catalán José Peñas Pérez, dueño de la finca Cabeza Prieta y anfitrión de la cacería que el pasado domingo disfrutaron en compañía el juez Garzón y el ministro de Justicia, Mariano Fernández Bermejo, desmiente, en declaraciones realizadas al semanario Época, la versión ofrecida en torno al escándalo por el titular de Justicia en su comparencia parlamentaria de ayer.
El encuentro entre el ministro y el magistrado no fue, en absoluto, una coincidencia fruto “de la invitación de un amigo común”, como mantiene Fernández Bermejo. En la conversación mantenida con Época, Peñas se arroga la iniciativa de la organización de la cacería, habla de su antigua amistad con Garzón -las familias de ambos son originarias de la localidad jienense de Torres-, pero reconoce que su relación con el ministro se limitaba a haber coincidido antes “en algún sitio; nada más”.
Las palabras del empresario desmontan asimismo la versión ofrecida en diversos medios de comunicación afines al partido socialista por el ex concejal del PP de Torres Bartolomé Molina, según la cual “el encuentro fue casual cien por cien“. “Yo me entero de que Baltasar, que es de aquí, de Torres, está en el pueblo, y a través de su primo le hago saber que vamos a hacer una batida en la finca de José Peñas y que si quiere sumarse”, ha declarado Molina. Mientras, el dueño de la finca sostiene que la cacería estaba organizada “hacía varías semanas”. Y asegura que tanto el ministro como el juez confirmaron igualmente su asistencia con semanas de antelación.
Febrero 12, 2009, 23:06
De que el facha copión que usa mi pseudónimo es un cretino integral y no sólo etimológicamente hablando.
Febrero 12, 2009, 23:06
De que Doy fe miente más que escribe.
Intereconomía ha colgado en lanación.es un vídeo con las declaraciones del dueño de la finca en las que cuenta cómo se preparó la cacería.
De que fue Intereconomía quien destapó el tinglado de la cacería y el tinglado de la cacería resulto ser cierto.
De que la cena del viernes previo a la cacería también la destapó Intereconomía y también ha sido reconocida por Bermejo.
Por tanto, Doy fe (bis) de que Doy fe además de progre petardo es progre manipulador.
Febrero 12, 2009, 23:08
De que además, Doy fe es un insultón impertinente.
O sea:
Petardo, mentiroso, manipulador, progre e impertinente.
Febrero 12, 2009, 23:12
De que el facha que me copia carece de originalidad, es cretino, chapuzas como los de intereconomía y faltón.
Febrero 12, 2009, 23:14
De que Doy fe, además de todo lo arriba indicado, carece de sentido del humor.
O sea:
Petardo, mentiroso, manipulador, progre, impertinente y antipático.
Febrero 12, 2009, 23:15
De que el facha que me copia es tan embustero como los fachas de intereconomía, que no contrastan sus fuentes y que entran a cualquier trapo como los pardillos que son. Y como ellos el facha copión es un insultador torpe, cutre, lelo y cretino, etimológicamente hablando.
Febrero 12, 2009, 23:16
Y no le llamo “chapuzas como los de Intereconomía” proque el periodismo de investigación de estos tíos está lleno de méritos.
Doy fe es un chapuzas como Garzón y Bermejo que fueron a cazar y salieron cazados.
Febrero 12, 2009, 23:17
De que el facha copión, sumergido hasta las cejas en su falta de originalidad me sigue copiando hasta para insultar. Hay que ser panoli.
Febrero 12, 2009, 23:19
Como Doy fe aún no se ha enterado que Intereconomía tiene vídeos que confirman sus noticias, he de manifestar que además:
Doy fe es un desinformado que no se entera de nada. Y no le llamo analfabeto porque veo que sabe escribir. O sea se le presumen estudios primarios.
Además de ser un individuo primario.
Febrero 12, 2009, 23:22
Y, como es tarde, recomiendo al/la cuidador/a de Doy fe, le ponga el pañal y le meta en la cama sin demora para que no se ponga más irritable.
Febrero 12, 2009, 23:22
De que el facha copión es un mamífero lamelibranquio marino, con tres pares de patas, una de las cuales levanta a la altura de las remiges, con una inclinación de setenta y cinco grados, en claro saludo a los luceros y aprieta las filas con los canzoncillos isabelos.
Febrero 12, 2009, 23:23
El pañal de personas mayores que paga la Seguridad Social, por supuesto.
Hala, a mamarla. Pedazo de mamón.
Febrero 12, 2009, 23:26
De que el facha copión enfundado en sus leotar-dos isabelos, y sumergido en un jugo vegetal prútido emanado de su propio esfinter, navega y corta el viento cuando galopa en su mehari caminito de Bueño.
Febrero 12, 2009, 23:27
Francisco Correa sobornaba a cargos públicos para “obtener contratos”….
Febrero 12, 2009, 23:28
De las armas de destrucción masiva a la trama de corrupción masiva.
Menudos ladrones y criminales en el PP. Y siguen sin pedir perdón por el 11M
Febrero 12, 2009, 23:29
¿Prútido?
Anda,mamón, no inventes más palabras y lee el diccionario.
Doy fe de que Doy fe es un zote.
Febrero 12, 2009, 23:30
asi estan en el pp locos por que les dejen presentarse como acusacion para ver si se enteran de por donde andan las cosas y borrar pistas…
menudos pajaros…
Febrero 12, 2009, 23:30
Además de todo lo mencionado.
Febrero 12, 2009, 23:32
¿ No habrá sido la MANIPULADORA DE TELEMADRID…, la pedorra fea, la que ha organizado todo ?
Febrero 12, 2009, 23:32
De que el facha copión se esta irritando y perdiendo las buenas formas insultadoras, causado por las excesivas dosis de videos de Intereconomía y la falta de higiene corporal.
Febrero 12, 2009, 23:34
Lo mejor del dia:
Ver a Trillo pedir la dimision de Bermejo…no hay palabras
Leer a Bartolomé Molina, secretario general del Partido Popular en Torres (Jaén,) acusar a Rajoy y a su partido de decir medias verdades con respecto a la caceria de la persecución.
Ver (de nuevo) a Trillo y a Soraya presentar la recusacion, completamente convencidos o intentando convencer a sus votantes de que tal persecucion es real , urdida entre muflones y perdigones, y desencantando al resto de la opinion publica de la torpe (y aconsejada por los allegados a Aznar y aceptada por Rajoy ) maniobra “del dia despues”, claramente pensada no para hundir a Rajoy , sino para sacarlo a relucir…
Febrero 12, 2009, 23:34
Lo mejor del dia:
Ver a Trillo pedir la dimision de Bermejo…no hay palabras
Leer a Bartolomé Molina, secretario general del Partido Popular en Torres (Jaén,) acusar a Rajoy y a su partido de decir medias verdades con respecto a la caceria de la persecución.
Ver (de nuevo) a Trillo y a Soraya presentar la recusacion, completamente convencidos o intentando convencer a sus votantes de que tal persecucion es real , urdida entre muflones y perdigones, y desencantando al resto de la opinion publica de la torpe (y aconsejada por los allegados a Aznar y aceptada por Rajoy ) maniobra “del dia despues”, claramente pensada no para hundir a Rajoy , sino para sacarlo a relucirr…
Febrero 12, 2009, 23:36
Biennnnnn, esto marcha.
Se van cumpliedo mis previsiones y mis anhelos sobre desembozar las cloacas peperas de Madrid y Valenca.
Eso va mejor y más deprisa de lo que pensaba !!!!!
Bien bien bien bien !!
Adelante sr Garzón, a por la rita…
Febrero 12, 2009, 23:37
De que el facha copión no sólo carece de sentido del humor, higiene corporal, sino que también es muy deficiente su higiene mental: Prútido itelere eah ualla Braplecliso ku tsi ruse harae sabbu. Epeskuggasoicli ae dixosae. Aagro zha risa roa shuinu sawr oi ler.
Febrero 12, 2009, 23:40
ZP no será el mejor presidente del mudno ni mucho menos… Pero con estos delante, la verdad es que acojona…
Febrero 12, 2009, 23:42
De que como sigas insistiendo en tus escritos, estimado hmfjggkjh, te va a saltar un facha estilo Intereconomía, la última moda en fachas, acusandote de embustero, manipulador y progre, es el insulto de moda entre los fachas.
Febrero 12, 2009, 23:43
A Doy fe autentico: No te pongas a la altura de la falsificación, si se quiere desfogar recomiendale una casa de putes.
Febrero 12, 2009, 23:45
De que estos son fachas modelo Intereconomía:
http://www.elmundo.es/elmundo/2009/02/10/valencia/1234223638.html.
Febrero 12, 2009, 23:47
pobrecitos. Hay que ver que malo es el juez Garzón. Mira que pillarlos evadiendo impuestos entre otros actos delictivos……..
Es que no se por qué hay que coger y castigar a los delincuentes…….
Febrero 12, 2009, 23:49
joder, vaya caretos tienen los implicados jajajaja caretus fachus hispánicus..
Febrero 12, 2009, 23:49
De que este es un facha modelo Intereconomía un poco desvaido:
http://www.elmundo.es/elmundo/2009/02/12/espana/1234470590.html
Febrero 12, 2009, 23:51
ali baba y los 40 chorizos ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 12, 2009, 23:53
De que estos son fachas modelo Intereconomía ¡Arriba España y olé! en el bodorrio de Agaaaaaggggggggggggg ¡Qué asco!
http://www.elpais.com/fotografia/espana/Pedro/Antonio/Martin/Marin/Alvaro/Perez/Francisco/Correa/Maria/Carmen/Rodriguez/elpfotnac/20090207elpepinac_2/Ies/
Febrero 12, 2009, 23:55
Tácticas PPeras en asuntos de corrupción:
1º.- Se ignora.
2º:- Cuando el escándalo ya no se puede ignorar, se niega.
3º.- Cuando el escándalo ya no se puede negar, se utiliza la táctica del y tú más.
4º.- Y una vez llegado a los tribunales se utiliza la táctica del boicoteo sistemático (táctica Fabra si los jueces no son afectos) o demora con jueces afectos a efectos de prescripción ( que son la mayoría, caso Álvarez del Manzano o Naseiro))
Febrero 13, 2009, 0:02
Decia hoy Javi Neura,en Israel gano,el centro derecha ¡¡¡aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahhh!!!!!!!,el segundo fue la derecha¡¡¡¡¡aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahhh!!!!!!! ,el tercero la extrema derecha¡¡¡¡¡¡aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahh y el ultimo los socialistas aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahh
Febrero 13, 2009, 0:09
Fue eta, fue eta, fue eta ,fue eta ,fue eta,fue eta,fue eta,fue eta,fue eta,fue eta,fue eta, fue eta fue eta,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,fuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuueeeeeeeeeeeeeeeeee,eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeetaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja, y no el pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp
Febrero 13, 2009, 0:13
Dos de los imputados era militantes del PP y el resto
son “che gente que pasaba por ahi,pasaba por ahi”. jajajajajajjaajjajajaja……..que grande…mira que me he reido……menuda escusa heeeee….che dejalos trnquilos…jajajjajja
Febrero 13, 2009, 0:15
Hay que ampliar las carceles para que puedan entrar todos los chorizos del PP. Esto no acaba aqui detras de toda esta gentuza vendran los peces gordos, atentos a los proximos dias.
Febrero 13, 2009, 0:17
Y no para de llover,llover,llover,llover. Las paredes de la iglesia se caen,se caen.se ca…………..
Febrero 13, 2009, 0:22
¿ No aparece por el foro ningún fachundio que defienda a el pp ? ¿tan miedícas sonnnnnnnnn? ¡¡¡¡¡¡¡ lo comprendo,!!!!! ja,ja,ja,ja,ja,ja,.
Febrero 13, 2009, 0:27
Que careto tiene el del bigote, solo le falta la camisa azul…jojojo, que fasci-panda.,,
Febrero 13, 2009, 0:32
Cae la lluvia fina decia Aznar en sus tiempos,y le contestan en el partido:Estamos hasta los co hones!!!!!!!!!!!!de la que nos esta cayendo!!!! ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 13, 2009, 0:36
El PP vuelve al monte: ¿hasta dónde pretende tomarnos el pelo, don Mariano?
¡Pero qué cara hay que tener para proclamar –como hizo Mariano Rajoy ayer- que no se trata de “una trama del PP, sino una trama contra el PP”! Con 37 personas imputadas y unos cuantos responsables peperos ya destituidos, va y no se le ocurre al líder de la derecha más que semejante insensatez o despropósito.
Febrero 13, 2009, 0:48
¡Que paren a Garzón, que nos deja sin oposición!
Febrero 13, 2009, 0:50
¿anda la veneno es del PP?,lo digo por la foto ja,ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 13, 2009, 0:52
Esta es la España ejemplar que vende Rajoy????????ja,ja,ja,
Febrero 13, 2009, 0:54
donde está Ansar??? estará en el rancho de Bush partiendose de risa viendo como a su Marianin se lo comen vivo…., mientras se fuma un puro y busca las armas de destrucción masiva por debajo de la mesaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
Febrero 13, 2009, 0:56
ay pobrecitos los detenidos que estaban incomunicados en el calabozo sin las comodidades de sus mansiones… ay que pena me dan.
Febrero 13, 2009, 0:58
En serio, me lo estoy pasando de miedo viendo la caida del peperrismo.
ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 13, 2009, 1:00
Esto demuestra que la corrupción de este partido no es solo de su sección el Madrid.
Todo el PP está infectado de personajes corruptos como todos estos.
Estoy convencido que esto no se quedará aquí y a partir de ahora saldrán más casos de corrupción de este partido.
Febrero 13, 2009, 1:01
Ahora se demuestra que lo que les fastidiaba de Roldán cuando se “indignaban” con el PSOE y Felipe González era que no podían ellos hacer lo mismo.
El PP se ha especializado en “corrupción institucionalizada”.
Roldan era un aficionado comparado con todo este conglomerado de corruptos..
Febrero 13, 2009, 1:02
Esperanza Aguirre aun tiene pendiente explicarnos todo lo que pasó relacionado con los tránsfugas que le hicieron auparse a ser la presidenta de la comunidad de Madrid.
¿Porque se pasaron, que relaciones tenían con la sede del PP y los constructores que les pagaron las costas?
Febrero 13, 2009, 1:04
Buen palo a los fachas, que merecido se lo tienen.
Desde que vieron que no podían desestabilizar la democracia (23F) se dedicaron a sus negocietes, pero todos sabemos quienes son y que intereses les mueven.
Decadencia de siglos, guerras en África para defender sus intereses, golpes de estado, guerra civil, dictadura.
Tienen muchos galardones a sus espaldas a lo largo del tiempo.
Hoy, simplemente ladrones.
Febrero 13, 2009, 1:05
¿Y qué dice Chichi Roca de esa cacería?
Febrero 13, 2009, 1:07
¿que tal¡ están los correveidiles del PP en estas columnas! ? Les parece que Garzón va a por ellos y les tiemblan las piernas por lo que puedan esconder. ¡A las personas decentes que quedan en el PP, huid de él, si hay tiempo, y fundad otro más serio y honrado!
Febrero 13, 2009, 1:09
¿Recuerdan aquella frase?
“Es honrado, inteligente y del PP”.
No es posible, porque:
Si es honrado e inteligente, no puede ser del PP.
Si es honrado y del PP, no puede ser inteligente.
Si es inteligente y del PP, no puede ser honrado.
Febrero 13, 2009, 1:10
Pronto empezará la primavera.
El juez campeador, el más decente e incorrompible de España va a necesitar tomar complejos vitamínicos de todo el trabajo que le va a acarrear limpiar toda esta porquería ppera.
¡Ánimo Garzón, duro y a defender la democracia de la mafia
Febrero 13, 2009, 1:29
Bellísima y tristísima historia la que nos cuenta Francisco González Ledesma. A buen seguro que Anal man se habrá conmovido.
Febrero 13, 2009, 1:30
* No casarse. Este contrato queda automáticamente anulado y sin efecto si la maestra se casa.
* No andar en compañía de hombres.
*Estar en su casa entre las 8:00 de la tarde y las 6:00 de la mañana a menos que sea para atender función escolar.
*No pasearse por heladerías del centro de la ciudad.
*No abandonar la ciudad bajo ningún concepto sin permiso del presidente del Consejo de Delegados.
*No fumar cigarrillos.
*No beber cerveza, vino ni whisky.
*No viajar en coche o automóvil con ningún hombre excepto su hermano o su padre.
*No vestir ropas de colores brillantes.
*No teñirse el pelo.
*Usar al menos dos enaguas.
*No usar vestidos que queden a más de cinco centímetros por encima de los tobillos.
*Mantener limpia el aula.
*No usar polvos faciales, no maquillarse ni pintarse los labios.
Febrero 13, 2009, 10:23
El señor don Francisco González Ledesma (Historia de mis calles, capítulo 11, “Las escuelas”). MIENTE.
La señora doña Carmen Morán.
MIENTE.
No son los primeros ni los únicos.
Puede darse el caso que el señor don Manuel Azaña Díaz mienta.
No sería su primera mentira ni la única.
Hay citas con obra y página, en las que dice que el asunto de las escuelas fue un desastre. Las citas son del mismo Azaña y de autores muy próximos a la II República
Es fácil se va a una biblioteca y se comprueba. Es importante saber leer,
Si el Militroncho miente se le pone a parir con razón, se publica en este blog o donde sea.
Lo demás son rebuznos de ignorantes. Por desgracia hay bastantes en el blog.
De todas maneras seguir que sois muy divertidos.
Nos decía el Carcamal hace tiempo.
Vieja Asturias Liberal.
22-11-2004.
Fantasías sobre nuestras dos tristes Repúblicas. Las escuelas de Azaña.
Antes recordemos a Cervantes:
Bachiller Sansón Carrasco en el Quijote: “El poeta puede contar o cantar las cosas, no como fueron, sino como debían ser, y el historiador las ha de escribir, no como debían ser, sino como fueron, sin añadir ni quitar a la verdad cosa alguna”.
Otra de las sobadas fantasías de nuestros progres patrios:
LAS ESCUELAS DE AZAÑA.
Cuando el señor Azaña se fue, después de perder las elecciones (19-11-33), por goleada. No, ciertamente, sin proponer antes al Presidente de la República que diese un golpe de Estado y se cargase las elecciones:
Había menos escuelas en España que cuando llegó (14-4-31).
Menos y peores maestros.
Menos centros de enseñanza media.
Menos Universidades. Se cerró la única Facultad de Economía que existía en el país, Deusto, porque era de los jesuitas.
Menos bibliotecas. Recuérdese la quema (11-5-31) de la de los jesuitas en la calle de la Flor (Madrid), la biblioteca religiosa más importante del mundo. Su cuñado Rivas Cherif lo celebra y se lo cuenta a Azaña, al que no le parece demasiado mal.: “11-5-31. Cherif. “me enteré de … los incendios prendidos de improviso aquí y allá: estaba ardiendo la Residencia de los jesuitas en la calle de la Flor (200.000 libros). Acudí a verlo. Ante los muros en llamas del convento impopularísimo… mozalbetes hicieron un corro danzante en manifestación de alegría… me uní … en la chocarrera danza”. Cherif disculpa el incendio, diciendo que era posible que los mismos jesuitas lo hubieran incendiado, y que lo hicieron con suficiente tiempo para salir sin daño, que ya lo habían vendido a un inglés. Comento Azaña: “La matanza de frailes del 34 del siglo pasado so pretexto de haber envenenado las aguas, decía que él no lo creía así; pero que si el pueblo lo aseguraba, era desde ese momento una verdad histórica irrebatible”. C. Rivas Cherif, Retrato de un desconocido, Grijalbo, Barcelona, 1979, p. 191,2. Y otras varias en el resto de España.
Curiosamente a Rivas Cherif (su cuñado), del que nadie sabía que era escritor, ni luego se supo, le dieron el Premio Nacional de Literatura en 1931, a la sazón, su cuñado Azaña, era Jefe del Gobierno.
Y, por supuesto, infinitamente menos obras de arte, también quemadas por sus partidarios en los numerosos arrebatos izquierdistas, comenzados el 10-5-31, a menos de un mes de la implantación de la República, tan frecuentes durante su mandato. Muchas veces por él fomentados, y nunca, por él, perseguidos.
A raíz de los incendios de mayo del 31 nos cuentan: Maura (ministro de Gobernación): Quiso sacar la Guardia Civil o todos los conventos arderían. “Eso no -exclamó Azaña- Todos los conventos de Madrid no valen la vida de un republicano”. Nos lo confirma Martínez Barrio (ministro de Comunicaciones, después Jefe de Gobierno, Presidente de las Cortes y finalmente primer Presidente de la República en el exilio). Maura, Así cayó Alfonso XIII, Barcelona, Ariel, 1.995, p.250-1. D. Martínez Barrio, Memorias, Barcelona, 1.983, p.37.
Así decía, tiempo después, con exacta precisión el periódico Le Matin de París (25-2-39): “El Presidente de la República Española, luego de quemar sus bellas iglesias, se recrea en la contemplación de la nuestra de St. Denis”. C. Rivas Cherif, Retrato de un desconocido, Grijalbo, Barcelona, 1979, p. 423.
3-5-33. Ya llevan tres meses discutiendo la ley de congregaciones, sin que ni una sola enmienda de la derecha hubiese sido admitida,. Se discute el art. 31: “La Órdenes y Congregaciones religiosa no podrán dedicarse al ejercicio de la enseñanza… la Inspección del Estado cuidará de que… no puedan crear o sostener colegios de enseñanza privada directamente, ni valiéndose de persona seglar interpuesta”. Les pide Osorio y Gallardo que los frailes de San Rafael continuaran la educación de los niños subnormales y le contesta el Ministro de Justicia negándose: “Sería muy peligroso abrir en el proyecto una brecha”. Nada se hizo para esos niños.
Piden los radicales (republicanos de izquierda de primera hora) que se de un plazo, hasta que se pudiese sustituir la enseñanza religiosa por la del Estado, para que miles de niños no se quedasen sin escuela. El Ministro de Justicia responde (11-5-33): “Desde el momento que se promulgue la ley será ilegal la enseñanza de las Órdenes religiosas”. Los alumnos de primera enseñanza que la recibían en centros religiosos eran 351.937, para ello se necesitaría construir 7.000 escuelas en un plazo de 4 meses, suponía un gasto de 40 millones de pesetas. Los religiosos enseñaban a 17.098 alumnos en la segunda enseñanza. Se necesitaría crear 20 Institutos Nacionales en el mismo plazo y 50 colegios subvencionados. El total de profesores de segunda enseñanza necesarios eran 510, el ministro promete formarlos en pocos meses haciendo cursillos intensivos. Esta enseñanza costaría 6.200.000 pts. UNAMUNO no asistió después de HABERSE OPUESTO tenazmente A LA APROBACIÓN DE LA LEY.
Había en aquella fecha en España 4.804 casas de religiosos, 2.178 tenían escuelas de primera enseñanza; 264 escuelas nocturnas, y 250 escuelas profesionales. Las personas atendidas y educadas eran 1.312.770. Los alumnos totales de las congregaciones religiosas masculinas eran 160.000, femeninas 440.000, a las escuelas nocturnas asistían 24.041, a las profesionales, 17.103. El total de alumnos de las escuelas primarias religiosas era un tercio de los oficiales. En enseñanza primaria eran 27.000 de las religiosas por 25.000 de la pública. J. Arrarás, Historia de la II República Española, Ed. Nacional, Madrid, 1970, TII, p. 121,2.
11-5-33. Se prohibe enseñar a la Iglesia. “Habría sido más prudente retrasar la disolución… hasta que los colegios… pudieran se sustituidos por establecimientos laicos de calidad comparable… estas órdenes habían creado las mejores instituciones de enseñanza del país… incluso los periódicos liberales reprobaron esta medidas… Azaña tronó en las Cortes: “No me digáis que va contra la libertad. Se trata de una cuestión de salud pública”… la Iglesia se había convertido en el chivo expiatorio de todos los males de España; pero, en realidad, una explicación tan simple no era honrada… los católicos se veían obligados a oponerse a la Constitución… si deseaban criticar su política… de la enseñanza”. H. Thomas (prorepublicano), La guerra civil española, Grijalbo, Barcelona, 1976, p. 98.
11-5-33. “don Niceto (Presidente de la República)… cree imposible que se pueda sustituir en enero toda la enseñanza primaria y teme el espectáculo de las escuelas de frailes sin que los niños tengan a donde ir… la ley de Congregaciones… no da recursos ni medios para cumplir su precepto final… le contesto que para obtener los medios estará el Presupuesto, a cuyos créditos habrá de supeditarse la marcha de la sustitución de las escuelas… Fernando (Ministro de Instrucción Pública, de él decía Azaña que era una calamidad)… ha hecho un discurso, muy superferolítico… demostrando que la sustitución de la segunda enseñanza puede hacerse en octubre, y que de la primera enseñanza de los frailes podrá prescindirse en enero. Cuadro demasiado optimista, a mi ver, en el que ha faltado acentuar lo costoso de la operación. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 518,520.
27-6-33. La derecha intento organizar actos para pedir la libertad de enseñanza… que en varios casos fueron hostigados por grupos izquierdistas, como sucedió en Zaragoza donde hubo tiros y piedras con 30 heridos, sin que la fuerza pública hiciese nada para impedirlo… Bandas de izquierdistas se adueñaron de las calles y, con el apoyo de la fuerza pública, hicieron toda clase de atropellos: vejaciones, asaltos a domicilios, apedreamientos y destrozos. J. Arrarás, Historia de la II República Española, Ed. Nacional, Madrid, 1970, TII, p. 128.
18-11-33. “La reforma de la instrucción pública, había creado 3.600 escuelas, pero se habían perdido 3.900 de la Iglesia. Al inicio de la República había 33.450. Se improvisaron (en un verano en un campamento del Ejercito en el Escorial) miles de maestros más politizados que expertos, que de ningún modo compensaban la calidad y cantidad de los religiosos”. S. Payne, La primera democracia española, Barcelona, p.112.
Estos miles de maestro improvisados, prácticamente en puras pelotas de conocimientos, recuerdan mucho a los 800.000 funcionarios, que con el carné en la boca, y al grito de ¡Felipe colócanos a todos! Metió el PSOE en el 82.
18-11-33. Azaña acaba su mandato con 33.150 escuelas, 300 menos que como lo empezó.
El 31-12-33 las escuelas elementales de la Iglesia cerrarían, el resto 3 meses antes. Quedarían sin enseñanza, en un país donde las escuelas escaseaban, otros 350.000 niños. Se edificaron 7.000 escuelas. A partir de finales del 32 decreció el ritmo de construcción de escuelas, por la poca capacidad de los nuevos maestros y la falta de presupuesto. H. Thomas, La guerra civil española, Grijalbo, Barcelona, 1976, p. 126. No era cierto que se hubiesen hecho 7.000 escuelas, ese era el proyecto, pero nunca hubo presupuesto adecuado, así lo confiesan El Presidente de la República Alcalá Zamora, Azaña y sus dos Ministros de Instrucción Pública de la época. Se hicieron justo la mitad. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 273 y 492.
Para realizar esta ingente labor pone Azaña al frente del Ministerio de Instrucción Pública, a Marcelino Domingo, que luego seria Ministro de Agricultura. Y el mismo Azaña nos cuenta de su capacidad e inteligencia:
4-8-31. “Albornoz y Domingo, son dos bellísimas personas, pero no sirven para nada… En cuanto a Domingo, no tiene la menor idea del problema de la instrucción pública en España”. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 61.
13-12-31. “Domingo… Cuando paso a decirle que le voy a sacar de Instrucción Pública… Me ruega que le deje donde está… le convenzo pronto, haciéndole ver que las necesidades del presupuesto no consienten realizar sus planes, y que se verá con el deslucido caso de abandonarlos”. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 273.
14-12-31. Domingo quiera seguir en Instrucción Pública. “Yo me mantengo firme. No puede continuar en aquel ministerio el desbarajuste actual”. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 273.
15-12-31. Llevaba siete meses y lo quita: “Marcelino Domingo de Instrucción donde no puede continuar”. Alcalá-Zamora, Memorias, Barcelona, Planeta, 1.998, p.335.
Lo pasa a Agricultura, donde su labor será igual de nefasta que en Instrucción. Bastantes dicen que peor
13-7-32. “un propósito de Domingo, manifiestamente absurdo, pero que lo retrata… Así es Domingo: ante la dificultad, salir huyendo; no dirigir, no gobernar; mantenerse al capricho de lo fácil, es decir de la inutilidad, del fracaso. ¡Y Domingo pretende realizar la Reforma Agraria!. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 437,8.
23-3-33. “lo despacio que va la Reforma Agraria. El asunto excede de las fuerzas de Domingo”. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 475.
6-6-33. Marcelino… se empeña en conservar la cartera de Agricultura… Le imputan el fracaso de la Reforma Agraria… en vez de aprovechar la primera ocasión para soltar el fardo, persiste en llevarlo. M. Azaña, Los cuadernos robados, Crítica, Barcelona, 1997, p. 337.
12-6-33. “Me suplicó muchas veces que le dejase en Agricultura: por lo visto quiere estrellarse”. M. Azaña, Los cuadernos robados, Crítica, Barcelona, 1997, p. 359.
6-7-33. “en que han gastado tantos meses… ¿qué puede hacerse?… Lo más inasequible del mundo es pedirle a Domingo precisión y detalles de alguna cosa… Su desconocimiento de las cosas del campo es total… se disponía a comprar ¡cuatro mil pares mulas! Habiendo en España tantos yunteros qué no saben que hacer con sus yuntas… mi desastrosa impresión… nacía de que el ministro no sabia”. M. Azaña, Los cuadernos robados, Crítica, Barcelona, 1997, p. 382,3.
28-7-33. “estoy desconsolado (Domingo). No hará nada útil”. M. Azaña, Los cuadernos robados, Crítica, Barcelona, 1997, p. 407.
El segundo encargado del asunto fue, el más torpe aun, Fernando de los Ríos (16-12-31), que venía de haberlo hecho fatal Justicia, como responsable de la desastrosa Reforma Agraria, eso sí, con menos presupuesto aun el pobre. (Así nos lo dice Azaña, lo de torpe y lo del presupuesto):
10-8-31. “He preguntado a Fernando de los Ríos a cuanto ascendía próximamente la extensión de los bienes de señorío. No se sabe. Esto me ha producido mal efecto, y me ha puesto de mal humor. Después de tantas comisiones, tantos peritos, y después de la actitud suficiente y doctoral… resulta que se ignora una de las bases de lo que vamos a hacer. Claro que también se ignora la cabida total o aproximada de la categoría de las fincas sometidas a expropiación. Me he permitido decirle… que tal como va el proyecto nos apoderaremos de una masa de tierras que no tendremos braceros a quien dárselas, ni dinero ni crédito para que las labren, ni organización administrativa ni técnica para hacer la distribución… Tengo una discusión bastante viva con Fernando… le digo que en Castilla… un hombre con trescientas hectáreas dispersas, como suele suceder, no es un gran propietario rico”. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 75,76.
3-11-31. Hace un decreto de funcionarios para reducir gastos “Resulta que Fernando de los Ríos, al tratar de aplicarlo en su departamento, ha hecho tal plan que aumenta los gastos en 90.000 pesetas… para ese viaje”. … M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 213.
18-3-32. “Fernando (ya era ministro de Instrucción Pública) había procedido como tonto que es, y que quizá no era todo tontería, sino maldad… . M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 355.
19-4-32. “Prieto desprecia a Fernando. . M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 374.
6-5-32. “Los proyectos financieros que lleva Fernando para la construcción de escuelas, no están bien”. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 378
12-7-32. “Fernando me dice que siempre ha creído que la República tendrá que pasar por una etapa de dictadura, y que el concepto de libertad, sobre todo aplicado a la prensa, “lo tiene sometido a revisión”. M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 435.
12-8-32. “Fernando… su expresión pedante y rebuscada y su terquedad fanática le hacen a veces muy cargante”. M. Azaña, Los cuadernos robados. Crítica, Barcelona, 1997,p. 26,7.
19-8-32. “Casares tiene razón, y como es infinitamente más listo que Fernando, lo apabulla. M. Azaña, Los cuadernos robados, Barcelona, Crítica, 1997, p. 32.
13-1-33. “Fernando de los Ríos me dice que lo ocurrido en Casas Viejas es muy necesario, dada la situación del campo andaluz y los antecedentes anarquistas de la provincia de Cádiz. Por su parte”. M. Azaña, Los cuadernos robados. Crítica, Barcelona, 1997, p. 136. Los guardias de Asalto habían matado a seis hombres, una mujer y un niño en un tiroteo. Posteriormente fusilaron a 14 campesinos que nada tenían que ver en el asunto, como venganza por el asesinato de un compañero en el tiroteo.
21-4-33. “Me he opuesto… a las ilusiones de don Fernando, que echarían sobre el próximo presupuesto de Instrucción Pública una sobrecarga de cien millones”. . M. Azaña, Obras Completas, Giner, Madrid, 1990, IV, p. 492.
Creo que no hay que explicar el porque, del no funcionamiento, de la Instrucción Publica, en nuestra triste II República. Con dos torpes ministros y los pobres sin presupuesto (así al menos nos lo asegura Azaña). ¿Cómo iba a salir la pobre enseñanza?
Tenía que salir como salió.
Observando la capacidad de los ministros y el concepto que de ellos tenía, No se ve que Azaña estuviese muy preocupado por la calidad de la enseñanza de los niños. Más bien parecía estar preocupado por quitarle las escuelas a la Iglesia.
Dentro de su jacobinismo cerril, la educación de los niños era algo prescindible, y perfectamente sacrificable a la idea principal. Que despareciese la Iglesia de la vida española.
Francisco Alamán Castro.
Febrero 13, 2009, 10:39
Decía el Militroncho en Asturias Liberal, 17 de agosto de 2008, con citas, que pesado, no vamos a tener más remedio que ir a una biblioteca:
Llevaba Cataluña un año con su Estatuto (aprobado, 09-9-32) Gobernaba Azaña, la campaña antiespañola seguía en Cataluña. Hubo disturbios por los letreros en castellano de algunos comercios. Se consideraba una provocación que un maestro o catedrático diese su clase en español. Rovira y Virgili (24-3-33) pedía en el Parlamento catalán que los funcionarios del Estado supiesen catalán… Negaba la revisión de las leyes por el Tribunal de Garantías (Constitucional): “eso equivaldría a formular una reclamación ante un Tribunal extranjero”. En la Feria de Muestras se proscribía el castellano. El catedrático Xirau Pala de Derecho civil, suspendió a todos los alumnos que escribieron su examen en castellano. Lo mismo ocurrió en Medicina. Las Consejerías de Gobernación y Trabajo (3-7-33) señalaron un plazo mínimo de 2 años de residencia en Cataluña para que un trabajador pudiera ser admitido en una obra. No valían las escrituras notariales en castellano. El 7-8-33 hubo unas jornadas separatistas con asistencia de vascos y gallegos. El recibimiento fue una orgía de ¡mueras a España! Irujo se lamentaba: “por verse obligado a emplear el castellano, el lenguaje de nuestros vecinos… de alguna manera tenemos que entendernos”. Se proscribió la bandera republicana, solo flamearon las de las “naciones ibéricas”. En el Ayuntamiento, el alcalde, Ayguadé, brindó por ¡el ideal separatista!
La historia no se repite, pero ¡coño! -con perdón- como se parece.
3-10-33 El Diluvio (radical de izquierda, Barcelona, (3-10-33) decía de la Universidad: “Es desolador saber que se han solicitado centenares de traslados de matriculas a otras Universidades y más del 90% de estos alumnos son catalanes de nacimiento… el número… que han solicitado el ingreso… es la tercera parte… de otros años”.
Y todo eso a pesar de los buenos maestros que nos contaban los mentirosos doña Carmen y don Francisco.
Palacio de Bellas Artes (Barcelona, 20-9-34). Ventura Gassol: “Nuestro odio contra la vil España es gigantesco, loco, grande y sublime; hasta odiamos el nombre, el grito y la memoria, sus tradiciones y su sucia historia… estad alerta: el que tenga la hoz, con la hoz”. J. Dencàs, De una derrota a una victoria, p. 39.
Febrero 13, 2009, 11:53
Mira la encuesta de un diario (”líder de difusión de trolas y conspiraciones en castellano”) dirigido a calvos como tú:
http://www.elmundo.es/debate/2009/02/1720/prevotaciones1720.html
Ah, y cuídate, no vayas a acabar tus días deambulando por los soportales del Calatrava agarrado al cartón de Don Simón.
Febrero 13, 2009, 12:06
Uno de los primeros objetivos de la República fue la erradicación del analfabetismo a través del acrecentamiento de centros docentes públicos a través de las ideas expuestas por determinados docentes de acuerdo con principios metodológicos activos renovados.
La educación era una necesidad básica para el nuevo gobierno, ya que el 85% de los campesinos y el 30% de los que habitaban en la ciudad eran analfabetos.
A finales de 1930 existían 745 escuelas nacionales y en 1933 se habían creado 1067 más, 143 en Las Palmas y 179 en Tenerife.
Febrero 13, 2009, 12:18
“Aprenda a despedir por 59 euros”
La crisis económica genera la aparición de asesorías que “enseñan” a los empresarios cómo “realizar despidos más baratos”
Vota 1 2 3 4 5 Resultados 10 Votos Comentarios 26 | | | | | Compartir
Viñeta del dibujante Pepe Medina. PABLO OLIVEIRA Y SILVA - Madrid - 12/02/2009 18:00
“Despidos en Tiempos de Crisis. Directivos: Le enseñamos a abaratar el despido de sus empleados por 59 euros”, reza un anuncio en Internet.
Pese a que el Gobierno y los sindicatos han tachado de “inaceptable” y “antisocial” que el gobernador del Banco de España pida abaratar el despido y el ministro de Trabajo, Celestino Corbacho, ha acusado a Miguel Ángel Fernández Ordóñez de no reflexionar sobre el papel que ha jugado el sector financiero en la crisis, lo cierto es que el tejido empresarial español está cuanto menos tocado y la crisis financiera se manifiesta en él a través de despidos e impagos.
La recesión en la que ya ha entrado España y lo que se ha denominado como crisis financiera mundial afectan especialmente a las pequeñas y medianas empresas que se ven forzadas a afrontar los impagos y a realizar despidos para sanear sus economías o aprovechan la situación para reestructurar sus plantillas.
Despedir ya es barato
En esta esfera de pesimismo, muchos empresarios están abiertos a todo tipo de fórmulas que les ayuden a mejorar sus finanzas, buscan cualquier idea centrada en abaratar los despidos, reclamar los impagos de sus clientes o financiar sus propios pagos.
Aumentan los servicios que “enseñan” a los empresarios cómo despedir a sus empleados de una forma más económicaPara ello, algunas asesorías financieras están realizando un especial esfuerzo en ofrecer servicios que “enseñen” a los empresarios cómo despedir a sus empleados de una forma económica y rentable para la compañía. “Despedir a un trabajador no es una situación agradable para nadie”, señalan en la web Despido-Laboral.com. “Quizás una empresa se vea obligada a ello por las circunstancias económicas actuales y pueden recurrir al despido objetivo por causas económicas”, indican.
Esta página web es sólo un ejemplo que apunta hacia esta tendencia. El sitio pertenece a Asesoriza, la división editorial de Global Publishers dedicada a facilitar asesoramiento e información práctica que ayude a empresarios y directivos. Para ello, han puesto en marcha servicios de asesoría como ‘Despido Disciplinario Express’, ‘Despido Objetivo por Causas Económicas’ y tienen en un ‘Blog crisis’ para empresarios.
La compañía hace un llamamiento a los empresarios para ofrecerles un informe que les ayude a realizar los despidos. “El despido objetivo por causas económicas es mucho más barato que cualquier otro tipo de despido. En el peor de los casos, la empresa indemnizará a los despedidos con más de 18 años en la compañía con un año de salario. Además, es muy sencillo de llevar a cabo”, señalan en la web, antes de ofrecer por 59 euros más IVA un informe completo de cómo llevar a cabo el proceso.
Aunque los argumentos son duros, la compañía lamenta la “desgraciada” situación actual para las empresas. “Amortizar los puestos de los despedidos supone una disminución automática de los costes de personal, algo que contribuye a aliviar la cuenta de resultados”, añaden. “Hay que seguir todo el proceso cumpliendo estrictamente los requisitos formales, pues el más pequeño fallo puede acarrear la nulidad o la improcedencia del despido, por lo que tendrá que readmitir al trabajador o bien indemnizarle como si se tratara de un despido disciplinario improcedente”, aseveran.
Por otra parte, en Internet también proliferan actualmente asesorías que ayudan a los trabajadores en casos de despidos improcedentes, que no se resuelven de forma adecuada.
Febrero 13, 2009, 12:21
Durante el primer año de la República se construyeron 7000 escuelas. El ritmo se aminoró desde Octubre de 1931 al pasar a la cartera de instrucción pública el socialista Fernando de los Ríos, por razones presupuestarias y por simple necesidad de reabsorber todo el proceso de crecimiento anterior, limitó el programa de construcciones pero puso el énfasis en otros aspectos educativos de no menos transcendencia.
El principal de ellos fue la selección de maestros. A tal fin se convocó un gran concurso con el que se dio entrada a 7000 nuevos maestros nacionales. Una afluencia tan masiva y súbita sólo resultó viable por la redignificación de la enseñanza primaria y por la elevación de un 50% de los sueldos.
El ritmo de construcciones escolares durante el primer bienio evolucionó como sigue:
1931……7000
1932……2580
1933……3990
Durante el periodo cubierto por los gobiernos Azaña se construyeron más escuelas que las puestas en marcha por la monarquía en 25 años.
Junto con estas construcciones escolares también se incorporó una idea novedosa, y era la importancia que se le empezó a dar a la alimentación infantil, verdaderamente desastrosa en la mayoría de las zonas rurales. A tal efecto, se crearon cantinas escolares anexas a las escuelas para facilitar a los niños complementos alimenticios.
Los programas de enseñanza primaria y secundaria del Gobierno Provisional y del primer bienio se complementaron con una serie de importantes innovaciones, que de haber persistido habrían llegado a representar una indudable mejora de la situación educacional y cultural de España. Entre ellas hemos de mencionar, por lo menos, los consejos de enseñanza, la educación nocturna, las bibliotecas ambulantes, las misiones pedagógicas, y la creación de nuevos centros de investigación y cultura.
Por decreto del 9 de Junio de 1931 se crearon el Consejo de Primera Enseñanza, el Consejo Universitario, Los Consejos Provinciales y los Consejos Locales, en un intento de coordinar la enseñanza tanto en sentido vertical como horizontal. En los Consejos se dio entrada a representantes de las familias de los educandos y a diversas instituciones y coordinadores.
Febrero 13, 2009, 12:27
Otra iniciativa de extender la cultura a los núcleos de población más atrasados fueron las más de 5000 bibliotecas ambulantes que se pusieron en marcha. Pero fue, sin duda, con las misiones pedagógicas como la joven República mostró sus mejores intenciones de ir transformando lo más rápido posible el tejido de ignorancia y oscurantismo que hasta entonces había cubierto el país.
Por último, la República creó una serie de Instituciones destinadas a impulsar el desarrollo de la investigación científica y de la cultura. Nacieron así el Instituto de Investigaciones Científicas, la Escuela de Estudios Árabes, el Instituto para la Investigación y publicaciones de fuentes de la Historia Medieval de España, y la sección de Pedagogía de la Universidad de Madrid. Por primera vez se relacionaba a la Universidad con los problemas específicos de la docencia.
Febrero 13, 2009, 12:35
En definitiva la República venía a romper esa inercia histórica y a poner en marcha un programa moderno de “educación para todos”. Que en ese programa hubiese errores era algo lógico por la envergadura de la empresa, y por la premiosidad en alcanzar resultados con que superar una situación de auténtica tragedia nacional heredada del pasado.
Estos avances se ensombrecieron con el acceso de las derechas al gobierno tras el triunfo electoral de Noviembre de 1933. El presupuesto de instrucción pública creció con mucha lentitud; sustancialmente se estaba volviendo a la tesis subyacente de que educar al pueblo podía ser pésimo negocio para los mediocres propósitos de la oligarquía dominante.
Febrero 13, 2009, 12:38
Ana Botella en el Comité Ejecutivo Nacional del PP, pidio la protección del partido a favor de su marido y de sus ex colaboradores, porque la concejala ve venir el vendaval que se aproxima sobre la sede nacional del PP, de la mano del golfo y lenguaraz de Correa, cuya insaciable ambición y avaricia le llevó a la “suite” de Alcalá Meco, de donde tardará en salir si las cosas siguen tal y como van….
Y para que nadie se llame a engaño ahí está, el juez Garzón que metió en la trena a Correa , parece que estamos ante una trama delictiva que lleva actuando ¡10 años! O sea, desde 1999, cuando gobernaba Aznar. Y ya han comenzado a salir, entre las conversaciones grabadas y filtradas a los medios, declaraciones en las que aparece el nombre de Francisco Álvarez-Cascos, como amigo cercano de Correa, y ligado al episodio de los presuntos “mil millones” de pesetas entregados al tesorero del PP, Luis Bárcenas, alusiones a un ex ministro de Aznar con cuentas en los paraísos fiscales, etc…
Con el citado auto, Garzón no ha enseñado sus cartas. se reserva para la segunda ronda y no quiere encausar a los aforados del PP a fin de que nadie -los Tribunales Superiores de Madrid o Valencia- le quiten el sumario…
Doña Ana llora por José María Aznar, porque sabe o presiente que van a por él……OYAM
Febrero 13, 2009, 12:39
Las organizaciones obreras y campesinas se esforzaron en dar instrucción a sus asociados, creando escuelas nocturnas para adultos, escuelas de formación profesional, talleres de formación artística, bibliotecas.
Está claro que a la larga caterva de explotadores del pueblo (iglesia, ejército, oligarquía) ni antes, ni durante, ni despues de la República les interesó la alfabetización, el exponente más claro es el ejército, en el que incluso los mandos son un ejemplo de incultura, incluso militar.
Febrero 13, 2009, 13:22
de evento gastrológico habla Neira (sugerente palabra que sugiere ignorancia gastronómica) voy a analizar su comentario de hoy…
“humus de garbanzos y sésamo”
humus.
(Del lat. humus).
1. m. Geol. Capa superficial del suelo, constituida por la descomposición de materiales animales y vegetales.
Real Academia Española © Todos los derechos reservados.
Tiene razón Neira el “Gastrológico” al apodar así el evento gastronómico, muestran una mierda de pinchos, luego es lógico que hablen de humus, aunque les sugiero que directamente pueden decir “heces” es más rotundo, claro y descriptivo.
Febrero 13, 2009, 13:32
Seguimos el análisis “gastrológico” frito en tempura ¿A qué le llama tempura el “Chef” o el “Maître”?
Tempura es una técnica de freir, de origen japonés, como lo es freir a la andaluza, a la romana, etc. No se puede freír en “tempura”, la tempura no es un utensilio de cocina, como la sarten, el sauteau, la freidora, etc. En este caso el evento se vuelve “gastroilógico”.
Febrero 13, 2009, 13:42
No se te ve muy preocupado por esa España que tanto dices amar, Neira: comiendo y bebiendo como lo que eres.
Militroncho: a ver si aprendes a escribir, hombre (por llamarte algo).
Febrero 13, 2009, 13:43
¿Quién votó en contra? Los patriotas llenos de preocupación por el paro y la economía de los españoles.
Aprobada la congelación salarial de ediles y altos cargos en Gijón
El Pleno del Ayuntamiento da luz verde a esta medida, con el voto en contra del PP y los favorables del PSOE e IU
Febrero 13, 2009, 13:44
“palitos de arana de garum”.
Podríamos definir el garum como un compuesto industrial formado por peces grasos o azules como pueden ser las sardinas, los salmones, los boquerones o los arenques, así como pequeños peces como podían ser anchoas o salmonetes y vísceras de otros grandes como eran los atunes, los cuales los ponían en salmuera que maceraban al sol durante el verano. En el sur de España se sabe que ponían capas de hierbas aromáticas como eran hinojo, cilantro, eneldo, hierbabuena y apio. Todo este preparado se removía con frecuencia de tres a más veces diarias hasta que se convertía en un líquido, que por su maceración no debía ser muy apestoso, pese a lo que se pueda imaginar.
Está claro que la incultura gastronómica reina entre fogones y manteles de algunos establecimientos ovetenses. Luego personas como Neira, comiendo nabos toda su vida, desde que lo invitan se pasea de mostrador en mostrador y luego escribe lo que escribe, bebe lo que bebe… Y seguí por la misma senda para olvidar: a beber, a beber y a apurar… En lugar de “humus” diga directamente “heces” señor “Gastrológico” y “Vigoréxico”… juas juas juas juas juas
Febrero 13, 2009, 15:59
Agua dice: Febrero, 13, 2009.
12.06 h. “A finales de 1930 existían 745 escuelas nacionales y en 1933 se habían creado 1067 más, 143 en Las Palmas y 179 en Tenerife”.
12.21 h.” Durante el primer año de la República se construyeron 7000 escuelas. El ritmo se aminoró desde Octubre de 1931 al pasar a la cartera de instrucción pública el socialista Fernando de los Ríos, por razones presupuestarias”. 7.000 en cinco meses y medio, no ésta mal.
Pero ¿no se habían creado 1067 en el 33? 745+ 1068= 1.813 había en el 33, si en el primer año habían construido 7.000. ¿Tiraron 5.187?
“Durante el periodo cubierto por los gobiernos Azaña se construyeron más escuelas que las puestas en marcha por la monarquía en 25 años”.
Rodolfo Llopis llevaba el asunto, en las Cortes (17-6-31) se quejaba de la falta de datos en el Ministerio. En un informe realizado por la Inspección de Enseñanza Primaria se dedujo que, había 32.680 escuelas
¿Qué pasa, se crearon 1.067 (12.68 h.), 7.000 (12:21 h.) ó 32.680+1 por lo menos que nos dice en el último párrafo?
Por primera vez se relacionaba a la Universidad con los problemas específicos de la docencia. Nunca con la II Republica los maestros tuvieron consideración universitaria.
Veamos, con citas para su comprobación, que decían Azaña y sus coleguis.
11-5-33. “Otra cosa le preocupa (a Alcalá-Zamora). Cree imposible que se pueda sustituir en enero toda la enseñanza primaria y teme el espectáculo de las escuelas de frailes cerradas sin que los niños tengan adónde ir… la ley de Congregaciones… no da recursos ni medios para cumplir su precepto final”. “Fernando de los Ríos (ministro socialista)… ha hecho un discurso… demostrando que la sustitución de la segunda enseñanza puede hacerse en octubre, y que de la primera enseñanza de los frailes podrá prescindirse en enero. Cuadro demasiado optimista, a mi ver, en el que ha faltado acentuar lo costoso de la operación”.
Por lo que nos dice el señor Azaña en el 33, ya llevaba gobernando 25 meses, da la impresión, qué a las 7.000 escuelas de los 10 primeros meses, que nos asegura don Agua, les faltaban unas pocas.
Veamos, con citas para su comprobación, que nos dicen historiadores más serios:
S. Payne (antifranquista), La primera democracia española, Barcelona, p.112.
“La reforma de la instrucción pública (hasta el 18-11-33), había creado 3.600 escuelas, pero se habían perdido 3.900 de la Iglesia, al inicio de la República había 33.450 (evidentemente había 300 menos que en el 31). Se improvisaron miles de maestros más politizados que expertos (en cursos provinciales de tres meses), que de ningún modo compensaban la calidad y cantidad de los religiosos”.
H. Thomas (antifranquista), La guerra civil española, p. 98 y 126.
“Las escuelas elementales de la Iglesia cerrarían. Quedarían sin enseñanza, en un país donde las escuelas escaseaban, otros 350.000 niños”.
“A partir de finales del 32 decreció el ritmo de construcción de escuelas, por la poca capacidad de los nuevos maestros y la falta de presupuesto”.
Los recursos dedicados a la enseñanza, aunque superiores a los de la monarquía, no tuvieron nada de espectaculares. Oscilaron entre el 5,69 y el 7,08 por ciento de los presupuestos estatales, con sus máximos en 1934 y 1935 , el bienio derechista. Tales medios, aplicados además con planificación deficiente, no podían dar frutos muy espléndidos. El izquierdista Marcelino Domingo, inicial ministro de Instrucción Pública, diría que en el bienio azañista (1931 a 1933) se construyeron casi 13.000 escuelas, y tan solo 3.400 en el bienio derechista. Pero, observa Payne, “esas cifras engañan. Un estudio más minucioso revela que durante el período republicano entero se construyeron menos de 10.000 nuevas escuelas. Lo que se pretendía a veces oficialmente como escuelas parece referirse de hecho a plazas de maestro, que al parecer habían aumentado en unos 14.000”. Y de esas 10.000 correspondieron tantas al bienio derechista (dos años) como al contrario (tres años). Las mismas restricciones económicas afectaron a las misiones pedagógicas y otros experimentos estimables. La reforma de la instrucción pública en el primer bienio, había creado 3.600 escuelas, pero se habían perdido 3.900 de la Iglesia, al inicio de la República había 33.450. Se improvisaron miles de maestros más politizados que expertos (en cursos de tres meses), que de ningún modo compensaban la calidad y cantidad de los religiosos. S. Payne, La primera democracia española, Barcelona, Paidos, 1995, p.112.
Febrero 13, 2009, 16:04
A la puerta de este Excmo. Ayuntamiento, se produce el hallazgo de un bebé
abandonado. Después de asear y alimentar al bebé, los funcionarios se lo entregan al Secretario.
Al cabo de unos días el secretario emite una nota:
De SECRETARIO para R.R.H.H.
Acusamos recibo de un recién nacido de origen desconocido en la puerta de este consistorio.Formen una comisión de investigación para determinar:
A/ SI EL ‘ENCONTRADO’ ES PRODUCTO DOMESTICO DE ESTE AYUNTAMIENTO
B/ SI ALGUN FUNCIONARIO DE ESTE AYUNTAMIENTO SE ENCUENTRA INVOLUCRADO EN ESTE ASUNTO.
Firmado: EL SECRETARIO
Al cabo de un mes la comisión emite un comunicado:
De COMISION DE INVESTIGACION para SECRETARIO Tras cuatro semanas de investigación, esta comisión concluye y le comunica, que el hallazgo NO PUEDE SER producto de este ayuntamiento por las siguientes razones:
A/ Aquí nunca se hace nada por placer ni con amor.
B/ En este departamento jamás dos personas colaboran íntimamente para hacer algo positivo.
C/ Aquí nada de lo que se hace tiene pies ni cabeza
D/ En nuestros archivos no consta nada que estuviera listo en tan sólo 9 meses.
Firmado: LA COMISION
Febrero 13, 2009, 16:58
El PP se equivoca: si tiene chorizos en sus filas, debe ser el primero en expulsarlos y en ponerse del lado de los que buscan la honradez, la legalidad y la justicia.
Pero, como siempe: que si campaña orquestada contra ellos, que si recusación del juez instructor, que si los recursos del Estado al servicio de otro partido … ¡¡¡ resulta que son las víctimas !!!
En fin, Mariano, ponte las pilas que te quedan dos telediarios: habeis demostrado al pais que os sabeis espiar entre vosotros muy bien y ahora, parece, que tambien vuestros cargos públicos saben como ganarse un “pequeño sobresueldo”.
Febrero 13, 2009, 17:02
Lo que es lamentable es que el PP trate de culpar de sus fechorias a jueces, fiscales, y a todo aquel que ose decubrir sus fechorias, estos por naturaleza piensan que pueden saltarses las leyes a la torera.
Febrero 13, 2009, 17:04
“Cien líneas”
“Cazados”
(Como decían en el Cádiz de 1812, si no hubiese esclavos no habría amos)
La doble campaña electoral acaba de arrancar. Los clarines de anuncio llevaban ya varios días sonando inequívocamente: por un lado, redadas contra militantes del PP; por el otro, bombas de la extrema izquierda separatista.
Estas cosas no ocurren en ningún país del mundo libre. Media España está sometida a una doble presión incompatible con la democracia.
Basagoiti, cabeza de la lista del PP vasco, tiene que hacer la campaña electoral con escoltas mientras que enfrente cierta competencia andan en pactos con los grupos terroristas. ¿Puede hablarse de democracia en esas circunstancias?
El PP sufre una insólita redada mientras que el juez que la ordena, el jefe policial que la ejecuta y el ministro de Justicia se van en comandita de caza a disparar sin misericordia contra Montesquieu. Ítem más, ese juez fue el número dos del PSOE en unas elecciones generales. ¿Cabe decir aún que España es una democracia?
Como afirmaba un prócer, en el Cádiz de 1812, si no hubiese esclavos no habría amos.
Ya sabemos cómo se las gastan algunos, lo que cuenta es que el PP no acepte esa presión, que no se resigne al cerco, que no se conforme con perder.
En la pasada primavera, los peores valores del PP salieron a flote y se enseñorearon del partido: pasividad, conformismo, pactismo miedoso, centrismo entreguista… a estas alturas ¿cómo podrían reaccionar los populares? Es obvio que van a sufrir presiones aún mayores y mira que es difícil superar la escandalosa cacería del pasado fin de semana.
Así las cosas, me entregué de lleno al Campeonato de Asturias de Pinchos y Tapas. En Don Helmut disfruté de un vasito de humus de garbanzos y sésamo, coolis de tomate, bacalao ahumado y un ajo tierno frito en tempura con palitos de arana de garum, creación de Joan Pi, servido por Lorenzo Alonso. Mil veces fantástico. Y seguí por la misma senda para olvidar: a beber, a beber y a apurar…
Febrero 13, 2009, 17:05
los del pp estan como locos a ver si les dejan ser acusacion particular para enterarse de como van las investigaciones y poder tapar y borrar pistas…
pero les va a salir el tiro por la culata porque no se puede ser defensa y acusacion en un mismo caso, estan directamente implicados…
Febrero 13, 2009, 17:08
La “niña” de Rajoy le pregunta a”papá”,papa lo que dice una persona se puede creer? No hija,lo que dice una persona solo no se puede creer. Y lo que dice todo el pueblo? vuelve a preguntar la niña) Ah ssssi hija,lo que dice todo el pueblo ssssi.Pues todo el pueblo dice que sois unos “chorizos”-
Febrero 13, 2009, 17:15
El PP ha perdido el rumbo por completo….Yo no entiendo su actitud…Esta corrompido por todas partes,y se defiende atacando y acusando a todo el mundo.El PP perdio el horizonte,el 9 de Marzo pasado,cuando estaban seguros de su victoria en las elecciones.Desde entonces,ni saben lo que quieren,ni a donde van….y lo peor,donde van a acabar
Febrero 13, 2009, 17:23
Una cosa que no me cuadra es que El Mundo, tan implicado con el PP, y que dice que hace “periodismo de investigación” no se haya “enterado” ni haya denunciado tal cantidad de mangoneo, una corrupción generalizada y a escala nacional.
Por qué será? (BOMBI)
jijijiji
Febrero 13, 2009, 17:34
902. Novecientos dos comentarios. 902.
Todo un record como el de Villa.
Javier Neira es el David Villa de los periodistas en la red.
A por los mil entre todos, con un par.
Febrero 13, 2009, 17:46
A la atención de su “eminencia” el coronel: haga usted lectura comprensiva, no se entera de nada, luego cita como cita, tergiversa y pretende que los demás nos creamos su “razonamiento”.
Febrero 13, 2009, 18:17
Aprobada la congelación salarial de ediles y altos cargos en Gijón
El Pleno del Ayuntamiento da luz verde a esta medida, con el voto en contra del PP y los favorables del PSOE e IU
Febrero 13, 2009, 18:24
Aforados del PP metidos hasta las trancas en la mierda. No me extraña que los chorizos hiciesen lo imposible porque la investigación no prosperase.
Nos importa un bledo si Garzón y Bermejo cazan juntos (personalmente abomino la caza) o si yacen en la misma cama, lo que queremos es que se descubra a los políticos corruptos que roban el dinero de los españoles, sean del partido que sean.
Febrero 13, 2009, 18:31
Addenda
I) Los textos de Albañal, traducidos (al Español) por el personal de este departamento, han sido remitidos al blog utilizando los nicks ‘Doy fe (bis)’, ‘Zapatero’, ‘Rubalcaba’, ‘Pepiño’, ‘en la lucha final’, etc.
II) En cambio, los textos que figuran bajo los nicks ‘El género humano’, ‘Flan Abdul Benjumea’, etc., no han sido traducidos (al Español) por los miembros de este departamento.
Febrero 13, 2009, 18:31
En la declaración de la renta del año 2008, los españoles han puesto 500.000 (medio millón) de equis (X) más en la casilla a favor de la Iglesia Católica.
Que no decaiga y que este año sean aún más. Sobre todo con lo que está ayudando la Iglesia a los nuevos pobres. ¡ánimo!
Febrero 13, 2009, 18:34
Gracias, don Javier, por sus elogios.
Pero el próximo pincho me lo abona. (Y por adelantado, please.)
Febrero 13, 2009, 18:34
Otra izquierda es posible:
Jerónimo Saavedra, ex ministro del PSOE y actual alcalde de Las Palmas de Gran Canaria por el PSOE, afirmó que Bermejo tendría que haber dimitido de inmediato, tras conocerse el asunto de su cacería con Garzón
Febrero 13, 2009, 18:37
Esta Intereconomía TV que, según Virginia, ha denunciado a Garzón y a Bermejo, ¿no es la misma que también denunció a Wyoming?
Febrero 13, 2009, 18:39
Esta mañana en “Herrera en la onda”, cuatro periodistas serios coincidieron en que el auto de Garzón no había por dónde cogerlo. Los cuatro afirmaron que con ese auto no se podrá juzgar a nadie, a no ser que encuentre pruebas contra los acusados que, de momento, parece no tener.
Esos cuatro periodistas eran: Arcadi Espada, Raúl del Pozo, Rodríguez Braun y García Abadillo. Los dos primeros son de izquierdas.
Febrero 13, 2009, 18:41
Según Virginia, los presuntos delincuentes no son Correa, Crespo y Sánchez, sino Garzón y Bermejo. (Y Barrionuevo le da, el parte, la razón.)
Febrero 13, 2009, 18:42
Ya te recordaré todo esto cuando se publiquen los nombres de los aforados del PP
Febrero 13, 2009, 18:42
También en “Herrera en la onda” el genial Carlos Herrera entrevistó a Alonso, juez y portavoz del PSOE. No hizo más que tirar balones fuera, no fue capaz de defender el auto de Garzón aunque tampoco lo criticó. No defendió a Bermejo y a Garzón aunque tampoco los criticó. Casi daba pena oírle, tratando de salir de la entrevista cuanto antes.
¡Cuánto daño podría haberle causado Herrera de haberlo querido! Pero creo que también sintió lástima de él.
Febrero 13, 2009, 18:47
Esta es la prensa del “Movimiento”:
Después de calumniar al director de informativos de Telemadrid, éste envió una carta al Director replicando a las acusaciones. Como no se publicaba se puso en contacto con el diario independiente de la mañana donde le informaron de que no la iban a publicar.
Febrero 13, 2009, 18:47
¡Ah! Sí, hombre, aquel copresentador junto a Bibí Andersen de un programa de variedades y que tenía (¿O lo sigue teniéndo aún?) un programa de radio donde llamaban unos cretinos integrales(en el sentido etimológico, no se ofenda) que decían/dicen ser “fózforos”.
Febrero 13, 2009, 18:49
Esta es la carta:
Señor director:
Al ser El País un diario al que distingue su permanente aspiración por ofrecer a sus lectores una información exacta, creo que podrá cumplir mejor este objetivo si aporto a sus lectores unos datos que, tras leer el pasado domingo el reportaje “La cara oculta de Aguirre”, seguramente desconocen.
1. Telemadrid nunca realizó ningún montaje. Mostró a su audiencia la ruta que, en la zona de tránsito de Barajas, era utilizada para la entrada de inmigrantes ilegales, con la connivencia de personal que trabajaba en el propio aeropuerto y que utilizaba sus tarjetas personales para franquear las puertas que debían impedir el paso sin control.
2. Efectivamente, un policía mostró a la reportera de Telemadrid el recorrido, hasta entonces desconocido para la audiencia madrileña. Como muchas informaciones de otros medios, son publicadas después de que un policía o un juez se las han facilitado, sin que por ello se las pueda tildar de montaje.
3. Que esa ruta se podía franquear sin ayuda de ningún policía quedó demostrado poco después por la misma reportera, que la recorrió con una cámara doméstica hasta en tres ocasiones el mismo día, y sin necesidad de utilizar ninguna tarjeta de los empleados del aeropuerto, a pesar de que AENA había reforzado la puerta de acceso tras el primer reportaje de Telemadrid.
4. El 11 de junio de 2008, cuatro meses después del reportaje de Telemadrid, la agencia Efe difundía la siguiente noticia, no publicada por El País: “Dos personas que trabajaban en el aeropuerto de Barajas han sido detenidas pro la policía acusados de introducir en España inmigrantes ilegales que llegaban a la Terminal 4 de Madrid, en tránsito hacia otros destinos”. Según explicó la policía a Efe, “los contactos acudían al encuentro de los inmigrantes y, desde el edificio satélite de la terminal 4 les conducían al exterior del aeropuerto, a través de puertas de uso restringido que los empleados abren con unas tarjetas de banda magnética”. En definitiva, exactamente la misma ruta y el mismo “modus operandi” descrito en el reportaje de Telemadrid.
Agustín de Grado
Director de Informativos de Telemadrid
Febrero 13, 2009, 18:50
Estimado Feijooniano
Nada puedo decir acerca de la cacería en cuestión.
Me paso el día traduciendo (al Español) los infumables textos de Albañal.
Febrero 13, 2009, 18:53
¿La Iglesia ganó más euros con Zapatero que con grAZNAR? Pues vaya cómo me han engañado. Yo creía que estaba perseguida y en las catacumbas como decía Rouco.
Febrero 13, 2009, 18:55
Qué adicción la suya, CHICHI ROCA.
Febrero 13, 2009, 18:57
¿Será el primer banco intervenido por el Banco de España una caja de ahorros presidida por un socialista?
La Caja de Castilla la Mancha tiene todas las papeletas.
Febrero 13, 2009, 18:57
Claro “Catedral del vino”, claro que don Javier “abona” con el pincho, o crees que el humus y el garum los transforma en colonia, esperemos que “abone” en el sitio adecuado, no vaya a “abonar” un confesionario o la Cámara Santa.
Febrero 13, 2009, 19:00
La Iglesia consiguió más equis en su casilla de la declaración de la renta con Zapatero que con Aznar. Se ve que tanta persecución no les está dando su fruto a los socialistas.
Febrero 13, 2009, 19:01
Ayuntamiento de Madrid permite que el ‘cuartel general’ de Francisco Correa funcione sin licencia desde hace años. Correa es el cabecilla de una red organizada que ha sobornado a funcionarios de Madrid y Valencia a cambio de favores, según el auto dictado ayer por el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón en el que se decreta prisión incondicional para Correa y otras dos personas, Pablo Crespo y Antoine Sánchez.
El 3 de marzo de 2006 la Junta del Distrito de Salamanca realizó una inspección en el piso 4º izquierda del número 40 de la calle de Serrano. Según explicaron ayer, jueves 12 de febrero, desde el Ayuntamiento, en el expediente no figura razón objetiva alguna que justificara aquella ‘visita’. El portavoz municipal consultado por elmundo.es mantiene que en ocasiones los técnicos municipales realizan controles de forma aleatoria.
Durante aquel reconocimiento se comprobó que en el piso, de 300 metros cuadrados, se desarrollaba una actividad profesional para la que no existía permiso alguno. Los funcionarios municipales, a las órdenes del concejal de distrito, Íñigo Henríquez de Luna, abrieron un expediente sancionador y exigieron al titular de la vivienda/oficina que presentara los papeles necesarios para legalizar su situación.
El titular no es otro que Pablo Crespo, enviado también a prisión por Garzón. Según el auto, “Crespo ejecuta las órdenes de Correa” para desvincular al cabecilla de la trama de presuntas actividades delictivas.
Pablo Crespo fue secretario general del Partido Popular de Galicia. El Ayuntamiento defiende que no ha sabido quién era Crespo hasta que su nombre no ha salido publicado en los medios vinculado a Correa.
Febrero 13, 2009, 19:02
Es más: tal como están funcionando los comedores de Cáritas tengo la esperanza de que el año 2009 la Iglesia católica de España verá aumentados los ingresos que LOS ESPAÑOLES les damos a través de la declaración de la renta. LOS ESPAÑOLES, no LOS GOBIERNOS.
De nada.
Febrero 13, 2009, 19:03
Para mí no tiene ninguna credibilidad ni Telemadrid ni el tal Agustín de Grado. Otra cosa sería que esa carta viniese avalada por Manolín “El Gitano”.
Febrero 13, 2009, 19:06
El juez Baltasar Garzón ha señalado en un auto hecho público hoy que ve “serios indicios” de que cargos aforados del PP (DIPUTADOS Y SENADORES) “podrían tener responsabilidad” en la causa abierta por la trama de corrupción liderada por el empresario Francisco Correa destapada la pasada semana en el municipio madrileño de Boadilla del Monte.
Febrero 13, 2009, 19:06
Pues yo deseo que todos los españoles e inmigrantes tengan un trabajo digno y que los comedores de cáritas se cierren por falta de usuarios. Dejando de financiar a la Iglesia Católica ya estaría mos dando un gran paso hacia el objetivo.
Febrero 13, 2009, 19:10
Primero, el 1 por Ourense; ahora, el 1 por A Coruña
Menudo ojo clínico tiene Feijoo, al que le crecen los corruptos (presuntos)
De cuatro provincias, dos cargos sospechosos. La polémica vuelve a sacudir las listas populares para las elecciones autonómicas gallegas. El Tribunal de Cuentas investiga a un nuevo cabeza de lista, en esta ocasión a Carlos Negreira, número uno en A Coruña. La investigación se centra en su gestión como presidente de Puertos de Galicia. Según ha sabido la , entre las presuntas irregularidades que está revisando el Tribunal, se incluyen adjudicaciones a dedo a la empresa SEGURISA, implicada ahora en la trama de los espías en Madrid. El dueño de esta empresa de seguridad, Enrique Sánchez fue uno de los acompañantes del vicepresidente de Aguirre, Ignacio González, en el polémico viaje a Sudáfrica.
Febrero 13, 2009, 19:14
Sor, algunos españoles, menos de la mitad dejaís de pagar al Estado el 0,7 % de lo que os correspondería por el IRPF para entregarselo directamente a la iglesia, al estado le abonais el 99,3 %; el resto de los ciudadanos que nos toca pagar le abonamos el 100 % al estado, nuestro 0,7 % va destinado a otros fines sociales entre los que se encuentran las ONG, entre ellas CÁRITAS en todas sus variantes, Manos Unidas, DOMUND, etc. Aún así ese 0,7 % que se entrega a la iglesia directamente no le alcanza y el estado tiene que redondear, varios miles de millones de euros.
Febrero 13, 2009, 19:14
El día que los españoles e inmigrantes en España tengan TODOS un trabajo digno, será un día feliz para la Iglesia española. Entonces ayudarán a nuestros hermanos más desfavorecidos de África, por ejemplo, com hace años que vienen haciendo.
Mientras haya un pobre en el mundo, ahí estará la Iglesia. Es, tal vez, peor la ausencia de pan que la ausencia de Dios. Pero tener pan y carecer de fe es bastante triste, la verdad.
Hasta pronto.
Febrero 13, 2009, 19:14
Todos los miembros de El clan de la boda de El Escorial, bajo sospecha o imputados
Temor en el entorno de Aznar: sospechan que Agag y algún ex ministro podrían acabar declarando ante Garzón
JOSÉ MARÍA GARRIDO
“Me parece muy bien el apoyo interno, pero me gustaría que sea a toda la etapa del partido, incluida la del presidente Aznar”, afirmó la concejala de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Madrid y esposa del ex presidente popular, Ana Botella, en el Comité Ejecutivo Nacional del PP que se celebró el pasado miércoles.
Febrero 13, 2009, 19:16
Los escándalos que afectan al PP
El juez Garzón investiga sobornos a tres cargos del PP de Madrid
Los pagos, hechos entre 2006 y 2007, salpican a áreas municipales y regionales
FRANCISCO MERCADO - Madrid - 13/02/2009
Vota Resultado 242 votos Comentarios - 7
El auto del juez Garzón confirma que la trama de corrupción vinculada al PP que dirigía Francisco Correa utilizó “como norma común y frecuente, las dádivas y sobornos a funcionarios y autoridades públicas, cuya identidad y cargos se están investigando”. De entrada, están bajo el foco de Garzón tres cargos del PP de Madrid (dos autonómicos y uno municipal) que presuntamente percibieron sobornos entre 2006 y 2007. De ello, hay indicios sonoros -”Alberto López Viejo [ex consejero de Deportes de Aguirre, que niega tales pagos] se lleva una parte de cada acto que se hacía, aquí un kilo, aquí medio”, se oye en una grabación- y escritos internos redactados por jefes de esta trama.
“Dádivas y sobornos a autoridades”
Un ex consejero de Matas, acusado de financiación ilegal de su partido
“Dádivas y sobornos a autoridades”
Garzón halla “indicios” contra parlamentarios o altos cargos del PP
Baltasar Garzón Real
A FONDO
Nacimiento: 26-10-1955 Lugar: Torres
PP
(Partido Popular)
A FONDO
Sede: Madrid (España)
Ver cobertura completa
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
“El monto total de tales cohechos reseñados ronda los 400.000 euros”
Garzón dispone de un documento interno de Easy Concept, firma de la red, donde aparecen los sobornos a tres cargos madrileños, dos autonómicos y uno municipal. El monto total de los cohechos ronda los 400.000 euros. El dinero para tales pagos salía de una caja llamada “madre”. Isabel Jordán, imputada, que fue administradora de Easy Concept hasta que fue destituida por denunciar irregularidades contables en octubre de 2007, ha sido interrogada sobre el documento por Garzón.
Por otro lado, Garzón es ya conocedor de la mecánica empleada para distraer y blanquear fondos de la caja “madre”. Se emitían facturas falsas que se cobraban en metálico por miembros de la red, que retornaban el dinero a dicha caja. De ese modo, el dinero había sido blanqueado. Oficialmente, había sido pagado a una empresa por un servicio inexistente y eso cuadraba las salidas de fondos de la empresa. La propia Jordán solicitó una auditoría para esclarecer esa fuga de fondos por servicios que ignoraba que su empresa hubiese recibido. Tal petición forzó su cese. Pero el borrador de la auditoría le dio la razón. De entrada, los e-mails demostraron quién era el amo de Easy Concept y Good and Better. Pese a administrarlas Jordán, la voz cantante la llevaba Pablo Crespo, en prisión. La inspección le atribuía una “gestión paralela”. La auditoría avaló otro extremo de las denuncias de Jordán: la profusión de pagos en metálico.
Una firma, Femasa, recibió en 2005 de ambas empresas pagos en metálico: 60.459 euros; 34.002 euros; 20.706 euros y 25.694 euros. “Esta práctica [pagos en metálico], por ser estos importes significativos, además de no ser un uso habitual en los negocios, supone un riesgo sobre la propia seguridad jurídica de las transacciones”. Igualmente, se citaban pagos de otra firma del grupo en metálico, Servimadrid, que abonó a Femasa y a otros más de 350.000 euros en efectivo.
Febrero 13, 2009, 19:17
http://www.abc.es/
Fotos de Garzón el pasado fin de semana, rodeado de un montón de cadáveres de animales.
Febrero 13, 2009, 19:18
De hecho el 0,7 % del IRPF no le alcanza ni para el chocolate de los losros que asisten a misa y eso que asisten bien pocos, un menos 0.2 % del personal.
Febrero 13, 2009, 19:20
En las conversaciones grabadas también sale el nombre del ex ministro
Álvarez Cascos introdujo al presunto cerebro de la trama de corrupción en el PP
El cerebro de la presunta trama de corrupción en torno al PP, Francisco Correa, empezó a trabajar para el PP después de que Álvarez Cascos acudiera a una agencia de viajes que el ahora imputado tenía en las proximidades de la sede popular en la calle Génova de Madrid. Entonces Cascos era secretario general en el PP de Aznar, cuando todavía estaba en la oposición, con Felipe González en el Gobierno. Unos billetes vendidos al popular para Estambul y la asistencia al mismo vuelo para hacerse el encontradizo, sirvieron de pasaporte para que Correa se volviera un hombre de confianza en Génova y empezara a trabajar para el PP.
Febrero 13, 2009, 19:22
“Garzón dispone de un documento interno de Easy Concept, firma de la red, donde aparecen los sobornos a tres cargos madrileños, dos autonómicos y uno municipal. El monto total de los cohechos ronda los 400.000 euros”
Febrero 13, 2009, 19:22
El auto de Garzón.
http://estaticos.elmundo.es/documentos/2009/02/12/rechazo.pdf
Febrero 13, 2009, 19:23
El nuevo ácido bórico: una montería con asistencia masiva y presencia de militantes del PP
Rajoy vuelve a enrocarse en las teorías conspirativas, servidas, cómo no, por El Mundo
Produce tristeza que la aventura que Mariano Rajoy emprendió en marzo del pasado año, al decidir seguir al frente del PP pese a dos derrotas electorales consecutivas, haya terminado con un nuevo recurso a las teorías conspirativas. Teorías servidas, cómo no, por una portada del diario de Pedro J. Ramírez.
Resulta que los tres cánceres que ahora minan al PP –luchas por el poder, espionaje y corrupción- no existen o son insignificantes ante el descubrimiento de una supuesta conjura contra esa formación conservadora en la que participarían el Gobierno de Zapatero, la fiscalía general del Estado, el juez Garzón, la Policía Judicial y numerosos medios de comunicación públicos y privados
Febrero 13, 2009, 19:24
El escrito presentado por la Comunidad e Madrid solicitando personarse en el caso Gulter.
http://estaticos.elmundo.es/documentos/2009/02/13/comgarzon.pdf
Febrero 13, 2009, 19:43
Importante descubrimiento en el laboratorio experimental morfológico, que diría Neira, de la universidad de Gotor: el morfotipo de Virginia es campana… con badajo, juas juas juas…
Febrero 13, 2009, 20:18
¿Cómo pueden presentarse como acusación particular contra sí mismos?
Febrero 13, 2009, 20:33
La caza es una actividad regulada que tiene más de un millón de practicantes en España entre los que no me encuentro. Mueve mucho dinero y da puestos de trabajo.
¿Por qué muestran los venados que se cazaron en la montería de Garzón? Lo mismo es para compararlos con los que han cazado Fraga, Cascos o el Rey, pues lo lleva claro Garzón, al lado de esos pesos pesados del plomo no deja de ser un pardillo..
Febrero 13, 2009, 21:02
A mí me emborracharon para tratar de cazarme, pero ni por esas. Ese Juan Carlos gasta 50 dioptrías, por lo menos.
Febrero 13, 2009, 21:05
¿Puede seguir siendo Bermejo ministro de justicia o de cualquier otra cosa habiendo demostrado que no sabe la diferencia entre ostentar y detentar un poder como el judicial?
Febrero 13, 2009, 21:06
Y no nos han dicho lo más importante: ¿Cuántas piezas cazaron?
Febrero 13, 2009, 21:07
Pues creo que a Bermejo le ampara la ley de Sara Mago.
Febrero 13, 2009, 21:12
De momento han caído algunos raposos, ya iremos viendo cómo cómo les cae el pelo a las piezas trofeo.
Febrero 13, 2009, 21:19
Utilizarán sus pieles para forro, que hace frío. Sobre todo cuando vas de montería con las primeras del alba.
Febrero 13, 2009, 21:22
Cascos también estaba de caza mientras el Prestige contaminaba Galicia…..
Ese mismo fin de semana el ministro de Medio Ambiente (Jaume Matas) se encontraba en viaje de placer en el coto de Doñana.
Han pasado ya 18 días desde que se inició la catástrofe y nada parece cambiar. El presidente de este país, José María Aznar, no se ha dignado a personarse en el lugar de la catástrofe, algo que han hecho ya todos los máximos representantes políticos de la oposición
.
El Ministerio de Fomento salió esta tarde al paso de las informaciones acerca de que Francisco Alvarez Cascos se hallaba de cacería el mismo fin de semana que se produjo el siniestro del ‘Prestige’, resaltando que “se responde del trabajo y no del ocio” de los responsables del
Departamento.
El mismo fin de semana que ocurrieron los acontecimientos, tanto Manuel Fraga como el ministro de Fomento estaban de cacería, mientras que el titular de Medio Ambiente, Jaume Matas, visitaba el Parque de Doñana en compañía de los titulares de Interior y Sanidad.
Cuando la marea negra asola Galicia, Manuel Fraga tiene previsto acudir a una cita gastronómica en Portugal…..,,,OYAM..http://www.youtube.com/watch?v=Pj4U4ihXOi4
Febrero 13, 2009, 21:24
Toda la actualidad sobre el II Campeonato de Asturias de Pinchos y Tapas en “Cien líneas”, la columna diaria de Javier Neira. (¡Hics!)
Febrero 13, 2009, 21:26
…que también veremos a Cascos desfilar ante Garzón.
Febrero 13, 2009, 21:46
El Prestige
Manuel Fraga como el ministro de Fomento estaban de cacería, mientras que el titular de Medio Ambiente, Jaume Matas, visitaba el Parque de Doñana en compañía de los titulares de Interior y Sanidad.
Que estupidez.
Ninguno estaba cazando con el armador del barco.
¿De verdad que piensas que es lo mismo?
¡Que tropa!
Tú no eres un inmoral, eres un amoral o un lelo o todo a la vez.
Recuerdos de la honradilla. Ella piensa que no es lo mismo.
Todavía hay clases.
Febrero 13, 2009, 21:50
Es cierto, me acuerdo de haberlo visto en los guiñoles (Cuando existían los guiñoles, claro)
Febrero 13, 2009, 21:53
En un rato me voy a la página de “Teatro crítico” y veo el último programa. Hoy toca meterse con Javier, que es viernes.
Febrero 13, 2009, 22:23
Nadie está criticando al tándem Garzón-Bermejo por ir de caza sino por haber cenado juntos el viernes con el comisario que lleva el caso de la presunta corrupción del PP mientras se había puesto en marcha una operación periodístico/judicial contra el principal partido de la oposición. Ese fin de semana del juez, del ministro y del comisario es, cuando menos, imprudente.
Así que menos bromitas con la caza, que es un deporte muy digno, y al meollo de la cuestión.
Febrero 13, 2009, 22:34
Imaginemos que el partido de la oposición es el PSOE, el ministro es del PP y el juez es Gómez de Liaño. ¡Quién oiría vuestros berridos! Serían peores que los que le disteis al pobre Marino Barbero por investigar la financiación ilegal del PSOE que lo llevasteis a la tumba.
Por cierto Gómez de Liaño por una cenita “de nada” con Jaime Campmany fue condenado por prevaricación y expulsado de la carrera judicial. Tuvo como testigo de la acusación al flamante juez Garzón.
Febrero 13, 2009, 23:03
La caza ¿Un deporte? Asesinar animales indefensos ¿Un deporte? usted si que es garrulo, cretino y mentecato. Luego cuéntenos también que es un “arte”, como torturar toros.
Febrero 13, 2009, 23:09
…Fesoria Mecánica.
Febrero 13, 2009, 23:22
Condenados a seis meses de prisión el ex alcalde de Ribadesella y su esposa
La sentencia les condena por un delito contra la ordenación del territorio y les obliga a demoler la vivienda que construyeron en 2002 en una reserva natural
Febrero 13, 2009, 23:24
Está claro que las consignas del PP incluyen el no tener consideraciones morales de ningún tipo con tal de sacar votos…(lo mismo les da el terrorismo que el paro etc..)
. Da igual lo que haga el gobierno, haga lo que haga, incluso cuando lo haga bien, hay que atacar constantemente, llamar al pánico de la población. Debe ser agotador gobernar en estas circunstancias, no hay un mínimo apoyo para sacar medidas que favorezcan a todos, sino que sólo interesa crear crispación, para después, encima, responsabilizar de ella al gobierno. Por ello movilizan a sus votantes más Amorales y fascistas para saturar todo con mentiras…
En fin, el PP me recuerda al tipo que ha denunciado a los padres de un ciclista fallecido, porque al morir atropellado, abolló su coche….
Se me olvidaba , no te dijo la HONRADILLA que estuvo de fiesta la otra noche, (se porto muy bien como siempre )…..Saludos.
OYAM…http://www.youtube.com/watch?v=Pj4U4ihXOi4
Febrero 13, 2009, 23:29
Los ppeperos al ataque,otra muestra mas de la cacería de Garzón llega al ex alcalde de Ribadesella. El colmo del cinismo,conceder licencias ilegales a su propia esposa,Quiero creer que por lo menos pagaría las tasas correspondientes.Ja,ja
Febrero 13, 2009, 23:31
La Audiencia Provincial de Oviedo ha condenado a seis meses de prisión al ex alcalde de Ribadesella José Miranda Reigada (PP) y a su mujer, Irene Vidal, por delito contra la ordenación del territorio y a demoler la vivienda que construyeron en 2002 en una reserva natural.
Así lo acuerda la Audiencia en una sentencia en la que además les impone por el mismo delito una multa de doce meses de multa con una cuota diaria de diez euros para cada uno de ellos y les inhabilita para toda actividad relacionada con la construcción mientras dure la condena.
La Audiencia estima de esta forma el recurso del fiscal y de forma parcial el de la acusación ejercida por un particular contra la sentencia del Juzgado de lo Penal número 3 de Oviedo, que tan sólo les impuso a cada uno quince meses de multa con cuota diaria de diez euros y a la inhabilitación para empleo y cargo público durante ocho años por prevaricación, en el caso de la mujer como cooperadora necesaria.
La Sala confirma también esta pena al desestimar el recurso de los condenados. La Audiencia fundamenta que José Miranda sabía la envergadura real de las obras a efectuar y que de hecho se llevaron a término, que superaban ampliamente una mera rehabilitación, al conformar en sí mismas una auténtica construcción en zona no urbanizable de especial protección.
Agrega que en este caso “no debe olvidarse que constituye un ataque a un suelo doblemente protegido por razones ecológicas y paisajísticas” y que “realizar construcciones destinadas al uso residencial no autorizadas ni autorizables constituye una conducta que reúne la gravedad suficiente”.
Además, para ello se valieron “de una licencia declarada nula por la jurisdicción contencioso-administrativa”.
La Sala recuerda que la licencia anulada es de 16 de octubre de 2002 y fue solicitada por Irene Vidal para reparar los muros y el tejado de una instalación auxiliar (llagar) en Sardeu (Ribadesella), de la que igualmente es propietario su marido, que ostentaba la condición de alcalde.
Destaca que se trataba de “enmascarar la realidad de la obra que se pensaba acometer”, como para “reparar unas ruinas presupuestadas en 2.450 euros”, para las que sólo bastaba la autorización de la Alcaldía, como así se hizo “al ser aprobadas por el propio José Miranda”, que debió abstenerse por la relación de parentesco con la solicitante.
Así, evitó la intervención de la Comisión de Urbanismo y Ordenación del Territorio de Asturias, que era al que le correspondía la autorización al tratarse realmente de una nueva construcción la Reserva Natural Parcial de Cova Rosa, destaca el tribunal.
Explica que es una nueva construcción “de mayor envergadura a la inicialmente solicitada produciéndose además un cambio de uso de agrícola a vivienda”, y realmente se trataba de “levantar una nueva construcción auxiliar de una explotación de turismo rural”.
Para la imposición de la pena, la Audiencia tiene en cuenta “la capacidad económica de ambos acusados que cuentan con una explotación de turismo rural”.
Febrero 13, 2009, 23:35
MI mas cordial emhorabuena para BORJA, el genial periodista del Oriente de Asturias. El fue el que destapo en su periodico local”EL FIELATU”, este escandaloso caso de corrupciión. El hecho de que un periodico de ambito local, y a la valentia de su director, se haya conseguido evitar este atropello a los derechos de todos los ciudadanos , pone de manifiesto que la prensa tiene su poder. Lastima que otros, con muchos mas medios, no sigan el ejemplo.¿por que sera?
País, bendito país.
Febrero 13, 2009, 23:38
AL SR. MIRANDA, “CHAQUETERU POLITICU” CON EXPERIENCIA, LE SALIO BARATA LA OBRA. Pero…..no deja de ser un ejemplo de la forma de proceder de los “arrimaos” al PP.
Y eso que Garzon no llega a Sardeu ni Zapatero conspira contra “alcaldino” de pueblo.
Ahora le “ayudara” desde Gijon su “compa” politico Eduardo Junquera. O desde Oviedo el Sr. Mortera.
Si no son una “banda”, realmente poco les falta. La culpa de los del PSOE…..jajajaja
Febrero 13, 2009, 23:40
no es posible….como va a ser corrupto si es del pp….rajoy, haz algo!!!! rompe relaciones con to dios!!!!!!!! ahora aprecerá el avispao de turno q pa disculparles apelará a q los socialistas en la epoca de felipe…y bla, bla, bla…
Febrero 13, 2009, 23:46
«Los urogallos les tienen auténtico pánico a ustedes. Echan a correr y no paran», reprochó Marcial González al Gobierno regional, entre las risas de sus señorías. «Pobre “Mansín”, es grave que haya muerto, pero lo es más por lo absurdo de las razones», censuró el diputado del PP, que considera que la Administración regional actuó con negligencia.Estos pperos son de lo de ” pa mear y no dar ni gota” Y despues critican a los como ellos dicen, titiriterosja,ja,.
Febrero 13, 2009, 23:54
La comunidad de Madrid quiere personarse como acusacion ….si si acusacion pero… CONTRA QUIEN???
Ojo que la respuesta puede ser de traca los proximos dias. ajjjjjjaaaaaaaaa
Febrero 13, 2009, 23:56
Eso es como el asesino que en el juicio quiere ser el fiscal acusador. No señor no, el sospechoso no puede actuar de fiscal , se tiene que defender
Febrero 13, 2009, 23:57
Si la espe acaba entre rejas media españa volverá a brindar con cava, y madrid entero debería hacer lo propio. Lamentablemente dudo que eso llegue a pasar, pero… Y lo bonito que es soñar con ese dia
Febrero 14, 2009, 0:00
No querían rebautizar el aereopuerto de Barajas, pues ya
lo tienen: Aereopuerto EL BIGOTES jo,jo,jo,jo,jo.
Febrero 14, 2009, 0:05
Garzón para descubrir la trama ppera ,antes tiraría del hilo pero ahora tirara de CORREA jo,jo,jo,jo,jo
Febrero 14, 2009, 0:07
Lo que parecía imposible, que Dª Espe pueda caer por su propio peso, podría ocurrir, y hasta un cateto como el del Psoe podría tener su oportunidad.
Febrero 14, 2009, 0:11
Por fin se consiguió que trillo fuese a la Audiencia Nacional
Y qué orgulloso posaba Federico Trillo en la audiencia Nacional, seguro que los familiares del YAK, están contentos, por fin alguien ha conseguido que vaya, al menos hay que reconocerle ese mérito a Bermejo
Febrero 14, 2009, 0:13
No se entienden ni ellos mismos…
Sólo faltaba Espe, buena figura, buenos dineros y buenos títulos, difícil tarea para carzarla…..
A ver si va llorando, con calcetines o diciendo que no llega a fin de mes……
Al final habrá que prestarle dinero , pobrecita, es que me da una pena penita pena!!!!!!!!!
La avaricia rompe el saco, y con sus titulos y enchufes, se ve, muy protegida…… veremos quien pone el cascabel al gato!!!!!!!!!! Si es que se puede con ella… claro con enchufes……… nunca se sabe
Febrero 14, 2009, 0:18
sinceramente, creo que los del PP estan francamente, hablando en plata, jodidos. Están agonizando y noto en sus caras una acojone que no es normal. Fijaros en la cara de Espe, o de la portavoz del PP, no es como otras veces cuando salen hablando, algo ha cambiado, saben que les han pillado, saben que van a salir muchos politicos corruptos y espero que salgan todos y cuando digo todos me refiero a todos los partidos politicos.
Febrero 14, 2009, 0:20
¿Y Espe? Quiere personarse como acusación, es decir, ella misma persigue al partido popular, ¿no? Vaya lío, a ver si se aclaran, o es todo una conspiración para desprestigiar al PP o aquí hay más mierda que en un estercolero.
Febrero 14, 2009, 0:23
la espe quiere presentarse cómo acusacion para acusar al psoe de acusarles a ellos de malversacion etc etc
Febrero 14, 2009, 0:27
Garzón deja en libertad a Pérez Alonso, ‘El bigotes’, detenido en la Operación Gürtel Garzón lo ha dejado en libertad, de momento, porque no quiere congestionar las cárceles, sabe que necesitará muchas plazas libres.
Febrero 14, 2009, 0:32
Ya tenía mala imagen del matrimonío Aznar Botella,pero viendo los insignes invitados, para mí la imagen de la señora Botella y su cónyuge ha caído en el abismo…encargar la boda de la hija a unos faranduleros, qué chusmerío, qué falta de clase.
Febrero 14, 2009, 0:37
Muchos ignoran que aveces es mejor dejar suelto a un zorro en el gallinero para que el jaleo se haga mas intensivo.
Me imagino a este Bigotes blandiendo los trapos sucios y tocando en las puertas para que le quiten a Garzon de encima.
Ademas,tampoco pensáis en agendas, libros de cuentas y ordenadores incautados que junto a las cintas exculpatorias son elementos suficientes como para encontrar a mas de un cantaor por soleares para tirar de la manta.
Febrero 14, 2009, 3:15
13/02/2009
El problema de abominar de la eutanasia, para el PP, es que no puede hacerse el haraquiri y refundarse una vez más tras dejar de sufrir. Ahí lo tenemos, en plan vegetativo, respirando de manera mecánica mientras la necrosis devora cruelmente todos y cada uno de sus órganos. De no tomar pronto una decisión, la gangrena acabará atacando aquellas zonas que todavía presentan un aspecto saludable. Nos referimos, por poner un ejemplo, a la boda de la hija de Aznar, que podría sucumbir a la agonía generalizada de un cuerpo que no responde ya a estímulo alguno. Pero esa boda no es patrimonio del PP ni de la Conferencia Episcopal. Nos pertenece a todos. Se trata de uno de los símbolos de la posmodernidad que ha inspirado obras de arte y piezas teatrales y que merecería en el futuro ser el argumento de alguna zarzuela. Nadie, hasta el advenimiento de Agag, se había atrevido a mezclar a Felipe II con el género chico. Nadie había encontrado el modo de reunir a los Austrias con Berlusconi. Tal hallazgo estilístico y formal debería permanecer intacto para las generaciones venideras. Resulta patético ver cómo uno de los actos sociales más importantes del siglo, y que contribuyó a sacar a España (y quizá a Europa) del rincón de la historia, se ve contaminado por la repetición de esas imágenes en las que Francisco Correa y señora, entre otros, avanzan con paso decidido hacia la puerta del monasterio en el que reposa gran parte de nuestra historia patria. Mientras el cadáver del PP continúe vivo, valga la paradoja, los medios adictos al PSOE no dejarán de recordarnos que entre los testigos de la boda, junto al gran Berlusconi, figuraban delincuentes de medio pelo y comisionistas del tres al cuarto. El PP puede hacer con su cuerpo lo que quiera, pero debería respetar las gallinejas que pertenecen a la historia común. Ya basta.
Febrero 14, 2009, 3:18
Rascayú (Rascal you)
Militroncho,
¿Qué harás tú?
Febrero 14, 2009, 10:49
Esti gochu calvo non fai más que fartase… y repetir artículo
Febrero 14, 2009, 10:56
la derechona ya no engaña a nadie
PERDONANOS.
DESCANSA UN POCO.
NO DICES MÁS QUE PIJADAS.
TEN PIEDAD.
Salmo I.
PERDONA A TU PUEBLO SEÑOR
NO ESTES ETERNASMENTE ENOJADO
PERDONANOS SEÑOR
Bis.
Un penitente aburrido y quinientas firmas más.
Si es preciso busco otros quinientos.
Febrero 14, 2009, 12:14
Dado que constantemente Neira se queja de que en España no hay democracia, creo que deberíamos pedir firmas para que se le envíe a un destino más adecuado. Finiquitados los regímenes de Videla y Pinochet, sólo nos queda enviarlo al estado teocrático, el Vaticano, a fin de que allí paste a sus anchas.
Febrero 14, 2009, 12:31
Todavía hay clases.
Nosotros robamos mucho mejor.
El entrenamiento.
Febrero 14, 2009, 13:02
A Luis Herrero lo han echado de Venezuela por arremeter contra la democracia de ese país en pleno proceso electoral. El resto de eurodiputados populares, que fueron invitados por la oposición a Chavez, continuan en Venezuela para ser testigos directos del proceso.
Ya sabemos quién es Luis Herrero y que defiende lo mismo que su amigo Federico Jiménez aunque no lo haya dicho explícitamente como éste: “eso se arregla con dos tiros en una habitación” en alusión al fallido golpe de estado de Carmona (reconocido por el Gobierno de grAznar y, probablemente, auspiciado) cuando tenían detenido por unas horas al Presidente venezolano (el “gorila rojo” que dicen el “enano mondanguillo” y nuestro “calvo fartón”)
Febrero 14, 2009, 13:13
¿Cuéntenos otro cuento de Calleja “con citas”, ande? Por ejemplo, aquél que comenzaba “Érase una vez un Caudillo de España por la gracia de Dios que era más católico que Isabel y Fernando juntos pero que montaba mucho menos, pues su única hija fue concebida por obra y gracia de su hermano Ramón…
Febrero 14, 2009, 13:19
¿Por qué Franco no le dejó venir a celebrar el Año Santo Compostelano de 1965 al papa Pablo VI?
Febrero 14, 2009, 13:30
Neira anda fartándose por los bares a cambio de publicitar a los hosteleros. No hagáis caso insensatos, la publicidad del Glabro sólo atraerá a los de ideología neojeta, sí, joder, esos que se empapizan arremetiendo contra Zapatero y que después te pagan con dos eructos.
Febrero 14, 2009, 14:15
Hoy Neira ha mejorado a pasado del humus>cuchu>heces de ayer a la transubstanciación hoy: canastilla de queso ahumado de Pría, con taquitos de bacalao confitado, salteado de puerro, cebolla de zanahoria, calabacín, manzana reineta, mousse de queso fresco y sidra…
CEBOLLA DE ZANAHORIA… quizas mañana venga con el palo… que le den en el bolsillo… aaahhh que Neira no paga… acabemos…
Febrero 14, 2009, 15:12
Los españoles sabemos quien es Luis Herrero (ultraderechista y del Opus), lo que ha pretendido con esto es armar un escándalo internacional ….. Porque ir a un país a insultar a su presidente, tampoco es muy normal, cuando la función encomendada como observador internacional, no ha sido esa, sino la de vigilar que el proceso democrático sea lo más limpio posible..
El valiente facha, ( si Venezuela fuera un dictadura como la de Franco. seguro que no decia nada el gordito fascista.)…
Febrero 14, 2009, 15:20
¿ALÁ ò JESÚS?
El mes pasado asistí a una clase de entrenamiento requerida para mantener mi status de seguridad en el departamento de prisiones del estado.
Durante la reunión hubo una presentación por tres disertantes, Católico, Protestante y Musulmán, quienes explicaron sus creencias. Me interesaba sobre todo, lo que el Imán islámico diría.
El Imán hizo una completa y gran presentación de las bases del Islam, incluido videos.. Después de las presentaciones, se concedió tiempo para preguntas y respuestas..
Cuando llegó mi turno pregunté al Imán: ‘Por favor, y corríjame si me equivoco, pero entiendo que la mayoría de imanes y clérigos del Islam, han declarado la Jihad (guerra santa), contra los infieles del mundo. De modo que, matando a un infiel, que es una orden para todos los musulmanes, tenían asegurado un lugar en el cielo. Si así fuera el caso, ¿puede Vd. darme una definición de infiel?
Sin discutir mis palabras, contestó con seguridad: son los no creyentes.
Contesté: ‘Permítame asegurarme que le entendí bien. A todos los seguidores de ALA, le ha sido ordenado matar a todo el que no es de su Fe para poder ir al cielo? ¿Es correcto?’ La expresión de su cara cambió de una
autoridad, a la de un chico con la mano en la lata de galletas.
Vergonzosamente. contestó: ‘Así es’ Agregué: Pues bien, señor, tengo un verdadero problema tratando de imaginar al papa Benedicto XVI ordenando a todos los católicos a matar a todos los de su fe islámica, o al Dr. Stanley ordenando a los protestantes hacer lo mismo para ir al cielo. El Imán quedó mudo.
Continué: También tengo problema con ser su amigo, cuando Vd. y sus colegas dicen a sus pupilos que me maten ¿Preferiría Vd. a su ALÁ, que le ordena matarme para ir al cielo, o a mi Jesús que me ordena amarlo para que yo vaya al cielo y quiere que usted me acompañe?
Podías oír la caída de un alfiler cuando el Imán inclinó avergonzado su cabeza.
Con nuestro sistema de justicia liberal, y por presión del ACLU (Organización árabe americana) este diálogo no será publicado por ningún medio de comunicación.
Rick Mathes
Febrero 14, 2009, 15:26
Podría explicarme su eminencia “Alianzo” como es que los “cristianos” en su “evangelización” del Nuevo Mundo (comenzando por Canarias y el genocidio de los guanches) exterminaron más de trescientas etnias sin ese mandato divino. ¿Podría su eminencia decirme cuantas etnias exterminaron los partidarios de Alá?
Febrero 14, 2009, 15:56
don Mili…ki, don Mili…ki… dice:
Febrero 14, 2009, 13:13
¿Cuéntenos otro cuento de Calleja “con citas”, ande? Por ejemplo, aquél que comenzaba “Érase una vez un Caudillo de España por la gracia de Dios que era más católico que Isabel y Fernando juntos pero que montaba mucho menos, pues su única hija fue concebida por obra y gracia de su hermano Ramón…
Te cuento
Y murió en la cama de puro viejo, porque los mierdas como tú y los tuyos fuisteis tan cobardes que ni a toser os atrevisteis durante cuarenta años y era ya un anciano decrépito.
Si Dios le hubiese dado 100 años más, cien años que os hubieseis aguantado la tos.
A propósito garrulillo ¿me estas preguntado? O ¿me estas pidiendo? si es lo último ¿para que pones interrogaciones al principio y final?
¡Otra victima de la LOGSE!
Otra pregunta, sin ánimo de molestar, ¿tu padre no tendría un amigo que se llamase Ramón?
Me dicen que tú tienes un aire a un vecino que iba mucho por tu casa y se llamaba así
Ya sabes como sois la gentuza que todo lo ensuciáis.
Febrero 14, 2009, 16:20
Hombre Género alguien se atrevió a toserle, le eliminaron a su Presidente de Gobierno (Carrero Blanco) y a un Capitan General de las Españas (Muñoz Grandes) le metieron un tiro en la barriga y contra el valiente general se intentaron más de dos docenas de atentados lo que pasa es que se escondía bien entre su guardia mora y sus guardias civiles, que cada vez que salía del Pardo ponía uno cada diez metros. Los maquis estuvieron luchando contra el franquismo hasta casi finalizada la década de los cincuenta. No se olvide de los anarquistas catalanes como Facerías y Sabaté y el MIL. Y ETA, FRAP, GRAPO, FPOLISARIO, MPAIACC, etc. Vamos alguien le tosióy le estornudó. En muchas manifestaciones contra el franquismo la policía disparando al “aire” mató a manifestantes que tenían el feo vicio de suspender la gravedad terrestre y revolotear por las alturas. En lo que estoy de acuerdo contigo es que Franco era el padre biológico de su hija. Feo está contar esa mentira sobre él, pero fea es también su respuesta coronel, muy fea, digna del “honor” cuartelero.
Febrero 14, 2009, 16:31
Vamos, que ahí al fondo está el milenario.
Febrero 14, 2009, 16:33
¡Dale, que llegamos!
Febrero 14, 2009, 16:36
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000 - Cien Líneas - Mil Comentarios - 1.000
Lo hemos conseguido. Somos los mejores.
Febrero 14, 2009, 16:38
Por cierto, Neira. ¿Recuerdas el proceso 1.001 de 1.973? Desde luego eran otros tiempos.
Febrero 14, 2009, 16:46
“Cien Líneas”
“Samiel”
(Cuidado, el tenebroso cazador negro de la ópera de Weber no acaba mal)
Considerada como la apertura del romanticismo musical, «El cazador furtivo» es una ópera conocida sobre todo por su obertura, lo que no quita para que sea magnífica en su conjunto, pero a veces, ya se sabe, el éxito de unos apantalla los méritos de otros.
La obra gira en torno a la figura de Samiel, el cazador negro -un oscuro demonio-, y sus balas mágicas, así que como en estos días los comentarios vuelan sobre las películas de Saura y Berlanga no sobra apuntar la ópera de Weber, más ajustada a la realidad.
¿A qué realidad? Pues, obviamente, a la cacería del PP protagonizada por un juez -que fue número dos de la lista del PSOE, tras González- a quien acompañaban en comilonas y disparos el ministro de Justicia, una fiscal de la Audiencia Nacional, el jefe de la Policía Judicial y tal y tal y tal.
En cualquier democracia del planeta el susodicho juez, el ministro de marras, la fiscal citada y demás de la partida estarían a estas horas en su casa buscando trabajo. Aquí y ahora, sin embargo, hacen carrera sobre su ya abultada epifanía y preparan más postas.
El año empezó con la denuncia-cuento del espionaje del PP de Madrid, que, como todo el mundo sabe, responde a la necesidad de manejar una entidad financiera para que socorra a un Poder Fáctico Fácilmente Reconocible, sigue con la cacería en curso y no van a parar hasta que España sea plenamente como Cuba.
Vistas así las cosas, como ayer, encima, era viernes 13, me sumergí en el Campeonato de Asturias de pinchos y tapas. En La Bodega de Gascona ofrecían canastilla de queso ahumado de Pría, con taquitos de bacalao confitado, salteado de puerro, cebolla de zanahoria, calabacín, manzana reineta, mousse de queso fresco y sidra, idea de César Serrano, y servido por su esposa, Pilar Viescas. Magnífico.
Un recordatorio. Max, el mocín de «El cazador furtivo», acaba bien, pero tiene que demostrar durante un año su valía y bondad. Ojo, Samiel no acaba mal.
Febrero 14, 2009, 16:47
PICA, RASCA
Febrero 14, 2009, 17:00
Lo de confundir los signos de interrogación con los de exclamación es un lapsus imperdonable, aunque espero de su generosidad que sepa disculpar el cisco.
Por cierto, don Bueñísimo, creo que está bien claro que se habla de cuentos, o sea, de relatos de ficción. ¿Que éste que uno esboza con el insano propósito de sacar lo mejor de don Miliki no le gusta?, de acuerdo. Pero decir que es mentira suena a redundancia.
Febrero 14, 2009, 17:03
¿Acaso don Chichi abandonó para siempre la prédica de los jesuitas expulsos, las máscaras de Rubén y las crónicas de Colón?
¡No me lo puedo creer!
Febrero 14, 2009, 17:39
Franco lo mismo vive esos 100 años, o más (de hecho sigue vivito en el corazón de algunos), porque a día de hoy nadie sabe si el que está enterrado en el Valle de los Caídos es él o su sosias.
A propósito del sosias, inolvidable la película de Mercero “Espérame en el Cielo” con José Soriano interpretando muy bien al doble de Franco, y qué decir de “Saza”, que borda el papel de falangista hasta convertirlo en arquetipo. Buen cine español, sí señor.
Febrero 14, 2009, 17:47
Don Mili..Ki… no exacerbe usted a la Bestia que puede atacar el blog, y lo que es peor la Paloma, enfundado en sus leotar-dos isabelos y volver a invadirnos con sus mamotretos en contra de Azaña o a favor de Bueno. Recuerde que uno de sus heterónimos es el Abuelo, peligroso terrorista denunciado hasta por Virginia, eso deja clara su alta peligrosidad.
Febrero 14, 2009, 17:52
Si la recusación no prospera, el irritado juez Baltasar Garzón podría, según su entorno, apretar las tuercas y herir a José María Aznar en la figura de su yerno Alejandro Agag. Álvaro Pérez, imputado; Alberto López Viejo, detenido; Alfonso Bosch, investigado; Francisco Correa, imputado y detenido, y Jacobo Gordon, también imputado, participaron en la organización de la boda de El Escorial. Nada tienen que ver las presuntas correrías de estos señores con aquel acontecimiento, pero Garzón es hombre de extraordinaria habilidad para sacarle punta a los lápices más insólitos.
Difícil creer que se trata de una casualidad, la relación con Agag de los imputados por Garzón. Son muchos los que sospechan que se trata de una maniobra política de fondo. Ciertamente Zapatero quiere desmontar a Esperanza Aguirre porque no puede soportar que el PP le derrote en Madrid. El think tank monclovita recela, además, de un eventual regreso de José María Aznar. El ex-presidente no haría una política merengosa. Se tiraría a la yugular de Zapatero y le ganaría las elecciones generales porque es muy difícil batirse con 4 millones de parados cargados sobre los hombros.
La maniobra, pues, tiene un alcance superior a lo que inicialmente habíamos detectado. Muy propio de Garzón. El juez nunca se ha conformado con la caza menor. Quiere animales políticos con muchas puntas: Esperanza Aguirre y, sobre todo, José María Aznar. Si el PP no consigue su propósito de recusarle, el juez se crecerá y con la desfachatez que le caracteriza terminará por imputar al entorno de Aznar para ensuciar la intachable conducta del ex-presidente que, aparte sus convicciones personales, aprendió muy bien la erosión que para Felipe González supuso la corrupción del entorno que le amargó sus últimos años de presidente.
Luis María Anson
Febrero 14, 2009, 17:54
‘Quítese el vicio del analmán’ dice (Febrero 13, 2009, 18:55)
No es una adicción (o Santa Perversión*) la que me induce a traducir al Español los infumables textos de Albañal. Es que si no lo hago, la universidad de Gotor no me paga.
* El escriba dixit.
Addendum
A la mayor brevedad (posible), procederé a comentar el interesante escrito de ‘Feijooniano’.
Febrero 14, 2009, 17:55
No hay más que cambiar los sustantivos y la frase suena exactamente igual. En vez de decir «la economía, estúpido, es la economía», cabría sustituirla por «la justicia, estúpido, es la justicia». Nunca a la vez coincidieron estas circunstancias: la justicia politizada y la política judicializada; los fiscales, rebotados con su fiscal general; el CGPJ, maniatado ante las estrellas; el Tribunal Constitucional, agonizante con su gran resolución pendiente; las asociaciones de jueces, divididas; una huelga en puertas; los atascos y la falta de medios, como siempre, sólo que peor; juez, fiscal y policía de «weekend» con ministro…
Y es que cuando algo va fatal, la frase de James Carville -que fue quien verdaderamente la inventó en 1992, y no Bill Clinton- vale para casi todo. No es un caso, ni dos; ni siquiera es el nombre propio de un juez o de un ministro. Lo que está en juego, literalmente, es «la justicia, estúpido, es la justicia».
Ángel Expósito
Febrero 14, 2009, 17:57
Garzón es maestro en esquivar situaciones que puedan privarle de continuar con un procedimiento al que él le ha hincado el diente. Sucedió recientemente, cuando estuvo mareando a la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional para evitar que lo declarara incompetente en el asunto de la Memoria Histórica y la apertura de tumbas. Ahora, actúa de forma similar al rechazar la petición del PP de personarse en la causa en la que investiga la presunta trama de corrupción de Correa. Con el argumento de que no es parte afectada, le impide defenderse, pese a que en su opinión, personas vinculadas al PP podrían tener responsabilidad. Es más, insinúa que algunas están aforadas. Con esta triquiñuela evita entrar a decidir sobre la recusación presentada contra él por los populares. Así, cuando se resuelva sobre su enemistad y animosidad manifiestas contra ese partido, habrán pasado las elecciones gallegas y vascas. Resulta escandaloso que un juez de la Audiencia se inmiscuya en una campaña electoral para sembrar de sospechas la actuación de una formación, al tiempo que la deja indefensa. También es una desfachatez que se vaya de caza con el ministro de Justicia del partido opuesto al que está perjudicando. En otro momento, podría pensarse que quería ganar puntos para lograr su pretensión de presidir la Audiencia Nacional, pero en las actuales circunstancias… El estruendo causado por la jornada cinegética es de tal calibre que ya empiezan a oírse voces socialistas pidiendo la dimisión de Bermejo por la impresentable estampa.
Carmen Gurruchaga
Febrero 14, 2009, 18:03
Defender al tirano Chávez y apuntar como culpable al demócrata Luis Herrero, aunque no sea de unas ideas políticas afines a las tuyas, es de miserables.
Entre un demócrata y un dictador, siempre el demócrata… Sea del partido que sea.
Febrero 14, 2009, 18:07
(EFE) Luis Herrero llegó este sábado al aeropuerto brasileño de São Paulo en un vuelo de la aerolínea Varig que partió de Caracas y en el que fue embarcado sin siquiera conocer el destino, según explicó desde Brasil.
“Estaba tomando un café en el hotel, cuando llegó una persona vestida de paisano que se identificó como policía y dijo que debía esperar un mensaje que enviarían para mi”, dijo Herrero, que iba a participar como observador en el referéndum con el que Chávez busca perpetuarse en el poder.
Tiempo después llegó otra persona que se identificó como representante de la Cancillería junto a “seis u ocho policías”, que lo “levantaron en volandas” y lo metieron a la fuerza “dentro de una furgoneta”, que partió sin que nadie le precisara el destino. El vehículo iba franqueado por motoristas y “sólo dijeron que habían recibido órdenes de expulsarme del país”, indicó Herrero.
“Mantuve la incertidumbre sobre el destino hasta que al cabo de un rato una de las personas que iba en la furgoneta dijo que me llevaban hacia el aeropuerto”, relató.
El vehículo, según Herrero, llegó al aeropuerto de Maiquetía y se dirigió directamente hacia la pista, para detenerse frente a la escalerilla del avión de la compañía brasileña Varig, donde el eurodiputado aclaró que no tenía consigo su pasaporte ni sus pertenencias, que habían quedado en el hotel.
El representante de la Cancillería envío entonces un motorista, que al cabo de una hora regresó con el pasaporte de Herrero. Durante ese tiempo, el eurodiputado aseguró que fue obligado a permanecer dentro del vehículo, sin que nadie le informase nada sobre su situación ni sobre su destino, que finalmente conoció cuando entró en el avión de Varig.
En ese momento, pudo comunicarse telefónicamente con el embajador de España en Venezuela, Dámaso de Lario, quien le dijo que avisaría a las autoridades españolas en São Paulo, en cuyo aeropuerto le recibió el vicecónsul en esa ciudad, Ignacio García.
“No sé si en términos jurídicos, pero en términos coloquiales creo que secuestro es una palabra que se ajusta muy bien a lo que sucedió”, declaró. Herrero ratificó las críticas que hizo al Gobierno venezolano, que motivaron su expulsión. “Después de escuchar relatos de alcaldes de la oposición sobre el miedo que existe y las amenazas de Hugo Chávez a sus adversarios, dije que esos comportamientos son propios de una dictadura y no me rectifico ni me arrepiento”, apuntó.
Pide libertad para Venezuela
Ahora, tras su expulsión, afirmó que ratifica esas declaraciones, pero aclaró que no desea ser “protagonista de ninguna historia”, pues “las verdaderas víctimas aquí son los venezolanos, que están soportando a este señor (por Chávez) hace diez años”.
En su opinión, “si de algo sirve este episodio, es para que los venezolanos tengan claro que votar Sí (en el referendo) es perpetuar este tipo de comportamientos”, que son “absolutamente incompatibles con una democracia”.
Consideró que “justificar una democracia sólo porque hay unas elecciones es un disparate, porque en democracia hay que poder votar en libertad, sin miedo, sin amenazas, sin amedrentamientos”.
El eurodiputado viajará con destino a Madrid desde São Paulo esta misma tarde y, en relación al referendo en el que los venezolanos se pronunciarán sobre la posibilidad de que el presidente y otros cargos puedan postular sin limitaciones a la reelección, dijo que sólo tiene un deseo: “Ojalá que gane la libertad”.
Febrero 14, 2009, 18:16
A Penitente aburrido le digo: ¨LADRAN,LUEGO CABALGAMOS ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 14, 2009, 18:18
‘El género humano’ tiene razón al consignar que los demócratas tuvimos que fastidiarnos por no haber sido capaces de derrocar el régimen franquista.
Pero, aunque en la cama y con muchos años, el Caudillo de ‘El género humano’ murió.
Y, en consecuencia, el que tiene que fastidiarse ahora (por no ser capaz de derrocar el actual régimen democrático) es el viejo Bujarra.
Febrero 14, 2009, 18:23
Garzón implica en la trama a López Viejo, ex consejero de Aguirre, y a un alto cargo de Camps, dos aforados del PP
JOSÉ MARÍA GARRIDO
El juez Baltasar Garzón ha sido tajante: Hay “serios indicios” que indican que cargos aforados del PP “podrían tener responsabilidad” en la causa abierta por la trama de corrupción liderada por el empresario Francisco Correa. Según informa El País, ateniéndose a fuentes de la investigación, uno de los responsables populares que aparece en el sumario es Alberto López Viejo, consejero de Deportes de la Comunidad de Madrid hasta hace una semana. Otro sería un alto cargo del Gobierno valenciano de Camps, aunque su identidad se mantiene todavía en secreto.
Febrero 14, 2009, 18:24
Como bien sabes, Luis, yo soy la libertad.
Febrero 14, 2009, 18:25
Luis Bárcenas
Es senador por Cantabria y tesorero nacional del PP. Aparece en algunas grabaciones y en el sumario que instruye el juez Baltasar Garzón. Hace unos días El Mundo publicó que Bárcenas (mano derecha y sucesor de Álvaro Lapuerta como tesorero del PP y “en el corazón de las finanzas del PP desde la presidencia de Manuel Fraga”), presionó al gobierno de Aguirre para conseguir contratos públicos de seguridad.
Febrero 14, 2009, 18:27
MQM manipulaba los presupuestos, presuntamente teledirigida desde el Gobierno de Aguirre
La Comunidad de Madrid mantiene deudas con empresas tapadera de Correa
La Comunidad de Madrid tiene una deuda de varios millones de euros con empresas tapadera que utilizaba la red corrupta de Francisco Correa por servicios contratados hasta hace sólo unos meses, aunque la dirección nacional del PP rechazó en 2004 seguir haciendo negocios con el cabecilla de la trama. Estos contratos no tenían ningún respaldo presupuestario y se acordaban sin seguir el trámite legal, muchas veces incluso a golpe de correo electrónico. El encargado de las gestiones era Alberto López Viejo
Febrero 14, 2009, 18:27
Los que atacan a Garzón son los mismos que defienden a Calamidad.
Febrero 14, 2009, 18:30
Dos semanas antes del estallido de la trama confió al ex alcalde “el primer barrio ecológico” de Madrid
El imputado González Panero, ¿un protegido de la lideresa Aguirre?
A.V.
La dimisión de Arturo González Panero como alcalde de Boadilla se hizo esperar. Para ello, el entonces regidor desmintió previamente a Rajoy y se agarró con resistencia a su preciado puesto, al tiempo que las informaciones sobre su supuesta implicación en operaciones investigadas por el juez Garzón se iban multiplicando. El ex alcalde mantiene actualmente su acta de concejal en el consistorio y el cargo de presidente del PP de la localidad. ¿Le quedan apoyos en el PP? Al menos contaba con estos previamente al estallido del escándalo.
Febrero 14, 2009, 18:31
‘AMORALIDAD HISTÓRICA’, ‘Un penitente aburrido’, ‘El género humano’ y ‘Entre dictador y demócrata’ son Albañales no traducidos al Español.
Febrero 14, 2009, 18:33
Wyoming muestra en antena su título de medicina
“Cuando mienten en la COPE les condena Dios… y les perdona Rouco Varela”
¿Terminó o no la carrera de medicina el Gran Wyoming? Luis Herrero, eurodiputado popular y tertuliano de la COPE aseguró ayer en el programa de Federico Jiménez Losantos que el showman de La Sexta no es médico, y la afirmación fue repetida en reiteradas ocasiones durante el programa. El humorista no ha dudado en responder, mostrando en su programa el título que acredita sus estudios. “Debemos sentirnos afortunados, cuando mentimos nosotros, nos condena la Asociación de la Prensa, pero cuando mienten en la COPE, les condena Dios”, ironizó.
Febrero 14, 2009, 18:35
Propuestas de la patronal para combatir la crisis
-Atracar los derechos de los trabajadores
-Dar “palos” a los responsables de la crisis, los bancos.
No me parece bien ninguna, la verdad, pero si hay que elegir…
Detenido un empresario tras atracar cuatro bancos “por la crisis” de su empresa
Ha declarado que inició los robos a causa de la crisis que atravesaba su empresa, que había entrado en concurso de acreedores. Se preparaba para un quinto atraco
EFE 14-02-2009
Los Mossos de Esquadra detuvieron ayer a A.C.G.,un empresario vecino de Lleida acusado de realizar cuatro atracos consumados a entidades bancarias. Según han informado los Mossos en un comunicado, el detenido, un empresario del sector de la construcción, ha declarado que inició los robos a causa de la crisis que atravesaba su empresa, que había entrado en concurso de acreedores.
¿Te interesa? Si 1 deja tu comentario compartir meneame reporter MSN wikio facebook fresqui iGoogle netvibes my Yahoo my Live twitter my Space technorati del.icio.us enchílame digg stumble upon reddit Zapatero responde al Gobernador del Banco de España
El Senado de EEUU deja vía libre al plan de rescate de Obama
Una empresa de jamones de Lepe hace descuentos a los parados
Halifax, la principal hipotecaria de Gran Bretaña, tiene pérdidas de 10 mil millones de libras
FOTO: La economía de EEUU en crisis
En el momento de la detención, el empresario se disponía a atracar una quinta entidad e iba armado con una navaja y un revólver.
Según han informado los Mossos, el arrestado realizaba los robos con un operativo meticuloso.
Tras vigilar las entidades y asegurarse de que sólo quedaban dentro una persona, el presunto atracador se cambiaba su ropa por la de un “operario”, y entraba en la entidad armado con un revólver y cubierto con una gorra y unas gafas.
Una vez dentro, A.C.G. intimidaba a la persona que se encontraba en la oficina con un revólver, la ataba y la dejaba encerrada en una habitación.
Febrero 14, 2009, 18:39
Los enemigos del alma son tres:
Mundo, demonio y carne.
(Pero esto no rima.)
Febrero 14, 2009, 18:44
Los enemigos del alma son tres:
Mundo, Virginia y Greciet.
(Esto suena mejor)
Febrero 14, 2009, 18:45
Garzón deja en libertad a Pérez Alonso, ‘El bigotes’, detenido en la Operación Gürtel Garzón lo ha dejado en libertad, de momento, porque no quiere congestionar las cárceles, sabe que necesitará muchas plazas libres para los pperos ja,ja,ja,ja,
Febrero 14, 2009, 18:46
Los enemigos del alamán son cuatro: ¡Franco! ¡Franco! ¡Franco! y el pecado nefando.
Febrero 14, 2009, 18:52
Condenados a seis meses de prisión el ex alcalde de Ribadesella y su esposa
La sentencia les condena por un delito contra la ordenación del territorio y les obliga a demoler la vivienda que construyeron en 2002 en una reserva natural . Me pregunto si el juez que dicto esta sentencia ,seria primo de Garzón ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 14, 2009, 18:56
Estos pperos, dentro de pocos dias, andan a hostias, cuidadin que dentro de unos dias podria salir el nombre de un ex ministro ¿¿será Cascos, será Zaplana? en breve la solución.
Febrero 14, 2009, 18:58
Las Aventuras de Jeromín el Madiquita y el Coronel Sodomita
Febrero 14, 2009, 18:58
Creia o nos hacen creer los del PP que son muy españolistas, que coño hacen contratando eventos con empresas con nombres como: Easy Concept, el grupo MQM (Marketing Quality Management), ya internacionalizan la corrupcion para taparla. Estos de españoles tienen lo que yo de cura.
Febrero 14, 2009, 19:01
Según Albañal (Febrero 13, 2009, 21:46), la relación entre Bermejo y Garzón es comparable a la existente entre Cascos (y/o Fraga) y el armador del`’Prestige’.
De lo que, como Notario Mayor del Reino, doy fe.
Febrero 14, 2009, 19:02
hay q recordar como llego EA a presidir la comundad de madrid. sobornaron a 2 socialistas: Tamayo y Saez para que PSOE e IU no pudiesen gobernar la comunidad. Se tuvieron que repetir las elecciones. EsperanZita si ya llegaste al poder con la corrupcion que no haras ahora?
Febrero 14, 2009, 19:05
el pitinglis le da más gras-i-a al sistema
Febrero 14, 2009, 19:09
Rajoy continua haciendo el ridiculo. Despues de lo patetico que quedo cuando hizo mencion a la niña,hoy,se transforma en niño. El ‘niño de Rajoy’ llora por la crisis económica
El presidente del PP ilustró hoy la mala situación económica de España con los lloros que emitió un niño durante su mitin en Vimianzo (A Coruña) porque, ironizó, “hasta él ve como están las cosas”
Febrero 14, 2009, 19:12
El niño lloraba porque no podía comprender,como sus padres le llevaban a semejante acto.del pp Lo que queria decir era sooooooooooooooocccccccooooooooooooooooooorrrrrrrrrrrrrrroooooooooooooooooo
Febrero 14, 2009, 19:16
Efectivamente, “hasta el niño ve cómo están las cosas”… en el PP. Pa’llorar. Corrupción, puñaladas, espionaje, negacionismo (del holocausto palestino, del cambio climático, de los efectos económicos de la guerra iniciada por Bush-Blair-Aznar, de que el catalán que se habla en valencia se llama valenciano, etc).
Febrero 14, 2009, 19:18
Hay que ser rastrero para usar las lagrimas de un niño como arma politica.
Febrero 14, 2009, 19:21
Rajoy se ha propuesto dar pena,pena,pena,pena,pena penita ,pena.
Febrero 14, 2009, 19:33
El “periodista” Luis Herrero que siempre acude a las fuentes prístinas de la información para soltar sus libelos, bien podría informarnos de por qué le llaman -o se hace llamar- periodista un mercachifle que no acabó ninguna de las carreras que emprendió, pero que le colocaron por ser muy gracioso, y tocar los gaitanes con su apellido:
http://es.wikipedia.org/wiki/Alfonso_Uss%C3%ADa
Febrero 14, 2009, 19:51
Virginia, usted ta preocupada por los “ataques” al castellano de los nacionalistas, no dice nada cuando el ataque es de los PePeros con su tinglado de empresas en inglés.
Febrero 14, 2009, 19:52
Y el coronel defensor de la virtud de la Collares, tampoco.
Febrero 14, 2009, 20:30
Canción que Virginia, Neira, Greciet y Cia cantaban entusiasmados en su tierna ¿infancia?
Qué buenos son los padres salesianos,
qué buenos son que nos llevan de excursión.
Ya tengo la mochila preparada, ya me voy a la estación,
no me olvido de llevarme la pomada, ni el librito de orientación.
Voy hacia montañas nevadas a plantar nuestra tienda de campaña
vamos muchos camaradas cantando en la madrugada.
Soy falangista, me voy de excursión,
soy falangista, me voy de excursión
A las siete que es muy buena hora, nos levantamos a la Aurora,
a las nueve nos vamos a por leña y a las once nos subimos a una peña.
A las doce toque de fajina y a las cuatro cavamos mas letrinas,
a las cinco no se que hacer, tiempo libre no se que hacer.
Soy falangista, me voy de excursión,
soy falangista, me voy de excursión
Esta noche junto a la hoguera entonamos las canciones mas sonseras
y el jefe del campamento contará unas historias de miedo.
Soy falangista, me voy de excursión,
soy falangista, me voy de excursión.
Febrero 14, 2009, 20:43
la derechona ya no engaña a nadie.
Sigues con las pijadas.
Como sigas martirizándonos te vas a ir al infierno.
Que te sea leve.
Febrero 14, 2009, 21:15
“El ex ministro socialista Saavedra dice que Bermejo debe dimitir”
Ya te decía yo Virginia, algún socialista honrado tenía que haber.
Febrero 14, 2009, 21:19
Tal vez porque él fue un buen escritor y director teatral, además de honrado, leal y defensor de la libertad.
Conocido como poeta, autor, actor, director, traductor, crítico infatigable, animador y renovador de la escena, Cipriano de Rivas Cherif nació en Madrid el 13 de enero de 1891 y murió en México en 1967. Hizo sus estudios en las Universidades de Valladolid y Madrid hasta licenciarse en Derecho y luego estudió con una beca en el Colegio de España en Bolonia, doctorándose en aquella Facultad. Paralelamente a sus estudios desarrolló su actividad literaria y a los dieciséis años de edad publicó ya un tomo de poesía titulado Versos de Abril (1907).
Escribe la novela Los cuernos de la luna (1908) y la comedia El cristal con que se mira (1909).
Conoce a Manuel Azaña en el Ateneo de Madrid en 1914, y con él participa desde entonces en diversas actividades literarias, como la fundación de la revista La Pluma (1920-1923). Rivas Cherif colaboró habitualmente en España, El Liberal, La Libertad, El Sol y Heraldo de Madrid.
Traduce un buen número de obras, que se recomiendan por su fidelidad y elegancia del lenguaje, de diversos escritores ingleses, franceses e italianos, entre ellos, San Francisco, Dante, La Rochefoucauld, Fóscolo, Bennet, Goldini, Pirandello, etc. En 1923 publica la novela Un camarada más. Se distinguió también como conferenciante, siendo dignas de mencionar las conferencias sobre arte que dio en el Museo del Prado (1923-1924) y en Lisboa con motivo de la actuación de la actriz Mimí Aguglia (1925). Publica, entre otras, las obras dramáticas Trance
(1926) y Un sueño de la razón (1929). Premio Nacional de Literatura en 1931. Rivas Cherif es también subdirector del Conservatorio y autor de varias coreografías y ballets. Hallándose en México con Margarita Xirgu el 18 de julio de 1936, deja la Compañía y regresa a España para ponerse a las órdenes del gobierno de la República, que, con Azaña ya presidente -cuñado suyo desde 1929 por su matrimonio con Dolores Rivas Cherif-, se enfrenta al alzamiento militar con el que se inicia la guerra. Nombrado cónsul en Ginebra, permanece en Suiza hasta 1938, año en que se traslada a Barcelona para ocupar el cargo de introductor de embajadores. Exiliado en Francia desde febrero de 1939, es apresado en 1940 por la policía franquista y la Gestapo alemana, llevado a España, juzgado sumariamente y condenado a muerte. Conmutada la pena por treinta años de reclusión, transcurre seis en prisión, donde escribe Retrato de un desconocido -vida de Manuel Azaña-, obra que empezó en el Penal del Puerto de Santa María (Cádiz) el 3 de noviembre de 1941 y la terminó en el Penal del Dueso el mismo día dos años más tarde, es decir, exactamente en el tercer aniversario de la muerte de Manuel Azaña. Rivas Cherif sale del Penal del Dueso en “libertad provisional” en julio de 1946 y fija su residencia en Madrid. Forma compañía y estrena en el Lara, de Madrid, su comedia La costumbre con María Cañete como actriz principal. Incómodo, extraño ante las nuevas circunstancias, Rivas Cherif, decide exiliarse. El día que se embarcó en el puerto de Cádiz para salir de España había una nueva orden de arresto contra él. Pero la orden se había cursado sólo a los aeropuertos… En 1947, recién llegado a México, inicia su trabajo como director y monta La guarda cuidadosa de Cervantes, y La vida es sueño, de Calderón. Un año después, funda el Teatro Español de América, y presenta Esquina peligrosa, de Priestley; La Locandiera, de Goldini; Los árboles mueren de pie, de Alejandro Casona… De 1949 a 1953, reside en Puerto Rico, y con actores puertorriqueños presenta nuevos espectáculos: El alcalde de Zalamea, Yerma, La casa de Bernarda Alba… Tras una breve estancia en Guatemala, invitado como director de teatro vuelve a México y allí dirige o asesora varios grupos experimentales. En los últimos años, intenta reactualizar el Bululú, ofreciendo en salas y teatros varios espectáculos de este género, entre los que destaca el dedicado a Farsa y licencia de la reina castiza. Simultáneamente, Rivas Cherif trabaja como profesor universitario (Universidad de Puerto Rico, Universidad Autónoma de México, México City College, etc.) y publica incesantemente: prólogos, artículos, etc.
Parece bastante más trabajador que el coronel ¿Verdad?
Febrero 14, 2009, 21:23
La Iglesia obtiene a través del IRPF 67 millones más que en el ejercicio anterior
El aumento en medio millón de las asignaciones tributarias hace que la recaudación suba de los 173,8 millones de euros hasta 241,3 en 2008
PARECE QUE ALGÚN CATÓLICO HAY. ¡NO SOMOS NADIE!
Ya lo siento chicos.
Se verifica que hay más católicos que socioslistos.
La Iglesia obtuvo un total de 241,3 millones por el IRFP en 2008.
El número de contribuyentes que han asignado el 0,7 por ciento de sus impuestos en el IRPF a la Iglesia católica en la pasada primavera superó los 8.500.000.
El Estado no garantiza ya ningún mínimo para el sostenimiento básico de la Iglesia.
Febrero 14, 2009, 21:29
“es la internacional dice:
Febrero 14, 2009, 21:15
El ex ministro socialista Saavedra dice que Bermejo debe dimitir
Ya te decía yo Virginia, algún socialista honrado tenía que haber”.
No te lo creas Virginia que seguro hay truco.
Febrero 14, 2009, 21:38
Estoy sorprendidísima. Dado que Garzón ha dictado secreto de sumario ¿cómo esta gente de este foro sabe tanto del mismo (del sumario, se entiende)?
El otro día ya estaban vinculando al pobre Monseñor Cañizares con la “trama”. Se ve que la cosa no iba muy en serio pues no han vuelto a decir “esta boca es mía” sobre el tema.
¿No sería mejor que “los entendidos” esperaran un poco? Por ejemplo, a cazar el oso antes de vender su piel.
Por cierto, hablando de “cazar”: ya han aparecido fotos del glorioso Garzón entre las piezas abatidas. No parece que el PP sea uno de los cadáveres… todavía.
Febrero 14, 2009, 21:40
Por cierto, dadas las penosas instrucciones hechas por Garzón y que avalan su calidad como juez, esperemos que esta vez lo haga un poco mejor para que caigan los corruptos y no se vayan de rositas.
Febrero 14, 2009, 21:42
que la jerarquía de la iglesia cuenta sobre la persecución religiosa.
Febrero 14, 2009, 21:44
Una familia lleva tres semanas de sufrimiento intenso. Ahora el sufrimiento debe de ser horrible pero al menos han encontrado una respuesta.
La familia de Marta del Castillo exige que “se haga justicia” y “que no se sea blando con asesinos fríos y calculadores”. Espero que no se les acuse de “vengativos” como se hizo en este foro reiteradamente hablando de las víctimas del terrorismo.
Un padre, una madre, unos hermanos y toda la familia en general tiene derecho a pedir que se haga justicia ante el asesinato de la persona querida.
Febrero 14, 2009, 21:47
Lo que prueba el aumento de la recaudación a favor de la Iglesia es que cualquier persecución por parte del poder político beneficiará a la primera.
Sobre todo si se trata de hundir al cristianismo y ensalzar al islamismo. Me parece que muchos españoles no estamos dispuestos a ello.
Febrero 14, 2009, 21:48
De Jesucristo está feo pedir venganza, lo hermoso es el perdón, pues todos somos hijos del Padre, incluso las ovejas descarriadas, con comprensió y amor pueden volver al redil.
Febrero 14, 2009, 21:49
El coronel chusquero a quien la ortografía le vuelve loco odia a todos aquellos que atestiguan como personajes históricos la grandeza de un país frente a la sordidez franquista, y odia no menos a quiene recuerdan al personal lo que ocurrió,
¡Ay, si pudiera amordazar, encarcelar y decidir consejos de guerra!
Febrero 14, 2009, 21:50
Me solidarizo totalmente con Luis Herrero y estoy completamente de acuerdo con “Entre dictador y demócrata”.
También considero que quien firma con el nick “la derechona ya no engaña a nadie” es pesado, reiterativo y aburrido.
Buenas noches a tod@s.
Febrero 14, 2009, 21:53
la recaudación del IRPF, apenas les alcanza para pagar el chocolate de los loros viejos que acuden a misa diaria. los más de 5.000.000.000 de euros que les paga el estado por otros conceptos y los 750.000.000 de euros que se ahorran ellos por estar exentos de pago de impuestos, pues eso, el chocolate de los loros.
Febrero 14, 2009, 22:05
El señor de Rojo y sus Mamachichos Negros:
http://tausiet.blogsome.com/wp-admin/images/canizares.jpg
Febrero 14, 2009, 22:12
Perdón me equivoque no son 5.000.000.000 y 750.000.000, son 5.000.000.000.000 y 750.000.000.000.
Es q
Febrero 14, 2009, 22:15
Perdón me equivoque no son 5.000.000.000 y 750.000.000, son 5.000.000.000.000 y 750.000.000.000.
Es que hoy tengo una cabeza loca.
Como el Cerolo más o menos.
Febrero 14, 2009, 22:17
y mira que es fanchote el tío, pero entre un fantoche como él y un ultrafachote como Herrero, ¿qué quieren que les diga?
Febrero 14, 2009, 22:27
Virginia no es pesada, es plúmbea, beata y mala gente (términos que pueden ser perfectamente compatibles) el verdadero horror será compartir con ella toda la eternidad.
Febrero 14, 2009, 22:30
Es evidente que Virginia es de la terra chá como Neira.
Febrero 14, 2009, 22:31
La maricona que pone ceros a la derecha está enamorada de Zerolo, (hay que ver como le gustan sus gluteos que hasta lo escribe con C de culo) pero como a los fachas salir del armario les cuesta mucho, se dedican a hacer estas tonterías para que les manden a tomar por culo, que les presta mucho.
Febrero 14, 2009, 22:35
Hay más testosterona en la teta de jeromin que la que tienen los cataplines de Luis Herrero, César Vidal y Losantos juntos.
Febrero 14, 2009, 23:22
Otro penitente me manda al infierno.¡jooo! Y no temes que aparte de econtraerte a ti,me encuentre a la mayoría de los fachas y el 95% del clero Vaticano y les mortifique. (para eso es el infierno)
Febrero 14, 2009, 23:25
El PP de Guipúzcoa “se moja por ti”
ATLAS. 14.02.2009Los tres cabezas de lista del PP por Gipúzcoa han comenzado ya con las tradicionales fotos de campaña electoral. Se trata de Arantza Quiroga, Borja Semper y Ramón Gómez.La temperatura del agua en el momento del chapuzón era de 10,5º y la temperatura ambiente 11º.
Febrero 14, 2009, 23:27
Cuando un partido tiene que recurrir a esto para salir en las noticias es que han hecho los deberes ja,ja,ja,ja,
Febrero 14, 2009, 23:32
Los del pp se bañaron vestidos ,
muchos peperos son del opus , eso les impide bañarse en bañador como todo el mundo , no vaya a ser que alguien les vea el tobillo… patéticos.
Febrero 14, 2009, 23:37
El sr Fraga fue mas autentico,y por lo menos se baño con su traje de baño
Febrero 14, 2009, 23:39
El PP vasco no se moja, se hunde, que no es lo mismo.
Febrero 14, 2009, 23:42
EN EL TRIBUNAL DE LOS AFORADOS. Esperanza Aguirre, su vicepresidente, Ignacio González (izquierda) y su consejero de Interior, Francisco Granados, coincidieron ayer durante la toma de posesión del presidente del Tribunal Superior de Justicia de Madrid, Francisco Vieira. Este tribunal asumirá parte de la investigación de la trama de corrupción destapada por Baltasar Garzón si finalmente él se inhibe por haber imputados aforados.Nadie ha puesto en cuestión la honradez del PP. Se está investigando si pueden haber sido constitutivas de delito las conductas de unas personas, algunas de las cuales son militantes del PP e incluso cargos públicos por dicha formación política y otras ni siquiera militantes, aunque hayan mantenido relaciones con los órganos de dirección nacional y de comunidades autónomas del partido así como con ayuntamientos y Gobiernos de comunidades autónomas dirigidos por el PP. Nadie ha dado el salto de considerar responsable al PP de las conductas de estos ciudadanos, sino que es a ellos, y únicamente a ellos, a los que se hace responsable de sus actos.
La noticia en otros webs
* webs en español
* en otros idiomas
La foto de la dirección del PP arropando a su presidente en un discurso absurdo era patética
Es cierto que la imagen de un partido político, del PP en este caso como la del PSOE y la de los demás en otros, sufre cuando se conocen este tipo de conductas y, sobre todo, cuando se produce una investigación judicial de las mismas. Ahora le está tocando al PP, como en otros momentos le ha tocado a otros partidos. No es discernible en la actuación de la justicia desde la entrada en vigor de la Constitución una tendencia al activismo en los casos de corrupción en los que pueden verse afectados militantes y simpatizantes de la derecha frente a una tendencia a la pasividad cuando los afectados pertenecen o están en el entorno de la izquierda. Más bien, se podría decir lo contrario. El único alcalde de capital de provincia que ha sido condenado por el delito de prevaricación desde la entrada en vigor de la Constitución ha sido Herminio Trigo, alcalde de Córdoba por IU, por el nombramiento del gerente de un teatro municipal. ¿De verdad cree alguien que un alcalde de capital de provincia del PP hubiera sido condenado por prevaricación por el mismo motivo? ¿Se habría llegado siquiera a celebrar el juicio? Si hay una investigación en marcha, es porque hay indicios de que se han cometido delitos y no porque exista ningún tipo de conspiración contra el PP.
Posiblemente, si el PP cuando empezó a ocupar posiciones de poder -primero en ayuntamientos y comunidades autónomas y después en el Estado- hubiera aplicado el código ético que aprobó cuando estaba en la oposición y hubiera exigido la dimisión de cualquier cargo público en el momento en que existiera un auto de imputación contra él, no se encontraría en la situación en que ahora se encuentra. La imagen de un Carlos Fabra, visible en el núcleo duro del PP de la Comunidad Valenciana, a pesar de los indicios que existen de una prolongada y múltiple actividad delictiva, es lo que dificulta que la dirección nacional del PP pueda reaccionar de manera coherente a los asuntos de corrupción que se producen en su seno. ¿Por qué a unos imputados no se les exige la dimisión y a otros sí? El PP de Andalucía se encuentra en este momento en un aprieto, tras haber forzado la dirección del PP en Madrid la dimisión del alcalde de Boadilla, porque el alcalde de Alhaurín el Grande está imputado y en libertad bajo fianza nada menos que de 100.000 euros y, sin embargo, Javier Arenas le mantiene su apoyo, hasta el punto de que dicho alcalde se ha permitido fletar autobuses para que ciudadanos del municipio acudan con pancartas a un pleno de la Diputación Provincial de Málaga en el que se iba a debatir una moción presentada por PSOE e IU, en la que se pedía su dimisión. ¿Por qué en Boadilla sí y en Alhaurín no?
La dirección del PP tiene un problema muy serio. No puede hacer como los malos alumnos que justifican las malas calificaciones en que el profesor les tiene manía. Echar balones fuera no conduce a ningún sitio. Cuando se tuvo conocimiento del espionaje en la Comunidad de Madrid, la primera línea de defensa de la dirección del PP fue la amenaza de interposición de querellas contra EL PAÍS. Después se ha tenido que constituir una comisión de investigación, aun con todas las limitaciones que se le pretenden imponer.
Cuando en el interior de un partido estalla un asunto de corrupción, no hay más alternativa que coger el toro por los cuernos, porque cualquier otra es suicida. La foto de toda la dirección del PP arropando a su presidente en un discurso absurdo era patética. Una reacción de ese tipo es una forma de confirmar la veracidad de las imputaciones que se están haciendo en la investigación judicial, porque de lo contrario, no tendría sentido. Si la casa está tan limpia, ¿a qué se le tiene miedo? ¿Cómo se puede exigir la destitución de un ministro y la abstención de un juez por la simple coincidencia en una cacería? ¿Qué cabe esperar de una comparecencia del fiscal general en el Congreso de los Diputados? ¿Qué tiene que ver el pacto por la justicia con la investigación de la corrupción o es que se quiere decir que solamente hay pacto si no se investiga la corrupción?
Febrero 14, 2009, 23:44
El magnate ya sabía que se las iban adjudicar porque me lo dijo a mí”
¿Facilitó González Pons que el imputado Ulibarri se llevara 13 licencias TDT de la Comunidad valenciana?
M.P.
La información obtenida hasta ahora sobre la presunta trama de corrupción vinculada con el PP presenta un plantel de empresarios y conseguidores rodeados de opulencia que no se mordían la lengua a la hora de jactarse de sus relaciones y logros. Es el caso de José Luis Ulibarri, el empresario leonés también imputado en la causa que consiguió 13 licencias de televisión en las 14 demarcaciones de TDT en que se dividió la Comunitat Valenciana en 2005. Así lo ha recordado el presidente de la Federación Valenciana de Televisión, Alejandro Rodríguez: “Él ya sabía que le iban a adjudicar las 13 licencias de TDT porque me lo dijo a mí. ¿Cómo lo sabía él de una forma tan fehaciente?”
Febrero 14, 2009, 23:49
Por que encarcelan ahora a los ladrones ppoppulares si llevan desde los tiempos de franco saqueando España? este garzón es un impresentable LOS LADRONES PPOPPULARES SON TIPICAL SPANIS COMO LOS BOTIJOS JEJEJEJEJEJEJ Que encarcelen a garzón y suelten a los ladrones ppoppulares EN ESPAÑA SON UN SIMBOLO COMO EL TORO DE OSBORNE jejejeje
Febrero 14, 2009, 23:59
Cuando los payasos de la tele canten a los niños ¿¡¡¡Comos es el ladrón?!!! los niños contestaran,¡¡¡¡Populaaaaarrrr!!! ,cuando pregunten ¿¡¡¡Como son los chorizos?!!!! contestaran ¡¡¡Populares!!!! cuando pregunten ¿como son los Farsantes e Hipócritas de España.los niños cantaran¡¡¡¡Populares!!!! ¡¡¡¡Populares!!!!! ¡¡¡¡Populares!!!! Aplausosssssssssssss
Febrero 15, 2009, 0:10
En otras etapas el sr Garzón para investigar las tramas mafiosas,tiraba de hilo,Me cuentan que ahora tirara de Correa (lo pillas penitente) ja,ja,ja,ja,
Febrero 15, 2009, 0:14
En el País Vasco los lideres del pp se mojan, Pregunto ¿se podría decir lo mismo de la Espe?
Febrero 15, 2009, 0:17
La COPE desprecia la pataleta judicial de Rajoy
Pedro J. Ramírez atribuye “el golferío” en el PP a ¡la falta “de un proyecto nacional”!
Febrero 15, 2009, 0:26
Bermejo y Garzon deberian actuar como lo hace el PP, si los que dicen que estos srs. estuvieron en la caceria para montar la “trama” contra el PP que presenten algo consistente sobre las conversaciones o testigos o lo que sea y si no pueden porque no tienen pruebas que pidan perdon y si nó. . . ¡¡querella que te crió!! A ver si no pueden tomarse unas cañas juntos
Febrero 15, 2009, 0:35
Gordo,gordo,gordo.gordisimo.Lo que dice un buena persona en una de las cintas, Púes yo…. metí mas de 1000 millones en Génova.Creo que estos ppeperos superaran en toda clase de choriceos y ladronicios al psoe por 10 largos de ventaja
Febrero 15, 2009, 0:38
Sí, cuando los GAL y FILESA, para el PP Garzón era Dios, un héroe nacional, se merecía una estatua en cada plaza. Ahora que apunta a su trama de corrupción y financiación ilegal, es un prevaricador, conchabado con los sociatas, un instrumento de Bermejo, y el demonio personificado. Donde las dan, las toman, Marianico. Ahora, tu teoría de la conspiración (gobierno+justicia+policía contra el PP) se la creerán los tontolosco ones de turno. El resto, no tragamos.
Febrero 15, 2009, 0:42
La crisis de la economía española se puede arreglar en 15 dias. Basta con que esta enorme corrupción del PP se perdone si devuelven las 3/4 partes de lo que han robado y España comienza otra vez a nadar en la abundancia. Agag que devuelva los 48 millones de euros que se llevó por inermediar entre el GIF y Berlusconi por el AVE Madrid-Barcelona. La familia de la Aguirre que devuelvan la fortuna que embolsaron por parar el tren en Yebes, el pueblo donde tiene enormes exteniones y los convirtió en multimillonarios, Agag que devuelva lo que se llevó de la F1 en Valencia, Aznar que devuelva el 50% que cobró por apoyar la guerra de Irak. etc,etc,etc,etc,etc
Febrero 15, 2009, 0:43
Así actuaba la rapiña, saqueaban hasta a los muertos.
REPORTAJE: MEMORIA HISTÓRICA
Vencidos y saqueados
Los republicanos españoles pagaron la derrota no sólo con la vida, la cárcel o el exilio. Los tribunales políticos del franquismo también confiscaron sus bienes y fijaron abultadas multas
TEREIXA CONSTENLA 14/02/2009
Vota Resultado 126 votos
Margarita Xirgu era un icono del teatro, un meteorito que horadó el casticismo de las tablas con su apuesta por la vanguardia europea. Para media España, un símbolo del compromiso de una generación de artistas de entreguerras. Para la otra media, una roja con un pasado que expiar. El expediente de la actriz es uno de los 36.018 resueltos hasta noviembre de 1941 por los 18 tribunales regionales de responsabilidades políticas, creados para castigar a los perdedores de la Guerra Civil por su ideología, a golpe de multas e incautaciones.
El colapso de la maquinaria represora
Julián Besteiro (con un perro) y otros presos en la cárcel de Carmona- FUNDACIÓN PABLO IGLESIAS
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Besteiro fue multado tras su muerte. A Companys le quitaron todos sus bienes y le ejecutaron
Lerroux enviaba cartas de felicitación a Franco por sus victorias. Logró que se archivase su expediente en Madrid
“Sus arengas eran inconcebibles en persona humana, y menos en una mujer”, dicen de Pasionaria
Por ellos desfilaron desde presidentes de la República como Manuel Azaña o Niceto Alcalá Zamora hasta insignificantes militantes de partidos del Frente Popular que alguien ponía en la diana del tribunal. Daba igual que el procesado estuviese en España o en el exilio; daba igual que estuviese vivo o muerto. En el peor de los casos, la familia pagaba el ajuste de cuentas. Así que Xirgu, de notoria afinidad republicana, no se libró de esta persecución, que comenzó mientras ella estaba de gira en México. “Es persona de izquierda, figurando afiliada en Izquierda Republicana. En octubre de 1934 tuvo oculto en su casa a Manuel Azaña, del que era íntima amiga, así como de Marcelino Domingo
[ministro de Instrucción Pública]. Le cogió el Movimiento Nacional en el extranjero, no habiendo regresado a su patria, dedicándose a realizar propaganda roja en festivales, representaciones teatrales y giras. Protege a los elementos marxistas en una finca que ha adquirido en Chile”.
Por tales “hechos graves”, el Tribunal Regional de Responsabilidades Políticas de Barcelona le confiscó todos sus bienes en 1941, la inhabilitó para ocupar cargos “de toda clase” a perpetuidad y la condenó al destierro, también perpetuo. Entre las propiedades incautadas se incluían tres viviendas en Barcelona y la casa de Badalona, donde Azaña se había alojado tras su retención en el puerto barcelonés en 1934, y por la que también habían pasado Federico García Lorca y Jacinto Benavente.
Margarita Xirgu jamás regresó del exilio, a su juicio, el peor de los males. “Qué sabios eran los griegos; no te mataban, te exiliaban”, decía la actriz a menudo, según recuerda su sobrino-nieto Xavier Rius Xirgu. No retornó ni siquiera tras la decisión de la Comisión Liquidadora de Responsabilidades Políticas, heredera de los expedientes políticos, que aceptó el recurso de la artista y suavizó el castigo: multa de 2.000 pesetas y devolución en 1949 de los bienes incautados, incluida la casa de Badalona.
Parte de este historial de Xirgu figura entre la documentación trasladada en diciembre pasado en 4.221 cajas desde el Archivo General de la Administración de Alcalá de Henares (Madrid) al Centro de la Memoria Histórica de Salamanca, que el Ministerio de Cultura convertirá en un gran archivo de los peores años del siglo XX. En esas cajas se puede rastrear buena parte de la represión política impulsada desde 1939 gracias al esmero de la dictadura en dejar huella de su propio desatino. Entre la documentación judicial conservada ahora en Salamanca hay algunos ejemplos.
Al socialista Julián Besteiro, que murió en 1940 en la cárcel de Carmona (Sevilla), se le condena un año después de su fallecimiento a pagar 15.000 pesetas de multa. Absurdo, sí. Implacable, también. La represión se heredaba. Entre otros, le ocurrió a los familiares de Lluis Companys, presidente de la Generalitat de Cataluña. Le mataron tras un consejo de guerra y posteriormente todos sus bienes fueron adjudicados al Estado. En 1948, su hermana Ramona reclamó la devolución de las propiedades. En Salamanca se pueden leer los argumentos que da la Comisión Liquidadora en 1953 para rechazar esta petición: “No ha lugar a devolver a los herederos de Luis Companys las fincas que fueron embargadas en pago por la responsabilidad civil declarada contra el mismo por la realización de actos contrarios al Movimiento Nacional”.
Uno de los pocos cargos republicanos al que se le archiva el expediente de responsabilidades políticas es Alejandro Lerroux, presidente del Gobierno y ministro en varias ocasiones. Nada más comenzar la Guerra Civil, se refugió en Portugal para seguir los acontecimientos con la tranquilidad de una frontera de por medio. En 1942, el Tribunal Regional de Responsabilidades Políticas de Madrid sobresee el caso y el de ámbito nacional lo confirma: “Si bien la actuación política del señor Lerroux sobradamente conocida no puede menos de reputarse funesta desde el punto de vista del Movimiento Nacional, es indudable que siendo todos los actos que en este sentido puedan atribuírsele anteriores a octubre del 34, en que precisamente hubo aquél de enfrentarse contra la subversión revolucionaria, se hallan exentos de responsabilidades políticas, y en cuanto a su estancia en el extranjero, constando como constan sus reiteradas adhesiones a la Causa Nacional y sus tentativas para que se autorizase su entrada en España, es incuestionable que no puede ser sancionado”.
En el expediente se incluyen documentos sobre la repentina devoción de Lerroux hacia los sublevados, que tal vez le sirvió para regresar a España tras el conflicto. “Excelentísimo señor Alejandro Lerroux: Su Excelencia el Generalísimo Franco me encarga le manifieste que ha recibido su grata del 18 del actual, en la que expresa su felicitación por el aniversario del glorioso Alzamiento Nacional y su adhesión a la causa de la verdadera España”, le escribe el 26 de julio de 1937, “segundo Año Triunfal”, el teniente coronel ayudante-secretario del Jefe de Estado y Generalísimo de los Ejércitos Nacionales desde Salamanca, cuartel general de Franco.
Aquel mismo año, la abogada Victoria Kent fue nombrada secretaria de la embajada española en París. Tampoco volvió del exilio. Fue castigada por una doble vía. En 1941, el Tribunal de Represión de la Masonería y el Comunismo la condenó a 30 años de cárcel. Y tres años después, la Sala 2 del Tribunal Nacional de Responsabilidades Políticas le impuso una multa de 100.000 pesetas, ya que, después de investigar su patrimonio, comprobaron que no existían “bienes de su pertenencia en territorio nacional, toda vez que vivía de sus ingresos en la profesión y cargos ocupados”. El tribunal considera grave su militancia en partidos de izquierda, sus cargos durante la República (fue directora general de Prisiones), su dependencia de la Institución Libre de Enseñanza y su “colaboración con los Gobiernos marxistas”.
Cipriano Rivas Cherif, director de la compañía de Xirgu y cuñado del presidente de la República Manuel Azaña, también se enfrentó a las dos patas sobre las que caminaba la represión: la militar, que enviaba a la cárcel o al otro barrio, y la política, que cobraba sanciones. Por el delito de adhesión a la rebelión, un tribunal militar le condenó en 1940 a la pena de muerte, que luego le fue conmutada. Por su activismo político, en 1947 le imponen una multa de 20.000 pesetas. Previamente le confiscan 6.000 francos suizos. Entre los delitos políticos del cuñado de Azaña se citan: “Colaboró desde su puesto en la Delegación Permanente Española ante la Sociedad de las Naciones con la pretendida labor de prestigiar a la España marxista y de conseguir para ella toda clase de ayudas espirituales y materiales”.
Como las inquinas de estos tribunales eran proporcionales a la responsabilidad desempeñada durante la República, hay otros nombres especialmente emponzoñados en los textos. A Diego Martínez Barrio, ex ministro, ex presidente del Gobierno y ex presidente de las Cortes, le consideraron “uno de los principales culpables de cuantas tragedias han ocurrido en España tras el 16 de febrero de 1936″. “Fue uno de los que enardeció a las masas extraviadas y pervertidas a la lucha contra las fuerzas nacionales”, reza la sentencia de noviembre de 1940. Se incautaron de todos sus bienes y le condenaron al destierro. A José Giral, también ex presidente y ex ministro, le describen como “testigo impasible de la inmensa mayoría de desmanes, depredaciones, saqueos, robos y asesinatos que se perpetraron en nuestra patria por la horda roja”. Le imponen una de las multas más altas (75 millones de pesetas) y 15 años de extrañamiento [destierro].
No menos inclementes se muestran con el moderado Niceto Alcalá Zamora: “Sus errores, torpezas y desaciertos fueron en tal número y magnitud que puede estimársele como de los principales responsables por acción y omisión de haber forjado la subversión roja, haber contribuido a mantenerla viva durante más de dos años y a estorbar el triunfo providencial del glorioso Alzamiento”. Por su “animadversión” hacia el Alzamiento le condenan en 1941 a 50 millones de multa, le confiscan sus bienes y le destierran 15 años. Una de sus hijas, María Teresa, logra que se revise la sentencia años después, tras la muerte de Alcalá Zamora en Buenos Aires en 1949. También aquí, pese a su fallecimiento, sigue vigente la obligación de sus herederos de pagar la sanción (tres millones de pesetas tras una primera rebaja, a la que seguirá una segunda).
A los exiliados Giral, Martínez Barrio y Alcalá Zamora les imponen, además, otra pena de gran impacto emotivo: proponen que se les retire la nacionalidad. Al igual que a Dolores Ibárruri, Pasionaria, sentenciada en febrero de 1941 por el Tribunal Regional de Responsabilidades Políticas de Madrid con una prosa que hoy hace reír y entonces hacía llorar. “Realizó activa propaganda entre las masas obreras de las ideas del llamado Partido Comunista. Uno de cuyos dirigentes más influyentes era desde octubre de 1934, llegando a ejercer una manifiesta influencia en ellas que aprovechaba para divulgar ideas disolventes y anárquicas del mismo. Fue diputado en el 36 por Oviedo. Su intervención en Cortes se caracterizó por su manifiesta agresividad oral a los elementos destacados de las derechas, evidenciado por la frase que profirió el 16 de junio de 1936 al terminar su discurso Calvo Sotelo. ‘Este hombre ha hablado por última vez’. Durante el Movimiento Nacional mostró una oposición acusada en mítines y arengas en radio de una audacia y léxico inconcebibles en persona humana y menos aún en una mujer”.
En vista de que la investigación de Dolores Ibárruri desvela un patrimonio ascético (una casa en Somorrostro valorada en 3.000 pesetas), el tribunal obvia la proporcionalidad entre posesiones y cuantía de la multa y decide imponerle una sanción de 25 millones de pesetas, “una cifra que, absorbiendo bienes conocidos, alcance a todos los que pudieran descubrirse o a la participación que le corresponda en el botín producto de sus depredaciones”.
Febrero 15, 2009, 12:36
Estos días he visto las series de Antena 3 y TVE sobre el 23-F. Es inmensa la vergüenza que uno siente al recordar lo sucedido, al volver a oír las ideas y justificaciones de los golpistas: ¡España, coño! Éste es el gran argumento, la profunda reflexión, la complejidad del pensamiento de los militares golpistas. Y décadas después, ninguno de ellos ha reconocido el error o ha dado una muestra de arrepentimiento.
Así sucede cuando al ¡España, coño! se añade ese otro dogma igual de estruendoso: Dios. Porque todos eran, y son los que aún viven, ejemplares cristianos, gentes de rancia tradición católica, fieles de las ideas de monseñor Rouco.
A estas dos ideas añadamos un par de testículos y ya tenemos la santísima trinidad que ha gobernado este país durante… no me atrevo a decir cuánto. Tanto que todavía quedan entre nosotros hordas de ciudadanos que solucionarían todos los problemas del país en una tarde.
Sospecho que se van a quedar con las ganas.
Febrero 15, 2009, 12:59
Tras la degustación del humus
Febrero 15, 2009, 14:34
camarada “la derechona ya no engaña a nadie”
¿De verdad que en el infierno vas a seguir con la matraca?
¡No me jodas!
Voy a tener que empezar a ir a misa, arrepentirme de mis pecados, ser más casto y sobrio, pues si te encuentro allí me da algo.
Y además los otros, ¿no crees que ya tienen bastante con Pedro Botero?
Febrero 15, 2009, 15:16
…si de verdad se arrepienten (le ustedeo no por respeto, sino por mantenerle alejado) pueden comenzar por devolver lo que robaron.
“No ha lugar a devolver a los herederos de Luis Companys las fincas que fueron embargadas en pago por la responsabilidad civil declarada contra el mismo por la realización de actos contrarios al Movimiento Nacional”.
Febrero 15, 2009, 15:20
La mejor performance es la del Nabo que anda por aquí haciendo el indio.
Febrero 15, 2009, 16:04
Los escándalos que afectan al PP
11 supuestos casos de corrupción en organismos del PP
Las conversaciones de la red liderada por Francisco Correa revelan el presunto trato de favor que recibía
F. M. - Madrid - 15/02/2009
Vota Resultado 361 votos Comentarios - 188
El juez Baltasar Garzón investiga una decena larga, muy larga, de supuestas corruptelas en instituciones gobernadas por el PP que habrían dado en los últimos 10 años un trato de favor a la red de empresas que dirigía Francisco Correa a cambio supuestamente de sobornos. Las grabaciones aportadas al sumario, y que se entregaron a la Fiscalía Anticorrupción por parte de los denunciantes, señalan, entre otros muchos, los siguientes casos o “negocios” de la supuesta red corrupta:
La grabación que reventó la trama
PP
(Partido Popular)
A FONDO
Sede: Madrid (España)
Ver cobertura completa
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
- Adjudicación de suelo para viviendas libres en Boadilla del Monte
A finales de octubre de 2005, el Ayuntamiento de Boadilla del Monte (Madrid), gobernado por el PP con mayoría absoluta, adjudica una parcela para construir 139 viviendas libres (un negocio que reporta varias decenas de millones de euros de plusvalías) a la empresa UFC, S. A., propiedad del constructor José Luis Ulibarri, imputado por el juez Baltasar Garzón en la trama corrupta. Ulibarri se quedó con la parcela por 35 millones de euros, que no fue la oferta más alta recibida por el Ayuntamiento de Boadilla cuando sacó a concurso el suelo. Otra empresa ofrecía cuatro millones de euros más, pero sacó menos puntos porque ofrecía un plazo de ejecución de las viviendas de 15,6 meses, mientras que UFC se comprometía a hacerlas en 12 meses. En las grabaciones aportadas al sumario, Correa señala: “En la parcela de Boadilla me ha dado unas pesetas por la parcela. Me interesa seguir haciendo negocios cuatro años en Boadilla”. En otras conversaciones, Correa se ufana de tener al entonces alcalde de Boadilla, Arturo González Panero (PP), como colaborador de sus negocios, aunque también le presiona mediante supuestos vídeos comprometedores. González Panero niega haberlo favorecido. El propio Correa no niega que el dinero de esta operación no ha sido para el alcalde, sino para él.
- Facturas a favor de la agencia de viajes de Correa en Majadahonda
El Ayuntamiento de Majadahonda (Madrid), gobernado por Guillermo Ortega (PP) cuando ocurrieron los hechos, adjudicó diversos viajes de sus cargos públicos sin concurso a la empresa Pasadena Viajes, una de las que el juez Baltasar Garzón incluye en la red de corrupción que manejaba Francisco Correa.
- Concesión de la Oficina de Atención al Ciudadano en Majadahonda
Dentro de la diversificación de los negocios vinculados a administraciones gobernadas por el PP, Francisco Correa logró la concesión para montar la Oficina de Atención al Ciudadano por medio millón de euros al año. No era el primer negocio que hacía en este municipio, en el que la mujer de Correa, María del Carmen Rodríguez, trabajaba como jefa de gabinete del alcalde.
- Contrato de vídeo promocional
Sólo unos meses después de llegar al puesto de jefa de gabinete del alcalde de Majadahonda, una empresa en la que participaba como administradora, Special Events, recibió el encargo de elaborar un vídeo ensalzando la gestión del Gobierno municipal del PP en la localidad. El encargo se hizo por casi 30.000 euros y no salió a concurso, pese a los reparos del interventor. María del Carmen Rodríguez se dio de baja en Special Events meses después de adjudicado el vídeo.
- Adjudicaciones a Martinsa en Arganda
Los miembros de la red corrupta se refieren en sus conversaciones de finales de 2006 a supuestos pagos de una inmobiliaria. “Martinsa se portó conmigo; le quedaba un pago de lo de Arganda, tardo seis meses y, golpe en mesa, febrero, abril, junio jodido y mayo liquidado. Me debe aún un millón de euros…”. En otra conversación, Correa y sus colaboradores implican a un ex alto cargo de Arganda, Benjamín Martín Vasco: “Le dieron su dinero. Él amenazó con hablar sobre el negocio de Arganda con Martinsa si no le daban su dinero”. Martín Vasco, diputado autonómico del PP, preside la comisión que investiga el espionaje a cargos populares de Madrid contrarios a Esperanza Aguirre por parte de agentes de la Consejería de Interior de la Comunidad de Madrid. Vasco ha denunciado que personas anónimas que le han llamado a su teléfono móvil intentan extorsionarle. En la denuncia inicial se aludían a aumentos de edificabilidad en los planes parciales de Arganda del Rey como elemento clave para obtener beneficios ilegalmente con la complicidad de miembros del consistorio.
- Adjudicación de locales en Boadilla del Monte
Francisco Correa se ufanaba en diciembre de 2007 de haber cerrado un buen negocio para una de las personas que colaboraba con él. En el hotel Fénix, de Madrid, Correa hablaba de la adjudicación de unos locales en Boadilla del Monte, donde gobernaba una de las personas con las que había realizado negocios su trama, Arturo González Panero. Correa, en una grabación aportada al sumario que instruye el juez Garzón, consideraba que la adjudicación de los locales comerciales a un amigo suyo se había hecho “en unas condiciones muy ventajosas”. El beneficiario fue José Ramón Blanco, ex vicepresidente de Repsol, colaborador de Correa y otro de los imputados. González Panero otorgó 32 locales y un aparcamiento de 180 plazas a Rústicas MBS por un canon anual de 320.000 euros. A cambio, Rústicas gestionaría el alquiler de esos inmuebles durante 75 años. Una tarea por la que podrían ganar más de un millón de euros al año. El gerente de la Empresa Municipal del Suelo y la Vivienda, encargada de ese proyecto, es Alfonso Bosch, diputado regional por el PP, aludido por Correa en sus conversaciones.
- Adjudicación de pabellones de Valencia en Fitur
La Consejería de Turismo de la Generalitat Valenciana adjudicó en 2009 a Orange Market el montaje del pabellón de esta comunidad en la feria de turismo Fitur. Y eso que presentó la oferta más cara en el concurso. En las conversaciones del sumario, los miembros de la red corrupta dan por hecho, antes de que se adjudique el concurso, que van a ser los ganadores. La consejera de Turismo, Angélica Such, destacó la “creatividad” del proyecto de Orange Market para justificar la concesión del contrato para el montaje del pabellón. Orange Market ganó su primer concurso para diseñar, montar y desmontar el pabellón de la Comunidad Valenciana en Fitur en el año 2005. Aunque no tenía experiencia, y contaba con una estructura mínima, Orange Market se hizo con un contrato de 1.344.000 euros. “La experiencia y el tamaño de la empresa no se valoran en estos concursos”, indicaron fuentes de la Consejería de Turismo. Desde 2005, año en el que compitió con otras tres ofertas, Orange Market ha ganado ininterrumpidamente el concurso de la Agencia Valenciana de Turismo. Isabel Jordán, imputada que denunció las irregularidades contables de sus firmas Easy Concept y Good and Better en octubre de 2007, lo resume en una frase: “Hemos hecho Fitur y todo bien, y las cinco ferias que hay después”.
- Negocio urbanístico en La Nucia
La Comunidad Valenciana tiene una peculiar legislación urbanística que permite a cualquier promotor plantear un gran proyecto urbanístico sobre suelos que no sean suyos y que, incluso, no estén calificados como urbanizables. Las gestiones llegan después. Correa tramaba un gran pelotazo urbanístico en La Nucia (Alicante) en el que pensaba ganar “12.000 kilos” (millones de pesetas) en colaboración con el constructor José Luis Ulibarri. El proyecto nunca se llevó adelante, aunque las conversaciones grabadas acreditarían la connivencia de dirigentes del PP, singularmente del alcalde local, para facilitar la operación. “Nos hemos hecho amigos íntimos del alcalde de La Nucia”, revela Correa. Y, para seguir con su striptease, confiesa que, negociando en Valencia con el regidor, acabaron “montando un tinglado de tías buenas”.
- La Copa del América y el Ballet Nacional
En las conversaciones de los cabecillas de la red corrupta se hace referencia expresa a los actos relacionados con la celebración de la Copa del América en la Comunidad Valenciana. Y Correa señala que uno de esos actos, con el Ballet Nacional, lo iban a montar sus colaboradores. Y, por supuesto, la coordinación de la visita papal, es algo que les cae del cielo. Del cielo del PP. “Víctor me puede nombrar hoy por la cara coordinador general no sé qué del evento”, se despacha en las conversaciones grabadas Álvaro Pérez, imputado como responsable de Orange Market.
- Contratos de la Consejería de Deportes de la Comunidad de Madrid
El consejero de Deportes de la Comunidad de Madrid, Alberto López Viejo, amigo de Francisco Correa y con el que compartió mesa en la boda de Alejandro Agag, adjudicó en los últimos años contratos al entramado de empresas que cita Garzón en su auto de prisión. Por ese motivo, Esperanza Aguirre decidió atajar el escándalo destituyéndole de su puesto, pero sin detallar el motivo ni sus cuentas. Las facturas que dejó pendientes y las que abonó a la trama de Correa, de forma directa o indirecta, son un secreto que la portavoz de IU en la Asamblea de Madrid, Inés Sabanés, se ha comprometido a arrancar al hermetismo del Ejecutivo regional sobre este asunto. Desde las filas del PP sólo se alzan tibias voces para insinuar que no aceptan la corrupción en la gestión de tales contratos, pero lo desvinculan de las finanzas del partido. Sin embargo, en las conversaciones grabadas que investiga Garzón, López Viejo es citado repetidamente como el consejero que cobra comisiones ilegales por adjudicar contratos a la trama de Correa, y que ha establecido un sistema de fraccionamiento de los contratos y de empresas pantalla para pagar con dinero público estos servicios. Correa llega incluso a relatar cómo López Viejo imputaba gastos de actos electorales del PP a distintas consejerías del Gobierno regional.
- Montaje de Gradas en el Circuito de Valencia para el premio de fórmula 1
Los cabecillas de la red corrupta presumen en sus conversaciones que harían negocio con la celebración del premio de fórmula 1 en Valencia. Anunciaban que asumirían el “montaje de gradas” en el circuito urbano de la ciudad.
Febrero 15, 2009, 16:16
JORDI SOLER 15/02/2009
El éxodo de republicanos que, huyendo de la cólera vengativa del general Franco, cruzó la frontera francesa en febrero de 1939, fue repartido en varios campos de concentración que, en general, no eran más que grandes extensiones de terreno cercado con alambre, una especie de corral, vigilado por guardias senegaleses, donde los republicanos españoles vivían, dormían, defecaban y con frecuencia morían a la intemperie. El más grande y emblemático de estos campos era el de Argelès-sur-Mer, una larga playa donde murieron cientos de españoles que hoy se ha reconvertido en lugar de veraneo; en esa misma arena donde los republicanos luchaban por sobrevivir, o morían de hambre, enfermedad o desesperación, ahora los turistas beben cerveza en un chiringuito con D. J. o exponen, sobre una toalla mullida, sus cuerpos al sol. Mi abuelo, al perder la guerra, purgó varios meses en esa playa y en ese tiempo, un tiempo indecente para vivir a la intemperie, experimentó una serie de cambios que fueron transformando el signo del campo de concentración: al principio era una prisión exclusiva para republicanos pero conforme la Segunda Guerra Mundial fue consolidándose comenzaron a llegar judíos y gitanos, dos pueblos que, junto con el éxodo republicano, constituían entonces una tribu errante que no tenía lugar en Europa, y que en la España franquista contaba incluso con un eslogan, con una idea machacona que decía, muy a la manera de Bush y su Eje del Mal, que todas las desgracias del mundo se debían a un complot de rojos, judíos y masones.
El antisemitismo español está entroncado con la dictadura de Franco
Luego vino el horrendo capítulo de los campos de concentración y de exterminio nazis donde volvieron a coincidir judíos y republicanos, en una proporción, y a partir de un proceso de selección, que desde luego los convierte en tragedias que no pueden compararse. Sin embargo, aquél es un capítulo, el de los rojos y los judíos en el mismo campo de concentración, que por salud mental, y para no perder la perspectiva histórica, no deberíamos olvidar; sobre todo en esta temporada en que España acaba de ser declarada, por el prestigioso Pew Research Center de Washington, el país más antisemita de Europa; un deshonor mayor que es la suma de la clásica, y añeja, animadversión del mundo católico frente al judío, y de la educación franquista que durante décadas reforzó esta animadversión.
Mientras Europa, después de la Guerra Mundial, lidiaba con el genocidio nazi, trataba de digerirlo y hacía un examen de conciencia a nivel colectivo y personal, en España los judíos seguían perteneciendo a ese eje del mal que Franco con tanto empeño y desparpajo había promocionado. Alejandro Baer, enun estupendo artículo publicado en estas mismas páginas, nos contaba cómo la Noche de los Cristales, ese pogromo antisemita que organizaron los nazis en 1938, fue condenado por la República española y justificado, e incluso aplaudido, por el bando franquista. Cuarenta años de discurso oficial antisemita es tiempo suficiente para contaminar a varias generaciones, para deformar la visión que tiene el país del pueblo judío y de los individuos que lo componen. ¿Que España es el país más antisemita de Europa? Según el Pew Research Center lo es, pero también es el país que tiene la curia más poderosa, vociferante y arcaica del planeta, dos anomalías complementarias que deberían revisarse seriamente como eso que son, anomalías en un país europeo, en la octava economía del mundo, anomalías como esos huesos de los combatientes republicanos que sus familias no pueden desenterrar.
Quiero decir que el antisemitismo español tiene mucho de tara, tiene que ver con esa zona de burricie que el dictador extendió durante décadas para perfilar un ambiente que sirviera a sus propósitos, y así como es necesario que cada ciudadano pueda desenterrar a sus muertos de la Guerra Civil (para que después pueda enterrarlos en santa paz), también es imperativo un análisis personal sobre esa pulsión antisemita que, según ese centro de investigadores de Washington, posee la mitad de España.
La guerra entre Israel y Palestina ha puesto esta pulsión al rojo vivo, en las manifestaciones de Madrid y Barcelona hemos oído consignas y leído pancartas que tienen que ver más con el antisemitismo puro y duro que con la guerra misma. En la de Barcelona, por ejemplo, vimos fotografías de respetables ciudadanos barceloneses a los que, exclusivamente por el hecho de ser judíos, les habían pintado un blanco en la frente, y, hace unos días, fue vandalizada una de las sinagogas de la ciudad por un grupo de exaltados que piensan que con ese acto apoyan la causa palestina. Y esto acaba de suceder en Barcelona, una de las ciudades, no está de más recordarlo, que se cita a menudo como ejemplo de urbe civilizada y tolerante.
He empezado estas líneas en el campo de concentración de Argelès-sur-Mer porque aquel episodio, casi olvidado, ilustra el flanco bárbaro de España, y en general de Europa. En aquella playa, expuesta a los cuatro vientos, españoles y franceses vivían encerrados por ser rojos y judíos, los dos sin un país al cual regresar, sin un rincón que les sirviera de refugio y con un futuro inmediato rigurosamente negro, ambos víctimas de un prejuicio que, en el caso de los judíos, sigue operando con alarmante virulencia, un prejuicio que en España le debe mucho al eje del mal que vislumbraba el dictador, que tiene mucho de tara y, con bastante frecuencia, es una forma de la ignorancia y la sandez.
Todos coincidimos en que la respuesta del ejército israelí ha sido desproporcionada y en que la masacre de la población civil palestina, con énfasis en las criaturas, no tiene ni nombre ni, si me lo permiten, perdón de Dios. Pero, a partir de aquí, habría que plantearse ¿qué culpa tiene un pacífico judío de Barcelona, o de París o de la Ciudad de México, de lo que hace aquel ejército?; ¿por qué el apoyo al pueblo palestino, apoyo que, por cierto, muchos judíos comparten, tiene que derivar en la barbarie antisemita? Así como han sido importantes las manifestaciones en la calle para detener aquella guerra, con esa misma energía habría que hacer un esfuerzo por separar a los dirigentes y al ejército del Estado de Israel de las personas que, por puro azar, han nacido judías, y viven entre nosotros. Porque el antisemitismo se dirime a ese nivel, en una cena, en una mesa donde, entre los invitados, hay un judío y en cuanto brinca el tema de la guerra entre Israel y Palestina, se instala entre el pan y el vino una incómoda tensión. La cosa empieza ahí, en esa cena hipotética donde, estos días, echan un pulso la civilización y la barbarie.
Jordi Soler es escritor
Febrero 15, 2009, 16:20
MANUEL VICENT
Cacería
MANUEL VICENT 15/02/2009
Vota Resultado 230 votos
Un ministro de Justicia de cualquier país, de cualquier ideología, con una escopeta o con un rifle de mira telescópica en la mano, apuntando a un ciervo, a un muflón, a un guarro, a un conejo o a una perdiz es una imagen que le deja a uno desarmado. Si encima ese ministro de Justicia es socialista y se deja fotografiar rodilla en tierra agarrado con orgullo a las cuernas de un venado, que exhibe un balazo en la frente, entonces esa estampa resulta tan grosera que no da otra opción que la de salir corriendo en dirección contraria. Juntos, el ministro Bermejo y el juez Garzón han participado en varias cacerías. Puede que lucieran abrigos con fuelles en las axilas y una pluma en el sombrero, que desayunaran migas con chorizo en compadreo con el resto de la cuadrilla, que entonaran a coro la salve de los monteros antes de la matanza. Basta con este pavoneo para merecer la repulsa de gran parte de los ciudadanos, más allá de que trataran o no de apañar algún mejunje judicial entre animales muertos o de que ofrecieran, como membrillos, una baza política a la derecha. Hay que imaginar al ministro de Justicia con el rifle cargado, bien apalancado en el puesto ante un venado, que se ha destapado entre unos arbustos. A través de la mira telescópica vislumbra en primer plano por un instante sus ojos de terciopelo, su belleza, su inocencia y, no obstante, frente a esa armonía de la naturaleza no duda en apretar el gatillo. Entre gran alborozo recibe la felicitación de los secretarios por ese tiro tan certero y luego marca la culata de la pieza ensangrentada con sus iniciales. No posee un espíritu muy fino el ministro Bermejo si no es no es capaz de percibir que los ciervos que mata, miran antes la boca de su rifle llorando. Hay que imaginar también al juez Garzón ajusticiando con propia mano a unos venados, que han sido cebados entre alambradas sólo para que después unos señoritos de pelo ensortijado se den el gustazo de llenarles de plomo la barriga. El ministro Bermejo y el juez Garzón, juntos o por separado, no deberían matar animales, porque el oficio tan delicado de hacer justicia no encaja en una afición tan violenta y antiestética. Es como ver al ministro de Sanidad totalmente borracho. Ése y no otro es el escándalo.
Febrero 15, 2009, 16:23
Madrid desoyó peticiones del Defensor del Pueblo sobre centros de menores
La Comunidad obstruyó la investigación de tratos degradantes a niños enfermos
DANIEL BORASTEROS - Madrid - 05/02/2009
Vota Resultado 139 votos Comentarios - 20
Dos comunidades autónomas, Madrid y Castilla-La Mancha, han sido acusadas de inacción en el caso de las irregularidades en centros de protección de menores, destapado por el Defensor del Pueblo a través de un exhaustivo informe que revela castigos crueles y trato humillante a niños con problemas psicológicos tutelados por las Administraciones. El Gobierno regional madrileño, que ya había recibido distintas denuncias de víctimas, retrasó una información demandada por el Defensor al respecto durante casi todo el año 2007. Y el castellano-manchego no actuó después de informes de sus trabajadores de los departamentos de menores, que vieron irregularidades en un centro.
La Comunidad ignoró durante siete meses las peticiones del Defensor sobre el centro La Jarosa, que estaba siendo investigado por la institución. Sólo contestó cuando ya había cerrado el lugar, uno de los más “bestias y siniestros”, según todos los expertos, incluidos algunos de la propia Administración. La respuesta de la Consejería de Familia y Asuntos Sociales aseguraba que se había rescindido el contrato con la empresa adjudicataria, la Fundación O’Belén. Ya no había lugar a la investigación.
Lo que no especificaba es que el “cierre” del lugar no fue más que un traslado a un sitio más grande. “Se les rompe el contrato por temas urbanísticos, no por otras circunstancias. Es obligatorio por ley, y si no había que pagarles”, dice un portavoz de Asuntos Sociales, al tiempo que desmiente la tardanza en responder al Defensor: “Se les contestaba cada mes, pero ellos pedían entonces más”. De las cartas del Defensor no se deduce en absoluto esa explicación. Otra residencia de Madrid, Picón del Jarama, fue la única que se negó a dejar entrar a los investigadores alegando que “los niños estaban alborotados por Navidad”.
Los ocho niños que vivían en La Jarosa y muchos de sus trabajadores se marcharon en bloque a Picón de Jarama, uno de los centros peor parados en el informe y también gestionado por O’Belén. En ambos centros, La Jarosa y Picón, se castigaba a los niños a través de “las contenciones” (dejar al joven inmóvil en el suelo), se les obligaba a estar desnudos en cuclillas o se les encerraba durante días mientras se autolesionaban u orinaban encima, según múltiples testimonios de niños, ex trabajadores y madres de acogida o biológicas de los muchachos. El centro de Picón, una vez absorbido el de La Jarosa, alberga más de 40 niños. Es el centro de este tipo más grande de España, con el doble de menores que los siguientes, que acogen a 22. El contrato es de 5.0053.524 euros por cuatro años.
Pero la de Madrid no es la única Administración autonómica de la que hay constancia de que se conocían los problemas de los centros ubicados en su territorio. En marzo de 2006, los trabajadores del Servicio de Menores de la Consejería de Bienestar Social del Gobierno manchego mandaron un “informe” a sus superiores. El objeto de estudio es el centro Nuestra Señora de La Paz, en Villaconejos (Cuenca). Esta residencia es una de las más criticadas por el extenso informe del Defensor. Es muy corto. Pero demoledor. Dice cosas como que “impresionan los deterioros, en algunas habitaciones se han quitado los bidés pero los agujeros permanecen, y sorprende el mal olor”. Eso, en cuanto a condiciones “estructurales”. Pero sigue. “No hay sistema de llamada entre las habitaciones y los educadores, situación especialmente peligrosa”. Y prosigue con la célebre sala de contención. Un cubículo forrado de goma que “debido a su iluminación y color, negro, produce una privación sensorial añadida”.
Sus observaciones siguen diseccionando de modo muy negativo cada metro cuadrado del lugar, preguntándose por qué no hay personal de mantenimiento “sin menoscabo de las tareas que realizan los menores para dicho fin”. Las conclusiones son demoledoras. “Se debe hacer visitas mensuales al centro para tratar no sólo aspectos ambientales, sino de carácter metodológico, así como de funcionamiento y coordinación”.
La Consejería de Bienestar actuó mandando una misiva al centro, a Emilio Pinto, presidente de la Fundación O’Belén, pidiéndole las mejoras y, según ellos, inspeccionando el lugar con frecuencia. Pero en 2007 y 2008 cuando fue el Defensor seguía igual, o se había vuelto a romper. Aún existe la sala negra de contención, “pero su uso es restringido”. La Consejería dice que poco a poco se ha ido arreglando con sucesivas subvenciones y que el centro “está en perfectas condiciones”.
FE DE ERRORES
El testimonio de Mohamed el Mayouri acerca de su estancia en un centro de menores, publicado ayer en Sociedad, se refiere al centro de medidas judiciales Ábaco y no a Casa Joven, ambos gestionados por la Fundación O’Belén en Azuqueca de Henares, Guadalajara.
Febrero 15, 2009, 16:35
A mí es que el Gran Wyoming siempre me ha hecho gracia, así que no puedo ser objetivo. Su sola presencia ya me estimula las glándulas de la risa, lo mismo que a otros, muchos al parecer, les pone a cien las glándulas que segregan la bilis y el mal cuerpo. Allá ellos si entran al trapo, porque el Wyoming no es más (y ya es mucho) que un provocador bien pertrechado de audaces guionistas para conseguir lo que se propone: cabrear a los de siempre, es decir, inquisidores, intolerantes, guardianes de la ortodoxia y fauna similar. Wyoming ejerce de bufón y no le duelen prendas; el planteamiento general del programa ya es toda una declaración de intenciones: un presentador que, yendo de prepotente, sabelotodo y macho ibérico, recibe constantes humillaciones de su equipo de colaboradoras (todas mujeres y todas más listas, y más guapas, que él). Se trata de una parodia, eso salta a la vista, o debería saltar, en la que el fulano no duda en reírse de sí mismo, principio básico del humor bien entendido, para, a partir de ahí, reírse de todo lo demás.
No hay noche en la que no me carcajee con «El Intermedio». No simpatizo con todo lo que cuentan, pero el porcentaje de acierto es altísimo. Vale que tienen tendencia a ensañarse siempre con los mismos, pero ¿quién no lo hace?, y no ya en un programa de variedades, sino en esas tribunas desde las que pontifican y despotrican los federicos del mundo refugiándose, seguros y calentinos, al abrigo de la tan cacareada ética periodística. En cuanto al vídeo de la becaria, lo vi en directo y me pareció una jugada maestra. Los que ahora se escandalizan olvidan el contexto en el que se produce esta situación, y no me refiero a la bronca puntual entre la Sexta e Intereconomía, sino a un patio en el que hace mucho tiempo quedaron abolidas las leyes del juego limpio, la cortesía, el buen gusto y unas cuantas cosas más. En ese contexto viciado, el vídeo de marras cobra todo su sentido. Hay quien, aun alabando la acción de Wyoming, pone en cuarentena la temática elegida; critican que la persona humillada sea una becaria. A mí me parece, sin embargo, que no podían haber escogido mejor. Hasta ahora, la gamberrada ha servido para que unos y otros se lancen a la cabeza la ética periodística, esa criatura que, como la fe, el alma y los billetes de 500 euros, parece ser que existe aunque nadie la haya visto nunca de cerca. De lo que no he oído hablar, o no mucho, es de la cruda realidad a la que el vídeo remite, la de tantos profesionales en situación precaria trabajando en los medios de comunicación. Rapazos y rapazas que cobran 300 euros, si los cobran (ellas menos, generalmente), echan horas sin apenas compensación y, para colmo, sin aprender gran cosa de su oficio, olvidando incluso lo que aprendieron en la Facultad. Hace mucho que en los medios se da por sobreentendido que la ilusión es fundamental: trabajas en lo que te gusta, así que tampoco deberías quejarte, hay gente que termina la carrera y tiene que dedicarse a otra cosa, etcétera. Y así se perpetúan los contratos vergonzantes que, a base de acumular prórrogas, acaban por dejar en la calle al incauto (de eso estamos viendo demasiado últimamente en los medios de Asturias, para escándalo de quienes podrían haber sacado las pancartas mucho antes, que la precariedad en el sector no es nada nuevo). El vídeo denuncia una realidad más: el trato despectivo que sufren, becarios o no, los subordinados de muchas estrellas de la comunicación. Peones de brega de fácil reemplazo y en cuyo trabajo se basa buena parte del éxito de tanto gandul con mando en plaza y nutrida parroquia de admiradores. ¿Por qué me da que, entre los que critican el vídeo, más de uno se ha visto fielmente retratado en el despótico Wyoming?
Febrero 15, 2009, 16:53
Por alguna razón que ignoro el comentario anterior está incompleto, recortado y censurado.
Tras la degustación del humus
Febrero 15, 2009, 16:54
“Cien líneas”
“Bragas rosas”
(Por algo en Utopía creían que la caza era el arte más vil)
Escribo estas líneas con el pie en el estribo rumbo a ARCO que es como la Laboral pero concentrada en unos días. Atrás queda la última jornada del Campeonato de Asturias de pinchos y tapas, con una parada, entre tantas, en la pizzería La Competencia, fantástico nombre para superar la crisis aunque, ay, los constructores asturianos quieran eliminarla: señores, así no saldremos jamás del agujero. El pincho se llamaba Pizza Panache y estaba compuesto de mozzarella, cabrales, bacon, pimiento, espárragos, huevo batido y orégano, creación de Carmen García y servido por Atalía Fernández. Fantástico.
Con el último bocado, corriendo para la Laboral digo para ARCO, a pagar 32 euros por ver ocurrencias ludicotemáticas -ya lo denunció escandalizado Freud: ¡esta gente vive de sus delirios!- sobre todo de la India, país invitado. Asturias, desinvitado, solo ha colado una galería.
En la India, por cierto, los integristas han apaleado a unas chicas y la respuesta ha sido el envío masivo de bragas rosas a los agresores. «Busca en tu armario o cómpralas sucias y baratas» proponen las promotoras de la protesta. ¿Reflejará Arco semejante performance? Ojo con los fetichistas, mismamente, ese juez estrella que sale a 40 cacerías al año de las de millón de pesetas por barba. Samiel, el demonio oscuro que tienta al cazador furtivo, anda suelto. Por algo los utopianos -sí, los de la famosa isla moreana- «consideraban la caza como el arte más vil». De haber visto lo que ocurre en España seguro que hubiesen emprendido una frenética campaña de lanzamiento de bragas rosas. Por si acaso, cambio de planes, me olvido de ARCO y a la Laboral, aún más cómica.
Febrero 15, 2009, 16:55
Insisto:
Por alguna razón que ignoro el comentario anterior está incompleto, recortado y censurado.
Tras la degustación del humus
Febrero 15, 2009, 16:56
Y seguiré insistiendo hasta que el comentario salga completo:
Por alguna razón que ignoro el comentario anterior está incompleto, recortado y censurado.
Tras la degustación del humus
Febrero 15, 2009, 16:57
Muertes aparentes y extrañas momias, en “Cuarto Milenio”
Misterio, investigación e intriga se dan cita una semana más en “Cuarto Milenio” (Cuatro, 00:10 horas). El equipo del programa dirigido por Iker Jiménez ha preparado nuevos reportajes sobre un caso de catalepsia, la enigmática historia de un barco desaparecido y el mayor asesino en serie de España.
“La muerte aparente”… Desde siempre, la catalepsia ha impresionado a multitud de culturas que veían a los falsos muertos como semidioses o brujos capaces de pactar con las divinidades un tiempo más entre los vivos. Son muchos los casos de enterramientos en vida que ha habido.
“Cuarto Milenio” ha viajado a Madrigal de las Altas Torres en Ávila para investigar un suceso que marcó a esta pequeña población. El psiquiatra forense José Cabrera y el doctor en psicología y profesor de la Universidad de Alcalá de Henares, Mariano Betes analizarán este y otros casos de la llamada muerte aparente.
“El enigma del Fausto”… La historia de un pequeño barco pesquero canario desaparecido misteriosamente en aguas de la Palma. Uno de los cuatro tripulantes fue encontrado muerto en estado de momificación. Los otros tres jamás aparecieron.
Un equipo del programa ha localizado a familiares de los marineros que años después siguen sin entender que les ocurrió a sus seres queridos. El investigador Luis Javier Velasco, gran conocedor de esta historia, analizará punto por punto que le ocurrió a este pesquero.
“El rastro del Arropiero”… Manuel Delgado Villegas fue para muchos el mayor asesino en serie de la historia de nuestro país. Según diversos informes policiales, el Arropiero pudo asesinar a 48 personas. Una genética especial, una infancia difícil y una maldad extrema confluyeron en un criminal que ha dejado huella en la crónica negra española.
El investigador Javier Neira, uno de los mayores conocedores del Arropiero, el director Carlos Balagué, autor del documental “Arropiero, el Vagabundo de la muerte” y el psicólogo y profesor de criminología de la Universidad de Valencia Vicente Garrido, analizarán el perfil de este monstruo humano.
Febrero 15, 2009, 16:58
Por alguna razón que ignoro los comentarios anteriores están incompletos, recortados y censurados.
Tras la degustación del (………………………………) vino la transubstanciación de la cebolla en zanahoria, lo divertido es que la continuación es la pizza panaché.
Panaché.
(Del fr. panaché).
1. m. Plato preparado con diversas verduras cocidas.
Academia Española © Todos los derechos reservados.
“El pincho se llamaba Pizza Panache y estaba compuesto de mozzarella, cabrales, bacon, pimiento, espárragos, huevo batido y orégano”, nos cuenta Javier Neira.
Faltan el acento en el panaché y el bacón, (panache y bacon escribe Neira) muchas hortalizas y para mas inri el pimiento y el espárrago son de lata y especificar lo que es mozzarella y cabrales. Sólo la tremenda ignorancia gastronómica de los clientes pueden permitir tamaña osadía en los ¿Hosteleros? Carbayones. Neira habla de evento gastrológico, abundando en esa ignorancia, cuando al menos podría haberlo intitulado evento gastroilógico. Mientras en nuestra castrada ciudad (evidente en la falta de huevos aunque los incorporen batidos en las pizzas) no se puede degustar un pincho de tortilla de patata de mediana calidad.
Febrero 15, 2009, 17:00
Conseguido, lo voy a repetir:
Por alguna razón que ignoro el comentario anterior está incompleto, recortado y censurado.
Tras la degustación del humus
Febrero 15, 2009, 17:01
Bien lo que se censura es: cuchu
Febrero 15, 2009, 17:03
Bien lo que se censura es: heces
Febrero 15, 2009, 17:04
Consegido lo que se censura es humus
Febrero 15, 2009, 17:06
Lo que se censura es decirlo de seguido porque alguien pueda interpretar que los “afamados” pinchos del concurso “gastrológico” son un porquería.
Febrero 15, 2009, 17:45
(EFE) En declaraciones a los medios a su llegada al aeropuerto de Barajas, Luis Herrero se ha referido a lo manifestado por la secretaria de Relaciones Internacionales del PSOE, Elena Valenciano, quien este sábado decía que “los observadores internacionales no pueden intervenir durante un proceso electoral”.
El eurodiputado ha contestado que ellos no son “observadores sino invitados de la oposición” y “no tenemos estatuto de observador”. También ha insistido en que lo que ha visto y oído le parece “absolutamente impresentable”, y lo dirá aquí y “donde haga falta”.
Herrero ha añadido que no se arrepiente “absolutamente de nada” de lo que ha dicho y no le quita “ni una coma” y, además, le parecería “una falta de principios mantener una equidistancia formal con una persona que está arrasando con las libertades de los ciudadanos”, en referencia al presidente Hugo Chávez.
Febrero 15, 2009, 17:52
¿Quién es capaz de
- manifestar reiteradamente su alegría ante el éxito recaudatorio de Rouca y colaboradores?
- dar su docta opinión acerca de la negativa del portavoz del PSOE a entrar en el juego del genial Herrera?
- considerar que Arcadi Espada es de izquierdas?
- mencionar la posibilidad de que sea intervenida una Caja de Ahorros?
- indicar que esa Caja está presidida por un socialista?
- copiar una carta del Director de Informativos de Telemadrid?
- lamentar la tristeza de los que carecen de fe?
- sugerir que Bermejo y Garzón han cometido sendos pecados mortales*?
- llamar a otro pesado, reiterativo y aburrido?
* Aunque no por matar animales indefensos.
The answer my friend is blowing in the wind.
Febrero 15, 2009, 17:59
‘Desde el mingitorio’ dice (Febrero 14, 2009, 18:46)
Sin embargo, ¡Franco!, ¡Franco!, ¡Franco! y el pecado nefando no son enemigos, sino amiguísimos de Anal-mán.
Febrero 15, 2009, 18:03
¡Qué cuerdo es ‘Con cordura’!
Su cordura iguala a la suma de las acreditadas por G-Ansón, Expósito y Gurruchaga.
Febrero 15, 2009, 18:12
El PP intenta apartar a Garzón de su investigación actual alegando “enemistad manifiesta”.
Algo semejante adujeron algunos cargos y voceros del PSOE cuando Garzón reabrió el expediente sobre el secuestro de Segundo Marey.
La historia se repite, aunque las dos veces como farsa.
Febrero 15, 2009, 18:19
Por cada alusión de Virginia a mi genial persona, mi audiencia se reduce en unas 10.000 personas (según el EGM).
Se lo he dicho repetidamente a la interfecta. Pero Virginia sigue, y sigue, y sigue, …
Febrero 15, 2009, 18:23
Se admite la corrección y se celebra que se le haya pillado el sentido.
No se meta con don Caradura, es de los fachundios más moderados.
Febrero 15, 2009, 18:26
Garzón investiga once supuestos casos de corrupción en organismos del PP
Febrero 15, 2009, 18:29
Sera que el PSOE se ha inventado los cargos, que han puesto las pruebas, que han doblado al tipejo ese etc para fastidiar al inocentisimo y democratico PP.
Sera que con Franquito vosotros si erais Juez y Parte y la democracia no os va.
Febrero 15, 2009, 18:37
¿Que tiene de malo que el Juez Garzón investigue?
Si no han hecho nada malo, tienen que estar tranquilos todos los del PP.
ja,ja,ja,ja,ja,
Febrero 15, 2009, 18:41
Lo que ha salido, está saliendo y ¡lo que queda por salir!. La corrupción en el PP no tiene límites ni fin.
Los PoPulares consiguen ante todo el dinero; una vez conseguido, tratan de buscar la virtud sin tener en cuenta que ya están desvirtuado. El PP es un partido que no va a levantar cabeza después de estos mazazos que está recibiendo.
Lo que mas ferviéntemente deseo es que se lleven un varapalo en Galicia y País Vasco, para terminarse de hundir.
Febrero 15, 2009, 18:44
Garzón, que era un héroe nacional y un avatar “pepero” cuando enchironaba cargos socialistas en los años 90, hoy es un ogro por atreverse a investigar el cortijo del PP. Julia Navarro ya lo dijo hace unos días en La Cope, en la mismísima cara de Cristina López Schlichting: “Me encantáis todos. ¡Hay que ver como os ponéis cuando filtran algo del Partido Popular! Durante años han estado filtrando instrucciones del propio Juez Garzón en la época de Felipe González, y yo no he escuchado a nadie protestar. Ya sabemos que para vosotros el PSOE es el demonio con cuernos y rabo. En aquella época la oposición hacía oposición gracias a las filtraciones y a lo que contaban los periódicos todos los días”. Más claro no se puede decir. ¿Pero qué decía entonces el PP cuando Garzón actuaba contra el Felipismo?
El secretario general del PP por aquel entonces, Javier Arenas, se refería a los ataques del PSOE a la instrucción de Garzón en estos términos: “El PSOE siempre intenta politizar y cuestionar la independencia de las decisiones judiciales(…)mi partido es profundamente respetuoso con la Justicia y con el Poder Judicial”. Mayor Oreja llegó a ir más allá: “No hay nadie que crea que un juez de la Audiencia Nacional actúe al dictado del Gobierno”. Se puede decir más alto pero no más claro. En aquellos años el PP disparaba contra todo, aplicando con facilidad generalizaciones y criminalizaciones sin pruebas que las sujetasen en muchos casos, sin ninguna mesura, la misma que piden hoy en día para tratar los trapos sucios de su partido. Los sumarios, las informaciones periodísticas, se usaban hasta la extenuación, todos los días, abriendo portadas en los medios afines y declarando una caza al “socialista”.
Alvarez Cascos aseguraba al respecto de algunas informaciones filtradas supuestamente desde el entorno del PSOE cuando se investigaba el GAL que “el gobierno pretende embarrar el campo, descalificar y eludir el descubrimiento de las responsabilidades de los GAL (…) toda España hoy [por ayer] ha conocido que otro secreto de los fondos reservados ya no es secreto, y que desde el Gobierno se levanta el secreto de una parte de los fondos reservados para hacer trajes a la medida que descalifican a personas concretas (…) cuando se hace justicia con la mitad, en lugar de hacer media justicia se está cometiendo una injusticia doble, y hasta que no se conozca la totalidad de las golferías que se han hecho al amparo de los fondos reservados, cualquier levantamiento parcial del velo del secreto es una acción interesada que descalifica a aquellos que las están promoviendo”. Recuerden como implicaban directamente al presidente Gonzalez. ¿Qué pasaría si hoy los socialistas implicasen directamente a Aznar o Rajoy?
Federico Trillo, el mismo que hoy pedía la recusación en nombre del PP del juez Garzón respondía en los años en los que todo valía para destrozar la imagen de los socialistas a los intentos de recusación del mismo magistrado que “el rechazo a la recusación del juez Baltasar Garzón debe significar el fin de los ataques y presiones que por otras vías se habían intentado poner en marcha contra el dictado del magistrado (..) el principio rector de los actos de las partes en este proceso debe ser el respeto al juez y la utilización de cualquier vía legal para defenderse, pero no presiones con declaraciones o teorías conspirativas que no hacen al caso, y que sí que producen alarma social”. ¿Como decía el dicho? Donde dije…
¿Qué ha pasado, que ahora los investigados son los suyos y eso cambia las cosas? El PP huele a podrido, como olía el PSOE en sus últimos años de gobierno. Desarrollan un discurso propio de Batasunos, de insurrectos al sistema, la excusa que ponen en los juicios los Oteguis y compañía. Es el nacionalismo “llorica” que tanto defenestran desde el Partido Popular. Arzalluz hace no mucho hablaba de “intentos de criminzalización del PNV”. Es más o menos lo que nos está diciendo el señor Rajoy. Se queda corto para lo afirmado por Cospedal y Gonzalez Pons, dudando de la honorabilidad de jueces, fiscales y policías. Pero como lo dice un buen español de corazón puro y castizo como Rajoy no pasa nada, ¿verdad?. Por estas y otras razones, es razonable pensar que el PP tiene en sus narices su GAL y su Filesa particular. Esto huele muy pero que muy mal. Bienvenidos al circo popular.-.
Febrero 15, 2009, 18:47
“Un tema gordo en Valencia”
Por si los datos no hablasen por sí solos, una conversación telefónica de Correa deja en evidencia la eficiencia de su empresa en la Comunidad de Valencia. “Tengo un tema gordo en Valencia, con un PAI prácticamente cerrado, el tío pide 1.000 kilos de más. Compramos a 10.000 y vendemos a 20.000. Ganamos 12.000 kilos. Un empresario pone el 50% y yo otro 50%. De mi 50% yo reparto con Ramón Blanco, con Álvaro (Pérez), con Pablo y con el alcalde… Hay un tema medioambiental que lo desbloqueo yo
Febrero 15, 2009, 18:47
Propongo a los sufridores del blog organizar una asociación sin ánimo de lucro:
A.V.D. (“Asociación de victimas de la derechona ya no engaña a nadie”. Seguro que, si explicamos bien el tema, nos darán un buena subvención a poco caritativos que sean.
Febrero 15, 2009, 18:50
¿Quiere ser millonario ? , el nuevo concurso de los pperracos, el único concurso donde no se concursa y se lleva la ppasta, eso si con comisión pa la casa.
Febrero 15, 2009, 19:12
Penitente: tu ira es mi sonrisa,.Lo ¡conoces? Ladran!!!! luego cabalgamos!!!! ja.ja.ja ja,
Febrero 15, 2009, 19:19
Me encanta ver a los Pperos tan cabreados ja,ja,ja, y es que se tenian por referencia moral y de la decencía,¡manda co. ja,ja,ja, ones!
Febrero 15, 2009, 19:22
Al rico chorizo ppero, cuanto mas les magrean mas ricos son, no querrán uno querrán un millón.
Febrero 15, 2009, 19:26
No preocuparos que los PePeros choricean, pero tranquilos, lo hacen por la madre patria y la bandera en la mano, luego se confiesan y aquí no ha pasado nada
Febrero 15, 2009, 19:29
Siempre que me encuentro con una persona desagradable, falsa, hipócrita, cínica, inculta, egoísta, egocéntrica, fanática, dependiente, servil, mendaz, pelota, irresponsable, paranoica, sinvergüenza, sin criterio, vaga, pesada, vulgar, acomplejada……………….. en una palabra, una persona defectuosa, me digo:
“seguro que es de derechas, y vota a PP”.
Y……….EUREKA, NUNCA ME EQUIVOCO.!!!!!!!!!!
Febrero 15, 2009, 19:33
¿ 11 corruptos ? ¿En el PP ? . Seamos sérios. Metamos a todos los de la “foto” más los alcaldes e iten de cargos diversos en la carcel. Traigamos un ciego que escupa al aire, al que le caiga, a ese , se le deja libre (como gracia especial) los otros, 15 años mínimo y acierta la justicia de pleno.
Ah si, en España hay 4 mll de parados, no me acordaba.
Febrero 15, 2009, 19:37
Hola soy corrupto y me gusta choricear, ¿alguien me puede decir donde está la sede mas cercana del PP para afiliarme? ja,ja,ja,ja,
Febrero 15, 2009, 19:44
Es evidente que las cámaras de fotos las carga el diablo..
A Aznar siempre le persiguirá la foto de las Azores que tan ufano se hizo..
Al PP le persiguirá la foto reciente de todo el partido defendiendo a los posibles corruptos que pudieran salir de las investigaciones y atacando al juez del caso aunque éste no sea su gusto
Febrero 15, 2009, 19:49
Estos del PP: que les sabe mal que se investigue antes de unas elecciones.
Como ahora vienen las vascas y gallegas, pues que no se investigue.
Como después vienen las europeas, que tampoco se investigue, y así sucesivamente, y los chorizos a sus anchas.
Hay que ver lo simpaticos que son estos pperos
Febrero 15, 2009, 19:55
Antes se decía: “el que se mueve no sale en la foto”. Alfonso Guerra.
Ahora ya se oye decir: “el que no se mueva de la foto no sale (de la cárcel)”. A coro todo el PP.
Febrero 15, 2009, 20:01
Un saludo al Pe N etente y a todos SALUD Y REPÜBLICA
Febrero 15, 2009, 21:14
El cambio climático va más rápido de lo que se pensaba
Los datos actuales indican que será mayor de lo previsto por el último informe científico de la ONU
ALICIA RIVERA (Enviada especial Chicago) 15/02/2009
El cambio climático, si no se toman medidas efectivas para atenuarlo, será más rápido y más intenso de lo previsto por el último informe de evaluación de los científicos de Nacones Unidas (el IPCC), que se presentó a principios de 2007. Dicho informe era demasiado prudente o conservador, a la vista de las investigaciones más recientes sobre el calentamiento global. Es la conclusión de varios expertos, varios de ellos miembros del IPCC, durante la reunión anual de la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia (AAAS), que se celebra en Chicago. Las temperaturas pueden subir entre 2 y 11,5 grados centígrados de aquí a final de siglo, y no entre 1,1 y 6,4 como indicaba el cuarto informe del IPCC, el AR4. “Ahora tenemos datos que muestran que entre 2000 y 2007, las emisiones de gases de efecto invernadero se incrementaron mucho más rápidamente de lo que esperábamos, sobre todo debido a los países en vías de desarrollo, como China e India, que han tenido un enorme crecimiento de la producción eléctrica casi toda basada en el carbón”, explicó en Chicago Chris Field , de la Universidad de Stanford (EEUU) y uno de los responsables del próximo informe del IPCC, que se emitirá en 2014 y que” indicará un calentamiento muy superior para el futuro”, afirmó.
Si la tendencia actual no cambia, el aumento de las temperaturas supone un alto riesgo de incendio en las selvas tropicales y de fusión de extensas zonas de la tundra ártica, emitiéndose en ambos casos miles de millones de toneladas de gases de efecto invernadero que pueden a su vez, aumentar las temperatura global y generar un círculo vicioso, una espiral incontrolada de causa-efecto hacia finales de siglo, explicó Field. “Hay que evitar sobrepasar el límite a partir del cual la emisión masiva de gases de efecto invernadero empiece a marchar con piloto automático”.
En una sesión científica dedicada a los avances científicos sobre cambio climático desde el AR4, Anny Cazenave, del Centro Nacional de Estudios Espaciales (Toulouse, Francia), explicó que las recientes y más precisas medidas sobre el océano global realizadas desde satélites indican que el nivel del mar esta subiendo, como media, unos 3 milímetros al año, es decir, el doble que en el siglo XX. Pero hay zonas, como el Pacífico Occidental, el Océano Antártico y el Sur de Groenlandia, donde la subida registrada es ya tres veces superior, con un centímetro al año.
Además de las selvas tropicales, otro almacén vital de dióxido de carbono en el planeta es el océano. Field explicó que el calentamiento, según estudios recientes, genera aumento de los vientos, como se registra ya en el océano meridional. El viento desplaza la capa superficial de agua y emerge agua más saturada de CO2, lo que limita su capacidad de absorción. Este es un segundo acelerador del calentamiento, explicó el científico de Stanford.
Un tercer factor determinante es la fusión del permafrost en la tundra ártica, que emitirá ingentes cantidades de CO2 almacenado en materia orgánica que ha estado ahí congelada desde hace miles de años. “Las nuevas estimaciones del total de CO2 retenido en el permafrost es del orden de un billón de toneladas (ojo, esta traducido, son mil millones americano)”, apuntó Field. “En comparación, la cantidad total de CO2 emitida por la utilización de combustibles fósiles desde el inicio de la revolución industrial es de unos 350.000 millones de toneladas”. Se sabe ya que el Ártico está fundiéndose mucho más rápidamente que cualquier otro lugar del planeta y que las plantas congeladas son mucho muy susceptibles a la descomposición al fundirse la tundra, así que este factor también genera un ciclo vicioso de más emisiones/mas calor/más fusión de zonas heladas/más emisiones, ecétera, destacaron los científicos en Chicago. “Estos factores de retroalimentación en la tundra y en las selvas tropicales nos e tuvieron en cuenta en detalle en el último informe del IPCC porque no se comprendían a fondo en su momento”, advirtió Fields. “En resumen: ahora sabemos que si no se toman medidas efectivas, el cambio climático va a ser mayor y más difícil de afrontar de lo que pensábamos”.
Febrero 15, 2009, 21:20
Hoy en ABC. Artículo de Javier López que no tiene desperdicio:
Lo cuenta un vecino: «Antes Garzón entraba al pueblo casi bajo palio. La gente le aplaudía por las calles. Ahora es otra historia. Si saluda, le saludan, pero no le hacen reverencias. Aunque él se cree todavía el amo de Torres».
La Diputación de Jaén, gobernada con mayoría absoluta por el PSOE, arregló la semana pasada con dinero público (3.000 euros) el camino de acceso a la finca privada Cabeza Prieta para que, a modo de alfombra roja, circularan sin sobresaltos los vehículos en los que se desplazaron al lugar el ministro de Justicia, Mariano Fernández Bermejo, el magistrado de la Audiencia Nacional, y los cazadores de reparto que acompañaron a ambos.
Febrero 15, 2009, 21:23
Ambos, Garzón y Bermejo, mantuvieron una conversación el viernes, durante la cena celebrada en el hotel Del Val, de Andújar, situado a los pies del camino que enlaza la ciudad jiennense con el santuario de la Virgen de la Cabeza. Sobre el ágape se cierne un velo de censura. Nadie quiere hablar de lo que se dijeron en el restaurante los representantes del poder ejecutivo y judicial, auxiliados en las bandas por algún que otro alto cargo de la administración socialista.
En un selecto coto del parque natural de Sierra Morena tuvo lugar la primera de la monterías, en la que se cazaron venados, durante la cual los protagonistas de esta historia buscaron un aparte para hablar de sus cosas. En contra de lo habitual en este tipo de saraos, en los que la camaradería obliga a compartir mesa y mantel con todos los participantes, Bermejo y Garzón se montaron un almuerzo por separado.
Febrero 15, 2009, 21:24
Después de la montería se desplazaron hacia Torres, donde les aguardaba una amplia casa de campo que cuenta con dependencias idóneas para las conversaciones confidenciales, alejadas de ojos curiosos y oídos indiscretos. Asistentes a la batida aseguran que durante la comida, cuyo plato principal consistió en andrajos (harina guisada, alcachofas y conejo), el ministro y el juez no se sentaron juntos, pero admiten que tuvieron la oportunidad de hablar largamente durante la noche del sábado en la finca. Los automóviles llegaron a la finca a media tarde. Parte de los cazadores se quedó en ella y otros se alojaron en el hotel Almoratín.
El domingo hubo madrugón y desayuno montero. Después, sorteo de puestos. El de Garzón estaba a un paseo del que le tocó a Bermejo. Les acompañaban cerca de 40 personas, en su mayoría militantes y simpatizantes del PSOE, provenientes de Torres y de la cercana localidad de Mancha Real. La afinidad ideológica o la amistad con el juez de la Audiencia Nacional propició que compartieran montería el dueño de una rehala de perros, el ex candidato socialista a la alcaldía de Jaén Marcos Gutiérrez y la fiscal (también de la Audiencia) Dolores Delgado, entre otros.
Curiosamente el organizador de la cacería es el secretario local del PP de Torres, Bartolomé Molina, aunque la formación a la que pertenece asegura que no ejerce como tal desde hace 2 años, cuando fue sustituido por otro militante como cabeza de lista para las elecciones municipales.
Febrero 15, 2009, 21:26
Cruzada contra Eluana
Los derechos de los ciudadanos no deben someterse a los fundamentalismos religiosos
15/02/2009
Vota Resultado 176 votos
Eluana Englaro fue enterrada este jueves después de que muriera el lunes tras serle suspendido el tratamiento que la mantenía en vida vegetativa desde hace 17 años. Nada hay que afecte más profundamente a los hombres que el paso de la vida a la muerte y, en el caso de Eluana, su derecho a hacerlo de manera digna ha sido obstaculizado y demonizado por el Gobierno de Silvio Berlusconi y por la Iglesia católica. Tras 11 años de lucha en los tribunales, la familia de la joven italiana consiguió la autorización de la Corte de Apelación de Milán para que se desconectara la sonda que la mantenía en estado vegetativo tras el accidente de coche que sufrió cuando tenía 19 años.
Italia
A FONDO
Capital: Roma. Gobierno: República. Población: 58,145,321 (est. 2008)
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
A Silvio Berlusconi, ese fallo le sirvió para poner en jaque al Estado de derecho, despreciando la sentencia del Tribunal Supremo y mostrando su falta de respeto por la Constitución, al forzar la aprobación de un decreto urgente que impidiera la desconexión de la sonda. Cuestionó la autoridad del presidente Giorgio Napolitano, que se negó a firmar el decreto, y convocó al Senado para que debatiera esa ley que el Gobierno improvisó para que Eluana se mantuviera con vida. La Iglesia católica, por su parte, orquestó una campaña radical llena de descalificaciones e insultos a la familia de Eluana, y abiertamente rebelde contra la sentencia judicial que iba a permitirle a la joven dejar de vivir una vida sin capacidad de entender y de querer, sin libertad.
Ni leyes, ni Parlamento, ni Tribunal Supremo, ni Constitución, ni jefe del Estado: nada ha servido de freno a la cruzada ideológica que desencadenaron Berlusconi y la Iglesia contra una familia que luchó para que Eluana pudiera dejar de vivir respetando de manera escrupulosa la legalidad y evitando en todo momento la morbosa tentación de mostrar las terribles condiciones en que la joven seguía con vida.
Los avances tecnológicos permiten actualmente prolongar la vida de manera artificial durante muchos años. Las leyes deben ajustarse a esa nueva realidad cuanto antes, y establecer con extrema claridad los derechos de los ciudadanos y los protocolos que deben seguir los médicos ante situaciones tan dramáticas como las que ha vivido la familia Englaro. Es algo de lo que debería tomar muy buena nota el Gobierno español, para evitar que los excesos doctrinales de la Iglesia puedan llegar a afectar el normal funcionamiento de un Estado de derecho, como ha ocurrido de manera bochornosa en Italia.
Febrero 15, 2009, 21:27
Cruzada contra Eluana
Los derechos de los ciudadanos no deben someterse a los fundamentalismos religiosos
15/02/2009
Eluana Englaro fue enterrada este jueves después de que muriera el lunes tras serle suspendido el tratamiento que la mantenía en vida vegetativa desde hace 17 años. Nada hay que afecte más profundamente a los hombres que el paso de la vida a la muerte y, en el caso de Eluana, su derecho a hacerlo de manera digna ha sido obstaculizado y demonizado por el Gobierno de Silvio Berlusconi y por la Iglesia católica. Tras 11 años de lucha en los tribunales, la familia de la joven italiana consiguió la autorización de la Corte de Apelación de Milán para que se desconectara la sonda que la mantenía en estado vegetativo tras el accidente de coche que sufrió cuando tenía 19 años.
Italia
A FONDO
Capital: Roma. Gobierno: República. Población: 58,145,321 (est. 2008)
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
A Silvio Berlusconi, ese fallo le sirvió para poner en jaque al Estado de derecho, despreciando la sentencia del Tribunal Supremo y mostrando su falta de respeto por la Constitución, al forzar la aprobación de un decreto urgente que impidiera la desconexión de la sonda. Cuestionó la autoridad del presidente Giorgio Napolitano, que se negó a firmar el decreto, y convocó al Senado para que debatiera esa ley que el Gobierno improvisó para que Eluana se mantuviera con vida. La Iglesia católica, por su parte, orquestó una campaña radical llena de descalificaciones e insultos a la familia de Eluana, y abiertamente rebelde contra la sentencia judicial que iba a permitirle a la joven dejar de vivir una vida sin capacidad de entender y de querer, sin libertad.
Ni leyes, ni Parlamento, ni Tribunal Supremo, ni Constitución, ni jefe del Estado: nada ha servido de freno a la cruzada ideológica que desencadenaron Berlusconi y la Iglesia contra una familia que luchó para que Eluana pudiera dejar de vivir respetando de manera escrupulosa la legalidad y evitando en todo momento la morbosa tentación de mostrar las terribles condiciones en que la joven seguía con vida.
Los avances tecnológicos permiten actualmente prolongar la vida de manera artificial durante muchos años. Las leyes deben ajustarse a esa nueva realidad cuanto antes, y establecer con extrema claridad los derechos de los ciudadanos y los protocolos que deben seguir los médicos ante situaciones tan dramáticas como las que ha vivido la familia Englaro. Es algo de lo que debería tomar muy buena nota el Gobierno español, para evitar que los excesos doctrinales de la Iglesia puedan llegar a afectar el normal funcionamiento de un Estado de derecho, como ha ocurrido de manera bochornosa en Italia.
Febrero 15, 2009, 21:32
Una defensa frágil
El PP no resolverá sus problemas con imágenes de falsa unidad ante el enemigo exterior
15/02/2009
La fotografía de familia que arropó a Mariano Rajoy durante la comparecencia pública para denunciar la supuesta existencia de una conspiración política y judicial contra los populares no cerró la crisis del partido, sino que dejó patente su manifiesta gravedad. Si nadie en el seno del Partido Popular considerase el liderazgo de su actual presidente como un desafortunado paréntesis, la presencia en el estrado de la calle Génova de barones regionales y altos cargos de la dirección habría resultado innecesaria. La decisión de exhibir un cierre de filas se debía a que, con anterioridad, no sólo se habían mostrado en desorden, sino que se habían enzarzado en una lucha cainita que amenazaba con bloquear la tarea de oposición durante un largo periodo.
PP
(Partido Popular)
El electorado suele censurar la división en los partidos, pero falta por ver que apoye la imagen de una unidad conseguida en torno a cualquier iniciativa. El juez Garzón y el ministro Bermejo cometieron un error al aceptar la invitación a una montería: el ejercicio del poder exige deslindar con extremo rigor la esfera pública y privada de quienes lo ejercen. Pero este error constituye una base extremadamente frágil para que el PP pretenda reconstruir su unidad a partir de una reacción desproporcionada contra él; entre otras razones, porque la simple coincidencia en un acto social al que ni el ministro ni el magistrado debían haber asistido no es prueba de una colusión entre el Ejecutivo y el Judicial. Si los barones que han estado al acecho de la caída de Rajoy, haciendo, además, cuanto está en su mano por acelerarla, aceptaron comparecer junto a él, fue en razón de sus exclusivos intereses. Eran ellos, y no Rajoy, quienes más ganaban con la escenografía, pues conseguían esconder tras la imagen de la falsa unidad unos problemas que les afectan en exclusiva. En aras de pacificar las aguas interiores, Rajoy se ha subrogado políticamente, y ha subrogado al PP, en la responsabilidad por los casos de corrupción que investiga la Audiencia Nacional y, de paso, en asuntos pendientes de esclarecer como el espionaje.
Hasta el momento, las diligencias instruidas por Garzón han alcanzado al consejero López Viejo de la Comunidad de Madrid y a otro cargo aforado del Gobierno de Valencia, además de varios ediles y antiguos responsables municipales del PP. Tras la reacción de esta semana, los populares han preferido dar curso al viejo instinto de declararse atacados antes que a preservar la honorabilidad del partido desmarcándose de cualquier persona o grupo sobre los que recaigan fundadas sospechas de corrupción. Es un viaje de corto recorrido, que deja la suerte política de la principal fuerza de oposición en manos de los avances de la justicia. La difícil decisión de desmarcarse de los encausados se convertirá desde ahora en un desgaste político con cuentagotas, dependiendo de los hechos que vaya estableciendo la justicia. Y lo que se necesita es, por el contrario, una oposición capaz de elevar el debate político hasta los niveles de rigor y de responsabilidad que exigen estos tiempos de crisis.
Febrero 15, 2009, 21:33
La corrupción es la corrupción y hay que acabar con ella. Pero seamos serios: hay corrupción en el PP, el PSOE y en todos los partidos nacionalistas. Me atrevería a decir que donde menos corrupción hay es en IU porque ahora mismo no son nada a nivel electoral.
ABC dio sacó a la luz un vídeo de un alcalde el PSOE donde se le entregaban 30.000 €. Se quejaba el hombre de que sólo había 29.000 y le decía su interlocutor de que los 1.000 restantes se le entregarían al día siguiente. El hombre acabó yéndose a su casa pero ni hubo investigación ni nada de nada. El caso Ibiza es paradigmático de la facilidad con que se silencian unas corruptelas y se airean otras.
Dicho lo cual, lo de Garzón y Bermejo apesta. Apesta tanto que ninguno de los dos se va a ir de rositas en esta historia. Al tiempo.
Febrero 15, 2009, 21:49
Otra izquierda es posible:
Declaraciones de Rosa Díez hoy en El Mundo:
“En mi casa se hablaba a menudo de política. Mi padre mencionaba mucho sus recuerdos de la guerra. Nunca mostró odio hacia nadie. Es más, nos dejó muy claro que no teníamos que odiar a nadie. Era un ser extraordinario. Tampoco quiso ganar la guerra con efectos retroactivos. Nos hablaba de la República para que supiéramos lo que era un régimen constitucional. Lo importante para él era la convivencia y enseñarnos que había que acatar las reglas de juego, aunque intentáramos cambiarlas. Fue una enseñanza tan importante que ha marcado toda mi vida”.
Sobre su madre cuenta que estuvo con ella “hasta que murió, a los 92 años. Vivió 19 con Alzheimer. Llegó a no reconocerme y se le olvidó hablar, pero te acercabas y le dabas un beso y te sonreía. Estaba viva. La enfermedad no le quitó jamás su humanidad. Todos la echamos de menos”.
Febrero 15, 2009, 21:51
Otra izquierda es posible:
Sobre UPyD, el partido del que es líder, dice que es “un partido de románticos. Un partido muy raro pero muy moderno. Hay gente en nuestras filas que viene de la izquierda, otros, del liberalismo, y lo vivimos con naturalidad. Es un partido de alternativa. Quizá lo más novedoso es que el referente de este partido político, nacido en el siglo XXI, sea una mujer y que los impulsores sean un grupo de intelectuales”.
Sus ex compañeros socialistas no se han portado especialmente bien con Rosa Díez. Es público y notorio el desprecio que muestra Zapatero cada vez que sube a la tribuna de oradores del Congreso de los Diputados. La última vez, durante el debate sobre Economía de esta semana en el que el presidente tuvo que dar cuentas de la crisis por la que atraviesa España.
“Me he encontrado rechazo y grosería en el menor de los casos y cierta prevención inicial en mucha gente que no conocía, pero creo que se va produciendo una normalización de mi presencia en el Congreso”.
Febrero 15, 2009, 21:57
Yo sí creo firmemente que otra izquierda es posible. Y la necesitamos.
“¿Tienen remedio estas gentes? ¿Es posible otra izquierda? Ojalá lo sea, pero será difícil si no se someten a una terapia de choque. A corto plazo, deben cambiar de «gurús», porque los actuales están obsoletos y desprestigiados. A medio, hay que leer más (los clásicos son siempre una buena opción) y pensar, pensar mucho, procurando juzgar con mesura los argumentos de unos y de otros. Fuera dogmas. Rendir la soberbia. Aceptar la vida como es. No lo tienen fácil. «Todo cuanto engaña, seduce», decía el maestro Platón. O lo mismo, en versión literaria, según Flaubert: «siempre queda en la conciencia algo de los sofismas que se han vertido en ella y cuyo resabio conserva, como el de un mal licor». Merece la pena que hagan un esfuerzo. Un progresista lúcido puede todavía aportar muchas cosas. Los necesitamos, insisto. ¡Es tan hermosa la batalla de las ideas!”
Benigno Pendás, profesor de Historia de la Ideas Políticas.
Febrero 15, 2009, 21:58
Que así sea.
Buenas noches a tod@s.
Febrero 15, 2009, 22:17
Mejor luchaba por otra derecha menos ultra y corrupta, Ñoña.
Febrero 15, 2009, 22:19
A grAznar lo tienen escondido hasta que pase la tormenta.
Febrero 15, 2009, 22:23
Las inglesas, a un paso de poder ser obispos
Los anglicanos abren el proceso para incorporar a la mujer en el obispado en 2012 y a la primera consagración dos años después.
El grupo Watch promueve que las mujeres puedan ser obispos anglicanos. LOURDES GÓMEZ - CORRESPONSAL - 15/02/2009 02:00
Las mujeres están más cerca de poder ser obispos en Inglaterra. El Sínodo de la Iglesia Anglicana aprobó la semana pasada, con el 68,8% de los votos, un paquete de medidas destinadas a legalizar la consagración de mujeres obispos. Para acallar a los sectores más conservadores, las propuestas legislativas incluyen la creación de la figura de los “obispos complementarios”, que realizarán funciones secundarias en las parroquias que se nieguen a aceptar la autoridad de la mujer, alegando motivos teológicos.
La cúpula de la Iglesia Anglicana dio luz verde a la reforma del Canon anglicano, que puede conducir a la admisión de la mujer en el obispado en 2012 y a la primera consagración dos años después. “Marca el comienzo de una nueva fase”, advirtió el obispo Nigel McCullock al abrir el debate en ChurchHouse, junto a la abadía de Westminster, en Londres.
McCullock preside el grupo encargado de redactar la ley, que reconocerá la igualdad de la mujer para ocupar todos los escalafones del poder eclesiástico, aunque también respetará a quienes objeten que su conciencia les impide aceptar la autoridad femenina. Desde 1992, la Iglesia Anglicana permite a la mujer ser sacerdote y ya han sido ordenadas más de 2.000.
Posibles deserciones
La inclusión de la mujer en la Iglesia hizo entonces que unos 500 clérigos se pasaran a la Iglesia Católica. En esta ocasión, se prevé que haya menos deserciones. “Hay menos división. La experiencia de estos últimos años ha sido muy positiva y muchos han cambiado de opinión “, explica Christina Rees, del grupo Mujeres e Iglesia (Watch, en inglés).
No obstante, Rees admite que alrededor del 15% del clero se opone al obispado femenino de forma “muy clara”. Entre ellos, destacan los evangélicos tradicionales, que citan una carta de San Pablo a Timoteo, en la que escribe: “No permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino a estar en silencio”. A los argumentos teológicos, quienes se oponen a tener mujeres obispos añaden el riesgo de dañar aún más las relaciones con la Iglesia Católica.
Rees admite que alrededor del 15% del clero se opone al obispado femenino de forma “muy clara”
La creación de la figura de obispos complementariosque darían misa y ordenarían sacerdotes pretende convencer a quienes no aceptan el liderazgo de la mujer, a quien se niegan a hacer el voto de obediencia.
“Han de reconocer el principio del obispado femenino, en todas sus funciones y con todos los derechos. No podemos permitir que los obispos complementarios sean varones que jamás han ejercido o han trabajado con una mujer”, advierte Rees.
La propuesta legislativa entra ahora en la fase de escrutinio. La amplia congregación puede ahora aportar enmiendas y sugerir cambios en la redacción de la nueva ley. El debate pasa del Sínodo a las diócesis y de cumplirse las previsiones de calendario el texto definitivo se someterá a votación en 2012. Entonces, el Parlamento británico también deberá aprobarlo. Una vez se salven los obstáculos institucionales, la reina deberá ratificar la ley que permitirá que la mujer acceda al obispado de la Iglesia de Inglaterra.
Febrero 15, 2009, 22:42
Imposible no es, pero en este país muy difícil lo veo, al menos de momento, demasiado facha suelto.
Febrero 15, 2009, 23:00
derechona ya no engaña a nadie dice:
Febrero 15, 2009, 19:29
Siempre que me encuentro con una persona desagradable, falsa, hipócrita, cínica, inculta, egoísta, egocéntrica, fanática, dependiente, servil, mendaz, pelota, irresponsable, paranoica, sinvergüenza, sin criterio, vaga, pesada, vulgar, acomplejada……………….. en una palabra, una persona defectuosa, me digo:
“seguro que es de derechas, y vota a PP”.
Y……….EUREKA, NUNCA ME EQUIVOCO.!!!!!!!!!!
Tiene que ser horrible.
¿Y eso pasa siempre que te miras al espejo?
Tienes motivos para dar la matraca y hasta para no creer en Dios.
Febrero 15, 2009, 23:18
Al PeNetente, o mejor dicho, al fundador de la AVD le digo que no se obsesione conmigo,que se serene,tranquilice,sosiegue, y que yo no tengo la culpa (concepto cristiano) de que te des por aludido continuamente,y por eso te pido entre todos los conceptos que te definen,¿cual es el preferido tuyo? gracias.
Febrero 15, 2009, 23:27
Para hablar con sigilo del GAL, el magistrado recibió a Pedro J. en su casa; no en una cacería
¿Cree Ramírez que cuando apoyaba a Garzón intermediando con Cascos, el juez sí era imparcial
Febrero 15, 2009, 23:28
El tándem Garzon-Pedro J.
Esteban no duda a la hora de resaltar en su libro la estrecha relación de Garzón y Ramírez, hasta el extremo de que uno de sus ladillos o titulares es “El tándem Garzón-Pedro J.: dos hombres y un destino”. Los puentes entre el director de El Mundo y Garzón eran tan fluidos como influyentes. Por aquella época, Ramírez era además el cabecilla del denominado Sindicato del Crimen y ejercía de incansable guerrero contra Felipe González
Febrero 15, 2009, 23:30
Habla con Paco”
Y también era el estratega de la batalla contra el felipismo. En noviembre de 1994, tras jugar al pádel con José María Aznar en el madrileño club Abosota, le revela que “Amedo y Domínguez están dispuestos a colaborar con la Justicia y a hablar con nosotros, pero ponen como condición que su abogado tenga una reunión previa con vosotros…”. Aznar le respondió escuetamente: “Habla con Paco [por Álvarez Cascos] que es quien lleva esos temas”.
Febrero 15, 2009, 23:31
Un puesto de trabajo”
Ramírez se reunió en su despacho con el que por esas fechas era el número 2 del Partido Popular. Le comunicó que lo que de verdad querían los dos policías de los GAL “es un puesto de trabajo”. Cascos, que procuró no mojarse, precisó, no obstante: “El PP ha demostrado que nunca deja tirado a nadie y que siempre se porta bien con quien se lo merece”. Y Ramírez sacó estas conclusiones: “Cabe deducirse que si colaboran con la Justicia lo probable será que les indultéis [cuando gobernéis]. Y diles también que nosotros como periódico lo apoyaremos
Febrero 15, 2009, 23:33
El sábado siguiente
En proceso de conseguir que los dos policías volcaran información y documentos para El Mundo, Ramírez localizó a Garzón. Escribe textualmente: “Le propuse almorzar en algún restaurante discreto o tomar café en un hotel. Se lo pensó dos veces y me citó en su casa de Pozuelo el sábado siguiente por la tarde”. Puntualiza: “Aquella tarde sabatina de noviembre el único asunto que a mí me interesaba plantear era el de la pareja de inminentes ‘arrepentidos’. Yo sabía que el ‘trato’ con Garzón estaba sólo pendiente de que él les garantizara su seguridad, pero ni siquiera intenté sonsacarle nada a ese respecto. El silencio de que quien calla otorga era ya suficiente corroboración”.
Febrero 15, 2009, 23:34
Igual para todos
Han transcurrido unos 14 años desde que Ramírez buscaba un “trato”, un acuerdo dicho de otro modo, con Garzón. Hace 14 años Ramírez, lo había convertido en el paladín de que “la justicia sea igual para todos” en España y lo halagaba manifestándole que desde El Mundo lo apoyarían “a tope”, como por cierto hizo más o menos en su conversación con Cascos a propósito de Amedo y Domínguez. Hace 14 años, el vaso comunicante o el intermediario oficioso entre Garzón y la cúpula máxima del PP era Ramírez
Febrero 15, 2009, 23:35
Un traidor
Desde hace ya cerca de 12 años, Garzón dejó de ser para Ramírez “uno de los nuestros” y se transformó en un traidor. Estos días ha pasado a ser el enemigo número 1 del PP y de sus vectores mediáticos, con El Mundo de principal ariete. Ayer mismo, en el editorial de ese periódico –Garzón sigue de cacería contra el PP-, se podían leer cosas como las siguientes: “Garzón es un juez que no cree en el Derecho y lo tuerce a su antojo para sus propios fines, como ha demostrado en numerosas ocasiones. Ayer, el magistrado de la Audiencia volvió a ponerlo en evidencia en un auto en el que (…) aprovecha para meter el dedo en el ojo del partido de Rajoy”.
Febrero 15, 2009, 23:37
El juez que no cree en la justicia
Cuando la inquina de Ramírez hacia el PSOE en general y, muy singularmente, hacia Felipe González la compartía con Garzón y, por supuesto, con el binomio Aznar-Cascos, entonces el director de El Mundo no se planteaba en absoluto si el juez era parcial o imparcial, neutral o no neutral. Menos aún habría proclamado Ramírez en su periódico que, en realidad, se trata nada menos que de un juez que no cree en la justicia y que la retuerce pro doma sua.
Febrero 15, 2009, 23:38
En el búnker
Ramírez en la actualidad ha decidido al fin –según los últimos indicios- cerrar filas con el PP. Quien hizo posible en su momento la victoria de Aznar hace ahora cuanto está en su mano defendiendo a un PP indefendible, encerrado en el bunker, negando la evidencia, lanzando cortinas de humo y creyendo que los aliados están muy lejos aún de Génova 13 y tal vez no lleguen nunca.
A un paso del abismo
Sabe Ramírez que tanto Esperanza Aguirre, su favorita, como Mariano Rajoy, su desdeñado, corren serios peligros. Es todo el PP el que está a un paso del abismo, incluido el gran amigo del periodista, con el que jugaba al pádel, Aznar, algunos de cuyos herederos del clan de Becerril –aquel tinglado político de Agag- son unos impresentables, como mínimo. Como ya apuntó en El Plural, hace unas semanas, Javier Valenzuela, a través de su blog, resulta que Ramírez ante el Watergate del PP en lugar de defender la verdad, defiende a Nixon. ¿Justicia igual para todos? Vamos, hombre
Febrero 15, 2009, 23:45
La presunta corrupción se extiende más allá de Madrid y Valencia
Soria arropa al candidato a presidir las NN GG canarias, imputado por extorsión y amenazas
120.000 euros
Es el caso de Sergio Tinguaro Falcón, candidato oficial a presidir las NN GG canarias, imputado por una supuesta extorsión a un directivo bancario, familiar suyo, al que exigió 120.000 euros a cambio de no revelar documentos comprometedores.
Este Soria, mira que se esfuerza el hombre en parecerse a su lider, si hasta posa igual y con el mismo bigotito, le falta un pequeño detalle: !! se lo podía recortar un poco en los extremos ¡¡.
Febrero 15, 2009, 23:46
Luis Herrero va como observador internacional a decirles a los venezolanos que voten por la libertad en un país gobernado por un dictador. Insulta a la mayoría que votó por Chávez pretendiendo desestabilizar la jornada electoral y encima se queja de que le echan. Le tenían que haber hecho la depilación a la cera al muy mariconsón.
¿Por qué no echaron a Carlos Iturgaiz y los otros eurodiputados de derechas?
Febrero 15, 2009, 23:49
López Viejo gestionaba entonces todos los actos públicos de la presidenta, lo que ha venido haciendo hasta ahora
Los del clan de Correa también se llenaron los bolsillos con el 11-M
A lo largo de casi cinco años, desde el 14 de marzo de 2004 hasta la actualidad, no han faltado las críticas, merecidas, al Partido Popular, aludiendo a la utilización de las víctimas de terrorismo para conseguir beneficios electorales. Pero, ¿y si también hubiesen sido utilizadas, en algunas ocasiones, para conseguir beneficios económicos? Alberto López Viejo, hasta el martes consejero de Deportes de Esperanza Aguirre, fue el encargado de organizar el acto en homenaje a los operativos que trabajaron más próximos a las víctimas del 11-M, el 25 de marzo de 2004. ¿La empresa que recibió el encargo? Easy Concept, la principal de las investigadas por el juez Garzón. Y los métodos son los ya conocidos: un gran coste, pero presuntamente fraccionado en facturas inferiores a 12.000 euros, capaces de eludir los concursos públicos.
Febrero 16, 2009, 0:01
El diputado expulsado de Venezuela que no soporta a los según el ,dictadores, le resulto fácil decirlo pues ya mamo de pequeño la lucha contra las dictaduras,mirando como gran ejemplo de lucha a su difunto padre ,y ministro de franco Fernando Herrero Tejedor (.MANDA CO:ONES)
Febrero 16, 2009, 0:05
Baltasar investiga, si le dejan, quienes son los corruptos de la derechona, porque habrá otros que quizá no lo sean. ¿Pillas la idea, Virginia? Vale, ya sabemos que al militroncho le costará un poco más.
Febrero 16, 2009, 0:06
¡No hay que ser injustos con este personaje. . . ! Es el más capacitado para hablar de dictaduras. . . su padre era Ministro Secretario General del Movimiento. .
Febrero 16, 2009, 0:10
Van a limpiar la mierda ajena, con la que tienen aquí. Con lo que hicimos los españoles en las Américas. . . . como para darles lecciones de algo. De rodillas, implorando perdón por nuestros crimines tendríamos que ir
Febrero 16, 2009, 0:18
El Próximo fin de semana miles de ppeperos acudirán en manifestación ante la embajada China para protestar por la terrible y cruenta represión sobre los chinos ¿ OS LO CREÉIS? ¡¡¡ NI DE COÑA!!!!!! ja,ja,ja
Febrero 16, 2009, 0:30
Luis Herrero,tiene razón,no quiere dictaduras como las de Venezuela ¡coño! Para dictaduras,la que yo mame ya de pequeño,con ejemplos muy muy cercanos ¡ni comparación!!!!!!!!
Febrero 16, 2009, 0:34
Unas horas antes de estas declaraciones en la sede del PP se recibía un mensaje de la Secretaría General del partido, a nivel nacional, en la que se recomendaba encarecidamente que ante la avalancha de noticias negativas que durante esa semana se venían produciendo en torno a la trama de espionaje detectada en la Comunidad de Madrid, se intentara por todos los medios desviar la atención,
Febrero 16, 2009, 0:36
Este facha, que mandó a cagar a Zapatero ahora pide protección por haber provocado un incidente diplomático. Qué asco de facherío.
Febrero 16, 2009, 0:39
Hombre el Herrero, la Aguirresa, Aznar y toda esta pandilla corrían al Chile de Pinochet a pedir libertad ¡menudos son ellos! En Chile aún resuenan sus protestas ja,ja,ja,ja,
Febrero 16, 2009, 0:51
Pequeña historia de este personajillo: Es hijo del franquista Herrero Tejedor que fue ministro del sanguinario Franco, por lo tanto estaba de acuerdo con la penas de muerte que dicto . Y que este tipejo vaya a un pais extranjero en condicioin de invitado y tenga el descaro de llamar dictador a su presidente “MANDA CARALLO” Me hago una pregunta. Este , que se le llena la boca de hablar de democracia, ¿cuando su padre acudia a los siniestros Consejos de Ministros; el tal Luis era democratade toda la vida?
Febrero 16, 2009, 0:53
SALUD Y REPÚBLICA
Febrero 16, 2009, 8:49
Don la derechona ya no engaña Ya no aguanto más.
Me has podido.
DIMITO
Me retiro a descansar.
Compañeros de blog
QUE OS SEA LEVE
Febrero 16, 2009, 11:01
La denuncia que puso al magistrado de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón en la pista de la trama corrupta relacionada con el PP llegó del propio Partido Popular. Su autor fue un ex concejal, expulsado por airear las corrupciones internas. Hasta ayer, Garzón ha imputado a treinta y siete personas, mandando a dos de ellas a la cárcel, y ha desencadenado el cese de un consejero de Madrid y la dimisión de los alcaldes de Boadilla del Monte y Majadahonda.
Además, las pesquisas de Garzón apuntan ahora, según informó ayer el diario «El País» a que al menos once instituciones gobernadas por el PP están salpicadas por la trama. En los últimos diez años todas ellas habrían dado un trato de favor a la red de empresas que dirigía Francisco Correa, la cabeza visible de la madeja. Correa fue hombre de la máxima influencia en el PP nacional hasta que en 2004 Aznar cedió el testigo al actual presidente, Mariano Rajoy, quien ordenó cortar todas las relaciones con él. Rajoy aún no ha explicado las causas de que diese esa orden, sistemáticamente incumplida por la presidenta de Madrid, Esperanza Aguirre, hace cinco años.
La trama corrupta del PP ha salpicado también a la comisión de investigación que, en la Asamblea de Madrid, está encargada de investigar el espionaje a altos cargos de esa comunidad autónoma, el anterior escándalo popular.
La mesa de la comisión decidirá hoy si su presidente, el popular Benjamín Martín Vasco, debe dimitir de su cargo y ser recusado, tal y como reclamaron PSOE e IU después de conocer informaciones que le relacionan supuestamente con el caso que investiga Garzón, conocido como «operación Gürtel» (correa en alemán).
El propio Martín Vasco fue quien convocó la mesa el pasado viernes después de explicar que ha acudido a los tribunales para denunciar una llamada en la que un desconocido le reclamaba 50.000 euros, amenazándole con que, de no satisfacer esa cantidad, le pasaría lo que al encarcelado Francisco Correa.
Sin embargo, el enfoque socialista de la situación de Martín Vasco es otro bien diferente. El secretario general del PSM, Tomás Gómez, calificó ayer de «vergüenza absoluta» que este diputado regional siga presidiendo la comisión tras divulgarse que su nombre es citado por Isabel Jordán, una de las detenidas en la operación, en las grabaciones en poder del juez Garzón. Jordán asegura en ese audio que Martín Vasco habría cobrado 30.000 euros de las empresas relacionadas con Correa.
Gómez anunció, además, que hoy exigirá al ex consejero de Deportes y diputado regional Alberto López Viejo, cesado por Aguirre, que «entregue su acta de diputado» por su supuesta vinculación a la trama. En caso contrario, adelantó, los socialistas llevarán a la Cámara parlamentaria su reprobación.
En conversaciones telefónicas de Correa que obran en el sumario de Garzón, el cabecilla de la trama afirmaba que se cargaron a la Comunidad de Madrid gastos del Partido Popular y presumía de que un consejero de la Comunidad de Madrid (López Viejo) cobraba comisiones por distintos favores y, además, obligaba a las consejerías a pagar con dinero público actos del PP que montaba Correa. «El País» ha afirmado que López Viejo habría cobrado al menos 240.000 euros en sobornos.
Febrero 16, 2009, 11:04
Un PPartido que expulsa a los concejales que denuncian la corrupción en su seno ¡Qué podredumbre!
Febrero 16, 2009, 11:06
Es cosa de seguirle el rastro
Febrero 16, 2009, 11:10
¿O se lo llevó algún Paco Porras para su colección de nabos?
Febrero 16, 2009, 11:20
Vedar o dejar libre la caza del corrupto
n Los pájaros que se cuelan en los partidos y mueven los hilos del tinglado hay que cazarlos en cualquier época: con bala, con postas y hasta con gomeru
VOTE ESTA NOTICIA
MILIO MARIÑO ESCRITOR Febrero está haciendo honor a lo que se espera de un mes loco: viento, crisis, paro y corrupción. Y frío, mucho frío, en la cola de los bancos y en las celdas de los chorizos que ayer estaban en lo más alto y hoy, como dijo uno de ellos, están jodidos.
En febrero ocurren cosas rarísimas. Y no lo digo por aquello del espíritu de febrero, de Carlos Arias, o por el 23-F, sino porque ya me dirán si no es raro que el PP reúna a todos sus jefes para fundar una sociedad protectora de animales en base a que un ministro, que cazaba en el campo, se encontró con un juez que estaba cazando y, después de saludarse, juntaron las escopetas y dispararon con tal puntería que abandonaron la finca con treinta corruptos en la mochila. Lo cual, según el PP, podría ser admisible si los pájaros no fueran quienes son y la cacería no coincidiera con las elecciones en el País Vasco y Galicia, ya que tanto el Ministro como el juez deberían saber que, en víspera de elecciones, los corruptos están en veda y nadie debe disparar un tiro a no ser que se le escape mientras limpia la escopeta.
Suena a chiste, pero por culpa de la cacería de marras hemos vuelto a las dos Españas. De un lado, los que sostienen que los corruptos proliferan tanto que la caza debería abarcar todo el año, incluyendo la época de elecciones, que es cuando estos pájaros anidan y ponen el huevo. Y, en el otro, en el lado opuesto, los que esgrimen que la caza ha de tener sus reglas, por mucho que la especie abunde y haga estragos en las cosechas.
El resultado de todo esto es que ya se han visto bandadas de concejales y algún que otro empresario volando sin rumbo fijo, obcecados por encontrar un árbol donde ponerse a cubierto del malvado juez cinegético.
Es comprensible. Recuerdo que cuando al director general de la petrolera Elf lo pusieron delante de un juez dijo con voz de barítono: «Mire, señoría, empezamos teniendo a sueldo al ala derecha del Parlamento. Luego el presidente me llamó y me preguntó que por qué sólo a ellos. Yo entendí; hice cuentas, vi que no era tan caro y adquirimos todo el Parlamento. A partir de ahí no me pregunte porque no sabría decirle; sólo sé que las cosas rodaron bien».
Hay muchos, muchísimos, políticos que son como tienen que ser, honrados. Pero sucede que en las estructuras de los partidos se han colado no pocos vividores, figurones, chorizos y una larga nómina de pájaros corruptos que han hecho de la política su medio de vida, de buena vida, sin otro mérito que la intriga, el chanchullo, el amiguismo y el saber columpiarse a tiempo. Ahí están; son eso que llaman el aparato. Los que tienen la sartén por el mango. Los que mueven los hilos del tinglado y actúan en nombre del partido sin que ni los líderes ni los afiliados se enteren de sus manejos. Para esos pájaros no puede haber veda, hay que cazarlos en cualquier época del año y con la munición que sea: con bala, con postas y, si me apuran, hasta con gomeru.
Julio 13, 2009, 0:10
LEAN, NO TIENE DESPERDICIO.
Gijón, de lo mejor del Norte y Oviedo, de segundo orden
E. MONTES| GIJÓN
FRANCISCO CUESTA
«Campa Torres es la ciudad más importante de toda la Cornisa Cantábrica»
ROGELIO ESTRADA
«El asentamiento ovetense es parangonable con otros secundarios de Francia o Alemania»
Francisco Cuesta pide un lugar destacado para Noega en el Museo Arqueológico
Rogelio Estrada tilda de «pique local» la polémica entre ambos orígenes romanos
Cuando el centro asturiano de la Universidad Nacional de Educación a Distancia pensó en hacer un curso de verano sobre ‘Historia de dos ciudades: nuevas investigaciones arqueológicas y estado de la cuestión sobre el origen urbano de Gijón y Oviedo’, a buen seguro que no pensó que lo afrontaría en medio de lo que el director de la UNED, Mario Menéndez, denominó «polémica» entre los yacimientos romanos de Oviedo y Gijón. Pero el término perduró poco tiempo, porque los expertos, directores de las excavaciones de ambas ciudades, se empecinaron en desbaratarlo.
En realidad, Rogelio Estrada, desde su conocimiento de los hallazgos del subsuelo del Museo de Bellas Artes de Oviedo, calificó la «polémica» entre ciudades de «pique de la prensa local», porque científicamente, dijo, no son comparables. «Los restos de Oviedo pertenecen a un asentamiento de segundo o tercer orden, vinculado a una disposición viaria que fue el germen de un pequeño núcleo poblacional», dijo. No obstante, señaló que el hallazgo es «parangonable con otros secundarios de Francia, Alemania o el sur de Inglaterra».
Una historia desconocida
Y por su parte, Francisco Cuesta fue contundente cuando evocó la historia del yacimiento gijonés. «Campa Torres es una de las ciudades más importantes de toda la cornisa Cantábrica. La citan multitud de escritores, es tremendamente conocida y está situada en el mapa como referencia. Y esa es una historia muy desconocida», confesó el codirector del yacimiento junto al fallecido José Luis Moya.
Cuesta atribuyó a los hallazgos de la Campa Torres el conocer el primer nombre que tuvo Gijón, Noega, que significa entre dos ríos, que los antiguos gijoneses eran cilúrnigos, gentilicio de Gijón… «Eso se lo debemos a José Luis Moya, a quien esta ciudad le debe el nombre», concluyó, antes de pedir para el asentamiento gijonés «un peso específico» en el Museo Arqueológico de Asturias.
Argumenta el arqueólogo que «en la antigüedad Gijón supuso un punto importante y tiene que quedar claro que Gijón es la ciudad más importante de toda la cornisa cantábrica».
Si lo han leido no habrán salido de su estupor. Ahora Gijón es la Pompeya del Norte.
Sabemos que lo de Gigia (en realidad Cea, en León) se lo han inventado. También sabemos que la famosa Vía de la Plata es asimismo una invención.
Han magnificado los restos romanos en Gijón de una manera cómica mientras los de Oviedo no los excavan para evitar sorpresas.
Gastan millones de euros en Gijón para inventarse un fantástico pasado romano y dejan pudrir el prerrománico ovetense.
¿hay derecho a esto?